Ligue Islamique des Prédicateurs de Côte d'Ivoire
Association des Élèves et Étudiants Musulmans de Côte d'Ivoire
Conseil Supérieur des Imams, des Mosquées et des Affaires islamiques
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N° 639 du Mercredi 07 au Mardi 13 Mars 2018 F ditorial Islam Info fait sa mue 'Former, éduquer et informer” est le slogan que s’est donné le tout premier hebdomadaire musulman de Côte d’Ivoire DUARABA 19 AU TARATA 25 DJOUMADAL SANI 1439 H L’INFORMATION À LA LUMIÈRE DE L’ISLAM CHRONIQUE DU VENDREDI Le ramadan un moment de communion sans frontières et une arme de des truction massive contre les fléaux de notre société. Le ramadan est un mois qui ne laisse personne indifférent en Côte d'Ivoire : un pays laïc, multiculturel, multi-religieux et multiethnique. RAMADAN Pourquoi lire le Saint Coran durant ce mois? LIPCI TEMOIGNAGE CONCOURS DE PSALMODIE DU SAINT CORAN Le candidat nigérien vainqueur BRAVE FEMME MARIAM SY DIAWARA Une dame amoureuse de la terre entière Islam Info N 650 du Mercredi 23 au Mardi 29 Mai 2018 DU ARABA 08 AUTARATA 14 RAMADAN! I439H Par A JPamanta A hou Khal Fath Le ramadan un moment de communion sans frontières et une arme de destruction massive contre les fléaux de notre société. Le ramadan est un mois qui ne laisse personne indifférent en Côte d’Ivoire : un pays laïc, multiculturel, multi-religieux et multi-eth-uique. La veille de ramadan, je me suis amusé à poser la question suivante à mes collègues et collaborateurs : c’est quand le début de ramadan ? On était le mardi, le jour du doute chez les musulmans, c’est-à-dire le jour où on doit scruter l’horizon pour chercher la croissante lunaire Mais à l’unani-nité, presque tous ceux à qui j’ai posé la question, ont répondu ceci et tout naturellement “ mais c’est demain mercredi que le jeune ra-nadan commence ’” je fus agréablement surpris par l’intérêt et la réponse spontanée et juste du reste à quelques heures de la proclamation de la vue de la lune, par les Imams, condition sin qua non pour commencer le jeune du ramadan. Cet intérêt pour l’un des rites prin-:ipaux de l’Islam, le ramadan se retrouve sur des centaines de panneaux publicitaires vantant les mérites des produits aussi nombreux que variés. La télévision, la radio, la presse écrite et l'internet se font régulièrement l'écho du ramadan pendant ces trente jours des musulmans. Depuis quelques années, la traditionnelle bouillie de mil qu'on offrait est remplacée par les packages de cadeaux bien emballés. Les individus, les entreprises offrent ces cadeaux aux musulmans Dans beaucoup d’entreprises, les patrons des services et entreprises redistribuent ces cadeaux à tous leurs collaborateurs musulmans et non musulmans. [)ans les quartiers, les musulmans distribuent la bouillie à leurs voisins non musulmans. On sait aujourd’hui que pendant le mois de ramadan, les restaurants, les bars et les boites de nuit tournent complè- tement au ralenti, au même mo-l ment où les produits de grande consommation comme le sucre, le mil, le lait s’envolent avec leurs prix. Contrairement à ce que l'oru dit, on ne consomme pas plus aiJ mois de ramadan que le reste de l'année C’est tout simplement qu’on distribue plus que d’ordinaire. Ainsi le ramadan apparaît comme le symbole le plus achevé du principe de la générosité et du don de soi en Islam II est aussi l’expression concrète de l’obéissance atu Dieu unique, invisible, mais dont le musulman est conscient de lai présence permanente autour de lui en tout temps et en tout beu Le ramadan est aussi l’école parfaite pour éduquer adultes et enfants à l’humilité, à l’obéissance devant ce qui nous tente au quotidien, en aussi normalement une anne effi- cace contre les fléaux qui mirent] notre société à savoir : l'égoïsme, l’arrogance, la cupidité, la corruption et la violence. Le ramadan, bien suivi pratiquement le mois et poursuivi normalement dans l'année est une arme de destruction! massive contre ces fléaux humains. Le mois de ramadan apparait ainsi comme un excellent moment, une période dans l’année pour faire uni bilan et prendre des résolutions, erJ conséquence pour mieux obéir aiu seigneur tout puissant et poui mieux servir notre prochain. De telle sorte qu’aujourd'hui erJ Côte d’Ivoire si le ramadan vise les musulmans, désormais il concerne presque tout le monde En un mot comme en cent, le mois de ramadan est une chance qui nous est offerte chaque année poun nous rapprocher un peu plus du! Seigneur tout puissant et aussi de nos frères et sœurs sans distinction! aucune Islam Info fait sa mue I ‘'Former, éduquer et informer” est le slogan que s’e donné le tout premier hebdomadaire musulman de Cl d'Ivoire. Dans le souci de pouvoir réussir cette missiot votre hebdomadaire se doit d'offrir à ses lecteurs de que apprendre et renforcer leur foi islamique. La présentatio et le contenu constituant des éléments non négligeable pour la fluidité dans la diffusion du message de l’Islam, 1 dynamique équipe de rédaction se fait fort de pouvoir s; tisfaire son lectorat, en présentant à compter de ce numér 650, un contenu riche dans un design captivant. Ainsi, dan ce deuxième numéro du mois de Ramadan marquant I 13ème anniversaire de votre hebdomadaire, vous consti terez des modifications tant sur la forme que du fond d journal. En plus des rubriques qui vous étaient présentées, de non velles rubriques telles que ‘'Economie”, ‘'Nos routes* Sagesse d une vie , Brave Femme”, ‘ Les Pionnière de 1 Islam , Méditation”, ‘'Sport”... intègrent le mes de votre canard en vue de vous offrir un contenu appéti sant, délicieux mais surtout profitable à notre cheminemer spirituel. Tout en souhaitant de réussir le pari de contribue a votre culture generale et islamique nous vous souhaiton Bonne lecture et a la semaine prochaine Incha'Allah ! £®|osait mentir dèh ni _a grand-mère de Toto lui dit: - Toto, pour que je ne paye pas ta p’®“ d^ g^acCord ? dire au chauffeur que tu as 9 ans et pas 10 ans a a - D’accord mamie, répondit Toto En montant dans le bus. 1e chauffeur demande à Toto . - Bonjour mon garçon, quel âge as-tu . - J’ai 9 ans monsieur ! - Et quand auras-tu 10 ans ? . - Quand je serai descendu du bus, monsieur . dans votre vie est délibéré, approprié et n’est pas le fruit du hasard » - Shaykh Hamza Yusuf COMMUNIQUE RAMADAN POUR LES MALADES 2018 Ramadan nous enseigne la solidarité et la charité envers les plus démunis ; Soulager, Nourrir et Egayer une âme éprouvée le jour de la fête est une geste qu’ALLAH aime et recommande L’ONG AL MUWASSAT organisera Inch’Allah sa traditionnelle opération dénommée « Ramadan pour les Malades », qui consiste à rendre visite aux malades après la prière, à leur donner à manger, des produits d’hygiènes et à prendre en charges certaines ordonnances des cas urgents. Inch’Allah le jour de l’Aid el Fitr en participant à Ramadan pour les malades qui consiste à apporter vos dons, Sadakat et Zakatoul Fitr vous participerai à soulager les malades et à les égayer. NOS BESOINS SONT LES SUIVANTS : De l'argent en espèces 18 000 000 pour les conventions et 16 000 000 pour la réalisation de Ramadan pour les malades 2018 Total : 34 000 000 Fis Des bouteilles d'huile Des Sacs de Riz Des pioduiîs d'hygiène (savon, savon liquide javel etc ) Des pots de conservation alunentaue Pour tous vos dons Abidjan : Mosquée du CHU Treichvüle M KABRAN Ismaël Imam KONE Harouna Cocody Hadja KONE Mawa Yopougon TRAORE Fassaba Koumassi: DIARRASSOIJBA Zoulkifil Bouaké M TRAORE Sibin Odienné CHR M BAMBA Brahinia Korhogo CHR M KONE Métouhou Man M LAGOUE Seydou; Yamoussoukro M BANDE Abdoul Kanm Toiunodi Imam SANOGO Fousseni* Agnibilékrou M SANGARE Sékou Daloa M SYLLAAdama 04 74 75 67/ 08 65 49 66 07 82 78 20 0 8 02 85 85 07 76 52 70 07 44 49 5 3 08 15 36 60 05 01 58 4 3 04 74 74 90 57 10 35 50 05 28 07 98 05 63 04 42 4 5 77 69 11 05 76 59 68 08 00 14 44 Dimbokro M Karamoko Inza L’INTERPRETATION DE LA SOURATE “LAVACHE” Souratoul-Baqara Madaniyya, wa ayatuha sittun wa tamânûn yâ banî ’isra’îla -dkurû ni‘matiya-l-lâti ’an'amtu ’alaykum wa ’awfû bi ‘ahdî ’ûfi bi ’ahdikum wa ’iyyâyafarhabûn(40)wa ’âminû bimâ ’anzaltu musaddiqan limâ ma’akxmi walâ takûnû ’awwala kâfirin bihî walâ tastabi-’ âyâtî tamanan qafflan wa ’iyyâya fattaqûn (41) 0 enfants d'Israël, reconnaisse! Ira faveurs que le vous ai faites. Tenez vos engagements vis-à-vis de Moi si vous voulez que Je tienne les miens. Et surtout craignez-Moi. !40)Croyez à ce que J'ai révélé el qui ne fait que confirmer ce que vous savez déjà, ne soyez pas les premiers à le renier. N'échangez pas Mes enseignements contre un vil espoir mon- nayable. El surtout redoutez-Moi (411. D'autres exégètes ont dit; «II s’agit de l’engagement mentionné dans la Tora que Dieu allait susciter parmi les fils d'Ismaël un Prophète -qui n’est autre que Mouhammad- que tout le monde croira en lui et en son Message. Quiconque l'aura suivi, entrera au Paradis et aura une double récompense». Dieu a dit; (Et surtout redoutez-Moi). Ibn Abbas a commenté cela en disant; «Rappelez-vous des châtiments que J'ai infligés à vos ancêtres, en les transformant en singes par exemple» Dieu les exhortait et les menaçait en même temps afin de reconnaître la vérité, de suivre le Messager de Dieu (saw), de tirer des leçons du Coran, de mettre ses prescriptions en pratique et de tenir pour vrai tout ce qu'il a apporté. Et c’est Dieu qui dirige qui II veut vers le chemin droit Et croyez ce que J'ai révélé, confirmant ce que vous avez déjàO reçu de la Tora et de l’Evangile, car vous y trouverez la mention de Mouhammad (saw) Quant à ces dires de Dieu; (Ne soyez pas les premiers à le renier) et d’après les Interprétations presque analogues des ulémas, il s’agit du Coran et aussi de la prophétie de Mouhammad Un ordre divin qui a été adressé aux juifs de Médine, bien que d’autres parmi les impies de Qoraïch avaient mécru Il faut entendre par «les premiers» les premiers juifs de Médine, car cet ordre a été adressé, en général, à toute la communauté juive». (N’échangez pas mes enseignements contre un vil espoir monnayable) Ce verset signifie qu'il ne faut pas troquer les signes de Dieu contre un vil prix, c’est à dire ce bas monde et ce qu’il contient comme jouissance éphémère. D’autres ont dit: «Dieu s’est adressé aux juifs en leur ordonnant de ne plus préférer leur suprématie à leur devoir en s’abstenant de répandre leur science parmi les autres, mais plutôt ils doivent divulguer les enseignements sans les dissimuler en les troquant à un vil prix, car ce bas monde n'est qu’un Séjour temporaire». A ce propos, Abou Houraira (ra) a rapporté que le Messager de Dieu (saw) a dit: «Quiconque apprend une science dans le but d'acquérir les biens de ce bas monde sans y rechercher la satisfaction de Dieu, ne sentira jamais l’odeur du Paradis au jour de la résurrection» (Abou Daoud) Au sujet de l’enseignement de la science, on a dit que celui qui est apte à le faire, ne doit pas prendre un salaire et il peut recevoir du trésor publique ce dont il a besoin pour sa subsistance, si ce n’est pas le cas. il peut alors prendre un salaire Telle était l’opinion de la majorité des ulémas en se référant à l’histoire de l’homme qui a exorcisé un autre piqué par un scorpion, en récitant des versets coraniques Car le Messager de Dieu (saw) ayant eu vent de cet événement a dit: «Le salaire le plus justifié est celui que vous prenez pour le Livre de Dieu» (Boukhari) Dieu enfin les exhorte à le craindre en se soumettant à ses ordres, en ambitionnant sa miséricorde, en s’abstenant de ses interdictions et en redoutant Son châtiment. Islam Info N ôso Culte du Mercredi 23 au Mardi 29 Mai 2018 DU ARABA 08 AUTARATA K RAMADANII439H ourate de la semaine ! uestion-reponse SOÙRATOU-D-DOUKHANE- LA FUMÉE-N°44 (SUITE) : Trascription Traduction V.19 : Wa 'An Lâ Taaloû Alà Al-lâhi ’innî ’âtîkoum Bisoultânine Moubînine V.20 : Wa ’innî oudhtou birabbî Wa Rabbikoum 'Ane Tarjoumoûni V.19 : Ne vous montrez pas hautains vis-à-vis d'Allah, car je vous apporte une preuve évidente. V.20 : Et je cherche protection auprès de mon Seigneur et votre Seigneur, pour que vous ne me lapidiez pas. oua de la semaine Le Qounout de la prière du Wltr Allâhoumma-h-dinî fîmane hadayta wa âfinî fîmane àfayta, wa tawallanî fî-mane tawallayta, wa bàrik lî fîmà aatayta, wa qinî charra mâ qadayta. Fa-in-naka taqdî wa lâ youqdâ alayka. Innahou lâ yadhillou mane wâlayta [wa lâ ya-izzou mane âdayta]. Tabârakata rabbanâ wa ta-âlayta. Traduction : "Ô Seigneur ! Guide-moi parmi ceux que Tu as guidés, accorde-moi le salut (ou la santé) parmi ceux auxquels Tu l'as accordé, prends-moi en charge parmi ceux que Tu as pris en charge, bénis ce que Tu m'as donné, épargne-moi le mal que Tu as décrété, car c'est Toi certes qui juge et on ne peut Te juger Ne sera jamais humilié celui que Tu prends en charge (comme il ne sera jamais honoré celui que Tu as pris comme ennemi) Béni sois-Tu, ô Seigneur et sois exalté." lossaire I F TERME «ASMÂ UR-RIJÂL » Le terme Asmâ Ur-Rijâl désigne une compilation encyclopédique des biographies des différents compagnons du prophète Mohammed (sur lui la prière et la paix) et de leurs descendants Ces ouvrages ont joué un rôle important dans la compilation des hadiths du prophète, permettant aux savants de connaître les biographies de ses contemporains et de leurs descendants et de s'assurer ainsi de la fiabilité de ceux qui transmirent ces hadiths et des Isnad, chaînes de transmetteurs Fl adith de la semaine Le Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui) dans un hadith d'Itban ibn Malick ait: «Certes, Allah met définitivement à l’abri de l’enfer celui qui dit : il n’y a pas fie divinité en dehors d’Allah dans le but de complaire à Allah » (Rapporté par al-fiokhari et Mouslim). Question : Il a répudiée trois fois sa femme et elle veut épouser un malade sur son lit de mort pour pouvoir renouer avec le premier mari J'ai interrogé un uléma et il m'a dit : « votre divorce est irréversible ». Or je veux reprendre mon épüouse Elle veut épouser un homme incapable d'avoir des rapports sexuels parce que malade et sur le point de mourir dans quelques jours selon l'avis des médecins. Elle agit ainsi pour que je puisse la reprendre Pour ce faire, elle est prête à donner de l'argent au malade afin qu’il accepte de l'epou-ser Me serait-il permis de l'épouser après le décès de l'homme en question 0 Nous attendons votre réponse avec impatience. Nous espérons recevoir votre assistance. Réponse : Louanges à Allah Quand un homme répudie sa femme trois fois, cette dernière ne pourrait se remarier avec lui qu'après s’être mariée avec un autre, compte tenu de la parole du Très haut: « S'il divorce avec elle (la troisième fois) alors elle ne lui sera plus licite tant qu'elle n'aura pas épousé un autre. Et si ce (dernier) la répudie alors les deux ne commettent aucun péché en reprenant la vie commune, pourvu qu'ils pensent pouvoir tous deux se conformer aux ordres d'Allah Voilà les ordres d'Allah, qu'Il expose aux gens qui comprennent » (Coran,2:230) Il faut que le deuxième mari ait des rapports intimes avec elle. Sans ces rapports, la femme ne pourra pas épouser de nouveau le premier mari. Ceci fait l'objet de l'avis unanime des ulémas Son argument tiré de la Sunna réside dans ce hadith rapporté par al-Boukhari (2639) et par Mouslim (1433) d'après Aicha (P A a) selon laquelle Rifaaa avait répudié sa femme trois fois et qu'elle avait épousé Abdourrrahmane ibn Zouar et prétendu que ce dernier n'avait pas eu des rapports intimes avec elle et voulu reprendre son mariage avec Rifaa Le Messager d'Allah (Bénédiction et salut soient sur lui) lui dit: «Tu veux retourner à Rifaa? Non, avant qu'il ne goûte ton miel et toi le sien » An-Nawawi (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) dit: « Les propos du Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui) «Non, avant qu'il ne goûte ton miel et toi le sien.» renvoient à l'acte sexuel qui procure un plaisir comparé ici a celui que donne la consommation du miel Le hadith indique que la temme répudiée trois fois ne peut pas être épousée par celui qui l'a répudiée avant ae se marier avec un autre et que celui-ci ait des rapports sexuels avec elle avant de la répudier après quoi elle observe son délai de viduité jusqu'à son terme Le seul fait pour le deuxieme mari de conclure le mariage ne suffit pas pour que la femme puisse aller se remarier avec le premier. e saviez-vous? L’adoption du croissant lunaire comme emblème L’adoption du croissant lunaire ou de l’étoile comme un emblème pour les Musulmans ne repose sur rien dans la Charia. Cette pratique n’était connue ni à l’époque du Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) ni à celle de ses successeurs bien guidés ni à celle des Ommayyades Elle fit son apparition plus tard à une date qui fait l’objet d’une controverse au sein des historiens Quant à l’origine de la pratique, certains l’attribuent aux Persans, et d’autres aux Grecs Plus tard, elle fut adoptée par les Musulmans au cours de certains événements. (Voir « At taratib al-Idariyya » de Kattani, 1/320). L'on dit aussi que la cause de l’adoption du croissant comme l’emblème des Musulmans était due au fait que, quand les Musulmans ont conquis certaines régions de l’Europe et ont trouvé que la croix était hissée au-dessus des églises, ils l’ont remplacée par le croissant Et cette pratique a été répandue par la suite Toujours est-il que les emblèmes et les drapeaux doivent être conformes à la Charia et, étant donné l’absence d’une preuve indiquant leur institution, il vaut mieux s’en abstenir. Ni le croissant ni l’étoile ne sont des emblèmes pour les musulmans, même si une partie de ces derniers les adoptent comme tels Quant aux croyances des musulmans relatives à la lune et aux étoiles, ils croient que ces astres sont des créatures d’Allah, le Puissant, le Majestueux qui ne peuvent ni profiter ni nuire ni produire par elles-mêmes un quelconque effet sur les événements terrestres. Elles n’ont été créées par Allah que pour l’intérêt des humains comme l’indiquent les propos d’Allah, le Puissant, le Majestueux « Ils t’interrogent sur les nouvelles lunes - Dis: "Elles servent aux gens pour compter le temps, et aussi pour le Hajj (pèlerinage). Et ce n’est pas un acte de bienfaisance que de rentrer chez vous par l’arrière des maisons Mais la bonté pieuse consiste à craindre Allah Entrez donc dans les maisons par leurs portes Et craignez Allah, afin que vous réussissiez! » (Coran. 2 189 Islam Info N°6so Oummo du Mercredi 23 au Mardi 2? Mai 2018 DU ARABA 08 AU ÏARATA 14 RAMADANI143?H LIPCI CONCOURS SOUS- REGION AL DE PSALMODIE DU NOBLE CORAN Jbrahima Khalil LE NIGERIEN OUSMANEIDRISSA, MEILLEUR LECTEUR DE LA SOUS-REGION OUEST-AFRICAINE Le mois de Ramadan, mois de révélation du Coran est le moment choisi par la Ligue Islamique des Prédicateurs en Côte d'Ivoire (LIPCI) pour magnifier le saint livre d'Allah Comme les années antérieures, elle a une fois de plus sacrifié à la tradition par l'organisation de la 13éme édition de son concours sous régional de lecture psalmodiée du Noble Coran. La mosquée Salam du Plateau a abrité cet événement ce samedi 19 mai 2018, correspondant au 04 ramadan 1439 Hégire. Du haut de ses 20 ans. assis dans du sénégalais Güeye Mouhamed et une aisance parfaite, une assurance imperturbable, une voix mélodieuse et captivante, le nigérien Ousmane Idrissa réussit à séduire l’assemblée et le jury lors de sa prestation Ce qui lui a valu le titre de meilleur lecteur de la sous-région Ouest-Africaine II est suivi l'ivoirien Sanogo Mouhamed Tahi-rou ferme la boucle du trio gagnant Ce sont au total 14 candidats représentant 13 pays de la sous-région qui ont pris part à cette compétition. Les différents candidats, après le tirage des sourates ou versets à présenter, se sont succédé de- vant le rigoureux et attentif jury présidé par Cheick Abou Rachid Cela, en vue de démontrer leur connaissance et maîtrise dans la mémorisation de la parole incréée d'Allah. Ce sont la mémorisation des sourates ou versets, le respect des règles de grammaire ou Tadj-wid. l'articulation ou la prononciation des lettres qui ont constitués entre autres les critères sur lesquels ces houfazs ont été évalués Sidiki Diakité, ministre de l’intérieur et de la sécurité, par ailleurs parrain de cette édition, a au cours de son allocution traduit sa fierté à parrainer un tel événement. Il invitera de ce fait, l'ensemble des cadres à s'engager à faire la promotion de la parole de Dieu Le Cheick Al Aima Boikary Fofana, président du Cosim, a pour sa part adressé ses félicitations et encouragements aux différents candidats. Précisons que cette énième édition organisée par la Lipci en collaboration avec l’Association Ihsane pour l’Education (AIDE) a été placée autour du thème : « Le Coran, source de bonne conduite et de discipline ». Un thème qui selon Aboubacar Sidik Cissé, président de la Lipci, A.Pamanta est évocateur de la situation actuelle du monde. Ce dernier ne manquera d’exprimer sa gratitude au président Alassane Ouattara pour son apport dans l’organisation de ce concours. | H A DJ 20181 VISITEDESCENTRESDEFORMATIONPREPELERINAGE Le Commissaire Bachlr rassure les futurs pèlerins de Bassam. Koumassi Le commissaire du Hadj Imam Bachir Ouattara s’est rendu le Dimanche20 Mai dernier dans les centres de formation pré pèlerinage de Koumassi, Port Bouët et Bassam. C’était dans le cadre de sa tournée d’inspection entamée depuis le samedi 28 de ce mois. La Visite des centres de formation pré-pèlerinage continue Après Marcory, la délégation du commissariat du Hadj conduite par le Commissaire du Hadj Imam Bachir Ouattara, a jugé bon de sortir d'Abidjan pour rencontrer les futurs pèlerins de Bassam et leurs formateurs avec le même but de les encourager à poursuivre la formation et inviter les autres à prendre part aux différents cours, gage d'un Hadj réussi et agréé Commençant par la grande Mosquée de la ville balnéaire, Imam Bachir a indiqué qu’à la différence des autres voyages, le Hadj nécessite certaines dispositions que le pèlerin devra prendre afin de réussir l’accomplissement de ce cinquième pilier de l'Islam Ces dispositions tant au niveau de la sécurité du pèlerin en terre saint que sur les conditions du voyage par avion. Une occasion que le premier responsable du Hadj a saisie pour in- terpeller les futurs Hadjas et Ladjis sur les cas de convoyage de produits non autorisés dans les villes saintes de Médine et Mecque “ Il y a des gens qui viennent vous confier des colis dont vous ignorez le contenu Méfiez-vous de ces genres de colis”, prévient-il avant d'inviter les autres futurs pèlerins qui trainent encore les pas à établir un programme leur permettant de participer aux cours Poursuivant sa visite à la Mosquée Koubeib, le commissaire du Hadj a adressé le même message aux candidats et leurs formateurs Mais avant Bassam, la délégation a fait une escale au centre de la grande Mosquée de Port Bouët Et à Koumassi, c'est le centre de la Mosquée Kankankoura qui a clos la tournée du jour Une tournée que les futurs hôtes de Dieu et leurs encadreurs ont salué de vive voix. “Votre présence à nos cotés aujourd’hui, nous rassure. Avec ces conseils avisés que Le commissaire Bachir Ouattara s’adressant aux participants à la séance de formation vous venez de nous donner, on a plus peur”, a dit Diarra Oumar au passage de la délégation à Port Bouët. Cette annee. le commissariat du Hadj veut atteindre un taux d’au moins 90 % de futurs pelenns formés pour le contingent étatique. Débuté le 21 avril dernier, les cours de formation pré-pèlerinage sont donnés gratuitement dans les 124 centres du pays prendront fin le 30 juin prochain Rappelons que cette année, 6800 ivoiriens accompliront le cinquième pilier de l’Islam Abou Soufyane û Islam Info N 65O Oummo ENVIRON 2000 PERSONNES DÉPISTÉES PAR l'ONG ISLAS. Le dimanche 13 mai 2018 a marqué la clôture de la campagne de sensibilisation et de dépistage du diabète et de la tension artérielle, organisées par l'Ong Islam Action Sanitaire (Islas). La mosquée Fitiya d'Abobo Pétro Ivoire a été l'un des lieux couvrant cette dernière étape de l activité qui a commencé depuis le 2 mai 2018 Tbrah/ma Khalil L'objec(if de cette activité est d’accorder, à toute personne en âge de jeûner, une consultation médicale et un dépistage de l'hypertension artérielle et du diabète. Cela pour permettre à la communauté musulmane d’aborder le jeûne du mois de ramadan en étant en bonne santé. A cet effet, des séances de consultation médicale ont été organisées à Abidjan et dans certaines villes de l’intérieur du pays Séances au cours desquelles les participants ont bénéficié gratuitement des soins d’équipes médicales constituées de paramédicaux et de méde- cins. Mois de dévotion et de privation par excellence, le ramadan doit être préparé sur tous les plans surtout sanitaire afin d’en profiter bonnement C’est dans cette veine que l’ong Islas s’active depuis des années à sensibiliser et consulter médicalement la communauté musulmane avant et pendant ce mois béni Pour elle, “le jeûne du ramadan a certes des intérêts spirituels, mais il a aussi des objectifs sanitaires” Cette année, marquant la 3eme édition de cette activité, ce sont environ 2000 personnes qui ont été dépistées Depuis le 2 mai dernier, 13 mosquées et lieux de rassemblement de masse d’Abidjan et certaines villes de l’intérieur ont été couverts par cette activité. Ajoutons que l’Ong Islam Action Sanitaire a également à son actif des actions communautaires pendant le mois de Ramadan. Ce sont en l’occurrence l’organisation de ruptures collectives, la distribution de Coran et de vivres à des personnes démunies Koriyan Camara Les agents médicaux recevant des dames pour le dépistage du diabète et de la tension artérielle AEEMC1S/C3ABOBO r I brahima Khalil RUPTURE COLLECTIVE JOURNEE D EXCELLENCE LES MEILLEURES AEEMCISTES DE L’ANNÉE 1MMIGRATIONCLANDESTINE LE COSIM MET LA SOCIÉTÉ CIVILE EN RÉCOMPENSÉS Dans le cadre de ces activités marquant la fin de ces activités annuelles, l’Association des Elèves et Etudiants Musulmans de Côte d’Ivoire (AEEMCI) sous-comité 3 d’Abobo a organisé au campus HETEC d’Abobo-Dokui, sa traditionnelle journée culturelle dénommée journée d’excellence. C’était le 13 mai 2018 Après 09 mois d'activités scolaires et universitaires, le Sous-coimté 3 d’Abobo a voulu à traveis cette journée culturelle clore ces activités annuelles et récompense! ces meilleurs membres Piojection de film, jeu Al Uni, poème et une remise de diplôme ont meublé cette journée. Aussi, le sous-co-mité a initié un panel autour du theme ‘’ La jeunesse musulmane excellence face aux défis de i’entrepreneurial”. A cette occasion des intellectuels musulmans ont enseigne à l’assistance le concept de rentrepreneunat. les méthodes pom le léaliser et éviter les obstacles Le premier paneliste. Is-maél Touré. responsable de l’Ecole de Droit de l'Homme et du Leadership de l’AEEMCI. indique que poiu entreprendre, il faut avoir un rêve, une vie, une projection de la vie et du projet Ensuite, croire à se rêve en développant son leadership, sa crainte, sa peur et maîtriser son émotion Concernant la mise en œuvre de ce projet. Is-maël Tomé encourage de créer mi réseau de compétence bâtir une bonne réputation, adopter une bonne strategie de communication et avoir un coach ou un mentor Toutefois, il faut avoir de la compétence et rechercher de la technique pour en arriver. Quant à Hadja Ballo Aicha. communicatrice de renom, elle s’est appesanti sm l’aspect pratique de Tentrepreneunat Pour Hadja Ballo. même étant élève ou étudiant, il faut développer une activité génératrice de revenu externe pour son indépendance. Présent à cette cérémonie. l’Amir Somigalo Coulibaly a remercié les parents qui laissent leurs enfants venu au cours de TAEEMCI En outre, il a demandé aux militants de suivre le travail scolaue pom être des meilleures Pour la circonstance. Amed Coulibaly. Président du sous-comité 3 a récompensé les meilleures élèves Aeemcistes de chaque promotion Poiu rappel le sous-co-mité 3 compte 18 sections. MISSION. Le département de la société civile, ONG et associations islamiques du Conseil Supérieur des Imams (COSIM) a organisé au sein de la mosquée Al Houda d’Adjamé-Williamsville sa traditionnelle rupture collective C était le 20 mai 2018 Initié pai le département de la société civile, ONG et associations islamiques, la rupture collective est poui le COSIM un cadre d’échange avec les ONG. les associations et la société civile musulmane nationales Cette année le thème retenu est Timmigiation clandestine Le choix de ce thème s’explique selon Imam Daoud Doumbia responsable du dit département, par le fait que ces jeunes qui immigrent clandestinement, sont en majorité musulmans l e Ramadan étant un mois de paitage et de générosité, le COSIM veut profite! de ce moment béni poui mciter les organisations de la société civile à lutter dans leur environnement contre ce fléau qui ne fait qu’aggraver les problèmes des différentes familles A cette occasion. Zemab Touré de l’ONG Al Mahadja-toul Baydôh a demandé aux organisations musulmanes de s’investir dans le professionnalisme afin d’étre autonome fi-nancièiement Quant à Imam Djiguiba Cissé. il s’est appesanti siu la mise en place d’une télé islamique tout en exhortant les musulmans à son financement En outre, il a salué le Clieick Boikary Fofana pour sa la nie et manger dans les pou-claiivoyance sur l’avancee de belles Ceux qui vivent en Eu- l'Islam en Côte ci 'Ivoire Pour la en constance, le Cheick Boi-kary Fofana s’est adressé en ces termes « Sans effort financier. on ne peut construire des infra-stmchues. L’effort d’au-jouid’hui. est le combat de la communication II n’y a pas de travail en Europe, restez ici pour mieux vivie J'ai vu en France des jeunes dormir dans rope ne vous diront jamais la vérité Quant à vous membies de la société civile musulmane, faites des efforts dans votre environnement pour lédune ce fléau ». Rappelons que 225 ONG et associations musulmanes sont répertoriées au COSIM Ibrahhna Khalil Islam Info N 650 Oumma 1 du Mercredi 23 au Mardi 29 Mai 2018 DU ARABA 08 AU ÏARATA 14 RAMADANII439H YOPOUGON :)OURNEEDEFORMATIONDESFEMMESMUSULMANES LES FEMMES DE NOUR ISLAM S’ENGAGENT À METTRE FIN AU PHÉNOMÈNE D’ENLÈVEMENT D’ENFANTS. « Eduquer une fille, c est éduquer toute une nation ». Nous dit un proverbe sénégalais. Ce message a bien été perçu par la cellule des femmes musulmanes de la Mosquée Nour Islam de Yopougon Ananeraie en initiant cette journée de formation des femmes Ladite mosquée a servi de cadre à cette rencontre, le samedi 12 mai 2018 Les femmes ont prêté une oreille attentive à la conférence. « Face aux phénomènes des enlèvements d’enfants, quelles solutions l’Islam propose-t-elle aux familles musulmanes » est le thème retenu pour cette quatrième édition. A cette occasion, Konaté Rokiatou a animé une conférence sur ledit thème. Pour la conférencière, le phéno- mène d’enlèvement des enfants est dû à la négligence des parents qui ont failli à leur devoir premier qui est de donner une bonne éducation à leurs enfants Car, ‘’l’education est le socle d'une société équilibrée” pré-cise-telle Elle invitera de ce fait les femmes à revoir les bases de l’éducation de leurs enfants qui consistent à leur apprendre les bonnes manières dès le bas-âge. De plus, l’oratrice d’exhorter les parents à être de bons exemples. "Les parents doivent faire autour d’eux beaucoup de bien, dire des paroles louables.” Signitie-t-elle Outre l’éducation, Konaté Rokiatou a incité l’assemblée à accentuer les prières en faveur de leurs en- fants et éviter de proférer des malédictions même en étant en colère : "chères mères, évitons de maudire nos enfants par la parole, cela a des effets sur eux” a-t-elle conseillé Ouattara Assita née Coulibaly, présidente de la structure, au cours de son allocution s’est dite heureuse de la mobilisation des femmes à cette journée qui leur est dédiée Précisons que cette quatrième édition de la journée de formation de la femme musulmane placée sous le parrainage de Hadja Dao Djénéba Koné a aussi été marquée par une remise de dons aux veuves, aux malades et de cantiques A.Pamanta I SOUS-COMITE AEEMCI PLATEAU I JOUR NEE D EXCELLENCE LES MUSULMANS MUNIS DE DISPOSITIONS POUR LE MOIS DE RAMADAN. Koriyan Camara Lesplanade de la mosquée Salam du Plateau a été inondée de monde ce samedi 12 mai 2018. Il s y est tenue la traditionnelle journée culturelle du sous-comité AEEMCI du plateau, dénommée, cette année "La journée d'excellence" Les activités de cette édition ont porté sur les dispositions pratiques à prendre pour le mois béni de Ramadan. Les actions sanitaires et spirituelles avant le Ramadan ont été les préoccupations des organisateurs de cette activité qui a lieu à l'orée du mois béni de jeûne musulman Dans l’optique d’inviter la communauté musulmane à faire attention à sa santé avant d'aborder ce mois de haute spiritualité, une visite médicale et un panel ont été organisés. Ledit panel composé de trois (3) intervenants a édifié l’assistance sur les dispositions sanitaires et spirituelles à prendre avant de commencer le jeûne de ramadan Pour ce qui est de l'aspect sanitaire, les docteurs Kéita et Moké ont entretenu les participants sur les bonnes aptitudes alimentaires à avoir surtout pendant ce mois Docteur Moké a profité de l’occasion pour tirer la sonnette d’alarme sur la consommation excessive de sucre pendant ramadan par la communauté musulmane Outre cela, comme mentionné plus haut, les participants ont eu droit à une séance gratuite de dépistage du diabète et de l’hypertension artérielle, des l’entame de l’activité, dans la matinée Pour munir l’assistance des dispositions spirituelles à prendre pour ce mois, le 3ème paneliste, l’imam Fode de la mosquée Dji-bril de yopougon sideci l’a édifiée sur les dimensions spirituelles du Ramadan Selon lui, le jeûne est une abstention des désirs charnels. A cela, il a mis l'accent sur le lien que crée le Ramadan entre l'hu- Les Aeemcisles ont répondu à l’appel de leur président main et le divin C’est pourquoi durant ce mois “il est recommandé aux musulmans de vivre comme des anges” conclut-il. Le Ramadan: Le mois du Coran Durant le mois de Ramadan, beaucoup de gens se mettent à lire et à mémoriser le livre d'Allah, exalté soit-ll. Certains d'entre eux se mettent à lire l'interprétation des versets coraniques et méditent sur ces versets. C'est que le mois de Ramadan est le mois du bien. C'est le mois durant lequel les musulmans s'adonnent aux actes d'obéissance de toutes sortes, car les diables sont enchaînés, les portes du Paradis sont ouvertes et les portes de l'Enfer sont fermées. Ramadan est le mois où le Noble coran fut révélé. Allah, exalté soit-ll, dit (sens du verset) Il y a une étroite relation entre le Coran et le mois du jeûne ; une relation que ressent d’ailleurs chaque musulman au plus profond de lui, à l ’arrivée du premier jour de ce mois béni Le musulman s’engage à la lecture du Livre saint, avec une impatience extrême il médite sur ses versets, ses histoires, les in-fonnations qu’il rapporte et les règles légales qu’il contient. Les Mosquées se remplissent de fidèles et de lecteurs du Coran ; les versets coraniques résonnent à partir des minarets, annonçant â l’univers que ce mois est celui du Coran Allah. Exalté soit-ll, dit : « (Ces jours sont) le mois de Ramadan au cours duquel le Coran a été descendu comme guide pour les gens, et preuves claires de la bonne direction et du discernement. » (Coran 2 185) Al-Haafiz ibn Kathiir a dit : « Ceci (la révélation du Coran en entier) eut heu au mois de Ramadan, durant Laylat Al-Qadr. comme Allah, Exalté soit-ll, l’a dit : « Nous l’avons certes, fait descendre (le Coran) pendant la nuit d’AI-Qadr » Et : « Nous l’avons fait descendre en une nuit bénie, Nous sommes en vérité Celui qui avertit ». Il fut ensuite révélé par fragments au Prophète (Paix et salut de Dieu soient sur lui) en fonction des événements ». L’Archange Djibril venait voir le Prophète (Paix et salut soient sur lui) pour lui exposer le Coran chaque nuit du mois de Ramadan, comme cela a été rapporté dans Boukhan et Mouslim II lui exposait le Coran en entier une fois par an Durant l’année où le Prophète (Paix et salut de Dieu soient sur lui) est décédé, L’Archange le lui exposa deux fois » Gommant lire le Coran ? Le Coran étant la Parole de Notre Seigneur, nous devons adopter un comportement décent envers lui Ainsi, il convient de le lire dans un état de purification. De même, nous devons nous tenir de manière correcte en le lisant et ne pas adopter une posture irrespectueuse De plus, nous ne devons pas nous empresser de finir notre lecture mais au contraire, nous devons prendre notre temps afin de saisir le sens de la Parole Divine À ce sujet, le Messager d'Allah (‘Paix et salut de Dieu soient sur lui) a dit : « Celui qui lit le Coran en moins de trois jours, ne peut en saisir le sens.» +. [Rapporté par Abou Daoud dans ses “Sounan” n°1394 et authentifié par Cheikh Albani Ainsi, les compagnons du Prophète (‘Paix et salut de Dieu soient sur lui) achevaient la lecture du Coran en une semaine, comme il l’avait conseillé à ‘Abdallah ibn ‘Oumar Ne nous hâtons donc pas de terminer sa lecture. Par ailleurs, lorsque nous lisons le Coran nous devons embellir notre voix. Cela nous a été conseillé par le Messager d’Allah ( Paix et salut de Dieu soient sur lui) qui dit : « Embellissez la lecture du Coran par vos voix Celui qui ne module pas le Coran, ne lit pas comme nous. Rien n’est plus agréable a Dieu que d’écouter un prophète psalmodier l’Ecriture sainte. » (Ha-diths rapporté par Abou Darda). Enfin, nous devons lire le Coran en méditant sur son sens et en prenant conscience de la Grandeur d'Allah Nous devons respecter le Coran, méditer sur son sens et nous interroger sur notre foi La lecture du Coran devrait ainsi augmenter la crainte que nous éprouvions envers Notre Créateur En ce sens, Abu Noun a dit : « Les promesses et les menaces du Coran ont empêché les yeux de ceux qui le lisent de se fermer Ils ont si bien compris la parole de Dieu Majestueux qu’ils baissent la tête d'humiliation et de soumission » Les prédécesseurs accordaient un intérêt particulier au Coran pendant ce mois béni. Ils y consacraient une grande partie de leur temps à sa lecture, et ils pouvaient même abandonner l'enseignement du savoir religieux pour s’y consacrer. Le khalife Oth-man Boun Anfan, (qu'Allah soit satisfait de lui) achevait la lecture du Coran tout entier chaque nuit. Certains l'achevaient pendant les prières nocturnes, toutes les trois nuits, d’autres toutes les sept nuits, d’autres toutes les dix nuits. Ils lisaient le Coran pendant la prière et à d’autres moments L’Imam Ach-Chaafi’ achevait la lecture du Coran soixante fois pendant le mois de Ramadan, en dehors des moments de la prière Al-Aswad lisait le Coran toutes les deux nuits pendant le mois de Ramadan Qataada terminait la lecture du Coran en entier toutes les sept nuits, pendant les vingt premières nuits du mois de Ramadan toutes les trois nuits et pendant chacune de ses dix dernières, il le lisait en entier. L’Imam Malik abandonnait la lecture des Hadiths et les séances de science religieuse pour se consacrer à la lecture du Coran dans le Moshaf (exemplaire du Coran). So-fyaane Ath-Thawri abandonnait tous les actes de dévotion pendant le mois de Ramadan pour la lecture du Coran Il faut savoir que l’achèvement de la lec- Ce que les savants faisaient ture du Coran tout entier n’est pas un but en soi et qu’Allah. Exalté soit-ll, a révélé le Coran pour la méditation et l 'application de ses versets et non sa lecture avec un cœur inattentif Allah, Exalté soit-ll, a dit : « [Voici] un Livre béni que Nous avons fait descendre vers toi, afin qu'ils méditent sur ses versets et que les doués d'intelligence réfléchissent! » (Coran .38/29) «Ne méditent-ils pas sur le Coran? Ou y a-t-il des cadenas sur leurs cœurs0 » (Coran 47/24). Allah, Exalté soit-Il, a parlé des nations précédentes en disant qu’elles étaient ignorantes et ne connaissaient pas le Livre, hormis des prétentions Cette ignorance signifie “ignorance de raison et de compréhension, ignorance de méditation et d’action et non pas illettrisme” Allah, Exalté soit-Il, dit: «Et il y a parmi eux des illettrés qui ne savent rien du Livre hormis des prétentions et ils ne font que des conjectures » (Coran 2/78). Ce verset signifie qu'ils répètent leur livre sans le comprendre ni l’appliquer Le Prophète (Paix et salut soient sur lui) s'est adressé à ses Compagnons par ces paroles : «il y aura un temps où le savoir sera dérobé aux gens et ne leur servira à rien ». Ziyaad ibn Lobayd, un Ansaari, dit alors : « Comment nous sera-t-il dérobé alors que nous lisons le Coran 0 Par Allah, nous le lirons et le ferons lire à nos femmes et enfants » Le Prophète (Paix et salut soient sur lui) lui répondit « Malheur à toi 7iyaad, je te comptais parmi les jurisconsultes de Médine Et la Torah et l’Evangile chez les juifs et les chrétiens, leur sont-ils utiles ?» (Tinnidhi) L’achèvement de la lecture entière du Coran n'est donc pas un but en soi, et sa lecture ne signifie pas qu’il faille le lire comme un poème, sans réflexion, ni humilité, ni adoucissement du cœur, m méditation sur les sens, en ayant pour ultime souci de parvenir à la dernière sourate, à la dernière partie ou à la dernière page du Coran Il ne faut pas non plus que notre enthousiasme en écoutant les efforts consentis par les prédécesseurs dans la lecture du Coran en entier nous pousse à la lecture du Coran sans réfléchir, sans observer les règles de la récitation Tadjwiid, ni la prononciation correcte des lettres, afin de lire le Coran plus d’une fois Lire un peu de Coran, une partie, un Hizb ou une sourate avec méditation et réflexion est meilleur pour le serviteur que de le lire en entier sans rien comprendre Un homme vint voir Ibn Massoud, qu'Allah soit satisfait de lui, et lui dit : «Est-ce comme la récitation des poèmes ? Des gens lisent le Coran à toute vitesse Si cela touchait le cœur, il s’y enracinerait et serait utile » Il disait également : « quand vous entendez Allah, Exalté soit-ll. dire : « Ô vous qui avez cru », prêtez l’oreille car cela est soit un bien qu’Il vous ordonne soit un mal qu’Il vous épargne » Al-Hassan dit « Le Coran a été révélé pour être appliqué et les gens prennent sa lecture pour son application ». Tenez à lire le Coran pour le méditer avec un cœur attentif II faut s'imposer d’en lire une partie quotidiennement et ne pas y manquer Si vous vous organisez de sorte à lire deux ou trois parties après chaque prière, ceci sera très bénéfique N'oubliez surtout pas de l’apprendre à votre famille, à vos femmes et à vos enfants. Seigneur, Fais que le Noble Coran soit le printemps de nos cœurs, la lumière de nos poitrines, la consolation de nos tristesses et le soulagement de nos soucis et de nos malheurs. Nous avons à notre disposition la Parole Sacrée de Notre Seigneur Malheureusement, bon nombre d’entre nous n’en profite pas assez Nous devrions pourtant lire le Coran et l’apprendre tant que nous le pouvons, nous allons expliquer la manière dont nous devons lire la Parole d’Allah avant d’énumérer les mérites de cette lecture Islam Info N°65o Dossier du Mercredi 23 au Mardi 29 Mai 2018 DU ARABA 08 AU TARATA 14 RAMADAN! I439H Les mérites de la lecture du Coran Les mérites de la lecture du Coran sont nombreux Parmi tant d’autres, Allah a permis au Coran d’intercéder en notre faveur au jour du Jugement Dernier. En effet, notre Noble Prophète (‘Paix et salut de Dieu soient sur lui) a dit dans un ha-dith rapporté par Muslim « Lisez le Coran ! Le jour de la résurrection, il viendra intercéder en faveur de celui qui le récite. » De plus, Al-Nawas ibn Sama'n (qu’AI-lah l’agrée) a dit : « J’ai entendu le Messager de Dieu (‘Paix et salut de Dieu soient sur lui) dire » Au jour de la résurrection, on présentera le Coran et on fera venir ceux qui ont mis en exécution ses prescriptions, où les deux sourates « la vache » et « la famille de Imran », formeront un argument en faveur de ceux qui les ont récitées (et ceux qui les ont appliquées). » » (Rapporté par Muslim). Nous espérerons tous ce jour-là que quelqu'un intercède en notre faveur et voilà que le Coran intercédera en faveur de ceux qui l'ont lu et appliqué! De même, le Messager d'Allah (‘Paix et salut de Dieu soient sur lui) a dit : « Le jeûne et le Coran intercéderont pour le serviteur le jour du jugement ; le jeûne dira : Seigneur! Je l’ai empêché de manger et d’assouvir ses envies, donc permets-moi d'intercéder en sa faveur ; et le Coran dira : je l’ai empêché de dormir la nuit, donc permets-moi d’intercéder en sa faveur ; ils intercéderont alors en sa faveur. » Ce hadith est rapporté par Ahmed et At-Tabarani. Il souligne le fait que le Coran intercédera en notre faveur au jour de la résurrection ! Lisons la Parole d’Allah pour que Celle-ci nous soit bénéfique le jour où nous serons tous rassemblés devant Notre Créateur. De plus, celui qui lit le Coran fait partie des amis d’Allah et de Ses élus Qu'espérer de mieux 9 Nassaï (qu’Allah l’agrée) rapporte que le Messager d’Allah (Paix et salut de Dieu soient sur lui) a dit : « Les adeptes du Coran sont les élus de Dieu et Ses amis privilégiés. » Quel merveilleux mérite 1 Nous pouvons devenir les amis privilégiés de Notre Seigneur par la lecture du Coran ! Par ailleurs, lorsque nous étudions le Coran et lorsque nous l’enseignons, nous faisons partie des meilleurs des hommes. Cela a été rapporté par Al Roukhan L’Envoyé d'Allah (‘Paix et salut de Dieu soient sur lui) a dit : « Le meilleur d’entre vous est celui qui a étudié le Coran ainsi que celui qui l'enseigne. » De même, la lecture du Coran nous élèvera dans l’au delà. À ce sujet, Omar ibn Al-Khattab (qu'Allah l’agrée) a dit dans un hadith rapporté par Muslim : « Le Messager de Dieu (‘Paix et salut de Dieu soient sur lui) a dit : « Grâce à ce Livre, Dieu élèvera des gens et abaissera d'autres. » » De même, ‘Abdullah ben Amr ben Al- ‘As (qu'Allah l’agrée) a dit dans un hadith rapporté par Abu Daoud et Al Tirmidhy : « Le Prophète Mohammad (Paix et salut de Dieu soient sur lui) a dit :» On dira, le Jour de la Résurrection, à celui qui récitait le Coran « Récite et monte comme tu récitais en psalmodiant dans le bas monde, car ta place sera là où tu réciteras le dernier verset que tu connaisses ». » » La lecture du Coran nous permettra d'accéder au Paradis et mieux encore, sa récitation nous fera accéder aux plus hauts degrés (selon la quantité de versets que l’on connaît). Il n’y a pas de Demeure plus parfaite que les Jardins du délice. Nous pouvons y pénétrer par la lecture du Coran ! Qu’est ce qu’on peut espérer de plus que ce mérite 91 Enfin, la lecture du Coran nous apporte une récompense, même si nous le lisons avec difficultés. A ce sujet, ‘Aïcha (qu'Allah soit satisfait d’elle) a dit dans un hadith rapporté par Al Roukhan et Muslim » Le Messager de Dieu (‘Paix et salut de Dieu soient sur lui) a dit :» Celui qui récite le Coran avec habilité sera avec les anges scribes purs et nobles. Et celui qui récite le Coran avec difficultés, aura deux récompenses. » » Allah est Miséricordieux ! Il nous récompensera pour avoir lu Sa Parole au heu de nous adonner aux tentations de la vie d’ici bas De plus, Ibn Massoud (qu'Allah l'agrée) a dit dans un hadith rapporté par Al Tirmidhy : « Le Messager de Dieu (‘Paix et salut de Dieu soient sur lui) a dit : « Celui qui récite une lettre du Livre de Dieu aura une bonne action qui sera décuplée (multiplier par 10) Je ne dis pas que « Alif, Lam, Mim », est une lettre mais « Alif », est une lettre, « Lam » est une lettre et « Mim » est une lettre. » » Quelle meilleure récompense que Celle de Notre Créateur, Seigneur des cieux et de la terre 9 Lisons le Coran tant que nous pouvons encore le faire 1 Profitons de ce mois sacré pour lire ! Qu’Allah nous facilite la lecture et l'apprentissage du Saint Coran. Puisse-t-II nous accorder Sa récompense en ce mois béni de Ramadan Le mérite de la récitation du Coran nuit et jour Selon Abd-Allah Ibn ‘Amr, le Prophète (Paix et bénédiction de Dieu soient sur lui) a dit: «Point d'envie (légitime), sinon dans les deux (cas suivants) : Un homme à qui Allah a donné le Coran et qui donc passe la nuit et la journée à le réciter et un homme à qui Allah a accordé et lui a donne la force de dépenser nuit et jour dans de bonnes œuvres " (Hadith rapporté par Roukhan et Mouslim) Il y a deux sortes d'envie une détestable et une louable. L’envie détestable est celle qui se confond avec le souhait de voir disparaître la faveur qu’Allah a accordé autrui et l'envie recommandable est celle qui consiste à souhaiter obtenir le semblable de ce que l'envié possède en sciences ou en bien Passer la nuit avec le Coran veut dire la passer en le récitant, l’apprenant et le psalmodiant. Il est souhaitable qu'une pareille dévotion soit à l'insu des autres, c'est-à-dire secrète Etre avec le Coran pendant le jour, c'est en appliquer publiquement les préceptes en raison de l'ordre émanant d'Allah dans ce sens mais aussi, par souci de donner le bon exemple aux autres afin de gagner une récompense proportionnelle au nombre de ceux qui auront suivi son exemple Ce Hadith souligne deux choses : La première est la faveur qu'a celui qui possède le Coran et qui en applique les préceptes La deuxième est celle qu’a celui qui possède une fortune et à qui Allah a donné la force de la dépenser dans les voies du bien Soulignons en passant que la faveur d’obtenir la science est plus importante que celle d’obtenir la richesse c’est pourquoi Ali ibn Abi Talib a dit à son disciple, Kamil Ibn Ziad Ibn Nahil : « ô, Kamil ! Sache que la science est meilleure que la richesse à plusieurs égards Ta science te garde alors que ta nchesse, c’est toi qui la gardes. La science gouverne alors que la richesse est gouvernée. La richesse diminue avec la charité alors que la science augmente avec la dépense » (N T : La diminution de la richesse ici se réfère à la diminution apparente aux yeux des autres Mais chez Allah, elle ne cesse de se développer et d'augmenter). Le Messager d'Allah a interprété ce hadith par un autre rapporté par Abou Kabchata Al-Anman dans lequel il dit: « Les biens de ce monde appartiennent à l'un de ces quatre individus: 1 Quelqu'un à qui Allah a octroyé une fortune et une science (sagesse). Il craint ainsi Allah dans la façon de la dépenser II en donne à ses proches et il sait qu’Allah a un droit dans cette fortune Cet homme occupe la position la plus enviable 2 Quelqu'un à qui Allah a octroyé une science sans lui donner de fortune Or son intention est sincere quand il dit: «Si j'avais de l'argent, je le dépenserais à la manière d'untel (celui dont on vient de parler) Il est alors jugé sur son intention; lui et le précédent sont égaux dans le salaire 3 Quelqu’un à qui Allah a octroyé une fortune sans lui donner de science. Le voilà dépensant son argent à tort et à travers, sans craindre son Seigneur dans ses dépensés et sans rien donner à ses proches II ne reconnaît non plus à Allah aucun droit dans sa fortune Celui-là occupe la position la plus mauvaise 4 Quelqu'un à qui Allah n'a donné ni fortune ni science. Il ne fait que dire: «Si j'avais la richesse d'untel (celui dont on vient de parler), je la dépenserais à sa manière». Il est alors jugé sur son intention et son salaire est le même que celui du précédent.». (Rapporté par Attirmidhi) Ainsi, le Messenger d'Allah (Paix et salut de Dieu soient sur lui) condamne le dernier homme non pas parce qu'il a souhaité avoir la même chose que l'autre mais, parce qu'il a espéré commettre les mêmes péchés En conséquence, il n'y a pas de mal à envier les autres pour souhaiter avoir autant qu'eux aussi longtemps qu'on n'a pas souhaité voir disparaître leur faveur ou détester sa continuité. S'il s'agit d'une faveur religieuse comme la foi, la prière et l'aumône alors une telle concurrence est obligatoire, c’est-à-dire qu'il doit aimer être comme lui parce que s'il ne l'est pas, cela veut dire qu'il s’accommode bien avec le péché Ce qui est interdit Si la faveur en question fait partie des vertus comme par exemple la dépense des biens dans les bonnes actions ou en charité, alors la concurrence devient recommandée S'il s'agit d'une faveur avec laquelle il jouit de manière licite, alors la concurrence dans ce cas est licite Abou Soufyane Soource : Revivification des sciences de la Religion par l'Imam Al-Ghazali - tome 3, p. 180). islamyveb.net Islam Info N°6so Relu Info du Mercredi 23 au Mardi 29 Mai 2018 DU ARABA 08 AU ÏARATA 14 RAMADANII439H SPORT Yaya Touré reste toujours en Premier league L’international Ivoirien Yaya Touré est annoncé à l’équipe de West Ham United après l’échéance de son contrat avec Manchester City, Selon un site français d’informations sportives. Arrivé en tin de contrat avec Manchester City, aya Touré va relever un nouveau challenge. Mais le polyvalent milieu de terrain, qui était annoncé avec insistance au Celtic Glasgow ces derniers jours, pourrait bien rester en Premier League. Selon un article puplié sur le site football.fr, West Ham United aurait pris, une belle option dans la course à la signature de l’ancien Monégasque Et pour cause, le club londonien attend Manuel Pellegnni sur son banc de touche pour remplacer David Moyes, et le Chilien a déjà eu le vétéran ivoirien sous ses ordres chez les Citizens Pour son ancien club.Yaya Touré part, mais restera à jamais gravé dans les esprits des mancuniens. D’après Manchester Evening News, Manchester City \a renommer son terrain d'entrainement au nom de Yaya Touré En vue de ce changement de nom. le club a inauguré une mosaïque représentant une célébration de but de l'ex-capitaine des Eléphants Le concerné ne peut qu'être fier «C'est quelque chose de génial Ça me pennet de voir à quel point j 'ai été important pour le club Voir Manchester City faire un geste de la sorte, c’est spécial Ça veut dire que je serai toujours présent au club Et je me sens privilégié par rapport à des joueurs comme Joe Hart, Pablo Zahaleta qui sont également restés longtemps et qui n'ont pas eu cette chance », a dit le milieu de terrain ivoirien avant d'ajouter Oui, Yaya Touré part, mais reste toujours à Manchester City En 8 ans, Yaya Touré a bâti sa légende et est devenu une légende à City. Il a remporté 3 titres de champion d'Angleterre, une FA Cup et une Coupe de la Ligue anglaise. « C'est seulement à City que j’ai reçu de nombreux trophées personnels comme le meilleur joueur africain quatre fois de suite ». a-t-il dit avant de s'adresser aux fans : « Vous avez toujours été sur mon dos en me poussant à être le meilleur Je veux vous dire merci, j'ai été apprécié pour toutes les années que nous avons passées ensemble. C’est la première fois de ma caniére que je suis dans un club depuis plus de huit ans, l’amour que j’ai partagé avec vous a été immense et incroyable » Abou Soufyane ECONOMIE Dans ce tout premier numéro de la rubrique économie, nous vous proposons de découvrir la finance islamique Qu'est ce que la Finance islamique ? La finance islamique a été créée au 20ème siècle en adéquation avec les principes de l'économie islamique. L'économie islamique se doit en théorie de respecter des principes religieux et moraux qui ne considèrent pas le profit comme le seul but. I.a finance islamique se doit donc de respecter des principes liés à la Sharia tout en conservant des objectifs de rentabilité. La finance islamique applique donc des règles spécifiques à tous les segments de la finance, tels que l'épargne, l'investissement et le prêt. On distingue 3 principes majeurs dans l'économie islamique: • Le principe de la liberté économique dans un cadre restreint • Le principe de la double propriété • Le principe de justice sociale Principes de la finance islamique La finance islamique se différencie de la finance traditionnelle par sa vision alternative de la valeur travail et du capital Dans le cadre d'une relation prêteur-emprunteur, la finance islamique exige un partage plus juste du risque entre les deux parties. Cela découle de 5 grands piliers: • L'interdiction de la Riba: Il est interdit de tirer un avantage d'un prêt si cet avantage n'est pas justifié. • L'interdiction du Gharar et du Maysir: Avec l'interdiction du Gharar, la spéculation De plus, l'interdiction du Maysir correspond à l'interdiction de l'incertitude dans les transactions, avec pour finalité de financer l'économie réelle au lieu d'encourager la spéculation. • La prohibition de certains secteurs: Les secteurs allant à l'encontre de la morale islamique sont interdits (Alcool, élevage porcin, pornographie etc). • Le partage des profits et des pertes: Lors d’une relation emprunteur prêteur, le risque et les gains sont partagés équitablement. On parle de finance participative. Si l'emprunteur échoue, sans faire de faute majeure, le prêteur se doit de partager les pertes avec son client • Le liens avec l'économie réelle: Le trade ne se fait que si un lien existe avec un actif réel et non avec des actifs purement financiers. Drame Lassina (SG CARF) IslamInfo N°6so Société DU MERCREDI 23 AU MARDI 29 MAI 2018 DU ARABA 08 AU TaRATA 14 RAMADANI I439H ■ emoignage Avertissement cessent d'accorder à «Témoignage » Et, nous tenons à le souligner : les textes publiés dans le cadre de cette rubrique n'engagent que leurs auteurs Et nous exhortons nos lecteurs à, non seulement réagir par rapport à ces textes, mais à nous proposer leurs réflexions par rapport à leur aventure qu’ils ont vécue, à un témoignage Envoyez vos témoignages, réactions et suggestions à : Abou Soufyane (08 69 24 55) ou écrivez à temoignagesabour^gmailxnm Un immeuble de malheur S’il est un des plus graves péchés que les Hommes commettent aujourd’hui sans crainte ni vergogne, c’est la spoliation des biens des Orphelins. Or dans le saint Coran, Allah mets les Hommes en garde contre toute injustice envers ses petits anges qui sont arrachés à l’affection filiale. Le témoignage que nous faisons cette semaine est une histoire réelle qui s’est déroulée dans la commune de Williamsville. Un Monsieur qui travaillait dans une société a réussi à détourner un fonds destinés à une Organisation non Gouvernementale qui s’occupe des enfants Orphelins. Ce fonds qui vaut une véritable fortune a permis à ce dernier de construire un grand immeuble qu’il a mis en location. Ce qui lui valait une vie princière qu’il menait au détriment des pauvres petits orphelins et leur mère sans défense. Mais ironie du sort, le monsieur mourra quelques années après, laissant à son tour, l’immeuble comme héritage à ses nombreux enfants. Après son décès, il s’est présenté en songe à un membre de sa communauté pour lui dire que depuis qu’il est couché dans sa tombe, il soufre car les anges ont posé son immeuble sur sa poitrine. Il ajoute pour le libérer de ce fardeau, il faudra que l’immeuble soit détruit ou alors que le loyer soit distribué aux enfants orphelins. Une situation qui, malheureusement a laissé indifférents les nouveaux propriétaires. Lorsque la nouvelle fut parvenue aux enfants, ceux-ci ont refusé d’accomplir la volonté du malheureux père qui croupi désormais sous le poids de son péché. Car disent-ils, l’immeuble est le seul bien qu’ils ont comme source de revenu, donc pas question de le détruire ou distribuer l’argent à qui que ce soit. Pire encore, ils disent ne rien à voir avec les erreurs passées de leur défunt père. Aujourd’hui, l’immeuble est encore là, et l’argent continue de servir aux besoins des héritiers. Cher(e)s frères et sœurs, la vie présente est très courte et nos erreurs peuvent nous exposer à de grands supplices dans la tombe comme le jour de la résurrection. Aussi, tâchons de bien nous comporter et de bien éduquer nos enfants en leur inculquant les valeurs de l’Islam. CHIOTS A VENDRE Un gérant d’iuie boutique clouait une pancarte au-dessus de sa poile où Ton pouvait lue "Chiots à vendre” Bientôt un petit garçon fut attiré pai l'annonce et demanda au proprietaire à quel prix il vendait ses petits chiots, le propriétaire du magasin lui répondit que le tarif allait de 30 à 50€ suivant le chiot Le petit garçon chercha dans sa poche et en sortit plusieurs pièces pour environ 3€ et demanda au monsieur s’il était possible de les von Le propriétaire du magasin sourit, et siffla Sa chienne, nommée Lady courut hors du chenil, vers l'allée de son magasin, suivie pai cinq petits chiots Mais un des chiots resté en arrière était boiteux Il demanda « De quoi souffle ce petit chien » ? L’homme expliqua qu'à sa naissance, le vétérinaire lui avait annoncé que ce chiot avait une mal-formation de la hanche et qu'il boiterait poui le restant de sa vie Le petit garçon devint vraiment enthousiasmé et dit : « C ’est le chiot que je veux acheter ! » L’homme répondit : « Non. tu ne peux pas acheter ce petit chien, si tu le veux vraiment, je te le donne ! » l e petit garçon devint bouleversé II regarda l'homme droit dans les yeux et dit « Je ne veux pas que vous me le donniez. Il vaut tout autant que les autres chiens, et je vous paierai le plein prix En fait je vous donnerai 2 37€ maintenant et 50 cents chaque mois jusqu'à ce que j aie fini de le payer » L'homme contrecarra « Tu ne peux pas acheter ce chiot, vraiment ! Il ne sera jamais capable de couru, de sauter et de jouer Aime d'autres chiots Celui-ci ne vaut pas grand chose mon petit’” » Alors, le petit garçon se pencha vers le bas. puis il enroula son pantalon, et montra tuie jambe malade, tordue, estropiée, supposée pai mie grande tige de métal ^ onfidence UNE LEGERTE DECONCERTANTE Quand je m'habille très bien mon patron me tait des compliments trop osés au point où j'ai décidé de ne plus m'habiller comme je le souhaite. Dans ce cas, il me demande si je suis malade ou si j'ai des problèmes. Que taire ? L’objectif premier de l'habillement est de couvrir le corps même l'esthétique y est mis souvent pour répondre au besoin d'élégance L'esthétique dominant souvent, le but premier de l'habillement fini par disparaître Comment vous habillez-vous ? Vous me répondrez sans doute « je m’habille de façon élégante », ce qui n’est pas grave en soi. Mais de quelle façon et avec quel type d’habits ? Des habits trop collants, moulants ou insuffisants pour manquer de donner à votre genre, votre nature, sa valeur réelle ? Si c’est le cas, ne vous posez pas trop de questions en ce qui concerne votre patron Lui au moins arrive à s’exprimer de façon plus ou moins claire sur votre manière de vous vêtir ou du moins exprime ce que votre manière de vous vêtir lui fait ressentir. Cela se traduit par les remarques osées qu’il vous fait. Sinon combien d’êtres (des hommes et des esprits) tentez-vous par votre manière de vous vêtir ? Si vous estimez que vous vous habillez décemment.. Vous n avez pas à vous torturer l’esprit en ce qui concerne les remarques de votre patron Continuez à vous habiller comme vous le voulez mais avec une bonne note de décence si vous n’en faisiez pas. Soyez relaxe et ignorez ses remarques Aussi, adoptez une attitude face à ses remarques pouvant le décourager à continuer ses compliments osés. Pour cela vous ne répondrez, par exemple, que très nettement à ses compliments que par un merci ni plus ni moins Mettez fin de façon polie à ses remarques et éloignez-vous de lui, chaque fois que vous le pourriez. Arrêtez de vous habiller comme vous le souhaitez à cause de ses remarques serait accorder trop de considération à son jugement au risque d’en perdre votre liberté Je tiens à rappeler comme un courrier précédent que l'élégance et la décence peuvent faire bon ménage si l'on le veut vraiment Portez-vous bien ! MEDITATION L ATTITUDE GAGNANTE L'épreuve aurait bon juré De tourmenter L'âme avec une telle rudesse Qu'elle se noierait de détresse La prière la sauve Et, elle se noie, ladite épreuve. Le cœur aurait bon être en feu, Il s'apaise avec, l'évocation Et l'invocation Juste moyens de nobles vœux. Par ton charisme et ta dévotion Laisse donc toute épreuve s'échouer sur la rive de ta détermination Et tu vivras la juste dégustation Du bonheur après la frustration. Pourquoi ne pas t'y mettre maintenant Qu'il est temps ? Tu as la belle aubaine du ramadan. ISLAM INFO N’éSO Société du Mercredi 23 au Mardi 22 Mai 2018 DU ARABA 08 AU ÎARATA K RAMADANII439H CONTRIBUTION LES 4 REMPARTS CONTRE LA PERDITION (saw). Celui qui va en dehors s’écouler, l’on se rend compte combien de fois l’homme est en perdition Oui, sans aucun doute, l’humanité est en perdition Allah notre Créateur nous le dit sans ambages dans son noble Qour’ane à la sourate 103 le Temps. En effet, la vie est comparable à un passage sur un pont. Sans garde-fous sur ce pont, il est clair que certains usagers imprudents se retrouveront en contrebas de ce pont Pour autant, Allah nous donne les remèdes maine à travers 4 vérités immuables jusqu’à la fin des temps. Ces remèdes constituent donc les garde-fous du pont permettant d’éviter toute chute. Le premier boucher contre tout égarement est la foi en Allah. Autrement dit, le fait d’avoir pour référence tout au long de notre parcours terrestre en tous lieux, en toutes occasions, les commandements d’Allah et les mises en pratiques qu’en a fait Son Bien-Aimé Mouhammad du cadre des Lois divines se fait mal à lui-même et en paiera impitoyablement les effets de son ignorance ou de sa rébellion. Un premier exemple : Allah nous interdit la consommation d'alcool Quarrive-t-il à celui qui contrevient à cette interdiction ? La perte de dignité affublée à tout alcoolique, la destruction de sa santé et sa mort précoce, la fragilisation voire la destruction de sa famille, etc. Un autre exemple, Allah interdit l’adultère Qu'arrive-t-il à celui ou celle qui va à l’encontre de cette interdiction ? La probabilité de contracter des maladies sexuellement transmissibles dont le VIH-SIDA, la fragilisation voire la destruction de son foyer. A ce propos, un fait divers rapporté par les médias fait état qu’un homme cocu ayant surpris l’amant de sa femme, a mordu celui-ci au point de lui abimer un testicule Si cet amant téméraire avait eu la crainte d’Allah, aurait-il été victime d'une telle agression qui le handicape désormais à vie ? Le deuxième bouclier est la bienfaisance. En clair, les actes que pose une musulmane ou un musulman doivent être que bonnes et non nuisibles aux autres et à la nature. A aucun moment, il ou elle ne doit être l’auteur(e) de quelque acte malfaisant, aussi bien dans la pensée que dans l’action. Emportée par cette dynamique bienfaisante. le musulman devient cette lumière qui éclaire toute obscurité, qui ressuscite les âmes mortes et une machine qui convertit les méchancetés en bontés Ainsi, tout rayonne en lui et autour de lui, faisant ainsi qu’aucune voie de perdition ne peut se présenter à lui. Le troisième rempart contre la perdition est la vérité Pour éviter toute perdition, le musulman doit être véridique et faire émerger autour de lui la vérité Car, le mensonge est un poison qui désunit et détruit Par exemple, à l’analyse, la guerre qu’a connue la Côte d'Ivoire est la conséquence d’un mensonge entretenu sur plusieurs années, qui a fini par se transformer en haines entremêlées et au bout du compte, en guerre dont nous payons encore les conséquences Enfin, le quatrième rempart est la patience Toute œuvre humaine se construit dans la durée, donc dans la patience Comme le dit un proverbe populaire « la patience est un remède à toute douleur ». Surtout pour construire une famille, pour acquérir la connaissance ou un métier, pour bonifier une amitié, etc Chers frères et sœurs, il faut arrêter d’être dans la dynamique du « Chap-chap ». La vie n’est pas une course de vitesse, mais une course de fond Et cela exige de la patience et de l’endurance Qu’Allah nous accorde la pleine lucidité Amine NURUDINE OYEWOLE onurudinel6gmnil.com Expert-consultant en communication Islam Premier groupe de presse musulman en Côte d Ivoire paraissant depuis Ramadan 2005 Tél. : ( 225) 22 42 43 21 DIRECTEUR DE PUBLICATION : ClSSE MamadOU Cel : C5 94 33 82 REDACTEUR EN CHEF : KOULIBALY Y KhayCer Cel 06 24 71 18. REDACTRICE EN CHEF ADJOINTE: Alssata PAMANTA Cel:08 60 93 95. SECRETAIRE DE REDACTION KAN AGATE Aboi SdUtyane Cel 08 69 24 55 SERVICE COMMERCIAL C SSE Alchala Cel 08 89 36 58 .'66 89 53 01 SIEGE SOCIAL ADMINISTRATIF Boulevard Latrillell-PlateauxAghien. 1-maW redactiondeislaminto@gmail.com Site web: Mp. mvw./s/amenn/os net. REGIE PUBLICITAIRE Maison de l'A'ncueMADlNGO Tel 22 48 48 88 Fax 22 48 48 84.DISTIBUTION Ed presse. EDITEUR ; LES EDITIONS ali- SARL au capital de 5.000.000 FCFA. DG des Editions Alit : E. D. Othmar TIRAGE 5 000 exemplaires DÉPÔT LEGAL: 09/06/2008 SOUS le NUMERO CI-ABJ-20C8-B-3439 IslamInfoN°65O Société du Mercredi 23 au Mardi 29 Mai 2018 DU ARABA 08 AU ÎARATA 14 RAMADANII439H Par Ibrahima Khalil Sujet de la semaine: «peut-on rompre le jeûne avec une nourriture dont on ignore la providence» L’avis du consultant religieux ADAMA DAHO Je pense que connaître purement la provenance de ce que l'on doit prendre pour rompre le jeûne est difficile Pour moi, il faut se référer peut-être à celui qui apporte la nourriture Homme de confiance dont tu ne doutes pas de sa crédibilité je ne pense que cela passe Imagine un peu que tu dois forcément demander la provenance de tout ce qu’on t’apporte pour rompre ton jeûne DIOMANDE INZA Il va s'en dire que pour parler de rupture du jeûne, il faut au préalable avoir jeûné. Or, nous savons pertinemment que les non-musulmans n'accomplissent pas le jeûne Ceci dit, si l'organisation de tels repas pour des non-musulmans vise à renforcer les liens entre les musulmans et les non-musulmans, alors cela est permis Allah dit : « Vous sont permises, aujourd'hui, les bonnes nourritures. Vous est permise la nourriture des gens du Livre, et votre propre nourriture leur est permise » VAZOUMANA MEITE^ Alhamdoulillah que la paix d’Allah soit sur son noble Prophète Mouham-mad (psi) et ses compagnons Oui il est permis juridiquement en Islam de rompre le jeûne avec quelque chose dont on ignore la provenance Dans un cas oû vous ne pouvez pas vérifier la provenance. Mais si vous avez la possibilité de vérifier, il est préférable de le faire. Qu'Allah nous pardonne et accepte nos jeûnes et prières THÎERNO BAH Il ne fait point de doute que ce genre d'initiative peut aider les non-musulmans à comprendre ce qu’est l’Islam véritablement qui est la religion de la tolérance, de la paix et de la fraternité Allah dit dans le Coran : « Allah ne vous défend pas d’être bienfaisants et équitables envers ceux qui ne vous ont pas combattus pour la religion et ne vous ont pas chassés de vos demeures Car Allah aime les équitables. Allah vous défend seulement de prendre pour alliés ceux qui vous ont combattus pour la religion, chassés de vos demeures et ont aidé à votre expulsion Et ceux qui les prennent pour alliés sont les injustes. » KARIM SEOGO On peut rompre son jeûne avec une nourriture dont on ne sait pas s'il est licite Quand on sait la provenance, c'est là la question. Si elle provient de l'illicite, on ne la mange pas. Mais, si c'est du licite, on la mange MAHMOUD 0UEDRA0G0 Le prophète (psi) dit quand tu doutes de quelle que chose, c’est mieux de laisser. KARIM SEOGO Salant aleykoum. quand on ignore la prox enance de la nourriture, pas la peine de la consommer. ♦ DR Chaka Diarra (Ensignant Chercheur à rUniversité Al-Fourqane) AI Hamdoullilah, Que la pas tenu de vérifier la prove- paix, la miséricorde d'Allah soient sur le sceau des Prophètes Mouhammad (psi) Cette question reflète l'importance que le jeûneur accorde à son jeûne, car le Musulman est appelé à consommer du licite, sauf en cas de contrainte ou force majeur (dôrourah). Allah exalté nous dit: (0 vous qui croyez, mangez des bonnes choses que Nous vous avons dispensées, et remerciez Allah, si c'est Lui que vous adorez). Donc, lorsque le doute s'installe fortement sur la provenance d'une nourriture, le musulman soucié de sa refi- nance de toute les nourritures qu'il consomme comme indiqué dans un ha-dith de Aicha qu'Allah l'agrée nous dit: « Des gens vinrent trouver le Prophète (psi) et dirent : « Des gens nous apportent de la viande et nous ne savons pas s’ils ont mentionné le Nom d’Allah sur celle-ci [en l’égorgeant].» Le Prophète (psi) dit alors : « Mentionnez le nom d’Allah et mangez » Pour dire que le jeûneur peut rompt le jeûne avec la nourriture qu'il trouve ou qu'on lui donne, sans se préoccuper de sa provenance sauf s'il doute fortement, il doit gion doit l'éviter à forte rai- s’abstenir. son, rompt son jeûne. Par compte, le musulman n'est Qu'Allah nous guide sur le droit chemin Sujet à débattre Prochainement Un musulman gynécologue peut-il exercer son travail pendant le mois béni de Ramadan? Islam Info Nôso mieux vivre du Mercredi 23 au Mardi 2? Mai 2018 DU ARABA 08 AU ÏARATA 14 RaMADANI I439H Santé DIARRHEE ET CONSTIPATION Traitement par la médecine prophétique La diarrhée est une maladie qui touche particulièrement les nouveaux- nés .Le premier des remèdes est de prolonger au maximum l 'allaitement maternel qui est plein de bienfaits et qui s’avère être une protection contre la diarrhée Au-delà de l'allaitement maternel, la diarrhée peut être traitée par la médecine prophétique avec le miel Le saviez-vous ? Il est rapporté qu’un homme est venu voir le Prophète (psi) et lui dit que son frère avait mal au ventre, qu'il souffrait de diarrhée Le Prophète (psi) lui dit alors : « Donne lui du miel ». Il partit puis revint dire : « Je lui en ai donné, mais il n’a fait qu’aggraver sa diarrhée ». Il répéta cette scène à trois reprises et à chaque fois, le Prophète (psi) lui répondait : « donne lui du miel ». A la quatrième fois, le Prophète (psi) lui répondit : « Ce qu'Allah a dit est vrai, c’est le ventre de ton frère qui ment ». On donna encore du miel au malade et il fut guéri Le traitement prophétique de la diarrhée se fait par le biais du miel .Si les résultats ne sont pas consta- tés dès la première prise ,il faut persister dans la prise du miel jusqu’à ce que la guérison apparaisse Dans la médecine populaire, cette maladie peut être traitée par l'eau de riz bouilli, la tisane de feuilles de vigne ou encore la tisane de menthe avec du miel et de l’huile de nigelle Les traitements ne manquent pas face à cette maladie ,qu'il s’agisse de la médecine prophétique ou traditionnelle. Autre mal, même organe : Les intestins La constipation est une difficulté ou une impossibilité éprouvée par une personne d’évacuer les matières fécales .Elle peut s’avérer très douloureuse pour celui qui en souffre ,qu’il s’agisse d’enfants en bas âge ou d’adultes. Les causes de la maladie sont diverses et peuvent notamment être dues à l’alimentation, au manque de fibres Le traitement prophétique contre la constipation nous a été rapporté par Asma bint Lmays (qu’Al-lah l’agrée) à qui le Prophète (psi) a dit : « Avec quoi soignais- tu la constipation ?» - Avec des noix, répondit-elle Le Prophète (psi) dit : « Ils sont très purgatifs ». Elle ajouta : et je me purge également avec le séné. Et le prophète (psi) répondit : « Si un remède pouvait guérir la mort, ça aurait été le séné » (At tirmidhy). Dans un autre hadith. le Messager d'Allah (pis) conseille le séné et le cumin : « Je vous recommande le séné et le cumin. Ils comportent un remède pour toutes les maladies, sauf la mort » (ibn Maja) Ainsi, le séné, les noix ou encore le cumin sont des remèdes contre cette maladie intestinale qu’est la constipation Au-delà de ce traitement prophétique, la médecine populaire ou les remèdes de grand mères comme on les appelle communément, prônent l’utilisation de l’huile de l’olive il convient de prendre une tasse d’huile d’olive à jeun pour la personne touchée par la constipation Le lait accompagné de miel est également conseillé dans ce cas, de même que la prise de fruit et légumes riches en fibres comme la pastèque, les raisins ou encore les mangues. NOS ROUTES Zéro accident avant, pendant et après le Ramadan 1458 accidents, dont près de la moitié à Abidjan, ont été déplorés au cours des deux premières semaines de l'année 2018, révèle un rapport d'experts en sécurité et en protection civile. Selon le même rapport qui prend en compte la période du 1er janvier 2018 à ce jour, ces drames, dont celui survenu à Adiaké le 02 janvier qui a fait 14 morts, ont occasionné plus de 3225 blessés et 81 décès. Le district d’Abidjan a concentré à lui seul 47, 04% de ces accidents. Pour éviter et réduire ce fléau qui endeuille plus d’une famille par jour, dans cette première édition de la rubrique "Nos routes’’, il vous est proposé des conseils en vue de parvenir à zéro accident avant, pendant et après Ramadan. Chers usagers de la route, en ce mois de Ramadan, mois de pénitence et de partage, évitez la colère au volant, la somnolence, la vitesse, le mauvais dépassement Veillez surtout au respect du code de la route, les priorités et la traversée des piétons Les accidents de la route ne sont pas une fatalité, ils peuvent être évités et réduits considérablement. C’est en intégrant un réflexe de sécurité routière, que chaque acteur de la route et l'ensemble de la communauté des transports feront baisser ce fléau Sachons également que cette initiative concerne tout le monde parce que, nous, usagers et piétons, ne sommes pas à l’abri de ce fléau. Nous souhaitons apporter une contribution en vue d’éradiquer ce fléau II est plus que nécessaire que chaque musulman (conducteur, transporteur et cycliste) prenne conscience des dangers de la route El Hadj Mery Koné (Président du CONFSER TCI) Islam Info N°6so l/lam ou féminin IS du Mercredi 23 au Mardi 29 Mai 2018 DU ARABA 08 AU TARATA K RAMADANIK39H brave femme Amoureuse de la terre entière i Répandre l'amour de l'Islam K. ,_______, iawara^J ne font pas la Une des journaux S ni des magazines. Ou si peu. Ils ne donnent pas de leçon, ils donnent l’exemple. Fraternité Malin a décidé d’ouvrir ses pages à ces femmes et ces hommes qui redessinent, avec patience, persévérance et intelligence l’Afrique d’aujourd’hui et de demain. Mariam est une grande amoureuse ! Elle est bien sûr amoureuse d’Ibrahim, son époux depuis près de 40 ans. Elle est amoureuse également de la nature, tant elle aime rêver en regardant les champs et les bois, arpenter les parcs verdoyants ou glacés de sa ville d’adoption, Montréal. Mais Mariam est avant tout, et de manière irrémédiable, amoureuse de toutes les créatures qui peuplent l’univers... de tout ce qui compose cette humanité ; ses hommes, ses femmes, ses animaux, sa nature, qu’elle appelle religieusement, les créatures de Dieu. Cet amour quasi papal, cette profonde tendresse que Mariam, musulmane depuis sa tendre enfance et Hadja depuis la fin des années 1980, ressent envers tout être humain, lui a été inspirée par ses proches qui, eux, l’ont appris des enseignements du Prophète Mouhamed Saw. Enseignements de ses proches, mais aussi de ses fréquentations tout au long de son parcours ; ainsi que de ses lec- autres...» «Le croyant n atteindra pas la plénitude de la foi tant qu’il n’aimera pas pour son frère ce qu’il aime pour lui-même.» Ce hadith résume sans équivoque le sens et la raison de l’existence de Mariam Sy Diawara sur terre. Et sans doute plus tard, dans les deux... D’ailleurs elle a fait un «deal» avec Dieu, celui de le louer, en tout temps et en tout lieu. «Partout où on parlera de Toi, en-tonne-t-elle, j’irai te louer, que ce soit dans un bois sacré, Un temple, une synagogue, une église... .» «Avant, j’avais honte de dire que j’aime les gens, que je souhaite que la vie soit belle pour tout le monde. El pourtant ! C’est cela ma vie. Et mon bonheur me surprend à chaque fois que je vois moins de souffrance autour de moi. Bien sûr, je ne peux arrêter le malheur, mais Dieu, qu’il est bon pour moi d’apporter du baume au cœur des gens. Riches ou pauvres ! Alors, on peut penser ce qu’on veut de moi à ce sujet, je n’ai plus honte de le dire à voix haute.» Elle poursuit: comment faire pour que l’autre souffre moins ? C’est la question que je me pose à tout instant. Car moi aussi j’ai souffert, en éprouvant des incompréhensions, des drames, des maladies, des deuils... Comment puis-je apporter le bonheur sur terre? Comment faire ma part? C’est ma motivation, mon obsession ; et face à cela, j’ai la chance de rencontrer sans cesse des gens qui m’aident à créer, imaginer, aimer, aider, soulager, espérer... Dès lors, je remercie Dieu. Frat-Mat A suivre LES PIONNIERES DE L ISLAM Koriyan Camara Khadidjat bint Khuwalid Des célèbres aux moins connues, l’Islam a connu dès ses premiers jours de braves femmes qui ont contribué au rehaussement de son image, et à sa vulgarisation jusqu’à notre ère A travers cette nouvelle rubrique biographique“Les pionnières de l’Islam”, l’hebdomadaire Islam Info vise à édifier ses lectrices et ses lecteurs sur la vie de celles qui doivent être leurs modèles identificatoires. Pour commencer, nous parlerons de la première épouse du Prophète (saw), Khadidjat bint Khuwalid. A son sujet le Prophète (saw) dit ceci : “La meilleure des femmes au monde est Marie fille de Imrân ; la meilleure de ma communauté est Khdîdja” (Rapporté par Bukhari) Avant l’Islam Issue d’une famille noble de la Mecque, de père Khuwalid ibn Asad et de mère Fatima bint Zayd ibn al-Asamm. Khadidja fut mariée deux fois et fut deux fois veuves Elle eut de son premier mariage un garçon et une fille et de son second mariage une fille De la religion Hanif, religion de croyance en seul Dieu, Khadidja était respectée et appréciée de ses concitoyen qui la surnommaient “la pure” en raison de ses qualités morales Belle, riche commerçante et convoitée, elle semblait ne pas vouloir se remarier après ses deux veuvages quand elle tomba sous l’admiration du Prophète Mouhammad (saw) A suivre La banane, pour une croissance plus rapide des cheveux Mûre, délicieuse et riches, la banane est un fruit tropical très populaire qu’on trouve disponible toute au long de l’année, ce simple fruit riche en vitamines A, C et E peut aider vos cheveux à pousser plus vite, être en meilleure santé et donne plus de douceur. Pour bien profiter écrasez une banane (de préférence qu’elle soit bien mûre) en une pâte. (Vous pouvez également utiliser votre mélangeur) Appliquez cette pâte sur vos cheveux et couvrir avec un sac en plastique ou vous pouvez également couvrir votre tête avec une serviette chaude pour de meilleurs résultats. Si la pâte n’est pas assez douce, vous trouverez peut-être des difficultés à rincer Pour résoudre ce problème, vous pouvez ajouter un peu d'huile d'olive ou de l'huile de noix de coco dans le mélange (deux cuillères à soupe fera l'affaire). Laissez-le pendant 20 minutes, puis passer au shampooing. Faire ce traitement une fois par semaine peut être très utile et bénéfique pour la beauté et la santé de vos cheveux. 4. Pain a nia La complaisance Allah a dit au verset 32 de la sourate 33 ”AI-Ahzab” : «...Ne soyez pas trop complaisantes dans votre langage, afin que celui dont le cœur est malade ne vous convoite pas. Et tenez un langage décent. » 16 Islam Info No65O Inter du Mercredi 23 au Mardi 29 Mai 2018 DU ARABA 08 AU ÏARATA 14 RAMADANI1439H France i [tat des lieux des écoles privées musulmanes Si l'établissement public reste le choix majoritaire que font les parents pour l’enseignement de leur enfant, on constate toutefois que les écoles privées ont elles aussi le vent en poupe. On compte à ce jour plus de 9500 écoles catholiques, environ 300 écoles juives et 30 écoles musulmanes *uox une reelle reflexion et un transmet- tre elles aussi, cette richesse religieuse tout Ecoles musulmanes, quelles avancées depuis la création de la première école en 1947? en étant ancré dans le respect des droits de Très largement l’école privée catholique occupe la première place du podium, un héritage qui viendrait sûrement du lien très étroit que l’Église et l'État entretenaient avant la loi de 1905 Les écoles musulmanes privées elles, fleurissent tout doucement mais avec la république, et de l'enseignement qui doit y être dispensée Mais avant de faire un état des lieux de ces établissements il faut remonter le temps et nous arrêter en 1947, année où la première école privée musulmane (École Medersa Tarhmoul Islam) sous contrat d’association avec L’État vit le jour à l’île de la Réunion Cette dernière, dispense un enseignement religieux très complet en plus de celui de la république En France métropolitaine on compte donc 30 écoles musulmanes parmi elles 3 seulement sont sous contrat avec L’État Dans le même temps la demande ne cesse d’augmenter et la communauté musulmane souhaite aussi s'inscrire dans un enseignement privé de qualité, à ce sujet on note qu en 2013 le lycée privé Averroès est classé meilleur lycée français De nombreux d'autres écoles aspirent à une contractualisation ce qui leur permettraient d'avoir notamment une aide de l'Etat pour la rémunération des enseignants, dans la même dynamique cela apportera un bol d'air au niveau des frais dont les écoles doivent faire face Le crowdlunding au secours des écoles. Si une émergence des écoles musulmanes est bien visible, il est plus qu'évident qu elles connaissent quelques difficultés au niveau du financement Certains établissements font appel au financement participatif comme pour la construction de mosquée Ce procédé assez ancré dans la communauté musulmane reste une réelle chance pour aider à l’émergence des écoles privées musulmanes L'école Amana est un exemple de persévérance et de combativité, cette dernière fait un appel au don pour finaliser l’ouverture de l’établissement et de sa bonne mise en marche Enfin, si on constate que les écoles privées musulmanes n’en sont encore qu’au stade embryonnaire en France, le long chemin à parcourir ne freine pas les associations, les projets d’écoles à venir L association FNEM « Fédération Nationale de l'Enseignement privé Musulman » entre autre, participe activement au travers d'actions telles que la mise en lumière des écoles musulmanes, leur reconnaissance, partage d’expérience, expertises En effet, au delà des défis que cela engendre, la communauté musulmane de France y voit une opportunité de briller dans la transmission du savoir sous ces plus belles formes Katibin.fr 56 84 75 8î 71 14 79 59