Mensuel islamique d’informations et de formation de Côte d’Ivoire
Élection présidentielle ivoirienne de 1995
Exclusion : "Côte d'Ivoire une laïcité de façade"
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RAMADAN 1415 H ALIF Mensuel Islamique d'Informations et de Formation MARS 1995 N° 28 3ème Année 250F MENSUEL ISLAMIQUE D'INFORMATIONS ET DE FORMATION DE CÔTE D'IVOIRE BANDITISME KOUDOUSS A ECHAPPE MGR BRUNO KOUAME ! A ETE "PRIS" "VOUS DITES QUOI MAINTENANT ?" P. 10 KOUDOUSS Mgr BRUNO KOUAME MUSULMANS DE CÔTE D'IVOIRE : "VOUS N'ETES PAS DU TOUT PRESIDENTIABLES PP. 4 à 8 DERNIERE HEURE ! Deux Journalistes de PLUME-LIBRE arrêtés et écroués à la MACA P. 2 --- Page 2 --- LIBERTE LA COMMUNAUTE Naïveté, hypocrisie et autocensure. J'ai toujours assisté impuissant devant les réactions maladroites de certains de nos dirigeants religieux dans leur rapport avec le pouvoir. Ils ont toujours ou donnent toujours l'impression de courtiser le pouvoir en place. Il est de notoriété publique que les tenants du pouvoir n'ont jamais eu de la considération pour l'islam. Tous les actes qu'ils posent à l'endroit des musulmans n'ont pour seul objectif que de se «blanchir» ou de se faire une conscience. Les circonstances du don des 20 billets aux imams pour le pèlerinage et le projet de la construction de la mosquée du plateau sont là pour illustrer ces propos. Sans blagues ou d'être hypocrites. Les actions du pouvoir actuel à l'endroit des musulmans ne viseraient-ils qu'à justifier dans les salons huppés de Paris et autres que leurs relations entre les musulmans avec la communauté musulmanes sont bonnes. Il faut arrêter donc la comédie et présenter désormais une image propre de notre religion. Le devenir de l'Islam ne sera rien d'autre que ce que Dieu lui-même voudra qu'il soit. Pourquoi oublions-nous les paroles du tout Puissant lorsqu'il dit : j'ai parachevé pour vous ma religion et je pourvoirai à sa sauvegarde. Certes, les relations entre musulmans et pouvoir doivent être empruntes de cordialité, de courtoisie. Mais elles doivent être marquées par le sceau de la franchise et de la sincérité. Dire la vérité à l'autre est acte de foi. C'est le contraire qui sera suspect. Abdoul Qasim LES VIEUX COQUINS Au jeu pelvien, ils sont imbattables les vieux coquins. Leur appétit en la matière est plus vorace que celui des requins. Tandis qu'ils se revitalisent sans frein les sommiers reprennent leurs complaintes en refrain. Tant pis pour les midinettes qui subissent la loi du tout ou rien. Car elles sont les tonneaux où se fait le plein. Ce qui se passe là n'est pas le bien. Puisque les humains sont loin d'être de la race des canins. Heureux le SIDA qui pourfend le sein de ce milieu pas du tout saint et sein. De toute façon, à yom al quiyam le très haut reconnaîtra les siens. Pourvu que les pépés restent empêtrés dans leurs liens. L'enfer jahim ne fera pas de distinction même si on est martien ou koweitien, juste récompense pour ce monde rempli de merde qui se croyait sans fin. Mir NOURSULTAN INAUGURATION Adjame Marie Thérèse : Inauguration d'une mosquée Le vendredi 3 février, troisième jour du Ramadan, la communauté musulmane du quartier ADJAME Marie-Thérèse était en fête. Elle procédait à l'inauguration de la nouvelle mosquée sise près de l'antenne de l'OMOCI à Adjamé. A l'occasion de cette cérémonie solennelle, le CNI et le COSIM étaient représentés au plus haut niveau par Idriss Koudouss président du CNI et El Hadj FOFANA Aboubacar porte parole du COSIM, qu'entouraient d'autres dignitaires religieux. La construction de ce bel édifice voué au culte de Dieu l'unique a commencé depuis quatre ans ; l'état des travaux est très avancé puisque la mosquée est achevée à plus de 90 %. Les nécessités du Ramadan ont poussé le comité de construction à organiser à l'intérieur du temple plus tôt que prévu les prières de vendredi. L'ensemble architectural composé d'un RC + 1 a une capacité d'accueil de trois mille fidèles environ. Le clou de la manifestation a été l'intronisation de l'Imam KARAMOKO MOUSSAOULE et la prière du vendredi dirigé par l'Imam Koudouss. Le dignitaire religieux dans son sermon a parlé des mérites du Ramadan et a exhorté les fidèles à plus d'effort et de self-control pendant ce mois de grande spiritualité. Après la prière, le Maire a pris la parole pour annoncer un don de 1,5 million fait par le Président BEDIE à la nouvelle mosquée. Cette annonce a provoqué un «tollé» de protestation dans l'assemblée. Les fidèles dans leur grande majorité ont manifesté leur total désapprobation de l'exploitation politicienne d'une cérémonie qu'ils voudraient strictement religieuse. El Hadj Aboubacar FOFANA a quant à lui pris enfin la parole pour calmer l'assistance et réitérer la ferme volonté du COSIM et du CNI de maintenir la politique hors du champ religieux et principalement des mosquées. Il a ensuite déclaré en substance que Dieu se chargera des personnes qui ont l'habitude d'injurier et d'humilier les Imams et que par la volonté du très haut le peuple les verra se déplacer à pied dans ce pays. Les dirigeants du comité de construction nous ont exprimé après cette cérémonie leur joie et ont sollicité l'aide de l'ensemble de la communauté musulmane pour l'achèvement des travaux. C'est le lieu de noter que la nouvelle mosquée pour être totalement fonctionnelle a un besoin de ventilateurs, de peinture, de nattes ou de moquettes. Mir NOURSULTAN THE NEW YORK TIMES QUOTIDIEN Le tabac tue 3 millions de personnes par an le monde, soit une toutes les dix secondes, et le nombre continue d'augmenter. Au rythme actuel, il fera 10 millions de morts par an vers 2020 : ces chiffres sont tirés d'un rapport publié sous l'égide de la très officielle Organisation mondiale de la santé (OMS), intitulé «La mortalité causée par le tabac dans les pays développés de 1950 à l'an 2000». Le tabac est «la plus grave cause de mortalité dans le monde», disent les auteurs de ce rapport, qui ajoutent : «Fumer tue davantage dans les pays occidentaux que toutes les autres maladies mortelles réunies». Sur le demi-siècle étudié dans les pays développés, 60 millions de personnes, 50 millions d'hommes et 10 millions de femmes sont morts ou devront mourir pour avoir trop fumé. Extrapolant à partir des données existantes, le rapport calcule que sur le 1,2 milliard de fumeurs vivant actuellement dans les pays développés, 200 millions seront tués par le tabac, dont la moitié dans la fleur de l'âge. Soit vingt ou vingt-cinq années de perdues sur l'espérance de vie. Le tabac est la plus grave cause de mortalité dans le monde. Ce qui est inquiétant, c'est que le goût du tabac, qui a longtemps été le dangereux apanage des hommes des nations développées, gagne de plus en plus les femmes et les pays en développement. Soixante-dix pour cent des Chinoises fument aujourd'hui plus de 15 cigarettes par jour, et l'on estime qu'en Amérique latine, en Extrême-Orient et en Afrique, un homme sur deux est un fumeur. Les auteurs du rapport dénoncent quatre «mythes» associés au tabac : que seuls les gros fumeurs risquent leur vie ; qu'arrêter de fumer après des années de pratique n'a que peu d'effet ; que fumer ne tue que les personnes âgées ; et qu'il y a d'autres causes de cancer comparables. Sur le dernier point, en particulier, il semble acquis que le nombre de cancers causés par l'environnement n'est pas en augmentation. L'étude démontrant définitivement le lien fatal entre le nombre de cigarettes fumées et le cancer de poumon date de 1952. Pourquoi a-t-il fallu si longtemps pour que l'on prenne conscience des «méfaits du tabac» et que l'on multiplie les mises en garde ? Tout simplement en raison du délai qui s'écoule entre le moment où l'on grille sa première cigarette et les conséquences mortelles qui s'ensuivent. John Darnton DERNIERE HEURE ! Des journalistes de «Plume Libre» arrêtés. Au moment où nous bouclions, nous avons appris l'arrestation de deux journalistes de Plume Libre, il s'agit du Directeur de publication, le frère FAUSSENI DEMBELE et d'un journaliste Doumbia Brahima. Ils ont été arrêtés pour avoir écrit qu'il y a une épuration ethnique. Il faut simplement s'interroger sur le mobile exact de cette arrestation. Est-ce de l'intimidation ou est-ce autre chose ? Ce que l'on remarque c'est que cette arrestation survient juste après celle de ABOU Cissé et de DE BE Kwassi du journal la Patrie. Cela obéit-il à un processus ou est-ce un simple concours de circonstance ? L'avenir nous le dira Inch'ALLAH. Hier c'étaient les journalistes de la Voie, du patriote, du Changement, de l'Oeil du peuple, aujourd'hui c'est Plume Libre. Demain à qui le tour ? Eux seuls savent. Il faut simplement craindre un règlement de compte sur fond d'injustice. Le Prophète (PSL) l'a dit : «un pays peut prospérer dans l'infidélité pas jamais dans l'injustice». Nous demandons à tous les frères musulmans d'organiser des nuits de prière afin que la justice, la vraie, celle que Dieu recommande aux hommes, triomphe à jamais pour que notre pays vive dans la paix, la vraie. Merci aux autres confrères pour leur soutien sans faille. Que Dieu les en recompense AMIN ! OUATTARA I. MARS 1995 / CHAWAL ALIF n° 28 Page 2 --- Page 3 --- EDITORIAL ALIF a trois ans. Que de difficultés rencontrées sur le chemin. Malgré tout ALIF a tenu, INCH'ALLAH ALIF tiendra. Mais pouvons-nous contenter de dire à chaque fois «INCH'ALLAH ça ira» si nous ne faisons rien pour que «ça» aille ? Nous pensons que non. C'est bien de nous envoyer vos encouragements, vos félicitations, votre soutien moral. Mais que valent tous ces soutiens sans un soutien financier désintéressé. Les musulmans savent-ils les effets de l'information sur la société ? Cette interrogation procède d'un constat à savoir le peu d'engouement porté à la jeune presse islamique par les frères musulmans. Savent-ils que l'information est devenue dans les mains des ennemis de l'Islam, un outil précieux de la désinformation, du dénigrement systématique, de l'amalgame et des pamphlets à l'égard de notre religion. Dès lors, il faut une presse alerte qui réponde à toute forme de malversation intellectuelle d'où qu'elle vienne. Nous reprenons notre premier éditorial paru dans le N° 1 d'Alif pour rappeler à nos lecteurs notre ligne éditoriale. [«Quand on constate une chose à propos de laquelle on a un avis à formuler, et qu'on garde le silence, le jour de la résurrection, Dieu, tout-puissant dira : «qui t'a empêché de parler à propos de telle chose ? » Il répondra «j'ai eu peur des gens» Tu aurais dû me craindre moi-même» dira Dieu. Le monde de la presse en Côte d'ivoire est en ébullition depuis le 30 Avril 1990. C'est l'un des aspects positifs de la démocratie en gestation de notre pays. Puisse Dieu faire que nous connaissons la liberté de conscience et d'expression dans tous ses états. Les musulmans, partie intégrante de la société ne veulent et ne doivent pas rester en marge de cette évolution. C'est pourquoi, des musulmans veulent relever le défi de l'an 2000 à savoir faire triompher la valeur humaine du développement en créant le Journal «Alif» mensuel d'informations et de formation. C'est dans un souci d'apporter l'information vraie concernant cette communauté. Et c'est pourquoi nous avons épousé cette belle phrase de notre Prophète (PSL) : Quand on constate une chose à propos de laquelle on a un avis à formuler, et qu'on garde le silence, le jour de la résurrection, Dieu, tout-puissant lui dira «qui t'a empêché de parler à propos de telle et telle chose ?» Il répondra «j'ai eu peur des gens». Tu aurais dû me craindre moi-même «dira Dieu». Nous ne voulons pas être de ceux-là qui diront demain, on nous a empêché de parler. Nous voulons parler et bien afin d'informer les musulmans de ce pays objectivement. Ainsi à travers «ALIF», nous voulons atteindre les objectifs suivants : - Essayer d'apporter l'information vraie sur l'islam aux musulmans comme aux non musulmans. - Améliorer nos rapports avec les autres confessions dans le strict respect de nos différences, afin de préserver la paix vraie outil préalable à toute évolution humaine. - Informer de façon objective les ivoiriens en général et les musulmans en particulier sur notre situation générale. - Essayer d'apporter autant que faire se peut, les avis de la majorité des musulmans sur les problèmes du pays, car rappelons-nous que tout problème social est politique, économique et spirituel... - Enfin permettre à tous les jeunes musulmans garants de la continuité de l'Islam d'identifier clairement ce qui peut les aider à prendre leurs responsabilités au moment opportun et aux adultes à s'investir pleinement pour la cause de l'Islam. Nous osons espérer que vous réservez un accueil des plus fraternels et islamiques à ce nouveau né. Il vivra si nous voulons qu'il vive et cela avec l'aide de Dieu. Ainsi tous les mois vous aurez dans les kiosques, «ALIF» toujours prêt à relever les défis.] Que Dieu nous aide. Amine. OUATTARA ISSOUF ALIF Mensuel islamique d'information et de formation 20 BP 575 Abidjan 20 Tél : 37 - 20 - 90 Siège : Cité Fairmon N° 14 DIRECTEUR DE PUBLICATION OUATTARA Issouf REDACTEUR EN CHEF Marouf YEO REDACTION Marouf YEO Siddique KANTE OUATTARA Issouf CARAMOKO Ibrahim MEÏTE Mory CISSE MIRSULTAN SYHABO DIOP COMPOSITEUR Imprimerie Reprographie Tél : 37 - 82 - 52 MAQUETTE MAROUF IMPRESSION Imprimerie Reprographie 03 BP 1233 Abidjan 03 Tél : 37 - 82 - 52 DISTRIBUTION Edipresse DEPOT LEGAL N° 2789 du 20 -03 - 92 MARS 1995 / CHAWAL 1415 H ALIF n° 28 Page 3 --- Page 4 --- INFORMATION L'INTEGRISME "On reconnait la futilité de quelqu'un à ce qu'il parle beaucoup sur des choses qui ne le concernent pas et à ce qu'il informe sur des choses à propos desquelles on ne l'a pas interrogé". IMAM ALI Il y a des gens qui parlent des choses dont ils ignorent les définitions. Donc pour répondre aux attaques dont les musulmans sont l'objet, nous avons essayé de faire ce dossier en donnant des esquisses de réponses à certains mots tels qe la Sharia et l'Intégrisme. Est-ce intégriste celui qui veut être en phase avec les principes de sa religion. Est-ce intégriste celui qui ordonne le bien et interdit le blâmable ? Est-ce intégriste celui qui lutte contre l'injustice ? Est-ce intégriste celui qui tente de servir avec loyauté, honnêteté et abnégation ? Toutes les qualités deviennent des défauts dès lors qu'elles sont utilisées par les musulmans. Les gens parlent souvent de l'intégrisme sans connaître la définition exacte et le contexte dans lequel il a été collé à une religion : l'Islam. RAPPEL Il faut rappeler que le mot INTEGRISME est emprunté au vocabulaire chrétien plus exactement catholique. C'est un terme utilisé généralement dans les pays francophones pour désigner le courant qui, dans l'église a refusé les orientations et décisions du concile du Vatican II. Le dictionnaire Larousse dit : «L'intégrisme est une tendance doctrinale des catholiques qui refusent toute adaptation de l'apostolat ou de l'action sociale et politique aux conditions de la société moderne. Le dictionnaire précise qu'il s'agit moins d'un mouvement que d'un tempérament dont les traits dominants sont l'intransigeante fidélité aux enseignements pontificaux, l'instauration du règne du christ dans la cité, la lutte ouverte contre le nationalisme, le laïcisme, la révolution et le communisme et un certain puritanisme moral. Historiquement, le mot intégrisme est apparu pour la première fois en 1892 (103) en Espagne dans la dénomination du parti intégriste fondé par CANDIDO NOCEDAL, catholique intransigeant qui voulait subordonner l'état à l'église. D'où la connation péjorative du terme, avec tout ce qui en découle : régression, refus de progrès, réaction, fanatisme... Ainsi pour le dictionnaire l'intégrisme est un phénomène spécifique au catholique. «Lis, au nom de ton Seigneur qui a crée l'homme d'un caillot de sang : lis, la bonté de ton maitre est infinie, c'est lui qui a appris à l'homme à se servir de la plume, qui lui a enseigné ce qu'il ignorait. S. IQRAA V 1 - 5. L'Islam est une religion de Vérité : il privilégie tout ce qui peut aider l'homme dans sa totalité à travers la lecture, la recherche du savoir, de la science, de l'information. MOSQUES CONFISQUEES Les mosquées en Afrique noire et singulièrement en Côte d'Ivoire sont marquées par une gestion scandaleuse et anachronique. Ici, le choix de l'Islam et des NAYYIBS (ses adjoints) n'obéit toujours pas aux normes chariatiques mais plutôt à un mode de division du travail qui a prévalu dans nos sociétés traditionnelles. C'est ainsi que dans maintes contrées ou même grandes villes du pays, l'Imamat a toujours incombé à certaines familles, reconnues comme les dépositaires du savoir coranique et religieux. Jadis, cette situation pouvait se comprendre eut égard à la rareté du savoir lui-même et au manque d'hommes versés dans les sciences religieuses. Mais aujourd'hui, ce qui se passe là dans les lieux de culte ressemble fort à s'y surprendre à une foire d'empoigne tant nos mosquées manquent d'homme qu'il faut à la place qu'il faut pour mieux les gérer culturellement. Les connaissances religieuses de l'Islam sont cooptés au prorata des tribus ou nationalités représentées dans la communauté et enfin l'appel du MUEZZIN qui stigmatise un état d'alerte militaire mieux qu'une invitation à tâ prière. Là où le bas blesse, c'est surtout que tout ce petit monde est préoccupé par le contrôle à des fins personnelles d'une partie de l'économie générée par la mosquée. Gare donc au non initié qui oserait réclamer un peu d'ordre islamique et une vérité dans la gestion. Selon des sources bien informées le milieu serait largement infiltré par de crypto-fétichistes qui n'hésiteraient pas un instant à procéder au tir de missiles mystiques KOROTY, les fameux MMK, plus précis que les TOMAHAWKS si d'aventure leurs intérêts étaient menacés par de quelconques idées réformatrices émises, appelées KREMLIN par une Lauze de la Jeunesse islamique, du fait de la prépondérance des gérontes et des méthodes de gestion tribaliste et discutable qui y ont cours, le temps s'écoule mais le statut quo demeure. Ce qui a fait dire d'ailleurs à Aboubacar FOFANA un jour dont une émission télévisée que ces mosquées étaient pris en otages. Malgré ce côté cour de la gestion de nos mosquées, l'espoir est tout de même permis avec implantation de nouveaux lieux de culte pilotes dans les nouveaux quartiers où la gestion du culte est aux antipodes de tout ce qui est précité ; des Imams intellectuels performants, un environnement propre donc propice au recueillement et des fidèles abattant un travail désintéressé. L'espoir se lève aussi au sein de cette jeunesse islamique éduquée qui avec le renouvellement des générations prendra la relève. Il faut aussi nouer la présence de celle intelligentsia musulmane qui a amorcé son retour aux sources. MIR NOURSULTAN MARS 1995 / CHAWAL 1415 H ALIF n° 28 Page 4 --- Page 5 --- INFORMATION LA SHARIA L'Islam est un système qui se donne pour mission de régir les rapports entre l'homme et Dieu, entre les hommes et entre l'homme et la nature. L'Islam comporte deux dimensions fondamentales : une dimension ésotérique et une dimension exotérique. La dimension ésotérique est la dimension spirituelle destinée à un petit nombre de ceux qui en éprouvent profondément le besoin et sont capables d'atteindre la sainteté ici et maintenant. Elle est représentée par la «Tariqa» ou le Soufisme. La dimension exotérique est la dimension extérieure, la «Grande voie». Elle représente le modèle idéal de la vie individuelle et la loi qui réunit les peuples musulmans en une communauté. La sharia est l'actualisation de la volonté divine, elle est la voie la plus large, celle qui est destinée à tous les hommes. La Sharia fait partie intégrante de la Révélation : est musulman celui qui accepte toutes les injonctions de la Sharia, qu'il soit en mesure de les réaliser ou non. En tant qu'élément de la Révélation, il ne vient à l'esprit d'aucun musulman de mettre les enseignements de la Sharia en cause. La Sharia est divisée en deux branches : «Ibadate» ou rituels et «Mu amalte» ou transactions. Les rituels de l'Islam sont connus : la prière canonique, la Zakat, le jeûne du mois de Ramadan, le Zakat et le pèlerinage aux lieux saints de l'Islam. Les rituels islamiques ne diffèrent guère des rituels d'autres religions sauf dans leurs formes extérieures, exception faite de la Zakat. En effet, la charité est une vertu dans toutes les religions et surtout dans le christianisme. Seule, l'Islam l'a instituée comme une forme de solidarité effective entre hommes de Foi et comme un rappel permanent de ce que toute richesse comme toute chose appartiennent à Dieu, l'individu ne pouvant pas en disposer à sa guise. La deuxième branche de la Sharia est représentée par les transactions, c'est-à-dire tout ce qui régit les rapports humains, les règles des gouvernements, les règles des relations internationales, les règles des transactions commerciales, économiques, financières et immobilières et également des règles du mariage, du divorce, de l'héritage et enfin un système judiciaire complet qui prévoit à l'instar d'autres systèmes judiciaires des peines légales pour sanctionner certains délits. Je pense qu'en m'invitant à prononcer une conférence sur la Sharia, c'est l'aspect pénal de cette sharia qui vous intéresse particulièrement. Les peines légales déterminées par la Sharia portent sur cinq genres de crimes : 1) l'assassinat 2) l'adultère 3) le vol 4) l'imputation calomnieuse du crime d'adultère 5) le crime contre la sécurité publique Nous allons prendre un à un ces différents crimes et indiquer la peine prévue pour chacun d'eux et les conditions d'application de cette peine. 1) L'assassinat Pour le crime d'assassinat, l'Islam a prescrit la loi du talion, loi biblique qu'elle a avalisé. Voyons plutôt les textes : «Celui qui frappe mortellement un homme doit être mis à mort. Mais s'il n'y avait pas préméditation et que Dieu ait voulu cet accident, je te fixerai un lieu où il pourra se réfugier. Mais si un homme agit intentionnellement contre son compagnons pour le tuer par calcul, tu l'arracheras même de mon autel pour le faire mourir». (Exode 21,82). La même peine est prévue par le Levitique : 23-25 le Deuteronome (18) SAMUEL V 15. Les différents textes de l'Ancien Testament ne laissent aucune possibilité de pardon alors que l'Islam, tout en reconnaissant la légitimité de la loi du talion, incite au pardon. Ecoutez plutôt le verset coranique : «Nous avons prescrit dans la Thora : âme pour âme, oeil pour oeil, nez pour nez, oreille pour oreille. Les blessures sont soumises à la loi du Talion ; quiconque fait preuve de charité, en renonçant à l'application du talion, méritera la rémission de ses péchés». (LE CORAN» La Table servie» V 45). Comme on le constate, la loi du talion n'est une invention islamique c'est une loi divine depuis l'antiquité. Les gens qui se prétendent civilisés regardent cette loi du talion comme une horreur et ne semblent pas senser à l'horreur des actes criminels et immoraux qui se déroulent quotidiennement et de plus en plus dans leurs sociétés dites «policées» et combien policières. Il est préférable d'imposer un châtiment qui, par sa sévérité même dissuade les malfaiteurs, qui sont le plus souvent des lâches, que de laisser à ces gens une chance de louvoyer avec la justice et de s'en sortir à peu de frais ou en compensation de quelque mouchardage ou autres basses oeuvres. Conditions d'application L'Islam a prescrit la loi du talion et l'a assorti de conditions d'application : 1) Que l'assassinat soit établi de manière claire et incontestable 2) Que l'assassinat soit prémédité 3) Que l'assassin soit majeur et jouisse de toutes ses facultés mentales 4) Que l'assassin ne soit pas l'un des géniteurs de la victime (père, grand-père, mère, grand-mère) 5) Que les ayant-droits demandent l'application de la loi : si ceux-ci pardonnent à l'assassin, la sanction est suspendue 6) Si l'ayant ou les ayant-droits sont mineurs, on attend leur majorité pour qu'ils se prononcent soit pour l'application de la loi, soit pour le pardon 7) Il faut que les ayant-droits soient unanimes pour demander l'application de la loi : si un seul ayant-droit pardonne la sanction est suspendue 8) Si l'assassin est une femme en état de grossesse, on attend son accouchement et la fin de l'allaitement de l'enfant 9) Les ayant-droits ayant demandé l'application de la loi peuvent, s'ils le désirent, revenir sur leur décision avant l'application de la sanction 10) Le Souverain peut suspendre la sanction si cette suspension est dans l'intérêt public. 2) L'adultère Les sanctions prévues pour la fornication sont : - la lapidation jusqu'à ce que mort s'ensuive - si le couple est constitué par deux célibataires n'ayant jamais contracté un mariage qu'ils ont consommé, chacun des deux coupables reçoit cent coups de fouet La lapidation de l'adultère est également une loi biblique. Dans le Deuteronome V 22 - 23, nous trouvons ce qui suit : «Si l'on trouve un homme couché avec une femme mariée, ils mourront tous les deux, l'homme qui a couché avec la femme et la femme ; tu supprimeras le mal en Israël»; Si une jeune fille vierge est fiancée à quelqu'un et qu'un homme la rencontre dans la ville et couche avec elle, vous les emmènerez tous deux à la porte de la ville et vous les lapiderez et ils mourront, la jeune fille pour ne pas crier dans la ville et l'homme pour avoir déshonoré la femme de son prochain ; tu supprimeras de chez toi le mal. Conditions d'application 1) Le coupable doit avoir préalablement contracté un mariage légal et le consommer. 2) Il doit être majeur, jouissant de toutes ses facultés mentales et libre de ses actes. 3) Le délit doit être établi de manière claire, de manière qu'il ne reste aucun doute. Cela est réalisé par le témoignage de quatre personnes intègres, dignes de foi et qui n'ont jamais été l'objet d'une accusation. Les témoins doivent attester de manière formelle avoir vu l'acte sexuel, c'est-à-dire avoir vu les deux sexes introduits l'un dans l'autre «comme la corde dans le puits». Depuis l'aube de l'Islam jusqu'à ce jour, personne n'a été condamné par ce procédé. 4) Le délit d'adultère peut être établi par l'aveu de l'accusé ; mais ce dernier peut revenir sur son aveu à tout moment avant l'application de la sanction. 5) Le délit d'adultère peut être constaté par l'état de grossesse d'une femme célibataire si cette dernière ne fournit pas de preuves pour se défendre (tel l'évocation d'un viol ou d'un toucher par mégarde ou de toute autre preuve semblable de son innocence). 6) Le coupable doit être conscient de la gravité du délit. 7) Il doit être informé de l'interdiction de l'adultère. Un nouveau converti qui n'a pas encore une formation Islamique ne peut être condamné pour un délit dont il ignorait l'interdiction. Enfin le juge apprendra à l'accusé comment se défendre. à suivre CHEIKH AHMED Tidjane BA MARS 1995 / CHAWAL 1415 H ALIF n° 28 Page 5 --- Page 6 --- EXCLUSION << CÔTE D'IVOIRE UNE LAICITE DE FACADE >> Qu'est-ce que nos confrères de Fraternité matin, la Nouvelle République, le Réveil-Hebdo, l'action ont vu chez les musulmans de Côte d'ivoire ? Faut-il comprendre là que c'est l'action d'un homme dont le réveil se fait hebdomadairement dans une obscurité nationale dans une pseudo république qui se veut nouvelle dans l'exclusion d'une partie de la population. Jamais une communauté religieuse n'a été au centre de telle haine, méchanceté, de diatribes, de vilenies, d'injustices d'injures, d'attaques injustifiées, d'assauts d'ignorants passés dans l'art de la flagornerie et surtout de la mécréance. Elle est taxée de tous les noms par des incrédules de tout acabit qui ont toujours pensé que tenir une plume suffit pour être écrivain, journaliste, propagandistes... Mais que non, il faut des qualités certaines. Une tête bien pleine n'est pas forcément une tête bien faite. Et nos amis journalistes de ces journaux doivent le comprendre. Pour une fois nous les suivrons dans le dépotoir des ordures. Nos amis sont passés dans l'art de la désinformation. Or la désinformation vise les esprits, l'âme d'une nation. Nous pensons que contre cette menace, un sursaut s'impose. Nos désinformateurs, brigades de débateurs sont les dignes successeurs de SATAN sur terre. Ces médiocres zélateurs d'un ordre monolithique quelles causes servent-ils ? Ils distillent leur venin aux musulmans à doses homéopathiques, dans l'espoir d'emprisonner leurs esprits. Voici quelques citations relevées çà et là dans leurs journaux : CITATIONS Fraternité matin du 2 - 02 - 95 : (1) « ...Ils se rendent compte que le RDR sert de lit à un dangereux intégrisme musulman qui est très loin de l'Islam pratiqué en Côte d'ivoire et qui est un islam de tolérance, d'acceptation des autres, de paix et d'ouverture. Il sert aussi de lit à tous ceux qui peut-être parce qu'ils n'ont pas assez d'attaches avec la terre de ce pays ne verraient pas d'un mauvais oeil la Côte d'ivoire sombrer comme la plupart de ses voisins... ». Venance KONAN in Fraternité matin 2 - 02 - 95. (2) « ... Dr Balla KEITA de dénoncer la montée de l'intégrisme religieux et de l'intolérance prônés selon lui par des ambitieux qui veulent se servir de la religion pour assouvir des ambitions inavouées. Des gens se servent des imams comme des torches pour chercher leurs voies... ». Or BALLA KEITA in Fraternité matin du 27 - 12 - 94. (3) « ... L'Islam est une religion étrangère, une religion de conquête ! Bien plus c'est une religion qui cultive le fanatisme. L'Islam fait peur pour son fanatisme ! S'il pouvait avoir un islam rénové qui peut séparer la religion de l'Etat ce serait une bonne chose ! Les musulmans de Côte d'ivoire sont en train de s'organiser ! Et je suis sûr qu'ils seront plus tard tentés de nous imposer une ligne de société islamique où la charria fera la loi. C'est très inquiétant pour nous ! » J. M. ADIAFFI in Fraternité matin du 26 - 11 - 93. (4) « ... Vouloir être indépendant n'est pas une mauvaise chose ; c'est même encourageant. Le problème survient lorsque l'indépendance prend d'autres allures, certains musulmans pour des désirs inavoués et très dangereux (avoir un président musulman pour la Côte d'ivoire et dès maintenant) car certains musulmans voudraient s'enfermer dans une logique d'exclusion, de persécution de prétendue indépendance qui risque de faire mal et de faire voler en éclat notre fragile unité nationale. Par ailleurs, Gbagbo et ses alliés doivent savoir que l'actuel désir des musulmans ne s'accouderait pas de leurs personnes. Et c'est précisément là le danger de la tentation intégriste car les Laurent Gbagbo et consorts porteront toujours le malheur d'être nés chrétiens. D'autant que dans la tentation intégriste, même les convertis sont difficilement intégrés ». Nouvelle république des 20 - 21 - 22 janvier 1995 (5) Discours de Mgr Agré le 07 - 02 - 94 à la fondation de Yamoussoukro lors des funérailles d'Houphouet Boigny : « Avec la disparition du président Houphouet, l'Eglise de Côte d'ivoire vient de perdre son plus grand protecteur. Il y a à craindre que les musulmans forts de leur supériorité numérique ne veuillent s'allier à un des leurs pour s'emparer du pouvoir... ». (6) Mr Fologo SG du PDCI lors d'un meeting au PARC des Sports : « ... Que l'islam doit s'arrêter aux portes du Sahel... ». (7) « ... OUATTARA, l'ivoiro-burkinabé à qui lu ne déplaisait pas qu'on dise qu'il est américain avait commencé à afficher des traits de caractère de la race des mahométans les plus durs. Il avait subitement découvert la beauté et le prestige des BOUBOUS de prière. Et comme pour dire à ceux qu'il courtisait, qu'avec lui, ils étaient en de bonnes mains, il fit instituer un jour férié le lendemain des fêtes musulmanes... » L'incompatibilité d'humeur qui existe au sein de la grande famille musulmane et qui est assez récente, n'est pas plus qu'une lutte sournoise entre les défenseurs d'un islam indépendant et au-dessus de la politique dont le tenant est DIABY KOWEIT et d'une autre frange visiblement tentée par une aventure politique sous le boubou du RDR... Eviter le danger intégriste. Ainsi, on a réclamé une mosquée au plateau pour faire pièce à la cathédrale St Paul. Oubliant que ce sont les musulmans eux-mêmes qui avaient choisi à l'époque de construire leur mosquée à Adjamé quand ils avaient eu le choix entre ce quartier et le Plateau... ». In « L'Action N° 02 du 16 - 12 - 94 » Nous bouclons la boucle avec un élément de l'interview de Mr le président Bédié lors d'un voyage en France à propos du grand nombre des musulmans ivoiriens et voilà ce qu'il déclara : Cette revue de presse était nécessaire pour permettre aux musulmans de comprendre où se situe réellement le débat vrai sur leur position en Côte d'Ivoire. Les propos tenus par certains hommes politiques, religieux, médias pro-gouvernementaux sont édifiants. Ils nous ont permis de comprendre ce qu'une frange de la population veut faire d'une autre partie du pays. Partout ce sont des discours d'exclusion de la communauté musulmane. Ils poussent la malhonnêteté en portant des accusations graves sans preuve sur les musulmans en parlant d'intégrisme « Mr » Venance Konan n'y va pas par quatre chemins pour l'affirmer : « Ils se rendent compte que le RDR sert de lit à un dangereux intégrisme musulman ». or donc le PDCI parti au pouvoir fut et/ou est un parti d'intégrisme musulman puisque la majorité des militants ont été ou sont musulmans. Parce que des musulmans ont pris leur responsabilité pour aller dans d'autres partis qu'ils deviennent des pestiférés, des parias de la société ivoirienne. Si les musulmans estiment aujourd'hui que leurs intérêts se trouvent au FPI, au PIT ou au RDR, où est le mal en cela ? On a l'impression que nos censeurs parlent de choses qu'ils ignorent manifestement. Partout ils voient l'intégrisme islamique. Ils sont même aidés en cela par des frères musulmans dont les porte-voix sont DIABY KOWEIT et son porte-canne BALLA KEITA : « Balla Kéïta dénonce la montée de l'intégrisme religieux... »... » Et c'est précisément là le danger de la tentation intégriste... » Nouvelle république du 20 - 21 janvier 1995. Et nous sommes d'accord avec l'imam Ali quand il a déclaré que « l'on reconnait la futilité de quelqu'un à ce qu'il parle beaucoup sur des choses qui ne le concernent pas et à ce qu'il informe sur des sujets à propos desquels on ne l'a pas interrogé ». [Laïcité ivoirienne pure hypocrisie] On dit que la Côte d'Ivoire est un Etat laïc la loi fondamentale le dit et le proclame. Mais est-ce que des Ivoiriens veulent-ils réellement une application vraie de la laïcité ? N'est-ce pas pour se donner bonne conscience que le législateur a fait inscrire cela dans la constitution ivoirienne ? Nous sommes tentés de le croire tellement certains propos et faits sont en flagrante contradiction les textes de la loi fondamentale. Voici ce que les textes disent : Article 2 titre 1er : « La république de la Côte d'Ivoire est une et Indivisible, Laïque, démocratique et sociale.. ». Voilà pour la lettre. Alors que dire face à cet article qui est clair dans libellé, mais dans la pratique devient difficile. Son application devient subjective dès lors que des hommes politiques encouragent de façon sournoise des velléités d'exclusion d'une partie des ivoiriens. Le secrétaire général du parti au pouvoir n'est pas des mains pour dénoncer ce qu'il a appelé « L'islam doit s'arrêter aux portes du Sahel... ». La situation devient plus inquiétante lorsqu'un re- --- Page 7 --- EXCLUSION ligieux de surcroît personnalité importante de l'église se mêle dans la danse. Lors des funérailles de feu Houphouet Boigny à Yamoussoukro Mgr Agré a déclaré qu'il y a à craindre que les musulmans forts de leur supériorité numérique ne veuille s'allier à un des leurs pour s'emparer du pouvoir...». Nous avons été désagréablement surpris par ces propos, car ce n'était pas le lieu et encore moins le contexte. A travers cette déclaration personne n'a vu la montée d'un intégrisme chrétien en Côte d'Ivoire. Nous ne sommes pas dans un Etat chrétien du moins c'est ce que nous croyons. Si la Côte d'Ivoire est réellement un Etat laïc, alors pourquoi s'inquiéter à ce qu'un musulman devienne président de la Côte d'Ivoire. Aucune loi ne l'interdit. Bien avant Mgr Agré le bossoniste J.M. ADIAFFI mange bien maintenant, travaille bien, aide la culture ivoirienne avait prédit la catastrophe à la Côte d'Ivoire si le pouvoir revenait aux musulmans : «... Les musulmans de Côte d'Ivoire sont en train de s'organiser ! Et je suis sûr qu'ils seront plus tard tentés de nous imposer une ligne de société islamique où la charria fera la loi. C'est très inquiétant pour nous !... ». Selon leurs voeux la Côte d'Ivoire doit être gérée uniquement par des chrétiens. Toute tentative de prise de conscience des musulmans prend des allures d'«INTIFADA» à leur égard. Le confrère la Nouvelle République des 20 - 21 janvier 1995 est édifiant à ce sujet : «Le problème survient lorsque l'indépendance prend d'autres allures. Certains musulmans pour des désirs inavoués et très dangereux (avoir un président musulman pour la Côte d'Ivoire et dès maintenant...)». Ambition légitime. Et puis en quoi il est dangereux de vouloir avoir un des siens président de la république. Les musulmans ne sont pas des sous-hommes à ce que nous sachons. En tout cas ils sont mieux que des bandits à col blanc qui sont drapés dans des manteaux d'hommes, responsables de la misère de la plupart de la population Ivoirienne. S'il y a un intégrisme en Côte d'Ivoire c'est bien un intégrisme tribal et régional. C'est vraiment dommage pour la Côte d'Ivoire. YEO Marouf ATTAQUE GRATUITE DE VENANCE KONAN La revue de presse du samedi 11 février 1995 nous a réservé une «belle surprise» dans le quotidien du PDCI et du pouvoir en place appelé «Fraternité matin». Et pourtant ce journal comme son nom l'indigne devrait cultiver la vraie fraternité entre les peuples de notre pays. Mais que constatons-nous ces derniers temps ? Ce journal est passé dans l'art de la désinformation, de la manipulation de l'information au profit d'intérêts bassement mercantiles, alimentaires et libidineux. Chose curieuse ce sont toujours les mêmes que l'on retrouve sur le chemin scabreux de l'exclusion, du dressage des Ivoiriens les uns contre les autres. Il s'agit de Michel Kouamé, J.B. AKROU, de Lambert KOUASSI et de Venance KONAN. Dans son édition du 11/2/95, Venance KONAN a attaqué une fois encore les musulmans. Chose plus grave pour un lettré de son rang il arrive à faire difficilement la distinction entre musulmans et Dioula. Et pourtant il a été primé «EBONY». Peut-être que cette bonification de ses reportages par l'attribution des prix Ebony qui le rendent inconvenant ? Nous ne saurions le dire. Peut-être aussi qu'il a atteint le niveau des «savants», ce qui lui vaut aujourd'hui de semer l'ignorance et les ténèbres avec son calame à travers les lignes de «Bannissement matin». Nous ne comprenons pas l'attitude de Venance Konan qui est passé dans l'art de la flagornerie et de la mauvaise foi. Il est toujours prêt à répandre sa bile sur la communauté musulmane. Encore qu'à son niveau il y a une confession. Tenez par exemple : «... Il n'est plus rare d'entendre certains musulmans ou Dioulas, puisque les deux sont associés, dire «on ne nous aime pas...». Fraternité matin des 11 - 12 février 1995. Quel cynisme ! Qui a associé les musulmans et le Dioula ? C'est bien vous les ennemis de l'Islam quand vous voulez dénaturer un concept vous le videz de son sens réel. «musulmans ou Dioulas puisque les deux sont associés». Il pousse sa haine jusqu'à banaliser la barbarie des policiers à l'égard des musulmans : «... Des policiers matraquent des gens comme ils en ont l'habitude, mais une fois aux abords d'une mosquée et voici une affaire d'Etat. C'est bien la preuve qu'on en veut aux musulmans...» Monsieur KONAN le baoulé intelligent, au fait de tous les problèmes a du culot. Nous ne savons pas si c'est son titre de rédacteur en chef d'Ivoir'Soir qui le pousse à déverser ses balivernes sur les Dioulas ou les musulmans. Mais il faut avouer qu'il fait preuve de mauvaise foi, de malhonnêteté intellectuelle quand il dit [...] est limogé et l'affaire est à la une. On ne se donne pas la peine d'expliquer si la sanction est mérité ou non». Dixit Venance Konan. Nous voulons rappeler à Venance Konan que c'est grâce à des obscurs dioulas qu'il est devenu ce qu'il est au groupe Fraternité matin, quand nanti de son doctorat (?) il n'a pu se frayer un chemin à la FAC de Droit. Et puis ce ne sont pas les obscurs dioulas qui ont fait couler les sociétés telles que la LOGEMAD, la SOGEFIHA, la SICOGI, l'EECI, la BNDA, la BNEC, la BICT, la SOTRA, AIR AFRIQUE, le CNOU, la SOPIM, la SODESUCRE. Ce ne sont pas des obscurs dioulas qui ont détourné les sommes allouées à la construction des universités de Bouaké et de Korhogo. Ce ne sont pas des obscurs dioulas qui ont émis des timbres parallèles à Bouaké. En tout cas c'est bien grâce à eux que tu peux te rendre dans ton village. Nous pensons qu'à votre niveau se pose certainement un problème d'éducation. KANTE SIDDIQUE LE RDR ET LA COMMUNAUTE MUSULMANE ET ALORS ? Les musulmans sont-ils une communauté homogène pour qu'un mot d'ordre donné soit aveuglement appliqué ? Telle est l'interrogation que l'on est en droit de se poser devant la fébrilité de certains prétendus «analystes» politiques de notre pays. Pourquoi veut-on voir tous les musulmans au RDR ? Doit-on rappeler à ces esprits faibles que de toutes les communautés religieuses existantes en Afrique, ce sont les musulmans qui ont fait le RDA (y compris le PDCI). Pourquoi en ce temps-là, on n'a pas traité le PDCI de parti islamique ? Pourquoi aujourd'hui c'est le RDR qui est taxé de parti islamique ? La réponse à la vérité est à rechercher dans le comportement et les propos d'exclusion de nos gouvernants actuels. Faut-il le rappeler, les musulmans ne sont pas des moutons de panurge. Ils, comme tous les autres citoyens, se détermineront et accorderont leurs suffrages en fonction de leurs intérêts et de ce qui peut leur permettre de s'épanouir. Si c'est le RDR, le FPI, le PIT ou une autre formation politique qui incarne cet espoir, ils militeront dans celle-ci. Et alors, qu'est-ce qu'il y a de mal à cela ! Abdoul - Qasim MARS 1995 / CHAWAL 1415 H ALIF n° 28 Page 7 --- Page 8 --- EXCLUSION COMME SI LA DEMAGOGIE ET L'INTOXICATION Mauvaise foi Comme l'adage le dit, «la foi est la chose la mieux partagée du monde». Cet adage se révèle de plus en plus vrai depuis que les journalistes ont décidé de faire les querelles à la place des hommes politiques. Et sur ce terrain, il semble que les journalistes de la presse de l'opposition ne soient pas les seuls spécialistes. Beaucoup de confrères proches du parti au pouvoir commencent eux aussi à gagner des galons. Parmi eux, Venance Konan. Un confrère qui a été fait EBONY, est aujourd'hui en conflit avec sa plume. Il ne la maitrise plus. Elle l'entraine partout où elle veut à tel point qu'il est toujours à la base de scandales qui arrivent dans le milieu de la presse. Après avoir jeté l'anathème thème sur nos frères de l'Ouest en les traitant publiquement de «mangeurs», il récidive. Dans un article qu'il se croyait obligé d'écrire pour défendre Konan en tant que Konan lui-même, donc de se défendre, une défense qui se résume à montrer un peu de zèle afin dans le simple but de manifester sa reconnaissance à un système qui l'a propulsé comme rédacteur en chef de son organe. Dans cet article où il s'est une fois de plus laissé emporté par sa plume il s'est trompé plus d'une fois. L'erreur est humaine, mais il faut éviter de se tromper de mauvaise foi. Sinon les autres pourraient appeler cela de la mauvaise foi. Il affirme, parlant de son "homo" «... lorsqu'il accède à la magistrature suprême, son premier geste est d'offrir un terrain aux musulmans au Plateau... Il faut rappeler tout simplement à Konan que ce n'est pasle Président qui a offert ce terrain aux musulmans, c'est feu Félix Houphouet Boigny qui avant sa mort avait réglé de bout en bout, l'acquisition de ce terrain à la communauté musulmane. Peut-être qu'il y a eu frustration chez les musulmans, donc l'occasion était belle pour réaliser une action d'éclat croyant ainsi mettre la poudre aux yeux des musulmans qui l'observaient afin de voir ce que serait l'attitude du Président qui venait de monter sur le trône. Si Konan pense que personne n'est contre les musulmans, comment expliquer qu'à l'occasion de la présentation des voeux du nouvel an, on n'est pas pris la délicatesse d'inviter le président du CNI ? Une chose est sûre, amoureux ou pas de Konan, les musulmans de ce pays ont chacun une idée bien précise de Konan. De son côté, un certain C. Kodjo dans un numéro du jeudi 9 février dernier n'a pas hésité à lancer des Flèches à un chef religieux. Kodjo s'est également laissé emporté par sa plume. On peut accepter qu'il se soit trompé. Il a écrit : «Il est temps que les musulmans fassent preuve d'intelligence et de hauteur d'esprit pour éviter de faire les frais de ce «viol» et de cette filouterie politique de la part de mécréants...» Kodjo dans ce bout de phrase fait une atteinte à la dignité des musulmans de ce pays quel que soit leur bord. Dire que les musulmans doivent faire preuve «d'intelligence et de hauteur d'esprit...» est-ce à dire qu'ils ne l'ont jamais été. Les musulmans ne sont pas intelligents. Kodjo pense donc qu'il est temps que l'intelligence vienne aux musulmans. Sur ce point précis, il faut faire remarquer simplement que la famille DIABY qui n'a pas hésité à prendre le petit Konan comme protégé sous son toit, cette famille là-aussi n'est pas intelligente. Le fameux cousin de Konan qui serait l'imam de Daoukro, en tant que musulman ne serait pas intelligent lui aussi. Bref, nous avons compris que seuls les autres sont intelligents. Mais ces quelques impressions de Mr Kodjo ne devraient aucunement nous émouvoir car dans ce pays nous savons qui est qui. Le musulman n'a donc aucun complexe à se faire. SYHABO DIOP IVOIRIENS YAKO ! Salaires des fonctionnaires bloqués depuis 15 ans. Paysans spoliés par une exploitation honteuse des prix des produits. Renchérissement du coût de la vie. Soins de santé précaires. Augmentation effrénée du prix des médicaments. Imposition d'un nouvel impôt appelé par feu Houphouet Boigny contribution nationale de solidarité (1 % du salaire) qui était prévu pour un an et depuis cela dure plus de dix an. Après un conseil national feu Houphouet Boigny demande de prendre leur sécurité en charge. Et le racket pouvait commencer. Le résultat, la sécurité des Ivoiriens n'est pas très assurée. La preuve, la recrudescence du banditisme. Les fonctionnaires sont malades ils ne peuvent pas se soigner et pourtant tous les mois, on leur prélève 3 % de leurs salaires. Ils se plaignent dans les bureaux, dans les maquis, devant les banques. Mais où ira leur complainte. Ils gémissent de douleur et de faiblesse. Les syndicats font des appels épisodiques comme pour dire ils existent. Il paraît que la cotisation des fonctionnaires à la mutuelle est un autre impôt déguisé. C'est pourquoi l'Etat ne la reverse plus dans la caisse de la mutuelle. Les médecins veulent partir de la mutuelle. On leur dit non. Ils refusent de signer les bons pour marquer leur désaccord. Certains fonctionnaires ont commencé à les maudire. Qu'est-ce qu'ils veulent encore ces médecins ? Malheureusement l'Ivoirien commence à être ça. Aujourd'hui encore, l'Etat vient d'imposer une autre escroquerie de grande envergure. Il s'agit de la redevance Radio-télé. Pour justifier cela on s'égosille à démontrer que les ivoiriens auront une télé et une radio performantes. Quelle crédit accordé à cette vaste escroquerie intellectuelle ? Du temps, de la toute puissance du parti-Etat où la télé et la radio étaient des instruments de diversion, l'on n'a pas pu trouver les moyens pour satisfaire leur soif de pouvoir. C'est maintenant qu'on pense le faire, pour nous montrer les fonds des caisses Noires de..., les publi-reportages de certaines personnes en mal de légitimité et de popularité, de tournois bidons de marches de «désoutien», des films presque pornographiques ou de la «pub» gratuite pour certaines confessions religieuses à travers certains films. Sûr qu'on verra défiler les FAB, CAB, BAD, MNSFAB, CNB, FIS, PDCI... Et revoilà les Ivoiriens entrain de se plaindre dans les journaux et dire qu'ils ne veulent pas de cette redevance et que c'est une escroquerie. Les dealers politiques, les syndicats des consommateurs, les responsables syndicaux des autres corporations disent qu'ils ne veulent pas. Et puis après ? On s'étale dans les journaux. Et les décideurs savent que les Ivoiriens aiment bien se plaindre et cela ne va pas loin. Ils savent que de toutes les façons, ils vont appliquer la mesure. La flambée des prix après la dévaluation du franc CFA présageait un cataclysme pour notre pays. Rien n'arriva. Extraordinaire peuple Ivoirien il n'y a rien d'étonnant à cela quand on sait que la Côte d'Ivoire est lieu de convergence de tous les peuples qui ont fui les guerres ailleurs. KANTE SIDDIQUE MARS 1995 / CHAWAL 1415 H ALIF n° 28 Page 8 --- Page 9 --- "L'INTEGRISME" TRIBAL ET REGIONAL Dans la vie d'un homme, d'un groupe d'hommes, d'une société, d'une nation, il y a des coïncidences qui sont le fait de la nature donc échappant totalement au contrôle humain. Par contre il y a des coïncidences qui semblent être l'oeuvre des hommes qui agissent selon des intérêts implicites mais qui suscitent bien des interrogations. ALIF a mené son enquête sur les différents postes de responsabilités de notre pays. Il a découvert pour vous la liste que voici. INCH'ALLAH la suite sera dans nos prochaines éditions. Liste des PDG, PCA, des DG et DGA. (PDG Président Directeur Général ; PCA : Président du Conseil d'Administration ; DG Directeur Général, DGA Directeur Général Adjoint) * Fraternité Matin : 1 - PDG Monsieur Jacques KONAN 2 - DG Monsieur Michel KOUAME 3 - Rédacteur en Chef technique : Paul C KOUAME 4 - Rédacteur en Chef IVOIR'SOIR Venance KONAN 5 - secrétaire Général de Rédaction Jean Baptiste AKROU 6 - Secrétaire Général Adjoint Lambert KOUASSI * SODEFOR : Directeur Général Konan Konan Denis DGA Jean Claude ANOH * BIAO : PDG Monsieur AKON Yao DG BIAO Investissement Monsieur Paul KOUAME AFRI BAIL : Joseph AHIWA * CI - TELCOM : Président du Conseil d'Administration Monsieur AKA Boni Directeur Général BROU N'gbla * SITRAM : DG : N'GUESSA Yao Flavien * SOGB (Société de Caoutchouc de Gd-Béréby) PDG : Alexis Kouassi DETO * CIRES DG : Monsieur YAO Yao Joseph * Directeur de la planification et du développement rural Ministère de l'Economie, des Finances et du plan Monsieur N'GUESSAN Séguy * SOTRA DG : Monsieur YOBOUET Kouamé * OSER DG : Monsieur Philippe Yoboué KONAN * SICOGI DG : Monsieur N'GUESSAN Jules * Directeur de l'enseignement technique et professionnel Monsieur TANOH KOUADIO Joseph * TRITURAF DG Monsieur BROU Kouassi Georges * IDESSA DG Monsieur GOLY Koffi * SODESUCRE DG Monsieur KOUAME Kra DGA N'GOUAN Jérémie * IDEFOR-LAME DG Monsieur Martin Kouamé BROU HOTEL IVOIRE DG Monsieur Roger KAKOU * Grands Travaux (DCGTX) 1 - Directeur des Energies Industries Hydrauliques Monsieur KOUAME Valentin 2 - Directeur du Centre de Cartographie et Télédétection Monsieur KONAN Kouadio 3 - Secrétaire Général : Monsieur DOU Antoine Chef du personnel : Monsieur Koffi * RTI PCA Monsieur Bonny Joachim DGA Monsieur KOFFI Yoboué * EECI PDG Monsieur KROKO Djby * CAISTAB PDG : Monsieur René AMANI * ARMEES Directeur de l'Office National des Anciens Combattants et Victimes de la Guerre de la Côte d'Ivoire. L'Intendant Colonel YA Kouamé * Présidence de la République Secrétaire Général Monsieur YAO Kouassi Chef de Cabinet Monsieur Jean Noël LOUKOU Secrétaire Général Adjoint du Gouvernement : Monsieur N'GUESSAN N'Goran * CAA (Caisse Autonome d'Amortissement) DG Monsieur Kouamé Victor * P A A (Port Autonome d'Abidjan) PDG Monsieur MOULOD Jean-Michel * Ministère de l'Economie et des Finances SG Monsieur AHOUNE Firmin * IMPOTS DG : Monsieur TANOH Adonis DGA Monsieur Clément ELLOH * Trésorier Principal de l'Agence Comptable des Défenses Publiques Monsieur AKA Yao Directeur de l'Ecole Nationale de Sup de Statistique et d'Economie Monsieur KOFFI N'Guessan * ANAM DG Monsieur EZALEY Georges Philippe * AIR IVOIRE Monsieur Nicolas DAMOI Adom * SIPE PCA Monsieur KOUAME N'Dri Kpatchibo * PALMINDUSTRIE DGA Chargée des Affaires financières Madame TEHOUA Ama Marie DGA Chargé des Affaires techniques et productives Monsieur N'GUETTA Kamenan * OCM DG Monsieur N'ZI Brou Michel * Ministère de la Sécurité Intérieur Directeur des Transmissions Monsieur KOUASSI Konan Michel * Mutualité de la Mutualité de la coopérative et de l'animation rurale Directeur : Monsieur KOUA Ehounou * Ministère de l'Industrie et du Commerce Directeur de la DAAF : Monsieur AHOUSSI Dibié * DOUANE DG : Monsieur AKROMAN Gnamessou Directeur de la Réglementation et de la législation des douanes Monsieur ASSAMOI Michel Directeur des Services Extérieurs : Monsieur ADOUKO ELLOH Mathurin Directeur des recettes douanières : Monsieur N'Dri Kouamé Nicolas * TRESOR Trésorier principal de l'agence comptable centrale de la comptabilité : Monsieur M Bandama Kouamé Trésorier principal de l'agence comptable centrale des chancelleries diplomatiques et consulaires Mme Brou Rose Angeline Née PANGO * Directeur de la MACA : Ministère de l'équipement, des transports et des télécommunications Directeur du matériel et des TP Monsieur KOUAME oi KOUAME Directeur des transports maritimes, fluvio-lagunaires et de plaisance Monsieur KOFFI Kouadio Jules Directeur de la planification, de la programmation et de la gestion des projets Monsieur KONAN Kouamé Marcel Agriculture * ANADER : Directeur Général Monsieur Yao KOUASSI Martin * EDUCATION Nationale Secrétaire Générale de la Commission Nationale de l'UNESCO Mlle MANOUAN Ayébi Aïssa Anna DAAF Directeur : Monsieur KOUAME Kouamé Jean-Baptiste Extra-scolaire : Directeur : Monsieur Komenan Brou Michel Examen et Concours et de l'orientation : Mr NIAMKEY Koffi Robert * FONCTION PUBLIQUE Directeur de la gestion du personnel Monsieur AKE BOUADY Joseph Directeur de la programmation et du contrôle des effectifs Monsieur YA N'Guessan Directeur de l'Emploi et de la réglementation : Monsieur KONAN Lazare * SIR PCA : Monsieur YEBOUE Lazare Document réalisé par l'équipe de rédaction source : Frat-Mat 1993 - 1994 MARS 1995 / CHAWA 1415 H ALIF n° 28 Page 9 --- Page 10 --- BANDITISME (?) Banditisme (?) KOUDOUSS a échappé, Mgr Bruno KOUAME a été pris. << VOUS DITES quoi maintenant ? >> Les hommes de Dieu seraient-ils devenus maintenant des cibles privilégiées des bandits ? Les attaques dont ont été l'objet ces deux hommes de Dieu sont-elles de simples coïncidences ? L'attaque de Mgr Bruno KOUAME n'est-elle pas une réponse à ceux qui avalent vu dans l'attaque contre Koudouss un acte de portée politique ? Quelle que soit l'origine de l'acte, il faut la condamner fermement. Il faut s'inquiéter de cette dérive. Les deux attaques dont le président du CNI Koudouss a été victime et celle de Mgr Bruno KOUAME ont des similitudes étonnantes. D'abord le lieu où ont eu lieu les actes barbares est la commune de Yopougon. Est-ce à dire que Yop la belle serait-elle devenue une commune où sévit l'insécurité ? Deuxième élément : les deux hommes sont des chefs religieux donc des hommes de Dieu. Troisième similitude les dates des attaques sont presque les mêmes : l'Imam KOUDOUSS a été attaqué le 12 janvier 1995 après 19 heures ; Mgr Bruno KOUAME l'a été dans la nuit du 11 au 12 février 1995. Quatrième point commun ce sont les personnes qui ont attaqué les deux personnalités. * Chez KOUDOUSS les bandits étaient au nombre de 5. Ils étaient là à attendre Koudouss en début de soirée. Ils se sont même renseignés sur le programme de Koudouss. Et c'est la nuit qu'ils sont passés à l'attaque. Ils ont emporté la 405 de l'Imam. La voiture est retrouvée sans ses accessoires. Mais auparavant ils ont abandonné une mercedes sur les lieux. Or l'on sait que les accessoires d'une mercedes sont plus chers que ceux d'une 405. * Cas de Mgr Bruno KOUAME les Bandits étaient également 5. A leur arrivée sur les lieux en début de soirée afin de prendre les renseignements sur leurs victimes les parents de Mgr. A 21 heures ils ont attaqué et dépouillé Mgr Bruno KOUAME et ses parents. Ils laissent leur voiture une 505, ils vont avec celle de Mgr Bruno KOUAME une 405 également que l'on retrouvera dépouillée de ses accessoires. Et pourtant, les accessoires d'une 405 et d'une 505 ont sensiblement les mêmes prix. Question : pourquoi les bandits ont-ils abandonné sur les lieux de leurs crimes les 1ers véhicules ? Cinquième élément : aucun communiqué du gouvernement n'a été fait pour condamner ces actes crapuleux même si on estime que c'est quotidien et que tout le monde peut en être victime. Tout de même ces deux personnages sont des leaders de communautés religieuses représentant le sacré. Peut-être aussi qu'on attend qu'un drame se produise un jour pour enfin déballer toute l'armada et diligenter une enquête dont il ne faut rien attendre d'extraordinaire. De toutes les façons que les actes posés par ces sinistres individus soient politiques ou non, crapuleux ou non, Dieu saura récompenser les uns et les autres par l'effort de chacun : «celui qui aura fait le bien du poids d'un atome le verra. Celui qui aura fait le mal du poids d'un atome le verra». Sourate 99 V 7 - 8. OUATTARA I. Mgr BRUNO KOUAME MARS 1995 / CHAWAL 1415 H ALIF n° 28 Page 10 --- Page 11 --- FORMATION LE DROIT DU VOISIN (Suite et fin) Quand Il te demande de lui prêter une somme d'argent, prête-lui. «Le prêt est tout ce que l'homme devance comme oeuvre pie ou une chose» AL-KISSAI. «Le beau prêt est un signe des gens de prouesse et une qualité des hommes vertueux. Par ce fait on délivre un homme de la gêne et on garde tout ce qui est sacré. Il se peut que ton voisin ou ton ami ait besoin de vêtement pour eux ou pour un membre de leur famille pour l'hiver ou pour la saison des fêtes, ou bien une somme d'argent pour acquitter une dette alors qu'ils se trouvent en état de déconfiture, ou à la suite d'une catastrophe, alors ce voisin ou cet ami te demande de leur prêter une somme d'argent au moment où tu en est capable. Quand tu prêtes à l'un d'eux cette somme, tu auras réalisé son espoir, et Dieu te récompenserait plus que si tu avais dépensé cette somme en aumône». AL KISSAI «L'aumône est décuplée et le prêt vaut dix huit fois autant». Je demandais à Gabriel pourquoi le prêt est plus récompensé? Prophète. Il me dit : «Le pauvre demande alors qu'il possède quelque chose, mais l'endetté ne sollicite qu'au cas où il ne possède rien». * Abou Houraira que Dieu l'agréé a rapporté que le prophète a dit : «Evitez les sept périls». On lui demanda «quels sont ces sept périls O Envoyé de Dieu ? Il répondit : «le polythéisme , la magie, le meurtre de l'âme que Dieu a interdit sauf pour motif légitime, l'usure, la dévoration des biens des orphelins, la fuite de combattre dans la voie de Dieu et la calomnie des femmes chastes, croyantes et insouciantes » rapporté par Boukhary. Concernant l'usure le prophète a dit «un dirham qu'un homme dévore sachant qu'il provient de l'usure, est plus grave que la fornication avec 36 femmes. Celui qui emprunte de l'argent, doit se conformer à ce verset : (croyants, lorsque vous contractez un prêt à terme, consignez-le par écrit...) S II, V 281. Car si la mort lui survient avant de s'acquitter de sa dette, le prêteur pourra réclamer son dû avant le partage de la succession selon ce verset : «... S'il laisse des frères et soeurs, la mère aura un sixième. Et cela après que le legs et les dettes du défunt auront été acquittés». S 4 V 2. LE SUBVENTIONNER quand il se trouve dans la gêne. Quand il est en déconfiture, lui faire charité en suivant les enseignements du prophète (PSL). «Le croyant doit être pour le croyant comme des pierres d'un édifice qui se renforcent l'une, l'autre». Rapporté par Mouslim. «Les musulmans croyants dans leur affectation, leur miséricorde et leur sympathie les uns à l'égard des autres sont comparables à un corps humain qui, si un membre est affecté, les autres membres ressentent la douleur et s'enfièvrent» rapporté par Boukhari et Mouslim. «le musulman est le frère du musulman. Il ne doit ni l'opprimer, ni le livrer (à l'ennemi). Celui qui viendra en aide à son frère, Dieu l'aidera. Celui qui délivre un musulman d'une gêne, Dieu le délivrera d'une des gênes au jour de la résurrection. Celui qui cache les défauts d'un musulman, Dieu le mettra sous son égide au jour de la résurrection (Boukhari et Mouslim). On rapporte qu'on a fait savoir à IBN AL-MOUQAFFA que son voisin a voulu vendre sa maison pour s'acquitter d'une dette alors qu'il se trouvait à l'ombre de cette demeure. Il se leva et dit:» Je n'aurais jamais rempli mes obligations envers cette demeure si je laissais mon voisin vendre alors qu'il n'a pas le sous.» Il lui paya son pris en lui demandant de ne plus la vendre. Le prophète a dit :» Il n'est plus croyant celui qui mange à satiété alors que son voisin est affamé.» «Oui, car à côté de la difficulté est une facilité «Oui, car à coté de la difficulté est une facilité.» VISITE-LE QUAND IL TOMBE MALADE. Abou Houraira rapporte ce que le prophète a dit : «Un musulman doit six choses à l'égard d'un autre musulman » Quelles sont ces choses ? Il répondit : «Salue-le quand tu le rencontres, réponds à son invitation donne-lui un bon conseil quand il te consulte, dis-lui «Que Dieu te fasse miséricorde» quand il éternue et loue Dieu ; visite-le quand il tombe malade, suis son convoi funèbre quand il meurt.» Lorsque vous rendez visite à un malade, il est recommandé de lui implorer la guérison en lui demandant d'être patient. Dire au malade de ne rien craindre : «Ne crains rien, cette maladie te purifie avec la permission de Dieu. Il est recommandé de rendre visite à un voisin ou autre. Hadiths rapporté par Mouslim :»Lorsqu'un musulman rend visite à un autre musulman malade, il ne cesse de cueillir des fruits du paradis.» * «Pas un musulman qui visite le matin un autre musulman malade sans que soixante-dix-mille anges ne prient pour lui jusqu'au soir, et s'il lui rend visite le soir, les anges prieront pour lui jusqu'au matin, d'autant plus il aura un jardin au paradis.» Al. Tirmidhi. Félicite-le quand il arrive du bien. Manifester sa joie quand du bien arrive au voisin, est un acte du bon voisinage et le féliciter, montre qu'on lui prouve une cordialité et une affection. «L'un d'entre vous n'est croyant que lorsqu'il aime pour son frère coreligionnaire ce qu'il aime pour lui-même.» Prophète Mouhamed (PSL) * Quand tu vois un voisin ou un ami portant un habit neuf, félicite-le en disant: «Porte toujours de nouveaux habits, vis en dignité et meurs en tant qu'en heureux martyr.» AN-NAWAWI. * Quand il rentre d'un voyage, dis-lui : «Louange à Dieu qui t'a rendu sain» ou bien «Louange à Dieu qui nous a réuni à nouveau.» * Quand revient victorieux après sa participation à une expédition ou un combat dans la voie de Dieu dis-lui «Louange à Dieu qui t'a accorde la victoire, t'a rendu puissant et t'a honoré.» * Au cas où il compte accomplir un pélerinage ou une visite pieuse, fais-lui les adieux en disant : «Que Dieu accepte ton pèlerinage, pardonne tes péchés et te donne en compensation.» * Lorsqu'un voisin ou un ami compte se marier, et avant de conclure le contrat de mariage dis-lui : «Que Dieu te bénisse» ou «Que Dieu bénisse ton conjoint et qu'elle soit une alliance pour le bien.» * Lorsque l'un d'eux aura un enfant, en voilà une formule de félicitations : «Que Dieu bénisse ce qu'il t'a accorde. Soit reconnaissant envers le suprême donateur. Que Dieu le fasse grandir et qu'il observe la piété filiale.» Réponse : «Que Dieu bénisse ce qu'il t'accorde et te récompense par le bien. Sanctions qui attendent celui qui ne respecte pas les droits du voisin. Le prophète a dit : Quel est le péché qui est le plus grave au regard de Dieu ? Il répondit : De lui reconnaître un égal, car c'est lui qui t'a créé. Ensuite c'est de tuer ton enfant de peur qu'il mange avec toi.» Ensuite ? De forniquer avec la femme de ton voisin-rapporté par IBN Mass'oud. A propos de l'adultère : «c'est un acte illicite que Dieu et son envoyé ont interdit.» Il répliqua : «Que l'homme commette l'adultère avec dix femmes, serait moins grave que de forniquer avec la femme de son voisin. Puis il leur demanda au sujet du vol, ils répondirent : c'est un acte illicite que Dieu et son envoyé ont interdit : «Il rétorqua : «Que l'homme vole 10 maisons serait moins grave que le vol de la maison de son voisin. OUATTARA ISSOUF MARS 1995 / CHAWAL 1415 H ALIF n° 28 Page 11 Scanned by CamScanner --- Page 12 --- REPORTAGE Mosquée au CHU de Treichville SEMAINE SECOURS MEDICAL ISLAMIQUE LE SEMI FAIT UN DON D'UN MILLION Dimanche 5 février, le secours MEDICAL ISLAMIQUE (SEMI) a organisé une cérémonie à la mosquée du CHU de Treichville, au cours de laquelle il a fait un don de 1 million de francs au bureau exécutif du CNI. L'objectif du SEMI en faisant ce geste est d'encourager les uns et les autres à la reprise des travaux de ladite mosquée. C'est en présence de tous les dignitaires du Conseil National Islamique, notamment les imams et les présidents des différentes coordinations CNI d'Abidjan que c'est déroulée cette cérémonie. Le Professeur Kader, Président du SEMI dans son allocution s'est dit honoré de pouvoir participer à la réhabilitation d'une maison de Dieu. L'Imam Koné Harouna qui officie les prières du vendredi à ladite mosquée, a expliqué l'importance d'une mosquée. Selon lui cette institution représente une valeur socio-éducative dans la cité. Lieu de ralliement, de prières et de spiritualité, la mosquée a perdu de nos jours sa véritable identité. Pour le président du CNI, IDRISS Koné Koudouss, il a fustigé les cadres musulmans nantis qui n'ont jamais dépensé dans la voie de Dieu et qui n'y pensent même pas. Il les a exhorté à user de leur personne mais aussi de leurs biens afin de contribuer à la consolidation de la communauté musulmane. Et il n'est un secret pour personne que le besoin d'infrastructures socio-éducatives, ne fait de plus en plus sentir. Il a terminé en disant qu'une communauté forte est une communauté dont les membres sont efficacement éduqués. Et pour recevoir cette éducation, il faut créer les conditions nécessaires. Sylvain Hassan BOZA Du 18 au 26 mars 1995 aura lieu une semaine d'activités médico-sociales. Le thème de cette manifestation est le suivant : «Quelle assistance médicale pour les couches les plus démunies de notre société» ? Elle est placée sous le parrainage du conseil supérieur des Imams (COSIM) et sous la présidence effective du Ministère de la Santé et des Affaires Sociales. Le SEMI Côte d'Ivoire va axer sa semaine sur les consultations gratuites, soins, vaccinations, la sensibilisation des populations des communes d'Adjamé et de Koumassi et remise de dons au village Marchoux à Bingerville. BISMILLAHI RAHMAANI RAHIIM SECOURS MEDICAL ISLAMIQUE COTE D'IVOIRE «POUR PLUS D'AMOUR ET DE SOLIDARITE ENVERS CEUX QUI SOUFFRENT». 18 MARS 1995 8 h 30 - 9 h : Accueil / Installation 15 h 00 - 17 h 00 :Table ronde SIDA / Famille (INSP) Consultation / Soins Information : Adjamé / Koumassi 19 MARS 1995 8 h 00 - 12 h 00 : Consultation / Soins Information : Adjamé / Koumassi Vendredi 24 : Remise de dons au village Marchoux 25 MARS 1995 10 h 00 - 11 h 00 : Conférence sur : «Le corps de la santé en Islam : historique, fondement et bénéfice spirituel». 14 h 30 - 15 h 30 : Présentation du rapport moral et financier. 26 MARS 1995 14 h 30 - 16 h 00 : Election du nouveau Président et des Commissaires aux Comptes. 16 h 00 - 16 h 15 : Prière de 16 h 00 16 h 30 - 17 h 30 : Clôture. COMMUNIQUE Les frères dont les noms suivent et qui ont émis le souhait de se joindre à l'équipe rédactionnelle d'ALIF sont priés de bien vouloir nous faire parvenir leur filiation accompagnée de deux photos d'identité : 1 - Mr DOUMBIA Abdoulaye BP 62 KOUTO 2 - Mr BAMBA Amara BP 29 BOUAKE 03 3 - Mr MAMADOU Serifou BP 1916 MAN 4 - Mr SOUMAILA Bakayoko BP 568 DIVO 5 - Mr LANCINA DIALLO BP 541 GRAND - LAHOU Il est par ailleurs demandé aux autres frères des autres villes de bien vouloir nous écrire pour nous faire part de leur volonté d'être des correspondants du journal ALIF ALIF C'est mon journal préféré MARS 1995 / CHAWAL 1415 H ALIF n° 28 - Page 12