An-Nasr Vendredi #152 (Le message des livres révélés)

Title

An-Nasr Vendredi #152 (Le message des livres révélés)

Creator

Adam

Publisher

An-Nasr Vendredi

Date

February 10, 2006

issue

152

number of pages

4

Subject

Association des Élèves et Étudiants Musulmans au Burkina

Hadith

Nuit du Destin

Spatial Coverage

Israël

Rights

Rights Holder

Association des Élèves et Étudiants Musulmans au Burkina

Language

Français

Source

Association des Élèves et Étudiants Musulmans au Burkina

Contributor

Frédérick Madore

Identifier

iwac-issue-0000287

content

Depuis le début de la vie sur la terre, l'homme a reçu des lois et des recommandations de la part d’Allah, afin de le conduire vers la perfection. Certaines de ces lois et recommandations ont pu être conservées par les hommes et portent ainsi le nom de livres révélés ou écritures saintes, comme pour confirmer leur origine divine. Par ces livres, Allah veut combler les insuffisances qui sont liées à la nature même de l’homme.

Le message que contiennent ces livres vise la réforme de la personne humaine en offrant des remèdes aux maladies de son cœur (le doute, l’orgueil, la jalousie, la peur...) afin de lui permettre d’établir l’équilibre entre son corps et son esprit. Dieu dit à ce propos : « Nous faisons descendre du Coran ce qui est une guérison et une miséricorde pour les croyants » (S17V82).

En outre, en révélant les paroles aux humains, Dieu veut les aider à demeurer vertueux autant que durera leur séjour sur la terre. Allah règle grâce aux livres les questions de... coexistence, de paix, de sécurité, de justice, de l’entraide mutuelle. Comme tels, les livres révélés sont une direction qui mène au bien, à la perfection et au bonheur dans les deux mondes. Allah dit à ce propos : « Voilà le livre ! Il ne renferme aucun doute, il est une direction pour ceux qui craignent Dieu » (C2v2-3). Il dit encore : « Nous avons fait descendre le livre sur toi, comme un éclaircissement de toute chose, une direction, une miséricorde et une bonne nouvelle pour ceux qui sont soumis » (C16v89).

Par ailleurs, la faculté perceptive de l’homme, son arrogance et sa fierté l'amènent souvent à la négation de son Seigneur Allah (SWT), à être inattentif aux signes autour de lui. La parole d’Allah vient alors à point nommé pour confirmer son existence en appelant le genre humain à observer les signes autour de lui. Les livres saints, de par cette fonction, orientent l’intelligence des hommes. Le Coran dit à cet effet : « En vérité, dans la création des cieux et de la terre... » « La terre, dans l'alternance de la nuit et du jour, il y a certes des signes pour les doués d’intelligence, qui, debout, assis, couchés sur leurs côtés, invoquent Allah et méditent sur la création des cieux et de la terre, disant : Seigneur ! Tu n’as pas créé tout cela en vain. Gloire à Toi ! Garde-nous du châtiment de l'enfer » (Coran 3:190-191).

La foi est fluctuante. Cela est lié aux rapports qu’entretiennent la foi et la raison. Quand la raison prend le dessus, la foi s’en trouve rabaissée et vice-versa. Le livre vient alors en appui à la foi qui grimpe alors vers la certitude. Le Coran nous donne à ce sujet l'exemple édifiant d'Abraham au sujet de la résurrection. Aussi, la révélation des livres a pour objet de mettre le genre humain face à ses responsabilités. Ils rappellent le jour des comptes en interpellant les hommes sur tout ce qu’ils posent comme actes. Au-delà de leur action directe sur les hommes, les livres révélés permettent de conserver la parole d’Allah. Les prophètes à qui sont révélés... Ces livres sont des mortels et ont trouvé la mort. Sans livres, leurs messages disparaîtraient avec eux. Il y a enfin la fonction de la confirmation de la véracité de la mission des prophètes que remplissent les livres. Si les prophètes, qui prêchent pour mener les gens vers la bonne voie, ne sont pas porteurs d’un livre saint renfermant la législation qui conduit au droit chemin, ils seraient certainement traités de menteurs et leurs missions auraient échoué.

Les livres saints sont donc des preuves qui confirment les missions des prophètes et ôtent par la même occasion aux mécréants les arguments qu'ils pourraient brandir pour justifier leur incroyance. Dieu dit à ce propos : « Nous avons inspiré les prophètes : ils annoncent la bonne nouvelle ; et ils avertissent les hommes afin qu'après leur venue, les hommes n’aient aucun argument à opposer à Dieu. Dieu est puissant et juste. » C4V165.

Les différents livres révélés (connus) Les livres saints sont au nombre de quatre. (04). Il y a d’abord la Thora révélée à Moïse. Ce livre est descendu d’un trait, c’est-à-dire en bloc. À présent, on lui donne le nom d'Ancien Testament, intégré dans la Bible et constitué des livres se rapportant à l'histoire de l'alliance de Dieu avec le peuple juif. Il s’agit de « la Loi ou le Pentateuque », qui correspond aux premiers livres de la Bible (la Genèse, l’Exode,...).

La deuxième partie est constituée des psaumes (zabour) révélés à David. Il semble que la Thora avait complètement disparu lorsque les Babyloniens, Balthazar, ont envahi les royaumes de Bani Israël. (Cf. la foi du croyant P. 225).

Le troisième livre saint est l’évangile révélé à Issa ibn Mariam. Il existe actuellement au nombre de cinq. En effet, après Jésus, certains de ses disciples ont prêché l’évangile. C’est ainsi que ce livre existe selon ceux qui l’ont prêché. Il s’agit de l’évangile selon Marc, Matthieu, Luc, Jean et de Barnabé.

An-nasr, vendredi n° 152 du 10 novembre 2006 PHxSOfcfj P-168. Cet évangile a disparu du XIVe au... XVIIe siècle après Jésus-Christ. Ces évangiles ne sont qu'une partie de la Bible, notamment le Nouveau Testament qui compte 27 livres (et les quatre évangiles formant quatre livres). Enfin, il y a le Coran, le dernier à être révélé. C'est à Mohammad (saw) qu'il fut donné. Sa révélation a scellé la prophétie. Le Coran est d'abord descendu en une seule fois (la nuit du destin). Ensuite, le Coran sera projeté dans sa forme détaillée pendant vingt ans vers ce bas monde. Cette descente est protégée des djinns et des diables.

« Nous avons effectivement embellit le ciel le plus proche avec des lampes (étoiles) dont nous avons fait des projectiles pour lapider les diables. » (Coran 67:5). Le Coran contient cent quatorze (114) sourates ou chapitres de longueur variable avec plus de six mille versets.

Les points communs à ces livres, appelés les points communs à tous ces livres, c’est en quelque sorte le but de leur révélation. Tous ces livres saints étaient des guides, une lumière pour les communautés humaines. Ils ont été... adressés. Ils renferment des moyens pour assurer à l'homme sa perfection de même qu’une bonne condition et pour faire régner la justice. Comment te demanderaient-ils de lire leur juge quand ils ont avec eux la Torah où se trouve le jugement d'Allah ?... Nous avons fait descendre la Torah dans laquelle il y a guide et lumière.

Ces livres saints véhiculent le même message au sujet d'Allah. En effet, Allah est unique sans associé. Tous les prophètes ont propagé ce message qui se trouve alors consigné dans tous les livres divins. Il est le seul qui mérite d'être adoré et Il est à l'origine de la création des cieux et de la terre. Il est bon et compatissant de même qu'Il est dur en châtiment.

En outre, ces livres ne se contredisent pas au sujet des croyants. En effet, celui qui croit en Dieu et au jour dernier attire sur lui-même la satisfaction et l'agrément d'Allah et aura une grande récompense. Voilà ce que le Coran en dit : Mohammed est le prophète de Dieu. Ses compagnons sont durs avec les impies, bons et... compatissants entre eux. Tu les vois inclinés, prosternés, recherchant la grâce d’Allah et Sa satisfaction. On les reconnaît car on voit sur leurs fronts les traces des prosternations. Voici la parabole qui les concerne dans la Torah et dans l'Évangile : ils sont semblables aux graines qui font sortir leurs pousses, puis ils deviennent robustes, ils grossissent, ils se dressent sur leurs tiges. Le semeur est saisi d'admiration et les impies en sont courroucés.

Par ailleurs, ces livres véhiculent le même message au sujet de la responsabilité de l’homme vis-à-vis d’Allah. En effet, tout homme n’obtiendra que le résultat de ses propres œuvres. Allah dit ceci : « Ne lui a-t-on pas annoncé ce qu’il y avait dans les feuilles de Moïse et celles d’Abraham qui a tenu parfaitement à sa promesse de transmettre qu'aucune (âme) ne portera le fardeau (le péché) d'autrui, et qu’en vérité, l’homme n'obtient que le fruit de ses efforts, et que son effort en vérité lui sera... » présenté au jour du jugement. » C53V36-40. D’autre part, ces livres à l’exception du Coran, étaient adressés à des peuples précis et le contenu valable pour une période déterminée. Jésus dit : « Je n'ai été envoyé qu'aux brebis perdues d'Israël ». Et quand Jésus fils de Marie dit : « Ô enfants d'Israël, je suis vraiment le messager d'Allah, envoyé à vous, confirmateur de ce qui, dans la Thora, est antérieur à moi, et annonciateur d'un messager à venir après moi... » C 61 V 6.

Enfin, après la révélation du Coran, tous ces livres sont devenus nuls d’effet. Ils ne font plus office de loi. Cette logique est clairement exprimée par le hadith suivant : « Par celui qui tient mon âme entre ses mains, si Moïse ou Jésus, l’un ou l'autre, avait été vivant, il n'aurait pu que me suivre. »

Il convient de souligner qu’aucun de ces livres à l’exception du Coran n'a échappé à la falsification des hommes.

La particularité du Coran Le Coran est le dernier message d'Allah (SWT) à l’adresse de l’humanité. Ce message Ultime a été révélé au dernier des prophètes Muhammad (SAW). Comme tel, le Coran est le plus important de tous les livres saints car révélé au meilleur des hommes de toute l’humanité, et rend hors d’usage les prescriptions contenues dans les autres livres saints. On l’aura constaté, le message du Coran est universel, donc il transcende les frontières raciales, ethniques, linguistiques... « Béni soit Celui qui a révélé le Coran à son serviteur pour en faire un avertisseur universel. » « Nous te rapportons par la révélation de ce Coran les meilleurs récits dont tu n’avais pas la moindre idée. » (C12 V 3). En sus, le message du Coran est préservé de toute altération d’où qu’elle vienne. Allah lui-même s’est porté garant de l'intégrité de ce livre béni. Il est hors de portée des erreurs, quelle que soit leur origine. Enfin, le Coran est un miracle permanent. D'un point de vue littéraire, le Coran a un style particulièrement concis et précis en plus des nombreuses résonances tout aussi étonnantes qu’édifiantes. Le Coran traite par ailleurs de plusieurs sciences que seule la technologie du 21ème siècle a pu détecter. Il renferme de multiples autres vérités (sociologiques, historiques, politiques...) ce qui en fait un livre unique en son genre. Dieu a lancé un défi aux hommes et aux djinns à propos du Coran en ces termes : « Dis, si les hommes et les djinns s’unissent pour produire une œuvre identique au Coran, ils ne sauraient y parvenir, dussent-ils créer pour cela une synergie d'action » (Sourate 17, Verset 88).

Pour terminer, on retient que le musulman croit en tous ces livres saints, en leur origine divine et leur accorde le respect qu’ils méritent. « N'affirmez, ni ne confirmez les dires des gens des livres. Dites seulement : Nous croyons à ce qui a été révélé et à ce qui vous a été révélé. Notre Dieu est aussi le vôtre. Il est unique. Nous lui sommes tous soumis. » Boukhari, An-Nasr, vendredi n°152 du 10 novembre 2006, Prix 50 fcfa.