id Url Modèle de ressource Classe de ressource Titre Créateur Sujet Description Editeur Date Format Identifiant Droits Titre alternatif Table des matières Résumé Date de création Importance matérielle Est une partie de Couverture spatiale Détenteur des droits Provenance Liste des auteurs Liste des rédacteurs Chapitre Contenu Doi Numéro d’édition Numéro Nombre de pages Dernière page Première page Pages Description courte Volume Prénom Nom de famille Anniversaire Coordonnées Extracted text Gemini - Centrality Justification Gemini - Polarity Justification Gemini - Subjectivity Score Gemini - Subjectivity Justification ChatGPT - Centrality Justification ChatGPT - Polarity Justification ChatGPT - Subjectivity Score ChatGPT - Subjectivity Justification Mistral - Centrality Justification Mistral - Polarity Justification Mistral - Subjectivity Justification 8521 https://islam.zmo.de/s/afrique_ouest/item/8521 Newspaper article bibo:Article Mecque 1981 : plus d'un millier de pèlerins https://islam.zmo.de/s/afrique_ouest/item/1088 Lancina Traoré | https://islam.zmo.de/s/afrique_ouest/item/29 Hadj | https://islam.zmo.de/s/afrique_ouest/item/2013 Mahomet | https://islam.zmo.de/s/afrique_ouest/item/86 Prière | https://islam.zmo.de/s/afrique_ouest/item/15831 Mosquée https://islam.zmo.de/s/afrique_ouest/item-set/2215 L'Observateur 1981-09-23 iwac-article-0003972 In Copyright - Educational Use Permitted https://islam.zmo.de/s/afrique_ouest/item/284 Bobo-Dioulasso | https://islam.zmo.de/s/afrique_ouest/item/376 Ouagadougou | https://islam.zmo.de/s/afrique_ouest/item/443 Médine | https://islam.zmo.de/s/afrique_ouest/item/489 La Mecque | https://islam.zmo.de/s/afrique_ouest/item/76313 Kaaba Comme à l'accoutumée et selon la règle de la religion musulmane, les adeptes de cette religion ont entrepris depuis le vendredi 18 Septembre 1981 leur voyage de pèlerinage à la Mecque, et cela jusqu'au 24 Septembre prochain. Pour cela les vols ont été repartis comme suit: 18-20-22 et 24 Septembre pour ceux de Ouagadougou et 19-21-23 Septembre pour ceux de BOBO-DIOULASSO Théoriquement chaque vol comprend 250 pèlerins. C'est ainsi que le vol du 18 Septembre avait à son bord 250 pèlerins plus 10 bébés. Dans les 250 pélerins on notait la présence d'un délégué de la Communauté Musulmane de Ouaga, 1 infirmier et 3 policiers de l'Intérieur qui accompagnaient les pèlerins. Dans les prochains vols un Docteur a été désigné pour accompagner les pélerins et chaque vol comprend un infirmier, dont une infirmière. A propos de la signification du pèlerinage pour les musulmans, nous avons rencontré, El Hadj TRAORE Lancina, Président du Pèlerinage Voltaïque, pour en savoir davantage. Selon M.TRAORE Lancina, le pèlerinage à la Mecque est le 5ème pilier de l'Islam. Il doit être effectué par chaque musulman une fois dans sa vie. Il constitue une obligation conformément aux textes Coraniques. A cet effet, le prophète a dit ”0 gens! le pèlerinage est une obligation, vous devez l'effectuer”. Un homme lui posa la question suivante, ”doit-on l'effectuer chaque année”? Le messager de DIEU n'a pas répondu jusqu'à ce que l'homme répéta sa question trois fois. Puis le prophète a dit "si je vous réponds par oui, ça sera une obligation que vous ne pouvez pas remplir". Quant à El Hadj TRAORE, le sens profond du pélerinage est le retour au Centre, symbolisant le retour final de tous les hommes vers DIEU; c'est ainsi que les croyants se retrouvent chaque année dans un lieu de pèlerinage pour accomplir ensemble les rites dictés par leur foi. La région désignée par la tradition et les cultes ancestraux est alors considérée comme le nombril "de la terre et le site” le plus élevé” sinon en altitude, du moins en dignité”. El Hadj TRAORE a ajouté que le pélerinage rappelle à l'homme son état primitif et lui présente au moins une fois dans sa vie, l'image d'une égalité s'étendant à tous et dans laquelle disparaît la distinction entre le riche et le pauvre, le prince et le mendiant. Tous les pèlerins se présentent sous un aspect uniforme, dépouillés de tous les artifices de la parure, les âmes unies dans l'adoration de DIEU, maître des mondes. C'est ainsi qu'il est recommandé pour tout pélerin de se rendre d'abord à la Mecque, faire les 7 tours rituels de la KAABA. C'est à dire la marche entre SAFA et MARVA au coeur de Médine pour tout pélerin est normalement de 8 jours totalisant 40 prières à raison de 5 par jour. Après avoir accompli ces cérémonies, le pélerin doit se raser la tête, quitter son habit "HARMAL" et regagner sa demeure. A l'issue de la visite et toutes les cérémonies religieuses à l'intérieur de la Mosquée à "BAKIA”, visite consacrée aux morts de ''BAKIA", (Bakia) qui est un mot arabe signifiant ''CIMETIERE" est le seul pour toute la ville de MEDINE et date d'avant la naissance du prophète. Il parait que DIEU, à cause de son amour pour son prophète, a fait dire par l'Ange Gabriel que tout mort qui reposerait à MEDINE à côté de celui de son envoyé, ira directement au PARADIS et n'aura plus aucun compte à rendre au jour du Jugement. C'est ainsi, que toutes les âmes, pour éviter les tortures de ce Jugement dernier, demandent à DIEU de rester à MEDINE, d'où s'engage une lutte intérieure entre l'esprit et le corps. C'est pourquoi, nul pelerin ne peut quitter MEDINE sans être au moins malade. Notons d'autre part que les pèlerins doivent visiter l'endroit où s'était déroulée la bataille de "OHOD". "OHOD" fut une grande bataille que Mahomet eut avec ses nombreux adversaires, et il fut blessé en perdant une dent. Rappelons que les héros tombés au champs de ladite bataille en défendant la cause de l'Islam seraient au nombre de soixante quinze. Ils doivent visiter le puits de "Ousmane"; l'eau de ce puits ouvre "l'esprit et le coeur", et tous les pélerins visiteurs en boivent. Et enfin ils doivent visiter l'endroit des cinq Mosquées dénommées "SOULTANE". Quant à ce qui concerne le pélerinage proprement dit il débutera au 8ème jour lunaire, c'est-à-dire le 7 Octobre 1981, ce jour des coups de Canon seront tirés pour donner le signal de départ hors de la Mecque cela tous les pélerins ayant auparavant pris un bain de purification avec l'eau du "ZEM-ZEM", se vêtiront de leurs habits blancs de "HARMAL". Pour l'instant nous ne pouvons que leur souhaiter bon voyage, bon pélerinage et un bon retour. Notons pour finir que ceux qui partent de Ouaga reviendront successivement le 21 Octobre 1981 à 4 h 10, le 22/10/81 à 20H40, le 23/10/81 à 6H10 et le 25 Octobre 1981 à 15 H 40. 3 Ce texte décrit l'organisation du pèlerinage musulman (Hajj) de 1981 pour des fidèles de Ouagadougou et Bobo-Dioulasso, avec des vols de départ échelonnés du 18 au 24 septembre. Il explique la signification du Hajj comme 5ème pilier de l'Islam, une obligation unique dans la vie d'un musulman symbolisant l'égalité et le retour à Dieu. Le document détaille également les rituels clés à la Mecque et les visites importantes à Médine, telles que le cimetière de Bakia et le site de la bataille d'Ohod. L'article est entièrement consacré au pèlerinage à la Mecque, détaillant l'organisation logistique des vols et expliquant les fondements religieux et rituels de l'Islam. La représentation est favorable, mettant en avant les valeurs d'égalité et de dévotion du pèlerinage, et se conclut par des vœux de bon voyage et de bon retour pour les pèlerins. https://islam.zmo.de/s/afrique_ouest/item/78044 Plutôt objectif Le texte est principalement informatif et factuel, bien qu'il adopte un ton respectueux et inclut des explications spirituelles basées sur la foi des croyants sans les remettre en question. L'article porte principalement sur le pèlerinage à la Mecque et explique ses rites, sa signification et l'organisation pour les pèlerins musulmans. Tonalité respectueuse et descriptive sans jugement négatif ni enthousiasme excessif, présentant faits religieux et pratiques sans charge émotionnelle marquée. https://islam.zmo.de/s/afrique_ouest/item/78044 Plutôt objectif Texte majoritairement informatif et descriptif sur les rites et l'organisation du pèlerinage, avec quelques propos interprétatifs d'un interlocuteur religieux mais sans ton fortement partisan. L'article traite exclusivement du pèlerinage à La Mecque, un pilier central de l'islam, et inclut des explications détaillées sur ses rites, sa signification spirituelle et son importance pour les musulmans, avec des citations d'une autorité religieuse locale (El Hadj TRAORE). L'article présente une description objective et respectueuse du pèlerinage, sans critique ni éloge excessif. Le ton est informatif, axé sur les pratiques religieuses et les traditions, sans connotation positive ou négative envers l'islam ou les musulmans. Même les éléments culturels ou spirituels (comme la visite des lieux saints) sont rapportés de manière neutre, sans jugement. Le texte adopte un ton principalement informatif et factuel, décrivant les détails logistiques (dates, vols, accompagnateurs) et les rites du pèlerinage. Cependant, certaines formulations comme *'tous les pèlerins doivent visiter...'* ou *'nul pèlerin ne peut quitter Médine sans être au moins malade'* introduisent une légère subjectivité implicite, bien que sans jugement de valeur clair. La citation d'El Hadj TRAORE ajoute une dimension interprétative, mais reste ancrée dans une perspective religieuse traditionnelle.