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short description: Le 28 novembre, une assemblée constitutive du Conseil national supérieur islamique en Côte d'Ivoire a été dispersée par les forces de l'ordre, exacerbant la frustration de la communauté musulmane. Celle-ci dénonce des années de brimades et de manipulations par les pouvoirs publics, notamment l'imposition de Diaby Moustapha à la tête du Conseil supérieur islamique (CSI) pour contrôler une subvention de 600 millions FCFA. Les musulmans, majoritaires mais se sentant marginalisés et discriminés par rapport aux chrétiens, exigent l'égalité des droits, la fin de l'ingérence gouvernementale et la reconnaissance de leur légitimité, avertissant d'un risque de confrontation si leurs revendications ne sont pas prises en compte.
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short description: Blaise Kedja répond à un article de D' Balla Kéïta, qu'il qualifie d'injurieux envers le Cardinal de l'Église catholique de Côte d'Ivoire. Il réfute trois points principaux : le caractère insultant de l'écrit de Kéïta, l'affirmation selon laquelle le Cardinal prétend parler au nom de tout l'Épiscopat sans leur accord, et l'accusation d'incitation à la haine. Kedja défend l'intégrité du Cardinal et des Évêques ivoiriens, soulignant leur accord et leur engagement à ne pas mêler la politique aux édifices religieux, tout en promouvant les valeurs chrétiennes et l'épanouissement humain.
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content: Au D' Balla Kéïta Je me vois obligé de faire face à la haine, à l'intolérance, à la violence, etc. TROIS REMARQUES : 1) Je vous conseille, honnêteté intellectuelle oblige, de remplacer le titre de votre article par celui d'« Injures du D' Balla Kéïta au chef de l'Église catholique de Côte d'Ivoire », car les injures constituent l'essentiel de votre écrit. La seule première page comporte 30 phrases d'injures sur un total de 54 et 20 paragraphes d'injures sur 21. Mais soyez tranquille et certain que le Cardinal vous les a déjà pardonnées et vous tend même la deuxième joue pour d'autres injures. C'est le premier enseignement que reçoit un chrétien. 2) Vous affirmez que le Cardinal prétend parler au nom de tout l'Épiscopat alors que la majorité des Évêques ne le suit pas dans sa voie. Je vous conseille seulement de reprendre la lettre de son Éminence, et vous vous rendrez compte qu'il s'est adressé, en son seul nom, aux catholiques de son diocèse (quand bien même il aurait ce droit de s'adresser à tous les catholiques), et donc en particulier aux président et secrétaire général du PDCI, au secrétaire général du FPI et au président de la Ligue ivoirienne des Droits de l'Homme, tous membres de son diocèse et par conséquent, sous sa responsabilité morale et spirituelle. Vous devriez également consulter les différentes lettres du conseil épiscopal de Côte d'Ivoire, pour vous rendre compte qu'ils sont en parfait accord avec le Cardinal. La vérité est une chez les chrétiens et même chez les hommes qui n'ont pas encore vendu leur conscience et leur dignité. Elle est incarnée par la personne même de Jésus-Christ qui est le chemin, la vérité et la vie. 3) Vous prétendez aussi que le Cardinal incite les populations à la haine. Lisez et méditez avec moi cette phrase de la fameuse lettre qui trouble tant votre sommeil : « N'ouvrez pas l'oreille aux excitations à la haine, mais adoptez en tout et partout un comportement conforme à l'Évangile. » Je peux déjà me réjouir de ce que les …
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chatgpt centralite justification: Le texte traite exclusivement de sujets liés au catholicisme et au Cardinal sans mention de l'islam ni des musulmans.
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chatgpt polarite justification: Non applicable car le sujet n'est pas abordé.
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chatgpt subjectivite justification: Non applicable car le sujet n'est pas abordé.
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gemini centralite justification: Le texte se concentre exclusivement sur une polémique impliquant l'Église catholique, le Cardinal de Côte d'Ivoire et des références bibliques.
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gemini polarite justification: Non applicable car le sujet n'est pas abordé.
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mistral centralite justification: Le texte ne mentionne ni l'islam ni les musulmans, ni aucun thème lié à ces sujets. L'article traite exclusivement d'un débat entre un auteur et le Cardinal de Côte d'Ivoire, centré sur des questions religieuses chrétiennes et des critiques envers un article précédent.
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title: La vérité, rien que la vérité : ni jihad, ni croisade
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date: 1992-04-01
short description: L'article "Ni Jihad, ni Croisade" de Diégou Bailly dénonce deux anciens ministres ivoiriens, Lamine Diabaté et Balla Keita, accusés de malversations financières et de gestion désastreuse. L'auteur affirme que leurs attaques contre le Cardinal Bernard Yago, archevêque d'Abidjan, visent à éviter la vérité sur leurs actes passés et à provoquer une guerre sainte en Côte d'Ivoire. Le texte appelle les évêques ivoiriens, la communauté catholique et la communauté musulmane à choisir la vérité et l'unité nationale, rejetant toute dérive démagogique ou conflit religieux.
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content: La vérité, rien que la vérité NI JIHAD, NI CROISADE par Diégou Bailly JE SUIS CATHOLIQUE NON PRATIQUANT. Je suis un être de chair vendu au péché. Je ne comprends pas ce que je fais; car je ne fais pas ce que je veux (...) Si dans mon être, l'homme intérieur aime la loi de Dieu, une autre loi dans mes membres lutte contre la loi de ma raison. Malheureux que je suis!» (1). QU'EST-CE QUI A PU DÉCHAINER CE FLOT DE HAINE ET DE VIOLENCE de la part de MM. Lamine Diabaté et Balla Keita, deux anciens ministres de la République laïque de Côte d'Ivoire? La peur. Tous les deux, ils ont peur de voir la vérité éclater enfin au grand jour. Ce grand jour où M. Lamine Diabaté répondra, devant le peuple ivoirien, des malversations financières qu'il a commises à la BNDA et à la SOCIDO. Ce grand jour où M. Balla Keita se repentira d'avoir sacrifié plusieurs générations d'Ivoiriens sur l'autel de ses ambitions et de sa mégalomanie. Il répondra de huit années de gestion désastreuse du ministère de l'Éducation nationale. Rassurez-vous donc. Je ne me sens pas apte à lancer un appel à tous les chrétiens pour une croisade en vue de libérer l'archevêque d'Abidjan, le Cardinal Bernard Yago, des griffes acérées - ironie du sort de trois musulmans: Hamed Bakayoko, Lamine Diabaté et Balla Keita. Je m'en veux presque d'avoir dit que ces deux messieurs étaient musulmans. Dieu est Dieu et il ne peut être que Dieu de vérité. Or, pour échapper à son châtiment inéluctable, ces deux personnalités souhaitent, du fond de leur cœur, que la Côte d'Ivoire qui vient à peine d'échapper à une guerre civile, sombre dans une guerre sainte. Foin d'eux! Ni Jihad, ni croisade. Les vrais patriotes ivoiriens et amis de la Côte d'Ivoire ne se laisseront pas berner par la dérive démagogique de deux hommes dont le patriotisme et le nationalisme se limitent au volume de leur panse. Aujourd'hui, la seule question qui se pose à la conscience des vrais nationalistes ivoiriens est celle-ci: Sommes-nous pour la vérité ou pour …
chatgpt centralite: https://islam.zmo.de/api/items/78050
chatgpt centralite justification: Le texte traite principalement d'une polémique politico-religieuse centrée sur le Cardinal et des ministres, avec des passages distincts s'adressant à la communauté musulmane plutôt que l'islam comme sujet principal.
chatgpt polarite: https://islam.zmo.de/api/items/78039
chatgpt polarite justification: Le texte critique des individus identifiés comme musulmans et appelle la communauté musulmane à clarifier sa position, mais n'exprime pas un rejet généralisé de l'islam et maintient un appel à la vérité plutôt qu'à l'hostilité religieuse.
chatgpt subjectivite score: https://islam.zmo.de/api/items/78046
chatgpt subjectivite justification: Ton clairement éditorial et polémique, avec jugements et exhortations personnelles envers des acteurs et la communauté religieuse, malgré des références factuelles ponctuelles.
gemini centralite: https://islam.zmo.de/api/items/78050
gemini centralite justification: L'article traite principalement d'un conflit politique et religieux impliquant l'Église catholique, mais mentionne l'identité musulmane de certains acteurs pour rejeter toute idée de conflit interreligieux.
gemini polarite: https://islam.zmo.de/api/items/78039
gemini polarite justification: L'auteur refuse explicitement de stigmatiser l'islam en dissociant les actions des politiciens cités de la religion musulmane, tout en appelant la communauté musulmane à clarifier sa position.
gemini subjectivite score: https://islam.zmo.de/api/items/78046
gemini subjectivite justification: L'auteur adopte un ton polémique et engagé, utilisant des références bibliques et des jugements de valeur forts pour dénoncer des personnalités politiques.
mistral centralite: https://islam.zmo.de/api/items/78050
mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont évoqués brièvement dans le texte, notamment à travers la mention des deux personnalités musulmanes (Lamine Diabaté et Balla Keita) et un appel indirect à la communauté musulmane pour clarifier leur position, mais cela reste secondaire par rapport au thème central de l'article : la défense du Cardinal Bernard Yago et la critique des malversations politiques en Côte d'Ivoire.
mistral polarite: https://islam.zmo.de/api/items/78040
mistral polarite justification: Le texte adopte une polarité globalement négative envers les musulmans évoqués (Lamine Diabaté et Balla Keita), les associant implicitement à des actes répréhensibles ('délires', 'passé honteux', 'démagogie') et les accusant de manipuler la communauté musulmane pour des intérêts politiques. Bien que l'appel final à la communauté musulmane soit neutre ('devraient au moins préciser...'), le contexte général et les sous-entendus péjoratifs dominent. La critique est ciblée et moralisatrice, sans équilibre avec des éléments positifs.
mistral subjectivite score: https://islam.zmo.de/api/items/78047
mistral subjectivite justification: Le texte est fortement subjectif, marqué par un ton éditorial et moralisateur. L'auteur exprime des jugements clairs (ex : 'Foin d'eux! Ni Jihad, ni croisade', 'ceux-ci se montrent souvent plus prompts à louer les mérites du FIS'), des émotions intenses ('malheureux que je suis', 'désespérer des catholiques de Côte d'Ivoire') et des accusations sans nuance envers les personnalités citées, y compris les musulmans mentionnés. Le style relève davantage de l'opinion que de l'analyse factuelle.

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title: Revue de presse : le bla-bla de Balla
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date: 1992-04-08
short description: Cette revue de presse détaille une crise politico-religieuse majeure en Côte d'Ivoire, déclenchée par des propos jugés blasphématoires du ministre Balla Keita (PDCI) envers le Cardinal Yago et l'Église catholique. Ces déclarations ont provoqué une large indignation et des réactions dans les médias, y compris de la communauté musulmane. Le texte souligne également des tensions au sein de la presse et appelle à la réconciliation entre les différentes parties.
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content: REVUE DE PRESSE Le bla-bla de Balla En fait, en dépit de la politesse d'esprit de son auteur, ne pouvait passer sous silence. M. Balla Keita, ministre délégué auprès de Son Excellence, en voulant traîner le... En un temps véritablement record, le PDCI vient de démontrer son aversion pour le sacré en s'attaquant, par l'intermédiaire de trois de ses sicaires, Ahmed Bagayoko, Lamine Diabaté et Balla Kéita, à l'Église catholique de Côte d'Ivoire et à son Chef, le Cardinal Yago. Nous n'avons jamais eu, loin de nous cette idée, la prétention de nous transformer en redresseurs de torts, mais l'incongruité des propos comminatoires tenus par ces tristes personnages à l'encontre du chef de l'Église catholique ne pouvait laisser indifférent. Cardinal dans la gadoue, a plutôt soulevé un tollé général de réprobation et d'indignation. Faisant ainsi d'un « appel à tous les patriotes ivoiriens et amis de la Côte d'Ivoire », véritable philippique contre le chef de l'Église ivoirienne, un thème incontournable de l'actualité nationale. Pour les besoins de la cause, Fraternité Matin, dans ses livraisons des 25 et 26 mars, lui a consacré 5 pages pleines. L'intelligentsia religieuse face au crétinisme anticlerical titre la Voie du 31 mars, par dépit sans doute, plus que pour la simple envie d'engager la polémique avec un philistin. Notre confrère écrit : Des écrits blasphématoires Toujours dans la Voie (parution du 1er avril), un commerçant d'Odienné, sous le manteau de l'anonymat, crie son indignation : « Non aux conflits inter-religieux en Côte d'Ivoire, non à l'exploitation éhontée de l'islam à des fins politiciennes. Les vrais musulmans parleront. » L'auteur de l'article poursuit : « Que nos Seigneurs Yago, Dacoury et la communauté chrétienne pardonnent donc ces grands malades dont les propos n'engagent qu'eux seuls. Car, ils sont inconnus dans la religion musulmane dont ils se réclament. » Cette crise politico-religieuse a éclaté deux jours avant la nomination par le Saint-Père de M…
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chatgpt centralite justification: L'article traite principalement d'une polémique autour de l'Église catholique et de responsables politiques, mais évoque significativement l'exploitation politique de l'islam et la réaction de musulmans.
chatgpt polarite: https://islam.zmo.de/api/items/78038
chatgpt polarite justification: Les passages relatifs à l'islam dénoncent son exploitation politicienne et défendent les « vrais musulmans », ce qui présente une posture favorable à la communauté musulmane.
chatgpt subjectivite score: https://islam.zmo.de/api/items/78046
chatgpt subjectivite justification: Le texte contient des jugements et un ton polémique (termes accusateurs, indignation citée) mêlés à des faits rapportés, indiquant une forte subjectivité.
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gemini centralite justification: L'islam est évoqué dans le cadre d'une polémique politique impliquant des personnalités musulmanes accusées d'instrumentaliser leur religion pour attaquer l'Église catholique.
gemini polarite: https://islam.zmo.de/api/items/78039
gemini polarite justification: L'article ne critique pas l'islam en soi, mais dénonce son exploitation politique par certains individus, tout en appelant à la paix inter-religieuse et au pardon.
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gemini subjectivite justification: Le texte rapporte des propos indignés et des citations d'acteurs tiers dénonçant une manipulation de l'islam, mélangeant faits médiatiques et jugements de valeur sur l'usage de la religion.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont évoqués brièvement dans le contexte d'une polémique politico-religieuse, notamment à travers la réaction d'un commerçant anonyme critiquant l'exploitation de l'islam à des fins politiciennes, mais sans approfondissement ni analyse approfondie du sujet.
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mistral polarite justification: Le texte adopte une tonalité globalement critique envers les acteurs politiques et religieux impliqués, en particulier à travers la dénonciation des propos tenus par Balla Keita et les réactions hostiles des médias. Bien que l'islam soit évoqué de manière indirecte, le contexte général est marqué par une polarisation négative, notamment avec des accusations d'exploitation politicienne et des jugements moralisateurs.
mistral subjectivite score: https://islam.zmo.de/api/items/78046
mistral subjectivite justification: Le texte exprime clairement des opinions et des jugements, notamment à travers des termes comme 'grands malades', 'crétinisme anticlerical', et 'écrits blasphématoires', tout en mêlant des faits relatifs à la polémique. Le ton est éditorial et engagé, avec une forte charge émotionnelle et polémique, notamment dans les réactions des acteurs mentionnés.

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short description: Ce texte critique l'organisation du pèlerinage en Côte d'Ivoire, confiée au ministère de l'Intérieur et au Conseil supérieur islamique (CSI), malgré l'absence de représentation diplomatique saoudienne. Il dénonce les conditions déplorables subies par les pèlerins (longues attentes, mauvais séjour à la Mecque) et révèle un scandale financier de 50 millions de cautions non restituées. L'auteur remet en question l'exclusivité du CSI et propose de démocratiser l'organisation en impliquant d'autres associations ou d'établir une représentation diplomatique saoudienne pour résoudre ces problèmes.
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content: En Côte d’Ivoire, l’organisation du pèlerinage a été confiée au ministère de l’Intérieur, en lieu et place de celui des Affaires Etrangères. L'Arabie Saoudite n'ayant pas de représentation diplomatique chez nous. C'est l'administration territoriale, dirigée par M. Ipaud Lago, qui en est chargé dans ce ministère. Ces dernières années, le Conseil supérieur islamique a été associé à cette organisation. Un conseil supérieur qui regrouperait d'office toutes les associations musulmanes de Côte d'Ivoire et ceci sans un congrès constitutif. Par ailleurs, les noms des présidents de ces associations ne figurent pas sur la liste de l'instance dirigeante de ce conseil supérieur. Malgré cette collaboration (intéressée ou bénévole), le calvaire de nos pèlerins dure et perdure. En effet, qui n'a pas vu, ou ne verra pas encore nos futurs pèlerins ainsi que leurs parents passer deux ou quatre jours voire une semaine dans le hall et sur la pelouse de l'aéroport d'Abidjan Port-Bouët ? Qui n'a pas entendu les témoignages de nos pèlerins, à leur retour, sur les mauvaises conditions de leur séjour ? Ils sont laissés à eux-mêmes une fois arrivés à la Mecque certains s'égarant, d'autres mal-nourris, mal soignés, mal logés, etc… Les encadreurs étant plus préoccupés par l'accomplissement du pèlerinage que par le suivi des pèlerins. L'année dernière, une enquête réalisée par Ali Yoda qui devrait nous situer sur les conditions de séjour de nos pèlerins a été annulée au dernier moment (censure ou auto-censure ?). Manifestement cette, collaboration du Conseil supérieur avec l'administration territoriale ces dernières années a échoué et cet échec aboutira à une révélation scandaleuse : 50 millions, au titre des cautions des pèlerins sont restés en Côte d'Ivoire, l'année dernière. Cette somme n'a pas été utilisée pour le pèlerinage, et n'a pas été restituée aux pèlerins à leur retour des lieux saints. C'est dans ce contexte que d'autres associations ont décidé de s'investir dans l'organisation du …
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chatgpt centralite justification: Le texte traite principalement de l'organisation du pèlerinage et du rôle d'instances musulmanes en Côte d'Ivoire, visant explicitement la communauté musulmane.
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chatgpt polarite justification: Ton globallement favorable à la communauté musulmane et aux pèlerins (solidarité, défense de la oumma) malgré une critique virulente des instances dirigeantes et de la gestion du pèlerinage.
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chatgpt subjectivite justification: Texte fortement subjectif et polémique, avec accusations, jugements sur l'incompétence des instances et appels émotionnels/religieux plutôt que présentation neutre de faits.
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gemini centralite justification: L'article traite exclusivement de l'organisation du pèlerinage à la Mecque et de la gestion des institutions musulmanes en Côte d'Ivoire.
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gemini polarite justification: L'auteur dresse un portrait sombre du 'calvaire' des pèlerins et critique vivement l'échec et le manque de transparence des instances représentatives musulmanes actuelles.
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gemini subjectivite justification: Le texte est un billet d'humeur engagé utilisant un ton polémique, des questions rhétoriques et des appels religieux personnels pour dénoncer une gestion jugée incompétente.
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mistral centralite justification: L'article aborde principalement le pèlerinage en Arabie Saoudite et les dysfonctionnements de son organisation en Côte d'Ivoire, avec une forte implication des institutions islamiques locales (Conseil supérieur islamique, associations musulmanes), ce qui en fait un thème central partagé avec des critiques administratives et sociales.
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mistral polarite justification: La représentation de l'islam et des musulmans dans cet article est globalement négative, centrée sur les échecs du Conseil supérieur islamique et les souffrances des pèlerins. Bien que l'auteur soit musulman, il critique vivement les institutions islamiques locales ('privilège indû', 'incompétence') et dénonce leur gestion du pèlerinage, tout en appelant à une réforme radicale ('démocratiser l'organisation'). Le ton est accusateur et désespéré, sans équilibre positif.
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mistral subjectivite justification: Le texte exprime des jugements forts et des émotions intenses envers le Conseil supérieur islamique et l'administration territoriale, avec des accusations claires (ex. : 'incompétence manifeste', 'censure ou auto-censure', 'calvaire des pèlerins'). Le ton est éditorial et moralisateur, mêlé à des appels religieux ('Seigneur, donne-nous la force sur les infidèles...'), ce qui renforce la subjectivité.

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