id 24822 Url https://islam.zmo.de/s/afrique_ouest/item/24822 Modèle de ressource Newspaper article Classe de ressource bibo:Issue Titre Islam Info #523 Sujet https://islam.zmo.de/s/afrique_ouest/item/615 https://islam.zmo.de/s/afrique_ouest/item/24 Islamisme Editeur https://islam.zmo.de/s/afrique_ouest/item-set/23253 Contributeur https://islam.zmo.de/s/afrique_ouest/item/858 Date 2015-12-02 Identifiant iwac-issue-0001172 Source https://islam.zmo.de/s/afrique_ouest/item/858 Langue https://islam.zmo.de/s/afrique_ouest/item/8355 Droits In Copyright - Educational Use Permitted Détenteur des droits https://islam.zmo.de/s/afrique_ouest/item/23252 Contenu Isla^ DU ARABA 20 AU TARATA 26 SAFAR 1437H oommmi MAOULID (1437H): 23 Décembre 2015 (Sous réserve de confirmation du COSIM) LA CONFLANÇEEN ALLAH source de bonheur Interview de... SPIRITUALITE DEME Zoumana (Imam de la Mosquée policière de Port-Bouët ) Les sept catégories de personnes sous l’ombre d’Allah / DRAME DE MINAg LaSOTRArend hommage à ses victimes ‘IliautproteÜeFson âme et mettre en application ce nue Dieu a ordonné” / ATTENTAT DE PARIS-^ La vraie histoire ^ de la kamikaze de Saint-Denis ÉN 2 Islam Info N°523 du Mercredi 02 au Mardi 08 Décembre 2015-du Araba20 au Tarata 26Safar 1437H [^DÎTÔRÎÂL Par Koulibaly Y Khayder omma.Lre La confiance en Allah, source de quiétude pour l’Homme Nombreux sont les Hommes qui affichent un sentiment de scepticisme vis-à-vis du Tout-Puissant Souverain des Mondes. Alors que les livres saints nous invitent à la confiance en Allah qui demeure une source de garantie pour l’être humain. Dans la vie actuelle, l’on a tendance à placer sa confiance aux créatures de Dieu sous prétexte qu’ils détiennent un certain nombre de pouvoirs mystiques. C’est vrai que le Créateur ne descendra pas sur terre pour nous rassurer, mais en tant qu’Omniscient et Omnipotent, Il a certes des canaux pour le faire. L’Homme de pouvoir qui n’a pas confiance en Allah, ne peut pas garantir le bonheur du peuple et sa propre sécurité. Dans la sourate 67 du Coran précisément au verset 1, Allah dit à ce propos : « Béni soit Celui qui détient le Pouvoir Absolu ». Par ailleurs, Dieu donne le pouvoir à qui II veut, le retire à qui II veut. Il y a des personnes qui sont partir de rien pour devenir aujourd’hui de grandes figures internationales. Il y en a qui était pauvre et sont devenus riches. Tout dépend de la confiance qu’on place au Créateur de l’Univers, qui est capable de rendre l’impossible au possible. Il est tant que l’être humain place entièrement sa confiance à son Créateur pour vivre dans la plénitude dans ce bas monde et dans l’au-delà. Si tel est le cas, alors faire confiance au Tout-Puissant n’est pas une illusion mais une réalité pour celui qui croit. Dans le verset 26 de la sourate 3, Dieu dit : «O Allah ! Maître de la Souveraineté, Tu attribues la royauté à qui Tu veux et en dépossèdes qui Tu veux, Tu rends puissant qui Tu veux et Tu avilis qui Tu veux. Tout le bien est en Ta main. Tu es Omnipotent ». Quand on a confiance en Allah, on a la garantie d’être à l’abri de tout danger de mort. On affronte les épreuves avec certitude sans douter que Dieu nous sauvera. C’est le cas du Prophète Ibrahim (AS), père du monothéisme, qui est resté fidèle à la Foi en Allah lorsque les mécréants voulaient lui affliger la souffrance en lui jetant dans le feu. Sans aucun doute, il prononça ceci : « Asboun Allah Wanimal Wakil ». Ce qui signifie littéralement que “Allah me suffit, Il est Le Meilleur Protecteur. Protège-moi”. Si l’Homme a la garantie de Dieu, il a la paix du cœur et ses entreprises ne feront que prospérer. Il est donc indispensable pour tout homme de prendre Dieu comme le meilleur allié. Car, Il ne trahit pas alors que l’être humain trahit. Il respecte toujours Son engagement et Sa promesse alors que le mortel n’est pas le maître absolu de son engagement. Lorsqu’il prend un engagement quelconque, il a besoin de l’assistant d’Allah. Pourtant, Allah est le Maître Absolu et digne de confiance. Il est Le dernier recours pour garantir le bonheur de l’Homme. En focus, Imam Zoumana Démé de la Mosquée de la cité policière de Port-Bouët, nous édifie sur la question. Bonne lecture et à la semaine prochaine ! DATES IMPORTANTES »MA0ULID (1437H) 23 Décembre 2015 r (Sous réserve de confirmation du COSIM) mummmum\w.w COMMERCE RIZ SuCRE-DIVERS Sirin sorinl ADJAMF Raulcvard du Gonrrol de Gaulln Adjamn F» Rnnnuh 03 BP 292 ABJ 03 - Tel : (225) 20 3? 47 85 / 20 37 50 78 - Ema I : «I aviso ci Éditorial : La confiance en Allah, source de quiétude pour l’Homme Page 2 Chapelet: La pudeur en Islam Page 3 Vie et Spiritualité Doua à réciter en voyant une chose désirable Page 4 Focus: La confiance en Allah: Source de bonheur Page 8-9 Vie de la communauté: Hommage aux pèlerins du contingent sotra hadj Page 5 Hadith femme: Les mérites spirituels des femmes Page 15 Témoignage : “De mon accident, le noir total” (suite et fin) Page 15 Vie de couple: L’amour en secret Page 15 Astuce beauté Le secret pour nettoyer une poêle brûlée avec du bicarbonate Page 15 Islam InfoN°523 du Mercredi 02 au Mardi 08 Décembre 2015-du Araba20 au Tarata 26Safar 1437H Grégorien Hi égirien Mercredi 04 NOVEMB Araba 22 Mouharam Jeudi 05 NOMBRE lamissa 23 Mouharam Vendredi Djouma 06 NOVEMBRE 24 Mouharam Samedi Sibiri 25 Mouharam Dimanche 08 NOVEMBRE 26 Mouharam 09 NOVEMBRE 27 Mouharam 10 NOVEMBRE Tarata 28 Mouharam Q FM ®3.« ch ville INFOLINE : 66 08 46 62 05 20 93 46 RECEVEZ ZAMAN TAARE SUR RADIO TREICHVILLE 93.6 TOUS LES MARDI DE 22H A 00H ET SUR 106.1 TOUS LES JEUDI ET VENDREDI DE 16H A18H AVEC JAH OUSTAZ Info dédikas - jeux - musik - dévinette - Publicité Zaman Taare, 50% Haoussa - 50% Français - Jah Oustaz. Avec Zaman Taare, Tout Abidjan va crier Haka také HEURES DE PRIÈRE SOUBH: 05h 23 ZOUHR: 13h OO ASR : 16h OO MAGHRIB : 18h 30 ICHA 19h 30 LA RADIO AL FIRDAWS HAPELET Imam Meité Al Imam NUMEROS UTILES La pudeur en Islam Louange à Dieu qui a rendu la pudeur parmi la plus grande qualité. Les gens se font la concurrence dans les qualités, certains dans l’aumône (saddaqa), d’autres dans la douceur (hilm), d’autres dans le courage ou d’autres dans la confiance des dépôts et des secrets confiés. Ce sont toutes des qualités qu’Allah aime, c’est pourquoi l’islam a encré ces qualités dans la foi et la qualité la plus proche de la foi c’est la pudeur. Le prophète (saw) a dit : « toute religion à sa moralité et la moralité de l’islam c’est la pudeur » , et la pudeur fut la qualité du saint prophète. L’islam nous invite à la pudeur dans plusieurs textes et de manières différentes, le prophète a dit : « La foi est composée d'environ soixante ou soixante-dix branches; la meilleure d'entre elles est le fait de dire : lâ ilâha ilallah (il n'y a de dieu qu’Allah) et le niveau le plus simple de ces branches est le fait d'écarter du chemin tout ce qui pourrait nuire à autrui. Certainement, la pudeur fait partie de la foi. » Il est à noter que les savants musulmans définissent la pudeur comme suit: « Le sentiment qui vous incite à vous garder de faire le mal sans mettre en cause le droit d'Allah, Maître de la vérité. » Le prophète nous parle de la pudeur car elle mène à toutes les autres branches de la foi. Certains sages disaient que la pudeur est au visage ce que l’eau est aux cultures, l’absence de celle-ci engendre sécheresse et perte de bénéfice, c’est alors le même effet pour l’âme. Celui qui prend comme habit la pudeur, les gens ne verront pas ses défauts. Omar disait que celui qui a peu de pudeur, aura peu de prudence dans la distinction du licite et l’illicite et celui qui a peu de prudence alors, son cœur est mort. La pudeur est le chemin qui te mène vers Allah et est la cause de la réussite et de la multiplication des bonnes actions. Le Prophète (saw) a aussi empêché aux musulmans de tenir un langage grossier et vulgaire, un langage qui serait justement contraire à la pudeur. Le Prophète (saw) lui-même, lorsqu'il parlait à ses compagnons de sujets assez sensibles, employait toujours un langage plein de finesse et faisait appel à des métaphores, à des images, manifestant de la sorte sa pudeur jusque dans ses propos. On pourrait trouver encore beaucoup de Hadiths qui montrent l'importance que le Prophète (saw) accordait à cette qualité essentielle. Il disait en ce sens: "La pudeur n'amène que le bien." Dans d'autres Hadiths, il a aussi fait allusion aux maux qui apparaissent dans une société où cette qualité tend à disparaître. C'est pourquoi il est triste de constater que de nos jours, elle se fait de plus en plus rare. La pudeur s’inscrit dans un mode de vie à part entière. Qui plus est être pudique revient à respecter son être et n'engendre que du bien comme le Prophète (saw) l’affirmait : « La pudeur, dans tous ses aspects, est un bien » (Muslim). En revanche, il ne faut surtout pas confondre pudeur et fausse pudeur. Il s’agit nullement de se renfermer sur soi-même, de faire preuve de faiblesse ou de timidité. Bien au contraire, la vraie pudeur se conjugue parfaitement avec l’affirmation de sa personnalité et le fait d’assumer ses actes. A ce propos, la mère des croyants, Aicha, disait : «Quelles excellentes femmes que les femmes des Ansars, la pudeur ne les empêchait pas de comprendre leur religion » (Muslim). D’autre part, le prophète a dit aussi soulignant ainsi le caractère indissociable entre la foi et la pudeur : « La pudeur et la foi vont de pair, lorsque l’une des deux disparaît l’autre disparaît également » (Bukhari). Autrement dit, la pudeur fait partie de la foi donc plus l'Homme fortifie sa pudeur et plus sa foi augmente. La réciproque s’applique également : plus sa foi augmente et plus II accroît sa pudeur. En récompense, Allah dit : « Craignez Allah, alors II vous enseignera » s.2 v.282. En acquérant la pudeur, le croyant s’octroie les plus nobles qualités de la foi. Ceci n’est pas négligeable car rappelons que la foi est l'essence de la vie du croyant et surtout que sa vie dans l'au-delà en dépend. D’ailleurs, cette parole prophétique en témoigne : « La pudeur est un signe de la foi. Or, la foi mène au paradis. Tandis que l’obscénité est un tort et le tort causé à autrui mène à l’enfer ». Le prophète (saw) a dit : « Allah est pudique et II aime les pudiques » et il est rapporté qu’un homme demanda conseil au prophète qui lui répondit : « craint Allah et soit pudique comme tu l’es face à un homme pieux de ta tribu ». Un pieux a dit, Allah a des adorateurs qui ont délaissé les péchés par pudeur après les délaissés. D’après Abdullah Ibn Mas'ud le prophète (saw) a dit : « «Vous devez éprouver la vrai pudeur envers Allah ». Nous avons dit : « Ô Messager d'Allah nous éprouvons de la pudeur et la louange est à Allah. » Le Prophète (saw) dit: « Ce n'est pas cela, éprouver la vrai pudeur vis-à-vis d'Allah est de préserver la tête et ce qui se trouve dessus, le ventre et ce qui se trouve autour, de se rappeler la mort et la décomposition et celui qui veut l'au-delà délaisse la beauté de la vie d'ici-bas. Celui qui fait cela aura éprouvé la vrai pudeur vis-à-vis d'Allah. » (Tirmidhi) Nous avons un exemple de pudeur lorsque l'une des deux femmes vint à moise, d'une démarche timide, et lui dit: "Mon père t'appelle pour te récompenser pour avoir abreuvé pour nous". Et quand il fut venu auprès de lui et qu'il lui eut raconté son histoire, il dit: "N'aie aucune crainte: tu as échappé aux gens injustes." (Coran, 28: 25). Celui qui est pudique Allah lui permet de baisser les yeux, il préserve ses parties, préserve sa langue, purifie sont cœur et ces qualités augmentent. La pudeur c’est elle qui réanime toutes les branches de la foi. Allah est le plus savant. » SECURITE POLICE SECOURS Tél: 111/170 DIRECTION GENERALE DE LA POLICE 20 22 20 30 PREFECTURE DE POLICE 20 21 00 22 DIRECTION DE LA POLICE JUDICIAIRE 20 21 23 00 DIRECTION DE LA POLICE ECONOMIQUE 20 32 51 44 » DEFENSE POMPIERS Tél: 180 POMPIERS INDENIE Tél: 20 21 12 89 POMPIERS YOPOUGON Tél: 23 45 16 90 POMPIERS ZONE 4 Tél: 21 35 73 65 POMPIER DE YAMOUSSOUKRO Tél: 30 64 11 00/ 30 64 42 12 COMMANDEMENT SUPERIEUR DE LA GENDARMERIE Tél: 20 25 70 00 h AEROPORT AEROPORT FELIX HOUPHOUET BOIGNY Tél: 21 75 79 01 / 21 75 79 02 4 Islam Info N°523 du Mercredi 02 au Mardi 08 Décembre 2015-du Araba20 au Tarata 26Safar 1437H fs la n* Vie et Spiritualité burate de la semaine Abou Ismaël ^^e saviez-vous Abou Ismaël SOURATE DE LA SEMAINE: SOÛRATOU QAF-N°50-QAF (SUITE). TRANSCRIPTION : 39 À 40 TRADUCTION: 39 À 40 La Baraka! bénédiction) et ses sources (suite etfin] V.39 : Fâçbir Alâ Mâ Yaqoûloûna Wa Sabbih Bihamdi Rabbika Qabla touloû'i Ach-chamsi Wa Qabla Al-Ghouroûbi V.39: Endure donc ce qu'ils disent: et célèbre la louange de ton Seigneur avant le lever du soleil et avant [son] coucher; V.40: Wa Mina-I-Layli Fasabbihhou Wa 'Adbâra As-Soujoûdi V.40: et célèbre Sa gloire, une partie de la nuit et à la suite des prosternations [prières]. (à suivre) adith de la semaine Abou Ismaël Le Prophète (SAW) a dit : « La foi se décompose en soixante-dix branches et quelques. La meilleure branche est de dire : « il n’y a pas de divinité digne d’être adoré si ce n’est qu’Allah » et la dernière branche est de ramasser tout ce qui peut faire obstacle sur un chemin et la pudeur est une branche de la foi ». (Boukhary et Mouslim). uestions-Réponses Question : Les djinns qui ont rencontré le prophète (Bénédiction et salut soient sur lui) et cm en lui peuvent-ils être comptés parmi les compagnons? Réponse : Louanges à Allah. Oui, ils faisaient partie des compagnons. Dans le langage des ulémas, le compagnon se définit comme étant celui qui a rencontré le Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui) , cru en lui et maintenu sa foi jusqu'à sa mort. Des djinns ont rencontré le Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui) et cru en lui. Dès lors, ils avaient mérité l'appellation de compagnon. A ce propos, le Très-haut dit:« Dis: "Il m'a été révélé qu'un groupe de djinns prêtèrent l'oreille, puis dirent: "Nous avons certes entendu une Lecture (le Coran) merveilleuse, qui guide vers la droiture. Nous y avons cru, et nous n'associerons jamais personne à notre Seigneur.» (Coran,72:1-2) Le Très-haut dit encore:» (Rappelle-toi) lorsque Nous dirigeâmes vers toi une troupe de djinns pour qu'ils écoutent le Coran. Quand ils assistèrent (à sa lecture) ils dirent: "Ecoutez attentivement"... Puis, quand ce fut terminé, ils retournèrent à leur peuple en avertisseurs. Ils dirent: "Ô notre peuple! Nous venons d'entendre un Livre qui a été descendu après Moïse, confirmant ce qui l'a précédé. Il guide vers la vérité et vers un chemin droit.»(Coran,46:29-30) Ibn Hazem (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde): «Deux musulmans ne sauraient se disputer au sujet du fait que des djinns accompagnèrent le Messager d'Allah (Bénédiction et salut soient sur lui) après avoir cru en lui. Ces djinns-là jouissent de droits , notamment le droit à la vénération, à la Abou Ismaël reconnaissance de leur savoir, à leur rang dans la religion comme les autres compagnons (P.A.a). Voilà ce dont aucun musulman ne saurait douter.» Voir al-Mouhalla (9/4). Définissant la notion de compagnon, Ibn Hadjar (puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) dit:«S'agissant des djinns, l'avis le mieux argumenté veut qu'ils fissent partie des compagnons car le Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui) leur fut envoyé certainement. Ils sont concernés par les charges religieuses et ils comprennent en leur sein des loyaux et des déloyaux. Si l'on connaît le nom de l'un d'entre eux, on ne devrait pas hésiter à l'insérer dans le cercle des compagnons.» (Extrait de Fateh al-Bari (7/4)). Allah le sait mieux. (Source : Islam Q&A) Nous continuons ici avec ce thème de la semaine denière. 10-Suivre la Sounna du Prophète Mouhammad dans tous les domaines L’homme le plus productif de l’histoire de l’humanité est notre bien-aimé Prophète Mouhammad (que la paix et la bénédiction d’Allah soient sur lui). Par conséquent, en suivant simplement son mode de vie et les actes de la Sounna dont on entend souvent parler, on récolte une grande source de Baraka ! Parmi ces actes Sounna, on peut citer : prendre le Souhour (petit-déjeuner), manger avec la main droite, dans le coin du plat, sortir pour les prières de l’Aïd, se lécher les doigts après avoir mangé, utiliser le siwak, et bien d’autres éléments. Apprenez ces actes Sounna et suivez-les, car imiter la vie de l’homme le plus béni que la terre ait pu porter, ne peut qu’être une source de bénédictions. 11-Faire la prière de consultation Faire istikhara en toute circonstance et laisser ensuite le soin à Allah de se charger du résultat tout en acceptant Son Décret est une grande source de Baraka. Le Prophète Mouhammad (que la paix et la bénédiction d’Allah soient sur lui) a enseigné cette magnifique dou’a qui nous aide à prendre des décisions et ne pas regretter les choix que l’on a fait dans le hadith suivant : Sous l’autorité de Djabir Ibn Abd Allah as-Sulami : « Le Messager d’Allah apprenait à ses compagnons à consulter [Allah] en toute affaire comme il leur apprenait une sourate du Coran : il dit :“Quand l’un de vous projette une affaire, qu’il accomplisse deux rak’a surérogatoires puis qu’il dise : ‘Seigneur Allah, je viens prendre conseil auprès de Ta science et prendre force dans Ta force. Je viens Te demander de Ta générosité infinie. Car Tu es capable et je suis incapable, Tu sais et je ne sais pas et c’est Toi le Grand Connaisseur des mondes inconnus. Seigneur Allah, si Tu sais que cette affaire est pour moi une source de bien pour ma religion, pour ma vie ici-bas et pour ma destinée future (ou il a dit : pour mon présent et pour mon futur), destine-la-moi, facilite-moi sa réalisation et bénis-la moi. Et si tu sais que cette affaire est pour moi une source de mal pour ma religion, pour ma vie d’ici-bas et pour ma destinée future (ou il a dit : pour mon présent et pour mon futur) détourne-la de moi et détourne-moi d’elle. Prédestine-moi le bien où il se trouve et inspire-m’en la satisfaction.’”» [Rapporté par Boukhari 6841. D’autres versions sont citées par at-Tarmidhi, an-Nassaï, Abou Dawoud, Ibn Madja et Ahmad], Celui qui recherche la bénédiction de son Créateur et consulte ses compagnons croyants puis reste ferme dans sa décision ne regrettera pas car Allah a dit : « [...] Consulte-les quand il s’agit de prendre une décision ! Mais, une fois la décision prise, place ta confiance en Dieu, car Dieu aime ceux qui mettent en Lui leur confiance ! » (Sourate de la famille d’Imran (Àl-’lmran), 3:159) 12-Remercier Allah sans compter Allah dit dans le Coran : « [...] J’augmenterai Ma grâce, si vous êtes reconnaissants ; mais Mon châtiment sera impitoyable, si vous êtes infidèles» (Sourate d’Abraham (Ibrâhîm), 14:7). Un savant (...) a dit un jour que si on regarde bien ce verset, le mot arabe utilisé pour confirmer qu’Allah va favoriser la personne qui le remercie, est en fait sous la forme d’un serment : « La azidannakoum ». Donc Allah fait la promesse à celui qui le remercie de lui accorder encore plus de grâces et de bénédictions, et Allah ne rompt jamais ses promesses. Le mot Chadirwan (sardi) est un terme persan. Il signifie fraîcheur, coupe, plat. Le terme désigne le puits ou la fontaine situé dans la cour centrale de la mosquée ou des palais islamiques. ., , ... Abou Ismaël Hiimimm mm ^fim. sa COMMERCE RIZ-SUCRE DIVERS Sirjn sotinl ADJAMF Raulrvnrrl du Gônrrol d> par Mme Diangoye Marie KONATE, « Le Management Stratégique de l’Entreprise » par Claude ROUGEOT, et « La Comptabilité de l’Entreprise » par M Bla Kouassi Edmond. Des échanges qui ont suivis ces différents exposés, les séminaristes ont appris de nouvelles stratégies de création et de gestion d’entreprises. L’occasion était belle pour eux d’avoir les clés et les outils pour surmonter les difficultés de création de l’entreprise. Ce séminaire de formation, tenu à l’initiative de l’Ambassade des Etats unis en Côte d’Ivoire, entre dans le cadre de la semaine mondiale de l’entrepreneuriat 2015 dénommée « Global Entrepreneurship Week 2015 » qui s’est déroulée du 16 au 22 novembre dernier. L’objectif visé par les organisateurs était de fournir aux participants les fondamentaux du succès en entreprise et d’y montrer la place et l’importance de l’innovation. KOMARA Mamadou Islam Info N°523 du Mercredi 02 au Mardi 08Décembre 2015-du Araba20 au Tarata 26Safar 1437H COMMUNIQUE DE LA DIRECTION DES MARCHES REGIONAUX DE ISLAM INFO ITOEIGNEMENTS] N° LIEUX DE VENTES A L’INTERIEUR DU PAYS 1 LIBRAIRIE EDEN TOUMODI 2 DEPOT PRESSE DOUMBIA BOUAKE 3 LIBRAIRIE DELON BOUAKE 4 KIOSQUE DIOP YAMOUSSOUKRO 5 LIBRAIRIE PAPYRUS DIMBOKRO 6 LIBRAIRIE PRESS FERKESSEDOUGOU 7 SINE CLUB SINEMATIALI 8 LIBRAIRIE STATION SHEL YAMOUSSOUKRO 9 LIBRAIRIE DE BOUNDIALI 10 LIBRAIRIE DE FRANCE YAMOUSSOUKRO 11 DEPOT DES SAVANES KORHOGO 12 LIBRAIRIE CENTRALE DIVO 13 GUEYE MOUSSA DALOA 14 LIBRAIRIE BABA BORDAS KORHOGO 15 GUEYE MOUSSA MAN 16 OM MEAGUI 17 LIBRAIRIE SAHYOUN GAGNOA 18 KAMI-PRESSEISSIA 19 LIBRAIRIE SYLLA DALOA 20 KIOSQUE KOREKI ABENGOUROU 21 LIBRAIRIE PEGASE DAOUKRO 22 LIBRAIRIE SAMHAT BONDOUKOU 23 BADOU-PRESSE TANDA 24 AHUA BOA KOUASSI AGBOVILLE 25 VENISE VERTE GRAND BASSAM 26 LIBRAIRIE EMMAUS DABOU 27 KIOSQUE INFO +ADZOPE 28 LIBRAIRIE JAMAL SASSANDRA 29 LIBRAIRIE PAP DE L ABY ADIAKE 30 LIBRAIRIE «LA CONCORDE BONOUA 31 LIBRAIRIE PAP FATME FRESCO Responssable 32 LIBRAIRIE DE FRANCE CITE SAN-PEDRO des Marchés 33 BIA-PRESSE ABOISSO Régionaux 34 LE QUOTIDIEN MAFERE Daïfo Maïmouna 35 ZAYORO PRESSE GRAND BASSAM Infoline 75 61 05 97 36 LIBRAIRIE KONAN DABOU 37 DEPOT PRESSE SADA SAN PEDRO 87 19 02 18 38 LIBRAIRIE JOJO TIASSALE 03 32 05 75 39 ETABLISSEMENT O.M SOUBRE ATTAHIYA Atahiyaatou lil’lâhi, a’zâkiyaatoulil’lâhi, atayibâtt salawaatoulil’lâhi, assalâm alaïka, ayouhan nabiyou, warahamatoul’lâhi wabarakaatouhou, assalam alaïna, wa alaa ibadil’lâhi, assaalihiina, ach’adou, ann, laa ilâha, il’lal’lâhou, wah’ dahou, laachariika lahou, wa ach’adou, an’na, Mouhammadann, abdouhou, wa Rassôu louhou. TRADUCTION Les salutations sont à Allah, les actes de pureté sont à Allah, les bonnes œuvres et les prières sont à Allah. Que le salut, la miséricorde et la bénédiction te soient accordés, O Prophète d’Allah! Que le salut soit sur nous et sur les serviteurs vertueux d’Allah! Je témoigne que nul n’est en droit d’être adoré qu’Allah et je témoigne que Mouhammad est son serviteur et envoyé. SENS DE SA RÉCITATION La Tahiyat est la première conversation entre Dieu et le Prophète (saw) lors de son ascension. Sa récitation est recommandée à la fin de chaque deux rakates. 8 Islam Info N°523 du Mercredi 02 au Mardi 08 Décembre 2015-du Araba20 au Tarata 26Safar ocus IMAM ZOUMANA DEME (MOSQUEE DE LA CITE POLICIERE DE PORT-BOUËT) « On ne peut pas avoir la confiance de Dieu si l’on n’a pas la Foi » Que signifie avoir confiance en Allah ? La confiance par définition est l’attitude qu’à une personne de bénéficier de l’estime de son entourage par rapport aux preuves de bonne probité dont elle dispose. Dans le contexte de notre sujet, avoir confiance en Allah, c’est restituer de la meilleure manière ce que Dieu t’a confié. Par exemple, Dieu nous a permis de vivre dans ce monde et II "Pour bénéficier de la confiance de Dieu, il faut en tant que créature veiller sur tout ce qu'il T'a confié" nous a fait des recommandations pour notre bonheur. Si nous faisons confiance en Lui tout en ne remettant pas en cause, ce qu’Il attend de nous, alors, nous gagnerons son estime. Qui doit avoir confiance en Dieu ? Tout bon musulman doit impérativement avoir confiance en son Créateur. C’est une obligation en Islam que le musulman ait confiance au Miséricordieux. En outre, c’est, le résultat du bon comportement à l’égard du Tout-Puissant Souverain des La notion de confiance au Tout-Puissant Souverain des Mondes est un impératif dans la vie du croyant puisqu’on ne peut rien faire sans la volonté du Créateur. Le fidèle musulman est toujours confronté à cette réalité qui n’est pas facile à appliquer. Pour mieux cerner la question^ Imam Zoumana Démé de la Mosquée de la cité policière de Port-Bouët nous donne quelques éclaircissements. Mondes et d’autrui en tout moment et en tout lieu. Cependant, celui qui n’a pas un bon comportement, n’est pas digne de confiance à l’égard de tous. Car, il trahit toujours son engagement. Toute autre personne non musulmane peut aussi bénéficier de la confiance de son entourage s’il observe avec rigueur les vertus cardinales de la morale religieuse et universelle conformément aux recommandations divines. Pourquoi doit-on avoir confiance au Créateur ? Toutes les créatures qui jouissent d’une conscience et qui méditent sur ce qui existe autour d’elles, doivent rendre gloire à Dieu et lui faire confiance. Lorsqu’on observe les sept cieux qui sont suspendus sur notre tête, la terre qui nous sert de support pour marcher et faire d’autres activités quotidiennes, la vaste étendue d’eau salée (la mer), les animaux, l’âme, le souffle de vie qui nous a été donné puis l’existence de bien d’autres choses et espèces, on se rend compte finalement que Dieu mérite respect et considération. Sans interpellation, on se rend à Allah et on Lui place entièrement notre confiance pour qu’on profite au maximum de la vie de ce bas monde et de l’au-delà. Dans le glorieux Coran précisément dans la “sourate Bakara” au verset 255 : «Allah ! Il n’est de dieu que Lui. Il est Vivant, l’Immuable ! Jamais pris de somnolence ni de sommeil. A Lui appartient tout ce qui est dans les cieux et tout ce qui est sur terre. Qui oserait intercéder auprès de Lui sans Sa permission ? Il sait tout de leur passé et de leur avenir. Ils n’embrassent rien de Sa science, sauf ce qu’Il veut concéder. Son Trône s’étend au-delà des cieux et de la terre dont II assure la sauvegarde sans aucune peine. Il est l’Auguste, le Sublime ». Donc, c’est clairement signifié dans ce verset que Dieu ne somnole pas à plus forte raison dormir. Le Souverain des Mondes nous montre que s’il dormait, les cieux allaient tomber sur nous. C’est L’Omnipotent, c’est-à-dire qu’Il a le pouvoir sur tout. Que faire pour bénéficier de la confiance du Tout-Puissant Souverain des Mondes ? Pour bénéficier de la confiance de Dieu, il faut en tant que créature veiller sur tout ce qu’il T’a confié. Il faut protéger son âme et mettre en application ce que Allah a ordonné. Par exemple, le Créateur nous a confié la prière. Il faut faire la prière correctement comme Dieu L’a indiqué. C’est-à-dire, respecter les principes de propreté, les heures indiquées, l’attitude à adopter, prononcer correctement les mots selon les règles de diction, etc. Protéger son corps en veillant à son entretien au quotidien en se lavant quotidiennement, en s’habillant décemment, en se brossant pour ne pas gêner l’entourage, en se peignant ou se coiffant correctement. Il faut entretenir les relations. Dans un hadith, le Prophète (saw), il est fortement recommandé de considérer le Créateur pour qu’on bénéficie de Sa considération. Cela suppose, qu’il faut suivre les recommandations de Dieu à la lettre afin qu’Il te fasse profiter du bonheur de ce bas Monde et de l’au-delà. Dieu dit dans la sourate Al-Ma’idah (S 5 V12) : « Je suis avec vous si vous vous êtes acquittés de la prière, de la zakat, cru à Mes Prophètes et Envoyés et montrer votre sincère reconnaissance à Moi, vous bénéficierez de Ma grâce ». Ici, nous retiendrons qu’on ne peut pas avoir la confiance de Dieu si notre Cœur n’est pas purifié. Si notre cœur est purifié, nous aurons la Foi et si nous avons la Foi, nous préserverons notre langue. Si nous préservons notre langue, nous bénéficierons de la confiance pour finalement entrer au Paradis après ce bas Monde. Pour obtenir la confiance de Dieu, il faut veiller à l’entretien du bon voisinage aussi. Ne pas trahir son voisin. Comment le musulman doit-il s’y prendre pour placer sa confiance en Allah ? Pour avoir la confiance en Allah, le musulman doit suivre les enseignements ou la tradition du Prophète Mouhammad (saw). Dieu dit au Prophète (saw) dans la sourate Al-Qalam au verset 4 : « Sublimes sont tes qualités morales ». Le fidèle qui veut avoir la confiance d’Allah, doit veiller à ce que son cœur soit purifié, avoir un bon comportement et la Foi. Le Messager Rassoul (saw) dit : Pour être digne de confiance, il faut avoir un bon comportement ». Cependant, celui qui n’a pas un bon comportement, ne sera pas digne de confiance. Quels sont les mérites du fidèle musulman qui a confiance en Allah ? Dieu dit dans la “sourate Mouminin” au verset 8 : « ceux qui sont dignes de confiance et qui tiennent leur promesse, n’ont de demeure que le Paradis ». Le fidèle qui a la confiance en Allah ne dit que la vérité, est un homme de parole, honnête, qui est respecté par l’entourage, qui bénéficie des privilèges de la part du Créateur, qui craint Allah, et il est élevé par Dieu puisqu’il occupera des responsabilités de haut niveau. Pour la petite histoire, le Prophète (saw) de retour à la Mecque, Islam InfoN°523 du Mercredi 02 au Mardi 08 Décembre 2015-du Araba20 au Tarata 26Safar 9 ocus INTERVIEW DE... 1 IMAM ZOUMANA DEME (MOSQUEE DE LA CITE POLICIERE DE PORT-BOUËT) « Pour obtenir la confiance de Dieu, il faut veiller à l'entretien du bon voisinage » a demandé à Ali d’aller prendre la clé de la Kaaba chez les Tall’Aq (famille chargée de garder la clé de la Kaaba avant le Prophète (saw) jusqu’à ce jour). Je voudrais préciser de passage que même la surveillance du Haram est confiée à une des familles de la Mecque. Ali est allé prendre la clé chez Ousmane Ibn Tall’Aq pour ouvrir la Kaaba. Avant de quitter la Kaaba, le Messager Rassoul (saw) a demandé à Ali de retourner la clé aux Tall’Aq, qu’ils sont dignes de confiance selon les habitants de la Mecque. Ali qui voulait garder la clé que pour pretexte que Ousmane Ibn Tall’Aq n’est pas musulman et le Prophète (saw) lui a demandé de retourner la clé à celui à qui cet objet a été confié. Dans l’au-delà, le musulman qui est digne de confiance en Allah aura le Paradis. Quelle doit être l’attitude du fidèle qui a confiance en Dieu ? Le bon comportement est l’attitude de celui qui a confiance en Dieu. C’est-à-dire, il respecte les recommandations de son Créateur, il ne trahit pas ses engagements vis-à-vis de son semblable, respecte le droit du voisinage, il est sincère avec lui-même et avec les autres. Il met du sérieux dans ce qu’on fait et surtout chercher la connaissance pour ne pas être égaré. Dieu dit dans la sourate Hidjra au verset 13 : « J’ai créé Adam et Awa. Nous avons fait de vous des tributs pour que vous vous connaissiez. Le plus grand parmi vous est celui qui croit en Allah ». Que pensez-vous de ceux qui estiment que faire confiance en Allah est une sorte de soumission totale voire même une source d’assujettissement ? Il ne faut voir les choses de cette façon. Mais, il faut plutôt se dire qu’on ne fait que remettre à Allah ce qu’Il nous a confié. C’est cela le bon comportement. Savoir remettre ce qu’on t’a confié. Dans la vie de l’être humain, il est toujours bien d’être optimiste et croire que c’est une nécessité pour nous d’avoir confiance en Allah afin d’avoir un repère. Que nous enseigne le Messager Rassoul (saw) concernant la confiance à l’Etre Suprême ? Le Prophète (saw) a donné plusieurs enseignements dans ce sens. D’abord, il faut savoir que Dieu a créé les Hommes et Djinns rien que pour l’adorer. L’Envoyé d’Allah, recommande d’accomplir comme il se doit la prière, de s’acquitter de la zakat, de faire des bonnes oeuvres. Contribuer à guider les hommes sur le droit chemin. Un jour, un homme a demandé au Prophète (saw) les signes de la fin du monde. Et au Prophète (saw) de lui répondre : « Au moment où la confiance va diminuer, c’est en ce moment qu’on saura que la fin du monde approche ». Pour mieux comprendre le message de son interlocuteur, le fidèle lui demande d’être plus explicite. Le Messager Rassoul (saw) continue pour lui dire : « lorsqu’on confie une tâche à une personne qu’il ne connaît pas, il ne sera pas digne de confiance. Voilà un des signes de la fin du monde ». Il y a des personnes aujourd’hui qui exercent des activités dont ils n’ont pas la formation requise. Par exemple, si quelqu’un veut forcément exercer la fonction de Médecin, alors qu’il n’est médecin, il va tuer les patients. Si quelqu’un veut être imam alors qu’il n’a pas eu de formation dans ce sens, c’est clair qu’il ne sera pas un modèle pour ses fidèles. Est-ce que toutes les catégories de personnes sont habilitées à placer leur confiance à Allah ? L’une des conditions pour placer la confiance en Allah, c’est de croire en Lui au préalable. La confiance émane de la croyance en Dieu. Si une personne ne croie pas, on ne peut pas lui faire confiance. Celui qui fume la drogue, qui boit l’alcool, même le musulman qui prie et qui fait des péchés, ne croit pas à Allah puisqu’il ne fait pas ce que son Créateur lui a demandé. Donc, pour placer la confiance en Allah, il faut respecter les valeurs humaines, les valeurs religieuses universelles conformes aux recommandations divines. Quel jugement portez-vous sur ceux qui ne croient pas en la confiance divine ? La confiance est considérée comme une marque, une étiquette du bénéficiaire. Celui qui est digne de confiance ne trahit jamais Dieu. Et si on ne trahit pas son Seigneur, on ne trahira pas son semblable. Dieu nous dit Coin de bonheur Après vingt-deux ans de mariage, de vie commune,le couple Doumbia Mamadou, PDG de PRESTIMEX et Wassa TOURE a été honoré par Allah, Le Tout-Puissant Créateur des Mondes. Le jeudi 26 novembre 2015, un heureux évènement inhabituel s'est produit à la PISAM (Polyclinique Internationale Sainte Anne Marie) d’Abidjan. Hadja Wassa TOURE a accouché de quintuplés (1 garçon et 4 filles), cela, après 22 ans de longue attente teinte d'espoir et de désespoir. Notre sœur n'attendait qu'une seule action de Son SEIGNEUR, vivre la joie de la maternité. Elle a été comblée au-delà de ses espérances. Au lieu d'un enfant, Allah (swt) lui en a donné cinq. Après Amina Inaya Waliya DOUMBIA, en Avril 2014, Dieu gratifie Wassa TOURE d'une deuxième maternité avec des QUINTUPLES, le jeudi 26 Novembre 2015. Les voies de DIEU sont insondables. Ne désespérons jamais de la Miséricorde de notre Seigneur. Allaho Akbar! La Directions Générale des Editions Alif-Islam Info formule ses vœux de bonheur à la famille DOUMBIA. dans le glorieux Coran : « Ne trahissez pas votre Créateur. Ne perdez pas la confiance que Dieu a placée en vous. Alors que vous savez qu’Il vous fait confiance». Un jour le messager Rassoul (saw) a fait un prêche dans lequel il a dit : « On ne peut pas avoir la Foi si on n’est pas digne de confiance. On ne peux pas être bon musulman si on ne tient pas à ses promesses». En plus, le Prophète (saw) décrit les caractéristiques de l’hypocrite : « Il ment lorsqu’il parle. Il ne respecte pas ses engagements. Si tu lui fait confiance, il te trahit ». Tous ceux qui ont ce caractère, n’ont pas la Foi en Dieu. Ceux-ci iront dans l’Enfer. Quelles sont les invocations à faire pour consolider la confiance à Allah ? Il n’existe pas d’invocations spécifiques pour consolider la confiance en Allah. Mais, ce qui est accepté par tous, c’est d’avoir un bon comportement. Allah a dit dans le Coran que le Prophète Mouhammad (saw) a un bon comportement. Le fait d’avoir un bon comportement, est considéré comme une invocation. Cela signifie qu’il faut obéir à Allah en faisant correctement la prière, s’acquitter de la zakat si on dispose des moyens, de jeûner le mois de Ramadan pour Dieu, n’accomplir le Hadj que pour Dieu et non pour se montrer. Dans chaque prière, il faut demander à Dieu de nous donner la Foi sincère. Quelles sont les catégories de personnes reconnues pour leur sens d’engagement envers Dieu ? Il y a d’abord les Elus de Dieu. Nous avons les Messagers de Dieu, les Prophètes. Ensuite, nous avons les amis de Dieu (walis). Juste après, nous avons une autre catégorie que sont les savants musulmans, les musulmans qui se comportent bien à savoir les moumines. Enfin, il y a le musulman ordinaire. Quel est votre message de fin? Pour avoir la confiance de Dieu, il faut qu’on se comporte bien dans la vie et on en tirera profit. Il est important pour l’Homme de mettre en application les recommandations de Dieu qui ne sont pas différentes des vraies valeurs humaines. Par Koulibaly Y Khayder Annonces pour le n° 524 TERRORISME : Amalgame et stigmatisation Djihadistes et Islam radical: gare aux notions fourre-tout. Fantasme, peurs, chiffres fous: après le choc des attentats, vient l'évaluation des menaces. Il faut se garder des amalgames, et prendre la mesure de la complexité lorsque l'on parle d'Islam radical ou de djihadistes. 10 Islam Info N°523 du Mercredi 02 au Mardi 08 Décembre 2015-du Araba20 au Tarata 26Safar 1437H ?IRITU ALITE Les sept catégories de personnes qui se retrouveront sous l’ombre d’Allah Le Prophète a (saw) dit : « Il y a sept catégories de personnes qu’Allah accueillera sous Son ombre au jour où il n’y aura aucune ombre sauf la Sienne : un dirigeant juste; un jeune qui a grandi dans l’adoration d’Allah, le Puissant et Majestueux; un homme dont le cœur est attaché aux mosquées; deux personnes qui s’aiment pour Allah, qui se rencontrent pour cette raison et se quittent sur le même sentiment; un homme qu’une femme de grande beauté et de statut social important appelle à elle et qui refuse en disant : « Je crains Allah »; une personne qui donne en charité si discrètement que sa main gauche ignore ce qu’a donné sa main droite; et une personne qui, dans la solitude, pense à Allah et se met à pleurer doucement. » (Mouslim) Dans ce magnifique hadith, le Prophète (saw) parle d’actes d’adoration qui, bien qu’ils soient modestes, méritent une récompense énorme : se retrouver à l’ombre d’Allah au Jour où il n’y aura aucune ombre sauf la Sienne. Cela peut paraître comme une mince récompense à première vue, mais considérez un instant le hadith suivant : « Au jour de la Résurrection, le soleil se rapprochera tellement des gens qu’il ne sera plus qu’à une distance d’un mille. Les gens seront submergés dans leur propre sueur selon les actions qu’ils auront accomplies de leur vivant; certains jusqu’aux chevilles, certains jusqu’aux genoux, d’autres jusqu’à la taille et d’autres encore en auront jusqu’au menton. » (Et en disant cela, le Prophète fit un geste de la main devant sa bouche.) (Mouslim) On comprend donc qu’en ce Jour, rien ne sera plus souhaitable que de se retrouver sous l’ombre d’Allah, à l’abri du soleil. Étudions maintenant les vertus et traits caractéristiques des personnes faisant partie de ces sept catégories qui se mériteront une telle récompense au jour du Rassemblement. 1. « Un dirigeant juste... » Le concept de justice, en islam, est très important; les musulmans, ceux qui dirigent comme ceux qui sont dirigés, doivent appliquer la justice en toutes circonstances, sans exception. La justice signifie de reconnaître et donner à chacun les droits qui lui reviennent, qu’il soit musulman ou non, qu’il soit un parent ou un étranger, un ami ou un ennemi. Allah dit, dans le Coran : « Et ne laissez point votre haine pour un peuple vous inciter à être injustes. Soyez justes; cela est plus proche de la piété. >> (Coran, 5:8) Malheureusement, même si nous le reconnaissons en théorie, nous l’oublions rapidement dans la réalité. Souvent, lorsque nous parlons de nos amis ou de nos parents, nous les louons exagérément, mais lorsque nous parlons de ceux avec qui nous ne nous entendons pas, nous ne trouvons rien de bon à dire à leur sujet et nous nous concentrons sur leurs défauts. Cela est bien loin de la justice qu’Allah aime et qu’Il rétribue, tel que mentionné dans le hadith suivant : « Ceux qui auront appliqué la justice seront sur des trônes de lumière près de la main droite d’Allah - et les mains d’Allah sont toutes deux des mains droites -ceux qui étaient justes dans leurs sentences, envers leurs familles et envers tous ceux sur qui ils avaient autorité. » Le concept de justice est encore plus important pour le dirigeant puisqu’il est responsable de son peuple et qu’il est le principal acteur de la justice dans son pays. Pour cette raison, le dirigeant qui sait se montrer juste fera partie des sept catégories de personnes qui auront l’honneur d’être abritées à l’ombre d’Allah de s’abriter 2. « Un jeune qui a grandi dans l’adoration d’Allah... » Le savant musulman Ayoub as-Sakhtinyaani (mort en 131 de l’hégire) a dit : « Le fait qu’Allah le guide vers un savant versé dans la sounna fait partie de la réussite d’un jeune. » Qu’un jeune vive dans l’adoration d’Allah et fréquente des gens vertueux est une grande bénédiction d’Allah, car c’est dans sa jeunesse qu’une personne est la plus vulnérable aux tentations et la plus susceptible de s’égarer du droit chemin. Cela est évident lorsque l’on regarde la société qui nous entoure et que l’on constate que la plupart des activités comme la musique, les jeux, les boîtes de nuit, la mode, etc, s’adressent d’abord et avant tout aux jeunes. « On n’a qu’une seule jeunesse », entend-on souvent répéter, et c’est pourquoi tant de jeunes musulmans, de nos jours, s’imaginent qu’ils ne commenceront à prier, que lorsqu’ils feront le Hajj, qu’ils s’habilleront de façon modeste, etc, lorsqu’ils seront plus vieux, comme si Allah leur avait garanti qu’ils allaient vivre vieux! Comme nous serions avisés de tenir compte du conseil du Prophète (saw) lorsqu’il a dit : « Profitez de cinq choses avant cinq autres : de votre jeunesse avant votre vieillesse, de votre santé avant que ne vienne la maladie, de vos richesses avant que ne vienne la pauvreté, de votre temps libre avant que vous ne soyez trop occupés, et de votre vie avant votre mort. » (Ibn Abbas) 3. « Un homme dont le cœur est attaché aux mosquées... » La sounna encourage fortement les Hommes à prier à la mosquée, car une énorme récompense y est rattachée. Non seulement cela donne-t-il aux gens qui s’y rendent la possibilité de s’être abriter à l’ombre d’Allah au jour du Jugement, mais un hadith rapporte « que chaque pas qu’il fait en direction de la mosquée l’élève d’un rang et lui efface un péché. Puis, lorsqu’il prie, les anges ne cessent de prier pour lui tant et aussi longtemps qu’il ne quitte pas sa place. Les anges disent : « Ô Allah, envoie-lui Tes bénédictions; ô Allah, soit miséricordieux envers lui... » (Boukhari) Il faut souligner, ici, que tous les hadiths encourageant les Hommes à fréquenter assidûment les mosquées ne doivent pas nous faire croire que l’islam est une religion confinée aux mosquées, comme plusieurs l’imaginent. Néanmoins, la mosquée doit demeurer au cœur de la communauté musulmane et le rôle joué par les responsables de la mosquée est essentiel, car ce sont eux qui doivent faire de ce lieu un refuge accueillant pour les musulmans plutôt qu’un lieu de luttes de pouvoir et de débats politiques comme c’est trop souvent le cas de nos jours. Et nous cherchons refuge auprès d’Allah contre cela! 4. « Deux personnes qui s’aiment pour Allah, qui se rencontrent pour cette raison et se quittent sur le même sentiment... » S’aimer mutuellement pour Allah est une des meilleures choses qui mènent au succès dans l’au-delà et qui nous font goûter à la douceur de la foi en ce monde. S’aimer mutuellement pour Allah signifie que le musulman aime une autre personne seulement et uniquement parce que cette dernière suit la bonne voie et la bonne religion. L’apparence de la personne, les vêtements qu’elle porte, sa fortune ou sa pauvreté, ses origines et la couleur de sa peau importent peu; peut-être même que vous détestez plusieurs choses chez cette personne, mais vous l’aimez tout de même pour sa foi et parce qu’elle suit la religion de vérité, et c’est justement cela, aimer pour Allah. « Allah, le Puissant et Majestueux, dit : « Ceux qui s’aiment pour Ma gloire seront illuminés et seront enviés des prophètes et martyres. » (Ahmad) Subhanallah! Imaginez être envié par les messagers élus d’Allah et par ceux qui sont morts dans Sa voie! Telle est la récompense de ceux qui s’aiment pour Allah. 5. « Un homme qu’une femme de grande beauté et de statut social important appelle à elle et qui refuse en disant : « Je crains Allah...» Ce monde est plein de tentations qui peuvent nous mener au feu de l’Enfer et parmi elles, l’attirance pour les femmes. Combien d’hommes ont mené leur âme à la destruction pour une femme? C’est la raison pour laquelle le Prophète (saw) a mis en garde les hommes de sa communauté lorsqu’il a dit : « Le monde est beau et vert et Allah va vous établir comme successeurs sur cette terre afin de voir comment vous allez vous y comporter. Alors évitez la séduction des femmes; en vérité, la première épreuve des enfants d’Israël avait trait aux femmes. » (Mouslim) La seule chose qui puisse vraiment nous protéger contre le fait de succomber à cette tentation (et à toutes les autres tentations de ce monde) est la crainte d’Allah. C’est d’ailleurs écrit clairement dans le Coran : « Quant à celui qui aura craint de comparaître devant son Seigneur et qui aura préservé son âme de ses (mauvaises) passions, il aura le Jardin pour refuge. » (Coran 79:40-1) 6. » Une personne qui donne en charité si discrètement que sa main gauche ignore ce qu’a donné sa main droite... » C’est là la description d’une personne qui fait tout son possible pour se protéger du riyaa (ostentation). Ar-riyaa signifie d’accomplir des actions dans l’intention d’être glorifié et reconnu par les gens. Ce péché détruit tout ce qu’une personne aurait pu retirer de ses bonnes actions en plus de lui mériter un châtiment que seul Allah connaît. L’ostentation est dangereuse parce qu’il est dans la nature de l’homme d’aimer recevoir des éloges. Il faut donc faire très attention à ce que son intention soit pure dès le départ et qu’elle ne se transforme pas au moment d’accomplir l’action. De nos jours, dans certaines mosquées, on voit parfois des tableaux où sont inscrits les noms de ceux qui ont fait des dons. Pourtant, Allah nous met en garde : « Ô vous qui croyez! Ne rendez pas vaines vos aumônes en les faisant suivre d’un rappel ou d’un tort, comme celui qui ne dépense ses biens que pour être vu des autres et qui ne croit point en Dieu et au Jour dernier. » (Coran 2:264 Qu’Allah nous préserve de cela. 7. « ... Une personne qui, dans la solitude, pense à Allah et se met à pleurer doucement. » Le Prophète (saw) a dit : « Si vous saviez ce que je sais, vous ririez peu et pleureriez beaucoup. » (Boukhari) Il ne faut pas croire que pleurer soit un acte efféminé. Le Prophète (saw), qui était le meilleur homme de la création, pleurait, tout comme ses compagnons. Les larmes sont l’expression sincère de la crainte, du respect profond et de l’amour que l’on ressent envers Allah. Mais à quelle fréquence nous arrive-t-il de penser à Allah, dans la solitude, et d’en être émus aux larmes? À quel point rions-nous et à quel point nos larmes sont-elles rares? Le Prophète a dit : « Rien n’est plus cher à Allah que deux gouttes et deux traces : une larme versée par crainte de Lui et une goutte de sang versée pour Sa cause. Et une cicatrice récoltée dans la lutte pour Sa cause, de même qu’une trace laissée par l’accomplissement d’un des devoirs qu’Il nous a rendus obligatoires. » (Tirmidhi) Alhamdulillah, le hadith d’introduction nous indique clairement quels moyens sont à notre disposition pour obtenir la satisfaction d’Allah. Alors chers frères et chères sœurs en islam, déployez tous les efforts possibles pour faire partie d’au moins l’une de ces catégories, car heureux seront ceux qui profiteront de l’ombre d’Allah au Jour où il n’y aura aucune autre ombre que la Sienne. Imam MéitéAI-lmam Islam InfoN°523 du Mercredi 02 au Mardi 08 Décembre 2015-du Araba20 au Tarata 26Safar 1437H 11 E DE LA COMMUNAUTE PORT-BOUET INAUGURATION DE FORAGE Les Ongs "GENÇ et “AIDE” étanchent la soif des élèves et enseignants de l’EPP ADJAHUI COUDE 2 Le jeudi 26 novembre 2015, rOng “GENÇ” en collaboration avec rAssociation Ihsane pour le Développement et l’Education “AIDE” a procédé à l’inauguration d’un Forage à l’EPP Adjahui Coubé 2 dans la commune de Port-Bouët. Après l’inauguration du dix-huitième forage dans le district d’Abidjan, l’Ong “AIDE” continue de contribuer d’étancher la soif des populations en général et les élèves de Côte d’Ivoire en particulier. Ces généreux donateurs sont des jeunes turcs regroupés en association depuis leur pays d’origine et travaillent en étroite collaboration avec le ministère de la jeunesse de Turquie. Ces jeunes, sous les conseils avisés de la structure collaboratrice turque en Côte d’Ivoire, n’ont pas hésité à se rendre en Côte d’Ivoire pour manifester leur sens du social en faveur de l’école ivoirienne notamment de l’EPP Adjahui Coubé 2 de Port- Bouët. Cet établissement scolaire est situé à plus de cinq kilomètres de l’Aéroport international Félix Houphouët Boigny. L’école a été reperée grâce à la vigilance et la bonne collaboration qui existe entre l’Ong “AIDE” et le Ministère de l’Education Nationale et de l’Enseignement Technique. Arrivée sur les lieux de l’inauguration avec une forte délégation de jeunes turcs dirigée par Targal Mehmet (Président de l’Ong AIDE), les responsables de l’établissement bénéficiaire n’ont pas caché leur satisfaction face à ce premier geste de générosité depuis l’ouverture officielle de l’école le 22 novembre 2013. Monsieur Ochou Kouadio Valentin (Directeur de l’école d’accueil) a adressé ses mots de bienvenue et de remerciements aux donateurs tout en souhaitant que d’autres actions soient réalisées afin de réduire les besoins des élèves et des enseignants. Il s’agit entre autres, de la construction d’une clôture pour assurer la sécurité des élèves, d’une cantine scolaire, de logements pour enseignants, d’une maternelle, une infirmerie scolaire ou à défaut, une boîte à pharmacie pour veiller au bien-être des 350 élèves et les cinq maîtres affectés sous sa tutelle. En outre, il a indiqué que le taux de réussite général depuis l’ouverture tourne autour de 85% d’admis dont 56% au CEPE et à l’entrée en 6ème. A son tour, le représentant du chef de village, a transmis les messages d’encouragement de son supérieur. L’inauguration officielle du forage et la séance de photo de famille ont mis un terme à la cérémonie. Rappelons que le mardi 24 novembre dernier, les jeunes donateurs ont organisé au restaurant Akwaba de Port-Bouët, une soirée musicale animée par Yusuf Goncagül (Professeur de musique en Turquie) pour égayer les ressortissants turcs en Côte d’Ivoire. A cette occasion, un membre de l’assistant a obtenu un billet d’avion toute destination à l’issue du jeu tombola organisé par la compagnie aérienne Turkish Airlines. Fané N’Facoro Propos de.. Targal Mehmet (Président de l’Ong AIDE) (i En marge de l’inauguration du forage, ces jeunes ont voulu égayer leurs confrères » TIKA est une agence de coopération turque qui a pour rôle d’appuyer les différents Etats dans leurs actions d’éducation et du développement. Ces jeunes à travers cette structure, ont mobilisé des fonds afin de réaliser un forage dans la commune de Port-Bouët. En marge de l’inauguration du forage, ces jeunes ont voulu égayer leurs confrères à travers la présente soirée musicale. Cette soirée musicale est une première en Côte d’Ivoire. Ochou Kouadio Valentin (Directeur de l’école d’accueil) (i Ce don nous procure de l’eau qui est source de vie » C’est la première fois que notre école reçoit un don depuis son ouverture officielle. Ce don nous procure de l’eau qui est source de vie. Je réitère mes mots de remerciements aux bienfaiteurs car en dehors des élèves tout le village aura de l’eau potable. Nous souhaitons également que notre doléance soit prise en compte. Yusuf Goncagül (Membre de la délégation turque) « C’est une occasion pour moi de partager mes expériences professionnelles avec mes frères et sœurs » Venus en Côte d’Ivoire pour l’inauguration d’un forage offert à l’école ivoirienne, Yusuf Goncagül exerçant dans le domaine de la musique à Istanbul en Turquie et les dix-sept autres jeunes de l’agence de coopération turque (TIKA) ont voulu créer un cadre d’échanges avec les ressortissants turcs deux jours avant la date du don officiel. Pourquoi profitez-vous de votre séjour en Côte d’Ivoire pour organiser une soirée musicale ? Je voudrais préciser d’abord que j’exerce dans le domaine de la musique en tant qu’enseignant d’instrument de musique à Istanbul en Turquie. J’y organise des concerts de musique. C’est dans le but de créer un cadre d’échanges et de fraternité entre les jeunes ressortissants turcs vivants en Côte d’Ivoire. C’est une occasion pour moi de partager mes expériences professionnelles avec mes frères et soeurs. Quel message véhiculez-vous dans votre chanson ? Dans ma prestation scénique, j’ai véhiculé les enseignements du Messager Rassoul (saw). J’ai eu la chance d’écouter la musique ivoirienne. C’est très particulier car on constate qu’il s’agit d’une musique tradi-moderne. Quel jugement portez-vous sur la musique ivoirienne ? J’ai beaucoup apprécié l’idée de créativité dont font preuve les artistes musiciens ivoiriens. Alors qu’en Turquie, la musique traditionnelle est en voie de disparition. Est-ce que vous avez un projet de musique avec les artistes musiciens ivoiriens ? Oui, j’ai pensé à la possibilité de chanter un jour avec les artistes musiciens ivoiriens. Je remercie tous ceux qui ont répondu présent à notre invitation. Par F N 12 Islam Info N°523 du Mercredi 02 au Mardi 08 Décembre 2015-du Araba20 au Tarata 26Safar 1437H DE LA COMM PLATEAU CHAMBRE DE COMMERCE : POINT DE PRESSE Ivoire Nobala annonce la tenue prochaine d'une foire internationale d’Abidjan L’une des responsables de la FIA lors de son adresse à la presse. La salle de conférence de la chambre de commerce sise au Plateau en face de l’immeuble SGBCI, a servi de cadre pour l’organisation d’un point de presse sur la seconde édition de la Foire Internationale d’Abidjan (FIA). Clarifier les choses concernant les préparatifs de la 2ème édition de la FIA prévue dans le courant du premier trimestre de l’année 2016, est l’objectif que veut atteindre Ivoire Nobla lors de la rencontre avec la presse. Selon les organisateurs, ia particularité de cette édition est que tout sera mis en oeuvre pour que les participants constatent qu’il s’agit d’une première grande activité économique et commerciale que la Côte d’Ivoire va vivre à l’orée de l’année 2016. La FIA prévue du 24 mars au 05 avril prochain au palais des sports de Treichville, permettra aux institutions, opérateurs économiques et investisseurs ivoiriens et de la diaspora, de réaliser leurs objectifs en matière commerciale tout en partageant leurs expertises. Entre autres enjeux, les organiseurs visent à favoriser le tourisme national, renforcer par voie de conséquence la coopération entre acteurs ivoiriens du secteur tertiaire ainsi que ceux des pays frères en matière économique. Le thème à l’ordre du jour est « la formation clé de la réussite des affaires ». Le choix de ce thème selon les organisateurs, répond à une nécessité de se doter de connaissance et de mécanisme appropriés afin d’être plus performant dans son secteur d’activité. Plus de 400 sont disponibles pour les exposants qui proposeront des produits et services à tarifs défiants toute concurrence avec en point de mire, la qualité des prestations offertes aux visiteurs. Signalons que cette année, la FIA a prévu faire du social en organisant une campagne de vaccination contre la méningite et des consultations ophtalmologiques gratuites qui auront lieu avant l’ouverture de la foire. Les différentes aspirations liées à cette 2ème édition sont : favoriser des rencontres entre professionnels pour des partenariats B to B ; exposer une diversité de produits pour la satisfaction des consommateurs d’une part. Et d’autre part, organiser un concours interuniversitaire et de grandes écoles portant sur le thème central. Ce concours vise à faire une proposition de mémoire sur le thème à l’issue duquel trois prix seront attribués dont 500.000F CFA pour le 1er, 300.000F CFA pour le 2ème, 200.000F CFA pour le 3ème. Organiser enfin, des conférences publiques ouvertes aux exposants et visiteurs sur la thématique centrale. Rappelons que l’un des enjeux majeurs, c’est la promotion de l’intégration économique et commerciale entre les Etats de la Communauté Economique des Etats de l’Afrique de l’Ouest (CEDEAO). E! Kidr. K PLATEAU ASSEMBLEE GENERALE Le Bureau exécutif régional des lagunes de l’Ajmci renouvelle le mandat de son Président Les journées du samedi 21 au dimanche 22 novembre 2015 ont été retenues pour V organisation de l’Assemblée Générale du Bureau exécutif régional des lagunes de l’Association des Jeunes Musulmans de Côte d’Ivoire (AJMCI) à la Mosquée Salam du Plateau. Séance d’investiture officielle du Président Oumar Taméga Pour certains, c’est une initiative qui mérite d’être encouragée. Pour d’autres, la jeunesse musulmane de Côte d’Ivoirienne doit s’inscrire dans la logique du concept de l’ivoirien nouveau telle que prôné par les autorités étatiques. Plus d’une centaine de membre et sympathisants du Bureau exécutif régional Ajmci des lagunes ont répondu présents à cet important rendez-vous communautaire. Le programme de cette activité a démarré par la présentation du bilan moral et financier par les membres du Bureau sortant le samedi 21 novembre dernier dans la fourchette horaire de 20 heures 30 minutes à 22 heures 30 minutes. Quatre points ont été abordés sur cet axe à savoir le bilan moral, le rapport financier, le rapport des commissaires aux comptes et les échanges entre les différents présidents communaux. Oumar Taméga (Président sortant) a dressé le bilan moral de son mandat écoulé tandis que Fadel Coulibaly a quant à lui présenté le rapport financier. Yoda Adissata et son collaborateur ont fait, le point de leurs activités en tant que commissaires aux comptes. A la suite de ces trois présentations, les différents présidents communaux ont apporté leurs appréciations lors des échanges. Selon les avis, le bilan moral et financier est acceptable. L’autre articulation qui suit fut l’installation du présidium dont le but est de créer une instance pour assurer les affaires courantes en attendant l’élection d’un nouveau Président. A l’issue de la phase des réflexions, Oumar Taméga fut élu à l’unanimité pour un second mandat. Cette nouvelle sera officielle pendant l’étape de l’investiture solennelle du nouveau Président le lendemain qui constitue la dernière déclinaison de la rencontre. La journée du dimanche a commencé par quarante-une fois la lecture de la sourate Yassine. Celle-ci a été suivie par une conférence animée par Mahamoud Souaré (Président national de l’Ajmci) sur le thème central de « l’importance de la daawa ». Le conférencier du jour a touché à plusieurs valeurs cardinales de la morale religieuse à savoir la sincérité, le sens de l’engagement et la constance dans le dynamisme. Séance tenante, il a profité pour annoncer que désormais l’Ajmci est représentée légalement en France et a pour Présidente une vaillante consoeur en Islam. Cette nouvelle a redonné espoir aux membres qui aspirent être un repère pour la jeunesse musulmane au niveau national. Le point culminant de la rencontre fut la déclaration officielle de la réélection du Président Oumar Taméga et des deux commissaires aux comptes à savoir respectivement Yoda Adissata et Diaby Mahamoud Vacangbê. La cérémonie prend fin apris l’intronisation du nouveau Président par l’imam Issa Samassi (membre de l’Ajmci) suivi des mots d’encouragement de Sadis Mahamoud Oguidan (parrain) et Sibiri Coulibaly (représentant l’imam Djiguiba Cissé de la Mosquée d’accueil). Fané N’Facoro Islam InfoN°523 du Mercredi 02 au Mardi 08 Décembre 2015-du Araba20 au Tarata 26Safar 1437H 13 SL AM INFOS.NET Par Nadia ANNONCE BELGIQUE: UN NON MUSULMAN CRIE « ALLAHOU AKBAR » ET TIRE SUR DES CLIENTS A lire sur le site islaminfos.net Lundi 23 novembre en Belgique, lors d’un probable règlement de compte, un homme a été tabassé avec des queues de billard. L’incident s’est passé dans le café « Gin » sur la place de la gare de Manage. Un homme du nom d’Albano, connu pour des faits de toxicomanie dans le LUTTE CONTRE LE TERRORISME: DES AFRICAINS DONNENT DES PISTES DE SOLUTION Pour combattre le terrorisme en Afrique, des Africains ont préconisé, en plus des solutions militaire et politique, de miser sur l’emploi des jeunes et leur éducation pour vaincre l’ignorance. Ainsi, le président du Parlement de la transition du Burkina Faso, Chérif Sy, en visite à Bamako suite à l’attaque contre l’hôtel Radisson, a souligné que « les différentes autorités des pays de la sous-région ont pris à bras le corps le problème, en comprenant qu’aucun pays ne peut à lui seul résoudre tous ces crimes frontaliers ». C’est dans ce cadre que le G5-Sahel s’est réuni à Ndjamena et un état-major intégré va bientôt voir le jour. Le G5-Sahel est un cadre institutionnel de coordination régionale en matière de politiques de quartier, est entré dans le café et a hurlé « Allahou akbar » avant de tirer sur les clients, rapporte le média belge La Nouvelle Gazette. Selon un des clients : «Tout le monde le connaît dans le quartier. Avant il habitait ici et il faisait des problèmes à tout le monde. » Albano a utilisé un couteau : «Il a d’abord tiré sur la vitre, avant de développement et de sécurité, créé en février 2014, par cinq Etat du Sahel: Mauritanie, Mali, Burkina Faso, Niger et Tchad. Pour lui, « il est évident qu’il n’y a pas de solution miracle. La recherche d’une solution politique doit se faire parallèlement avec une solution militaire. Parce qu’on a affaire plus à des voyous, à des délinquants qu’à des hommes qui croient en Dieu ». « C’est ensemble que nos pays vont résoudre la question et comme aujourd’hui on a compris cela, je ne doute point qu’on va y parvenir, a-t-il déclaré. A propos du problème des moyens, M. Sy a soutenu que « le premier moyen de l’homme c’est sa volonté. C’est la volonté politique de nos dirigeants et la détermination de nos populations qui résoudront la question. Ce n’est rentrer. Après, il est entré dans le café en criant « Allahu Akbar », alors qu’il n’est même pas musulman! Il a commencé à tirer partout ! Je me suis caché sous une table! Il tournait autour du billard pour essayer de viser mes amis qui tournaient aussi. Finalement, il s’est arrêté au-dessus d’un de mes potes et lui a demandé : « T’es Turc, toi ? » Puis il lui a planté pas d’abord une question de moyens. Les moyens viendront si nous avons cette volonté et cette détermination », a-t-il souligné. Selon M. Sy, la jeunesse africaine doit être éduquée sur le Coran et elle doit être instruite à l’école. « Il faut vaincre l’ignorance. Ils (les terroristes) servent l’ignorance des gens en mettant en avant Dieu, or il n’est écrit nulle part dans le Coran ou dans la bible ou ailleurs que ces actes terroristes sont permis », a conclu M. Sy. Pour Mohamed Salia Touré, le président du conseil national de la jeunesse du Mali, « l’unité citoyenne dans chaque nation et la fraternisation intercontinentale et intergénérationnelle sont déjà la meilleure et solide réponse à ce fanatisme criminel ». « Les peuples restent toujours debout un couteau dans le thorax!» À court de balles, le détraqué s’est fait tabasser par quelques clients, retrouvé inconscient et gravement atteint par les coups, gisant devant le café. Une personne a été touchée par balle à la jambe. Une autre, blessée au thorax par le couteau, mais sa vie n’est pas en danger. Oumma.com Les interviews exclusives de... Dr Bakayoko Bourahima (Professeur à l’Université Alassane Ouattara) même si les adeptes fous de l’obscurantisme les croient à terre », a-t-il estimé. Comme pistes de solutions, Ali Daou, employé d’une institution internationale au Mali, estime qu’il « faut insérer dans les curricula scolaires la notion de la culture de la paix et de la non-violence », « créer de la richesse pour accroître la croissance et réduire le taux du chômage des jeunes », « il faut une vaste campagne nationale de sensibilisation pour sensibiliser les citoyens ».. « Il faut aussi des vidéos surveillances dans tous les coins stratégiques », « surveiller les réseaux sociaux Facebook, Twitter, etc. », » instaurer le service militaire obligatoire pour les jeunes », a conclu M. Daou. Xinhua ATTENTATS À PARIS: LA BARBE, UN FARDEAU DEVENU LOURD À PORTER Fousséni Dembélé (Dir. Cab du Ministre de la culture) Peut-on être barbu sans être djihadiste? Aussi stupide qu’elle paraisse, la question semble ne pas susciter de réponse claire pour tout le monde, à en croire les principaux intéressés. Surtout depuis le vendredi 13 et les attentats qui ont frappé Paris et Saint-Denis. Les assaillants identifiés au cours de l’enquête ont beau ne pas porter la barbe eux-mêmes, cet attribut semble en effet devenu, pour certains, un symbole de l’islamisme radical, au même titre que le voile. Et tant pis s’il n’a rien de religieux et qu’il est devenu tendance ces dernières années dans toutes les couches de la population... Les assaillants identifiés au cours de l’enquête ont beau ne pas porter la barbe eux-mêmes, cet attribut semble en effet devenu, pour certains, un symbole de l’islamisme radical, au même titre que le voile. Et tant pis s’il n’a rien de religieux et qu’il est devenu tendance ces dernières années dans toutes les couches de la population... Les barbus de tout poil sont formels : comme après les attentats de janvier, leur système pileux semble, depuis une dizaine de jours, de nouveau irriter la sensibilité de certaines personnes. Parfois, cela se traduit par de simples conseils de proches inquiets à l’idée que leur ami au look zztopien se fasse agresser par des islamophobes peu mélomanes. Comme Alexandre, 22 ans, qui habite entre Bordeaux (Gironde) et Santander, en Espagne, et dont la famille et les amis « n’ont pas envie [qu’il] prenne le risque d’être assimilé à un terroriste ». Il peut aussi s’agir de blagues, plus ou moins lourdes, selon Bastien Gaillardon, l’administrateur de la page Facebook Barbu et fier, qui les a recensées : « “Tu pars en Syrie ?”, “Tu te convertis ?”, “Tu caches une kalachnikov ?” »... Vers la discrimination et au-delà Stefan, 28 ans, en entend à longueur de journée à Belfort (Territoire de Belfort). « On a l’impression qu’après le point Godwin, on atteint désormais le point djihad, regrette-t-il. Et encore, moi je suis de type caucasien, j’imagine ceux qui ont un visage plus mat... » C’est le cas de Zack, un Strasbourgeois de 20 ans, d’origine maghrébine et musulman pratiquant. « Sur moi, la barbe fait plus salafiste que hipster », plaisante-t-il. Depuis dix jours, il assure que les moqueries à son sujet se sont multipliées. « Mais il y a sûrement des gens qui pensent vraiment ce que mes proches peuvent dire sur le ton de la blague », confie-t-il. Ce qui peut poser problème sur un plan professionnel quand on cherche du travail, comme Zack. Un fantasme ? Certains témoignages donnent pourtant du crédit à la thèse de la barbophobie ambiante. mejliss.com Ali Diarrassouba (Journaliste à la RT1) Abdoul Kader Cissé (Payeur Général du Trésor) Toumodi Dimbokro Ferkessedougou Sinematiali ISLAM INFO en vente à l'intérieur du pays Boundiali Korhogo Divo Daloa Man Bouaké Yamoussoukro Dabou Sassandra Adzopé Aboisso Adiaké Tiassalé Bonoua Meagui Gagnoa Issia Abengourou Daoukro Bondoukou Tanda Grd-Bassam Fresco Agboville Responsable marchés régionaux: Daïfo Maïmouna San-Pédro Maféré Soubré Contacte: 8719 0218 03 32 05 75 75 61 05 97 Leurs contributions, critiques et suggestions après les 10 ans d’existence d’Islam Info 14 Islam InfoN°523 du Mercredi 02 au Mardi 08Décembre 2015-du Araba20 au Tarata 26Safar 1437H EBAT NUMEROS UTILES ----------------- DEBAT ---------------- Doit-on tuer autrui au nom de Dieu ? CHU DE BOUAKE-Bouaké 01 P 12885 Tél:31 63 21 90/ 31 63 53 50/ 31 63 53 49 CHR DE BONDOUKOU BP 03 Tél:35 91 51 78/ 35 91 51 79 MAGGIC. S A mon avis, je pense que l’Islam en tant que religion qui prône la paix, l’amour du prochain et la non violence, ne peut en aucun cas permettre qu’on ôte la vie à une quelconque personne quel que soit le prétexte. Les experts de la jurisprudence islamique sont d’accord sur la logique selon laquelle il faut tenir compte du droit au voisinage. De ce point de vue, ce n’est pas bien de tuer au nom de Dieu puisque la vie est sacrée. Il serait souhaitable, de trouver une issue de non violence plutôt que de tuer ou terroriser la quiétude des honnêtes citoyens d’un pays. CHR DE BOUAFLE BP 605 Tél:30 68 93 43/ 30 68 91 35 CHR DE DALOA BP 207 Tél:32 78 22 90/ 32 78 36 23 PENSEUR CHR DE DIMBOKRO BP 274 Tél:30 62 50 33/30 62 52 11 L’Islam est une religion parfaite et complète, elle tire sa référence du Coran et de la Souna. Si le musulman doit tuer son semblable au nom d’Allah (swt), il doit le faire dans la stricte condition établie par cette référence. Allah (swt) dit : « ...Tuer les mécréants massivement autant qu’ils vous tuent >>. Ceci dit que le sang d’autrui n’est licite que lorsqu’il commet volontairement le meurtre. Celui qui verse le sang de quelqu’un pour la simple raison qu’il n’est pas de la même obédience religieuse que lui, ne le fait pas au nom de l’Islam. Dieu nous dit aussi qu’il faut faire preuve d’indulgence, car cela est mieux pour vous. Si les ennemis de l’Islam tuent les musulmans, ils ont le droit de riposter. Mais, s’ils pardonnent et se confient à Allah(swt), ils seront parmi les vainqueurs tôt ou tard. CHR DE DIVO BP 240 Tél:32 76 03 53 /32 76 00 97 CHR DE GAGNOA BP 60 Tél:32 77 23 62 CHR DEGUIGLO BP 47 Tél:33 7050 63 /33 70 51 34 cissy CHR ODIENNE BP 03 Tél: 33 70 81 95 /33 70 84 60 Jamais, jamais tout ceux qui pensent que tuer au nom de DIEU ne connaissent pas DIEU .DIEU lui-même n’aime pas l’injustice, nul n’a le droit de tuer au nom de DIEU, ce n’est écrit nul part qu’il faut tuer au nom de dieu ni dans le saint coran. Il nous a demandé de nous aimer entre nous, mais jamais de nous entretué. Ceux qui tuent ne connaissent pas DIEU. Le consultant religieux Ceux qui tuent aujourd'hui, ceux qui décapitent les otages innocents et exécutent leurs propres coreligionnaires semblent ignorer ce terme, récurrent dans le début de chaque sourate Au nom de Dieu, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux. Je ne suis pas certain qu'ils aient une connaissance approfondie du Coran non plus, sinon ils tiendraient compte de ce qu’a été révélé à Mohamed, le messager d'Allah pour les croyants. Le Coran interdit fermement le meurtre (S 6 V 151): «Eloignez-vous des péchés abominables, apparents ou cachés. Ne tuez personne injustement. Dieu vous l’a interdit». Il condamne le fratricide d’Abel par Caïn et donne le fondement de l’humanisme musulman: «Quiconque tue une personne non coupable de meurtre ou de dépravation, c’est comme s’il avait tué tout le genre humain. Quiconque sauve une personne, c’est comme s’il faisait le don de sa vie à toute l’humanité.» (V-30). Il est encore prescrit: «Ne détruisez point la vie que Dieu a rendue sacrée.» (S17 V33). Imam Mette Al Imam SUJET A DEBATTRE PROCHAINEMENT Sujet: Une femme doit-elle obligatoirement attendre son mari condamné à plusieurs années de prison? CHR DE SAN-PEDRO 01 P 366 Tél: 34 71 07 68/ 34 71 17 42 CHR DE YAMOUSSOUKRO BP 1005 Tél: 30 64 01 26/ 30 64 00 33 HOPITAL PROTESTANT DE DABOU - Dabou BP 115 Tél: 23 57 23 15 Fax: 23 57 21 84 » DIVERS CNDDR Tél: 166/177/158 DEPANNAGE CIE Tél: 179 DEPANNAGE SODECI Tél: 175 COTE D'IVOIRE- Donnez votre avis sur la question en participant à la rubrique “débat” sur le site d'Islam Info, à l'adresse : www.islaminfos.net Islam InfoN°523 du Mercredi 02 au Mardi 08 Décembre 2015-du Araba20 au Tarata 26Safar 1437H 15 LAM AU FEMININ N wonjuïëncë Sidibé Ramatou rnoignage Par Abou Soufyane Envoyez vos confidences, réactions et suggestions en écrivant à Confidencesira@yahoo.fr Cel : 08 65 34 62 Comment continuer de vivre après (a mort... Comment continuer de vivre après la mort d'un parent, d'un enfant, d'un conjoint, d'un ami cher? Quelles sont les conséquences psychologiques d'un décès pour l'entourage? Comment faire face au cas de disparition? L'Express Styles décrypte les grandes étapes du deuil et propose des conseils pour traverser cette épreuve parfois traumatisante. Devenir (enfin!) adulte Il est étonnant de souligner, au delà de la peine du deuil, combien beaucoup d'enfants adultes ayant perdu un ou deux de leurs parents rapportent un sentiment de devenir enfin adulte "dans leur tête". Ils ne sont plus les enfants de quelqu'un. Ils prennent davantage conscience de leur propre mortalité, ce qui peut induire une certaine urgence à s'accomplir dans toutes les dimensions de leur être avant de disparaître à leur tour. On peut aussi se sentir plus adulte en intégrant en soi ce parent disparu. Par ce qu'on appelle les "identifications positives", on fait vivre son parent à travers soi par tout ce que l'on est devenu grâce à lui: on lui rend hommage par la transmission à ses propres enfants des valeurs ou principes de vie qu'il nous a transmis, on poursuit une action en son nom ou un projet qui lui tenait à cœur et que l'on s'approprie... On comprend en quoi ce parent nous a inspiré et combien on a grandi grâce à lui. Il s'élève alors en soi un doux mouvement de gratitude quand on mesure alors tout l'amour qui nous a été donné- sans compter. Suite et fin Dr Christophe Fauré psychothérapeute AVERTISSEMENT L'animation de cette rubrique revient aux lecteurs d'Islam Info. Nous saluons l'intérêt qu'ils ne Envoyez vos témoignages, réactions et suggestions à : Abou Soufyane (08 69 24 55) ou écrivez à temoignagesabou@gmail.com ‘De mon accident le noir total h Il en résulte souvent un sentiment de liberté que l'enfant adulte ne parvient pas toujours à s'expliquer. Il se culpabilise même de ressentir cet embarrassant soulagement, alors même que son parent est décédé et qu'il se dit qu'il devrait être totalement écrasé de douleur. Ce sentiment n'est pas antinomique de la peine, il n'est pas non plus antinomique de l'amour: même des personnes ayant des relations paisibles avec leur parent peuvent éprouver ce subtil ressenti de liberté. Il n'a pas lieu de se culpabiliser. C'est un mouvement naturel du deuil qui parle de l'affranchissement intérieur d'une contrainte psychique parfois inhibante. Le soulagement provient également du constat que le processus de deuil ouvre, au fil des mois ou des années, à une relation intérieure plus pacifiée et plus profonde avec son parent, comme si le travail de deuil permettrait de "nettoyer" les composantes névrotiques de la relation pour n'en conserver que les aspects positifs. Fin cessent d'accorder à «Témoignage ». Et, nous tenons à le souligner : les textes publiés dans le cadre de cette rubrique n'engagent que leurs auteurs. Et nous exhortons nos lecteurs à, non seulement réagir par rapport à ces textes, mais à nous proposer leurs réflexions par rapport à leur aventure qu'ils ont vécue, à un témoignage... 'ie de couple Cissé A ^Âystuce Cuisine Aïssata Pamanta L’amour en secret Qui n’a jamais trouvé pénible le regard inquisiteur de sa mère, détectant comme un radar la présence de « quelqu’un » dans sa vie ? Ajoutons à cela le contexte d’une époque championne des divorces et des liaisons vite périmées. Normal alors que beaucoup d’entre nous préfèrent dissimuler une relation naissante, même vis-à-vis de leurs proches. Présenter son conjoint à la famille et même aux amis est un engagement et il faut au moins un an de relation en général pour se sentir sûr de soi. Les proches vont souvent donner leur avis, même si on n’a pas toujours envie de l’entendre. Pour faire face à cette pression, il est indispensable d’avoir construit sa relation amoureuse dans l’intimité. Et pour que cette construction se passe bien, il faut avoir pris son temps. On compte en moyenne 3 mois de séduction, et 3 autres pour se rendre compte que l’on tient à l’autre et que l’on veut faire des projets avec lui/elle. Mais il faut un an pour parler véritablement de cohabitation. Vivre à deux en secret permet d’accroitre la complicité, de fortifier la confiance réciproque et l’acceptation de ses différences, sans que les autres viennent ébranler vos débuts de certitudes. De plus, le secret, quand il est bien vécu par les deux personnes, peut stimuler le couple : C’est une relation unique, privilégiée que l’on protège. Elle flirte avec l’interdit et la transgression. Autant de stimulants érotiques qui vont alimenter les fantasmes du couple. Une fois n’est pas coutume, les vieux adages ont souvent raison : « Pour vivre heureux, vivons cachés». Le secret pour nettoyer une poêle brûlée avec du bicarbonate Besoin de nettoyer une poêle brûlée ? Voici le secret pour la nettoyer facilement. Cette astuce va enlever sans effort le noir et tout ce qui est incrusté sur la poêle. Tout ce dont vous avez besoin, c'est de bicarbonate de soude : Comment Faire :Saupoudrez du bicarbonate au fond de la poêle en insistant sur les endroits les plus sales. 2. Ajoutez 2 cm d'eau dans la poêle. 3. Faites chauffer l'eau jusqu'à ébullition. 4. Laissez reposer pendant au moins 15 min jusqu'à refroidissement. 5. Nettoyez avec du liquide vaisselle puis rincez. Et voilà, adieu les dépôts incrustés ! Vous avez récupéré une poêle toute propre :-). Ça marche pour une simple poêle Tefal anti-adhésive mais aussi une poêle en inox ou en céramique. Et même si la poêle a séché quelques jours sans faire la vaisselle, la pellicule du fond va s'enlever sans problème. Cette astuce marche aussi pour les casseroles, les faitouts, les woks ou les assiettes encrassées. Premier groupe de presse musulman en Côte d’Ivoire paraissant depuis Ramadan 2005 Tél. : ( 225) 22 42 43 21 Isldi ; I ) DIRECTEUR DE PUBLICATION: CISSE Mamadou Cel: 05 94 33 82 ) REDACTEUR EN CHEF :KOULIBALY Y Khayder Cel :06 24 71 18 ^REDACTRICE EN CHEF ADJOINTE: Aïssata PAMANTACel: 08 60 93 95 SECRETAIRE I j DE REDACTION : KAMAGATE Abou Soufyane Cel: 08 69 24 55 ) SERVICE COMMERCIAL : CISSE Aïchata [ Cel.: 08 89 36 58/66 89 53 01 ISIEGE SOCIAL ADMINISTRATIF: Boulevard Latrillell-PlateauxAghien E-mail : islaminfoci@yahoo.fr Site web : http:www.islaminfos.net... IREGIE PUBLICITAIRE : Maison de l'Afrique MADINGO [ | Tél.:22 48 48 88 Fax : 22 48 48 84.... IDISTIBUTION : Edipresse EDITEUR : LES EDITIONS ALIF SARL au captai de 5.000.000 FCFA DG des Editions Alif:E.D. Ota ) TIRAGE: 5 000 exemplaires Islam Info N°523 du Mercredi 02 au Mardi 08 Décembre 2015-du Araba20 au Tarata 26Safar 1437H 16 TERNATIONAL Terrorisme Source.net Témoignages émouvants de Dame Latifa Ibn Ziaten (La mère d’un soldat français tué au front) Qui est Hasna Aitboulahcen, la femme terroriste dont le corps a été retrouvé dans l'appartement de Saint-Denis « Je suis allée à la morgue pour voir le corps de mon fils Imad lorsque j’ai regardé son visage, il souriat » Malgré les tueries injustifiées., en France, le combat pour vivre ensemble est une réalité. Ainsi la fondation Jacques Chirac vient de délivrer à Madame LATIFA IBN ZIATEN un prix pour symboliser son cheminement vers une France Réconciliée avec tous ses fils. A cette occasion LATIFA IBN ZIATEN a tenu à porter un message émouvant que nous vous proposons ici. lui ai dit Imad je t’ai élevé avec dignité, avec respect, avec mes deux valeurs. La valeur républicaine, la valeur du pays qui m’a accueilli, qui m’a donné la aujourd’hui ; il y a une souffrance énorme et il faut aider les parents. L’éducation est très importante c’est la base, c’est nous qui devons éduquer “Qu’on ouvre ses quartiers fermés, ses ghettos fermés” La scène, filmée par un riverain, passe en boucle à la télévision. "Onde de choc" dans la Cité des 3000, à Aulnay-sous-Bois (Seine-Saint-Denis), où l'on reconnaît la voix, mais aussi la photo de la jeune femme: Hasna Aitboulahcen, 26 ans. Sa mère habite le quartier. "Parfois excentrique", elle avait hérité d'un surnom, '"chapeau de paille1, parce qu'elle en portait souvent", "Elle voulait pas..." Autre bizarrerie: "Elle s'enroulait toujours dans une couette la tête cachée. Elle disait qu'il y avait le diable la nuit." Vers 11 ans, les choses empirent: Tout bascule il y a six mois quand elle commence à porter "le jilbabe" Cher Monsieur le Président de la république, Messieurs et Mesdames, Messieurs les ministres, cher Monsieur le Président Chirac ; Il n’est pas là, mais je le porte dans mon cœur, parce que quand j’ai perdu mon fils "Madame Claude Chirac, tous mes respects" le premier courrier que j’ai reçu, c’est celui monsieur le Président Chirac. Pour le soutien de la perte de mon de mon fils. Quand j’ai entendu cet appel de la fondation Chirac, tout de suite j’ai pensé à ce courrier et je le remercie du fond du cœur. 66 Je suis allée à la morgue pour voir le corps de mon fils Imad lorsque j’ai regardé son visage, il souriat” chers messieurs, chères mesdames, chère amis, j’ai perdu un fils, un grand soldat. Un soldat qui servait la République et un soldat qui était fier de porter son uniforme, un bel homme. Vous savez, il a refusé de se mettre à genoux devant son adversaire. Il a laissé un message pour moi, un message pour tout le monde. Je suis allée à la morgue pour voir le corps de mon fils Imad lorsque j’ai regardé son visage, il souriat j’ai pris sa main et je chance de réussir et je suis fière d’être "française", je suis fière d’être citoyenne, mais Imad, je chercherai, je trouverai ton assassin et je ne t’oublierai jamais, mon fils. Ton nom restera dans la mémoire de tout le monde. Je ferai n’importe quoi pour aider et j’ai promis à mon fils et je le promets devant vous messieurs et mesdames. Monsieur le président je donne ma parole et j’ai besoin d’aide pour passer ce message de paix, ce message de vivre ensemble, ce message d’aller vers l’autre aujourd’hui. On a beaucoup de difficultés monsieur le président. On a un problème dans les écoles, il y a des écoles où il y a beaucoup de souffrances. Quand je parle avec les jeunes je touche leurs souffrances, quand je vais dans les maisons d’arrêt, il y a un problème très grave, il y’a des gens qui se convertissent à l’islam, il n’y a pas de règles dans les prisons, un prisonnier n’a aucune règle. Je suis désolé de parler ainsi. On dit droit de l’homme, mais le droit de l’homme doit être là. Le sport, les formations, les sorties de leur cellules doivent être gérées. Ce n’est pas le prisonnier qui commande. Aujourd’hui les gens qui travaillent dans les prisons soufrent. Je vous assure, j’ai fait des conférences avec des femmes et des hommes qui ont pleuré, ils demandent de l’aide. Vous voyez où on va aujourd’hui, on doit travailler, on doit tendre la main à chacun de ses jeunes. Qu’on ouvre ces quartiers fermés, ces ghettos fermés. Monsieur le Président de la République dans les écoles 95% des origines algériennes sont ensemble, ils ne peuvent pas s’intégrer, ils ne peuvent pas aimer la France. Alors pour aimer la France, il faut leur montrer, il faut leur tendre la main, il faut les mixités, c’est très important nos enfants, leur montrer les valeurs d’aimer le pays où ils sont né et cela est très important. C’est le travail que je fais. Alors j’ai besoin d’aide, j’ai besoin de soutien. Je donne tous mon temps. Je remercie aussi sa majesté le roi du Maroc qui a aidé l’association Imad Ibn Ziaten et je le remercie du fond du cœur pour ce qu’il a fait pour mon fils et continu de faire pour l’association Imad Ibn Ziaten pour la jeunesse et la paix. Alors je compte sur vous monsieur le Président, je compte sur tous vos Ministres, aidez-moi pour que je continue mon combat. Si vous ne m’aidez pas je perdrai mon courage. Pour m’encourager aider moi s’il vous plait. J’ai un bureau et 2 fonctionnaires, je n’ai même pas les toilettes, je suis désolé de parler comme ça. Cela fait 3 ans que je suis dans cette situation. Aidez-moi pour que j’avance dans ce combat. Mon fils est mort débout et je reste debout à chaque lieu où je témoigne. Je remercie beaucoup les sénateurs qui nous aident, qui ont mis leur enveloppe pour l’association comme monsieur Assouline David, je vous remercie du fond du cœur, monsieur Al Amou aussi qui m’a aidé. Il n’y a pas mal de personnes qui m’ont aidée pour l’association, s’il vous plait aidez-moi pour que je continue. Madame Claude Chirac, je suis fière, très fière et tous les jurés qui ont voté pour moi pour porter ce prix aujourd’hui. Je vous promets de rester toute ma vie à combattre, à passer un message de paix, le vivre ensemble, jusqu’à la fin de ma vie. J’aime la France, j’aime le Maroc ces 2 pays sont comme mon père et ma mère et je ne peux pas me séparer d’eux. Je vous remercie Monsieur le Président, merci à tous. raconte Sofiane, un voisin. "Bavarde, avec la tchatche, un peu folle aussi, instable, elle pouvait surgir devant toi et commencer à faire un rap!" Les autres voisins décrivent un "garçon manqué" au "physique quelconque", en "blue jean, casquettes, lunettes". "Elle s'était fabriqué sa propre bulle". Tout bascule il y a six mois. Elle commence à porter "le jilbabe", tenue recouvrant l'intégralité du corps excepté le visage, "puis, un mois après, elle était passée au niqab", témoigne auprès de l'AFP un homme qui se présente comme son frère et demande l'anonymat. "Elle s'était fabriqué sa propre bulle, elle ne cherchait aucunement à étudier sa religion, je ne l'ai jamais vue ouvrir un Coran", poursuit-il. Même stupéfaction à Creutzwald, ville ouvrière de Moselle, où Hasna Aitboulahcen rendait parfois visite à son père de 74 ans. Là-bas, elle laisse le souvenir d'une fêtarde, "avec son petit chapeau de cow-boy et ses santiags", qui "fumait de temps en temps et buvait dans les soirées", raconte un ancien ami, Jérôme. Le père, musulman très pratiquant, avait quitté le foyer familial pour travailler chez PSA en Lorraine. Il est actuellement au Maroc. Née le 12 août 1989, à Clichy-la-Garenne (Hauts-de-Seine), Hasna Aitboulahcen a traversé une enfance maltraitée avant d'être placée en famille d'accueil entre les âges de 8 et 15 ans. "Au début, cela se passait bien. C'était une gamine comme les autres", dit à l'AFP sous couvert d'anonymat sa mère d'accueil. Un détail, cependant: aucun geste de tendresse chez la fillette. "Pour moi, ça venait de chez elle", des visites une fois par mois chez ses parents, explique la mère d'accueil, décrivant une fille tiraillée entre deux familles. Elle se rappelle notamment la date du 11 septembre 2001, lorsqu'elle "applaudissait devant la télé". Peu à peu, l'adolescente ne fait "que ce qui lui plaît", hurle parfois, fait le mur. Elle quitte cette famille d'un coup, à 15 ans. "Fais ta vie, je fais la mienne". "Quand elle est partie, je me suis dit: 'Elle est perdue1", raconte la mère d'accueil, qui a pleuré en découvrant sa photo à la télévision. "Mais ça ne m'a pas trop étonnée. Elle en a toujours voulu à tout le monde...". "En grandissant, elle a manqué de repères et a choisi la fin de l'insouciance, en multipliant les fugues, les mauvaises fréquentations", résume son frère. Selon une source proche du dossier, elle a été inquiétée par la justice dans une affaire de stupéfiants. Après sa brutale “En grandissant, elle a manqué de repères et a choisi la fin de l'insouciance^ radicalisation, "un lavage de cerveau" selon sa mère, 58 ans, rencontrée jeudi par l'AFP, la jeune femme "passait son temps à tout critiquer", "n'acceptait aucun conseil", "entretenait des relations plus que douteuses", se rappelle son frère. "Il y a trois semaines, elle était selon lui partie vivre chez une amie, à Drancy. Son corps déchiqueté, retrouvé dans les décombres, a été identifié grâce à ses empreintes digitales. Numéro 523 Nombre de pages 16 --