An-Nasr Vendredi #021 (Ces marabouts qui font honte à l'islam!)
- Title
- An-Nasr Vendredi #021 (Ces marabouts qui font honte à l'islam!)
- Creator
- Ibn Salah
- Publisher
-
An-Nasr Vendredi
- Date
- June 11, 2004
- issue
- 21
- number of pages
- 4
- Rights
-
- Rights Holder
- Association des Élèves et Étudiants Musulmans au Burkina
- Language
- Français
- Contributor
-
Frédérick Madore
- Identifier
- iwac-issue-0000275
- content
-
Lorsque vient le secours d'Allah ainsi que la victoire, célèbre les louanges de ton Seigneur et implore son pardon.
La presse nationale a rapporté ces derniers mois de nombreux crimes dans lesquels étaient impliqués des musulmans ; et pas des moindres : les marabouts. On se souvient du dieu de Gounghin qui, en septembre 2000, prétendait vendre l'immortalité à 10 000 FCFA. Toute la capitale a retenu l'annonce de la mort de Moïson souffle à Burkina Faso. Les musulmans sincères ont été meurtris dans leur chair par la succession de ces événements. Ils ont été interpellés dans leurs convictions intimes parce qu'ils prêchent et défendent une religion qui considère le mensonge, les arnaques et l'escroquerie comme des maladies du cœur ; et l'honnêteté comme le baromètre de la foi.
Les marabouts qui font honte à l'Islam sont certainement demandés. Kaboré (connu pour ses nombreux prêches sur la radio Savane FM), au cours de sa détention alors que pesait sur lui l'accusation d'une tentative... d'escroquerie sur la personne du chef de l'État. On se souvient enfin, ces dernières semaines, de l'arrestation de marabouts impliqués dans les assassinats de jeunes filles dans la ville de Ouagadougou. La liste macabre est longue, et on n'arrivera jamais à citer tous ces faits qui ne sont pas à l'honneur des musulmans. Comment l'islam, qui condamne fermement ces vices, peut-il avoir des adeptes impliqués dans de tels faits ? Il faut, et c'est le devoir de tout musulman épris de vérité, de lever le voile sur une activité qui déshonore l'islam et les musulmans.
Qu’est-ce qu’un marabout ? À l'origine, le terme marabout (étymologiquement murâbit) désignait un homme vertueux commis aux tâches d'enseignement. Sa vocation était donc d'instruire et d'éduquer. Il servait aussi de maître et de guide spirituel à ses élèves. Le marabout, homme vertueux, priait abondamment et faisait de nombreuses invocations pour les fidèles qui le sollicitaient, sans attendre en retour. contrepartie de l'argent, encore moins un morceau de tissu, des poulets, des cauris ou autres. Il le faisait simplement en tradition de ce que le prophète Muhammad (SAW) faisait pour ses compagnons qui étaient dans le besoin. Ces invocations étaient faites, en toute humilité, au nom de Dieu, seul capable de réaliser les vœux.
De nos jours, l'évocation du terme marabout suscite de la frayeur et du dégoût. Pour d'autres, c'est un signe d'espoir et d'espérance. Les marabouts sont maintenant des marchands d'illusions qui prétendent détenir la clé de l'inconnaissable et qui prédisent l'avenir. Ils prétendent venir en aide à toute personne en quête de bonheur. Le marabout est celui qui croit pouvoir transformer les difficultés en facilités et qui croit maîtriser les vertus cachées du Coran pour faire face aux sollicitations des étudiants, des femmes, des chômeurs, des politiciens, des commerçants...
Deux catégories de marabouts se partagent le marché de l'arnaque. Il y a d'abord ceux qui ne détiennent aucun savoir. ni aucun secret mystique. Ce sont des véreux qui relatent des faits à leurs victimes tout en restant le plus vague possible. Dans ces cas, un bouc émissaire est très vite désigné. C'est soit le voisin, soit le conjoint ou la conjointe, soit la coépouse ou le fils... Bref, le coupable idéal car on trouve toujours dans son entourage un homme mince ou une femme claire.
Ensuite, il y a ceux qui ont eu le contact avec les démons (djinns mécréants). Ils sont plus ou moins précis dans leurs prédications ; ce qui présente une réelle tentation pour aussi bien les musulmans que les non-musulmans. En effet, lorsqu'un contrat est établi entre un marabout et des démons, ceux-ci peuvent l'informer sur certains événements à venir. Ces diables aiment tout ce que d'ailleurs les musulmans considèrent comme impurs (sang humain ou d'animaux, eaux de toilette de sexe, cheveux, urines...).
Pourquoi le maraboutage ? Plusieurs événements peuvent expliquer la montée en puissance du maraboutage dans nos sociétés. Premièrement, Dieu a créé l'homme faible et négligent. Et cette nature le conduit à la recherche des voies faciles pour obtenir ce qu'il désire. Le chemin An-nasr vendredi n° 21 du 11 Juin 2004 ...92... Prix 50 fc^ P. 2 du marabout est vite trouvé, lui qui promet beaucoup de choses avec peu d'efforts.
Deuxièmement, de nombreuses personnes ont laissé leur nature cupide et jalouse prendre le dessus sur les valeurs humaines. Ils veulent donc à tout prix être comme les autres sans passer en plus par un chemin licite.
Troisièmement, le monde contemporain est caractérisé par une course effrénée vers les biens de ce bas monde. Les vices sont désormais élevés en vertus et les vertus réduites en vices. L'argent est la référence et la mesure de toute chose, de sorte que tout le monde est à la recherche de cette baguette magique qui accomplit même les désirs les plus démesurés.
Enfin, le système de formation de la Oumma islamique au Burkina Faso laisse à eux-mêmes des théologiens formés dans de grandes universités islamiques. La science Religieuse ne nourrit pas son homme, serait-on tenté de dire. Ces laissés-pour-compte trouvent dans le maraboutage une voie rapide pour se faire une place au soleil. De toute façon, se disent-ils, il faut bien trouver un moyen de subsistance même si ce sera en opposition aux principes islamiques.
L'islam condamne ces actes car Dieu, reconnaissant les relations qui pourraient exister entre l'homme et les diables, nous avertit dans le saint Coran en ces termes : « O fils d'Adam ! Que le diable ne vous tente point, comme il a fait sortir du paradis vos père et mère, leur arrachant leur vêtement pour leur rendre visible leur nudité. Il vous voit, lui et ses suppôts, d'où vous ne les voyez pas. Nous avons désigné les diables pour alliés à ceux qui ne croient point. » (Coran 7:27).
Un acte répréhensible d'un musulman, aussi instruit soit-il, ne remet pas en cause la justesse de sa religion qui reste, quoiqu'il arrive, la meilleure voie pour l'humanité. Les marabouts sont dans leur grande majorité des gens très peu nantis. Ils consultent et prédisent moyennant de l'argent. S'ils sont aussi puissants qu'ils le prétendent, pourquoi n'améliorent-ils pas d'abord leur situation matérielle ? Il faut y réfléchir à l'aide de ces paroles divines : « Ceux qui se détournent de notre chemin, nous les égarerons par des voies qu'ils ignorent. » ; « Nous avons destiné beaucoup de djinns et d'hommes pour l'enfer. Ils ont des cœurs, mais ne comprennent pas. Ils ont des yeux, mais ne voient pas. Ils ont des oreilles, mais n'entendent pas. Ceux-là sont comme les bestiaux, même plus égarés encore. Tels sont les insouciants. » (C7V179)
An-nasr, vendredi n°21 du 11 Juin 2004 ...9 3... Prix 50 f cfg P. 3
Que taire ? Le retour inconditionnel vers Dieu et le respect scrupuleux des principes de l'islam demeurent la seule solution pour faire barrage à ce phénomène qui prend de plus en plus de place dans le cœur de nombreuses personnes. L'islam, par sa doctrine et ses rites, est destiné à guider l'homme, à lui rappeler sa vraie nature et le but réel de sa vie. présence sur terre, et à lui donner toutes les chances de réussir son parcours. Il ne suffit pas de se prévaloir du titre de musulman ou de se considérer comme tel, pour l'être véritablement et le demeurer définitivement. L'islam est une quête, une qualité qui se mérite, et se perd à défaut d'entretien. Il faut mériter son statut de musulman et jouer pleinement le rôle y afférant.
Il faut éviter de tomber dans les pièges de Satan, par le retour à l'islam authentique. Il a fait le serment suivant : « Je ne manquerai de les égarer, je leur donnerai de faux espoirs. » C16V99
Il faut adresser exclusivement ses vœux à Dieu par les invocations et les prières. Bien qu'il ne soit pas interdit de demander à une tierce personne de faire des invocations, chacun de nous peut atteindre le niveau spirituel des gens dont les prières sont agréées. Il faut pour cela toute une éducation spirituelle.
L'ultime solution consiste pour le musulman à se débarrasser des maladies spirituelles (chirk, jalousie, hypocrisie, mensonge...) et persévérer dans l'accomplissement des bonnes actions. Le comportement de ces marchands d'illusions ne doit pas être mis sur le dos de l'islam. Pour paraphraser un militant musulman, Muhammad M. Al-Hudeibi, il faut apprendre à juger les gens à l'aune de l'islam et non juger l'islam à l'aune du comportement de ses adeptes.
Ibn Salah/Bâ
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An-nasr vendredi n°021 du 11 Juin 2004 ...9 4... Prix 50 fcfa P. 4
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