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content: P LJ Z DIRECTION RATIONALE MINISTÈRE DE L'INTÉRIEUR ABIDJAN PV 126 RÉGIE DU DÉPÔT LÉGAL BPV 126 RAMADAN 1412 ABIDJAN MARS 1992 MINISTÈRE INTERIEUR N° ZOOF Dépôt Légal 35990 23-03-92 9- Mensuel d'informations religieuses MINISTÈRE INTER Dépôt Légal LES MUSULMANS DE CÔTE D'IVOIRE SONT-ILS DES HYPOCRITES ? LA CÔTE D'IVOIRE EST-ELLE UN ÉTAT LAÏC ? Après la guerre du Golfe : PLAN SATANIQUE POUR DÉTRUIRE Le jeûne DU RAMADAN L'ISLAM ÉDITORIAL ALIF LA LIBERTÉ Par OUATTARA ISSSOUF La liberté est un désir instinctif permanent chez l'homme. Elle est née avec lui. Tout homme ayant quelque volonté est porté à atteindre les objectifs qu'il s'est fixés, des désirs, et cherche à enlever tous les obstacles qui se dressent devant lui. Mais l'homme, être social, doit toujours chercher à vivre avec les êtres de son genre pour s'entraider. Cette vie sociale exige des règles de conduite, des lois, des coutumes. Elles sont limitatives des libertés de l'homme, et pour ne pas voir l'édifice social se démolir, il doit. Accepter des restrictions à sa liberté. La liberté absolue n'existe donc pas. Elle est relative. Ce que nous voulons expliquer ici, c'est le fossé existant entre la conception islamique de la liberté et celle des sociétés modernes. La civilisation de notre époque a été édifiée sur la base de la jouissance humaine, des plaisirs matériels excessifs : la liberté n'a de limite que les prescriptions légales positives de la société, alors que les interdits religieux et moraux n'ont plus de valeur aux yeux du législateur. Sans s'attarder à une appréciation de cette civilisation, nous pouvons dire cependant que les sociétés modernes ont détruit toutes les valeurs humaines, la vertu, et rangé l'homme au même niveau que l'animal. La conception islamique de la liberté repose sur le principe de l'unicité, d'une part, et sur le développement de la volonté, la confirmation d'une certaine vertu définie par des normes particulières, de telle sorte que la liberté au sens de l'Islam est totalem…
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short description: Ce texte dénonce l'utilisation abusive et injustifiée du terme "intégrisme" par certains médias ivoiriens pour qualifier les musulmans. L'auteur clarifie que l'intégrisme est un concept historiquement et doctrinalement lié au catholicisme, désignant un courant refusant les adaptations modernes de l'Église. Il affirme que l'Islam, loin d'être rétrograde, promeut activement le savoir et le progrès, tout en critiquant les dérives et les limites du "progrès" tel que défini par la civilisation occidentale.
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content: Depuis un moment, les musulmans de Côte d'Ivoire sont l'objet d'attaques virulentes de la part de certains confrères. Du coup le débat sur l'intégrisme réapparaît. ... Kipré prône l'intégrisme... L'Intégrisme à nos portes... Ces cris de muezzins... sont des articles de journaux écrits par certains ces derniers mois. Ces lots sont provocateurs à plus d'un titre. Nous ne voudrions pas remettre en cause la qualité professionnelle de ces confrères, nous voulons seulement nous interroger sur l'opportunité ou les motivations réelles de ces attaques injustifiées et injustes. Nous voudrions leur rappeler de revoir leur dictionnaire et de relire leurs cours d'histoire des religions. Cela pourrait leur permettre de comprendre la quintessence du mot intégrisme. Certainement que nos néophytes affectionnent bien ce mot intégrisme, mais ils ignorent réellement sa définition et le contexte dans lequel il a été utilisé. C'est indignant de savoir qu'il se trouve encore des gens pour vulgariser la médiocrité. Sinon comment comprendre qu'on traite de rétrogrades, d'ennemis du progrès des gens qui "ordonnent le bien et condamnent le blamable". Luttent-ils contre un ordre injuste, qu'on les traite de fanatiques. S'efforcent-ils de servir avec courage, honnêteté et abnégation leur patrie qu'ils deviennent subitement des "intégristes". Reclament-ils une justice équitable pour qu'ils deviennent des dangers pour l'ordre public. Toutes ces qualités deviennent des défauts quant il s'agit des musulmans. Intégrisme, intégriste, intégrité, tous les superlatifs sont utilisés. Ces mots sont bien à la mode et certains média générateurs de concepts et de stéréotypes ne cessent de s'abreuver. Malheureusement, certains journaux sont des caisses de résonances dans nos pays du Tiers-monde en général et en Côte d'Ivoire en particulier. Ils enlèvent au mot "intégriste" sa véritable signification pour le coller aux musulmans. Est-ce une ignorance ? OU bien est-ce une malhonnêteté intellectuelle ? Si c'est …

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short description: Le texte analyse la Guerre du Golfe comme une continuation de la "croisade" occidentale contre l'Islam. Il dénonce le matraquage médiatique autour de Saddam Hussein, autrefois soutenu par l'Occident, et expose les stratégies ("Taghout") visant à affaiblir l'Islam : désinformation, agression culturelle et imposition de régimes laïcs ou de fausses croyances. L'auteur affirme que les véritables objectifs de la guerre ne sont pas la justice mais l'occupation du cœur des pays musulmans, la division du monde islamique et l'accroissement de l'influence occidentale.
pages: 4
pages: 6
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content: APRÈS LA GUERRE DU GOLFE : RAPPEL Depuis le 02 Août dernier, les médias occidentaux et leur caisse de résonance ne concèdent le moindre temps de répit à l'opinion internationale ; on assiste à un rare matraquage pour focaliser celle-ci sur un seul homme : SADDAM HUSSEIN. Le président Irakien est ainsi traité de tous les noms, la comparaison avec Hitler n'y échappant pas comme si ce dernier était un cas singulier de la mécréance internationale. On serait même tenté de se demander si le ridicule ne tue pas car après Grenade, Panama, La Nouvelle-Calédonie, les Îles Falkland, etc. etc. Tout semblait suffisamment évident pour que les coupables de mille et un génocides déguerpissent de la chaire de morale. Aussi, avec un minimum de bon sens, cet aboiement de l'occident ne présenterait aucun intérêt sinon que confirmer la manie d'un système abject constamment enivré du sang de ceux qui s'abstiennent de prêter voix ou mains à ses crimes. Ce tapage laisserait donc indifférent si le personnage central n'était pas Saddam Hussein. La première question qui s'impose est sans détours : comment celui-là même qui, il y a à peine dix ans était promu aux avants-postes de l'armée du Taghout dans sa croisade contre la révolution islamique en Iran devient si brusquement l'homme à abattre ? Certes le satan ne paie ses valets qu'en monnaie de singe, mais pour comprendre le processus des événements du Golfe Persique et le placer ainsi dans la logique évidente de la constante croisade de l'occident contre l'Islam, il ne serait pas inutile de faire au préalable un aperçu des guerres coloniales et de l'orientalisme violent. Le résultat a été l'éclatement du califat et la généralisation en terre d'Islam de régimes politiques mécréants (laïco-maçonniques) contrôlés de l'extérieur et ayant à charge d'imposer au peuple musulman une école d'aliénation et d'acculturation, une économie d'appoint, une « justice » faisant fi de la charia, un système de valeurs extraverti et une politique de vassalisati…

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content: ALI MENSUEL ISLAMIQUE MINISTÈRE d'Informations 20 BP 575 Abidjan 20 Tel. 37-20-90 Directeur de Publication MINISTÈRE DE L'INTÉRIEUR DIRECTION DES ARCHIVES NATIONALES Dépôt Légal 36238 MINISTÈRE DE L'INTÉRIEUR RÉGIE DU V 121 + PV 126 ABIDJAN No POT LÉGAL ABIDJAN du 04-05-12 Alif Mensuel islamique d'informations et de formation "O vous qui avez cru ! Craignez Dieu et soyez avec les véridiques" (s. 9-v. 119). "Qu'à partir de vous se forme une nation appelant au bien" (s. 5-v. 2) LA POLITIQUE MAI 1992 ZOUL KAADA 1412 QUI DOIT PARLER AU NOM DES MUSULMANS ? PLACE DU PÈLERINAGE À LA MECQUE : Constat d'un échec ÉDITORIAL ALIF INFORMATION ET OBJECTIVITÉ Par KHONET IDRISS L'accueil globalement chaleureux que nos coreligionnaires et, au-delà, bon nombre de nos compatriotes ont réservé à "ALIF", est plus qu'encourageant pour la jeune équipe que nous formons. Cela constitue certes un motif de satisfaction, mais également, le considérons-nous comme un sérieux défi. Que chacune et Chacun en soit remercié. Oui, un défi (que par la grâce de Dieu nous entendons relever), dans le sens où nous partions avec un faisceau de postulats qu'il devenait important de "tester" et que nous devions confronter absolument avec la "réalité du terrain", la seule qui véritablement sera notre boussole ou notre baromètre : cette réalité, c'est celle des aspirations profondes de nos frères musulmans à vivre pleinement leur foi, dans la paix et le respect de la différence ; cette réalité, c'est aussi la ferme conviction que nous avons de faire partie de cette "communauté surgie pour les hommes, qui ordonne le bien et interdit le blâmable, et qui croit en Dieu", un Dieu unique, clément et miséricordieux, et qu'en conséquence nous serions compris par les gens de cœur et d'intelligence. Quels sont donc ces postulats ? D'abord qu'il existe une volonté, chez nos frères et sœurs, d'affirmation de leur personnalité de musulman(es) façonnée par une conception métaphysique et philosophique totalement. inspirée de …

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content: Au MENSUEL ISLAM QUE d'informations 20 BP 575 Abidjan 20 Tel. 37-20-90 Différente de Publication MINISTÈRE DE L'INTÉRIEUR MINISTÈRE DE L'INTÉRIEUR RÉGIE DU DÉPÔT LÉGAL B. P. V 126-ABIDJAN MINISTÈRE DE L'INTÉRIEUR Dépôt Légal 36757 DIRECTION DES ARCHIVES NATIONALES ! ABIDJAN No 3. P. V 126 du 29-7-92 Alif Mensuel Islamique d'informations et de formation AOÛT 1992 SAFAR 1413 N 3 "O vous qui avez cru ! Craignez Dieu et soyez avec les véridiques" (s. 9-v. 119). "Qu'à partir de vous se forme une nation appelant au bien" (s. 5-v. 2) ISLAM ET LAÏCITÉ MARIAGE MIXTE Musulmans, mariez les gens du Livre SI... SCIENCE 5 tonnes d'explosifs sur la tête de chaque habitant de la terre LETTRE OUVERTE à Marcel Amondji Libérer l'homme de Dieu pour le soumettre à des dieux ? ÉDITORIAL ALIF CLARIFICATION QUATTARA Issouf À TOUS ET À TOUTES BONNE ET PIEUSE ANNÉE 1413 ! Avec la venue du mensuel "ALIF", des leaders d'opinions et hommes politiques de tous bords tentent selon un schéma classique gauche / droite, de nous situer : Où Se situent-ils ? Que veulent-ils ? Qui est derrière eux ? C'EST L'AILE GAUCHE DE L'ISLAM... Nous aurions voulu ne pas tomber dans le jeu qui consiste à se justifier, à clarifier des situations. Mais les échos qui nous sont parvenus après la parution des numéros un et deux d'ALIF nous obligent à rappeler que ce journal n'est ni de la droite, ni de la gauche. Nous ne sommes de la dernière personne ! Que ceux qui veulent nous juger ou nous jugent déjà se rassurent, ALIF n'est pas le journal de X ou Y, mais bien celui des musulmans. Les couleurs que nous utilisons ne sont la propriété de personne. Toutes les couleurs ont été créées par Dieu ; les hommes en font un usage libre. La ligne éditoriale d'un journal apparaît dans le texte et non dans les couleurs. Il n'est pas superflu de rappeler celle d'ALIF, énoncée dans le numéro UN et soutenue par ce verset : "Ne brouillez pas le vrai par le faux et ne taisez pas la vérité que vous savez." Apporter l'information vraie au…

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content: TERRE MINISTÈRE MINISTÈRE DE L'INTÉRIEUR DIRECTION DES ARCHIVES NATIONALES Dépôt Légal 37973 ADJA B. P. V 126 No RAMADAN 1413 MARS 1993 15 MARS 1993 du N 4 ZOOF NIKERERE L'INTÉRIEUR B. P. V 126 ABIDJAN GIE DUROT LÉGAL Mensuel islamique d'informations et de formation "Ô vous qui avez cru ! Craignez Dieu et soyez avec les véridiques" (s. 9 119). "Qu'à partir de vous se forme une nation appelant au bien" (8. 5-1. 2) LE JEUNE DU RAMADAN NOUVEL HORIZON LES CONTRE-VÉRITÉS D'ATTA KOFFI O.N.U. INSTRUMENT DE DIVERSION RÉUNION DU CAIRE : DES PAYS ARABES COMBATTENT L'ISLAM INTÉGRISME C.N.I. LE CONSEIL NATIONAL ISLAMIQUE LE CIMENT DE L'UNITÉ ENTRE LES MUSULMANS ÉDITORIAL Nous voudrions nous excuser auprès de nos lecteurs pour ce long silence indépendant de notre volonté. Nous remercions tous nos lecteurs qui ont bien voulu nous adresser leurs encouragements. Cela démontre l'intérêt qu'ils portent à Alif. Nous pensons que la plus grande partie de la science se... LES HADITHS DU MOIS "L'IMAM ALI (Paix sur lui) a dit : 1- Trouve dans ce INCH'ALLAH que la reprise des activités d'Alif cette fois-ci sera la bonne. Le Monde musulman en Côte d'Ivoire a connu une effervescence particulière, tentative d'étouffement de la création du Conseil national islamique, indignation et protestation et condamnation des musulmans face à ces manœuvres dilatoires. Nomination du 1er ambassadeur de notre pays auprès du royaume d'Arabie Saoudite, création enfin du C.N.I., réapparition de certains journaux islamiques (ATTAIB et Plume Libre), séminaire de formation religieuse à Ouangolodougou regroupant la Côte d'Ivoire, le Burkina, le Mali et la Guinée. Les musulmans ont le vent en poupe, serait-on tenté de dire ! Mais au fait, qu'est-ce qui fait courir les musulmans de Côte d'Ivoire ? Rien qu'une réelle prise de conscience à leur niveau. Réveil tardif ? Réveil quand même ! Cette prise de conscience et ce réveil peuvent-ils être réels sans des moyens efficaces de communication ? Les musulmans ont-ils compr…
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short description: Le 9 janvier 1993, l'assemblée générale constitutive du Conseil National Islamique (CNI) s'est tenue à la Grande Mosquée d'Adjamé, en Côte d'Ivoire, réunissant plus de 500 congressistes, des personnalités religieuses et politiques. Cette création, malgré des tentatives d'annulation, visait à établir une structure apolitique et réellement représentative des musulmans ivoiriens, en réponse aux défaillances du Conseil Supérieur Islamique (CSI). Les objectifs du CNI incluent le soutien aux Imams, l'éducation des jeunes, et la défense des intérêts moraux, spirituels et matériels de la communauté musulmane.
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content: Le 09 Janvier 1993 à 9 heures à la grande Mosquée d'Adjamé s'est tenue l'assemblée générale constitutive du conseil national islamique et cela en présence de plusieurs personnalités religieuses (IMAMS) politiques (Ministres) et des associations initiatrices de la réunion. La création du CNI est devenue une réalité malgré les tentatives d'étouffement de certains individus assoiffés de pouvoir et de publicité. Cette réunion a attiré du beau monde : plus de cinq cents congressistes étaient présents venus de tous les coins de la Côte d'Ivoire. L'occasion était belle pour les uns et les autres de se congratuler parce que leur vœux ont été exaucés par Allah à savoir créer une structure qui soit l'émanation réelle des musulmans. Le chef de l'Etat était représenté par Mr. K. Koffi ministre de la Défense Mr. Vamoussa Bamba représentait le premier ministre. Il y avait certains ambassadeurs de pays arabes (Algérie...). Le Maire d'Adjamé, le Ministre Balla Mr VAKABA Touré... étaient aussi de la cérémonie. La cérémonie était placée sous la bénédiction du conseil des IMAMS. La cérémonie débuta par des allocations du porte-parole des Associations, du Maire d'Adjamé, du représentant du chef de l'état du représentant des IMAMS. Le point commun de toutes ces interventions est que la liberté d'Association doit être une réalité. D'ailleurs le ministre L. Konan Koffi a rappelé l'article 2 article 1er de la constitution ivoirienne qui stipule que << la Côte d'Ivoire et sociale... >>. comme pour dire aux musulmans, organisez-vous comme vous voulez pourvu que vous ne remettiez pas en cause la laïcité de notre pays. << Long Parcours >> Comment est née l'idée du CNI ? Tout serait parti de la défaillance du conseil supérieur islamique. En effet après avoir essayé de récupérer le conseil supérieur islamique afin d'en faire une fédération plus crédible, les organisateurs se heurteront à un mur d'incompréhensions de la part de certains membres du C.S.I. des séances houleuses n'ont pas permis aux…

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short description: Ce texte dénonce des attaques injustifiées contre l'Islam, perçu comme une religion à abattre et stigmatisé par des termes comme "fanatisme" ou "terrorisme". L'auteur critique la complicité de certains dirigeants arabo-musulmans, qui, sous influence occidentale, contribuent à cette diabolisation et répriment les fidèles. Il exhorte les musulmans à dépasser leur passivité et leur piété superficielle pour revenir aux principes fondamentaux de leur foi, à la science et à l'action, face à cette désinformation et à la persécution.
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content: ATTAQUES INJUSTIFIEES Les pays arabo musulmans font le lit des occidentaux L'Islam est devenu la religion à abattre. Pendant combien de temps les musulmans continueront à se défendre, à se justifier ? L'Islam ne laisse personne indifférent. Les adversaires les plus plus redoutables de l'Islam semblent être les musulmans eux-mêmes. Pendant des siècles les ennemis de l'Islam ont collé à cette religion des images sombres (fanatisme, fatalité, Intégrisme, terrorisme…) sans parvenir à ébranler fondamentalement les musulmans. Mais c'est sans compter avec la détermination des ennemis de l'Islam. Tous les moyens « légaux », illégaux, subjectifs sont utilisés (dépersonnalisation du musulman vis-à-vis de sa propre culture…). Le musulman aujourd'hui doute de lui-même, de sa religion, de son avenir et de sa culture. Cette situation l'a davantage détourné de la science que Dieu lui a donné. Les musulmans se sont alors détournés d'ALLAH. << COMPLICITE DES Musulmans >> Les ennemis de l'Islam avec la complicité des musulmans ont réussi à mettre à la tête des états arabo musulmans et ceux dit laïcs des chefs d'état qui correspondent le mieux à leurs critères (soumission et obéissance). Ceux-là sont chargés de tuer dans l'œuf toute velléité d'indépendance, d'affirmation de soi susceptible de mettre en cause leur domination. L'occidentalisation de la vie des iraniens du temps du shah, le nationalisme arabe du président Nasser sont des éléments révélateurs de la réussite du mode de vie occidentale imposé aux pays du tiers monde. Certains pays arabes voient à travers l'islamisme une menace de leur régime et même pour leur survie. C'est par rapport à cette situation que le Maroc, l'Algérie, la Tunisie et l'Egypte ont organisé une rencontre au Caire pour voir comment freiner la montée de « l'intégrisme » qu'ils assimilent au terrorisme. Les occidentaux peuvent se frotter les mains car ils ont réussi à faire admettre aux pays arabo-musulmans qu'ils sont terroristes. Il faut que les chefs d…

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short description: Le texte examine la laïcité en Côte d'Ivoire, affirmant que malgré sa mention constitutionnelle, le pays n'est pas pleinement laïc en pratique. L'auteur dénonce des injustices et un déséquilibre en faveur du christianisme, notamment dans l'éducation publique, les temps d'antenne médiatiques et l'accès aux édifices religieux pour les musulmans. Bien qu'une modification des jours fériés en 1993 ait marqué un pas vers l'équité, de nombreuses pratiques discriminatoires persistent, appelant à une application juste et complète de la laïcité pour toutes les communautés.
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content: La Côte d'Ivoire est entrain de devenir laïque. En Mars 1992, dans le numéro premier du Journal Alif nous nous interrogions en des termes clairs : « La Côte d'Ivoire est elle un état laïc ? » Naturellement cette interrogation a fait des vagues dans les milieux religieux, administratifs et politiques. Certaines autorités avaient vu à travers cette interrogation la montée de « l'intégrisme ». Or les musulmans ont le droit d'interroger la notion de laïcité car elle ne semble pas être appliquée à la lettre. Pourquoi ? Simplement parce que les faits et les pratiques de tous les jours démontraient et démontrent le contraire de ce que le texte fondamental stipule à son titre 1er article 2 : « La République de Côte d'Ivoire est une et indivisible LAÏQUE, démocratique et sociale ». Un an après cette interrogation, les autorités de notre pays viennent de confirmer par le conseil des ministres du 11-03-93 que nous avions raison et que aujourd'hui encore nous avons raison, car ce qui est entrepris est le début de la recherche d'une certaine équité envers toutes les religions de ce pays. Nous pouvons affirmer sans risque de nous tromper que notre pays est entrain de devenir véritablement un état laïc et ce après trente deux ans d'injustices. La modification du décret N°65 - 127 du 2 avril 1965 fixant la liste et le régime des jours fériés est une bonne chose. Maintenant le lendemain de la nuit du destin, du jour de l'anniversaire de la naissance du prophète Mouhammad (P.S.L) et de la fête de la Tabaski ou la fête du Ramadan si celles-ci tombent un dimanche sont fériés et chômés. << Des pratiques existent encore >> L'article 6 titre 1er stipule que la « République assure à tous, l'égalité devant la loi sans distinction d'origine, de race, de sexe ou de religion. Elle respecte toutes les croyances » Voilà pour la lettre. Faites un tour dans les écoles publiques à la veille des fêtes chrétiennes, les enseignants se croient obligés d'enseigner à tous les enfants toutes confessions c…

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content: ALIF MENSUEL i-form 20 BP 575 Abidjan 20 Tel. 37-20-90 Revue de Publication MINIST 2470 DIRECTION NATIONALE MAI 1993 DHUL QUAADA 1413 V MINISTÈRE DE L'INTÉRIEUR DEPOT LÉGAL 26-ADIAN N° 6 ZOOF B. Dépôt légal No 38346 du 10-5-93 Mensuel Islamique d'informations et de formation "O vous qui avez cru ! Craignez Dieu et soyez avec les véridiques" (s. 9 v. 119). "Qu'à partir de vous se forme une nation appelant au bien" (s. 5 v. 2) LE SERMON DE LE PELERINAGE L'IMAM Dispositions médicales Conseils pratiques Le hadj de la FEMME LA ZAKAT : Aspects sociaux et économiques BOSNIE-HERZEGOVINE L'O.N.U. FAVORISE Coulibaly Ismaïl L'ÉPURATION ETHNIQUE de Williamsville APPEL D'UNE CHRÉTIENNE AUX CROYANTS Inter-religieux LE MANIFESTE LE MANIFESTE DU CIRA (cercle islamique de réflexion et d'Action) Dommageable. Il est donc de leur droit autant que de leur devoir de contribuer à la renaissance de cette communauté formaliste. Au bout de cela, la démission de certains cadres et hommes politiques musulmans qui... affichent des attitudes de démarcation par rapport à l'Islam et font ostensiblement allégeance pour gérer leur carrière ; et surtout l'érosion de la conscience islamique et l'effacement de l'identité musulmane dans une bonne frange de la population. Aujourd'hui, tout se passe comme si on avait choisi de tolérer un Islam folklorique, abcès de fixation de la misère, repoussoir en faveur du projet de modernisation manipulable à l'occasion pour servir de contrepoids aux forces de déstabilisation qui menacent « l'ordre » régnant. HISTOIRE - L'inadéquation de l'enseignement religieux traditionnel tant dans sa forme que dans son fond, à la mentalité moderne ; d'où le désarroi psychologique et moral de bien des musulmans qui ne parviennent pas à transmettre de manière crédible leur système de valeurs dans un contexte d'agressions multiples et d'acculturation généralisée. - L'absence d'un système caritatif organisé devant initier une action sociale et sanitaire à la grande masse des fidèles…
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short description: M. Hamid El-Gabid, Secrétaire général de l'Organisation de la Conférence Islamique (OCI), a exprimé sa "vraie déception" concernant la résolution 819 du Conseil de sécurité de l'ONU, la jugeant insuffisante face à l'épuration ethnique subie par les musulmans Bosniaques de la part des Serbes. Il a qualifié de "scandale" de considérer ces massacres comme des "problèmes internes". Cette déclaration a été faite en marge de la préparation d'une réunion ministérielle de l'OCI à Karachi, où la situation en Bosnie-Herzégovine sera un sujet central.
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content: BOSNIE - HERZEGOVINE L'épuration éthnique continue. LA RESOLUTION 819 : «UNE VRAIE DECEPTION», SELON M. EL-GABID - M. HAMID EL-GABID, Secrétaire général de l'organisation de la conférence islamique a déclaré dimanche à l'AFP à ANKARA que la résolution 819 du conseil de sécurité de l'ONU, «Etait une vraie déception pour les musulmans Bosniaques victimes d'une purification ethnique de la part des serbes». «C'est un scandale de qualifier «De problèmes internes» Le «Massacre dont sont victimes les Bosniaques en Bosnie-Herzegovine», a dit M. EL-GABID contacté par téléphone par l'AFP à ANKARA où il a passé quelques heures pour préparer la réunion de l'OCI le 25 Avril à Karachi (Pakistan). M. EL-GABID s'est entretenu avec le chef de la diplomatie turque hikmet Cetin sur l'ordre du jour de cette réunion ministérielle dont le président en exercice est M. Cetin. La question de la Bosnie-Herzegovine, le conflit ARMENO-AZERI, l'intégrisme islamique, seront les principaux sujets abordés lors de la réunion, a-t-on précisé dans l'entourage du secrétaire général, en ajoutant qu'il «existe une identique de vues entre MM. EL-GABID et Cetin, tous deux croient en la nécessité d'une solidarité entre les musulmans».

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content: Quand tu les vois, leur extérieur te plaît ; Quand ils parlent, tu les écoutes volontiers ;.... Que moindre bruit se fasse entendre, ils croient qu'il est dirigé contre eux. Ce sont tes ennemis, évite-les, que Dieu les extermine ; Qu'ils sont faux ! (Coran S. 1413) MINISTÈRE DE LA DIRECTION NATIONALE SEAMONE B. P. V 126 ADJA N° 7 200F ALIF MENSUEL d'information 20 BP 57 iden ounds... Dossier Mensuel islamique d'informations et de formation TABASKI MINISTÈRE DE L'INTÉRIEUR DÉPÔT LÉGAL 26-ABIDJAN ABRAHAM le père de l'Islam LE PRIX DU SACRIFICE LE CRÉPUSCULE DES IMAMS L'ORAISON D'IDRISSA TOHÉ ÉLOGE !? OBSÈQUES RESPONSABILITÉ ! LE MANIFESTE DU CIRA Cercle Islamique de Réflexion et d'Action Pour qu'une renaissance islamique s'opère, les intellectuels musulmans dotés de la rationalité scientifique doivent s'investir dans la connaissance approfondie et méthodique du Coran et des hadiths ainsi que... des textes des grands maîtres de la pensée afin d'élaborer une synthèse vivante entre les valeurs intemporelles de l'enseignement islamique et les principes intangibles de la modernité, à partir de quoi pourra être reformulé un nouveau type de rapport de l'homme musulman à sa société. Le monde moderne, donc, voué à la réalité musulmane, est combattue. Le blocage des tentatives de marginalisation est dû à une incapacité à se positionner comme force sociale, à prendre en considération les éléments qui peuvent peser sur le cours des événements. Le plus grave est que les musulmans semblent s'accommoder de cette situation de relégation de leur communauté au rang de groupe négligeable, ne réalisant pas que, dans un système où la carrière ne dépend pas uniquement du coefficient d'efficacité personnelle, mais où il faut pouvoir se prévaloir d'une certaine représentativité, en clair, de pouvoir compter sur une masse mobilisable, la marginalisation de la communauté musulmane leur est dommageable. Il est donc de leur intérêt autant que de celui de la société. Conséquence de l'absence tota…

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content: MINISTÈRE DE LA DIRECTION DES ARCHIVES NATIONALES 126 ALIP MENSUEL SAMODE D'INFORMATIONS 30 HP 575 Abidjan Tel. 37-21-90 LIMAM ALI (Alaihi Salam) a dit : "O Koumell, la science est préférable à la richesse. Le savoir augmente quand on s'en sert, alors que l'argent diminue quand on l'utilise. Les bienfaits de la richesse s'évanouissent dès qu'on perd sa fortune." MOUHARAM 1414 AJ Heureuse Année JUILLET 1993 MINISTÈRE DE L'INTÉRIEUR SETAT TOUTES Pieuse et Dépôt gal No 38718 du 05-07-93 N° 8 200F 1414 ! Mensuel islamique d'informations et de formation MINISTÈRE DE L'INTÉRIEUR RÉGIE DU EI LEIAL B.P. V 126-ABIDJAN LE ACHOURA : MINISTRE PALENFO : KARBALA, le message LA RÉVÉLATION... de l'Imam HOUSSEYN Année 14 Pieuse LES COMBATTRE PAR LA PROMOTION ? LE TABAC ET L'ALCOOL : Et le vieux, là, qui revenait de la mosquée peu après, est attiré par de belles affiches. WALA !! Plique fâché. PARTOUT, PARTOUT, ON FAIT PUBLICITÉ DE LA MORT. Va voir la boutique qui est près... LA GESTION LADJI ! KESSIAH !! ON DIRAIT QUE TU ES FÂCHÉ. Vraie la mila, la légire Camille, la surpasse de la boisson exigée. Zakat dans un pays laïc, unique au monde, vendue dans le made et sur toute la plante. Vieux, c'est ça, le développement. Il ne faut pas fâcher. Abandonne, partez. 4900, donc cartes de séjour : missionnaires musulmans, quel statut ? KoaTou Bou !! Han... Il faut que je parle vérité aujourd'hui, c'est un grand péché. Fais attention, moi je suis musulman comme toi-même. Voilà ce que dit le Coran... Maudit d'Allah tous les menteurs, vendeurs, distributeurs et même de cigarettes. Tout ça, c'est malais parce que leur maman, c'est démon. Aussi la drogue, même chose. Il faut que tous les imams expliquent. Il faut laisser affaire là. Tout le monde, il est au courant, c'est vrai, mais il y en a qui perdent, il y en a qui gagnent. Pose ton regard tranquille... Conscientisation de la zakat dans un pays laïc : quelle gestion ? "Combattez ceux qui vous combattent, mais ne soyez pas agresseurs. Dieu n'aim…
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short description: Le texte explore la divergence entre la description coranique de la communauté musulmane comme "excellente" et les critiques acerbes qu'elle subit (intégrisme, intolérance, terrorisme). Il attribue ces critiques d'une part à la mauvaise foi et à la méconnaissance de l'Islam par les non-musulmans, réfutant par des versets coraniques les accusations d'intolérance ou de non-liberté religieuse, et défendant la révélation divine du Coran et la prophétie de Mahomet. D'autre part, l'auteur reconnaît une "maladie" interne de la communauté musulmane actuelle, due à la désunion des dirigeants, aux faux marabouts et au non-respect rigoureux des prescriptions coraniques. Le texte exhorte les musulmans à rechercher le savoir, à persévérer dans la voie du Coran et à résister aux calomnies pour incarner l'Islam comme une foi et une communauté holistiques.
pages: 10
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content: Vous êtes le peuple le plus excellent « Vous êtes le peuple le plus excellent qui soit jamais surgi parmi les hommes ; vous ordonnez le bien et défendez le mal, et vous croyez en Dieu » sourate III V 106. La communauté musulmane apparaît donc comme l'excellence des communautés et se place au-dessus de tout soupçon malveillant. Et pourtant, de l'intégrisme au fanatisme en passant par l'intolérance religieuse et le terrorisme, les musulmans font l'objet des critiques les plus acerbes des mécréants et des hommes des Écritures. Certaines personnes ont même poussé leurs critiques plus loin en comparant le coran, ce livre sacré, dont la révélation divine ne fait aucun doute : « dis leur que l'esprit de sainteté te l'a réellement apporté de la part de ton Seigneur pour affermir les croyants, pour les diriger et pour annoncer d'heureuses nouvelles aux vrais croyants » (Sourate l'Abeille V 105), à un livre d'inspiration satanique. Cette divergence entre les propos des mécréants à l'égard de l'Islam et la communauté musulmane telle que conçue par le coran et les hadiths du prophète Mahomet (PSL) doit nous interpeller. Nous pensons que deux raisons essentielles expliquent ce fait. La première est la mauvaise foi, le refus de tout effort de réflexion, de recherche de la connaissance de l'Islam par les mécréants et les hommes des Écritures qui ne peuvent s'élever au-dessus de leurs passions et de leur orgueil : « Il est des hommes qui disputent de Dieu sans connaissance, sans avoir reçu aucune direction, sans être guidé par un livre qui les éclaire. Ils se détournent avec orgueil pour éloigner les autres du chemin de Dieu. L'opprobre est réservée à ces hommes dans ce monde ; dans l'autre, nous leur feront subir le supplice du feu » (Sourate Le Pèlerinage de la Mecque versets 8-9.) Comme le souligne bien ces versets c'est sans référence au coran, aux hadiths du Prophète (PSL) et par méconnaissance que les uns et les autres ne cessent d'émettre des concepts erronés sur l'islam. Si…

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date: 1993-07
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short description: Le gouvernement égyptien mène une campagne pour reprendre le contrôle des mosquées privées, notamment dans la province d'Assouan, afin de contrer l'influence islamiste. Sur les 500 mosquées autonomes d'Assouan, 10 sont déjà passées sous l'autorité du ministère des Wakfs et 12 autres le seront d'ici fin d'année. Ce plan national vise à gérer progressivement les 140 000 mosquées non étatisées du pays.
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content: Campagne gouvernementale pour contrôler les Mosquées autonomes de la province d'ASSOUAN. Le gouvernement égyptien poursuit sa campagne visant le contrôle des 500 mosquées privées de la province d'ASSOUAN (sud) pour contrer l'influence des Islamistes, a-t-on appris auprès de l'administration des wakfs (biens religieux) dans cette province. Depuis le début de l'année, dix de ces mosquées sont passées sous l'autorité du ministère des wakfs et il devrait en être ainsi pour douze autres d'ici la fin de l'année, a-t-on précisé de même source. Cette mesure fait partie d'un plan mis au point en décembre dernier par le gouvernement pour contrôler progressivement toutes les mosquées du pays, dont une bonne partie sont encore aux mains des intégristes, a-t-on encore ajouté. L'Egypte compte actuellement 170.000 mosquées et zawaya (petits lieux de culte), dont 30.000 seulement sont gérées par l'Etat. Sur les 800 mosquées de la province d'ASSOUAN, 300 sont gérées par l'Etat et 500 par des personnes privées, des associations ou même des groupes intégristes. La mosquée El Rahmane, considérée comme le fief des intégristes d'ASSOUAN et où s'étaient déroulés des affrontements ayant fait 8 morts en mars dernier, ne figure pas parmi les 22 mosquées visées. En effet, elle est passée officiellement sous le contrôle du ministère du wakfs en 1986 mais celui-ci n'a jamais pu la contrôler effectivement. Une Sélection de OUAT

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content: Quand on leur dit : "Ne semez point la confusion", ils disent : "Nous ne sommes que des réformateurs." SAFAR 1414 MINISTÈRE DE L'INTÉRIEUR RÉGIE DU DÉPÔT LÉGAL B. P. V 126 ABIDJAN AOÛT 1993 MINISTÈRE DE L'INTÉRIEUR Dépôt Légal 38960 du 25-8-93 N° 9 200F Mensuel islamique d'informations et de formation AMADOU TALL au cours de sa conférence MINISTRE DE L'INTÉRIEUR DIRECTION DES ARCHIVES NATIONALES B. P. V 6 ABIDJAN "L'ISLAM EST LA LUMIÈRE DU MONDE" PP 8-9 Le prophète ENVIRONNEMENT VÉRITÉ Jésus (PSL) ABIDJAN n'a pas marqué le début d'une nouvelle religion DES LAGUNES PP 6-7 COURRIER des lecteurs B. P 575 Abidjan 20 "Les hommes au bien : leur ordonnent ce qui est convenable et leur interdisent ce qui est blâmable, voilà ceux qui sont heureux. Ne soyez pas comme ceux qui se sont divisés et qui se sont opposés les uns aux autres après que les preuves décisives leur sont parvenues." Si nous devons être capables de... même car l'obéissance à l'autorité est une... Prescription divine en Islam S'il vous plaît, faites-vous commenter le dépassement, commencez par la sourate 103 par l'un des nombreux et compétents Ulémas de la place. Qu'Allah exauce toutes nos prières. Qu'il nous guide sur le droit chemin, le chemin de ceux qu'il a comblés de bienfaits. Amen. Que la paix soit sur toi, Diaby Foussény (Éducateur au LM de Yopougon). "Dieu, en vérité, ne modifie nullement l'état d'un peuple, tant que les individus qui le composent ne modifient pas ce qui est en eux-mêmes. Au Nom de Dieu, celui qui fait Miséricorde, le Miséricordieux. Quattara Issouf, Sourate le Tonnerre, Verset 11. Suite à votre article intitulé : obsèques d'Idrissa Tohé : Oraison Éloges dans la dernière livraison de Alif n° 7 à la page 9, je voudrais me permettre de vous faire quelques remarques. En effet, après la lecture de cet article, je me suis posé cette question : comment voulez-vous que les autres respectent la communauté musulmane en général et nos Imams en... Particulier, quand vous, qui vous considérez m…
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short description: La conférence du Cheikh Amadou Tall a présenté son œuvre "Dimensions de l'Islam", visant à saisir les multiples dimensions du Coran et l'importance de l'autorisation divine. L'exposé a souligné la nature de l'Islam, le rôle central du Prophète Mohamed et la sacralité de la langue coranique. Le Cheikh a vivement critiqué les interprétations occidentales déviantes et les préjugés sur l'Islam, notamment concernant l'émancipation des femmes, qu'il défend comme ayant été promue par l'Islam bien avant l'Occident. Il a exhorté les musulmans à revenir aux enseignements du Coran et du Prophète.
pages: 8
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content: CONFERENCE DU CHEICKH AMADOU TALL Samedi 24 Juillet 1993 à la salle des fêtes de l'Hôtel Ivoire s'est tenue une magistrale conférence donnée par le non moins célèbre, Cheikh Amadou Tall auteur de l'imposante œuvre « Dimensions de l'Islam ». Le Cheikh a été simplement merveilleux au cours de son exposé. Il a démontré qu'il possède son sujet. Il a fait preuve d'esprit d'ouverture et de conciliation. Cheick Amadou Tall a fait preuve de beaucoup d'humilité et surtout de sagesse. Sa venue et son passage dans notre pays vont sûrement permettre une plus grande démocratie dans l'initiation et la pratique du Zikr. IMPORTANCE DE L'ISLAM L'Islam religion monothéiste est fondée sur une trilogie à savoir l'Islam, l'Iman et l'Ikhsa. Il comporte des niveaux de compréhension qu'il faut posséder. Un des niveaux de la compréhension est l'aspect ésotérique. Dieu est l'Apparent, le caché l'Irrévélé, la primordialité, la postériorité. Il est en toute chose. Sa parole incréée est le saint Coran qui est polysémique. (Les mots dans le Coran ont des sens variés). POURQUOI « DIMENSIONS DE L'ISLAM » Il faut arriver à saisir le Coran dans ses différentes dimensions d'où le titre de l'ouvrage « Dimensions de l'Islam ». Un ouvrage dont la rédaction a pris 3 mois 25 jours. Ce fut un travail de dur labeur qui est le fruit d'une longue expérience de recherche codifiée dans un livre de plus de 600 pages. L'auteur de « Dimensions de l'Islam » est riche de sa modestie et de son humilité : Il a pu écrire son livre avec la permission de Dieu et la grâce du prophète Mohamed (PSL). Il n'a aucun mérite. Tous les mérites reviennent à Dieu. Pour étayer son humilité, il s'appuie sur certains passages du Trône. Deux aspects sont à retenir à travers l'explication du Trône : - L'autorisation divine Qui peut Intercéder auprès de Dieu, qui peut opérer réellement, virtuellement en dehors sol dans l'existence, dans nos horizons, dans l'environnement socio-politique et culturel sans la permission de Dieu ? Nul exista…

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content: D. L. "Quay len vols letr faridur ty pind: Quara te parkeat in kg MINISTÈRE DE L'INTÉRIEUR RABIAL-AWAL patre volentes. Qu to maindre roit se fasse 1414 RÉGIE DU DÉPÔT LÉGAL ementre la croient in B. P. V 126-ABIDJ * stir contre si CH sont bo umemis, eve les, que Dicles extennine Qu's sont SEPTEMBRE 1993 MINISTÈRE INTERIEUR Dépôt légal No 39 204 du 7-9-93 Ki N ° 10 all 200F Mensuel islamique d'informations et de formation MINISTÈRE DE 74701 CRÉATION DES ARCHIVES NATIONALES MAOULOUD 6 bott LE PROPHÈTE MOHAMMED (P. S. L.) GRANDEUR D'UN HOMME DONT L'ŒUVRE TRANSCENDE LE TEMPS ET L'ESPACE -TÉMOIGNAGES DE LAMARTINE ET DE JULES MASSERMAN CONFÉRENCE (suite) DU CHEICK AMADOU TALL "LA FATIHAT GUÉRIT TOUS LES MAUX... PP6-7-8 RÉVÉLATION LES MYSTÈRES DE LA MER MORTE " PP 10-11 P9 COURRIER des lecteurs 20 B. P 575 Abidjan 20 qu'aucune composante de l'éducation (intellectuelle, civique ou morale) ne saurait être privilégiée au détriment des autres, au risque de former citoyens tarés. Autrement dit, les composantes de l'éducation. sont plus synchroniques que diachroniques. Au vu de ces quelques remarques et sans aucune prévention, je pense qu'il est encore temps de rectifier le tir (il est moins risqué de redresser un jeu cafetier qu'un autre plus grand) afin de nous épargner ce que nos adversaires n'ont pu éviter, c'est-à-dire la banalisation de la foi, réduite à sa plus simple expression folklorique. Depuis longtemps déjà, les griotes du monde ont donné le ton de cette perversion en transportant le nom du Prophète Mouhammed (SAW) dans des salles de spectacle et autres lieux impurs. Plus inquiétant encore est cet autre nouveau phénomène qui consiste à imiter une chorégraphie au « rythme POUR UNE APPROCHE PLUS RÉALISTE DE LA DA'WA ». Quant aux diats (croissance numérique), il n'en reste pas moins qu'elle demeure un couteau à double tranchant, favorisant la politique du nombre à celle de la qualité, dans la mesure où il n'est pas certain qu'au « moment voulu » on puisse ramener tout l…
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short description: Le texte critique l'incapacité de l'humanité à résoudre les maux qu'elle s'inflige (guerre, injustice, misère) malgré ses prouesses technologiques, attribuant cette déchéance à un abandon des valeurs morales et des règles divines. Il dépeint une dégénérescence mondiale alimentée par l'égoïsme et le matérialisme. La solution proposée, notamment pour les Musulmans, est un retour aux directives du Créateur et un effort collectif pour le changement, car Dieu ne modifie l'état d'un peuple que s'il se transforme lui-même.
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content: HOMME QUI ES-TU? QUAND on pense aux maux dont souffre le monde de nos jours, on est souvent porté à se demander si vraiment il y existe un remède. A nombre de ses maux organiques, l'homme a trouvé, par les prouesses de son cerveau et de son savoir-faire, des solutions des plus spectaculaires, des solutions «miracles». Mais, en qui - plutôt en quoi - se comporte-t-il quand il s'agit de mettre fin à la misère, à la cruauté, à l'infamie, à l'injustice qu'il perpètre de ses propres mains dans son proche, ou dans son lointain entourage sur ceux de ses pareils qui ont vu le jour sous le même ciel, suivant la volonté d'un seul et même Créateur? Certes, il nous sera difficile de dire au juste à quoi il ressemble dans cet étrange état, où il perd toute notion de vertu, de valeur, de morale, ou de conscience, cette exceptionnelle qualité dont Dieu lui a fait don. Le virus de la guerre, du génocide et de l'hégémonie qu'il s'est évertué à fabriquer, a infesté le monde ; aucune partie de celui-ci n'en a été épargnée. Il n'en finit pas de dépérir la planète. Certes, personne ne saura contester la loi divine qui veut que la vie d'ici-bas soit une banale étape transitoire, un bref passage dans l'Ephémère, avant d'arriver à la destination prévue, en l'occurrence l'Eternel. Les règles du jeu que constitue la vie terrestre ont été communiquées à l'homme par des générations de prophètes que Dieu a choisis au sein de la communauté humaine elle-même. Le respect de ces règles constitue la clé de la réussite et du bonheur tant dans l'Eternel que dans l'Ephémère. Les transgresser, c'est commettre un acte suicidaire, car depuis sa création, l'homme est prévenu de ce qui l'attend, mais il ne semble pas en tenir compte, et préfère plutôt se laisser mener par ses désirs, et ce que lui dit «son» esprit, faisant comme si cet esprit est de lui, ou qu'il est sa propriété personnelle. Il ne se passe pas un jour sans que l'on ne soit informé de nouveaux drames de la guerre, de la répression politique…

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content: MINISTÈRE DE L'INTÉRIEUR RÉGIE DU DÉPÔT LÉGAL B. P. V 126 - OCTOBRE 1993 AB AN RABIAL 2 DJOUMADA 1 N° 11 MINISTRY A 1414 MINISTÈRE DE L'INTÉRIEUR DIRECTI. PVI SIDIAN Dépôt régulier N° 39466 du 43-10-3 200F Site Mensuel islamique d'informations et de formation "LE SOUFISME C'EST MOURIR EN SOI ET SE RÉVEILLER EN DIEU" ... PP 6-7 CHEIKH MOUSTAPHA SONTA NEH 2 93 L'émission télévisée ALLAHOU AKBAR : Le problème de la laïcité : LES MUSULMANS DEMANDENT UNE PLUS GRANDE JUSTICE 69374899782875 "ÉMISSION DERNIÈRE-HEURE" EV DE LA T.V. ? P. 11 PP 8-9 ERC 30 Scanned by CamScanner COURRIER des lecteurs 20 B. P. 575 Abidjan 20 QUE LE DÉMON NE NOUS SÉDUISE PAS ! Nous voudrions à travers cet article attirer l'attention de tous les musulmans sur la basse manœuvre à laquelle certains individus se livrent pour semer le doute dans l'esprit des membres de notre communauté et les plonger ainsi de la lumière vers les ténèbres. Ces personnes, Qui attestent avoir été musulmanes, ont créé une église et se livrent à une campagne d'évangélisation des Musulmans. Une évangélisation fondée malheureusement sur le mensonge et caractérisée par leur ignorance de la religion musulmane et même du christianisme qu'ils affirment pourtant professer. C'est en cela que notre pitié pour ces personnes est grande. « Retirez-vous de moi, vous qui commettez l'iniquité ! » Matthieu 7 : 21-23. Nous prions donc Allah afin qu'il éclaire ces personnes troublées aujourd'hui par le démon. Ces personnes qui, tout en rejetant le Coran, affirment qu'ils croient au christianisme car il est dit dans le Coran qu'il y a « lumière et direction » dans l'évangile. Mieux encore, le Coran leur a permis de trouver un nom à leur culte. Quel paradoxe ! Un arbre peut-il être de Satan et ses fruits de Dieu ? Non. Vivement que ces « frères » reviennent à la meilleure des religions. Dieu est clément et accepte toujours le repentir. « Ceux qui reviennent à moi, qui se corrigent et font... » connaître la vérité aux autres ; à ceux-là je revi…
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short description: Le texte critique un article de presse sur les intégrismes et la guerre de religion en Côte d'Ivoire, remettant en question l'information fournie. Il affirme que la Côte d'Ivoire, bien que laïque, fonctionne sur une base judéo-chrétienne, ignorant les réalités musulmanes et les traditions locales. L'auteur critique l'hypocrisie de la laïcité occidentale, notamment française, et soutient que la laïcité n'a pas empêché la violence, la domination ou la dépravation, arguant même que les sociétés laïques ont commis plus d'exactions que les religieuses. Le texte appelle à une laïcité ivoirienne pleine et entière qui intègre les réalités de toutes les communautés pour éviter les conflits, citant l'exemple du FIS en Algérie comme une réponse à l'injustice.
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content: L E Temps des Intégrismes ? telle est l’interrogation à la une du Journal REVEIL-HEBDO N° 2. La Lecture des articles traités nous a laissé sur notre faim. Nous nous sommes interrogés sur les motivations réelles des rédacteurs. Un des articles a particulièrement retenu notre attention bien que les autres nous intéressent aussi. Il s’agit de l’article intitulé « UNE Guerre de religion larvée ? » L’auteur fait des affirmations à vous donner des éternuements. Sait-il suffisamment informer sur le sujet avant de l’aborder ? Nous en doutons. Sinon comment comprendre qu’il affirme sans ambages qu’aucune religion ne l’emporte nettement dans notre pays. Et plus loin dans un autre article intitulé « Extrémisme » il est dit : « ont-ils de bonnes raisons de s’inquiéter devant la PERCEE de l’Islam en Côte d’Ivoire ? » Et puis d’ailleurs le dernier recensement a clos le débat sur la question en donnant des chiffres on ne peut plus clairs. Il n’est pas juste d’affirmer : « qu’il est loin, le temps où nos communautés anciennes articulaient pouvoir temporel et pouvoir religieux dans l’ordonnancement de la vie collective.. » L’auteur sait-il qu’aujourd’hui nos sociétés continuent d’articuler pouvoir temporel et pouvoir religieux. Faites un tour chez les Sénoufos où le poro est et reste encore une véritable école de la vie où on y apprend tout ce qui peut être utile à l’homme (formation spirituelle, gestion communautaire, formation politique...). Dans le sud il y a les fêtes de génération chez les Ebriés, les Adioukrou... Renseignez-vous bien, les initiés vous diront concrètement et exactement ce qui s’y passe. Croyez-vous sincèrement que l’articulation des pouvoirs n’a pas résisté à l’impérialisme colonial ? Dites-nous ce qui a bien pu amener les colons à céder une parcelle de leur pouvoir aux colonisés. Certainement pas l’amour qu’ils vouaient aux nègres. La forme d’état dont nous avons hérité procède d’une combinaison de la complicité de l’église chrétienne et des forces impérialist…

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content: MENSUEL ISLAMIQUE D'INFORMATIONS DE FORMATION MINISTÈRE DE L'INTÉRIEUR DIRECTION DES ARCHIVES NATIONALES 200F ABIDJAN N° 12 P.V. 126 Dépôt N° 39727 du 3-11-93 RCADO DE P.V. 126 INTERVIEW B.P. "CE QUI CORROMPT LA RELIGION DE L'HOMME, C'EST SON VENTRE ET SON APPAREIL GÉNITAL" Hadja Cissé Makoni P. 6 RELATIONS INTIMES ENTRE ÉPOUX : LES MUSULMANS CE QU'ILS AVAIENT TOUTES LES CONNAISSANCES TECHNIQUES POUR FAIRE RÉUSSIR, MAIS P. 7 P. 11 SOUFISME SPORTS (Suite et fin) ENTRE LA PERFORMANCE ET L'ÉQUILIBRE Aujourd'hui, le sport est devenu un véritable phénomène de société tout autant qu'un problème de santé publique. Dans les grandes nations, on constate qu'une personne sur quatre pratique régulièrement une activité sportive. POURQUOI FAIRE DU SPORT ? ÉLÉMENTS INDISPENSABLES ET NÉCESSAIRES AU SOUFISME Même si l'homme doit désobéir à son père et à sa mère. Mais il se base aussi sur un certain nombre de comportements. Le soufisme travaille trois... Éléments inhérents à la personne d'ici-bas, la crainte de Dieu, la soumission, l'amour de l'humain à adopter : la foi, la vérité, la confession, l'abandon. Ce sont l'âme, le cœur et l'esprit. La personne est amenée à purifier et à éduquer ces trois éléments, dans la pratique soufie. Ce qui lui permettra de mieux se connaître. Dieu et l'effacement du moi égoïste. Comportements qui permettent de combattre leurs contraires, qui sont des maladies de l'âme. Pour qu'un cheikh, qui lui aussi est passé par toutes ces étapes et par conséquent est devenu maître en la matière. À ce sujet, Cheikh Attaoulahé nous dit : trouve-toi une bonne terre, c'est-à-dire un bon maître. Trouve-toi une bonne terre pour faire un champ, afin de... Le sport est une activité bénéfique pour le corps et l'esprit, le système respiratoire, les muscles, les os, etc. Il exerce une action positive sur le système cardio-vasculaire. Il est un facteur important d'équilibre psychique. Le sport a une action préventive sur la maladie. Chez les... L'ORIGINE DU... SOUFISME L'ori…

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date: 1993-12
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short description: Ce texte dénonce la désinformation et l'intoxication médiatique, accusant principalement la presse occidentale de manipuler les faits pour servir des agendas cachés et dénigrer l'Islam. Il critique également la passivité des médias du Tiers-Monde qui relaient ces fausses informations, transformant la communication en une arme psychologique dangereuse. L'auteur appelle les musulmans à lutter contre ce phénomène en adoptant une approche de l'information basée sur la véracité, l'impartialité et la quête scrupuleuse de la vérité, conformément aux principes islamiques.
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content: DESINFORMATION, INTOXICATION PLUS DANGEREUSES Lors du match ASEC-KOTOKO (aller) « il y aurait eu quatre morts », « des cars des supporters auraient été brisés »... « Un soldat irlandais aurait été tué par des extrémistes musulmans au Liban. Le match retour de la super division devant opposer l'Asec à l'Africa ferait des morts s'il est joué... Eh oui la liste est longue. L'on pourrait faire des milliers de livres avec ces « on dit, j'ai entendu, il paraît que ». L'on dénature la communication parce que l'on veut ainsi servir des causes occultes. Or pour l'homme, l'attitude à communiquer avec ses semblables est une fonction vitale. Elle permet la vie sociale sans laquelle l'espèce humaine serait plus désarmée que les autres espèces. Or que constatons-nous ? L'information est utilisée à des fins bassement nuisibles. LES OCCIDENTAUX SPECIALISTES EN LA MATIERE Pendant près de 10 ans, la Presse occidentale a voulu faire croire que le responsable du déclenchement de la guerre IRAN-IRAK était l'IRAN. En réalité, l'IRAK, fort de ses appuis occidentaux, a agressé l'IRAN à cause d'un problème d'idéologie. Le monde entier sera stupéfait d'apprendre que c'est l'IRAK l'agresseur après près de 10 ans de conflit. À la suite d'un bombardement de l'armée israélienne dans le Sud Liban, un soldat de l'unité irlandaise membre des casques bleus de l'ONU est tué. Pour justifier la barbarie, l'armée israélienne avance comme prétexte la présence des Palestiniens dans la zone ce qui en réalité est faux. Mais sur instance des autorités irlandaises, l'armée israélienne reconnaît que c'était plutôt une « erreur humaine » au niveau militaire. Izhac Rabin, ministre de la guerre du gouvernement d'alors et le chef d'état major Moshé Lévy ont présenté une note dans laquelle ils exprimaient leur consternation. Les organes d'information internationaux ont diffusé cette information en mettant en évidence les regrets exprimés par Israël. Auraient-ils eu la même réaction si cela avait été l'œuvre d'un pa…

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content: MASINA AliF Directeur de Publication JANVIER 1994 RADJAB MINISTRE DE L'INTERIEUR CHAABANE N° 14 2ème Année DIRECTIONS ACHA NATIONALE BP 26 MOLTE INTERIEUR 1414 ABIDJAN Dépôt égal 40045 all 200F 05-01-91 du Mensuel islamique d'informations et de formation INTERVIEW DE CHEIKH AHMED TIDJANE BAH : << QUAND L'AMBITION PERSONNELLE VIENT SE GREFFER SUR LA RELIGION, C'EST LA DISCORDE... >> L'Imam AHMED TIDJANE BAH LE PRESIDENT DU CNI AU PRESIDENT BEDIE : << UN EMPIRE PEUT PROSPERER AVEC L'INFIDELITE MAIS JAMAIS AVEC L'INJUSTICE >>. Hadith du prophète Muhammad (PSL) PP. 8-9 P. 7 LES ATTAQUES RELIGION ET AMOUR : LE REGARD DE L'HOMME SUR LA BEAUTE DE LA FEMME EST UNE DES FLECHES EMPOISONNEES CONTRE LES MUSULMANS : CONSPIRATION OU PROVOCATION ? DU DIABLE PP. 6-7 P. 2 Scanned by CamScanner RELIGION ET AMOUR << LE REGARD DE L'HOMME SUR LA BEAUTE DE LA FEMME EST UNE DES FLECHES EMPOISONNEES DU DIABLE >> Toujours d'après Al-Imam Ibn Al-Jawzi, comme étant le grand jihad, c'est-à-dire le combat sacré par opposition au petit. Jihad, qui est le combat physique contre les ennemis de l'islam. Celui qui triomphe de ses désirs et les maîtrise décuple par là-même sa force physique et mentale et se place dans l'échelle des valeurs au-dessus du moujahid, du combattant qui conquiert toute une ville impie. La Murua, vertu cardinale du système des valeurs musulmanes, c'est-à-dire la loyauté envers tout ce que le système impose comme sacré et inviolable, et notamment l'accomplissement des devoirs, c'est-à-dire l'alignement strict et sans faiblesses du comportement sur la volonté divine et ses lois, est identifiée comme imposant entre autres la désobéissance au désir. Le prophète aurait dit que la force d'un homme ne se mesure pas à sa capacité de vaincre d'autres hommes mais à sa capacité de vaincre sa propre personne (Nafsahu). Al-Rawa, le désir, est la source de toutes les anomalies, les développements anormaux (Al-balaa), et la lutte contre le désir est l'unique façon de les enrayer et de réta…
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date: 1994-01
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short description: Le texte présente un dialogue où la signification du mot "Islam" est débattue. Une première définition, "soumission à un seul Dieu", est rejetée. Elle est ensuite remplacée et validée par des termes péjoratifs tels que "fanatisme", "intégrisme", "guerre sainte" et "fondamentalisme".
pages: 12
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content: QUE SIGNIFIE ISLAM ?? Moi monsieur! ISLAM = ISLAM SIGNIFIE SOUMISSION À UN ET UN SEUL DIEU! FAUX! ARCHIFAUX! CE N'EST PAS CE QUE JE VOUS AI APPRIS! ISLAM VEUT DIRE Oui, oui, vous! FANATISME!... …INTÉGRISME!... Moi monsieur! VRAI! GUERRE SAINTE! ISLAM=FANATISME INTÉGRISME GUERRE SAINTE VRAI! SAIN FONDAMENTALISME! ISLAM=FR INTÉGRISME GUERRE SAINTE FOND BRAVO! BRAVO!

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display title: Présentation des condoléances du Conseil National Islamique au Président de la République, son Excellence Henri Konan Bédié à l'occasion du décès du président Houphouët-Boigny
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title: Présentation des condoléances du Conseil National Islamique au Président de la République, son Excellence Henri Konan Bédié à l'occasion du décès du président Houphouët-Boigny
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short description: Le Conseil National Islamique (CNI) présente ses condoléances au Président Henri Konan Bédié suite au décès de Félix Houphouët-Boigny, saluant la sagesse et la tolérance du défunt envers les musulmans. Le CNI exprime sa tristesse et son soutien au nouveau président, l'exhortant à promouvoir l'intégration nationale, la justice et le respect des différences pour une Côte d'Ivoire unie. Le texte dénonce également les provocations et amalgames visant la communauté musulmane, réaffirmant son engagement pour la paix et la consolidation de l'œuvre du défunt.
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content: PRESENTATION DES CONDOLEANCES DU CONSEIL NATIONAL ISLAMIQUE AU PRESIDENT DE LA REPUBLIQUE, SON EXCELLENCE HENRI KONAN BEDIE A L'OCCASION DU DECES DU PRESIDENT FELIX HOUPHOUET-BOIGNY. Monsieur le Président de la République, HOUPHOUET est mort, la COTE D'IVOIRE est veuve, les Ivoiriens sont orphelins. Au petit matin du 7 Décembre dernier, le destin de notre pays s'est arrêté un court instant. Il s'en est allé, celui qui, un demi-siècle durant, a incarné, pour sa Patrie, les vertus de sagesse, de pragmatisme, de générosité et de foi. Il s'en est allé, celui qui est entré vivant dans la légende. Il s'en est allé «rassasié de jours», il s'en est allé parce que Allah en a décidé ainsi, parce qu'il n'est donné à aucun fils d'Adam, à aucune fille d'Adam, d'accéder à l'immortalité ici bas. DIEU le rappelle opportunément au Prophète dans le Coran : «Tu mourras ô MOHAMMED, et eux-aussi ils mourront». La mort est sans doute un évènement douloureux qui nous sépare des êtres chers, mais les croyants la supportent parce que cette mort ouvre sur l'espérance d'une vie future. Faut-il rappeler : «Vouloir ce que DIEU veut, est la seule science qui nous met en repos». Monsieur le Président, vous le savez, l'illustre Défunt avait une place particulière dans le cœur des Musulmans de ce pays : une longue histoire les lie : une histoire faite essentiellement de tolérance et de respect mutuels. Tolérance et respect fondés sur la foi. Aujourd'hui, nous sommes profondément attristés par la disparition du PRESIDENT HOUPHOUET-BOIGNY, mais nous restons sereins et dignes comme il convient aux hommes de foi. Nous joignons nos prières à celles de tous les Ivoiriens et demandons au Tout-Miséricordieux de considérer notre douleur et de récompenser son esclave selon la valeur des œuvres qu'il a accomplies ici-bas. Dans cette épreuve qui est commune, mais parce que vous avez désormais les responsabilités de l'Etat, nous sommes venus vous dire notre compassion et vous exprimer, au nom de la communauté M…

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content: MINISTÈRE CISTERCIEN ÉDITION NATIONALE FÉVRIER 1994 Ali RADJAB CHAABANE 1414 H O 126 RUIDJAN BPV N° 15 2ème Année MUNERE INTÉRIEUR Dépôt égal N° 40 264 du 10-02-94 200F Mensuel islamique d'informations et de formation DOSSIER SPÉCIAL RAMADAN : - POURQUOI JEÛNER ? - COMMENT DÉTERMINER LE PREMIER JOUR DE JEÛNE ? - CONSÉQUENCES DE LA RUPTURE DU JEÛNE. - IMPACT DU JEÛNE SUR LA SANTÉ. TABLEAU DES PRIÈRES SURÉROGATOIRES P. P. 3-10 POURQUOI UN MUSULMAN NE PEUT-IL PAS PRIER POUR LE REPOS DE L'ÂME D'UN NON-MUSULMAN ? PRÉCISION P. 2 Scanned by CamScanner ÉDITORIAL ALIF POURQUOI UN MUSULMAN NE PEUT-IL PAS PRIER POUR LE REPOS DE L'ÂME D'UN NON-MUSULMAN. Mensuel islamique d'information et de formation 20 BP 575 Abidjan 20 Tél : 37 20 90 Siège : Cité Fairmont N° 14 << Qu'ont-ils, le prophète et les croyants, à demander pardon en faveur des non-musulmans, quand bien même ce seraient des gens de la parenté, après qu'il leur a été manifeste que ces gens n'étaient pas musulmans ? >> S. 9 - verset 113 Ce qu'il nous a été donné de voir ces... Derniers temps à la Tout le monde sait qu'il est chrétien-catholique. Il a démontré en télévision ivoirienne à propos des présentations des condos-offrant aux pays du tiers-monde en général et à la Côte d'Ivoire, léances à la famille éplorée de Feu le président de la République en particulier, une basilique. Il a aidé les autres confessions du pays. Malgré cela, il n'a jamais fait mystère de sa foi chrétienne. Mais notre foi nous a interpellés et nous interpelle sur ce que nous avons vu et entendu de la part de certains frères musulmans. Notre démarche est inspirée par nos textes fondamentaux sacrés qui sont une guide pour nous. Le meilleur hommage que les musulmans doivent lui rendre, c'est le respect scrupuleux de sa mémoire. Voici quelques-uns de ces textes qu'un non-musulman conseille lors qu'un musulman meurt. d'aller saluer la famille éplorée. Mais il est déconseillé de faire des lectures coraniques pour le défunt. « Ordonnez-vous aux gens o…

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content: M MINISTÈRE DE L'INTÉRIEUR DIRECTION DES CHIES FATTORIALE "ISLAMIQUE ALIF MENSUEL ALF P. 17 ALDJA d'Informations 20 BP 575 Abidjan Tél. 37-20-90 Directeur de Publication - RAMADAN MARS 1994 - CHAWAL 1414 H N° 16 2ème Année MINISTÈRE DE L'INTÉRIEUR P. Y Dépôt Légal 200 F No 40593 du 16-3-94 MENSUEL ISLAMIQUE D'INFORMATIONS ET DE FORMATION DE CÔTE D'IVOIRE ATTENTION DANGER IMMINENT : - LES HYPOCRITES, VÉRITABLES ENNEMIS DE L'ISLAM - LA DESTRUCTION DE L'ISLAM PASSE PAR SA SATANISATION INTERVIEW : "On ne peut pas diriger une association islamique si l'on n'est pas musulman." IBOURAIMA BINATE Président de la LIPCI ALIF-COURRIER 20 B. P. 575 Abidjan 20 signes extérieurs importants, certes. Mais plus importants que les signes intérieurs sont les seuls comptant pour Dieu. Ce sont les ultimes critères de jugement divin, et non humain. Il est certes difficile, sinon impossible pour l'homme de savoir si son semblable dans sa... La vie privée est conforme à sa religion. Mais quels efforts font ces directeurs de conscience, c'est-à-dire les imams et autres, pour amener les musulmans à s'intéresser à leur religion en dehors des manifestations publiques ? Peut-être en font-ils. Mais cela se perçoit difficilement. Et puis, supposons que le musulman, le commun des musulmans, s'intéresse à sa religion, s'instruit dans sa religion. Donc, il a une bonne connaissance, à défaut que celle-ci soit parfaite. Dans ces conditions-là, ces prédicateurs qui prêchent sur instructions humaines, donc en pensant à leur ventre, pourront-ils professer ces vérités partielles, partiales et, peut-être tronquées ? En d'autres termes, ces imams et autres ne feraient-ils pas un effort pour décourager chez les musulmans tout effort pour s'instruire dans leur religion ? Si oui, pourrait-on blâmer ces imams ? Sûrement pas. Car dans ces conditions-là, ils le feraient par instinct de conservation, de survie. Bref, ce ne sont là que de simples questions. Espérons que... Ces questions-là, les imams, les vrais, car…

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content: MINISTÈRE DE DIEUBUR ÉDITION DES ARCHIVES NATIONALES AliF = RÉCIE DI 3. H. V 126-ARITAN -RAMADAN-CHAWAL AVRIL 1994 126 A N ° 17 1414 H 3ème Année MINISTRE INTÉRIEUR F ell 200 F 40793 Ju 19-4-94 MENSUEL ISLAMIQUE D'INFORMATIONS ET DE FORMATION DE CÔTE D'IVOIRE PÈLERINAGE DOSSIER DÉFINITIONS ET CONDITIONS - MÉDINE, LA CITE ILLUMINÉE - LA MECQUE NE SE VISITE PAS MAIS... - TOUTES LES INFORMATIONS SANITAIRES - LE TRAJET PENDANT LE PÈLERINAGE PP. 4-11 APPEL À MA COMMUNAUTÉ CNI-CSI. BALLE À TERRE Scanned by CamScanner PROPOS LIBRE LES MAÎTRES À PENSER EN ISLAM DU 19e XXe SIÈCLE Chaque époque a eu ses génies constructeurs aussi bien que destructeurs. En philosophie, il y eut de grands maîtres en Occident. Les noms de ces penseurs fourmillent et ce serait fastidieux de les énumérer. Je m'arrêterai à un seul cas bien connu en France. Jean-Paul SARTRE, le maître incontesté du courant philosophique, l'existentialisme athée, a incarné son époque. Il eut pour adversaire de taille, Roger GARAUDY, philosophe français converti. À l'islam Il y a des années, auteur des livres : biographie du XXe siècle, appel des vivants, promesses de l'islam. Sa phrase sensible et saisissante en appelle à toutes les consciences erronées : "Je suis venu à l'Islam avec une Bible dans la main et le capital de Karl Marx dans l'autre." C'est rassurant de méditer cette phrase car c'est à travers l'os le plus dur que se trouve la bonne moelle. Partant, le XIXe siècle a été marqué par l'un des grands maîtres de tous les temps, nommément GHAZALI, sur le plan de l'islam. Personne mieux que cet super érudit, double de moraliste et de mystique, n'a pu explorer scrupuleusement la matière granitique qu'est l'islam. Il a défendu l'islam sous sa forme la plus subtile. Il a écrit des ouvrages profonds, voire denses. Ghazali a écrit : une excellente réputation de la divinité de Jésus d'après les évangiles. C'est un fascicule à lire, à mâcher, à digérer, puis en extraire la substantifique moelle. SAAD OMAR Touré, théol…

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content: DL SLAMIQUE AGENCHEL d'informe AT BALIFE & 2120 Tel. 37-20-90 Directeur de Publication ZOULQA'ADA - ZOUL-HIDJA MAI 1994 1414 H N° 18 3ème Année 200 F 40959 16-5-94 MENSUEL ISLAMIQUE D'INFORMATIONS ET DE FORMATION DE CÔTE D'IVOIRE MINISTÈRE DE L'ÉDUCATION NATIONALE DIRECTION DES ACTIONS NATIONALES ABIDJAN B.P. 126 AU NOM DE LA LAÏCITÉ LE MINISTRE KIPRÉ PIERRE INTERDIT LES ACTIVITÉS DE L'AEEMCI DANS LES LYCÉES PP. 6-7 JÉSUS (AS) LA TRAGÉDIE n'a pas été BOSNIAQUE OU le 1er Miraculé de DIEU PP. 9 L'EXTERMINATION DES MUSULMANS P. 11 Scanned by CamScanner POINT MISE AU COURANT DE LA DÉSINFORMATION Association des Élèves Musulmans de Côte d'Ivoire Association des Élèves et Étudiants Musulmans de Côte d'Ivoire 08 B.P. 2462 Abidjan 08 Tél : 43. 47. 58 Siège : Petite Mosquée 08 B.P. 2462 Abidjan 08 Tél : 43. 47. 58 Siège : Petite Mosquée de la Riviera Abidjan, le 02 avril 1994 Abidjan, le 20 mai 1992 N/Réf : Objet : lettre de démission. N/Réf. : 033/eem/OSA Objet : information - Vu son préambule et L'article 1 de son statut stipule que l'AEEMCI est une association apolitique et strictement religieuse. À Monsieur le Directeur de Publication de ALIF - Vu que depuis plusieurs années, le Conseil Supérieur Islamique n'a jamais associé l'AEEMCI aux prises de décisions à un congrès ou à une Assemblée générale pour le renouvellement de ses organes. Monsieur, nous avons appris au cours du journal télévisé du 09/02/94, une information selon laquelle l'Association des Élèves et Étudiants Musulmans de Côte d'Ivoire (AEEMCI) est membre du Conseil Supérieur Islamique. Vu le statut politique de l'actuel prétendu président du Conseil Supérieur Islamique, Monsieur Moustapha Siaby, membre du bureau politique du PDCI-RDA, secrétaire dudit parti à Samatiguila. En apprenant cette nouvelle sur les antennes de la télévision ivoirienne, cette télévision que nous respectons beaucoup, c'était l'indignation dans nos rangs car l'Association que nous... Vu que la désignation de Monsieur Moustapha Diaby s…

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content: D. L 10 JUIN 1994 = 1er MOHARRAM 1415 H (Nouvelle Année Musulmane) MINISTÈRE DE L'INTÉRIEUR DIRECTION DES NATIONS NATIONALES ABIDJAN B. P. V 126 MOHARRAM 1415 H THI 1994 MENSUEL ISLAMIQUE D'INFORMATIONS ET DE FORMATION DE CÔTE D'IVOIRE LA VIOLENCE PAR LA VIOLENCE EST LE SIGNE D'UNE FAIBLESSE NOTOIRE... LES IVOIRIENS SONT-ILS DES TRICHEURS ? P. 4 P. 7 PIEUSE et HEUREUSE ANNÉE à 1415 H À TOUS et À TOUTES ALIF COURRIER Le droit de réponse de la communauté AHMADIYA à l'interview de CHEIKH AHMED Tidjane BAH a suscité des réactions diverses. Nous publions dans ce numéro une de ces nombreuses lettres. Alif dans son n° 15 du mois de mars 1994 à la page accordée par droit de réponse aux frères Musulmans du Mouvement Ahmadiyya. Puisque Allah le Très-Haut a décrété dans ce passage du Saint Coran. Qur'an chapitre connaître sa présence. Nous pensons qu'un tel raisonnement ne doit pas être tenu par une communauté comme le mouvement Ahmadiyya. (5:3) "Aujourd'hui je vous ai parfait votre religion, je vous ai accordé ma grâce toute entière et j'ai agréé pour vous l'Islam comme religion" (Allah est véridique) ; Ils ont déclaré que "les musulmans qui prétendent que toute révélation a cessé depuis 632 de l'ère chrétienne sont coupables d'une innovation et commettent une erreur. Ils ne peuvent citer un seul passage du saint Qur'an pour appuyer leur allégation". Il n'y a que celui qui ne cherche pas dans le Qur'an qui ne trouve pas ce dont il a besoin. En conclusion finale, par la volonté du Tout-Puissant, la révélation (Wahi) a cessé par l'intermédiaire de son bien-aimé Mohammad (bénédiction et salut d'Allah soient sur lui), le dernier de la chaîne des prophètes et messagers. Cherchez donc, mes frères, dans le Qur'an, le réservoir du véritable paradis du savoir, vous trouverez "Interrogez les... gens du livre de rappel (ou les spécialistes en la matière) si vous ne savez point » (chapitre 21-V7) Allah est véridique. Lisez alors le passage de l'al Qur'an où Allah a demandé à chacun des m…

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content: ISLAMIQUE MENSUEL ALF LIF JUILLET 1994 d'Informations 20 BP 575 Abidjan 20 Tel. 37-20-90 Directeur de SAFAR Publication 1415 H N° 20 3ème Année ATELIER ÉPOLEGAL V120-ABIDJAN J 200 F MENSUEL ISLAMIQUE D'INFORMATIONS ET DE FORMATION DATE D'IVOIRE MINISTÈRE DE L'INTÉRIEUR - DIRECTION DES ARCHIVES NATIONALES PROFANATION DE HEURES BIBL. A minimum oiling 41330 8-7-94 LA MOSQUÉE D'ABOBO L'EMPREINTE DE LA MÉCREANCE FORCES DE L'ORDRE : FORCES DU DÉSORDRE ? PP 5 à 9 Mr TRAORE et son bras CONFÉRENCE DU Pr KOULIBALY : L'ISLAM EST-ELLE UNE RELIGION DÉMOCRATIQUE ? LA DÉVALUATION PANDEMIE DU FAIT DES MIRACLES EN CÔTE D'IVOIRE SIDA : POSITION DE L'ISLAM P 11 P 12 P 10 Scanned by CamScanner CONTRIBUTION Chœurs devraient s'ajouter logiquement l'harmonie des couleurs et des vêtements, pour une totale et parfaite symbiose. La blancheur et clarté des couleurs dans les œuvres divines (ciel, la terre, les arbres, l'eau, la mer, les anges, les races) devraient en réalité nous situer sur les couleurs préférées de Dieu. Même la considération du blanc comme symbole de pureté et de spiritualité par excellence devrait logiquement orienter le choix du fidèle vers les couleurs moins vives, moins agressives. Dieu entend tout, il voit tout, il entend nos prières et voit nos couleurs. Faisons en sorte qu'il voit et apprécie notre amour, notre spiritualité et notre fidélité à travers les couleurs de choix. LES COULEURS DE DIEU "Rien ne pourrait plus profondément et plus fortement nous émouvoir, nous autres hommes, que de voir apparaître dans notre ciel une immense et lumineuse couronne de couleur." La couleur est donc source de joie et d'émotion, mais elle est aussi douleur et tristesse. À chaque culture, à chaque personne ses couleurs et son habillement préféré. Les goûts ne se discutent pas. Mais le port des couleurs dans un cadre circonscrit et précis doit obéir à certaines exigences. Le cadre choisi ici pour en parler est la religion. Quelles sont les couleurs préférées par Dieu ? La prière, la c…
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short description: Ce texte dénonce le manque de respect et la discrimination subis par les musulmans de Côte d'Ivoire, qui se sentent traités différemment des autres religions malgré le principe de laïcité. Leurs revendications de justice ont été interprétées comme des menaces à la constitution ou des tentatives de créer un État islamique. L'auteur estime que les gestes récents, comme la promesse d'un ministre, ne suffisent pas à compenser les souffrances passées, insistant sur le fait que les musulmans peuvent pardonner mais n'oublieront pas. Enfin, il met en garde contre les conséquences de l'injustice généralisée sur la cohésion sociale et la stabilité des gouvernements.
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content: Or donc les musulmans de Côte d'Ivoire n'ont jamais été respectés comme les membres des autres religions. Et pourtant nous pensions que nous étions dans un Etat où il n'y a jamais eu de discrimination entre les religions. Nous remercions le Ministre OUASSENAN de nous avoir rafraichis la mémoire : « Nous voulons que les musulmans soient respectés comme les autres ». Lorsque nous réclamions une plus grande justice, nous avons été traités d'intégristes. Lorsque nous nous interrogions sur la laïcité de la Côte d'Ivoire, des gens malhonnêtes avaient décelé les germes d'une remise en cause de la constitution de notre pays. Ils ont même vu la création d'un Etat Islamique en Côte d'Ivoire. Que dire de la promesse faite par le Ministre de ne plus faire contrôler les cartes de séjour les vendredi autour des mosquées. Est-ce pour consoler les musulmans qui ont été blessés dans leur chair, dans leur dignité, leur honneur ? Si c'était cela nous disons que rien ne peut remplacer ce que les musulmans ont subi. Pas même les sanctions qui ont été annoncées sous l'effet d'une certaine culpabilité. Les musulmans peuvent pardonner mais pas oublier comme le disent les anglais : "Forgive not forget". Il faut rappeler à nos « commandants » que quand l'injustice règne sans partage, le réseau des liaisons se désintègre, amenant l'effritement de tout l'ordre social. Quand les gouvernements les plus puissants se laissent séduire par les forces maléfiques du despotisme, de la violence, ils finissent rapidement par en devenir les instruments et assistent impuissants à l'évanescence de leur gloire et de leur grandeur. M.Y.

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content: MINISTÈRE DE L'ENT DIRECTION DES ARCHIVES NATIONALES ARIDIAN P. V-126 BALIFE EAM QUE 0 AOÛT 1994 RABIAL-AWAL 2. BP 575 Abidjan 20 Tel 37-2-90 Directeur de la publication t 21 1415 H 3ème Année MUTANTERIFUR 200 F 4-1559 MENSUEL ISLAMIQUE D'INFORMATIONS ET DE FORMATION DE CÔTE D'IVOIRE QUI DU POUVOIR ET DE DIABY KOWEIT... VEUT TUER... L'ISLAM EN CÔTE D'IVOIRE ? A P. P 6-7 DIABY Moustapha Koweit S. E. LE PRÉSIDENT BEDIE HARO SUR LE CNI ASSIGNE BILLET : L'AFRIQUE CONGRÈS DE LA NOUVELLE EN JUSTICE PAR L'AFMCI : DES DIABY / KADIDIA MIRAGES RÉUSSITE TOTALE P. 5 CROISADE. Touré Scanned by CamScanner P. 8 P. 10 ISLAM ET DÉMOCRATIE LA PÉRENITÉ DE L'ISLAM EST LIÉE À LA CROYANCE AU MESSAGE On pourrait partir de là et montrer ce qu'est la démocratie mais pour cela il nous faut préciser ce qu'est l'intérêt particulier des sociétaires face à ces intérêts idéaux (voir J. BAECHLER (1985) DÉMO-OCRATIE CALMAN-LEVY-chapitre IV). C'est un centre, le club, une entreprise, etc... Cette antériorité est aussi ontologique parce que le privé n'a qu'un. Intérêt théorique. Le privé est la garantie contre la tyrannie de l'État. Une activité n'est pas publique simplement parce qu'elle est réalisée par les hommes de l'État, mais surtout parce qu'elle devrait normalement rechercher l'intérêt commun. La démocratie trouve ainsi son fondement sur la distinction privé-public. La démocratie indique, en tant que système de décision, l'unique stratégie des sociétaires pour éviter d'être spoliés par l'ordre politique, quel qu'il soit. L'État est donc ainsi au service des citoyens qui ne peuvent lui concéder que ce qui ne saurait être traité et résolu par les centres privés. Le public et la démocratie devraient donc partir de l'individu, des intérêts particuliers, du niveau local si les contraintes techniques l'exigeaient. Pour cela, il faut : Si la démocratie naît de la propriété, il faut alors en déduire qu'une société démocratique ne saurait être pérenne que si, dans tous les ordres qui la composent, auc…
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short description: Le président du Conseil National Islamique (CNI) s'adresse à la communauté musulmane suite à des événements récents jugés "révoltants" et des provocations. Il appelle à la sérénité, au renforcement de la cohésion et à l'unité, tout en réaffirmant le caractère apolitique du CNI et le refus de toute ingérence dans les affaires religieuses islamiques. Le discours dénonce la stigmatisation des musulmans (assimilation à l'intégrisme), exige la justice, et exhorte les fidèles à s'organiser, à soutenir leur religion et à protéger leurs imams.
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content: DISCOURS DU PRESIDENT DU C.N.I. LORS DE L'ASSEMBLEE GENERALE Chers fidèles musulmans. Ce sont les événements qui exigent la rencontre de ce matin. En effet, depuis quelques mois, les événements se précipitent. Ce qui ne nous a pas permis de tenir jusqu'à ce jour, notre assemblée générale ordinaire, comme nous l'avons souhaité. Mais ils permettent aujourd'hui une telle rencontre. Le rôle des coordinations est de servir de courroie de transmission entre la base, le sommet et les Imams. Leur rôle est également de démultiplier les informations vraies. Je voudrais vous remercier chers vaillants délégués, d'avoir participé à la cérémonie de réception des pèlerins de Cocody, et d'avoir ce matin répondu massivement à notre invitation. La réception des pèlerins est une manifestation qui devra être perpétuée dans toutes les coordinations régionales, départementales et communales du conseil national islamique. Nous lançons un appel à toute la communauté musulmane afin qu'elle adopte une attitude sereine et d'apaisement tout en sachant que les actes posés ces derniers temps sont révoltants. Cela ne devrait nous affecter, mais plutôt renforcer notre cohésion, car tout ce que Dieu fait est bon pour le croyant. En effet, le prophète de l'Islam Mohamed (SAW) ne nous a-t-il pas enseigné dans le hadith suivant : "Je suis étonné du croyant car tout ce qui lui arrive est un bonheur pour lui. S'il lui arrive un bonheur, il remercie le tout puissant. S'il est frappé par un malheur, il tolère cela". C'est grâce aux événements du 28 novembre 1992 que le CNI est né dans les conditions que nous souhaitions. Chers frères musulmans, je voudrais vous demander au passage, de me permettre ici de remercier notre frère qui est heureusement parmi nous aujourd'hui et qui assure le reportage de cet événement, j'ai nommé KONE Lanciné. En effet, Koné Laciné et notre frère Noufé Nabi au cours du journal télévisé de ce jour-là avait présenté cet événement malheureux. Tout le monde avait pu alors voir que …

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short description: Le texte dénonce une "guerre froide" culturelle et idéologique menée contre l'islam, perçue comme une "nouvelle croisade". Il accuse l'Occident et ses spécialistes (orientalistes) de chercher à "désislamiser" les sociétés musulmanes, craignant la résurgence de l'islam et son dynamisme. L'auteur appelle les musulmans à l'unité et à l'adhésion à l'orthodoxie coranique pour contrer ces manœuvres, soulignant que la force de l'islam réside dans son unité face aux ennemis intérieurs et extérieurs.
pages: 8
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content: HARO SUR LA NOUVELLE CROISADE L'heure est au dialogue dit-on, la politique de rapprochement s'observe à l'échelle mondiale. Face aux dangers que représentent l'athéisme et le matérialisme, pour la survie de l'humanité, les grandes religions sont appelées à œuvrer dans une voie commune au lieu de s'enfermer dans le confessionnalisme religieux. Si pour l'Église, le Concile de Vatican II a jeté les nouvelles bases de la considération entre musulmans et chrétiens, et cela encore était une nécessité d'autant plus que la balle se trouvait dans l'autre camp. Peut-on en dire de même du Judaïsme et de autres ? D'autre part il faut reconnaître que la guerre des religions a pris fin avec des textes des lois internationales garantissant la liberté des cultes. Mais si la guerre ouverte a pris réellement fin, une autre plus terrible a vu le jour : la guerre froide, sournoise et perfide plus dangereuse car les combats ne sont plus menés de front, c'est désormais le combat des ombres : la guerre culturelle et idéologique. "ILS NE CESSERONT JAMAIS DE VOUS COMBATTRE POUR VOUS DETOURNER DE VOTRE RELIGION, S'ILS EN TROUVENT LA POSSIBILITÉ." (Coran) Pour mieux se combattre il faut se connaître. Aussi le monde occidental se donne toutes les peines pour former des spécialistes de la question islamique, les Orientalistes et les islamologues. Ce sont des gens formés en occident ayant de l'islam une approche scientifique sociologique connaissant parfois l'islam et sa doctrine mieux que la plupart des simples croyants éparpillés dans le monde. Et c'est souvent dans des ONG, des missions d'aide humanitaire dans le monde musulman asiatique et africain que ces spécialistes travaillent ; c'est ainsi que des ouvrages et des thèses se font et les médias aident on cherche comment désislamiser ces contrées. La fulgurante percée de l'islam dans le monde, le retour islamique sur la scène des enjeux internationaux, le succès de la révolution islamique, tout cela ne laisse pas sans inquiétude les ennemis…

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short description: Le CEREFI est une entreprise commerciale islamique spécialisée dans l'édition et la commercialisation de documentation. Son directeur, Soumahoro Arouna, explique que l'objectif est de combler le vide des écrivains musulmans ivoiriens et d'offrir des opportunités économiques aux jeunes militants musulmans. Il insiste sur l'autofinancement de la structure, réfutant les rumeurs de soutien externe. Arouna appelle également les musulmans à s'engager activement en politique pour assainir la société et dénonce leur passivité face aux injustices.
pages: 9
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content: Depuis quelques temps, une jeune structure ne cesse de faire parler d'elle dans le milieu islamique, le CEREFI, (le centre de Recherche et de formation Islamique). Ce Centre s'est spécialisé dans l'édition et la commercialisation de la documentation islamique. ALIF a voulu en savoir d'avantage et a rencontré son directeur le frère Soumouhoro Arouna qui dans une interview nous a parlé de tout et sans détour. ALIF Voulez-vous vous présentez cher frère ? -S.A : je suis Soumahoro Arouna, je suis militant musulman. Je suis juriste de formation et suis le premier responsable de cette structure qu'est le CEREFI. Pour mon passé de militant j'ai été premier vice-président et secrétaire général du comité Exécutif de l'AEEMCI au cour du mandat 84-86. *ALIF : parlez-nous maintenant de votre institution. -S.A : L'institution que j'ai l'honneur de diriger est le CREFI (le Centre de recherche et de formation islamique : c'est une unité commerciale à caractère islamique régie par le numéro d'immatriculation au registre de Commerce n° 1493/93 du 02 mars 1993 auprès du greffe du tribunal d'Abidjan. C'est une nouvelle forme de gestion de l'islam que nous voulons expérimenter. Les structures traditionnelles que l'islam a connues en CI jusqu'à présent ne sont essentiellement que les associations et les communautés musulmanes. Nous avons voulu aller au-delà et expérimenter un nouveau type de gestion : Créer une entreprise commerciale dont l'activité principale tourne autour de l'islam. En le faisant nous avons évidemment un certain nombre d'objectifs dont deux essentiels : Premièrement nous avons voulu en créant le CEREFI, combler un vide : l'absence au sein de notre communauté, malgré l'existence d'éminentes personnalités, de très bons théologiens de très bons militants musulmans, l'absence donc d'écrivain musulmans. Un exemple tout simple : lorsqu'on se rend à la librairie ou devant les mosquées pour acquérir un ouvrage sur comment faire la prière, à part l'imam Tidianne Bâ on ne trouv…

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content: IMIST DE L'INTÉRIEUR EGIE DÉPÔT LÉGAL P. V 126-ABLAN BALIF Septembre 1994 RABIAL-SANI RE N° 22 3ème Année P. 126 1415 H B / DIA INTERIEUR Dépôt Légal 41804 Idu 13-9-94 200 F MENSUEL ISLAMIQUE D'INFORMATIONS ET DE FORMATION DE CÔTE D'IVOIRE ALGÉRIE : DE QUOI A PEUR LA FRANCE ? P. 11 POURQUOI LE C. S. I. A PEUR DU C. N. I. L'ISLAM ET L'OCCIDENT : P. P 6-7 UNE EXCLUSION RÉCIPROQUE ET PERMANENTE DU NOUVEAU : UN COLLÈGE CONFESSIONNEL P. 10 CONFÉRENCE DE PRESSE DE CHEIKH A. TALL : « JE M'ENSEIGNE EN ENSEIGNANT LES AUTRES » P. P 4-5 CHEIKH A. TALL Scanned by CamScanner ALIF-COURRIER 20 B. P. 575 Abidjan MUSULMANS ET DÉMOCRATES : QUEL COMBAT ? Dans le combat pour le développement économique, politique et social qui s'impose à notre pays aujourd'hui. Pour cela, nous devrons tisser. des liens avec toutes les autres composantes de la société civile (syndicats, organisations de masses, etc.) qui participent chacune à sa manière à l'animation politique et économique de la Côte d'Ivoire. Les organisations islamiques, sans parti pris et avec leurs spécificités propres, devraient inciter les fidèles musulmans à adhérer aux partis politiques de leur choix, défendre et garantir les droits de l'Homme et du citoyen aux côtés des structures comme la LIDHO ou Amnesty International. Aujourd'hui, les débats sur la liberté de la presse, le respect de la constitution ou la gestion de notre économie ne devraient pas nous laisser indifférents. Il ne suffit pas de dire que le Prophète (que la Grâce et la paix de Dieu soient sur Lui) a averti "qu'une nation peut vivre cent ans dans l'infidélité, mais pas dans l'injustice", mais il faut participer ou s'engager dans le combat pour l'instauration de la JUSTICE. Le Prophète a non seulement reçu le Coran, mais a appliqué ses préceptes et ses recommandations. sur le terrain. Il ne suffit pas aussi de dire que la première constitution humaine a été écrite par le prophète dès son arrivée à Médine, mais mieux apprécier l'esprit afin de l'adapter aux cont…
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short description: Le texte appelle les musulmans de Côte d'Ivoire à cesser de se victimiser et à s'engager activement dans la construction d'une nation démocratique et prospère, fondée sur la justice et le respect des droits de tous. Il exhorte la communauté musulmane à dépasser sa marginalisation, à participer pleinement à la vie politique et sociale aux côtés des autres composantes de la société civile, et à défendre l'unité nationale dans la diversité. L'auteur insiste sur la nécessité d'une implication concrète pour une véritable démocratie ivoirienne, en évitant les pièges de l'intégrisme et les concepts importés.
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content: MUSULMANS ET DEMOCRATES : QUEL COMBAT ? Je crois que ça suffit, les pleurnicheries de communauté martyre ! Heureusement que le lacry a remplacé l'encens dans nos mosquées pour que nous comprenions enfin la place de l'Islam et des Musulmans dans notre pays. Il y a de quoi remercier "gaudasses" et les "treillis" pour cette profanation du sacré pour réveiller la plus grande communauté d'un sommeil qui n'avait que trop duré. Après les pleurs et les cris il faut aller de l'avant pour assumer notre part de responsabilité dans la gestion du pays pour en faire une nation démocratique et prospère où les droits des minorités et des majorités seraient rigoureusement respectés. Une nation où il n'y a ni nordistes, ni sudistes. Une nation d'hommes et de femmes unis et solidaires dans leur diversité (socio-culturelle, religieuse et politique). Arrêtons de nous marginaliser, la communauté musulmane n'est pas un îlot social en territoire ivoirien ; une communauté dont les besoins se limiteraient essentiellement à l'obtention de mosquées et de billets d'avion pour le pèlerinage à la Mecque. Il faut éviter de tomber dans le jeu des "intégriseurs" dont l'objectif est de créer des preuves pour justifier leur incapacité à gérer notre destin commun dans la justice la rigueur et la transparence qu'exige la gestion d'un Etat de droit. Les grandes communautés de foi, (toutes religions confondues) ont toujours eu le choix entre la soumission et la mission. Soumission à un ordre ancien, rejeté et vomi parce que ne répondant plus aux aspirations des peuples. Ces ordres qui, pour s'accrocher n'hésitent pas à enjamber les corps fumants des symboles et des Saints, prêts à sacrifier sur l'autel de leurs égoïsmes haineux et partisans les fruits de nos labeurs. Mission pour l'avènement d'un ordre de justice et de paix, d'amour et de solidarité active et prospère. Mission ! Voilà notre choix. La communauté musulmane, doit s'engager ou s'associer à toutes initiatives dont l'objectif est l'unité des di…

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short description: Le texte réfute les stéréotypes négatifs (malhonnêteté, violence, tribalism, etc.) attribués aux musulmans de Côte d'Ivoire. Il soutient que de nombreux cadres chrétiens ont bénéficié de leur tutelle, de leur hospitalité et de leur soutien, ce qui contredit ces accusations. L'auteur exhorte à cesser de dénigrer les musulmans et à reconnaître leur rôle positif et leur générosité.
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content: Si les musulmans de Côte d'Ivoire avaient été des gens malhonnêtes, "intégristes", beaucoup de nos cadres chrétiens dans l'administration seraient devenus musulmans de force. Car la majeure partie de ces cadres ont eu pour tuteurs des musulmans dans nos villes. Si les musulmans avaient été des gens violents beaucoup de nos cadres chrétiens qui tirent à boulet rouge sur les musulmans aujourd'hui seraient déjà morts. Si les musulmans avaient été des gens incapables irréfléchis beaucoup de nos compatriotes ne seraient pas devenus cadres. Si les musulmans de notre pays avaient été des gens de faible personnalité, inhumains beaucoup de nos cadres n'auraient pas franchi le cap du collège. Si les musulmans de Côte d'Ivoire avaient été tribalistes, beaucoup de nos cadres Baoulé Bété, Agni, Guéré, Yacouba... n'auraient pas trouvé refuge auprès d'eux. Si les musulmans de Côte d'Ivoire avaient été des gens versatiles, beaucoup de nos cadres seraient devenus des gens sans valeur. Si les musulmans de notre pays avaient été des sous-hommes, des gens qui n'ont aucun sens de la gestion des hommes, des gens irresponsables, beaucoup de nos cadres qui jouissent aujourd'hui pleinement seraient devenus des malheureux à plaindre. Alors qu'on arrête de traiter les musulmans de tous les noms. Rares sont les cadres aujourd'hui qui peuvent se lever pour nier qu'ils n'ont pas bénéficié de l'hospitalité de ces musulmans. Ne pas le reconnaître c'est serait faire preuve d'ingratitude notoire. Le reconnaître intérieurement c'est serait preuve de sagesse. OUATTARA ISSOUF

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content: AL. MINISTÈRE DE L'INTÉRIEUR B.P. 575 Abidjan 20 Octobre 1994 N° 23 3ème Année SUBSCRIPTION MENSUELLE D'INFORMATIONS Directeur de Publication MENSUEL ISLAMIQUE D'INFORMATIONS ET DE FORMATION DE CÔTE D'IVOIRE CONFÉRENCE DE PRESSE VIOLENCE À LA MOSQUÉE DE TREICHVILLE AVENUE 8 : PLAN DIABOLIQUE DE... POUR M. OUASSENAN : LES MUSULMANS DU BANCO II SONT DES HORS-LA-LOI INTERIEUR PRENDRE LA 1914 03-10-54 MOSQUÉE PP. 6-7 P. 6 P. 5 C.N.I.C.S.I : INTERVIEW de LASSINA TIEHI JOËL LES CONTRE-VÉRITÉS DU MENSUEL "NOUVEL AFRIQUE-ASIE" ÉDUCATION NATIONALE : CURIEUSE COÏNCIDENCE entre la paire KIPRÉ / TOURE ET M. FRANÇOIS BAYROU, Ministre de l'Éducation de la FRANCE L'ISLAM PP. 4-5 A CHANGÉ MA VIE... CHEIKH TALL (suite) : "L'AFRIQUE EST EN RETARD SUR LE PLAN CULTUREL ET INTELLECTUEL..." P. 8 P. 3 ALIF-COURRIER 20 B.P. 575 Abidjan 20 "PRENEZ POUR FEMME CELLE QUI EST AFFECTUEUSE ET FÉCONDE. JE VOUDRAIS SURPASSER EN NOMBRE TOUTES LES AUTRES COMMUNAUTÉS LE JOUR DE LA RÉSURRECTION - HADITH DU PROPHÈTE (PSL). FET S FOI ET SOLIDARITÉ. "Soulager notre prochain avec toi, c'est notre ambition." Sakassou, le 22-08-94 Qui est affectueuse et féconde. Je voudrais surpasser en nombre toutes les autres communautés le jour de la résurrection. Et pour ceux qui proposeraient que les enfants soient partagés au plan religieux, ou qu'ils choisissent eux-mêmes leur religion, je dis Non ! Quel père musulman digne de ce nom peut-il se livrer à un tel jeu (de Satan) ? D'ailleurs, papa chien peut-il admettre qu'une partie de ses enfants répondent à l'appel du chat ? Dieu, exalté soit-il, a créé une multitude d'espèces et de natures différentes afin que la distinction soit sans équivoque. Aussi, admettons cette alternative : qu'adviendra-t-il de ces enfants si le père venait à être rappelé ? Toutes ces incertitudes amènent à conclure que ce genre de... Mariage tout en étant toléré n'est pas conseillé. Par conséquent, il est mieux pour le musulman de chercher à convertir la chrétienne qu'il convoite avant de l'é…
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short description: L'international ivoirien Lassina Tiehi Joël, footballeur, partage son parcours de vie marqué par des hauts et des bas, et sa conversion à l'Islam en 1990. Il explique comment sa foi est devenue un pilier de sa réussite professionnelle et personnelle, insistant sur l'importance de la prière et de la confiance en Dieu. L'interview aborde également les défis de la pratique religieuse pour un athlète de haut niveau, son rejet du fétichisme, et ses réflexions sur des sujets sociétaux comme l'avenir de l'Afrique et la paix.
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content: De la malédiction populaire à l'adulation et du stade d'Abidjan au Havre, l'international ivoirien LASSINA TIEHI Joël a connu les facettes de la vie. Sa conversion à l'Islam en 1990 fait partie de ses heurs. Lors de sa récente arrivée à Abidjan en juin dernier, nous l'avons rencontré dans la cour familiale sise à Adjamé Nord, où dans une ambiance fraternelle et chaleureuse, le footballeur choyé par les siens nous a parlé de sa vie professionnelle, spirituelle et sociale et de ses convictions. ALIF : Est-ce que TIEHI Joël est un homme heureux ? TIEHI Joël : Vous savez, dans la vie, quand tout vous réussit vous êtes heureux et quand rien ne vous réussit, vous êtes malheureux. Dans ma vie, pas celle de footballeur seulement, j'ai connu des hauts et des bas, j'ai dû beaucoup enduré et faire beaucoup d'efforts. Aujourd'hui ce sont les résultats et je ne peux être que satisfait. ALIF : Qu'est-ce qui compte le plus pour vous ? T. J. : Beh! beaucoup de choses ! La famille, les amis bref, la vie elle-même compte beaucoup pour moi. ALIF : Comment êtes-vous venu à l'islam ? T. J. : Il faut dire qu'il y a une trentaine d'années, mes parents pratiquaient la religion musulmane. Cela a été déterminant dans mon choix définitif. Tout jeune déjà je côtoyais beaucoup les jeunes musulmans du quartier qui étaient mes amis, je priais et je faisais le mois de Ramadan avec eux. J'avais donc fais le vœu de devenir pleinement musulman à un certain âge. C'est ce qui est arrivé. J'ai pris conscience à un certain moment que l'Islam allait m'apporter beaucoup de choses, je trouvais l'Islam bien. Et d'ailleurs en étant chrétien, je n'allais pas à l'église. Et depuis ma conversion, ma vie a changé. Oui, beaucoup de choses ont changé en moi ! ALIF : Justement, quelle est la part de l'Islam dans votre réussite ? T. J. : Je prie, j'invoque Dieu. Il faut toujours prier qu'on soit chrétien ou musulman. Je crois en Dieu, je crois en l'Islam et j'espère pouvoir continuer jusqu'à mes derniers jours. ALIF …

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short description: Le CNI a organisé une campagne de sensibilisation contre la drogue et les stupéfiants, intitulée "croisade contre les drogues et stupéfiants", à l'hôtel Ivoire. Cet événement, soutenu par le PNUCID et le COSIM, a réuni des officiels, des spécialistes et des fidèles musulmans pour alerter sur les menaces des drogues pour la jeunesse. La projection d'un film documentaire et des interventions ont souligné l'interdiction de l'islam concernant les substances enivrantes et l'importance cruciale de la participation communautaire dans la prévention.
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content: C.N.I : CAMPAGNE CONTRE LA DROGUE C'est dans le cadre luxueux de la salle de cinéma de l'hôtel Ivoire, que le CNI a convié les fidèles musulmans à une séance de projection de film. En effet, organisée par sa coordination de Cocody, et placée sous la présidence du ministre de la sécurité intérieure le patronage du PNUCID (Programme des Nations Unies pour la lutte Contre la Drogue), et le parrainage du Conseil Supérieur des Imams (COSIM), cette cérémonie s'inscrivait dans le cadre de la vaste campagne de sensibilisation entreprise depuis quelques temps à travers les communes d'Abidjan et dénommée "croisade contre les drogues et stupéfiants". Au nombre des personnalités présentes, figuraient Mr Francis WODIE député de Cocody et un représentant de MEL Théodore, maire de la commune. Etaient également présents, des spécialistes venus apporter leur concours à la bonne compréhension de l'assistance, le Dr Claver, psychanalyste et spécialiste des questions des troubles consécutifs à l'abus de drogues, stupéfiants et alcool, à la CROIX BLEUE, avec lui le commandant KOULA commissaire divisionnaire et chef de l'office régional pour la drogue et les stupéfiants et l'Imam TIDIANE Bà. Des quelques allocutions qui ont précédé la projection du film, il faut retenir celle du président de la coordination CNI de Cocody, après avoir souhaité la bienvenue et remercié tous les fidèles, les autorités politiques et les spécialistes venus à cette cérémonie qu'il a placée sous le signe de la réflexion sur une question qui devient un des maux de notre société car dit-il "il s'agit des menaces vitales que constituent pour nos jeunes, l'introduction et la consommation des drogues et stupéfiants dans leurs milieux d'évolution : l'école, la rue et même les familles..." Ensuite est intervenu Idriss Koné président du CNI qui parlant de ce fléau a dit qu'il est à noter que dès le 7e siècle après Jésus Christ donc il y a 14 siècles de cela aujourd'hui, l'islam a interdit la consommation des substances…

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content: SERVICES BALE B AliE Novembre 94 DJOUMADA II 1415 H N° 24 3ème Année REGIE OUDER ALIF Mensuel Islamique d'Information 200 F et de Formation MENSUEL ISLAMIQUE D'INFORMATIONS ET DE FORMATION DE CÔTE D'IVOIRE CONFERENCE DE PRESSE DU 1er MINISTRE : << 9 mois après la dévaluation ça va.. >> LES IVOIRIENS INTERROGÉS : << ça ne va pas >> QUI DIT VRAI ? MINISTERE INTERIEUR Denor Legal 42209 du 17-11-84 No P. P. 6-7 Le 1er MINISTRE DUNCAN MOSQUEE DU PLATEAU : LES DESSOUS DE LA POSE PRÉCIPITÉE DE LA 1ère PIERRE. P. 8 MUSULMANS : PAS D'ESPRIT DE CLAN EN ISLAM P. 5 DÉCÈS de Mr BAKAYOKO OUSMANE : l'Hommage de la communauté SÉMINAIRE à BOUAKE : Le FPI et le MONDE MUSULMAN. Quel Diagnostic ? Scanned by CamScanner P. 11 P. 10 ALIF-COURRIER 20 B. P. 575 Abidjan 20 APPEL AUX MUSULMANS D'AUJOURD'HUI de se réaliser. " Il faut que notre sang s'allume et que nous prenions feu, pour que s'émeuvent les spectateurs, et pour que le monde ouvre enfin les yeux Non pas sur nos dépouilles, mais sur les plaies des survivants " KATEB Jacine l'amour de deux êtres. La propagande islamique consiste à utiliser des techniques de communication pour la transmission des messages à des fins idéologiques. Communiquer, c'est faire comprendre à l'autre, c'est vérifier si l'autre a compris. Quand vous communiquez avec un humain, vous communiquez avec quelqu'un qui ne pense qu'à lui, qui ne pense qu'à ses besoins et à ses rêves. Quels peuvent donc être les besoins des fidèles ? Avant de répondre, notons que la communication obéit à quatre principes : la source, l'émetteur, le message, le récepteur, ou vecteur. Comment transmettre un message ? La transmission se fait par des moyens de communication : affiches, annonces, presse, télé, radio, cassette audio, gadget. "Employez vos biens pour la cause de Dieu, et ne vous précipitez pas de vos propres mains dans l'abîme. Faites le bien, car Dieu aime ceux qui font le bien." CORPS ET ESPRIT Autre symbole, la virginité, elle exprime la puissance de l'œuvre divine. Elle…
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short description: Cet extrait d'interview, avec M. Djeny Kobina, réfute les accusations d'intégrisme et de régionalisme visant les militants du RDR. M. Kobina explique l'origine catholique du terme "intégrisme" et soutient qu'il ne s'applique pas à l'Islam noir ni aux musulmans ivoiriens, qui souhaitent vivre leur foi apolitiquement. Il dénonce la tentative d'assimiler les militants RDR à des intégristes, affirmant qu'un militant est avant tout un militant.
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content: KONE LANCINE (TV 1ère chaîne) M. Djeny Kobina, les rumeurs disent que la majeure partie des militants du RDR sont des ressortissants de certaines régions choquées par les discours tenus par les actuels tenants du pouvoir. Que répondez-vous ? D. K. Vous me donnez l'occasion d'aborder le problème de nos militants en même temps que celui d'intégrisme dont on nous affuble. Je voudrais commencer par l'intégrisme. J'ai lu, il n'y a pas longtemps dans un journal de la place des mises en gardes graves contre l'intégrisme, le tribalisme. Je voudrais d'abord dire qu'il faut se méfier des mots. L'intégrisme désigne une séquence propre à l'histoire du catholicisme. Au début du siècle, tous ceux qui s'intéressent à l'histoire du catholicisme ont pu lire des diatribes (...) contre le modernisme et très récemment, la dissidence de Mgr Marcel Lefebvre du Vatican a officialisé la motion de dissidence. D'où l'assimilation de la dissidence à une raideur doctrinale, un traditionalisme étroit qui débouche sur un projet démocratique totalitaire. Aujourd'hui, l'intégrisme du FIS algérien dont on parle un peu partout est en réalité le produit de l'échec d'un parti unique, le FLN. Mais je dirais tout de suite que cette notion de l'intégrisme est un produit de l'Islam noir. Le Sénégal a été pendant plus de 20 ans dirigé par Senghor, un catholique et cela n'a pas posé de problème. Ensuite des pays comme le Mali, le Niger, le Burkina Faso (certainement à un degré moindre), la Mauritanie avec des populations majoritairement musulmanes. Alors je pose la question : où est le feu de l'intégrisme en Côte d'Ivoire ? Les musulmans de Côte d'Ivoire, comme tous les autres croyants, aspirent à une chose : vivre intensément leur foi en dehors de toute politique. Pour le moment, je crois savoir que le parti au pouvoir entretient d'excellentes relations avec la communauté musulmane et cela se voit en regardant la télévision. Est-ce que les musulmans qui sont au PDCI seraient de bons musulmans et ceux qui s…

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short description: Cette lettre d'Abidjan (1994) dénonce le conflit entre les horaires scolaires et la prière du vendredi pour les élèves musulmans. L'auteur alerte sur le fait que les cours débutant à 13h le vendredi empêchent les jeunes d'accomplir la prière obligatoire de Jumu'ah, qui est irremplaçable. Le texte souligne l'importance fondamentale de la prière en Islam et exhorte le gouvernement, les parents musulmans et les autorités religieuses à résoudre ce problème pour permettre aux élèves de concilier études et pratique religieuse.
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content: Abidjan, le 16-10-1994 A la rédaction du mensuel "ALIF" Chers Frères Assalam Aleikoun J'ai saisi l'opportunité qu'offre "ALIF - COURRIER" pour attirer l'attention du gouvernement et surtout celle des musulmans parents d'élèves de lycées et collèges sur le problème que posent les cours débutant à 13 heures aux élèves musulmans. Le vendredi 14-10-94, vers 12 heures (midi), mon neveu se précipite sur son ensemble kaki. Je lui demande si c'est en kaki qu'il ira à la prière du vendredi et il me répond qu'il va à l'arrêt de bus car il a cours à 13 heures. Cours à 13 heures, prière à 13 heures, que choisir ? C'est le lieu de rappeler aux musulmans et d'informer les non-musulmans que les musulmans n'ont ni Sabbat ni Dimanche. Ainsi toutes les occupations normales sont permises le vendredi à condition d'être à temps pour les prières surtout celle de 13 heures qui ne peut être aucunement "rattrapée" une fois ratée et elle est spéciale. La prière de Asr (15 h 30 - 16 h) est devenue une prière à rattraper et les rares élèves qui essaient de la faire à temps, s'ils ne rencontrent pas l'hostilité du professeur, ne manqueront pas de se faire traiter d'intégristes par certains, en tout cas tout pour les décourager. La prière est un pilier de l'Islam et est considérée comme le Fondement de la Religion. Sa vitalité et son importance dans la vie du musulman sont incontestables. Voyons ce que le Coran dit à ce sujet : "Qu'est-ce qui vous a fait entrer dans l'enfer ? Ils diront : Nous n'étions pas parmi ceux qui accomplissent la salaat." L'Envoyé d'Allah (PSL) a dit : "Celui qui fait la salaat régulièrement et de la façon prescrite, elle sera une lumière, une preuve (de sa foi) et un moyen de secours (contre le châtiment) le jour de la Résurrection. Mais celui qui ne l'accomplit pas régulièrement de la façon prescrite, elle ne sera pour lui ni une lumière, ni une preuve, ni un moyen de secours le jour de la Résurrection ; il sera ressuscité parmi Qaroun, Pharaon, Hamaan et Ubayibn Khala…

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content: SERTER BALIF O Nsuel Islamique d'Informations Décembre 94 RAJAB 1415 H et de Formation N° 25 3ème Année 200 F MENSUEL ISLAMIQUE D'INFORMATIONS ET DE FORMATION DE CÔTE D'IVOIRE FORMATIQUE MINISTÈRE C. N. I. ZUOV Dépôt égal ZUOV MIGO 42337 P. 5 du 09-12-94 ASSASSINAT DU PRÉSIDENT IDRISS KOUDOUS KONE P. P. 2-3 CODE ZIKR COMMENT MANGER POUR BIEN COMMENT SE PROTÉGER CONTRE LES DANGERS DE TOUS ORDRES P. 4 P. 10 ÉLECTORAL : L'APARTHEID EN CÔTE D'IVOIRE INTERVIEW DE GBAGBO LAURENT : « Il ne suffit pas de bien conduire pour être à l'abri d'un accident de voiture... » P. P. 6-7 APARTHEID CODE ÉLECTORAL : liste Question : est-ce que vous êtes favorable à une force purement francophone ou une force franco-anglophone ? Êtes-vous prêt à avoir M. Ouattara comme potentiel challenger aux élections 95 ? Réponse de M. BEDIE : « ... Vous me parlez de M. Ouattara comme vous auriez parlé... » de tout autre candidat potentiel. Je n'ai aucun pouvoir pour empêcher cela. Ce n'est pas mon souci dans la mesure où la constitution reconnaît le droit à chacun de se présenter. Tout peut se présenter comme Mr BEDIE... ». L'Algérie et plus près le Libéria... Voici les deux textes contradictoires : Titre II : Dispositions particulières à chaque élection. Chapitre 1 - Section 2 - Article 49 : « Nul ne peut être élu président de la République s'il n'est âgé d'au moins quarante ans (40 ans) révolus et s'il n'est ivoirien de naissance né de père et mère eux-mêmes ivoiriens. Il doit jamais n'avoir renoncé à la nationalité ivoirienne. Il doit, en outre, avoir résidé de façon continue en Côte d'Ivoire, pendant les cinq années qui précèdent la date des élections... ». La déclaration de Mr BEDIE en France suite à une question d'un journal. Le code électoral : le processus d'exclusion a commencé. Quel sens donner à la déclaration du président Bédié lors de son séjour en France où il a pris part au sommet. Franco-Africain et au projet de code électoral de 1995 ? Dans le même mois de novembre 1994, deux contradi…
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short description: Le secrétaire général du FPI, Laurent Gbagbo, expose la politique de son parti concernant l'islam et les musulmans en Côte d'Ivoire. Il met en lumière les injustices historiques subies par la communauté musulmane depuis la colonisation, dues à une méconnaissance et à des politiques discriminatoires, et plaide pour l'établissement d'un État véritablement laïc et juste. Gbagbo dénonce les contrôles d'identité ciblés près des mosquées et la carte de séjour, qu'il juge inefficaces et sources de dangereuses confusions. Le FPI propose une citoyenneté ouest-africaine via un parlement de la CEDEAO pour résoudre ces problèmes. Il réfute l'idée d'une menace intégriste, attribuant les tensions à des dérives politiques et à la compétition pour le pouvoir plutôt qu'à des conflits religieux.
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content: A l'occasion du séminaire du FPI sur le monde musulman, ALIF a rencontré en même temps que son confrère "PLUME LIBRE", le secrétaire général de ce parti pour avoir plus de précision à propos de cette initiative. Avec Laurent GBAGBO, le FPI nous a donc dévoilé la politique de l'islam et des musulmans. PLUME LIBRE ALIF : Si vous devriez vous présenter à la communauté musulmane, sous quel profil ou angle souhaiteriez-vous qu'elle vous découvre ? L. G. : Ça c'est bien compliqué. Mais enfin, je suis GBAGBO Laurent comme vous savez. Mais je sais que vous voulez quelque chose de plus. Je pense que ce qu'il faut dire, ce qui me semble important dans ma vie et qui me caractérise : Je suis de père et de mère Bété de Gagnoa dans la s/p de Ouragahio. Je ne suis pas villageois. Aussi bien mon père que ma mère sommes des citadins, nous ne sommes pas des paysans comme beaucoup d'Ivoiriens. Mon père a grandi à Gagnoa au moment de la pénétration coloniale chez nous, c'est vers 1912 que mon père est né exactement en 1914. Il est donc parti avec sa maman à Dabou d'où il s'est retrouvé à Tabou où il a arrêté ses études pour se consacrer à des petits métiers dans les villes. À 21 ans, il décide d'aller dans l'armée. Il se retrouve donc à Dakar et avec le grade de sergent à la fin de sa carrière militaire, il est sous-officier de réserve. Il est donc immédiatement rappelé sur le front lors du débarquement de Normandie où il se bat contre les Allemands. À son retour, il replonge dans les petits métiers par-ci par-là. Tout ceci pour vous dire qu'il n'a jamais eu le temps d'être un paysan, contrairement à beaucoup de gens de ma génération dont les parents sont des paysans donc qui ont grandi avec un enracinement dans le terroir qui peut avoir un côté positif s'ils deviennent instruits dans leur terroir, mais ce qui peut avoir aussi un côté négatif s'ils deviennent obtus. Mon père est un citadin. Ma sœur et moi-même avons donc grandi dans ces conditions-là. Moi, je suis né à Gagnoa, ma sœur …

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title: Interview de Mr Gbagbo : "Il ne suffit pas de bien conduire pour éviter un accident de voiture"
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content: Janvier 1995 CHAABANE 1415 H GIE DU DÉPÔT LEA P. V 126-ABIDJAN N° 26 3ème Année MINISTÈRE DE L'INTÉRIEUR DIRECTION DES AFFAIRES RÉGIONALES SERVICE II 200 F MINISTÈRE DE L'INTÉRIEUR Dépôt légal 92792 18-01-95 MENSUEL ISLAMIQUE D'INFORMATIONS ET DE FORMATION DE CÔTE D'IVOIRE COMPLOT IMAGINAIRE P. 6 LES MUSULMANS DE C. I. METTENT-ILS EN DANGER LA RÉPUBLIQUE ? LES MUSULMANS VOEUX DU 34e ANNIVERSAIRE : MALADES DU CŒUR LES IMAMS PIÉGÉS P. 3 P. 7 REPORTAGE : P. 8 KONG : LA MOSQUÉE DU 17ème SIÈCLE P. 10 LES MILICES PRIVÉES : QUELLE EFFICACITÉ ? ZIKR DU MOIS : P. 5 COMMENT SE PROTÉGER CONTRE TOUTE FORME DE DICTATURE CONFRATERNITÉ LA CÔTE D'IVOIRE DES "MILLES COLLINES" Par DIEGOU BAILLY Le nouveau code électoral est passé au parlement. Comme une lettre à la poste. Mais cette victoire « sans péril » du PDCI augure de ce que nous serons comptables demain, devant les générations futures. En fait, la dictature et le totalitarisme naissent du fait que des gens investis d'une parcelle de pouvoir et... Nantis d'une autorité, l'exercent sans ménager les intérêts de la minorité. Nulle part au monde, il n'existe ni fatalité de la paix ni fatalité de la guerre. La guerre et la paix sont inscrites dans les actes quotidiens des hommes. Il n'y a pas à dire, le nouveau code électoral dont la Côte d'Ivoire vient de se doter fait partie de ces actes qui pourraient, à l'avenir, transformer la Côte d'Ivoire, « terre d'hospitalité et de paix », en un brasier incandescent. En effet, les « houphouëtistes » du ventre nous ont, pendant des décennies, chanté que la Côte d'Ivoire avait été construite avec « l'aide de nos frères étrangers ». M. Laurent Dona-Fologo, secrétaire général du PDCI-RDA, défendant, il n'y a pas longtemps, le vote des étrangers, parlait des « frères africains vivant en Côte d'Ivoire ». M. Charles Bauza Donwahi, le président de l'auguste Assemblée Nationale, parlait lui aussi des « Africains vivant en Côte d'Ivoire depuis le temps colonial ». Enfin, il y a longtemps, M. Mathieu …
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short description: Ce texte dénonce une campagne "haineuse et vindicative" contre les musulmans de Côte d'Ivoire, les accusant de menacer la République. L'auteur détaille des complots présumés et des manipulations médiatiques visant à les discréditer et à justifier une répression. Il affirme que les musulmans ivoiriens, historiquement opprimés, sont des citoyens loyaux qui refusent d'être manipulés et revendiquent leur liberté de conscience et leur pleine participation à la société.
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content: LES MUSULMANS DE CÔTE D'IVOIRE METTENT-ILS EN DANGER LA REPUBLIQUE ? «Et quand les mécréants stratégiaient contre toi pour te saisir ou t'assassiner ou te bannir! Et ils stratégient. Et Dieu stratégie! Cependant, Dieu est le meilleur de tous ceux qui stratégient». Sourate les Dépouilles, Verset 30. Une revue de presse de notre pays nous a permis d'avoir une idée de ce qui se trame contre les musulmans de Côte d'Ivoire. Les propos tenus par certaines autorités et leurs porte-voix nous édifient sur la nature de leurs rapports avec la communauté musulmane. Nous ressentons tout cela comme une accusation haineuse et vindicative dans un «corps d'argumentations incohérent», impertinent, maladroit et malhonnête. Nous ressentons également du dégoût et de la pitié devant une telle profession de mécréance. Faut-il s'étonner de ce qui arrive aujourd'hui aux musulmans de Côte d'Ivoire? La communauté a toujours été reléguée au statut de majorité dominée et opprimée. Alors que d'autres minorités agissent avec les complicités et les soutiens de certaines instances de décisions, qui tentent d'avoir une emprise sur les esprits et les comportements de notre communauté. Donc toute velléité d'organisation est combattue. C'est pour cela qu'une campagne médiatique, insidieuse, mensongère tend à donner aux musulmans une image négativement contrastée et déstabilisatrice. Ceci entraîne inévitablement une répulsion, voire une certaine hostilité de la part de certaines catégories de la population. Y a-t-il péril en la demeure ? Nous ne comprenons pas la fébrilité de certains hommes du pouvoir à l'égard du monde musulman. Il est regrettable que le président ait pris part à la danse. Lors de sa conférence de presse à Paris dont le compte rendu nous a été servi par Fraternité Matin du 16-11-94, où il a affirmé sans ambages que la communauté musulmane est composée de 25% d'étrangers sur les 40% que compte l'ensemble des musulmans. Une petite vérification nous a permis de savoir que les étrangers r…

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creator: K. Siddique
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short description: L'auteur exprime une profonde incompréhension face aux incohérences et contradictions de la scène politique ivoirienne. Il critique le revirement du parti au pouvoir (PDCI) sur des questions clés comme le vote des étrangers, la non-application prolongée de la loi fondamentale et les lois contredisant la constitution. Le texte dénonce également la corruption, le tribalisme, la répression de la presse et la coercition politique, soulignant un manque de courage et de cohérence chez les dirigeants et une société où l'intérêt personnel semble primer.
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content: COMPRENDRE Je ne comprends pas que le parti au pouvoir change subitement de fusil d'épaule. En effet, le cheval de bataille du PDCI, du gouvernement c'était le vote des étrangers. L'opposition s'appuyant sur la loi fondamentale a estimé que c'était anticonstitutionnel. Et le PDCI recula. Je ne comprends pas que le PDCI qui était apparemment l'ami des non Ivoiriens devient leur bourreau. Je ne comprends pas que le pays soit dans l'illégalité depuis plus de 30 ans. Je ne comprends pas que l'on ait «oublié» d'application l'article 7 de notre loi fondamentale pendant 30 ans. Je ne comprends pas qu'on ait attendu les protestations pour enfin appliquer le multipartisme. Je ne comprends pas certains ivoiriens qui sont prêts à se flageller pour sauvegarder leurs instincts alimentaires et sexuels. Je ne comprends pas qu'ils soient à ce stade de la bestialité car l'animal a deux besoins primordiaux à satisfaire dans la journée à savoir s'accoupler et manger. Une fois ces désirs satisfaits, plus rien ne les intéresse. Je ne comprends pas que ce que le président dit est en contradiction avec ce que le gouvernement dit et fait (code électoral) et le secrétaire général du PDCI. Je ne comprends pas que sans changer la constitution ivoirienne l'on prenne des lois qui la contredisent. Je ne comprends pas que les gens ne soient pas assez courageux pour aller au fond de leur logique. Il faut qu'ils assument leur responsabilité en modifiant la loi fondamentale en particulier l'article 5 du code de la nationalité. Je ne comprends pas que le SG soit contre le code électoral alors qu'il y a quelques mois il soutenait que pour être nommé responsable dans toute entreprise, la compétence était un sacrilège, il fallait plutôt une dose PDCI. Je ne comprends pas les intellectuels qui une fois obnubilés par leurs intérêts égoïstes ne savent plus raisonner. Je ne comprends pas pourquoi le rédacteur en chef et un journaliste du journal le «Bélier» ont été arrêtés. L'argument pour les arrêter serai…

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content: MINISTÈRE DE L'INTÉRIEUR JALIF MENSUEL ISLAMIQUE D'INFORMATIONS ET DE FORMATION DE CÔTE D'IVOIRE ABIDJAN PV126 O RAMADAN FÉVRIER 1995 14H15 N° 27 3ème Année 200 MINISTÈRE DE L'INTÉRIEUR RÉCIE DULÀ ÉDITEUR DÉPÔT LÉGAL P.V. 126-ABIDJAN DOSSIER RAMADAN - IMPORTANCE DU MOIS DE RAMADAN - MÉRITES DU SACRIFICE PENDANT LE MOIS - COMMENT FAIRE UNE RETRAITE SPIRITUELLE ? - RAPPEL : LA NUIT DU DESTIN, LA ZAKAT EL FITR - PROGRAMME DES HEURES DU DÉBUT ET DE LA RUPTURE DU JEÛNE DE TOUTE LA CÔTE D'IVOIRE PP. 8-11 ENLÈVEMENT MANQUE DE KOUDOUSS : ACTE CRAPULEUX OU COMPLOT ? PP. 6-7 TÉLÉVISION CONFÉRENCE DE PRESSE DE "KOWEIT" CHANTAGE P. 5 OU CHAÎNE 1 CHRÉTIENS : OPÉRATION DE COMPLICITÉ ? À QUEL PRIX ? CHARME ? Scanned by CamScanner LUCARNE réelle des paroles de l'Imam, du prêtre ou de l'officier d'État civil lorsqu'il leur dit qu'ils s'engagent à la communauté de vie à s'aimer profondément dans le bonheur comme dans le malheur. Ces phrases symboliques ont été résumées. par le Prophète Mohammed dans un hadith lorsqu'il affirmait à ses compagnons que les conjoints chaque matin, au réveil, doivent se demander ce qu'ils doivent poser comme acte pour que l'autre soit heureux et content d'être dans le foyer. Cette pensée, qui est en conformité avec les prescriptions de Dieu, qui dit dans le Coran que les femmes sont une couverture, un vêtement pour leurs époux, permet aux conjoints de cultiver l'amour entre eux, de se montrer très tolérants en ce qui concerne leurs éventuels défauts et de se le pardonner mutuellement. Par ailleurs, tu dis que ta femme a changé. Mais n'as-tu pas toi-même changé ? Dieu a donné aux musulmans des attitudes pouvant leur permettre de vivre heureux. Selon les versets, l'homme doit tous les jours pourvoir sa femme en nourriture, en habillement, en logement, en respect et en amour. La femme doit quant à elle, aimer son époux, le respecter et lui obéir tant que ses recommandations ne sont pas contraires à la loi divine. Il appartient aux conjoints. d'instituer dans…
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short description: Du 23 au 28 décembre 1994, l'AJMCI - YOP a organisé une caravane de DAA’A à Sikasso, Mali, réunissant les jeunesses musulmanes de Yopougon, Ouangolo, Banfora et Sikasso. Le séjour a inclus des conférences sur l'Islam, des visites touristiques (tombe du roi Tieba Traoré, le Mamelon, une exploitation de thé) et s'est conclu par la signature d'un acte de jumelage entre les groupes de jeunes des quatre villes, avec des activités futures prévues à Abidjan en décembre 1995.
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content: Du 23 au 28 décembre 1994 s'est déroulée sur la ville de Sikasso au Mali une caravane de DAA’A organisée par l'AJMCI - YOP. Parti de la mosquée Bilal siège de l'Association le 23 décembre au soir la caravane devait passer par Ouangolo où les attendaient leurs frères jumelés de ladite ville et ceux de Banfora (Burkina Faso) avec à leur tête le frère Cissé Mamadou du CNI. La caravane composée ainsi des jeunesses musulmanes de Yopougon, de Ouangolo et celle de Banfora devaient après les escales de Diawala et de Zegoua arriver le 25 décembre à Sikasso (Mali) où toute la population les ont accueillis avec enthousiasme. Le séjour dans cette ville malienne a été l'occasion pour les caravaniers de joindre l'utile à l'agréable. Un programme fait de séances de travail, de manifestations religieuses et de visites touristiques devait être aménagé. C'est ainsi que trois grandes conférences ont été prononcées. La première par Aboubacar Sanogo Imam et fondateur de l'Institut Islamique ANE-SARDINE AL ISLAMYA, sur le thème «Rôle historique de Sikasso dans le développement de l'Islam». La seconde par le frère Konan ancien pasteur converti à l'islam et résidant à Yamoussoukro. Elle portait sur «les mouvements de versions». Enfin, la troisième par le frère Cissé Mamadou sur «Islam et intégrisme ou Islam et reconnaissance». L'aspect touristique a comporté la visite de la tombe du roi Tieba Traoré qui a régné de 1888-1913 et qui demeure un symbole pour les populations de Sikasso. La seconde visite a été celle du «MAMELON» un édifice de 30 m de hauteur construit en plein centre de la ville et qui servait à l'époque d'observatoire d'où l'ennemi était aperçu de très loin. Ce fut enfin la visite d'une exploitation de thé située à 25 km de Sikasso et qui s'étend sur 100 ha avec une production de 100 tonnes par an. Le séjour s'est terminé par la signature de l'acte de jumelage entre les jeunesses musulmanes de Banfora (B.F.), de Sikasso (Mali), de Ouangolo et Yopougon en Côte d'Ivoire. Une sér…

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content: ALIF Mensuel Islamique d'Informations et de Formation RAMADAN MARS 1995 1415 H N° 28 3ème Année MINISTÈRE DE L'INTÉRIEUR ARCHIVES MINISTÈRE DE L'INTÉRIEUR SERVICE DÉP LEGAL B. PV 126-ABIDJAN 250F MENSUEL ISLAMIQUE D'INFORMATIONS ET DE FORMATION DE CÔTE D'IVOIRE BANDITISME Dépôt Légal N° 43210 du 09-03-95 KOUDOUSS A ÉCHAPPÉ Mgr BRUNO KOUAMÉ ! A ÉTÉ "PRIS" "VOUS DITES QUOI MAINTENANT ?" + P. 10 Mgr BRUNO KOUAMÉ KOUDOUSS MUSULMANS DE CÔTE D'IVOIRE : DERNIÈRE HEURE ! Deux Journalistes de PLUME-LIBRE : "VOUS N'ÊTES PAS DU TOUT ARRÊTÉS ET ÉCROUÉS À LA MACA" PRÉSIDENTIABLES P. 2 PP. 4 à 8 LIBERTÉ LA COMMUNAUTÉ LES VIEUX COQUINS INAUGURATION Adjame Marie Thérèse Inauguration d'une mosquée Naïveté, hypocrisie et autocensure. J'ai toujours assisté impuissant devant les réactions maladroites de certains de nos dirigeants religieux dans leur rapport avec le pouvoir. Ils ont toujours ou donnent toujours l'impression de courtiser le pouvoir en place. Il est de notoriété publique que les Les tenants du pouvoir n'ont jamais eu de la considération pour l'islam. Tous les actes qu'ils posent à l'endroit des musulmans n'ont pour seul objectif que de se blanchir ou de se faire une conscience. Les circonstances du don des 20 billets aux imams pour le pèlerinage et le projet de la construction de la mosquée du plateau sont là pour illustrer ces propos. Sans blagues ou d'être hypocrites. Les actions du pouvoir actuel à l'endroit des musulmans ne viseraient-elles qu'à justifier dans les salons huppés de Paris et autres que leurs relations entre les musulmans et la communauté musulmane sont bonnes ? Le vendredi 3 février, troisième jour du Ramadan, la communauté musulmane du quartier Adjamé Marie-Thérèse était en fête. Elle procédait à l'inauguration de la nouvelle mosquée sise près de l'antenne de l'OMOCI à Adjamé. À l'occasion de cette cérémonie solennelle, le CNI et le COSIM étaient représentés au plus haut niveau par Idriss Koudouss, président du CNI, et El Hadj Fofana Aboubacar, porte-p…
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short description: Ce texte dénonce l'usage inapproprié du terme "intégrisme" pour qualifier les musulmans, soulignant que beaucoup parlent sans en connaître la définition exacte. Il explique que l'intégrisme est un concept historiquement et sémantiquement issu du vocabulaire catholique, désignant un courant ayant refusé les adaptations modernes et cherchant à subordonner l'État à l'Église. Le texte conclut que, selon les dictionnaires, l'intégrisme est un phénomène spécifiquement catholique, en contraste avec l'Islam qui valorise la recherche du savoir et de la vérité.
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content: "On reconnaît la futilité de quelqu'un à ce qu'il parle beaucoup sur des choses qui ne le concernent pas et à ce qu'il informe sur des choses à propos desquelles on ne l'a pas interrogé". IMAM ALI Il y a des gens qui parlent des choses dont ils ignorent les définitions. Donc pour répondre aux attaques dont les musulmans sont l'objet, nous avons essayé de faire ce dossier en donnant des esquisses de réponses à certains mots tels que la Sharia et l'intégrisme. Est-ce intégriste celui qui veut être en phase avec les principes de sa religion. Est-ce intégriste celui qui ordonne le bien et interdit le blâmable? Est-ce intégriste celui qui lutte contre l'injustice? Est-ce intégriste celui qui tente de servir avec loyauté, honnêteté et abnégation? Toutes les qualités deviennent des défauts dès lors qu'elles sont utilisées par les musulmans. Les gens parlent souvent de l'intégrisme sans connaître la définition exacte et le contexte dans lequel il a été collé à une religion : l'Islam. RAPPEL Il faut rappeler que le mot INTEGRISME est emprunté au vocabulaire chrétien plus exactement catholique. C'est un terme utilisé généralement dans les pays francophones pour désigner le courant qui, dans l'église a refusé les orientations et décisions du concile du Vatican II. Le dictionnaire Larousse dit : «L'intégrisme est une tendance doctrinale des catholiques qui refusent toute adaptation de l'apostolat ou de l'action sociale et politique aux conditions de la société moderne. Le dictionnaire précise qu'il s'agit moins d'un mouvement que d'un tempérament dont les traits dominants sont l'intransigeante fidélité aux enseignements pontificaux, l'instauration du règne du christ dans la cité, la lutte ouverte contre le nationalisme, le laïcisme, la révolution et le communisme et un certain puritanisme moral. Historiquement, le mot intégrisme est apparu pour la première fois en 1892 (103) en Espagne dans la dénomination du parti intégriste fondé par CANDIDO NOCEDAL, catholique intransigeant …

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short description: Le texte dénonce la laïcité de façade en Côte d'Ivoire, arguant qu'une campagne de haine et d'exclusion est menée contre la communauté musulmane par certains médias, figures politiques et religieuses. Ces acteurs accusent la communauté musulmane d'intégrisme dangereux et de visées hégémoniques, remettant en question leur légitimité à la participation politique et à l'accès aux plus hautes fonctions. Le texte cite de nombreux extraits pour illustrer ces discours discriminatoires, affirmant que le véritable problème est un intégrisme tribal et régional.
pages: 6
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content: << CÔTE D'IVOIRE UNE LAICITÉ DE FAÇADE>> Qu'est-ce que nos confrères de Fraternité matin, la Nouvelle République, le Réveil-Hebdo, l'action ont vu chez les musulmans de Côte d'Ivoire ? Faut-il comprendre là que c'est l'action d'un homme dont le réveil se fait hebdomadairement dans une obscurité nationale dans une pseudo république qui se veut nouvelle dans l'exclusion d'une partie de la population. Jamais une communauté religieuse n'a été au centre de telle haine, méchanceté, de diatribes, de vilenies, d'injustices d'injures, d'attaques injustifiées, d'assauts d'ignorants passés dans l'art de la flagornerie et surtout de la mécréance. Elle est taxée de tous les noms par des incrédules de tout acabit qui ont toujours pensé que tenir une plume suffit pour être écrivain, journaliste. propagandistes... Mais que non, il faut des qualités certaines. Une tête bien pleine n'est pas forcément une tête bien faite. Et nos amis journalistes de ces journaux doivent le comprendre. Pour une fois nous les suivrons dans le dépotoir des ordures. Nos amis sont passés dans l'art de la désinformation. Or la désinformation vise les esprits, l'âme d'une nation. Nous pensons que contre cette menace, un sursaut s'impose. Nos désinformateurs, brigades de débateurs sont les dignes successeurs de SATAN sur terre. Ces médiocres zélateurs d'un ordre monolithique quelles causes servent-ils ? Ils distillent leur venin aux musulmans à doses homéopathiques, dans l'espoir d'emprisonner leurs esprits. Voici quelques citations relevées çà et là dans leurs Journaux : CITATIONS Fraternité matin du 2-02-95 (1) «...Ils se rendent compte que le RDR sert de lit à un dangereux intégrisme musulman qui est très loin de l'Islam pratiqué en Côte d'Ivoire et qui est un islam de tolérance, d'acceptation des autres, de paix et d'ouverture. Il sert aussi de lit à tous ceux qui peut-être parce qu'ils n'ont pas assez d'attaches avec la terre de ce pays ne verraient pas d'un mauvais œil la Côte d'Ivoire sombrer comme la…

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short description: Ce document, intitulé "L'INTEGRISME" TRIBAL ET REGIONAL, présente une liste détaillée de hauts dirigeants (PDG, DG, PCA, DGA) occupant des postes clés au sein de diverses entités ivoiriennes, telles que des médias, entreprises d'État et ministères. Compilée par ALIF suite à une enquête sur les responsabilités nationales, cette compilation de noms vise implicitement à illustrer une concentration de certaines origines régionales ou ethniques dans les sphères dirigeantes. Les informations sont issues de Fraternité Matin (1993-1994).
pages: 9
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content: "L'INTEGRISME" TRIBAL ET REGIONAL Dans la vie d'un homme, d'un groupe d'hommes, d'une société, d'une nation, il y a des coïncidences qui sont le fait de la nature donc échappant totalement au contrôle humain. Par contre il y a des coïncidences qui semblent être l'œuvre des hommes qui agissent selon des intérêts implicites mais qui suscitent bien des interrogations. ALIF a mené son enquête sur les différents postes de responsabilités de notre pays. Il a découvert pour vous la liste que voici. INCH'ALLAH la suite sera dans nos prochaines éditions. Liste des PDG, PCA, des DG et DGA. (PDG Président Directeur Général, PCA Président du Conseil d'Administration, DG Directeur Général, DGA Directeur Général Adjoint) * Fraternité Matin : 1- PDG Monsieur Jacques KONAN 2- DG Monsieur Michel KOUAME 3- Rédacteur en Chef technique : Paul C. KOUAME 4- Rédacteur en Chef IVOIR SOIR : Venance KONAN 5- secrétaire Général de Rédaction : Jean Baptiste AKRU 6- Secrétaire Général Adjoint : Lambert KOUASSI * SODEFOR : Directeur Général : Konan Konan Denis DGA : Jean Claude ANON * BIAO : PDG : Monsieur AKON Yao DG BIAO Investissement : Monsieur Paul KOUAME * AFRI BAIL : Joseph AHIWA * CITELCOM : Président du Conseil d'Administration : Monsieur AKA Boni Directeur Général : BROU N'gbla * SITRAM : DG : N'GUESSA Yao Flavien * SOGB (Société de Caoutchouc de Gd-Béreby) PDG : Alexis Kouassi DETO * CIRES DG : Monsieur YAO Yao Joseph Directeur de la planification et du développement rural Ministère de l'Economie, des Finances et du plan : Monsieur N'GUESSAN Séguy * SOTRA DG : Monsieur YOBOUET Kouamé * OSER DG : Monsieur Philippe Yoboué KONAN * SICOGI DG : Monsieur N'GUESSAN Jules Directeur de l'enseignement technique et professionnel : Monsieur TANOH KOUADIO Joseph * TRITURAF DG : Monsieur BROU Kouassi Georges * IDESSA DG : Monsieur GOLY Koffi * SODESUCRE DG : Monsieur KOUAME Kra DGA : N'GOUAN Jérémie * IDEFOR-LAME DG : Monsieur Martin Kouamé BROU * HOTEL IVOIRE DG : Monsieur Roger KAKOU * Grands Tra…

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content: DL AUF Mensuel Islamique d'Information et de Formation AVRIL 1995 DHOUL-QA'DA 1415 H №29 4ème Année MINISTÈRE DE L'INTÉRIEUR DÉPARTEMENT DE LA CONSERVATION MIETTA ERIFUR 3. PJV 196 Dépôt al ABI ZIEM (250F 43697 d7-4-95) MENSUEL ISLAMIQUE D'INFORMATIONS ET DE FORMATION DE CÔTE D'IVOIRE PROCÈS DES JOURNALISTES DOUMBIA B. (Plume Libre) ABOU CISSE (La Patrie) DEBE K. (La Patrie) DEMBELE F. (Plume Libre) LA POLITIQUE A PRIS LE DESSUS P. 5-6-7 PELÉRINAGE 95 : La Nile République : LA P. 9 DIABY "KOWEIT" "NE REDEVANCE RTI" TOUCHEZ VEUT OU LA ORGANISER PAS À NOS IMAMS P. 8 DICTATURE SEUL LE DE L'ÉTAT PELÉRINAGE ET POURTANT... P. 11 ALIF-COURRIER 02 B. P 575 Abidjan 20 MUSULMANS = MANDINGUES : L'amalgame de la télévision ivoirienne de soulever la oumma le pouvoir PDCI de BEDIE, indexe la dynamique mais silencieuse jeunesse musulmane à travers la justice. Des individus tentent d'enlever le président du CNI à son domicile, mais en lieu et place, ce sont son fils et son chauffeur qui le remplacent pour quelque temps. Comme on le constate, la recherche des intégristes musulmans ivoiriens est entreprise depuis l'avènement de ce pouvoir sous plusieurs formes. Aucune frange de la communauté n'est laissée dans cette série de provocations en crescendo. C'est pourquoi le Président du Conseil National Islamique s'était posé cette violente question le 3 juillet dernier : « Quel acte, jusqu'à aujourd'hui, la communauté musulmane a-t-elle posé pour mériter cette humiliation, cette ingratitude de la part du gouvernement actuel ? » Si seulement il savait que les provocations allaient continuer ! Qu'Allah nous protège et nous aide. Amine ! DIABY FOUSSENY ABIDJAN Le 21 février dernier, DEMBELE FAUSSENI, directeur de publication de PLUME LIBRE, et le journaliste DOUMBIA BRAHIM sont arrêtés et condamnés le 2 mars à 10 mois d'emprisonnement ferme. Rappelons que DEMBELE FAUSSENI a été cité nommément dans le document du complot à trois têtes, et ce n'est pas étonnant qu'il soit arrêté et condamné p…
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short description: Le texte décrit une escalade de provocations et d'actes islamophobes perpétrés par le pouvoir PDCI contre la communauté musulmane de Côte d'Ivoire, de la fin du règne d'Houphouët-Boigny jusqu'en mars 1995. Il énumère des incidents variés : accusations d'intégrisme, attaques verbales d'officiels, agressions physiques (gazage de mosquée, brutalités), tentatives de discrédit d'organisations et arrestations de journalistes. L'auteur interprète ces événements comme une persécution délibérée visant à provoquer la communauté musulmane, en particulier sa jeunesse.
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content: Quoiqu'il advienne et malgré l'existence de la MACA (Maison d'Arrêt et de la Correction d'Abidjan) nous allons continuer à assumer notre devoir d'information. Quel épée de DAMOCLES continue de planer sur nos têtes ? De la fin du règne du Président Félix HOUPHOUET BOIGNY à la condamnation de DEMBELE FAUSSENI et de DOUMBIA BRAHIMA, la communauté musulmane a subi des provocations subtiles et souterraines aux provocations bruyantes et agressives de la part du pouvoir PDCI. Tout a commencé par le Réveil Hebdo qui a parlé dans son tout premier numéro du danger de l'intégrisme musulman en Côte d'Ivoire. Nous lui avons répondu deux semaines après qu'il n'existe pas d'intégrisme. C'est ce qu'a reconnu la direction de cet hebdomadaire. Comme il faut toujours chercher à allumer le feu où il ne faut pas, M. FAUSTIN KOUAME, alors député de la nation, s'en prend à toute une communauté ethnique en traitant ses membres d'ivoiriens de circonstance ayant d'autres points de chute. C'était en plein face à face ADO-HKB. Laurent Dona FOLOGO va la remplacer le 12 mars 1994 en s'en prenant à la religion musulmane qui doit s'arrêter, dit-il, aux portes du Sahel. Toujours dans cette islamophobie, le célébrissime historien KIPPRE PIERRE AIME affirme à Aboisso qu'il a horreur d'entendre le vocable arabe dans l'école franco-arabe sur la terre de ses ancêtres. Après avoir attaqué la communauté musulmane et la communauté dioula sans succès, la 2ème étape des attaques est dirigée contre les membres de cette communauté martyrisée tant dans sa chair que dans son esprit. En effet de juin 94 à février 95, il n'y a pas de mois où le pouvoir BEDIE ne l'a pas provoquée. Le vendredi 10 juin dernier, le premier jour de la nouvelle année musulmane, la mosquée d'Abobo-Banco est gazée par les policiers à la recherche d'étrangers car le musulman est synonyme de métèque en pleine prière de vendredi. Les musulmans agressés et brutalisés ne pourront pas accomplir la prière en commun de ce jour. Le coup aussitôt e…

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date: 1995-04
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short description: Le texte exprime la profonde déception de l'auteur face au manque de mobilisation et de soutien de la communauté musulmane lors du procès des journalistes DEMBELE et DOUMBIA de "Plume Libre" en mars 1995. Il critique l'indolence des musulmans, en particulier des cadres, qui privilégient les intérêts profanes, et remet en question la cohésion et l'engagement de cette communauté. L'auteur appelle à un réveil de la communauté musulmane et remercie les rares soutiens présents, musulmans et non-musulmans.
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content: Le procès des frères DEMBELE et DOUMBIA de PLUME LIBRE les 1er et 2 mars 1995 au palais de justice a suscité et suscite en nous des interrogations et des inquiétudes sur le comportement d'une grande partie de la communauté musulmane de notre pays. La communauté musulmane est-elle vraiment majoritaire dans ce pays comme on le clame haut et fort partout ? Y a-t-il réellement des cadres musulmans dans ce pays ! Les musulmans forment-ils une communauté comme le proclame le Coran ? les musulmans ont-ils conscience qu'ils forment effectivement une force incontournable ? Vivent-ils réellement l'Islam vrai ? Tous ceux qui disent travailler pour l'Islam servent-ils vraiment la cause de cette religion ? Nous posons ces interrogations parce que nous sommes inquiets de l'attitude démissionnaire de la majorité des musulmans face aux problèmes de leurs frères. Ils sont plus aptes à s'investir dans les choses profanes en y investissant souvent toutes leurs fortunes. Mais dès qu'il s'agit de Dieu, les données changent, ils se rétractent ou se cachent. Ils font la politique du ventre plus que celle de la matière grise. Tenez lors du procès des journalistes de la Patrie, la mobilisation des militants du RDR était totale. Les militants sont sortis pour venir soutenir CISSE ABOU et DEBE KWASSI malgré l'imposante présence des forces dites de l'ordre. Malgré le gazage des militants RDR ils ont tenu à rester et cela a inquiété certainement les autorités judiciaires. Peut-être que c'est pour cela que le tribunal a préféré vide son délibéré le 03 mars 1995 jour férié parce que fête de RAMADAN. En tout cas le verdict a été rendu en catimini. Quand ce fut le tour des frères de Plume Libre « ça » été la désolation car les frères musulmans ne sont pas sortis nombreux. Et pourtant on dit que les musulmans sont nombreux. Mais quelle majorité ! C'est en réalité une masse apparemment amorphe et inconsistante qui est soumise à toutes les contradictions et à toute forme d'exploitation. Ceux qui prati…

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date: 1995-04
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short description: Ce document liste des nominations et des postes occupés par des responsables au sein de diverses administrations et institutions publiques ivoiriennes. Il couvre des domaines variés tels que le Cabinet Présidentiel, la Jeunesse et les Sports, la Santé, la Défense, l'Économie et les Finances, et la Fonction Publique. Les informations, incluant les noms des personnes et leurs fonctions spécifiques, datent de 1993-1994 et proviennent de FRAT-MAT.
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content: INTEGRISME TRIBAL ET REGIONAL ? I' BIAO DGA ALLOU Tognan * Cabinet Présidentiel S.G du gouvernement Mr. KOUASSI Yao Conseiller auprès du Président DIABY ABOUBACAR DIABY Chef de cabinet LOUCOU Jean Noël Conseiller auprès du PR chargé des affaires générales Mr. GUESSEND Venance Konan Conseiller auprès du PR pour les affaires sociales et de l'éducation GASPARD KOUADIO GBAKA Conseiller du PR chargé de la communication JESUS KOUASSI YOBOUET JEUNESSE & SPORT Directeur de la jeunesse et des activités socio-éducatives KOUASSI KOUADIO Victor Directeur de l'éducation physique et des sports GOMENE BLEDE Antoine Directeur de la DAAF Mr Diby KOUASSI Directeur de l'OISSU Mme NIAGNE AKPA Yvonne épouse BOUANGA Directeur financier du groupe Frat-mat Koné Adama Directeur de l'OC.M N'ZI BROU Michel LONACI P.C.A Mr DUON SADIA Directeur financier : BALLOU KANGA Santé et protection sociale Directeur du CHU Cocody KOUAME DESIRE Directeur CHU Treiville KOUADIO Komoé Augustin CHU Yopougon Mr GUEYE IDRISSA Directeur Institut RAOUL Follereau Mlle Amangoua Constance Josette FONCTION PUBLIQUE Directeur de l'AGEPE (Agence d'études et de promotion) Mr. N'CHO Anet Maixent Directeur de la DAF Mr. Koffi Komena Eugène MINISTERE DEFENSE GAT.L : Commandant du G.AT.L Lt Colonel Koffi Ettien Attaché militaire Naval et de l'air près l'Ambassade de la république de C.I à Paris : Colonel EKRA KOUADIO Commandant de la garde républicaine Colonel KONAN Joseph Commandant du groupement ministériel des moyens généraux colonel BAMBA VASSANOUSSI ECONOMIE, FINANCES ET PLAN Directeur du personnel et de la formation professionnelle à la DG des Douanes M KOSSERE Kore Trésorier principal de l'Agence Comptable des dépenses publiques (ACCDP) Mr AKA YAO Enseignement Supérieur Directeur de l'ENSEA Mr. KOFFI N'guessan DOUANE Directeur de la réglementation et de la législation Mr ASSAMOI Michel Directeur des statistiques et de l'informatique Mr. Roland André * Primature Directeur général du centre de promotion des investissem…

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short description: Le 15 avril, l'AJMCI et l'AEEMCI ont organisé une nuit de prière et de sermons à la Grande Mosquée d'Adjamé pour soutenir les journalistes DEMBELE FAUSSENY et DOUMBIA IBRAHIM, incarcérés pour délit d'opinion. Les intervenants ont dénoncé leur détention injuste, certains appelant à la patience tandis que d'autres, comme l'Imam SAMASSI, ont menacé les autorités d'une calamité divine si les journalistes n'étaient pas libérés sous 70 jours. Le comité de soutien a également appelé à la fin des injustices et au respect des différences en vue des futures élections.
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content: Le samedi 15 Avril, l'AJMCI et l'AEEMCI ont tenu à manifester leur soutien à l'endroit des frères DEMBELE FAUSSENY et DOUMBIA IBRAHIM, incarcérés à la MACA pour délit d'opinion depuis le mois de RAMADAN. A cet effet, les militants de ces deux organisations ont organisé à la grande Mosquée d'Adjamé de 23H à 4H30 du matin. Une nuit de prière ponctuée de sermons. Deux partis politiques, l'UND et le PPS représentés respectivement par ADRIEN KOUAME président de la Jeunesse UND et BAMBA MORIFERE président du PPS et président en exercice de l'UFD ont répondu à l'invitation du comité d'organisation. Après une lecture introductive du Coran, CISSE KADER en tant que porte-parole du comité de soutien a pris la parole pour situer l'auditoire sur l'objectif visé par cette initiative spirituelle et donc attirer l'attention de la nation et de l'opinion publique internationale sur l'incarcération injuste et injustifiée des deux journalistes de Plume Libre. Le Docteur TOURE président de la coordination CNI d'Adjamé a orienté son discours dans le même sens que celui du premier intervenant et s'est réjoui que la coordination ait abrité cette nuit de prière. Le président KOUDOUSS KONE, a lui prêché dans le sens de l'apaisement. Il a exhorté la Jeunesse Musulmane à ne pas emprunter le chemin de la violence pour revendiquer car selon lui, l'Islam est une religion de tolérance et de patience. OUSTAZ FOFANA BOIKARY, porte-parole du COSIM et Imam d'AGHIEN a eu l'honneur d'inaugurer la série de sermons. Il s'est appesanti sur les épreuves et la vie du musulman ici-bas et a déduit que la vie du musulman est parsemée de difficultés tout comme celle des prophètes ABRAHAM, MOISE, JESUS et MOHAMED (SAM). Il a certes recommandé la patience à l'auditoire mais aussi signifié que le musulman doit se tenir éloigné de la patience christique qui exige à l'homme de tendre l'autre joue lorsque la première reçoit une gifle. Le temps fort de cette nuit de prière a été le sermon de l'Imam de la Mosquée du Lyc…

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content: SÉGIE DUDE P. V 126-ABIDJAN JUIN 1995 MUHARAM 1416 H N° 31 4ème Année ET DE FORMATION 250F 1305 43 MENSUEL ISLAMIQUE D'INFORMATIONS ET DE FORMATION DE CÔTE D'IVOIRE MINISTÈRE DE L'INTÉRIEUR DIRECTION DES ARCHIVES NATIONALES B. P. V 126-ABIDJAN PRIER CHEZ LE LINCEUL DE JÉSUS-CHRIST BEDIE N'A RIEN MINISTRE D'ANIT MÉGAL D'EXTRA- EST-IL LE 20-6-95 ORDINAIRE ? VRAI ? PP. 6-7 P. 12 CONVERSION À L'ISLAM TÉMOIGNAGE ÉMOUVANT DE MOHAMED ALI (Ancien champion du monde) PP. 4-8 LA CÔTE D'IVOIRE APPARTIENT À TOUS LES F. O. I. : FRONT DE LA OUMMA ISLAMIQUE ROULERA-T-IL POUR IVOIRIENS P. 12 LA FOI ? P. 9 ECOLE ALIF UNE NOUVELLE ÉCOLE CONFESSIONNELLE EST NÉE AU Km 17 Mensuel islamique d'information et de formation 20 BP 575 Abidjan 20 Tél 37 20-90 Siège Cité Fairmont N° 14 ministère Koweïtien des WAKFS (biens religieux). Le PK 17, une borne kilométrique anodine sur la route de Dabou dont l'histoire se confond avec celle du village d'ADIOPODOUME, au point de lui avoir prêté définitivement son nom. Le site. C'est vraiment d'une extrême beauté. Des collines verdoyantes entre lesquelles est lové le village, l'on a une vue imprenable sur l'un des plus beaux panoramas d'Abidjan : une lagune qui s'étend à perte de vue dans un magnifique cadre boisé. Voilà brièvement décrit l'endroit. L'immeuble est une école pour les enfants. À long terme, Oustaz Timité ambitionne d'étendre le cycle d'enseignement à celui du secondaire et projette l'ouverture d'un internat. Formé pour la DAWA et membre de la LIPCI (ligne des prédicateurs de Côte d'Ivoire), la réalisation de cette œuvre obéit, selon Oustaz Timité, à un vœu : la correction d'une erreur dont la conséquence doit être la modernisation du système éducatif islamique. Pour ce faire, il lance un appel à la communauté musulmane pour l'inscription des enfants dans ce genre d'école. Car tous les problèmes rencontrés par la communauté sont le fait de l'ignorance, premier ennemi de l'homme. L'école est composée d'une école primaire de six classes dirigé…

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content: SERVICE JUILLET 1995 SAFAR 1416 H N° 32 4ème Année LE JOURNAL DE L'INTÉRIEUR DIRECTOIRE DES ARCHIVES NATIONALES Mensuel Islamique d'Informations et de Formation 126 ABIDJAN - 250F MENSUEL ISLAMIQUE D'INFORMATIONS ET DE FORMATION DE CÔTE D'IVOIRE MINISTÈRE DE L'INTÉRIEUR RÉGIE DU DÉPÔT LÉGAL CADRES MUSULMANS : B. WV 44888 27-7-95 VERS LA CRÉATION D'UN CNB ISLAMIQUE ? P. 7 ÉCHOS DU HAJJ 95 FORMATION COMMENT QUAND LE PÉLERINAGE RATTRAPER DEVIENT UNE FOIRE POLITIQUE UNE OU DES PRIÈRES P. 4 P. PP. 6 7 Scanned by CamScanner COURRIER-ALIF 20 B. P 575 Abidjan 20 Tout récemment, on m'a demandé en mariage. Ma tante et son oncle ont refusé sa demande sous prétexte que je suis déjà mariée. Bonjour, contre cette proposition ainsi que mes parents. Comme je vis toujours sous leur toit, ils ont profité de cette situation et m'ont menacée. J'ai pris peur et j'ai cédé. Pour finir, le monsieur a couché avec moi, mais je regrette énormément. Je suis une fidèle lectrice de votre Journal Alif. J'ai un problème. Ma tante maternelle m'a donné... à son mari pour épouse alors qu'il a déjà marié ma cousine qui est la fille directe de son petit frère défunt, paix à son âme, et grand frère direct de ma mère. Je voudrais savoir si ce mariage avec « mon très cher oncle » est juste et si c'est conseillé dans l'Islam, et puis-je accepter le mariage d'une autre personne car j'ai 22 ans. Contre mon gré et sans informer ma mère, car mon père est décédé, paix à son âme, ils ont eu la manie d'aller à la mosquée un jeudi soir avec un marabout (c'est lui-même l'auteur de mon malheur car ma tante l'a consulté. Il dit que ça peut se faire et que Dieu ne condamne pas cette pratique, que c'est béni même). Pour "attacher" les dix colas, cela fait depuis 3 ans maintenant, mais je refuse d'admettre cela et je ne veux même pas accepter un jour que je suis l'épouse du mari de ma tante et de ma cousine. Et ce monsieur peut être même mon grand-père. J'ai un copain qui est venu. Notre tante commune a été à la base de…
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short description: Ce texte critique l'usage de termes péjoratifs comme "intégristes" ou "terroristes" pour désigner les Musulmans, suggérant "Musulman Islamiste" pour ceux qui se soumettent pleinement à Allah. L'auteur défend l'honnêteté des Musulmans, s'interroge sur la peur du gouvernement ivoirien et du Président Bédié à leur égard, et rappelle les principes coraniques de justice. Il mentionne un remerciement à M. Bédié pour sa "largesse" tout en citant un dicton prophétique sur la religion et les "épées" comme avertissement.
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content: Intégristes, fanatiques ou encore terroristes. Tels sont les mots utilisés par les imitateurs de la pensée vulgaire pour désigner les Musulmans. Puisque c'est bien d'eux qu'il s'agit. Pourquoi ne dirait-on pas un jour Musulmans Islamistes ? D'aucun diraient que c'est du pléonasme. Pourtant il n'en est pas le cas. Muslim ou Musulman signifie croire et admettre les connaissances islamiques. Et Islam veut dire soumission totale à Allah. Alors un Musulman Islamiste pourrait exister en lieu et place du musulman intégriste. Ceux qui traitent ainsi ces hommes de bonne foi, ces honnêtes personnes n'ont ni connaissances religieuses ni connaissances scientifiques. Pourquoi le Gouvernement ivoirien et le Président de la République, Mr Henri Konan Bédié, auraient-ils peur des Musulmans ? Qu'ont-ils fait (ces hommes bénis d'Allah) de si scandaleux pour être persécutés ? Le guide du Musulman est le Coran (ou Qur'an al-Karim). Il est écrit dans ce livre saint au 8e ayat de la sourate AL-MAÏDA "O croyant ! La haine que vous avez pour une nation, qu'elle ne vous engage point à commettre une injustice. Soyez justes". Ce verset a suffi à la communauté musulmane de dire grand merci à Mr BEDIE pour sa largesse. Que les 250 000 000 F CFA ne nous corrompent guère. Le Prophète (PSL) n'a-t-il pas dit "La religion est sous l'ombre des épées". Alors que les bigots sachent se tenir. A bon entendeur salut ! KOULIBALY ABDOULAYE Dabou

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short description: Le texte critique la politisation du Hajj 1995 en Côte d'Ivoire, dénonçant l'utilisation du pèlerinage par des personnalités politiques pour des campagnes électorales, un contraste avec l'ancienne hostilité d'Houphouët envers l'islam. Il oppose le Conseil National Islamique (CNI), présenté comme la seule organisation religieuse légitime et efficace encadrant la majorité des pèlerins, au Conseil Supérieur Islamique (CSI) dirigé par "le Koweïtien". Ce dernier est dépeint comme discrédité, inefficace, lié au pouvoir du Président Bédié et servant des intérêts politiques plutôt que religieux.
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content: Les lampions du HAJJ 95 se sont éteints. ALLAHU TAALA récompensera en fonction de l'intention qui a animé les uns et les autres quant à leur implication dans cette vaste opération religieuse. Pour l'instant, au niveau des deux structures religieuses et des hommes politiques présents au pèlerinage, l'heure est au bilan. Après l'accession de la Côte d'Ivoire à l'indépendance, il a été instauré un régime politique monolithique dont la principale caractéristique est la fusion de fait des trois pouvoirs (Exécutif, Législatif, Judiciaire). Ainsi donc, feu le président Houphouet, qui a été le maître d'œuvre de cette entreprise, a définitivement scellé jusqu'à ce jour la personnalisation du système politique. Sa haine viscérale de l'islam poussait les ministres musulmans de son gouvernement au refus de l'accomplissement d'une obligation religieuse, en l'occurrence le pèlerinage. Ils ne voulaient pas mécontenter leur TAGHOUT (idole). L'avènement du multipartisme et la disparition du TAGHOUT leur a permis de retrouver miraculeusement les chemins de la MECQUE. Est-ce un regain de vitalité spirituelle ou une volonté de repentir qui sous-tendent la démarche de ces personnalités politiques ? Que non ! Ô sacrilège, le HAJJ est le cadet des soucis de ces pécheurs en eau trouble qui, depuis quelque temps, ont transformé la cérémonie religieuse en une foire d'empoigne, sinon en une campagne électorale. Pour ce faire, cette année, à défaut d'avoir pu impliquer la structure religieuse la plus responsable (le CNI), dans cette mise en scène ridicule, l'un des commis voyageurs n'a pas manqué d'accorder des interviews au journal OKAZ et à d'autres médias saoudiens dans le but de faire croire aux autorités saoudiennes que la politique musulmane du régime BEDIE est favorable à l'Islam et aux musulmans en Côte d'Ivoire. Pris sous tous les angles, les charges de missions ont échoué car le travail de récupération n'a donné aucun fruit. Le CNI et la majorité des pèlerins acquis à sa cause ont re…

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