id 76982 Url https://islam.zmo.de/s/afrique_ouest/item/76982 Modèle de ressource Newspaper article Classe de ressource bibo:Article Titre Ramadan : les musulmans étudient le calendrier lunaire Créateur https://islam.zmo.de/s/afrique_ouest/item/76865 M. G. Sujet https://islam.zmo.de/s/afrique_ouest/item/32 Ramadan https://islam.zmo.de/s/afrique_ouest/item/46248 Yamoussoukro https://islam.zmo.de/s/afrique_ouest/item/651 Communauté Musulmane de la Riviera Editeur https://islam.zmo.de/s/afrique_ouest/item-set/57943 Le Jour Contributeur https://islam.zmo.de/s/afrique_ouest/item/858 Frédérick Madore Date 1998-12-01 Type https://islam.zmo.de/s/afrique_ouest/item/67396 Article de presse Identifiant iwac-article-0011930 Source https://islam.zmo.de/s/afrique_ouest/item/821 Centre de Recherche et d'Action pour la Paix Langue https://islam.zmo.de/s/afrique_ouest/item/8355 Français Droits In Copyright - Educational Use Permitted Contenu Ramadan Les musulmans étudient le calendrier lunaire La Communauté musulmane de la Riviéra (CMR) a organisé hier dimanche à l'hôtel de ville d'Abidjan, une conférence sur l'observation de la lune et le calendrier lunaire. Ce forum a été animé par Yangri Nourédine, professeur d'astronomie de topographie et géologie à l'Institut polytechnique Houphouet-Boigny de Yamoussoukro. La lune est au début et à la fin de toute activité chez les musulmans. Son apparition est révélatrice de plusieurs événements. Mais hélas, bien souvent, elle est au centre de divisions. En effet, à l'approche ou à la fin du jeune du Ramadan, l'on assiste à un méli-mélo lunaire. Les imams de chaque pays ou de chaque région n'ayant pas les mêmes notions de discernement de cet astre. C'est donc pour essayer de lever cette regrettable équivoque que la communauté musulmane de la Riviera a fait appel au Pr Yangri Nourédine, spécialiste d'astronomie, de géologie et de topographie, à l'Institut polytechnique Houphouet- Boigny de Yamoussoukro. Le conférencier a indiqué que l'islam incite le croyant à s'intéresser à la science pour mieux appréhender son environnement. Ainsi donc, les divisions émanant de l'observation de la lune peuvent être résolues par le mélange de la religion et de la science. En effet, le calendrier lunaire chez les musulmans est partagé entre trois thèses : Il y a ceux qui suivent la science : c'est-à-dire lorsque la terre, la lune, et le soleil sont sur la même trajectoire, cela équivaut à la sortie de la lune, même si elle n'est pas vue, et donc c'est le début ou la fin du jeune. Pour d'autres, lorsque ces conditions sont réunies et de la lune n'est pas forcément visible, son apparition est «reportée» au lendemain ou à une date ultérieure. Pour le Pr Nourédine, il faut réconcilier ces deux méthodes en faisant les calculs nécessaires et en vérifiant si toutes les conditions sont respectées. C'est-à-dire si la lune s'est couchée avant ou après le soleil. Car dans plusieurs pays à travers le monde, l'on discute autour de la une parce que les conditions de son apparition sont certes réunies, mais elle n'est pas perceptible. Le conférencier a annoncé que cette année, «le Ramadan débutera le 20 décembre prochain pour s'achever le 18 janvier, sauf changement de dernière minute». M.G. C'est pour maîtriser le méli-mélo lunaire que les musulmans de la Riviéra se sont réunis Nombre de pages 1 Description courte La Communauté musulmane de la Riviéra a organisé une conférence à Abidjan pour résoudre les divisions concernant l'observation de la lune et le calendrier lunaire, crucial pour le Ramadan. Le Pr Yangri Nourédine y a présenté une approche conciliant science et religion, insistant sur l'importance des calculs astronomiques et la vérification des conditions pour déterminer le début et la fin du jeûne, afin d'éviter les désaccords liés à la seule visibilité lunaire. --