Mensuel islamique d’informations et de formation de Côte d’Ivoire
Association des Élèves et Étudiants Musulmans de Côte d'Ivoire
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SÉGIE DUDE P. V 126-ABIDJAN JUIN 1995 MUHARAM 1416 H N° 31 4ème Année ET DE FORMATION 250F 1305 43 MENSUEL ISLAMIQUE D'INFORMATIONS ET DE FORMATION DE CÔTE D'IVOIRE MINISTÈRE DE L'INTÉRIEUR DIRECTION DES ARCHIVES NATIONALES B. P. V 126-ABIDJAN PRIER CHEZ LE LINCEUL DE JÉSUS-CHRIST BEDIE N'A RIEN MINISTRE D'ANIT MÉGAL D'EXTRA- EST-IL LE 20-6-95 ORDINAIRE ? VRAI ? PP. 6-7 P. 12 CONVERSION À L'ISLAM TÉMOIGNAGE ÉMOUVANT DE MOHAMED ALI (Ancien champion du monde) PP. 4-8 LA CÔTE D'IVOIRE APPARTIENT À TOUS LES F. O. I. : FRONT DE LA OUMMA ISLAMIQUE ROULERA-T-IL POUR IVOIRIENS P. 12 LA FOI ? P. 9 ECOLE ALIF UNE NOUVELLE ÉCOLE CONFESSIONNELLE EST NÉE AU Km 17 Mensuel islamique d'information et de formation 20 BP 575 Abidjan 20 Tél 37 20-90 Siège Cité Fairmont N° 14 ministère Koweïtien des WAKFS (biens religieux). Le PK 17, une borne kilométrique anodine sur la route de Dabou dont l'histoire se confond avec celle du village d'ADIOPODOUME, au point de lui avoir prêté définitivement son nom. Le site. C'est vraiment d'une extrême beauté. Des collines verdoyantes entre lesquelles est lové le village, l'on a une vue imprenable sur l'un des plus beaux panoramas d'Abidjan : une lagune qui s'étend à perte de vue dans un magnifique cadre boisé. Voilà brièvement décrit l'endroit. L'immeuble est une école pour les enfants. À long terme, Oustaz Timité ambitionne d'étendre le cycle d'enseignement à celui du secondaire et projette l'ouverture d'un internat. Formé pour la DAWA et membre de la LIPCI (ligne des prédicateurs de Côte d'Ivoire), la réalisation de cette œuvre obéit, selon Oustaz Timité, à un vœu : la correction d'une erreur dont la conséquence doit être la modernisation du système éducatif islamique. Pour ce faire, il lance un appel à la communauté musulmane pour l'inscription des enfants dans ce genre d'école. Car tous les problèmes rencontrés par la communauté sont le fait de l'ignorance, premier ennemi de l'homme. L'école est composée d'une école primaire de six classes dirigée par le frère Ballo Djibrili. bibliothèque bien fournie (Arabe, anglais, Français), d'une Mosquée et enfin d'un terrain de sports. L'école primaire est à sa première année d'ouverture. Après la guerre du Golfe, il décide de rentrer au pays et crée cet établissement, fruit d'une aide d'amis Koweïtiens. Cette école innove de par son caractère pédagogique. En effet, DIRECTEUR DE PUBLICATION QUATTARA Issouf REDATEUR EN CHEF Marouf YEO REDACTION Marouf YEO Siddique KANTE QUATTARA Issouf CARAMOKO Ibrahim MEITE Mory CISSE MIRSULTAN SYHABO DIOP COMPOSITEUR La 1ère promotion de l'école Imprimerie Reprographie Tél : 37 82 52. Elle sort des sentiers battus en se démarquant et compte pour le moment seulement la classe de CP1 avec un TIMITE GAOUSSOU pour fonder une école confessionnelle dénommée Mission Islamique. La Mission Islamique d'Oustaz Timité trouve son originalité dans le fait que l'on y enseigne le programme officiel du ministère de l'éducation nationale. Côte d'Ivoire couplé aux cours d'instructions islamiques avec apprentissage de la langue arabe. Le bâtiment qui abrite cette mission est effectif de 30 inscrits. Fait rarissime dans les milieux de l'enseignement islamique de ce pays, cette classe mixte compte en son sein 3 élèves de confession chrétienne. MAQUETTE MAROUF IMPRESSION Imprimerie Reprographie 03 BP 1233 Abidjan 03 Tél : 37-82-52 MIR NOURSULTAN-Collaboration DEBAMBA À l'occasion de la nouvelle Année musulmane 1416, le journal ALIF présente à tous ses lecteurs, à la communauté musulmane et surtout à tous les Ivoiriens, ses vœux de santé et de prospérité. Que 1416 soit pour la Côte d'Ivoire, qui se trouve à un tournant crucial de son histoire, une année de paix. Que la sagesse anime les uns et les autres dans la résolution de tous nos problèmes. L'homme, affable, marié et père de 5 enfants, a effectué des études théologiques en Libye puis en Iran. Ensuite, il a travaillé pendant 12 ans au DISTRIBUTION Edipresse. Le fondateur envisage. d'ouvrir chaque année une nouvelle classe jusqu'au CM2. Cette méthode est motivée par un meilleur suivi. DEPOT LEGAL N° 2789 du 20-03-92 JUIN 1995 MUHARAM 1416H Scanned by CamScanner ALIF N° 31 Page 2 - COURRIER 02 B. P 575 Abidjan 20 ALIF EST LA RELIGION ÉTERNELLE D'ALLAH L'ISLAM. Tous les messagers de Dieu et en leurs enseignements sans exception aucune, en lisant ces écrits dictés par la haine, nous ne pouvons rester muets devant ces provocations sataniques et ces injures diaboliques. C'est pourquoi, dans le cadre de ces directives du Coran, ne disputez avec les détenteurs de l'écriture (juifs et chrétiens) que de la meilleure manière, sauf avec ceux d'entre eux qui sont injustes (chap 26-46). Nous sommes obligés par les lignes qui suivent de faire savoir à ces gens de mauvaise foi que ne peuvent se réclamer de Jésus (à lui salut) et nous rappeler à lui que ceux qui l'ont suivi et respecté son enseignement, parmi lequel la croyance en la mission de MOHAMMED (PSL), et non les rebelles qui, en suivant Paul et... Ces païens ont perpétré la plus affreuse agression contre le Christ. Agression qui se voit en la prolifération de nouvelles Églises qui ne sont pas d'accord sur les enseignements du Christ. Et la religion monothéiste des prophètes qu'il a enseignée en la transformant en une religion polythéiste trinitaire. Les signes n'appartiennent qu'à Dieu et je ne suis qu'un avertisseur explicite (S. 29-V 50). En réponse au journal dénonciateur du monde et des ténèbres n° 23, Tous les quatre par L. FELDMAN, BP 155-10-75-463 Paris cedex 10. Peut-on croire au Coran ? par M. R. Rakhmatov, Ambassadeur Russe ayant servi en Mauritanie, etc. Dans ces livrets et tracts, révélation du diable, nous lisons les satires suivantes : Deux arguments peuvent être avancés comme preuve de l'autorité divine et de la nature miraculeuse du Coran : 1°) Que nous (Dieu tout-puissant) vous avons révélé le livre « vous qui êtes totalement illettré ». Celui qui ne sait pas écrire son nom si MOHAMED avait été... Les ennemis auraient pu peser d'un poids. Ils auraient pu avancer qu'il a copié son livre (EL CORAN) sur les Juifs et les chrétiens, qu'il a étudié Aristote et Platon, ou qu'il a récolté ses informations de la « TORAH », du Zabour et de « INJIL », ensuite qu'il l'ait distillé dans un langage charmeur. Chaque fois qu'on demandait les miracles à Mohammed, le prophète de Dieu, il lui était recommandé d'orienter les gens en direction du Coran, message du plus haut, comme étant « le miracle », le miracle des miracles. Or, les savants, les gens cultivés et hommes de lettres, qui étaient suffisamment honnêtes envers eux-mêmes, ont reconnu et accepté le Coran comme un véritable miracle, comme le révèle le Saint Coran : seuls les injustes nient nos signes (S-29 V 49). Sans aucun doute, si nous disposons, nous musulmans, de vastes réseaux de propagande en Asie, en Europe, en Amérique et en Afrique, nous aurions pu présenter l'Islam au monde sous « son vrai visage » grâce à des prédicateurs bien instruits et la diffusion de... diverses publications. à des centres émetteurs, et d'autres moyens de propagande. La majorité de la population a soif de la vérité et elle est lasse et n'a que faire des religions superstitieuses, artificielles. Elle aurait certainement embrassé le vrai Islam et serait guidée sur le droit chemin si elle le connaissait vraiment. 1) Mohamed aveugle : 2) Mohamed pécheur 3) Mohamed faux prophète : 4) Mohamed coupable 5) L'islam est un énorme rocher qui a barré le chemin du salut 6) Mohamed ne fit jamais de miracles, etc. etc. À titre d'exemple, lorsque Jésus Christ commença à prêcher la bonne parole à son peuple, les enfants d'Israël, dans le but de s'amender, d'arrêter de s'adonner au formalisme légaliste et de puiser dans l'esprit des lois et des commandements de Dieu, son peuple lui demanda des miracles pour prouver ses "bona fides" (bonne foi) comme rapporté dans l'évangile de St Mathieu, chap 12, verset 38 à 39. Les pharisiens prirent la parole et dirent : Maître, nous voudrions voir un signe de ta part ! leur répondit une génération mauvaise et adultère recherche un signe, il ne lui sera donné d'autre signe que celui du prophète Jonas. Écoutez les tendres et doux propos de Mohamed devant les demandes sceptiques irraisonnables. Prière et paix sur le dernier des messagers d'Allah le Très-Haut qui a tout enseigné au monde. L'unique religion de l'unique créateur pour guider l'humanité vers la voie du salut (sur eux le salut et la paix). Chers lecteurs, nous musulmans portons à votre connaissance qu'actuellement, comme d'habitude d'ailleurs à travers l'Afrique et les pays musulmans, certains chrétiens provocateurs et leurs alliés athées distribuent jusque dans nos propres maisons des livrets et des tracts qui dénigrent, insultent et calomnient les Musulmans, le Coran, l'Islam et son prophète (PSL). Parmi ces écrits haineux, il y a : D'après les passages non altérés de la Bible : - Dieu seul est souverain et point d'autre près de lui : 1) Sachez donc que c'est moi qui suis Dieu - Et il n'y a point de Dieu près de moi. (Deut : xxxLL : 39) Ces auteurs calomniateurs connaissent bien la vérité mais : C'est ainsi qu'ALLAH a suscité à chaque prophète pour ennemis des démons pris parmi les hommes ou les génies. Ils s'influencent les uns les autres en embellissant leurs discours et en usant d'artifices... Si vous le suivez (ô croyants), vous deviendrez mécréants. Nous musulmans qui croyons en Dieu sans associé, vénérons et croyons en Lui. 2) Je suis le premier : je suis le dernier et hors de moi il n'y a point de Dieu (Esaïe : xliv : 6). Les passages non altérés de la Bible proclament que Dieu seul est sauveur et non un ange ou un prophète ou une créature quelconque rebelle qui, en suivant Paul et Jésus, seul chemin, seul sauveur. - Vous dis-je que je suis véritablement un ange ? - Vous dis-je qu'il y a véritablement entre mes mains les trésors de Dieu ? Je ne fais que me conformer à ce qui m'est révélé. 2°) Problème Israélo-Arabe 3°) Lequel des deux : Jésus ou Mohamed 4°) La Bible et le Coran • JUIN 1995 MUHARAM 1416H ALIF n° 31 Page 3 Scanned by CamScanner SUITE DU COURRIER Loi en devenant pour nous malédiction, car il est écrit : maudit soit quiconque est pendu au bois (Gal : 3-1). C'est moi qui suis l'éternel. L'individu puisse considérer son semblable (Jésus) comme étant à la fois Dieu et son créateur. Bien que notre foi en la divinité de Jésus ne puisse non seulement être concevable, mais qu'elle contribuerait à rabaisser le haut prestige de la divinité. Connaissants envers lui, il agréera votre reconnaissance. Le sauveur JESUS N'A PAS ÉTÉ CRUCIFIÉ. Et nul ne délivre de ma main. Oui, c'est moi Paul qui vous déclare : si vous vous laissez circoncire, le Christ ne vous servira de rien (Gal : 5 : 2). Cependant, le Christ lui-même et tous les apôtres étaient circoncis (Luc : 2-21). Les chrétiens disent qu'il y a 3 Dieux en une seule personne, mais la vérité la voici : vous dites que l'un d'eux avait été tué, il s'ensuit de toute nécessité que tous les 3 ont été tués puisque les 3 font un. Il n'y a donc plus de Dieu. Selon toute apparence, Moïse a voulu voir Dieu. Et Dieu a voulu lui exaucer son vœu présomptueux. Il lui a dit de fixer la montagne et si celle-ci restait en place, il verrait Dieu. Mais la montagne, à l'apparition de l'ombre du Seigneur, tombe en poussière et Moïse se trouva par l'influx insupportable d'une telle présence. Donc ce Dieu, on l'approche, on le touche, on le cloue à une croix, on le martyrise et on le tue. Car il meurt, ce tiers de Dieu, mais heureusement qu'il est ensuite ressuscité. Sa chair devient du pain et son sang du vin, cet instrument du vice et de la dépravation. - Je suis le seul Dieu juste et qui sauve, tournez-vous vers moi, et serez sauvés (Esaïe, 43 : 11, 15 : 21-22) - Le christianisme avance la théorie du Christ, fils de Dieu, et le reconnaît comme faisant partie de la sainte trinité, sacré Jésus, fils de Dieu en tant que Dieu. Il est pourtant difficile d'admettre cette thèse qui va à l'encontre des enseignements de Moïse et d'Abraham selon lesquels « IL N'EXISTE QU'UN SEUL. DIEU >> JESUS ET LA LOI MOSAIQUE - Jésus (P. S) a déclaré au sujet de la loi et des prophètes qui l'ont apportée avant lui : 1) Ne croyez pas que je sois venu pour abolir la loi ou les prophètes, je suis venu non pour abolir mais pour accomplir - car je vous dis en vérité tant que le ciel et la terre ne passeront point, il ne disparaîtra de la loi un seul iota. Mais pour l'Église, Paul est devenu le plus grand dans le royaume des cieux après son abolition de la loi. Cette Église est-elle chrétienne ou paulinienne ? OUI, LE CORAN NIE JESUS COMME ÉTANT FILS DE DIEU. CONFERENCIER H. DEEDAT Il n'est pas le seul à faire des conférences à travers le monde entier. Avez-vous en mémoire en 1987, la venue de votre Reverend Jimmy SWAGGART, ses insanités qu'il a eu à déverser sur l'Islam et son prophète dans les stades d'Abidjan et ses cassettes qui passaient tous les dimanches sur notre chaîne nationale (T.V) avant de sombrer dans la prostitution ! Les musulmans ne prononcent jamais les mots « fils de Dieu » qu'ils... considèrent comme blasphème mais ils vous diront « qui était la femme de Dieu ? » Ils devraient savoir que le Dieu qui créa Adam et Ève au moyen d'un peu de terre pouvait permettre facilement à une vierge de concevoir un enfant qui incarnerait la personne de son fils. Il accomplit tout cela afin de pouvoir vivre sur la terre et sauver le monde de son péché. Aucun homme ordinaire ne peut délivrer ses frères du péché « un pâté de beurre ne peut pas sauver un autre du feu. » Pour Dieu, il en est de Jésus comme d'Adam qu'il forma de terre, puis dit SOIS ! et il fut. La vérité vient de ton Seigneur, ne sois pas au nombre des sceptiques. Je vous dis au jour du jugement les hommes rendront compte de toute vaine parole qu'ils auront proférées - c'est par les paroles que tu seras justifié ou condamné (Math. 12, 37). CONVERSION DES MUSULMANS AU CHRISTIANISME PAUL ET LA LOI MOSAÏQUE Le Coran dit point de contrainte en religion. La vérité se distingue de l'erreur. Si ton Seigneur l'avait voulu, tous ceux qui sont sur la terre... Terre croiraient en lui dans leur totalité. Est-ce à toi de contraindre les hommes à être croyants ? Paul, au sujet de la loi (commandement), dit le contraire en avalisant : SI TU ES DANS LE DOUTE, TOURNE-TOI VERS LES GENS DU LIVRE (JUIFS & CHRÉTIENS). 1) La loi nous a servi de pédagogue chargé de vous mener au Christ (Jésus) pour être justifié par la foi. Mais la foi venue, nous ne dépendons plus d'un pédagogue (Gal : 3. 22. 25). 2) Le péché n'aura plus d'emprise sur vous ; vous ne relevez plus de la loi mais de la grâce (Rom. 6-14). 3) Vous êtes séparés du Christ, vous tous qui cherchez la justification dans la loi ; vous êtes déchus de la grâce (Gal : 5 : 4). 4) C'est le Christ qui nous a rachetés de la malédiction. C'était une manière de réconforter le prophète en lui disant de ne pas avoir peur. Car il y a eu des prophètes avant lui qui ont reçu la révélation malgré les obstacles et les difficultés, et avec l'aide de Dieu, ils ont pu transmettre le message de Dieu. CONVERSION CHRÉTIENS A L'ISLAM Nous n'avons pas à faire de propagande mais, nous invitons seulement tous les vendeurs à l'heure de la prière de 13H dans les différentes mosquées de la place. « Si Dieu avait voulu prendre un fils, il aurait choisi parmi ce qu'il a créé ce qu'il aurait voulu. Gloire à lui qui est l'unique, l'invincible !... Si vous êtes incrédules, Dieu se passe de votre adoration. Néanmoins, il n'accepte pas de ses serviteurs « l'incrédulité ». Si vous êtes re- FOFANA NAKY 10 ABIDJAN 1907 TEL. 36-23-10 Pouvons-nous nous résigner à croire qu'un simple individu... ALIF n° 31 MUHARAM 1416H JUIN 1995 Scanned by CamScanner. * Page 4 OPINION PARADOXE MUSULMAN S'il y a une religion au monde qui voue un culte sincère à la raison, c'est l'ISLAM. Cette disposition favorable a permis au monde musulman de dominer le reste du monde par le biais d'abord de la foi et ensuite d'un intense bouillonnement intellectuel sans précédent dont le principal vecteur était l'expression plurielle de la pensée. Cela, il est vrai dans le... Cadre des limites tracées par le Coran. Cette civilisation islamique amorça son périgée le jour où le despotisme et la théologie dogmatique mirent l'intellect sous leur coupe réglée. Après un sommeil millénaire suite à cet état de fait, les musulmans se sont surpris dans les fers du colonialisme, puis après sous la domination totale et aliénante de l'Occident. Si nous en appelons à ce pan de notre histoire, c'est pour éclairer notre présent afin que demain soit plus beau et porteur d'espérances pour la communauté musulmane de ce pays. Pendant plus de 30 ans, le PDCI (Parti d'État) a régné sans partage sur les personnes et la pensée. Les gouvernants, en imposant le parti unique, ont réussi en même temps à faire régner la dictature de la pensée unique qui a eu pour corollaire l'exclusion et l'intolérance. Ceux d'entre les citoyens, les associations ou même les confessions religieuses qui caressent une volonté autonomiste sont poursuivis, persécutés, bref, frappés d'ostracisme. Il n'y a rien d'étonnant à ces... Comportements cautionnera de tels actes. Nulle part il est écrit que la crédibilité et le sérieux d'un journal islamique se mesurent à son niveau de dépendance d'une structure ou d'une personnalité religieuse. Ce qui est sûr, ce n'est pas la langue de bois. Il est vrai, ALIF n'est pas le seul défenseur de la communauté musulmane dans le pays où les musulmans seraient à la fois les plus aisés au monde et les plus pourchassés et battus dans les mosquées. Il est aussi vrai qu'à ALIF nous avons toujours dénoncé ces contradictions. Notre souhait est que nos dignitaires religieux comprennent la nécessité de l'auto-critique sur fond d'expression plurielle de la pensée. Aujourd'hui, il y a une synergie entre ALIF et Plume Libre au niveau du combat. Et c'est cela l'essentiel. Qu'un journal soit libre ou chapeauté, cela n'est que du domaine du détail. Soyons d'accord sur l'essentiel et tolérons nos différences, disait HASSAN EL BANNA. L'essentiel ici et maintenant n'est rien d'autre que. L'indépendance des structures religieuses et l'éducation pour le progrès de notre communauté ou leaders religieux. En effet, il n'est pas aisé pour un militant islamique de se prévaloir d'une indépendance d'esprit par rapport à l'opinion officielle, surtout quand celle-ci s'éloigne de la vérité et de la logique, et d'être ensuite accepté comme tel sans être l'objet de préjugés défavorables ou de s'attirer les foudres du milieu. Pire, les irréductibles en la matière sont marginalisés ou taxés d'être les taupes du Koweïtien. En vérité, l'uniformisation de la pensée est source de médiocrité et d'immobilisme, sinon de régression. Nous savons que le combat et la ligne éditoriale indépendantiste d'ALIF ne sont pas faits pour plaire à certains dignitaires religieux. La problématique du combat islamique ne doit s'exprimer en termes de subjectivité ou de sentimentalisme béat. La question est : que faire pour sortir la communauté musulmane du développement mental et intellectuel qui la détermine ? Voilà le sens de notre combat. Qu'un organe de presse soit sous la coupe d'une structure ne lui confère pas de facto le label de meilleur défenseur des intérêts de la communauté qui, somme toute, entrent dans la pure logique des partis monopolistiques. Tout parti unique n'est-il pas d'essence totalitaire ? Certes, dès l'avènement du multipartisme, le PDCI a perdu un peu de sa verve, mais il n'a pas su se départir de la mentalité et du réflexe de parti unique. Chassez le naturel, il revient toujours au galop. Dans ce contexte de conquête démocratique où la concurrence est âpre, le PDCI, empêtré dans ses contradictions internes, a eu souvent recours aux méthodes staliniennes pour résoudre les problèmes du moment. C'est dans cette atmosphère hostile que les musulmans de bonne foi et de bonne volonté ont décidé d'organiser la gestion de l'islam en créant des structures autonomes vis-à-vis de tout pouvoir politique. Cet effort a été payant car la Côte d'Ivoire a le mouvement islamique le plus vaste et le plus puissant d'Afrique occidentale. Francophone N'en déplaise au pouvoir qui de tout temps a considéré l'islam comme une religion subversive. C'est de là que découle le contrôle tatillon exercé sur la communauté musulmane. Le mouvement islamique a donc bataillé dur pour obtenir cet espace de liberté relative occupé par les associations islamiques qui ont essaimé ici et là. Le danger qui risque de stopper ce dynamisme n'est plus trop ce pouvoir sénescent, mais l'adoption de certains de ces vilains défauts par des structures islamiques. Sous-Mir Nour-Sultan Nous avons choisi le camp du COSIM parce que son histoire et son programme d'action se confondent pour le moment avec la vérité. Si par malheur un jour, l'objectif et l'idéal qu'il s'est assigné se dévoyent et deviennent de leur trajectoire, il va sans dire qu'ALIF ne... Messieurs du pouvoir, ne vous mêlez plus des fêtes musulmanes (Tabaski et Ramadan) à considération au même titre que les autres. Frères musulmans, envoyés spéciaux et porte-paroles du gouvernement, ayez le courage de dire la vérité. À vos envoyeurs quand ça ne va pas. Vous êtes la honte de l'Islam en Côte d'Ivoire. Vous servez de cheval de Troie. La situation n'a pas changé aujourd'hui. Les autorités de notre pays se croient en terrain conquis et qu'elles ont le devoir d'envoyer toujours un porte-parole. En fait de message du gouvernement que le porte-parole est censé apporter aux musulmans, c'est l'apologie de l'envoyeur à laquelle il nous est donné d'entendre. Cette situation est-elle que des ministres ou cadres chrétiens vont à l'église tenir des discours laudateurs, publicitaires ? L'Islam n'est pas une religion marginale en Côte d'Ivoire pour qu'elle soit traitée comme telle. Depuis la période coloniale jusqu'à nos jours, les autorités, qu'elles soient coloniales ou néo-coloniales, ont toujours regardé les musulmans de Côte d'Ivoire avec méfiance. Cette méfiance a poussé les colons à s'immiscer dans les affaires islamiques de notre pays en confiant la tutelle de notre enseignement au ministère de l'Intérieur pendant que les écoles confessionnelles... chrétiennes étalent sous celle de l'éducation nationale. Les fêtes musulmanes étaient présidées par les commandants de cercles et par la suite, les préfets avec à la clé un message. Il est dommage que la manipulation de notre religion prenne appui sur certains frères musulmans qui ne voient que leur intérêt. L'Islam n'est pas une religion étrangère. Alors que cesse cet assistanat malveillant qui nuit plus aux musulmans qu'il ne les sert. Les musulmans n'ont pas besoin de ça pour se sentir aimés. Ils souhaitent un peu de dents d'institution de confession musulmane. Ces musulmans porte-parole envoyés spéciaux du gouvernement doivent arrêter leur cinéma. Ils doivent arrêter leurs griotteries. Voient-ils des anomalies dans les traces de sang au niveau de la chevelure, etc. Quand aux pollens, on n'en parle même plus, on a découvert des pollens du Proche-Orient sur. des objets qui n'ont jamais franchi la Méditerranée. Depuis quatre siècles, ce linge conservé dans la cathédrale de Turin en Italie, d'où vient-il ? Personne ne le sait, il est apparu en France près de Troyes au milieu du 14ème siècle. A-t-il été apporté de Palestine par un croisé ? Mystère ! En plein Moyen Âge, il suscite une émotion considérable. À plusieurs reprises, il fait l'objet d'ostentions, c'est-à-dire d'expositions publiques qui attirent de nombreux pèlerins. Pourtant, au départ, l'Église officielle ne croit pas à l'authenticité du suaire et interdit ces ostentions. Tant de fausses reliques sont vénérées un peu partout. Deux ans plus tard, pourtant, le pape Jules II autorise à nouveau le culte public de la relique. Après un court passage à Chambéry, le linge arrive à Turin. Puis les années, les siècles passent et les ostentions se font de plus en plus rares. Pour les fidèles qui continuent d'adorer ce suaire, la seule foi tient lieu de preuve. Jusqu'au jour où des faux en art. En 1978, le groupe de chercheurs. Américains auquel appartient WALTER MAC CROWN effectue 32 prélèvements sur le linceul. C'est lui qui est chargé de les examiner pour déterminer si l'image est faite de pigments, visage imprimé sur le linceul. Un chirurgien français, le Dr BARBET, étudie l'empreinte dans les années 30 et remarqua que les clous sont plantés dans les poignets et pas dans les paumes. Or, les poignets peuvent effectivement supporter le poids du corps, contrairement aux paumes qui se déchiraient. Autre détail étonnant, les pouces sont invisibles, or il est physiologiquement très vraisemblable que les clous, en traversant les poignets, aient provoqué un réflexe, ramenant les pouces dans le creux des paumes. Dans les années 70, on découvre sur le linge des pollens identiques à ceux du Proche-Orient. Enfin, en 1978, lors d'une nouvelle ostention organisée à Turin, cinq jours entiers sont réservés à une équipe de chercheurs américains pour étudier le linge sacré. Le résultat publié indique que le linge ne porte aucune trace de pigments. Co-lares. En d'autres termes, il ne s'agit pas d'une peinture. Alors certains imaginent que cette étrange empreinte serait une preuve concrète de la résurrection. Comme si le corps de Jésus, traversant le suaire, avait laissé une dernière trace de son existence terrestre. Ainsi, vous le voyez, dans les années 70, toutes les informations qui intéressent le grand public vont dans le même sens. La science confirme l'authenticité du suaire. Mais la science, tout de même ! On l'a un peu bousculée dans cette affaire. On a tiré des conclusions hâtives, imprudentes, dès les premières expériences. On n'a pas attendu les contre-expertises. Alors, dans les années 80, le balancier part en sens contraire. La peinture, par exemple ! On s'est dépêché de dire qu'il n'y avait pas la moindre trace sur le suaire. Eh bien non. Il y a des experts comme l'Américain Walter McCrown qui, eux, disent qu'ils ont trouvé des traces de peinture. Thierry Moise est allé les voir à Chicago. C'est alors que, grâce à cet type d'appareil, des accélérateurs de... Particules, la science va pouvoir répondre à une question capitale : le suaire date-t-il bien du temps de Jésus ? J'ai utilisé un microscope optique pour examiner les constituants de l'image. Et j'ai découvert qu'il y a des petites particules, de toutes petites particules rouges, qui ressemblaient à des pigments colorés. Alors j'ai utilisé de la lumière polarisée, qui donne plus d'informations pour savoir de quoi il s'agissait. DATE DU SUAIRE Pour reconnaître l'âge des objets anciens, les scientifiques disposent d'une méthode, celle du carbone 14. Mais il était impossible de l'utiliser dans ce cas précis parce qu'il aurait quasiment fallu détruire le suaire. Mais grâce à de tels appareils, il devient possible de faire la mesure en plaçant ici un échantillon d'un milligramme seulement, et ensuite ces atomes de carbone tournent dans cette machine. Et là, à l'extrémité, penche un certain nombre de mesures à partir desquelles il sera possible de connaître l'âge de l'échantillon. Alors maintenant, on va voir plus. Précisément le principe de la méthode et surtout quel résultat elle a donné lorsqu'on l'a appliquée au Suaire de Turin. Voici un exemple de ces minuscules pigments découverts sur le Suaire. Après analyse, MAC CROWN a déterminé précisément leur composition. Il s'agit d'un pigment à base d'oxyde de fer très couramment utilisé au Moyen Âge. Le liant de la peinture à base de blanc d'œuf a provoqué un jaunissement des fibres. Et le sang ? C'est à la fin du 19e siècle que le Suaire rencontre la science, la photographie en l'occurrence, représentée par ces merveilleux appareils ancêtres de nos appareils actuels, pieusement conservés au musée de la photographie de Bièvre dans la région parisienne. La différence entre le sang du Suaire et le vrai sang, c'est presque le jour et la nuit. Voici du vrai sang mis en présence d'un sel de sodium, ça fait des bulles. Sur cette image, les fiches de droite sont imbibées de vrai sang. Celles de gauche sont des fibres du linceul avec du sang du linceul. Aucune réaction. Donc en 1898. L'italien Secundo Pia utilise un appareil photo BCD et met en face le suaire. Il déclenche l'appareil, développe le négatif et alors voici ce qu'il découvre : une image qu'on n'avait jamais vue, qu'on n'imaginait pas. Oui, le suaire recelait une image qu'il ne pouvait révéler qu'à la photographie qui fonctionnait comme négatif. L'émotion est considérable. On considère cela comme une preuve de l'authenticité du suaire. Évidemment, réaction au sens contraire et voilà Pia qui est accusé de s'être trompé entre négatif et positif. Pire, suspecté d'avoir commis une supercherie. Il faudra attendre une trentaine d'années pour qu'on refasse l'expérience et que l'on voie le bien. Oui, lorsqu'on photographie le suaire, c'est bien un visage qui apparaît encore de façon très nette. Dans les années suivantes, d'autres études sont faites sur le linceul et elles vont révéler des résultats extrêmement troublants. Le carbone 14 est un atome de carbone un peu spécial. Il est radioactif et se désintègre peu à peu en azote. À la surface de la... Terre, la quantité de carbone 14 est constante depuis des milliers d'années car le rayonnement des étoiles produit du carbone 14. Or, le linge du suaire de Turin est fait à partir de plantes. Tant que les plantes vivaient, elles contenaient, comme tous les êtres vivants, la même proportion de carbone 14. Par contre, le jour où on les a coupées, elles ont cessé d'avoir des échanges avec l'extérieur. À partir de ce moment-là, le carbone 14 qu'elles contenaient et qui se désintégrait n'était plus remplacé. La datation au carbone 14 consiste donc simplement à mesurer la quantité de carbone 14 restante. Moins il y en a, plus l'objet est ancien. On nettoie les objets, comme ces bouts de bois, dans des bains d'acide et de soude pour enlever toutes les impuretés. Puis, on extrait tout le carbone contenu dans l'échantillon. Il ne reste plus qu'à mesurer la proportion de carbone 14 sur un appareil de ce type pour obtenir la date. En 1988, pour la MAC, Crown a analysé le sang du suaire. Selon lui, il s'agit de vermillon, un colorant. Très répandu au Moyen Âge, le microscope électronique a permis de confirmer ces résultats. Voici grossie six mille deux cent fois, une particule du sang du linceul. Le microscope électronique montre que cette particule contient du fer, du soufre et surtout du mercure, un poison qu'on ne trouve pas dans du véritable sang. Je suis sûr que c'est parce que les pigments sont les seuls constituants de l'image. Et il n'y en a que sur l'image. On en a trouvé sur aucune partie du suaire, ça ne peut pas être autre chose qu'une œuvre d'artistes. Mac Crown n'est pas le seul expert à contester les premiers résultats. Ainsi, les études anatomiques du Dr Barbet sont remises en cause par Michael Baden de l'institut médico-légal de New York. Il constate que des bras, l'un est plus grand que l'autre, il constate qu'il y a des apports de Walter. Cet homme s'appelle Walter Mac Crown, c'est l'un des spécialistes mondiaux des micro-analyses. Il travaille notamment pour la justice américaine qui lui a décerné le titre de meilleur. criminologue des ÉTATS-UNIS La quasi-totalité des spécialistes du FBI et de la police sont passés sur les bancs de son école pour y apprendre leur métier. Mais il est aussi un expert mondialement connu de la détection. DEMONSTRATION Dès le début du siècle, on s'aperçoit que l'image inscrite sur le linge ne reproduit ni l'ombre ni la lumière. Elle traduit le relief. Grâce à un ordinateur, on a ainsi pu reconstituer le volume du MUHARAM 1416H JUIN 1995. ALIF n° 31 Page 6 • INFORMATIONS CEUL DE IL LE VRAI ? Quatrième fois seulement en cent ans, le suaire est sorti de son ombre. L'église, en la personne de monseigneur BALESTERO, évêque de Turin, a donné son accord pour que le linge soit soumis à la datation. Trois laboratoires sont choisis pour effectuer la mesure : OXFORD, ZURICH et TUCSON (ARIZONA, USA). Les prélèvements sont effectués le 21 avril 1988. Le 13 octobre de la même année, le cardinal BALESTERO annonce publiquement les résultats. L'origine du tissu se situe entre 1260 et 1390 après JÉSUS. CHRIST, ce qui correspond d'ailleurs à la date où il apparaît dans l'histoire. L'église a accepté sportivement le verdict des scientifiques et prend une position de retrait. Mais les passions se déchaînent et certains accusent les laboratoires d'avoir triché pour prouver que le linge est un faux. Tout comme on a accusé en son temps SECUNDO PIA, photographe du suaire, d'avoir fraudé pour prouver l'authenticité de la relique. Du pigment dans les fibres du linceul, MAC CROWN est convaincu que l'image est une simple peinture réalisée directement à la main par un artiste. L'image que vous voyez n'est pas le suaire, il s'agit d'un dessin, réalisé à la main par un artiste célèbre de CHICAGO. WALTER STANFORD II révèle que, comme le suaire, une photo d'un vrai visage apparaît lorsqu'on l'inverse. Avoir les propriétés d'un négatif n'empêche pas d'être une simple peinture. Oui, peut-être ceci est aussi simple que cela. La seule question est de savoir pourquoi ? Justement, le peintre a utilisé pour le suaire cette technique de. Peinture. Cette technique qui donne au dessin des propriétés si troublantes. On connaît très bien l'objet, effectivement on choisit l'endroit adéquat. Il ne s'agissait pas de se mettre dans un endroit qui pouvait être contestable. Quel a été le résultat de la datation du suaire ? Alors on a daté le suaire de Turin, c'est-à-dire qu'on a mesuré sa teneur en radiocarbone. On a ainsi pu la situer, cette teneur en radiocarbone, sous la propriété croissante du radiocarbone et on a situé très exactement à cet endroit qui correspond à 700 ans, c'est-à-dire le 13e siècle. Au fait, si la teneur était du 1er siècle, on aurait pu trouver un endroit marqué par la flèche qui correspond à la valeur qu'on a donnée pour les manuscrits de ce genre. De la comparaison de l'étude de manuscrits pris à ces deux époques différentes, on constate une différence de 10 % de teneur en radiocarbone. Cette différence est tellement importante qu'il est impossible que l'on se soit trompé d'un facteur aussi important. Mais les partisans du suaire... Ne désarment pas. Certains, comme Jean-Baptiste Rinadeau, vont jusqu'à imaginer que la datation du linceul aurait pu être faussée par un flux de neutrons qui se serait produit alors que le corps de Jésus y était enveloppé. À ce stade, le besoin de croire l'emporte sur la volonté de savoir. Mais une fausse affaire est-elle menacée par ce que la science nous apprend du suaire ? Nous avons posé la question à un théologien, le père Gustave Martelet. Donc, il n'est pas possible que la science puisse prouver l'existence de Dieu ou la résurrection du Christ. Ce qu'elle peut aider à voir, c'est l'historicité du fait que l'évangile nous raconte. Mais pas une preuve mathématique qui dispenserait de la foi. Ce serait une catastrophe. Autrement dit, ce sera toujours la foi et jamais la science qui poussera les hommes vers les sanctuaires. Et pour ce qui est du suaire, il y a donc aujourd'hui une vérité scientifique. C'est vrai, c'est-à-dire une vérité jusqu'à preuve du contraire. Une vérité scientifique qui date de la fin. Du Moyen Âge. Et quant à son histoire, eh bien il y a différents types d'esquisses. Laissons au chercheur le temps et surtout la sérénité pour reconstituer l'histoire du suaire, mais sachons une chose : c'est que la divinité du Christ n'est pas plus liée à l'authenticité de cette relique qu'à celle, par exemple, de la couronne d'épines. Pour laquelle il faut s'en souvenir, Saint Louis fit construire à Paris ce fabuleux reliquaire qu'est la Sainte-Chapelle où nous nous trouvons. Ici, les sciences historiques rencontrent souvent les religions judéo-chrétiennes. C'est précisément parce que celles-ci font intervenir la divinité dans l'histoire humaine. Il naît alors une histoire sainte, illustrée sur des vitraux, avec ses événements, ses saints et ses personnages. Évidemment, la critique historique, c'est ce que nous avons faite avec notre confrère le Figaro Magazine, tout au long de cette émission. La critique historique peut ensuite nous aider à démêler le vrai du faux, à savoir ce qui s'est réellement passé. Mais pour ce... qui est du sens que l'on peut donner à ces événements et leurs significations, alors là ce n'est plus une question de sens, c'est une affaire de conscience pour chacun et c'est une affaire de foi pour certains. L'APPORT DU MUSÉUM Nous voici au MUSÉUM d'histoire naturelle de PARIS. Ici, est conservée la plus grande collection d'herbier de la planète qui attire des chercheurs venus du monde entier. Cet herbier est celui de MICHAUX et date du début du 19e siècle. Fait remarquable, on y trouve des empreintes laissées naturellement par les plantes qui ressemblent étrangement à celles du suaire. Alors aurait-on placé dans ce linceul un corps supplicié qui aurait laissé son empreinte ? Le problème c'est que le drap ayant épousé la forme du corps, l'empreinte du visage devrait être sensiblement déformée et élargie. Or le linge présente au contraire un visage aux proportions normales. D'autre part, cette hypothèse de l'émanation naturelle n'explique pas pourquoi on trouve des pigments colorés sur l'empreinte et pas. Ailleurs. L'image du linceul est une fabrication humaine comme le suggère Walter MacCrown. Comment réaliser une image présentant les propriétés d'un négatif photo ? Nous avons fait l'expérience. On part d'un médaillon en relief comme ce portrait de Napoléon. On pose un tissu mouillé par-dessus. Puis on le tamponne avec des pigments colorés. À présent, on le photographie et on développe le négatif. L'image a bien les caractéristiques de celle du linceul. Mais il aurait fallu à l'artiste un relief de quatre mètres de long. D'autre part, nous nous sommes rendus compte à l'expérience que le moindre pli sur le tissu provoque un défaut sur l'image. Alors, après avoir étudié la répartition, Jacques Sylvain, spécialiste du carbone 14, a été membre de la commission chargée par l'Église de mettre en place la datation du suaire. Nous lui avons demandé si les laboratoires auraient pu tricher ? « C'est absolument impossible, les laboratoires savaient qu'ils avaient à faire à quelque chose d'extrêmement important et en ce... » Genre de matière, on ne joue pas avec la science. « Si le suaire est authentique, et là je n'entends pas la question. Il ne pourrait rester qu'une chose à savoir : que le CHRIST, évangéliquement parlant, est véritablement mort. Deux fois le suaire ne pense pas la résurrection. Et donc, si c'est un faux, peu importe. La résurrection ne repose pas sur le suaire. La résurrection repose sur le témoignage évangélique que l'évangile a consigné. DECEPTION D'autres, plus modérés, suggèrent que les laboratoires auraient pu de bonne foi commettre des erreurs. Par exemple, on sait qu'en 1522, un incendie ravagea la chapelle de CHAMBÉRY où le linge était conservé. Certains se demandent : des poussières ou des cendres auraient-elles pu fausser la datation ? Source : ÉMISSION T.V. FRANÇAISE TRANSCRIPTION : MIR NOURSULTAN dit : « C'est possible que les cendres se soient déposées. Elles ont pu facilement être éliminées. Avant la prise de la mesure de la radioactivité, on sait nettoyer parfaitement l'échantillon. » D'autres encore disent... que les laboratoires auraient pu par mégarde avoir travaillé sur une pièce de tissu ayant servi à remplacer la relique au Moyen Âge après l'incendie. Est-ce qu'on peut imaginer un jour une découverte à propos d'un manuscrit, du suaire ou même d'une fouille archéologique prouvant de façon scientifique la divinité du CHRIST ? L'opération est un rêve, un rêve aberrant parce que la science s'occupe de choses, des objets, et la foi s'occupe de personnes, de Dieu. Or Dieu n'est pas une chose. Dieu est au sein du monde comme celui qui est caché. Cela est tout à fait impossible car avant de faire le prélèvement... 1995 JUIN MUHARAM 1416H • ALIF n° 31 Page 7 TEMOIGNAGE CONVERSION À L'ISLAM TEMOIGNAGE DE MOHAMED ALI ANCIEN CHAMPION DU MONDE DE BOXE Le monde entier a été surpris de retrouver l'ancien champion du monde des poids lourds, MIKE TYSON, plus lucide que jamais, à sa sortie de pénitencier de l'Indiana (États-Unis) où il devait purger une peine de prison de 6 ans. Le chemin de Dieu. Étant impénétrable, l'homme est devenu MICHAEL ABDOUL AZIZ et s'apprête à vivre une nouvelle vie. Ayant découvert l'humilité, notre champion a été accueilli par son aîné MOHAMMED ALI, dont nous livrons le témoignage de la conversion, la soumission à Allah, maître de l'univers. Déjà dès son enfance, il cherchait à satisfaire un besoin. Mais à cette époque, il ignorait la religion recherchée inconsciemment par le sens humain. Kelly déclare ainsi : « Avant de devenir musulman, j'étais chrétien, je me rendais à l'église tous les dimanches et j'écoutais les chœurs religieux. Je regardais les femmes qui criaient et qui agissaient incorrectement (parce qu'il s'agit d'un mauvais traitement infligé à nos semblables). Ni les prostituées, ni les propriétaires de cabarets ne peuvent plus soutirer mon argent, étant donné que je ne fréquente plus ces gens et lieux. Mais si je manquais de foi, je serais victime des caprices et des tentations qui font "disparaître" tout champion. Reste-t-il une démonstration pour prouver l'existence du brillant soleil ? Les... Les questions islamiques sont identiques à ces exemples et il faudrait les accepter sans polémiques, ni discussions. Lors d'un reportage, Mohammed Ali s'exprima en ces termes : « L'islam m'a aidé dans la vie et aidera également à éliminer toutes les difficultés sociales, étant donné que l'islam n'est pas une affaire uniquement personnelle ou privée, mais un mouvement qui fait ébranler le monde. » Elle secouait les livres qu'elle tenait dans les mains. Je ne comprenais pas le sens de tous ces gestes. Par contre, je cherchais à connaître à fond toutes les choses et à me con- Après avoir déclaré sa nouvelle religion, Mohammed Ali fut de toutes parts l'objet des blâmes et réprimandes, de sorte que même un sénateur démocrate s'exprima ainsi : « Kelly mérite des humiliations. » Le progrès rapide et étonnant de l'Islam parmi les Noirs américains encouragea KASSIUS MARCELUS KELLY, nommé à présent Mohammed Ali, à choisir cette religion. Il est né dans une famille étudiante pauvre noire américaine, souffrant comme... Les autres de privations et de discriminations. Dès son enfance, il choisit la boxe comme moyen de subsistance jusqu'à ce qu'il devienne un jour champion mondial. Ainsi, sa réputation grandit à tous points de vue et les revenus qu'il tirait de la boxe augmentèrent considérablement. Avant qu'il proclame sa foi islamique, l'Agence de publication William Maurice lui proposa la somme de 250 000 dollars par an pour obtenir son autorisation de prendre quelques photos publicitaires et d'en profiter dans ses propagandes, en publiant par exemple la photo de Kelly sur un paquet de beurre avec le slogan : « La force de Kelly provient de ce beurre ! » « Je suis très heureux d'avoir reconnu le véritable Dieu. » Quand on lui proposa de lutter contre les Viet-Kongs, il dit : « Je n'ai aucune raison de lutter contre eux. Ce sont les blancs qui ont provoqué cette guerre », avec cette nuance que de nombreux n'y ont été tués. Mohamed Ali, ancien champion du monde. Il n'est pas inutile de répéter cette devise islamique : « Nous ne prenons part... » Dans les guerres que pour la cause d'Allah, seulement Allah ! C'est alors que la guerre est indispensable et seulement là ! Cette devise est palpable et n'est pas surprenante pour tout homme qui comprend le livre céleste (le Coran) et qui est musulman. Nous qui ne sommes pas prêts à lutter contre les Viet-Kongs, sommes plus respectés que les autres. Fier à Dieu... Mais lorsque j'appris les enseignements de l'Islam, je me rendis compte que l'Islam était la religion à laquelle je rêvais depuis l'enfance. « Des blâmes tels qu'ils n'en a jamais supportés tout au long de sa vie ». « KING », le prêtre noir américain, manifeste également sa désapprobation : « Kelly a causé un grave préjudice à l'âme américaine », alors que « l'Imam » disait à son tour que si Kelly insistait pour faire partie de la société musulmane, il risquerait de perdre sa chance au championnat. Mohammed Ali écrit lui-même : « la même agence qui m'avait proposé 250 000 dollars par an en échange de quelques photos publicitaires. » apprit que j'avais opté pour l'Islam, annula sa proposition. Mais malgré toutes ces menaces, Mohammed Ali déclara : « Ma foi en l'islam est inébranlable et je connais par cœur les paroles du livre de Dieu. A-t-on besoin de preuves pour dire qu'il fait nuit, quand le ciel s'obscurcit ? Ou encore, faut-il... » C'est ainsi qu'à l'âge de 22 ans, Kelly déclare officiellement : « Dès à présent, je m'appelle Mohammed Ali et je choisis l'islam comme religion car je crois que c'est en suivant les enseignements de l'islam que l'on peut atteindre le bonheur. » Le rôle de l'islam dans le destin de Mohammed Ali, voici comment il nous en parle : « Avant d'embrasser l'islam, je consommais des boissons alcoolisées, je recherchais la compagnie des femmes et je n'arrêtais pas de vagabonder. À présent, mes lèvres ne touchent plus d'alcool, je ne commets aucun acte illicite et je considère même la boxe comme un... » Le Diallobé. Extrait de la revue Maktab Islam (École de l'Islam), 8e année, n° 5. Kelly n'avait aucun souci de subsistance. La conversation... de Kelly n'est donc nullement due à des causes matérielles et de privation de moyens de subsistance. Ce qui l'incita à embrasser une autre religion, c'est son instinct qui le poussait à lutter contre eux ; ce sont ALIF n° 31 MUHARAM 1416H JUIN 1995. Scanned by CamScanner Page 8. ASSOCIATION FOI : (FRONT NATIONAL DE LA OUMMA) ROULERA-T-IL POUR LA FOI ? Le 30 avril dernier, a eu lieu à la mosquée d'Attécoubé l'assemblée générale constitutive du front national de la Oumma islamique, autrement dénommée Fai. Avec la naissance de cette structure, l'espace de l'Islam en Côte d'Ivoire vient de s'enrichir d'une troisième centrale. Une partie aurait refusé de la suivre à cause des prébendes, de claquer la porte. Cette démission en bloc, selon BAKARY Chérif, a été motivée par l'exercice solitaire du pouvoir et surtout une politisation exacerbée de la structure. Par ailleurs, une fédération unique suffirait puisque les divergences doctrinales au sein de la communauté musulmane sont quasiment nulles. Alors, question : pourquoi les... Initiateurs du Front National de la Oumma islamique qui reprochent au Conseil Supérieur Islamique une politisation extrême et d'autres griefs, n'ont-ils pu se fondre dans le CNI (Conseil National Islamique) dont les nobles objectifs rejoignent leurs préoccupations ? Cherif s'explique : l'opposition, BALLA Keita, a été le seul homme politique témoin de l'événement. Il devait y être avec les GBAGBO MORIFERE, WODIE et autres. Nous avions peur parce qu'il avait été décidé à l'avance qu'aucune de ces personnalités ne devait prononcer une allocution, pour qu'on ne taxe pas notre structure de politicienne. Après l'AG, nous devrions donner des informations aux Imams. Grande fut notre surprise lorsque BALLA Keita, en tant que représentant du Chef de l'État et non du PDCI, s'est emparé de la parole. Étant d'abord musulman et ensuite envoyé du Chef de l'État, nous ne pouvions faire autrement. Les autres partis ont brillé par leur absence. En ces moments de veillée d'arme électorale, l'avenir immédiat prouvera ou non la... Bonne foi du Foi Pour l'instant, l'incertitude demeure. Pour Messieurs CHERIF et DRAME, le Foi revendique déjà pas mal d'associations islamiques officiellement reconnues dont ils aimeraient taire les noms. Car la dénomination FRONT NATIONAL ISLAMIQUE a fait beaucoup peur au départ. Selon les initiateurs, le programme d'action du Foi prendrait essentiellement en compte la réorganisation des mosquées, la création d'infrastructures socio-éducatives et travaillerait dans le sens d'un rapprochement avec les structures existantes dont la philosophie de l'action épouse la sienne. Souhaitons que cette fois, M. BAKARY CHERIF et le Foi puissent concrétiser ces vœux pieux uniquement sur le terrain de la Foi à l'investiture. Le président Chérif a dit ne pas être opposé à cette association des Imams et s'inscrit en faux contre les allégations mensongères de DIABY SALIF dans FRATERNITE-MATIN qui relèvent, selon ses termes, de la pure désinformation et intoxication. "Kowetien" sa Cette affirmation ne peut résister à L'analyse puisque le CSI, depuis sa création, la politique a pris le pas sur le religieux en son sein. Or le président du fol était Mr BAKARY Chérif, qui n'est pas inconnu dans les milieux islamiques de ce pays, a été investi comme le tout premier président du Foi, adjoint à l'imam de la grande mosquée d'Attécoube. Âgé de 52 ans, père de 20 enfants et ancien traducteur aux affaires islamiques au ministère de l'Intérieur selon ses dires, le personnage apparemment force le respect par sa présence. Hormis les signes extérieurs qui poussent à cette comparaison, la ressemblance s'arrête là. Cet homme a défraie la chronique en étant au cœur des intrigues qui ont agité le conseil supérieur islamique après la démission de son président, Moussa Comara, dans la deuxième moitié des années 80. À cet effet, Mr CHERIF assure à titre provisoire la présidence pendant deux ans, précisément de 1986 à 1988. L'assemblée générale du 27 mars 1988 le consacre président du CSI. Le mandat sera de très courte durée car le 20 mars 1989, il... est contesté par des associations de la structure fédérative. Les remous générés par la préparation des états généraux de l'Islam à Yamoussoukro, qui n'ont hélas pu se tenir, entraînent une ingérence du ministère de l'Intérieur dans cette affaire religieuse. Les acquis de l'assemblée générale de 1988 seront remis en cause. Bakary Chérif cède son fauteuil à Gaoussou DIABATE et devient le 1er vice-président de ce dernier, le 28 septembre 1990. Cette rupture a amené, le 28 décembre 1991, une révolution de Bakary Chérif et son carré de fidèles, gonflé ensuite par des recrues provenant d'autres horizons, à pousser à la démission ce vénérable vieillard. O stupeur, DIABY Koweit, qui n'a jamais été membre d'aucune association religieuse, se retrouve dans une structure informelle appelée comité national pour la réorganisation de l'islam en Côte d'Ivoire, avec la bénédiction de Mr TCHOCO-TCHOCHO. Le vivier qui a donné naissance au Foi. La compagnie est proclamée président du CSI Chérif, toujours. Multiplication des structures imperturbables comme les islamiques majeures n'est pas timonier à la barre, se maintient pour rendre service à la gestion de l'Islam. Si les uns et les autres étaient animés par la volonté de travailler pour la cause de Dieu, une structure Si les dirigeants du Foi affirment la main sur le cœur que leur organisation entend travailler uniquement sur le terrain de la religion et proclament. A LE DEUXIEME CHEVAL DE TROIE ? Le front national de la Oumma islamique (Foi) est-il, à qui profitera-t-il ? Le pouvoir politique ou l'Islam ? Cet insulteur public n'a pas manqué de se servir de l'AG constitutive du Foi comme tribune pour arroser le CNI et ses dirigeants de son venin. Cette attitude est un signe qui ne trompe guère. Le CNI n'a-t-il pas refusé de barboter dans les eaux troubles du compromis sinon de la compromission ? (KABADOUGOU-MAHOU-WORODOUGOU) pourrait. faire l'affaire. Il a une expérience en la matière qui date depuis le CSI et puis en cette période de campagne électorale qui ne dit pas son nom, la caporalisation du For pourrait attirer des voix non négligeables vers le PDCI. Une partie de la population du MALINKESTAN, tout au moins celle du MAHOU, suivrait facilement Mr CHERIF dans un tel cas de figure. Les dirigeants du For affirment avec naïveté la neutralité de leur structure, mais c'est méconnaitre le pouvoir qui est passé maître dans l'art de tribaliser le débat politique et qui s'est toujours servi de la communauté musulmane comme caisse de résonance pour des besoins politiciens. La question trouve une réponse difficile, voire impossible, à l'heure actuelle. Les initiateurs de cette structure avouent béatement vouloir travailler pour la cause de Dieu, mais pourquoi n'ont-ils pas persévéré dans la négociation avec le CNI qui, il faut le souligner (c'est une réalité), occupe le terrain ? Les déclarations de Mr DRAME BRAHIM jettent beaucoup d'ombres. D'incertitudes sur la neutralité de cette organisation. L'hypothèse qui est proche de la vérité et qui justifie ce comportement indécent et indélicat du conseiller du chef de l'État est que le pouvoir a épuisé sans succès toutes les cartouches de l'option Koweït. Le Koweïtien, à cause de ses origines, n'a pu orienter politiquement la communauté musulmane qui, du reste, est encore sensible aux sirènes du nationalisme : BAKARY CHERIF, originaire de Touba dans le MAHOU, une des provinces du MALINKESTAN. Tout le monde sait maintenant qu'en Côte d'Ivoire, pour BALLA KEITA, le sérieux d'une structure islamique ne se mesure qu'à son degré d'aliénation par le MIR NOURSULTAN. Nous voulons travailler pour Dieu. Cet objectif est consigné dans le préambule du statut de la Foi : « Nous avons lutté pour créer les conditions d'une telle réalité à l'intérieur du CSI, cela a été peine perdue. Alors nous nous sommes tournés vers le CNI dont les dirigeants n'ont pas voulu prêter attention à notre démarche. » Le président du Foi. prétend promouvoir la tolérance au sein de communautés musulmanes. À ce titre, le comité d'organisation n'a pas manqué d'adresser une invitation au COSIM (conseil supérieur des Imams). Non seulement cette structure n'est pas venue à l'AG, mais elle aurait surtout refusé de reconnaître la nouvelle centrale. Malgré le non catégorique du COSIM, certains Imams auraient tout de même assisté. Cependant, la présence à cette cérémonie de BALLA KEITA, qui ne cache plus son désir de plier l'échine des structures islamiques dans l'intérêt du PDCI, sème le doute dans l'esprit de tout observateur des affaires musulmanes. Ce ne sont pas les déclarations de DRAME BRAHIM, membre du comité d'organisation de l'AG, qui rassureraient. Bien au contraire, les zones troubles et contradictoires qui marquent son propos pourraient confirmer la récupération. « Nous avons invité tous les partis politiques : de la droite, du centre et de la gauche. Toutes les associations islamiques, même celles qui... » n'ont pas encore reçu une autorisation. L'AG a coïncidé avec la fête de la liberté. Cela pourrait expliquer l'absence de consécutivement membre de deux bureaux de l'organisation. La monopolisation du pouvoir par DIABY KOWEIT expliquerait véritablement la fracture. M. Chérif ne nie pas cette évidence, d'ailleurs il la confirme mais en la sous-estimant. MIR NOURSULTAN ALIF C'est mon journal préféré, officiellement reconnu. JUIN 1995 ALIF n° 31 Page 9 MUHARAM 1416H Scanned by CamScanner REGIONS BOUAKE LES JEUNES MUSULMANS EN SEMINAIRE I'ISLAM UNE RELIGION VIVANTE. Toutes les associations musulmanes existant en Côte d'Ivoire et œuvrant en faveur de l'émancipation et de la formation des musulmans sont représentées ici à Bouaké. Nous avons le CERICI, la LIPCI, L'AJMCI, L'AFEMCI, LE SEMI, etc. Toutes ces associations, à l'instar du CNI, ont choisi de ne servir qu'Allah (Soubhana wa Taala) et de se départir de toute prise de position politique. Toute chose qui fait la fierté légitime du président de la coordination locale du. CNI Oustaz Sylla Mahamoud Que dire des écoles coraniques dont le nombre croit d'année en année ? Mais à côté de la manifestation tangible de la foi musulmane à Bouaké, nous avons une catégorie de prévaricateurs d'égare qui fera l'objet de notre enquête prochainement. Dieu nous garde. Du 12 au 15 avril dernier s'est tenu au collège Yamousso de Bouaké un séminaire de formation islamique regroupant environ 180 jeunes venus des sous-sections AEEMCI de Katiola, Beoumi, Sakassou et bien sûr de Bouaké. Ce séminaire dont le thème était "Contribution de la jeunesse au rehaussement de l'Islam" était parrainé par le bureau régional du Conseil National Islamique (CNI). Outre le CNI, le séminaire a enregistré la présence d'une délégation des jeunes du Mali (UEEMA) conduite par le frère SAKO ABDOUL Karim et celle des représentants de l'AJMCI et de la LIPCI. Bouaké est à l'heure actuelle une ville où la religion musulmane est très vivace et vivante. En effet, à l'instar de toute la Côte d'Ivoire, la communauté musulmane est de loin la... plus nombreuse de toute la ville et la plus soudée. Ce qui place Bouaké au-dessus des prétendues querelles idéologiques qu'on enregistre par ignorance souvent. Dans certaines régions, très peu de villes peuvent se targuer d'avoir la dimension religieuse de notre belle cité. La preuve est qu'à Bouaké, on compte 140 mosquées dont 35 mosquées où on célèbre la prière de vendredi. En plus, il ne se passe pas un vendredi où on enregistre la conversion d'au moins une dizaine de personnes à l'islam. Les deux organisations qui dirigent la communauté musulmane en Côte d'Ivoire, à savoir le Conseil supérieur islamique (CSI) et le Conseil supérieur des Imams (COSIM), dont le CNI est l'émanation, sont tous deux représentés sur le territoire bouakéen et les deux structures travaillent sans heurts majeurs. Les thèmes abordés lors des séances dispensées se rapportaient à la vie du prophète Mouhamad (SAW), les 5 piliers de l'islam, les 4 écoles islamiques, la foi, etc. La cérémonie de clôture a eu lieu le samedi 15 avril à la Bourse du travail de Bouaké (Koko). Par une magistrale conférence prononcée en dioula par Oustaz Abdoul Wahab, directeur d'une école, au secrétaire général du bureau de la coordination régionale du CNI, Oustaz Nouhou Knasse, représentant le président régional du CNI, Oustaz Sylla Mahmoud, empêché. Il a prodigué de sages conseils aux séminaristes et les a exhortés à être des moudjahidines, des modèles, des guides, car l'islam n'est-il pas le chemin de Dieu (S-3 v 19 2017) ? Puisse Allah les protéger pour qu'ils soient demain de grands moumines, a-t-il conclu. Selon le président régional de l'AEEMCI, le frère Cissé Seydou, le séminaire a répondu à leurs aspirations, car les jeunes repartent chez eux pétris de nouvelles connaissances sur leur religion à travers les cours. Correspondance de Bamba Amara Bobby & Bouaké BOUAKÉ, ABIDJAN, AJMCI, ADJAMÉ, GRAND-LAHOU : Mobilisation des jeunes musulmans. DIVO : La fête de la Tabaski, Semaine culturelle du Comité Communal AJMCI d'Adjamé. À l'instar de toutes les villes de Côte d'Ivoire. Le peuple Djiboua a célébré le mercredi 11 mai 1995 l'Aïd El Kebir ou la fête de la Tabaski. Dans le cadre de son programme d'action annuel, le comité communal AJMCI d'Adjame a organisé une semaine culturelle islamique qui s'est étendue du 7 au 14 mai 1995. Longtemps muselée par le parti au pouvoir, la communauté musulmane prend aujourd'hui conscience et s'organise à travers tout le pays pour ne pas s'éloigner du chemin d'Allah. Grand-Lahou, la cité des Avikam, n'est pas en reste. L'avenir reposant sur la jeunesse, nous avons rencontré le vice-président de l'AJMOL (Association de la Jeunesse Musulmane du Département de Lahour) en l'absence du président. Les activités ont commencé par un jeu concours de connaissances islamiques ayant trait au Coran, à la vie du Prophète et à sa Sunnah. Tôt le matin, les musulmans, vêtus de leurs plus beaux habits, se sont rendus dans la cour de la mairie où a eu lieu la grande prière dirigée par l'Imam Doumbia. Il nous livre à travers cette interview ses espoirs d'un avenir lumineux. Six sous-comités. étaient en compétition dont le vainqueur était le sous-comité Djeddah, suivi en seconde position par le sous-comité des 220 Logements ALIF. Présentez-vous à vos lecteurs. Après les deux rakats et le sermon, l'imam Nasseré Diaby a fait les bénédictions. Il a demandé à Allah de faire régner l'entente entre les fils de ce pays pour que règne la paix, que Dieu donne les moyens à tous ceux qui veulent le bonheur de notre cher pays et que les autochtones et les allogènes s'entendent pour le développement de Divo. La manifestation est prévue le samedi 14 mai 1995 par une conférence au centre HUSSEINYYA d'Adjamé. Le thème de la conférence était l'unité en Islam, prononcé par QUSTAZ Doumbia Abdoul Quadir. Il a parlé des quatre écoles juridiques de l'islam sunnite ainsi que du chiisme duodécimain. Ensuite, il a conclu qu'au-delà des divergences doctrinales qui, du reste, sont mineures, il y a nécessité pour les musulmans de s'unir au niveau des méthodes d'action pour combattre le matérialisme et l'hypocrisie. Le dimanche 14 mai. 1995, le comité communal d'Adjame s'est rendu à Bassam pour rencontrer les frères et sœurs de cette ville à la mosquée du quartier France. Trois frères (SOUMANO IBRAHIM, Professeur de lycée, Sylla Mamadou, Libraire, et Dosso Abdallah) ont montré l'impact que les mass médias peuvent avoir sur la jeunesse en général, musulmane en particulier. Je réponds au nom de Youde Zoubhoulou Arouna, né le 05/12/64 à Moma dans la sous-préfecture de Guiglo. Actuellement employé au SNTMYCI, section de Grand-Lahou, en qualité de chargeur billeteur. Voici quatre ans que j'ai rejoint la lumière de l'Islam. J'assume avec foi la vice-présidence de l'AJMDL ALIF. Parlez-nous des activités de votre association. L'Association des Jeunes Musulmans du Département de Lahou a pour instant deux objectifs. D'abord, bâtir l'enceinte de notre mosquée avec tout ce qu'elle comporte, telles que les douches, la clôture, etc., et en même temps promouvoir l'Islam dans le département par des causeries-débats. Participer à l'éducation globale de la jeunesse musulmane. Prenant la... Parole, le préfet Auguste Tahan a remercié les musulmans au nom du gouvernement. Il leur a ensuite dit que leur rôle sera très déterminant dans les mois à venir. Il a demandé à cette communauté de prier afin que les élections se passent dans la paix. Pour terminer, Monsieur le Préfet a dit qu'à partir du mois de juin, des prières devraient être dites dans toutes les grandes mosquées du département pour que les élections se déroulent dans le calme. Notons la présence à cette manifestation du Ministre ZAKPA ROLAND, du maire BOBI Djepa, du député TOURE Yacouba et du président de la coordination du CNI Oustaz Sanogo. ALIF Que pensez-vous des instances dirigeantes de l'islam dans notre pays ? Je suis vraiment peiné de la division qui règne en notre sein. Division provoquée par Diaby Koweit, plus politicien que religieux. S'il fait les affaires du parti au pouvoir, tant mieux. Je suis quant à moi certain qu'Allah saura réagir au moment opportun pour mettre chacun à sa place. Je souhaite ardemment que le CNI et Koudouss... suivent leur chemin actuel en restant sourds aux provocations diverses. Le COS IM est une force pour nous et qu'Allah dirige ses pas. Ce qu'il faut retenir de ce débat très enrichissant est que les jeunes musulmans doivent s'informer, regarder des émissions de télé, écouter la radio, mais cela doit être doublé d'une vigilance car certaines informations, émissions de télé et de radio vont contre les enseignements de l'islam. Alors c'est pour éviter d'être bernés que les trois intervenants ont demandé aux Ajmcistes de mieux connaître leur religion, car lorsqu'on a le savoir, on ne peut pas être trompé. Ensuite, il y a eu la remise des prix aux gagnants du jeu concours de connaissances islamiques du 7 mai 1995. La partie distractive de cette rencontre a commencé après la prière de 13h30 par la visite des sites touristiques de la cité hôte ALIF. Quels sont vos souhaits ? La motivation de nos adhérents, la communion de toutes les forces vives du département sous le couvert d'Allah, la création d'autres cellules à travers le... département ALIF Un appel à l'unité ? D'abord dans ma commune et ensuite dans mon département. Je demande à la jeunesse musulmane de ne pas se confondre face à tous ces troubles et que Dieu, Inch Allah, nous viendra en aide de respecter les piliers de l'Islam avec pour base les cinq prières quotidiennes. Après la prière, les fidèles ont immolé leurs moutons en guise de sacrifice. Sous le coup de 16H, après évidemment la prière, concomitamment, il y a eu un match de football entre les frères et une causerie entre les sœurs des deux communes. À la communauté musulmane, je demande d'éviter de compter sur les promesses des hommes politiques pour s'occuper des vrais problèmes de l'Islam, à savoir l'expansion de notre religion. Le Diallobe SOUMAILA Bakayoko, correspondant à Divo. Karamoko Debamba, correspondant d'Alif à Gand-Lahou. MUHARAM 1416H • JUIN 1995 * ALIF n° 31 Page 10 REGIONS KOUN FAO : AJMCI LE BAGARIBO AU RYTHME DE L'ISLAM Du 15 au 17 Avril, a eu lieu à Yorobodi dans le canton Bagaribo, un Séminaire de formation islamique organisé par le Bureau Régional de l'AJMCI du Nord-Est. Islam fut organisé. La nuit de ce même samedi, c'est le Cheick Mounir, dans une séance de prêche très émouvante, qui a tenu le public en éveil jusqu'à une heure. À 22h, on dirigea les séminaristes au domicile du Cheich Mounir, où ils furent invités à prendre un repas avant que chacun ne regagne sa nouvelle famille avec le tuteur qui lui avait été affecté. Il était 21h25, ce vendredi 14 avril, quand la camionnette qui transportait les séminaristes en provenance de Tanda foula le sol de Yorobodi. Ils venaient de Bondoukou, d'Abidjan, de Koun-Fao, de Kouassi Datekro, de Gouméré et des villages environnants pour participer à ce séminaire, organisé dans un village célèbre grâce à l'un de ses dignes fils qui s'est investi dans le travail islamique depuis des années en la personne du Cheich Mounir Guattara. L'inquiétude de la population qui attendait les séminaristes depuis 14h était dissipée. La joie était à son comble. De chaudes poignées de mains par-ci, des accolades par-là, accompagnées de « Salam Aleikoum ». L'événement fut annoncé au micro de la mosquée et la réception fut organisée immédiatement sous le grand apatam de la mosquée en présence de tous les notables. Le dimanche matin fut consacré aux travaux en commissions sur la recherche de financement et l'établissement du programme d'activité du Bureau régional. Le soir, ce fut la séance plénière et l'adoption des résolutions. Le lendemain, samedi, tout Yorobodi ainsi que les autres villages du Bagaribo se retrouvent sur la place de la mosquée pour la cérémonie d'ouverture qui commença par l'Hymne national merveilleusement exécuté par les jeunes élèves de l'École Medersa. Le lundi 17 avril à 15h30, l'émotion était vive car les frères et sœurs qui, quelques jours durant, avaient appris à se connaître et à s'apprécier, devaient se séparer, en prenant rendez-vous pour le prochain séminaire à Kouassi Datekro, Inch Allah. Ensuite, le président Hiliasson prit la parole. Pour demander la bénédiction des vieux conduits par l'IMAM El Hadj Adama Ouattara et son adjoint El Hadj Youssouf Samaraly. Correspondance de SYLLA HAMZA Au cours de cette cérémonie, le président Hiliasson dressa le bilan de son premier mandat. Le soir, un cours sur la gestion associative en MAN : regardent-ils pas le chameau, comment il a été conçu ? Ce verset doit attirer l'attention des musulmans sur les mystères contenus dans cet animal. Il doit donc faire l'objet d'études au plan anatomique et physiologique. Le Coran ajoute : as-tu observé la terre, comment elle a été aplanie ? De ce verset, il ressort la nécessité de recherches géologiques et géographiques afin de découvrir les lois naturelles qui régissent le fonctionnement de la terre. C'est cette compréhension du Coran qui a permis aux premiers musulmans de tirer profit du Coran et de bâtir une grande civilisation. OUSTAZ ABOUBACAR FOFANA aux musulmans de Man : Par ailleurs, il existe des commentaires du Coran réalisés par d'éminents exégètes musulmans. qui méritent notre respect. Mais les problèmes étant fonction du temps et de l'espace, notre compréhension du Coran ne saurait rester immuable. Nous avons le Coran pour résoudre nos problèmes. En conclusion, le conférencier dira que l'Islam, dont le dogme est en plein accord avec la science, la raison et la réflexion, doit être capable de s'adapter aux conditions spatio-temporelles sans cesse changeantes et de trouver une réponse adéquate à toutes les questions de quelque ordre que ce soit. La section de base du cercle d'Études et de réflexions islamiques en Côte d'Ivoire de Man (CERICI MAN) a organisé le 25/03/95 une grande conférence publique dont le thème « comment aborder le Saint Coran » a été débattu par Oustaz Aboubacar Fofana. En attendant le compte rendu du dîner-débat du 06/05/95 animé par Oustaz Aboubacar Samassi Inch Allah, les fidèles musulmans de Man ont été édifiés sur l'usage efficient du Saint Coran qui est le fondement de notre religion. Mais avec le contact de l'extérieur, affirmerale. Conférencier, plusieurs approches du Coran vont naître, en l'occurrence juridiques, philosophiques, littéraires et soufistes. L'aspect shariatique va prendre le dessus alors qu'il ne représente que le tiers du Coran, tandis que les récits coraniques font l'objet de peu d'attention malgré leur richesse en enseignements historiques et sociologiques. On accordera de plus en plus de place aux points de divergence au lieu d'insister sur ce qui unit les musulmans. Notre mentalité est devenue une mentalité de détails, s'indignera Oustaz Aboubacar Fofana. Cette attitude syncrétique se manifeste par toutes ces querelles autour de la barbe, la position des bras lors de la prière, etc. Il en résulte l'immobilisme. Ce faisant, ils devaient faire de la lecture du Coran un moyen d'acquisition du savoir, car ici, lire signifie comprendre. C'est ainsi que les Arabes se sentaient interpellés par des versets du genre « ne lequel baigne aujourd'hui notre communauté ». Prenant la parole, le conférencier s'est attelé à. démontrer l'existence d'une méthodologie d'approche coranique qui conférerait aux musulmans une certaine efficacité dans la résolution de leurs problèmes. Pour convaincre son auditoire, l'Imam d'Aghien se servira de l'importance de l'impact du Coran sur les premiers musulmans. En effet, ceux-ci étaient animistes, incultes, belliqueux et à la traîne derrière les civilisations romaine et persane. C'est dans un tel environnement que fut révélé le Coran. Pour éveiller la conscience de ces gens, Dieu a fait commencer la révélation par Iqra. Une correspondance de MAMADOU SERIFOU • JUIN 1995 ALIF n° 31 Page 11 DHOUL-HIDJMUHARAM 1416H Scanned by CamScanner COMMUNAUTE - LA CÔTE D'IVOIRE APPARTIENT À TOUS LES IVOIRIENS. Ils ne veulent pas perdre leurs privilèges. Ils craignent un changement alors ils veulent mettre le pays dessus-dessous. Les 2 chaînes télé et notre quotidien FM, les véhicules de services, se repentir. Eh ! Dieu ! Qu'ont-ils fait à GNAMIEN pour mériter un tel sort ? Il paraît que depuis l'arrivée de la... Deuxième chance de la Côte d'Ivoire, les fonctionnaires ivoiriens sont régulièrement payés à la fin de chaque mois. Il paraît que le PDCI dit qu'il sera élu vaille que vaille. Et qu'il est la dernière chance. Il paraît que ceux qui ont marché le 4 mai 1995 sont de la race impure. Il paraît que les marcheurs du 27 mai sont de la race aryenne. Il paraît que le front républicain veut organiser une autre marche de grande envergure sans réquisitionner les bus, les gbakas et même avec les moyens de l'État. Il faut craindre une escalade des marches et contre-marches qui, en aucun cas, ne résout aucun problème. Il faut souhaiter que la sagesse habite tous les tenants du pouvoir. La Côte d'Ivoire n'appartient à aucune force, fût-elle majoritaire ou minoritaire. La Côte d'Ivoire appartient à tous les Ivoiriens tout court. Il paraît qu'avant l'arrivée de la deuxième chance, les travailleurs mouraient de faim parce qu'ils n'étaient plus payés. Il paraît que la télévision a dit qu'il y a eu 200 000. 300 000 marcheurs le 27 mai. Mais Fologo a dit 2 millions. Qui de la télévision et de Fologo dit la vérité ? Il paraît que la Côte d'Ivoire est prise en otage par les étrangers qui sont venus enlever le pain quotidien à la bouche des multiséculaires. Il paraît que l'arrivée de la deuxième chance a coïncidé avec la pluie de milliards sur notre pays. Il est vrai que ceux qui traitent les frères du nord d'ivoiriens de seconde zone sont des ivoiriens de circonstance. Tout simplement parce que lorsqu'on remonte le cours de l'histoire, on remarque que les ancêtres des frères du nord sont arrivés avant ceux des ivoiriens dits de souche. Il paraît que la Côte d'Ivoire appartient au PDCI et à ses partis satellites. Il paraît que son arrivée a permis aux ménagères d'avoir les paniers pleins. Il paraît que tous les autres partis (FPI, RDR, UFD) sont des partis d'apatrides et qu'ils veulent vendre la Côte d'Ivoire aux étrangers. Il paraît que l'arrivée du deuxième père a créé une nouvelle race d'ivoiriens. Alors d'où ? Vient l'idée selon laquelle ils seraient moins ivoiriens que les autres ? Parce qu'il y a des gens de l'État (la radio nationale) assoiffés de pouvoir qui ne... Il paraît que les Ivoiriens qui refuseraient de faire partie de cette race seront excommuniés sans possibilité de... Il paraît que le PDCI est majoritaire, c'est pourquoi il utilise comme il veut les biens. MAROUF YEO PRIER CHEZ BEDIE N'A RIEN D'EXTRAORDINAIRE ! Ils sont allés dire merci au Président pour sa générosité à l'égard des pèlerins. Les pyromanes ont atteint leur objectif, à savoir semer le doute dans l'esprit de certains musulmans. Les échos que nous avons reçus renforcent notre doute sur la mauvaise foi de nos confrères. Nous pensons qu'ils doivent avoir l'honnêteté de se taire quand ils ne maîtrisent pas tous les paramètres. Ce serait mieux ainsi pour eux. Qu'ils méditent un peu sur cette parole du Tout-Puissant : « Ne le laisse pas aller à ce dont tu n'as aucune science » (S. 17-V 36). Dans notre entendement, prier chez quelqu'un et prier pour quelqu'un... sont deux choses diamétralement opposées. Mais nos fameux professionnels y ont vu la même chose. D'ailleurs, ils n'arrêtent pas de ressasser tous les jours que les faits sont sacrés et les commentaires sont libres. Pourquoi n'ont-ils pas rapporté ce qui s'est passé ce jour-là ? Il y a manifestement une volonté de nuire au COSIM et à une grande partie de la communauté musulmane. Et pourtant, Dieu avertit les hommes en des termes sans équivoque : « Évitez de parler en pur mensonge » (Sourate 22, verset 30). Or, il n'est pas exact de dire que les IMAMS ont prié pour M. Bédié. Ils l'ont clairement dit et réaffirmé. La visite de remerciements que le COSIM (Conseil Supérieur des IMAMS) a effectuée chez le président Bédié a suscité des interprétations tendancieuses et malhonnêtes de la part de certains de nos confrères (Fraternité Matin, La Nouvelle République et Le Réveil Hebdo). Malheureusement, ils se sont une fois encore plantés. Le fait que les IMAMS aient prié chez le Président Bédié la prière de 18h30 (Maghrib) n'a rien. d'extraordinaire. Il n'y a que les incultes qui disent qu'il a fait de la Terre une mosquée. C'est la raison pour laquelle partout l'on voit les musulmans prier aux heures de prières. La sourate 29 verset 56 interpelle tous les musulmans à ce sujet : « Ô mes serviteurs qui avez cru, ma terre est bien vaste. Adorez-moi donc. » Le prophète Mohamed (P.S.L) renchérit pour dire que « la terre de Dieu est vaste. Prenez-la comme une mosquée ! » L'un des califes du prophète, Omar Ibn Al-Khattab, a prié à l'intérieur d'une église tout simplement parce qu'il était l'heure de la prière. Tout récemment, lors du procès des frères de Plume Libre, nous avons fait la prière de Asr (prière de 16 heures) à l'intérieur du palais de justice sans que cela n'émeuve quelqu'un. D'ailleurs, prier chez quelqu'un, fût-il le président, ne veut pas dire prier pour quelqu'un. Mais nos journalistes professionnels de F.M. et les autres y ont vu Dieu descendre. Peut-être que nous ne comprenons pas le marouf. Yéo Muharam 1416H, juin 1995, Alif n° 31, page 12. CamScanner