id 24635 Url https://islam.zmo.de/s/afrique_ouest/item/24635 Modèle de ressource Newspaper article Classe de ressource bibo:Issue Titre Islam Info #410 Sujet https://islam.zmo.de/s/afrique_ouest/item/113 https://islam.zmo.de/s/afrique_ouest/item/23483 https://islam.zmo.de/s/afrique_ouest/item/23617 https://islam.zmo.de/s/afrique_ouest/item/23640 https://islam.zmo.de/s/afrique_ouest/item/56 Editeur https://islam.zmo.de/s/afrique_ouest/item-set/23253 Contributeur https://islam.zmo.de/s/afrique_ouest/item/858 Date 2013-09-20 Identifiant iwac-issue-0001085 Source https://islam.zmo.de/s/afrique_ouest/item/858 Langue https://islam.zmo.de/s/afrique_ouest/item/8355 Droits In Copyright - Educational Use Permitted Détenteur des droits https://islam.zmo.de/s/afrique_ouest/item/23252 Contenu N°410 du Vendredi 20 PRIX:300Fcta au Mardi 24 Septembre 2013 Islajn DUDJOUMA14 ZOULKAADA AU TARATA 18 ZOULKAADA MMH L’INFORMATION À LA LUMIÈRE DE L’ISLAM HADJ 2013 La liste des vols 6 et 7 | ^ J®^ U Présidence Institutions Abobo Adjamé Cocody Koumassi Plateau port-Bouet Bondoukou Bouaké Non nationaux EDUCATION NATIONALE, ECOLES ISLAMIQUES... Le Cheick Al Aima Boikary Fofana, ^ lire la sonnette t d’alarme P9 2 Islam Info N° 410 du Vendredi 20 au Mardi 24 Septembre 2013 du Araba 14 au Tarata 18 Zoul quaada 1434 H ns 4 ’ ^ EUE SEMAINE Palmer31 ourire du jour SOUMAHORO Aboubacar A lire cette semaine Votre hebdomadaire islamique vous propose cette semaine la dernière partie du chapelet sur l’Islam entre le texte et le contexte. Vous avez la suite et fin du sermon à la page 3 sur les méthodes de compréhension du saint Coran. Dans la rubrique vie de la communauté, vous avez les reportages sur le lancement des activités de l’ONG FEDEM d’Abobo, l’investiture du Président du comité de gestion de vridi-cité, etc. En page 6, une interview d’EI Hadj BA Karamoko (Président du CHAMCI) sur le contenu de son nouveau livre vous est proposée. Par ailleurs, le Président de la commission sociale et religieuse du CHAMCI a célébré les 20 ans d’existence de sa société PRESTIMEX en présence de nombreux partenaires et du représentant du Ministre Dosso Moussa. Sur notre page spiritualité, vous pouvez lire le sermon du Président du COSIM, le Cheick Boikary Fofana qui tire la sonnette d’alarme à propos de la question de l’éducation scolaire qui devient une des préoccupations majeures des parents. En vie et spiritualité précisément dans le saviez-vous, notre consultant religieux vous invite à lire les mérites du pèlerinage à la Mecque pour le musulman. En page 8, nous vous proposons un entretien du Dr. Bamba Aboudouramane (spécialiste en science politique) qui explique l’intérêt de son prochain ouvrage sur le rôle des imams dans le façonnage de la société civile ivoirienne. En confidence, Sira vous propose quelques astuces pour réussir le choix d’un partenaire du foyer. La Belgique envisage réaliser un projet de maison de repos musulamane. Bonne lecture et à la semaine prochaine Inch’Allah 2 FOUS VONT À LA PÊCHE 2 fous vont à la pêche à 8 H. Jusqu’à midi le premier fou n'a encore rien attrapé. Pourtant l'autre ne fait que remettre tous les poissons qu'il attrape dans l'eau ÜIDonc le premier fou demande a son ami :rn- Djo ! Pourquoi tu remets les poissons dans l'eau ? Alors son ami réponds: laisse ça la , Moi c'est poisson fumé je cherche •Voila le premier fou qui réplique: Mais poisson fumé-là c'est à 18 h ils vont sortir communiqué «Fondation d’Action Humanitaire pour le Développement et la Solidarité Sociale ^âu^a IJ^IdJ IJI^,Jé^ JJ^j,fljia gljif^lj IJb^1^ FAHDESS remercie toute personne physique et morale pour le soutien matériel et financier lors de la 1ère édition de son action sociale dénommée : « Solidarité Ramadan». Profite de l’occasion pour informer et solliciter toute bonne volonté pour la réalisation de la 3ème édition de l’opération « Solidarité Hadj» ; consistant à distribuer des kits alimentaires aux futurs pèlerins pour un coût total de 9 998 000 FCFA soit un montant de 1.600 FCFA par kit. Puisse Allah (swt) vous le rendre au centuple. Info line : (+225] 05 76 39 48 / 0168 92 93 / 47 351111 LE CENTRE CULTUREL AL-IMANE EN IMAGE Un symbole au service de la communauté Le complexe islamique Al-Imane est bâti sur un terrain d’une superficie de 800 mètres carrés. La surface d’occupation du terrain fait environ 1000 mètres carrés. Cet ensemble se divise en trois parties. La zone nord qui comprend la Mosquée avec une capacité d'accueil de 300 hommes et 150 femmes. Au premier étage, il existe un bloc de quatre cabines réservées uniquement aux femmes. Au niveau de la Mosquée, il y a un dôme au-dessus agrémenté par des vitraux qui surmontent la Mosquée vers le ciel dans une inspiration divine sans pareille. Le minaret signe distinctif de la Mosquée Al-imane, culmine à environ 20 mètres au-dessus du sol. Le centre est composé d'une salle polyvalente, du bureau de l’imam et son secrétariat. Il y a aussi un bloc-toilette de huit cabines dont quatre pour les hommes et quatre autres pour les femmes. La zone sud qui est un « PB plus deux », abrite le centre de formation « sainte foi » composé de six classes de cours au 1er et 2ème étage. Une salle de réunion au premier étage et un studio au 1er étage est réservé aux invités pour des conférences internationales. Enfin, trois majestueux escaliers assurent l'évacuation rapide des fidèles après les grandes cérémonies respectant ainsi les règles de sécurité incendie édictées par la protection civile. En dessous de chaque escalier côté sud se trouvent un WC et un lavabo dont un réservé à l’imam. Sous l'escalier en façade principale, a été logé un local technique. La façade extérieure de la Mosquée Al-imane Le couloir qui mène au groupe scolaire sainte foi Une vue du minaret de la Mosquée Al-imane INNA LILLAHI WA INNA LILLAHII RADJIHOUN Les familles Diarra, Yalcouye, Diebkile, Coulibaly, Berthé, Les familles feu Diarra Lacina (ex Directeur de l’INJS), Sékou Nouh, Aly, Adama, Moctar, Yaya, Hassana La veuve Mme Diarra Fatoumata Berthé M.Touré Nimbo Celestin et Mme née Ramata Diarra et enfants M.Fanny Ismael Dadatigui et Mme née Assitan Diarra et enfants Mr et Madame Diarra Djeneba et enfants. M.Tahi Thierry Serge et Mme née Aliman et enfants. M.Sahiri Gabi Habib Hermann et Mme née Diarra Wassa et enfants. Les Amis du club MATIGNON El hadj Abdoulaye Diallo doyen d’Adjamé Cheick Aima Aboubacar Fofana, Président du COSIM La communauté Malinké d’Adjamé ; Ont la profonde douleur de vous annoncer le rappel à Dieu de leur frère, père, beau-père, beau-frère, oncle, cousin et ami : EL HADJ DIARRA MAMADOU Chef de personnel de la S A G à la retraite. Dougoutigui d’Adjamé Survenu le lundi 09 Septembre 2013 à MADISON (ETATS UNIS). PROGRAMME DES OBSEQUES Vendredi 20/09/2013 de 9H30 à 10H30 : LEVEE DE CORPS A IVOSEP SALLE B, Prêches et Bénédictions 10H30 Transfert du corps à la mosquée d’Adjamé (Derrière la Mairie) 13H30 : Prière mortuaire, Transfert du corps au cimetière de Williamsville inhumation Bénédictions et sacrifice devant la mosquée au retour du cimetière Dimanche 22/0902013 de 09H00 à 12H00 : Cérémonie de 7e jour devant la mosquée d’Adjamé (Derrière la Mairie). Islam Info N° 410 du Vendredi 20 au Mardi 24 Septembre 2013 du Araba 14 au Tarata 18 Zoul quaada 1434 H 3 Germon Imam Meité Al Imam CHAPELET Imam Meité Al Imam CONTEMPLATION ET COMPREHENSION DU CORAN LES COMPAGNONS DU PROPHTE ET LE CORAN L’ISLAM ENTRE TEXTE ET CONTEXTE LE CORNA, UNE SOURCE DE CONNAISSANCE ET D’EDUCATION Aïcha (raa) a rapporté sur les prières nocturnes de prophète (saws), «Le Prophète (saws) se tenait debout (en prière) aussi longtemps que ses pieds s’enflaient. Je lui ai demandé: Pourquoi fais-tu cela, alors que tu as été pardonné de tes péchés passés et à venir' ? Il dit, «Ne devrais-je pas être un esclave d'Allah reconnaissant ?t» [Bukhari et Muslim] Le prophète (saws) était tellement impliqué dans sa salat que la longueur de celle-ci ne le dérangeait pas (saws). Dans un autre hadith, le prophète (saws) a dit concernant la salat, «la chose la plus chère pour moi, c'est la salat». Ce que nous devons faire est de développer une relation d’intimité avec le Livre d'Allah et de ne pas se laisser distraire de cette étude. Il est bon d'étudier d'autres sciences islamiques, mais il ne faut pas le laisser prendre le dessus sur l'étude du Coran. Parfois, nous étudions tout sauf le Coran et nous pensons que nous avons beaucoup appris. Si nous négligeons l'apprentissage du Coran, alors il serait difficile de penser que, ce que nous apprenons est suffisant. Nous devons avoir une compréhension globale du Coran, non seulement au niveau individuel, mais aussi dans la façon dont nous percevons et voyons le monde. Un exemple: Les Sahabah récitaient le Coran et ce fut la seule source de connaissance pour eux. Avant la venue de l'islam, ils étaient analphabètes, et ignorants. Pour montrer cet état de fait, à une occasion, quelques compagnons virent Umar ibn al-Khattab (ra) rire et puis pleurer. Ils lui demandaient ce qui lui arrivait. Il dit. «Je me souviens que dans les jours de la Jahiliyyah, j'avais l'habitude d'avoir cette idole faite de dattes. Un jour, j’avais eu tellement faim que je mangeasse un morceau de cette idole en datte. Je pleure parce que je me suis aussi souvenu de creuser un trou pour enterrer ma fille. Pendant que je la mettais dans le trou, elle tendit la main et nettoya la saleté de ma barbe. » En tant que musulman ces incidents lui firent pleurer et rire en même temps. Sans l'Islam ces moments n'étaient pas drôles ou tristes, c’était normal. Avant l'Islam, faire le sujood à une idole faite de dattes, puis manger ces mêmes dattes était absolument normal et acceptable. Enterrer une petite fille vivante était acceptable. C'est l'islam qui a changé Umar (ra) ; C'était le Coran. Ainsi, les Sahabah n'avaient rien sans le Coran, ils n'avaient aucune éducation formelle. Ce qu'ils ont eu après l'islam était ce qu'ils ont appris dans le Livre d'Allah. LE CORAN ET LA MER Umm Mahara (la mère d'Anas ibn Malick), a étudié le Coran et avait réalisé que cette religion allait se propager et il aurait eu le Jihad sur la terre et sur la mer. Elle alla donc voir le prophète (saws) et dit: «Je veux être un de ceux qui iront dans le chemin d'Allah dans la mer, je veux être avec eux. », le prophète (saws) fit des duas pour elle afin qu'elle soit avec eux. Plus tard, elle était une qui a rejoint ceux qui ont fait le Jihad sur la mer pendant le temps de Muawiyyah bin Abi Sufyan (ra). Elle avait compris à travers l'étude du Coran qu’Allah a assujetti la mer aux musulmans. Allah (swt) dit: Et c’est Lui qui a assujetti la mer afin que vous en mangiez une chair fraîche, et que vous en retiriez des parures que vous portez. Et tu vois les bateaux fendre la mer avec bruit, pour que vous partiez en quête de Sa grâce et afin que vous soyez reconnaissants. Surah Nahl: Verset 14. Bien qu’elle ne fut jamais allée sur la mer, elle avait compris en lisant le Coran qu'un jour cette religion (l'islam) se propagera à travers la mer. Les Sahabah même, s’ils n'ont eu aucun contact avec la mer, ils ont immédiatement mis en place une marine. Muawiya Ibn Abi Sufyan (ra) a été le fondateur de la Marine Islamique et aussi les flottes commerciales Islamiques qui devinrent alors la force commerciale la plus dominante du monde pendant quelques siècles, en termes de marine et en termes d'échanges commerciaux. Donc, il est clair que nous sommes très loin d'avoir la bonne compréhension du Livre d'Allah (swt). COMMENT COMPRENDRE LE CORAN ET L’APPLIQUER DANS NOTRE QUOTIDIEN ? La question qui se pose à nous maintenant, quelles sont les étapes à suivre dans la compréhension du Coran et son application dans notre vie quotidienne, comment pourrions-nous faire cela? La réponse à cette question a trois volets qui sont les suivants. Tout d'abord, l'intention de changer notre méthode d’approcher le Coran est une étape importante en soi. Juste la décision et la volonté de réciter le Livre d'Allah avec la compréhension est une grande étape «Oh Allah, je veux comprendre ton Livre et je vais tenter de le faire», ce qui en soi va nous ouvrir les portes et les ressources nécessaires à sa compréhension. Parce qu'il y a des éléments qui dépassent notre entendement puisque c'est la Parole d'Allah (swt). Allah (swt) dit: «Ayez la Taqwa (crante de Dieu) en Allah, Allah va vous apprendre. » Al Baqara (2) verset 282. Lorsque nous aurons la Taqwa, Allah va ouvrir nos cœurs et nous donner la Lumière de sa Connaissance. Deuxièmement, chaque fois que nous récitons le Coran, il ne faut pas se préoccuper du comment vite terminer la sourate, le juz, et/ou le Coran, mais nous devrions nous concentrer sur la réflexion de ce que nous récitons. Surtout pendant le mois de ramadan car nous devrons en sortir avec la Taqwa. Ibn Saudi dit: «L'un de vous quand vous récitez le Coran, vous ne devriez pas réciter comme si vous vendez des légumes (lorsque le vendeur vend des légumes, il est préoccupé de penser à quand il va finir de vendre toutes ses légumes). Ce n’est pas la meilleure manière de traiter avec le Coran. Nous devrions penser aux versets que nous parcourrons. » Troisièmement, réciter constamment et toujours le Livre d'Allah. Lorsque nous sommes toujours proches du Coran dans sa récitation, nous y trouverons quelque chose qui nous est destiné. C'est parce que le Livre d'Allah s'adresse à nous, il nous parle. Suite et fin. LA FATWA COMME COMPROMIS ENTRE TEXTE ET CONTEXTE Les savants musulmans étaient parfaitement conscients que la Fatwa dépend d’une façon certaine des éléments liés au contexte et à la situation individuelle et collective. Ils s’imposaient comme devoir absolu : la prise en considération active de données contextuelles dans l’effort d’interprétation de la Loi (l’ijtihad) et de construction de la règle juridique ( houkm). Les savants affirmaient que la fatwa n’est pas intemporelle. Au contraire elle est le fruit d’un compromis intègre et intelligent, d'une mise en dialogue et d'un croisement d'éléments relatifs à trois paramètres : 1- La règle que le Texte contient et les Finalités que le Texte promeut. 2- L’intérêt de l’individu ou du collectif concerné dans leur situation. 3- Le contexte particulier qui l’entoure et dans lequel l’individu ou le collectif se trouve encastré. Ils ont notifié comme principe fondamental que la Fatwa (avis juridique) change et évolue en fonction du contexte et de la situation de ou des personnes concernées. Le juriste doit faire l'effort de comprendre le contexte dans lequel évolue l'être légalement responsable pour lui proposer l'avis le plus pertinent au regard des intentionnalités de l'islam, des intérêts et spécificités de l'individu en question et de l’environnement qui pèse sur lui. L’exemple de l’imam Chafi’i illustre parfaitement ce principe de la prise en compte du contexte dans le processus de l’élaboration de l’avis juridique puisque l’on sait qu’il a dû profondément modifier la majorité de ses avis produits en Iraq après son établissement en Egypte au point que les juristes parlent de l'ancienne doctrine de Chafi’i et de la nouvelle doctrine. Pourtant l’Imam Chafi’i se référait au même corpus de textes et utilisait la même méthodologie juridique, seul le contexte a changé. LES COMPAGNONS ET DISCIPLES D’ABÛ HANÎFA FIRENT DE MÊME APRÈS LE DÉCÈS DE LEUR MAÎTRE L’imam Ahmad ibn Hanbal affirmait le même principe et disait clairement qu’il n’était pas permis à un Juriste de donner un avis tant qu’il ne maîtrisait pas les éléments contextuels et situationnels. Le développement de la jurisprudence islamique n’aurait pas pu se faire sans la prise en compte active de l’environnement politique, économique, social et culturel des individus et des sociétés concernés. Les plus grands savants de l’islam qui font autorité sont unanimes pour dire que la fatwa varie significativement en fonction de la période, de l’endroit et des circonstances globales qui entourent les fidèles. Connaître la vérité est une chose, vivre conformément à cette vérité et la mettre en COMMERCE RIZ-SUCRE-DIVERS Siège sodol N Boulevard du Général de Gaulle Adjamé El fenouil 03 02 OBJ 03 ■ lél : (225) 20 il fl 85 / 20 3) SD 11 ■ Email : ed@m(i pratique en est une autre, d’où le nécessaire devoir du fidèle de s’informer sur son environnement et de prendre en compte le contexte global dans lequel il se trouve. Ce va et vient permanent entre le texte et le contexte et cette mise en pratique des préceptes de l’islam appelle des sciences spécifiques en rapport avec la Méthode, notamment la science des fondements du droit (Ouçoul Al Fiqh), la science des Finalités (Al Maqasid), la Science des Priorités ( Awlawiyat) et aussi ce que l’on peut appeler la science de la Méthode Prophétique ( Al Minjah). Ces sciences précieuses permettent au fidèle d’avoir les clés, le regard méthodique, la vision stratégique pour penser, envisager et incarner l’islam d’une façon à la fois équilibrée, globale et dynamique. La méditation en profondeur du modèle prophétique et de l’expérience des compagnons nous permet d’avoir les clés de cet équilibre, d’avoir les outils nécessaires pour comprendre comment se situer dans le monde en mouvement et découvrir les grandes perspectives que nous offre ce modèle prophétique à la fois pour la marche de l’individu vers Dieu ainsi que pour l’action collective de la communauté en matière de témoignage, de présence et de cheminement vers ses objectifs globaux. Suite et fin 4 Islam Info N° 410 du Vendredi 20 au Mardi 24 Septembre 2013 du Araba 14 au Tarata 18 Zoul quaada 1434 H lslafâ& Spiritualité Islam^ burate de la semaine A hou Ismaël SOÛRATOU-R-RAHMANE -N°55- LE TOUT MISÉRICORDIEUX (SUITE) TRANSCRIPTION 31 A 35 TRADUCTION 31 À 35 I testions - Réponses Abou ,smaël V .51 : Fabi'ayyi 'âlâ'i Rabbikoumâ Toukadhibâni V .52 : Fîhimâ Mine Koulli Fâkihatine Zawjâni V .53: Fabi'ayyi 'âlâ'i Rabbikoumâ Toukadhibâni V .54 : Mouttaki’îna 'Alâ Fourouchine Batâ'inouhâ Mine Istabraqine Wa Janâ Al-Jannatayni Dânine V.55: Fabi'ayyi 'âlâ'i Rabbikoumâ Toukadhibâni V .51 : Lequel donc des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous? V .52: Ils contiennent deux espèces de chaque fruit. V .53: Lequel donc des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous? V .54: ils seront accoudés sur des tapis doublés de brocart, et les fruits des deux jardins seront à leur portée (pour être cueillis). V .55: Lequel donc des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous? (à suivre) ^adiths de la semaine Abou Ismaël Le Messager d Allah (que la paix et le salut d'Allah soient sur lui) a dit : « Celui qui accomplit le pèlerinage à la maison sacrée sans avoir de rapport sexuel (et tout ce qui y mène) et sans tomber dans la perversité, le nombre de ses péchés sera identique au nombre de péchés qu’il avait le jour où sa mère l’a enfanté. » Rapporté par Boukhâry et Mouslim. Abou Ismaël |^ oua de la semaine Abou Ismaël Invocation à dire en égorgeant une bête «Bismi l-lâhi wa l-lâhou akbar.( Allâhoumma minka wa laka. Allâhoumma taqabbal minnî »). « Au nom d’Allah, et Allah est le Plus Grand. (Ô Seigneur ! Ceci vient de Toi et est pour Toi. Ô Seigneur ! Accepte cela de moi. ») Wlossaire le terme «Baia (Bai'a) n Abou Ismaël C’est la promesse d'obéissance donnée par des citoyens à leur Imam (souverain musulman) selon la loi islamique. e Saviez-vous? Abou Ismaël Le mérite du pèlerinage Louanges à Allah. Il a été rapporté dans les deux Sahih un hadith dans lequel Abou Hourayra (P.A.a) a dit : «Quiconque fait le pèlerinage sans commettre un acte ou proférer un propos indécents rentre chez lui comme au jour de sa naissance.» (Rapporté par al-Boukhari et par Mouslim). Le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) a dit encore: « Une oumra (pèlerinage mineur) expie les péchés commis entre elle et celle qui la suit. Et le pèlerinage agréé ne peut être récompensé que par le paradis.» (Rapporté par al-Boukhari et par Mouslim) Le pèlerinage, comme les autres bonnes oeuvres, possède une vertu expiatoire, pourvu que le fidèle l'accomplisse de façon conforme à la Chari'a. La majorité des ulémas soutient cependant que les bonnes oeuvres n'expient que les péchés véniels et que les péchés majeurs nécessitent le repentir. Ils tirent leur argument de ce hadith cité par Mouslim et rapporté par Abou Hourayrah selon lequel le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) a dit : « Les cinq prières, la prière du vendredi, le jeûne du Ramadan expient les péchés, hormis les majeurs.» (Rapporté par Mouslim) L'imam Ibn al-Moundhir (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) et un groupe d'ulémas soutiennent que le pèlerinage agréé expie tous les péchés, compte tenu du sens apparent des deux hadiths suscités. Allah le sait mieux. ■ -REPONSES AUX QUESTIONS ? PRECEDENTES R1 :1/Avoir attesté la foi (être musulman). 2/ Etre pubère. 3/ Ne pas être en voyage. 4/ Etre capable de jeûner. 5/ Ne pas être en état de menstrues ou de lochies (pour les femmes). R2 : L'obligation du jeûne de Ramadan a été faite en l'an 2 de l'hégire. R3 : La philosophie du jeûne de Ramadan peut être le fait d'exprimer sa soumission à Allah en se privant de son désir pour sa volonté. R4 : La période du jeûne de Ramadan ne varie pas de contrée à contré ou de continent à continent. Tout le monde jeûne le même mois de jeûne. R5 : Tout le monde ne doit pas jeûner quel que soit l'âge. Les vielles personnes ne pouvant pas supporter la faim ont une autorisation de ne pas jeûner en compensant le jeûne. Abou Amiral rstez vos connaissances 1/ Comment se fait la compenssation du jeûne de vieilles personnes? 2/ L'éjaculation en sommeil annule-t-elle le jeûne? 3/ Selon quelle école juridique l'oublier pour manger quelque chose étant à jeûn n'annule pas le jeûne? 4/ Qu'exige au jeûneur le rapport sexuel qu'il a eu pendant son jeûne? 5/Comment explique-t-on la qualification du mois de Ramadan comme " le mois du Coran" ? AbouAmirat Q.1 : L’expiation s’impose-t-elle à celui qui a eu des rapports intimes pendant un jeûne de rattrapage ? Mon mari a couché avec moi pendant que j’effectuais un jeûne de rattrapage. Que devrais-je faire? R.1 : Louanges à Allah. Le rattrapage du jeûne de Ramadan est une obligation que personne n’a le droit de négliger en l’absence d’une contrainte majeure. Celui qui commence le jeûne en question doit le terminer puisqu’il ne lui est permis de l’interrompre qu’en présence d’une excuse légale. En effet, il a été rapporté de façon sûre qu'Um Hani (P.A.a) a dit : - «Ô Messager d’Allah ! J’ai interrompu mon jeûne » - « Effectuais-tu un jeûne de rattrapage ? » - « Non ». - « Cela ne fait rien puisque tu jeûnais à titre surérogatoire ». ( rapporté par Abou Dawoud et déclaré authentique par al-Albani) Ce hadith indique que si le jeûne de l’intéressée était obligatoire, son interruption lui serait dommageable, le dommage renvoyant ici au pêché. S’agissant de ce qui s’est passé entre vous et votre mari, l’expiation ne s’impose qu’à la suite de l’annulation du jeûne effectué en Ramadan. Par conséquent, vous n’avez rien à expier. Cependant il faut répéter le jeûne du jour concerné et se repentir devant Allah, le Puissant et le Majestueux et se résoudre à ne plus récidiver. Ibn Rushd a dit : « de l’avis unanime de la majeure partie (des ulémas) l’interruption volontaire d’un jeûne de rattrapage n’entraîne pas une expiation puisque le jeûne en question ne se situe pas dans un temps aussi sacré que le jeûne auquel il est substitué. C’est-à-dire celui du Ramadan ». Voir Bidayat al-Mudjtahid. Cheikh Ibn Outhaymine (puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) a été interrogé à propos du cas d’une femme ayant interrompu son jeûne de rattrapage pour faire plaisir à ses hôtes.. Et il a répondu en ces termes : « si elle effectuait le jeûne pour rattraper un jeûne obligatoire comme celui du Ramadan, il ne lui était permis de l’interrompre qu’en cas de nécessité. L’interruption d’un tel jeûne pour la seule présence d’hôtes est interdite. Car, selon la règle applicable en la matière, chaque fois qu’on commence un acte obligatoire, on doit le terminer, à moins qu’on ait une excuse valable religieusement. Si le jeûne en question était surérogatoire, elle ne serait pas tenue de le terminer puisqu'il n’est pas obligatoire. Cela étant, celui qui effectue un jeûne surérogatoire et se retrouve dans une situation qui nécessite l’interruption du jeûne peut y mettre fin. Ceci est conforme de ce qui a été rapporté du Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) qui s’était présenté à la mère des croyants, Aïcha (P.A.a) et lui avait dit : - « ya-t-il chez toi quelque chose (à manger) ? » - « On nous a offert un gâteau de dattes » « Fais voir. Je suis en jeûne ce matin » Et puis le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) en a mangé. Ce comportement est valable pour le jeûne surérogatoire et non pour le jeûne obligatoire. (Extrait du Madjmou’ al-Fatawa). Q.2 : Peut-on ajourner le pèlerinage à cause d'examens ? R.2 : Louanges à Allah. « Selon l'opinion la mieux soutenue de celles des ulémas, on doit accomplir le pèlerinage le plus rapidement possible et il n'est permis au fidèle de le retarder que pour une excuse légale. Car l'on ne sait pas ce qui peut arriver. On peut retarder le pèlerinage puis mourir avant de le faire. Dans ce cas, le pèlerinage reste une dette à régler. Cependant, si l'accomplissement du pèlerinage peut avoir une incidence (négative) sur les examens, il est permis à l'intéressé de le retarder jusqu'à l'année suivante. Je lui conseille de prendre ses cahiers avec lui et d'aller faire le pèlerinage, s'il veut y aller très tôt. Il peut retarder son départ et ramener son séjour à Mina à deux jours (pour la lapidation des djamarats). Ainsi, son pèlerinage ne durerait que quelques jours et ne lui porterait aucun préjudice, s'il plaît à Allah. L'homme bien motivé peut faire le pèlerinage sans que cela ait une conséquence négative. Si on compte sur Allah et se confie à Lui et s'engage dans le pèlerinage tout en ayant une confiance absolue en Allah, Celui-ci facilitera les affaires » Fatwa d'Ibn Outhaymine. (Légèrement remanié) Islam Info N° 410 du Vendredi 20 au Mardi 24 Septembre 2013 du Araba 14 au Tarata 18 Zoul quaada 1434 H 5 COMMUNAUTE ABOBO LANCEMENT DES ACTIVITES DE L’ONG FEDEM L’éducation de la jeune fille, une nécessité pour le développement d’une nation Visant le bien être de la femme sans distinction religieuse ou appartenance politique, l’ONG FEDEM (Femme de Demain) a organisé la cérémonie de lancement de ses activités. C’était le samedi 07septembre 2013 à la place près du marché d’Abobo centre. Existant depuis le 17 Mars 2007, l’ONG situe son champ d’actions dans les domaines de l’éducation, de la santé, du social, de l’économie et de l’environnement. Dans le cadre de son programme d’activités 2013, elle s’est penchée sur le volet éducation. Ceci intervient à exactement deux semaines de la rentrée des classes comptant pour l’année scolaire 2013-2014. En effet, vu le faible taux de jeunes filles scolarisées, s’estimant au 1/3 de la population scolarisée en Côte d’Ivoire, l’ONG FEDEM a procédé à une sensibilisation sur la scolarisation de la jeune fille. Cette activité vient ainsi lutter contre le phénomène d’exploitation des enfants en général et de la fillette en particulier. La cérémonie s’est déroulée sur plusieurs axes. La série des allocutions a été ouverte par les mots de bienvenues de la PCO de la cérémonie et du secrétaire exécutif de la COMAC (Communauté Musulmane d’Abobo Centre) à l’endroit des participants. Koné Satigui et Souaré Mahamoud respectivement président de la FEDOCI et de l’AJMCI ont à Les membres de l'ONG FEDEM autour des kits scolaires leur tour encouragé le FEDEM dans son initiative cadrant avec les visions de leurs structures respectives. La marraine Coulibaly Hema Aminata a montré son enthousiasme à parrainer une telle activité. Hadja Coulibaly Nanténin Konaté, présidente du FEDEM quant à elle, a présenté sa structure ainsi que les différentes actions qu’elle a eu à poser depuis son existence. Séance tenante, une communication sur « les méfaits de la non-scolarisation de la jeune fille » a été livrée par Mme Traoré représentant la directrice de la promotion de l’égalité et du genre. Elle a avant tout donné les causes de la non scolarisation de la petite fille dans nos contrées qui se résument par le fait du respect des traditions (mariages précoces...) l’oratrice a terminé son intervention par exposer un certain nombre d’avantages liés à la scolarisation de la jeune fille dont l’autonomisation de la jeune fille, le soutien aux parents, l’entraide dans le couple etc. La deuxième phase de la cérémonie a été la distribution de kits scolaires à une cinquantaine d’enfants. En outre, La présentation d’un sketch par les enfants de la communauté musulmane d’Abobo centre sur la question de la non-scolarisation de la jeune fille et la prestation du chantre Abdoul Hachir ont égayé les participants. Enfin, une phase de témoignages de personnes ayant reçu le soutien de l’ONG a aussi été un point fort de la manifestation. Signalons que cette cérémonie a été marquée par la présence de personnalités religieuses, coutumières, de nombreux enfants et parents. A PAMANTA PORT-BOUET INVESTITURE A LA COMMUNAUTE DE VRIDI-CITE El Hadj COULIBALY Tiégbè élu Président La communauté musulmane de Vridi-Cité, suite à son assemblée générale ordinaire, a élu un nouveau Président, en la personne d’EI hadj COULIBALY Tiégbè. Il a été investi dans ses nouvelles fonctions le samedi 07 septembre 2013 à la mosquée de Vridi-Cité, en présence d4el Hadj Faman TOURE, 1er vice-président du CNI. Les 28 et 29 juin 2013, ladite communauté a, selon le porte parole du comité d’organisation de cette cérémonie d’investiture, tenu son assemblée générale. Celle-ci s’est soldée par le renouvellement des instances, notamment avec l’élection à l’unanimité, de COULIBALY Tiégbè, comme Président de la communauté musulmane de Vridi-Cité. Après la présentation du nouveau bureau composé de 14 membres, sans compter les conseillers techniques et les deux commissaires aux comptes ; il y a eu passation de charge entre le bureau sortant et celui entrant. C’est l'Imam DIALLO Ahmed, qui a au nom du COSIM, procéder à l’investiture du nouveau Président, en y ajoutant les Imam DIALLO a remis le Coran au nouveau Président e guide de repère lors de sa fonction conseils appropriés, avec en toile de fond, la remise du Coran, qui devra servi de guide et de repère à COULIBALY Tiégbè. Le conseil imamat de la mosquée, par la voix de l’Imam CAMARA Mohammed Lamine, a fait l’historique de cette communauté, qui a vu ses bases jetées en 1977 avec la désignation de feu DIARRA, comme premier imam. Et d’ajouter, que c’est en 1984, qu’il y a eu l’idée de s’organiser en communauté. Suite à ce rappel, il a invité les uns et les autres à plus d’efforts pour la continuation du travail, car selon lui, cette communauté vient de loin. DOUMBIA Ibrahim, parrain de la cérémonie, a réitéré son soutien sans cesse aux musulmans et a demandé des prières pour le Chef de l'Etat et le pays afin que prospèrent la paix et le développement. Au nom du Conseil National Islamique (CNI) et de son Président Cheick Ul Islam KONE Idriss Koudouss, El Hadj Faman TOURE a exhorté la communauté à l’union, à la solidarité et au vivre ensemble dans la diversité religieuse et ethnique. Il ne manquera pas d'apporter son soutien et celui du CNI à la communauté de Vridi-Cité et a demandé au nouveau bureau de rester dans la droite ligne du COSIM et des textes du CNI en vue d’une harmonisation des actions. Le nouveau Président a prononcé un discours-programme, sans appelé à l’unisson et à la sincérité. Il a fait part de ses ambitions, à savoir la construction de la mosquée, son équipement, la F MOTE DE EL HADJ COULIBALY TIEGBE (Nouveau Président) Ce que nous voulons apporter, c’est de renforcer la solidarité ” Nous comptons rester dans la continuité par rapport au bureau sortant, d’autant plus que nous y avons travaillés. Ce que nous voulons apporter, c’est de renforcer la solidarité afin que la communauté musulmane de Vridi-Cité se prenne en charge. Vous savez que notre religion met un point d’honneur sur ce volet, et nous nous y engageons. Dans mon intervention, je l’ai dit, nous comptons reconstruire la mosquée. formation et les actions religieuses et sociales, avec la création d’un fonds zakat. Tout ceci, selon le Président, se chiffre à près de 100 millions de francs Cfa, durant son mandat de trois ans. Enfin, l’Imam BAKAYOKO Aboubacar, chef de délégation du COSIM, a indiqué, que la Côte d’Ivoire, par son ossature, est le pays le plus organisé en matière de vie religieuse. Il a donc salué cette bonne organisation des femmes, des jeunes, des cadres et des imams. Il a interpellé COULIBALY à continuer sur cette voix. Il a terminé par des conseils de patience, de courage, d’union, de solidarité et d'écoute au nouveau Président. Palmer31 Nous comptons sur la bonne volonté des uns et des autres et le sens de collaboration pour amener à bien notre mandat. Nous nous attèlerons enfin dans la gestion courante des affaires de la mosquée. Mais sachez que je ne suis pas investi comme un imam, mais comme un Président de communauté, qui a pour rôle de veillez au bien-être de la communauté. Par Palmer31 d&Air Côte d'Ivoire EXCELLENT VOYAGE ET BON PÈLERINAGE Tél. : + 225 20 25 10 30 www.aircotedivoire.com Islam Info N° 410 du Vendredi 20 au Mardi 24 Septembre 2013 du Araba 14 au Tarata 18 Zoul quaada 1434 H eus INTERVIEW DE BAKARAMOKO (EX-CADRE DE BANQUE) Tun des défauts pour ne pas réussir en affaires, c’est le manque de discernement ” Islam Info a accordé une interview à El Hadj BA Karamoko, ex-Directeur Adjoint de la Clientèle de Particuliers et du Réseau de la SGBCI, « Société Générale de Banques en Côte d’Ivoire», devenu aujourd’hui écrivain. Il fait une rétrospective des grands moments ou réalités qui ont marqué son enfance, sa vie professionnelle et familiale. Dois-je vous appeler Monsieur le Président du CHAMCI, le banquier ou l’écrivain ? Cette question m’embarrasse un peu car je n’aime pas faire le choix entre ses différents attributs. Vous savez le CHAMCI est un grand club. C’est une chance que quelqu’un comme moi puisse présider à sa destinée, quand on sait que dans sa composition figurent des gens de valeur. Je m’affiche Président avec beaucoup d’humilité. L’écrivain ? Je ne sais pas si cette œuvre que j’ai produite m’autorise à me croire écrivain. Mais, je pense que j’ai écrit parce que j’avais envie d’écrire un mémo sur les Je remercie tous ceux qui ont contribué à construire ma carrière, une carrière sans nul doute intéressante autant pour moi que pour ceux qui ont pratiqué le domaine d’activité qui a été le mien. dernières années de ma vie professionnelle. J’ai décidé de rassembler certains souvenirs, de les exprimer avec sincérité. Aujourd’hui, si on peut appeler cette œuvre œlle d’un écrivain, eh bien je l’assume ! Mais je le dis avec toute proportion gardée, parce que les écrivains, on les connaît véritablement sur la place. Le banquier ? Oui, parce que j’ai été banquier pendant trente-huit ans et j’ai été fier de l’être. J’ai fait tout ce que je pouvais pour apporter ma modeste expérience à cette grande maison. Aujourd’hui, je dis DIEU merci car je suis parti la tête haute. Je remercie tous ceux qui ont contribué à construire ma carrière, une carrière sans nul doute intéressante autant pour moi que pour ceux qui ont pratiqué le domaine d’activité qui a été le mien. Parlons de l’histoire « DU ROSEAU AU BAOBAB» ? Ce sont deux termes qui à priori, peuvent paraître antinomiques. En effet, le Roseau se caractérise par sa faiblesse apparente, sa tendance naturelle à plier sous le poids des intempéries mais sans jamais rompre comme le dit l’adage. De l’autre côté, le Baobab, arbre centenaire, grand, bien enraciné dans le sol, exprime une certaine vision de l’Afrique profonde, de la sagesse, de la culture africaine, dont le pied reste par excellence l’endroit de prédilection pour toutes les rencontres des vieux. En un mot, le Baobab reste le symbole de la pure tradition africaine. Donc, passer du Roseau au Baobab n’est pas un exercice aisé, vu que tant de choses les différencient, mais les choses deviendront aisées à comprendre à la lecture de l’œuvre. A quel moment avez vous eu l’envie d’écrire ? Je vais répondre à cette question sans embarras. J’ai toujours nourri en moi l’idée d’écrire pour ressembler un peu à notre regretté oncle Ahmadou Hampaté Ba, qui a marqué de son empreinte l’histoire de la littérature africaine. J'ai voulu en écrivant, faire en sorte que ma vie personnelle qui s’est confondue pendant 38 années avec celle de la Banque qui m’employa inspire les nouveaux venus dans le métier. Que cet écrit puisse honorer tous ceux qui, comme moi, sont à l’origine de son exceptionnel développement afin qu’ils ne soient pas oubliés. Je voulais faire en sorte que la banque soit mieux connue. Il y a quatre ans de cela, un soir je me suis adressé à Monsieur Ousmane DOUKOURE (DG des Editions Alif) pour m’aider à réaliser ma volonté d’écrire mes mémoires. Je me suis très rapidement mis au travail lorsque je rencontrai Monsieur KONE Drissa, employé à l’époque à ISLAM INFO que Monsieur DOUKOURE Ousmane mit à ma disposition. Au bout de 3 années, le fruit dont nous parions est né. Le livre, c’est l’histoire d’une Banque, mais c’est aussi votre histoire. Quel est le lien entre ces deux histoires ? En ce qui me concerne, je pense que toutes ces années dans cette institution m’ont façonné. Elle m’a permis d’entrer dans l’univers des affaires, de m’affirmer, de me forger une personnalité, d’apprendre à gérer le pouvoir. J’ai compris que le pouvoir est un instrument à multiples facettes. Son utilisation dépend de la mesure de sagesse et d’humanisme de celui qui le détient. Le pouvoir est un don de Dieu et chaque fois que l’on doit l’utiliser, il faut en peser l’impact sur la vie de ceux que nous gérons. Dieu qui le donne, peut l’enlever à tout moment, si nous ne sommes pas capables de nous comprendre dans nos diversités, nos sensibilités. Si nous ne pouvons pas nous comprendre dans notre façon individuelle de voir la vie, partager ensemble des visions à priori inassociables, il sera difficile, voire impossible de construire un monde comme nous le rêvons tous, de paix, de fraternité, de tolérance. On perçoit à travers tout le livre que c’est le sentiment de reconnaissance vis-à-vis de la banque, de vos parents, de vos collaborateurs. Comment vous définissez la reconnaissance ? J’en parle dans le livre. La reconnaissance pour moi est un élément primordial dans la vie. Même en tant que musulman, quand on se lève le matin, on dit « Al Hamdoulilah rabil alamina ». On le dit en reconnaissance de DIEU pour nous avoir créés comme être humain, pour nous avoir donné la santé, les moyens de notre subsistance, et bien d’autres grâces. Tout cela n’a pas de prix. Par ailleurs, nous devons la reconnaissance aux parents qui nous ont mis au monde, éduqué, pris en charge. Ensuite, nous devons reconnaissance aux amis, connaissances et maîtres qui ont contribué à nous inculquer les valeurs humaines de la vie. J’ai eu la chance d’être à la tête d’une structure où on rencontre des gens de toutes origines diverses, cela part des hauts cadres, des petits employés, des manœuvres, des ouvriers jusqu’aux plus hautes autorités de la République. Toutes ces expériences développent en nous le sens de l’observation. Après avoir rencontré ces gens, quand on a le sens de l'observation dans la vie, le sens de déduction dans les événements de nos rencontres quotidiennes, on doit savoir se forger une attitude, celle de la gratitude et de la reconnaissance vis-à-vis de tous ceux qui ont contribué. C’est celui-là que j’appelle un homme accompli. On sent dans le livre que vous êtes un grand observateur. De petites choses mais des grandes œuvres. Vous avez travaillé avec des blancs, des noirs, des politiciens et les petits collaborateurs. Quelle est la différence entre travailler avec un grand type et un petit type? Je préfère parler du petit car c’est de PETIT que l'on devient GRAND. Parce que je sais d’où je viens. Les petits nous font apprendre beaucoup de choses dans la vie. Quand on les fréquente, on apprend à connaître ce que c’est que l’humilité et comprendre qu’on doit vivre avec le peu dont DIEU nous a gratifiés. On apprend avec le petit à vaincre les obstacles pour améliorer sa vie malgré de nombreux handicap au départ. Avec cette catégorie sociale, on est souvent surpris des actes posés qui peuvent paraître relever du miracle, mais en fait découlant essentiellement de la baraka que, tous nous cherchons et sans laquelle rien n’est possible. C’est ainsi que j’ai fréquemment vu des employés appelés « Petits » secourir financièrement des hauts cadres dont la situation hiérarchique et les revenus mensuels n’ont aucune commune mesure avec la ^E^^^^out^în^phiîosophi^^ derrière le concept de l’argent, surtout quand on connaît la puissance que l l’argent a eu au fil des siècles. ) leur. Comment expliquer cela, si ce n’est la baraka et la main de Dieu ? J’ai admiré beaucoup de Petites Gens dans ma vie professionnelle, et j’ai gardé de bonnes relations avec nombres d’entre eux. Concernant les « Grands Types », il est aisé de travailler avec eux si les concernés comprennent qu’ils ont été Petits d’abord avant d’être Grands. Je suis admiratif de cette catégorie. Malheureusement, il y a ceux qui oublient très vite le passé et se confortent dans cette apparente aisance que Dieu leur a donné (ils L’oublient souvent) et qu’il peut leur retirer à tout instant. Les exemples foisonnent. Vous avez géré les hommes mais aussi et surtout l’argent Quel est le rapport? Il y a toute une philosophie derrière le concept de l’argent, surtout quand on connait la puissance que l’argent a eu au fil des siècles. On se rend compte que l’argent est devenu aujourd’hui le fil conducteur de tous les échanges, de toutes les négociations internationales. Les expériences développent en nous le sens de l’observation. L’argent est devenu le nerf de la guerre. Sans argent, on ne peut absolument rien faire. Certaines personnes sous-tendent que les pauvres ne peuvent pas rentrer au paradis car ils n’ont pas la possibilité de poser des actes qui leur permettent d’avoir l’agrément divin. Tout cela pour montrer à quel point l’argent se situe. D’autre considère l’argent comme un dieu car ils pensent qu’ils ne peuvent pas vivre, se nourrir, se vêtir ni se soigner sans argent. Il faut donc le chercher. Mais est-ce qu’il faut le chercher à tout prix ? Faut-il marcher sur le corps des gens ? Faut-il vendre son âme ? Faut-il accepter de faire l’inacceptable dans la vie ? Faut-il accomplir des basses besognes à certains niveaux pour avoir de l’argent ? L’argent justifie t-il tout ce qu’on peut avoir comme comportement ? Je pense que c’est là que le problème se pose et que l’Homme réfléchit pour se dire : « mais au fond, je n’ai peut-être pas d’argent car il y a des niveaux dans la détention de l’argent. Mais, j’ai de quoi pouvoir vivre tranquillement, manger, me soigner et me vêtir ». Est-ce que ce n’est pas suffisant ? Est-ce quïl faut qu’on accepte d’aller commettre des crimes ou faire le trafique d’organes humains ? Ou bien vendre la drogue qui peut avoir des effets négatifs sur des millions et des millions des personnes ? Cet argent que je vais avoir, où vais-je le mettre ? Qu’est-ce que je vais en faire ? Qu’est-ce qu’il va m’apporter ? Serais-je heureux d’avoir cet argent ? Peut-être que l’argent n’apporte pas forcément le bonheur. En ce moment, on se dit qu’au-delà de l’argent, il y a autre chose qu’il faille chercher. La notion du bonheur étant relative, il me semble que chacun de nous doit savoir où se trouve son bonheur, l’équilibre qu’il lui faut pour vivre une vie descente. C’est vers là que je vais conclure en disant que l’argent ne doit pas dénaturer l’homme. S’il est le nerf de la guerre, il est aussi le cœur de la paix. Tout dépend de l’utilisation que l’on en fait et c'est de cet aspect que dépend la vision que la société pourrait avoir de nous. La recherche de l'équilibre est un objectif noble pour l’homme et l’argent peut nous aider à y parvenir, si nous savons le gérer. A quoi sert d’être taxé de riche quand son environnement familial est dramatiquement misérable ? A quoi sert d’être riche quand on s’évertue à financer le mal, le crime, synonyme de déchéance de l’espèce humaine. Je laisse la réflexion à chacun d’entre nous en rappelant simplement que Dieu donne la fortune et la retire à vobnté. A suivre Par Abou Khalfatim Islam Info N° 410 du Vendredi 20 au Mardi 24 Septembre 2013 du Araba 14 au Tarata 18 Zoul quaada 1434 H eus PLATEAU CELEBRATION DES 20 ANS D’EXISTENCE PRESTIMEX. 20 ans au service du développement de la Côte d’Ivoire Le vendredi 06 septembre 2013, la société PRESTIMEX a célébré ses vingt années d’existence à l’issue de nombreux services rendus à la nation ivoirienne. C’était en présence du représentant du Ministre de l 'emploi et de bien d’autres personnalités distinguées. Exerçant ses activités dans le domaine du recrutement, du travail temporaire, de la sous-traitance et de l’intérim depuis 1993, PRESTIMEX a réussi à répondre avec efficacité aux nombreuses attentes des L "efficacité des services de la société Prestimex a été reconnue ses partenaires entreprises partenaires. Au disposition de ptusieurs nombre de celles-ci, nous citons ONUCI, ZAMACOM, MAERSK SEALAND, NESTLE, SANIA, BARRY CALLEBAUT BOLLORE AFRICA LOGISTICS, SACO, SAF CACAO, NOVEL, GIE GEMACI, MANTRA IVOIRE, SDTM Cl, UNILEVER et ADM. Signalons que c’est l’une des premières sociétés ivoiriennes à avoir initié l’activité de location de main d’œuvre en Côte d'Ivoire. Conscients que le Président Ouattara Alassane s’engage à créer un million d’emploi d’ici 2015, M. Doumbia Mamadou (PDG) et son équipe de PRESTIMEX ont mis à la Le Ministre Dosso Moussa a félicité la société Prestimex pour avoir accompagné le programme du gouvernement à bon port entreprises de la place plus de 3500 travailleurs. Ces entreprises partenaires se réjouissent aujourd’hui d’avoir fait confiance à PRESTIMEX qui répond de manière réactive et efficace aux besoins des entreprises ivoiriennes, par ses services de qualité dans son domaine d’activité. C’est aussi une entreprise citoyenne qui encadre ses employés sur les lieux de travail et les déclare à la CNPS. Elle organise aussi la paie des employés en accord avec l’entreprise utilisatrice des services. Un certain nombre de critères de sélection que sont la bonne moralité, la qualification, l’expérience professionnelle requise et l’aptitude physique s’imposent au choix des candidats. PRESTIMEX apporte tous les soins en cas d’accident de travail ou de maladie professionnelle sans que la responsabilité de l’entreprise utilisatrice des services ne soit engagée. La qualité de ces prestations n’a pas laissé M. Bakayoko N Go indifférent. Il a transmis les félicitations du Ministre de l’emploi, Dosso Moussa. En outre, il a indiqué que l’emploi est l’une des priorités nationales et une préoccupation mondiale. A Côté des initiatives nationales, il y a des initiatives privées. Quant à M. Paré Souleymane (Directeur Général de PRESTIMEX), l’hommage revient au Directeur fondateur, M. Doumbia Mamadou qui se démarque par son engagement à faciliter le placement et la gestion de la main d'œuvre temporaire qualifiée sur toute l’étendue du territoire national. Les El Hadj Doumbia Mamadou (PDG) et M. Paré Souleymane (DG de PRESTIMEX) ont présenté le nouveau logo de leur société derniers résultats font état de 500 travailleurs insérés au plan national. Après avoir signalé l’obtention de nouveaux partenaires, le D.G. de PRESTIMEX a précisé l’acquisition de nouvelles capacités de sa structure. Car pour lui, seul le travail est la clef de leur réussite. A son tour, M. Doumbia Mamadou a réitéré ses remerciements au personnel de PRESTIMEX qui réussit à travailler dans l’esprit d’équipe. Pour terminer, il a salué la détermination de M. Paré Souleymane d’avoir pris la relève. Après avoir participé à un cocktail débout, suivi de la remise de Kits, les invités ont regagné leurs résidences respectives avec un beau souvenir en mémoire. Koulibaly Y Khayder ENTRETIEN AVEC J M. DOUMBIA MAMADOU (PDG de PRESTIMEX) « Grâce à l’efficacité de notre service. PRESTIMEX a su maintenir la barre haute » PRESTIMEX est une entreprise spécialisée dans le Placement et gestion de la main d'œuvre temporaire qualifiée. El Hadj Doumbia Mamadou, le créateur de cette société de services née en 1993, a d’abord développé cette activité auprès des particuliers avant de s’adresser également au marché des entreprises. Son rayon d’activité s’étend sur toute l’étendue du territoire national. Comment est née votre entreprise ? J’ai démarré avec un personnel permanent de 5 personnes qui depuis ne cesse d'accroître en nombre vu la forte demande et notre compétence certaine dans le domaine. Comme toute entreprise ayant des ambitions nobles et grandes, nous avons commencé avec des difficultés. Mais avec notre volonté et une détermination sans faille, l’équipe s’est engagée à réussir. Rapidement, je me suis aperçu que nous avons pu satisfaire les besoins des entreprises partenaires malgré tout. PRESTIMEX fait partie des premières sociétés ivoiriennes à avoir initié l'activité de location, placement et la gestion de la main d'œuvre temporaire qualifiée. Grâce à l’efficacité de notre service, PRESTIMEX a su maintenir la barre haute. Face à une demande de plus en plus croissante, la direction générale travaille toujours à la satisfaction permanente des entreprises qui lui ont toujours fait confiance. A part le placement et la gestion de la main d’œuvre temporaire qualifiée, avez-vous une activité secondaire ? Notre activité principale consiste au Placement et à la gestion de la main d'œuvre temporaire qualifiée. Quelle est la politique de séduction de PRESTIMEX ? El Hadj Doumbia Mamadou. PDG de PRESTIMEX PRESTIMEX recrute et travail ou de maladie Islam met à votre disposition le nombre d'employés journaliers aux lieux, dates et heures indiquées par vos soins. Ensuite, déclare les employés à la CNPS et cotise pour leur compte. Suit et encadre les employés sur les lieux de travail. Organise la paie des employés en accord avec l'entreprise utilisatrice des services. Octroie des acomptes aux employés. Apporte tous les soins à l'employé en cas d'accident de professionnelle sans que la responsabilité des entreprises ne soit engagée. PRESTIMEX assure son personnel des soins médicaux et hospitaliers dans les structures dotées d'équipements sanitaires modernes et accorde des acomptes sur salaire ainsi que des prêts sociaux. Par Koulibaly Y Khayder POUR JOINDRE LE SERVICE COMMERCIAL, CONTACTEZ LE : 08 89 36 58 POUR LA REGIE PUBLICITAIRE, LA MAISON DE L’AFRIQUE MADINGO, CONTACTEZ LE : 22 48 48 88 OU LE 57 42 5719 ISLAMINFO, L'INFORMATION A LA LDMIFR^ IFE L’ISLAM 8 Islam Info N° 410 du Vendredi 20 au Mardi 24 Septembre 2013 du Araba 14 au Tarata 18 Zoul quaada 1434 H 'IE DE LA COMMUNAUTE AGENDA EN PRELUDE AU DINER DE L’EXCELLENCE ET DE LA FRATERNITE... ... Mlle Bamba Stéphanie 'Ce sera une nuit dédiée au militantisme' C’est à l'occasion d'un point de presse animé par Mlle BAMBA Stéphanie, Directrice Générale de ICOM (Iqra Communication), qu’il a été annoncé la tenue, le 21 septembre 2013 à la salle des fêtes de l’allocodrome du Plateau-Dokui, d’un diner gala, appelé "Nuit de l’excellence et de la fraternité”. Pour cette 1er édition de la “Nuit de l’excellence et de la fraternité”, plusieurs organisations ont accepté de joindre leurs images comme partenaires, Mlle BAMBA Stéphanie a annoncé les couleurs du Dîner Gala de fraternité et d'excellence notamment les 3A, Rawda Finances, UPMACI-CI et EPS. Pour Mlle BAMBA, il s’agit au cours de cette nuit, de valoriser le militantisme, car dira-t-elle : "Il faut rendre un hommage aux militants des organisations et structures religieuse, sociale et humanitaires. Ce sera une nuit dédiée au militantisme. ”. A cet effet, ajoute la conférencière, il y aura la remise de prix aux meilleurs militants de l'Association des Elèves et Etudiants Musulmans de Côte d’Ivoire (AEEMCI) de la commune d’Abobo. En sus de cette distinction, la patronne d’Iqra Communication a annoncé, que pendant ladite nuit, une vente aux enchères sera faite ; et qu’au terme de celle-ci, les fonds recueillis feront l’objet de don au centre de Formation Islamique. Autre point abordé, c’est la participation des personnalités. Selon BAMBA Stéphanie, la 1er édition de la "Nuit de l’excellence et de la fraternité" verra la mobilisation et la présence effective de plusieurs personnalités, dont le parrain, Monsieur DEMBELE Fousseny, Directeur de Cabinet du Ministre de la Culture et de la Francophonie et bien d’autres personnalités religieuse, administrative et politique. "Près de 200 personnes sont attendus à cette nuit et nous prévoyons des prestations artistiques et humoristiques” renchérit la conférencière. Pour mener à bien ce diner, ICOM est en collaboration avec le Centre de Formation d’Abobo (CEFRA) a indiqué Mlle BAMBA. Pour finir, elle a lancé un appelle de mobilisation à la communauté musulmane, singulièrement à la jeunesse et aux leaders d’associations ; afin de célébrer le mérite et l’excellence associative et communautaire. Rappelons que ICOM est une structure de communication exerçant dans l’événementiel et dans la communication. Palmer31 ENTRETIEN AVEC... BAMBA ABOUDOURAMANE (DR. EN SCIENCES POLITIQUES) « J’ai pu mesurer à quel point les imams que j’ai eus à interroger se sentaient concernés par le processus de réconciliation » A l’issue d’une série d’entretiens avec les imams de Côte d’Ivoire, M. Bamba Aboudouramane (Dr. en sciences politiques), nous fait partager les avis de ceux-ci sur le processus de démocratisatisation en Côte d’Ivoire. Et surtout l’intérêt qui s’y dégage. Pourquoi un livre sur les Imams ? Merci de me poser cette question. Avant de vous répondre, je voudrais rappeler que je suis un universitaire et j’enseigne le Droit et la science politique à l’université de Paris XIII et à l'IAE de Lille. Dans le cadre de mes activités de recherches, je m’intéresse à une problématique centrale : « la démocratie et la démocratisation en Afrique», une problématique qui trouve ses fondements, tant dans mes origines (avec les devoirs qu’elle m’impose) que dans le renouvellement d’approche qu’implique aujourd’hui la mondialisation et la remise en cause des formes traditionnelles de démocratie qu’elle développe. Celle-ci appelle, à l’évidence, une approche, à la fois, politique et institutionnelle. J’ai déjà essayé de la développer dans ma thèse consacrée à « La place et au rôle des enseignants dans le processus de démocratisation en Côte Dr. Bamba Aboudouramane d’Ivoire », ou dans des recherches ultérieures plus techniques sur les voies et moyens de l’enracinement d’un Etat de droit à travers l’étude de la « Décentralisation et des procédures d’urgence » dans l’administration des collectivités locales en France. Ou encore, sur la « Notion d’espace public en Afrique ». Dans le prolongement de ces travaux, et dans une perspective plus ample, j’ai entrepris depuis quelques années, la rédaction d’un ouvrage sur les mutations récentes de la société ivoirienne, à travers « le rôle des imams dans le façonnage de la société civile ivoirienne ». Que peut-on retenir de vos enquêtes auprès des hommes de Dieu ? Quelles sont les difficultés que vous avez rencontrées sur le terrain ? Vous avez raison de parler d’enquêtes auprès « des hommes de DIEU ». Car, je n’ai pas eu à interroger que des imams. J’ai eu aussi, le privilège d’échanger avec des prêtes catholiques, des pasteurs protestants évangéliques, etc. Les échanges très riches, ont porté sur des sujets aussi divers que la situation sociopolitique en Côte d’Ivoire, le dialogue interreligieux, le processus de réconciliation, etc. Je n’ai pas rencontré de difficultés sur le terrain. Au contraire, j’ai été agréablement surpris par la disponibilité et la franchise de mes interlocuteurs. Qu’est ce qu’un imam selon vous ? Je pense comme tous les musulmans, qu’un imam est un prédicateur, un guide religieux, « un éveilleur de conscience », (comme l’a indiqué un de mes interlocuteurs). Mais, ce n’est pas tant cette mission que le contexte historique particulièrement chargé dans lequel elle est exercée, qui m’intéresse. Car, comme vous le savez, la crise ethno nationaliste qui déchire le tissu social ivoirien depuis plus de vingt ans et la crise postélectorale, ont eu pour effet, entre autres, de mettre en première ligne tous les dignitaires religieux. J’ai pu mesurer à quel point les imams que j’ai eus à interroger se sentaient concernés par le processus de réconciliation, et cette recherche du « vivre ensemble » harmonieux avec les autres communautés vivant en Côte d’Ivoire. Quels regards jetez-vous sur la Côte d’Ivoire pendant la crise et après la crise depuis la France Où vous résidez ? J’étais déjà venu en Côte d’Ivoire l’année dernière au mois d’août et j’ai pu être témoin de quelques escarmouches dans l’armée et des forces armées. Naturellement, ces mouvements d’humeur étaient de faible portée, certainement pas de nature à déstabiliser le régime en place. Ils démontraient, à l’évidence, la persistance de problèmes politiques non résolus, et qui sont liés à la crise postélectorale. Cette année, j’ai trouvé un climat politique plus apaisé. Je pense que les dernières mesures relatives à la libération de « prisonniers politiques » ne sont pas étrangères à cette décrispation du climat. Les pouvoirs publics gagneraient à amplifier ce type de mesures qui s’inscrivent davantage dans un souci d’apaisement et non forcément de justice. Mais, qui peuvent à moyen terme, créer les conditions d’une vraie réconciliation. Après trois semaines de séjour, quel commentaire sur le processus de reconstruction en Côte d’Ivoire sous Ouattara ? La reconstruction fait partie des objectifs affichés par le nouveau pouvoir ivoirien. Plus qu’un simple slogan politique, cette « reconstruction » devrait s’appuyer sur un tissu social recousu qui exorcise les discours de haine et de la division. « Le processus de reconstruction » devrait rassembler et mobiliser l’ensemble des ivoiriens, sinon cela n’aurait pas de sens. Quels regards jetez-vous sur la manière dont la politique est menée en Côte d’Ivoire ? Autrement dit, vous demandez d’exercer mon regard critique sur ce qui se joue en Côte d’Ivoire sur le plan politique ? Sans faux-fuyant, l’action politique quelle qu’elle soit n’a de sens que par rapport aux objectifs que l’on s’est fixé. Si je m’en tiens aux discours du pouvoir en place, un de ses objectifs majeurs est de faire de la Côte d’Ivoire, un « pays émergeant à l’horizon 2020 ». Quelle noble ambition ! Mais, cela est-il possible sans une Côte d’Ivoire réconciliée avec elle -même ? Pour moi, la réconciliation est le principal chantier politique en Côte d’Ivoire, et elle ne devrait pas être que l’affaire de la CDVR. Toute l’action du gouvernement devrait être inspirée par cet impératif de la réconciliation sans laquelle aucune entreprise durable ne serait possible dans ce pays. Donc, la réconciliation pour durer, pour stabiliser, pour développer, etc. Croyez vous au processus de sortie de crise en Côte d’Ivoire ? J’y crois absolument ! Le tout est dans la manière de piloter cette sortie de crise. Comme je l’ai déjà indiqué, toute action en faveur du développement ne peut s’inscrire que dans un climat politique apaisé. Or, comment rétablir la paix si les plaies consécutives à la crise postélectorale ne sont pas cicatrisées. C’est pourquoi je le redis, toutes les stratégies de réconciliation sont les bienvenues. Car, c’est à ce prix que se fera la sortie de crise. Il faut pour tout cela s’inscrire dans la durée... Avez-vous un appel à lancer aux populations, politiciens et société civile ivoiriens ? Oh pas vraiment ! Je ne suis pas un homme politique, je ne suis qu’un ( modeste) observateur de la vie politique ivoirienne. En cette qualité, je me permettrai une adresse aux acteurs de la société civile. Je pense que l’émergence d’une vraie démocratie en Côte d’Ivoire passe par la capacité de cette société civile à « fabriquer » de vrais démocrates. Je ne suis pas sûr que le salut puisse venir d’anciens apparatchiks du parti unique recyclés en « démocrates », etc. Koulibaly Y Khayder Islam Info N° 410 du Vendredi 20 au Mardi 24 Septembre 2013 du Araba 14 au Tarata 18 Zoul quaada 1434 H 9 SYSTÈME ÉDUCATIF NATIONAL, ÉCOLES CONFESSIONNELLES MUSULMANES, OBJECTIFS DE L’ENSEIGNEMENT Le Cheick Boikary Fofana tire la sonnette d’arlame Fait exceptionnel dans les annales de l’histoire de l’éducation en Côte d’Ivoire, le Ministère de l’Education Nationale, vient cette année, d’accorder son quitus à 96 écoles coraniques. Celles-ci intégreront le grand groupe des écoles de l’enseignement général. Devant cet événement qui constitue en fait une révolution, Islam Info a décidé d’ouvrir un dossier sur le système éducatif de la communauté musulmane. Et pour ce faire, nous avons décidé de vous proposer un discours du Cheick qui à notre sens, pose la problématique du système éducatif islamique. Ce sermon qui a été prononcé en 2011 à l’occasion de la prière nationale pour l’école organisé chaque année par le Ministère de l’Education nationale. NOTRE ECOLE EST EN AGONIE Chers frères et sœurs, dans notre sermon d’aujourd’hui il s’agira pour notre école qui est en agonie. C’est un devoir de citoyen et un devoir national. L’école constitue le tableau de bord de notre société. nous de prier pour notre école qui est en agonie. Il y a déjà deux ans que nous avons fait la même prière. C’est un devoir de citoyen et un devoir national. Chers frères et sœurs, l’école est le lieu qui est chargé de former, d’éduquer nos enfants. C’est le lieu où on prépare les hommes et les femmes de demain, c’est l’avenir d’une nation. En un mot, l’école constitue le tableau de bord de notre société. L’ECOLE CONTINUE DE SUBIR LA CRISE Malheureusement, cette école a connu depuis des décennies, des crises. Et elle continue de subir cette crise. Et cette institution vient se confier aujourd’hui à nous tous afin que nous fassions, afin que Dieu intercède en sa faveur. Pourtant, elle est laïque et arreligieuse, souvent même antireligieuse. Si aujourd’hui Dieu guide les guides de l’Education, de l’enseignement à venir vers les lieux de culte, c’est qu’ils ont véritablement besoin d’aide. Nos frères chrétiens ont déjà exécuté leurs prières le mardi dernier et c’est à nous de faire la nôtre ce vendredi. L’ECOLE EST LE REFLET DE LA SOCIETE Chers frères et sœurs, l’école n’est pas un problème propre à l’école elle-même. Mais plutôt, le reflet de tous les problèmes de la société. Si cette école est en crise c’est la société elle-même qui est en crise. C’est pourquoi nous acceptons volontiers de faire cette prière pour que l’école retrouve ses repères, son élan et ses objectifs initiaux qui est l’Enseignement, la Formation, l’Education. L’école seule n’est pas responsable de ce qui se passe et elle ne peut le résoudre seule. C’est un problème de société. Nous n’avons pas défini les objectifs de l’école. Les parents ne savent pas quel est le type d’Homme auquel on s’attend à la sortie de l’école. C’est pourquoi, il y a de la coruption partout dans nos corps professionnels. Il y a la dégradation des mœurs. L’immoralité. Plus persone ne fait confiance à l’autre. Et les ivoiriens ont résumé cette phrase courte, mais pleine de sens : « qui est fou ? ». Autrement dit, qui est fou pour être à l’heure au travail alors que les autres viennent en retard. Qui est fou pour gagner l’argent licitement alors que les autres le gagnent illicitement ? Qui est fou pour être correcte alors que les autres le ne sont pas ? Cette philosophie de « Qui est fou » est entrée dans nos habitudes. Et c’est ce qui se repercute sur l’école. Par exemple, certains sont admis à des concours par favoritisme alors qu’ils n’ont pas le niveau. Par contre, d’autres qui même ayant déboursé une somme pour être admis à un concours échouent à cause soit de leur patronyme ou soit de leur région d’origine. A supposé que cette habitude entre à l’école de médecine, nous aurons ainsi beaucoup de morts dans les centres hospitaliers à cause de la mauvaise formation des médecins. Mais en réalité, est ce qu’on peut être un pilote par tricherie et sauver des vies dans l’avion ? Le bateau peut-il traverser la mer par tricherie ? Peut-on avoir de bons sous-marins par complaisance, par népotisme ? Peut-on fabriquer de belles voitures sans en avoir le niveau ? Voilà la situation dans laquelle notre école se retrouve mes chers frères et sœurs. L’ECOLE SOUFFRE DE LA TRICHERIE, DELA CORRUPTION, DE L’IMMORALITE Non seulement, il y a carence en terme de niveau. Mais en plus, il n’y a ni moralité ni le sens de la responsabilité, par faute d’Education et de Formation. Ce sont ces jeunes formés de cette manière que nous avons retrouvé dans la rue avec des machettes, des armes, etc. Ce sont des gens formés dans ce moule qui ont constitué la grande partie de cette frange de la population estudiantine qui a passé toutes ces dernières années à se battre à passer toutes ces années à faire des grèves, à s’immiscer dans la politiques, à poser des actes inimaginables il y a seulement une vingtaine d’années. Ce sont ces jeunes qui se sont retrouvés dans les différentes milices qui ont terni l’image de notre pays. Finalement, au lieu d’être un endroit où l’on manipule la plume, le stylo, la craie, l’école était devenue un champ de bataille. N’est-ce pas là une nécessité pour sauver notre école ? PRIONS POUR L’ECOLE Ainsi donc, je vous invite à faire cette prière avec moi : Z Même si elle est laïque, l’école a\ besoin de valeurs morales. Comment voulez-vous avoir des hommes rigoureux, responsables, avec une bonne conscience professionnelle, des hommes qui aiment leur pays par le devoir et non pas par le droit. Si nous ne mettons pas un accent sur .renseignement de la moralité à l’école ? . O Dieu, ne juge pas par nos méfaits ! Ne nous juge pas par ce que nous sommes ! Ais tout simplement pitié de nous ! Et regarde notre école avec ton œil de bienfaisance, de clémence, de miséricorde et de grâce ! Et pardonne-nous nos fautes et tous ceux qui sont de loin ou de près responsables de cette situation ! L’une des conséquences de cette situation est que, pédagogiques de notre école, si nous cessons le népotisme, la corruption, la facilité, l’irresponsabilité et l’immoralité, nous aurons des agents de développement Voici chers frères et sœurs nos diplômes sont discrédités sur l’échiquier international. IL FAUT REDEFINIR LES OBJECTIFS DE L’ECOLE Pour ainsi dire, chers frères et sœurs, tout système d’éducation a besoin d’un certain nombre d’éléments. Si un de ces éléments est défaillant, c’est tout le système qui s’écroule. Et on n’y peut rien. Dans ce sens donc, nous devons savoir d’avoir l’objectif pédagogique de l’école à savoir, quel type d’homme voulons-nous former ? Et cet objectif doit être divulgué à tous parents comme enseignants. Pour corroborer mes propos, je vais vous raconter ce qui suit. Un jour un homme posa une question à un enfant japonais à savoir ; « pourquoi veux-tu aller à l’école ?». A partir de cette question, il s’est établi le dialogue suivant entre ces deux interlocuteurs. L’enfant lui répond en retour ; « je veux aller à l’école pour apprendre ». 1-apprendre pour quoi faire ? - Pour devenir le meilleur ! 2- Et après ? - Aller à l’université ! 3- Et après l’université ? - Devenir le meilleur des japonais ». 4-Et après cela ? - Après cela, je veux que le Japon devienne le meilleur pays du monde ! la réponse de l’enfant. Il sait pourquoi il va à l’école ! Et le plus important, c’est qu’il connaît la finalité de ses études : que son pays soit le meilleur au monde ! Par conséquent, si nous définissons les objectifs pédagogiques de notre école, si nous cessons le népotisme, la corruption, la facilité, l’irresponsabilité et l’immoralité, nous aurons des agents de développement de notre nation. Si cela est résolu de manière fondammentale et rigoureuse, et que tout le monde sait la raison pour laquelle il envoie son enfant à l’école, nous pourrons rêver d’un lendemain meilleur. L’ECOLE A BESOIN DE VALEURS IDENTIFICATOIRES Mais, chers frères et sœurs, l’école ne dépend pas seulement de cela. Elle a aussi besoin de valeurs identificatoires que nous allons enseigner à l’école. Même si elle est laïque, l’école a besoin de valeurs morales. Il fut un moment qu’elle fut privée de l’enseignement moral. Comme si l’on n’avait plus besoin d’hommes de moralité. Comment voulez-vous avoir des hommes rigoureux, responsables, avec une bonne conscience professionnelle, des hommes qui aiment leur pays par le devoir et non pas par le droit, si nous ne mettons pas un accent sur l’enseignement de la moralité à l’école ? A suivre... par kemebrama 10 Islam Info N° 410 du Vendredi 20 au Mardi 24 Septembre 2013 du Araba 14 au Tarata 18 Zoul quaada 1434 H ^HE DE LA COMMUNAUTE TREICHVILLE ATELIER DE DIFFUSION DE LA RESOLUTION ONUSIENNE CONTRE LES MGF La Fondation Djigui pour la tolérance zéro en matière de MGF Les 03 et 04 septembre dernier, la Fondation Djigui la Grande Espérance a organisé un atelier de diffusion, d’appropriation et de mise en œuvre de la résolution A/RES/67/146 de l’ONU sur l’intensification de l’action mondiale visant à éliminer les mutilations génitales féminines (MGF). C’était à l’AIBF dans la commune de Treichville. En présence de ses partenaires, notamment l’ONU Femme, l’UNFPA et les ministères de la justice, des droits de l’homme et des libertés publiques et celui de la famille, de la femme et de l’enfant, sans oublier la presse ; ladite fondation a mis en évidence son désir de réduire à néant les atteintes aux droits de la femme, notamment par l’élimination de l’excision. Pour ce faire, M. Coulibaly Sibiri, Directeur Exécutif de la Fondation Djigui et Coordonnateur National du CIAF, a rappelé les objectifs de l’atelier ainsi que le programme de travail qui a été ponctué par deux communications, une projection de films sur l’excision et des groupes de travail. L’historique a été fait par Monsieur Coulibaly qui a rappelé qu’en 2008 que la CEDEAO sous l’égide de la Première Dame du Burkina Faso, Madame Chantale Compaoré a introduit cette question à la table des Nations Unies. Cette démarche a permis le 20 Décembre 2012 d’obtenir le vote d’une Résolution des Nations Unies. Monsieur N’da Constant a dressé l’état de la prévalence des MGF en Côte d’Ivoire où les données statistiques fiables sont rares. Ce sont, en réalité, les enquêtes démographiques et de santé réalisées par l’UNICEF qui constituent une source d’information ; elles indiquent que 38% des femmes et filles sont encore excisés en Côte d’Ivoire avec une baisse de 16% entre 1998 et 2012. La photo de famille pour im Cependant, le taux de prévalence a été affecté par la crise qui a sévit entre 1999 et 2012. Il a précisé que la proportion la plus importante de cas d’excision étaient répertoriés au Nord et au Nord-ouest de la Côte d’Ivoire ; Par ailleurs, les zones rurales sont les plus affectées avec 94% de femmes excisées, le zones urbaines ne sont pas en reste car elles connaissent une recrudescence du phénomène avec un taux de prévalence de 36 % à Abidjan. Les travaux de groupe ont été effectués par deux groupes. Ils ont d’une part, réfléchi à un plan wtaüser l’atelier de réflexion d’actions opérationnel en s’appuyant sur 14 articles de la Résolution. D’autre part, ils ont travaillé sur la feuille de route, les recommandations et la motion de remerciement. Au titre de la cérémonie de clôture, Monsieur Coulibaly Sibiri a présenté la feuille de route de cet atelier, il s’agira d’élaborer un plan d’actions de mise en œuvre de la Résolution, de présenter officiellement la Résolution au Président de la République de Côte d’Ivoire en novembre et à l’Assemblée nationale en décembre. La Résolution sera aussi éditée en 10 000 exemplaires pour une large diffusion, des ateliers de diffusion à l’endroit des professionnels des radios communautaires et des caravanes de sensibilisation des leaders religieux seront organisés. Deux recommandations, une générale et une autre spécifique, ont été lue, dont le plus important est la mise en place d’un Programme National et d’un Fond dédié aux MGF dans les plus brefs délais. Les discours de clôture ont successivement été faits par l’Imam Cissé Djiguiba, Monsieur N’Da, Monsieur Fofana et Madame Kaba de la Direction de l’Egalité et de la Promotion du Genre représentant le Ministre de la Solidarité, de la Famille, de la Femme et de l’Enfant. Pour l’Imam Cissé Djiguiba, cet atelier a permis d’apprécier l’ampleur des MGF en Côte d’Ivoire, d’analyser les stratégies déjà existantes, de s’approprier la résolution et de proposer des stratégies pour sa diffusion au niveau national. Il s’est félicité que la Résolution vient renforcer la loi de 1998 réprimant l’excision et il s’agit à présent de traduire en actes et d’agir en synergie afin d’atteindre l’objectif de tolérance d’ici 2020. Il a insisté sur l’importance de l’implication des médias qui constituent, selon lui, le 1er pouvoir et peuvent aider à mobiliser et à apporter un changement au sein des mentalités. Enfin, Madame Kaba du Ministère de la Famille a salué l’avènement de cet atelier dont les résultats pourront alimenter le rapport national que l’Etat de Côte d'Ivoire doit présenter aux Nations Unies. Elle a exhorté les acteurs à poursuivre les efforts afin de réduire de façon drastique le taux de MGF qui est une pratiquante humiliante pour la femme. Elle s’est enfin réjouit du choix des différentes structures invitées à cet atelier, ce qui reflète bien la multi-sectorialité des intervenants sur la problématique des MGF. Palmer31 FETE DE FIN D’ANNEE SCOLAIRE L’école confessionnelle islamique Al anwar Charifat célèbre ses meilleurs élèves KOUMASSI Le dimanche 23 juin 2013, les responsables de rétablissement confessionnel islamique Al anwar Charifat ont organisé une cérémonie marquant la fin des activités de fin d’année scolaire. C’était dans la commune de Koumassi. Parents d’élèves, enseignants, responsables d’établissements confessionnels et les fidèles musulmans ont répondu massivement présents à cette importante cérémonie qui consiste à célébrer l’excellence dans rétablissement confessionnel islamique Al anwar Charifat Les meilleures élèves de l'école coranique ont été primés de Koumassi. Suite à la série de réussite au CEPE à la fin de bénédictions d’ouverture par l’élève Issa Idrissa de la classe de CM2 et aux messages de remerciements du Président du Comité d’Organisation à l’assistance, il a été porté à la connaissance de tous le taux de l’année scolaire 2012-2013 qui s’élève à 74,77 % avec 82 admis. Parmi eux, le premier des meilleurs élèves ayant réussi à l’entrée en sixième a obtenu un résultat de 147 points. Et la plus méritante des élèves ayant réussi l’entrée en 2nde a obtenu un total de 158 points. A cette occasion, des mots de remerciements ont été adressés à l’imam Konaté Aboubacar (Président de l’OEECI) qui a contribué à faciliter l’obtention du site, El Hadj Coulibaly Souleymane pour avoir accepté la prise en charge de la formation de 20 enfants orphelins. En outre, El Hadj Coulibaly Séidou (Président de la FENEPEECI) qui a permis l’ouverture des bonnes portes. Une conférence sur le thème central de : « Droits et devoirs des parents d’élèves vis-à-vis de l’école » a été animée par l’imam Diallo Amadou de la zone 4. Ce dernier a montré certaines pistes à suivre pour assumer dignement le statut de parent d’élèves. Séance tenante, un hommage a été rendu au regretté Cissé Lassina qui fut l’un des premiers parrains. Imam Kéita Namory qui a accepté le parrainage de cette présente cérémonie a eu droit aux remerciements dépit des efforts qu’il ne cesse d’apporter à l’école. Les marraines Yalouta Fatoumata, Traoré Fatoumata et le patron de la cérémonie, M. Kayentao Kaboro (Président de la Convergence pour le Développement du Mali section Koumassi) n’ont pas été oubliées pour leur marque de disponibilité. Après les prestations des élèves suivies de la série des allocutions et cantiques religieux, les prix ont été remis aux meilleurs élèves et parents d’élèves. Une autre phase ayant attiré l’attention de l'assistance fut le jeu concours intitulé « Génie en herbe ». Avant les bénédictions finales, Messieurs Sininta Marna (Fondateur de l’école), Barra Arouna (donnateur), Ouattara Kassoum (Directeur Général de l’école) et l’imam Famanta Aboubacar (Directeur des études arabes) ont été félicités pour leur professionnalisme. Rappelons que l’école confessionnelle islamique Al anwar Charifat compte des classes du CP1 à la 3ème avec 24 encadreurs et 870 élèves. Des cours de vacances sont organisés depuis le 1 er juillet suivis du « Couranadjigui » là la date du 1er septembre 2013. Le rendez-vous pour la rentrée prochaine est prévu pour le 16 septembre 2013. Fané N’facoro Islam Info N° 410 du Vendredi 20 au Mardi 24 Septembre 2013 du Araba 14 au Tarata 18 Zoul quaada 1434 H 11 SLAM AU FEMININ onfidence Sidibé Ramatou rnoignage Dao Fatime Kaba Envoyez vos confidences, réactions et suggestions en écrivant à confidencesira@yahoo.fr AVERTISSEMENT AMOUR : ON NE SE CHOISIT PAS PAR HASARD Je ne comprends pas le rencontres hommes et femmes, parce que j’ai l’impression que je n’y suis compter. Je ne suis pas aussi laide que cela mais les hommes ne daignent même pas me lancer des regards et même lorsque c’est le cas, c’est juste pour une aventure or moi je ne veux me casser. Je veux un mari. Alors qu’est-ce qui facilite les rencontres? n’en déplaise aux obsédés des statistiques, cela ne signifie pas pour autant que les rencontres sont déterminées par les " affinités sociales ". C’est plus subtil que ça.. .Pour les rompent), la définition du Prince charmant : " l homme qui s’emboîte notre symptôme. " Un । à L'animation de cette rubrique revient aux lecteurs d'Islam Info. Nous saluons l'intérêt qu'ils ne cessent d'accorder à «Témoignage ». Et, nous tenons à le souligner : les textes publiés dans le cadre de cette rubnque n'engagent que leurs auteurs. Et nous exhortons nos lecteurs à, non seulement réagir par rapport à ces textes, mais à nous proposer leurs réflexions par rapport à leur aventure quïls ont vécue, à un témoignage... Envoyez vos témoignages, réactions et suggestions à : Mme Dao Fatime Kaba (01 28 28 70) ou écrivez à islaminfoci@yahoo.fr. scientistes, tout est biologique : les signaux visuels, acoustiques, Pourquoi croise-t-on des milliers de personnes et n’en aime-t-on qu’une seule ? Pourquoi X et Y, qui travaillaient ensemble depuis trois ans, se sont-ils vus comme jamais ce soir du 19 mai 1998 ? Qu’est-ce qui a poussé A et B dans les bras l’un de l’autre, eux que tout sépare, âge, univers social, etc. ? Le hasard ? Cupidon ? Certes non ! Même si toute rencontre semble découler d’une suite de coïncidences imprévisibles, chacun l’aborde bardé, à son insu, d’un tas de déterminismes conscients et, surtout, inconscients. L’EMBOITEMENT DE DEUX NEVROSES Nul besoin d’être sociologue pour constater qu’on a plus de chance de tomber l’un sur l’autre si on fréquente la même fac, la même entreprise, le même quartier ou le même club sportif... C’est mathématico-logique, la loi des probabilités. Mais, olfactifs et hormonaux du partenaire font craquer le cœur - ou plutôt les récepteurs - de l’amoureux affolé. C’est moins rationnel que ça... Oui, la vérité est ailleurs, enfouie dans les abysses de notre psyché. Freud a le premier mis en évidence qu’on ne rencontre que ce qui existe déjà dans son propre inconscient. " Trouver l’objet sexuel (l'objet aimé) n’est, en somme, que le retrouver ", telle serait la loi du désir humain. Marcel Proust, en écrivant qu’on imagine d’abord et qu’on rencontre ensuite, ne dit pas autre chose... La rencontre amoureuse se construit sur des fondations, du régressif, de l’affect, de l’ambivalent, confirme Jean-Georges Lemaire, l’un des premiers psychothérapeutes à s’être intéressé aux couples en détresse. Le choc amoureux est une " collusion inconsciente ", explique-t-il, l’emboîtement de deux névroses complémentaires. On est attiré par l’autre parce qu’il entre en résonance avec le petit enfant qu’on était et qui demeure au fond de soi. Voilà donc, écrit Isabelle Yhuel (Quand les femmes LA NOSTALGIE DU PREMIER AMOUR C’est pourquoi l’autre nous est si familier. " C’est comme si on se connaissait depuis toujours ! " s’étonnent les cœurs transis. " Téléguidé " par un pré savoir venu tout droit de ses premières expériences infantiles, chacun a dans la tête un fantasme précis qui va orienter sa quête de l’alter ego. " Ce n’est pas sans raison si l’enfant au sein de la mère est le prototype de toute relation amoureuse, souligne le psychanalyste Christian David. Tout le monde porte en lui la nostalgie du premier amour, idéalisé, comblant, princeps, l’amour maternel. " Hommes ou femmes, nous avons tous tendance à reproduire - ou, à l’inverse, à gommer - cette relation affective archaïque, empreinte indélébile. Pourquoi Stéphanie a-t-elle flashé sur Christian ? " Ce qui m’a vraiment fait craquer, ce sont ses talents de cuisinier. J’adore déguster les petits plats qu’il me prépare amoureusement. Quand j’arrive chez lui, ça sent bon, il me dorlote. Dans ses bras, je me sens protégée, en sécurité. " À suivre i ^adith de la femme pamantamssou Le jeûne supplémentaire sans autorisation du mari D'après Abou Hurayra (qu'Allah soit satisfait de lui), l'Envoyé d'Allah (swa) a dit: "La femme ne doit pas entamer un jeûne (supplémentaire) en la présence de son mari qu'avec sa permission. Elle ne doit pas non plus accueillir quelqu'un chez elle qu'avec sa permission. Quant aux aumônes qu'elle fait avec son argent et sans son autorisation, il aura la moitié de leurs récompenses". Sahih Muslim n° 1704 ’ Vstuce beauté PAMANTA Aïssata D'après A'ichatra] Percer les boutons est une mauvaise habitude : vous risquez de produire des cicatrices définitives, voire une chéloïde. L'acné intervient assez tardivement sur les peaux noires (entre 20 et 40 ans). Pour l'éviter, bannissez les cosmétiques et fonds de teints trop riches, les plats trop gras, et ne recouvrez pas vos boutons de fards très couvrants (vous risquez d'obstruer encore plus les pores). Mettez en place un rituel de nettoyage : gel lavant spécifique, crème anti-acnéique, masque à l'argile... NOTRE FILS S’EST CONVERTIT À L’ISLAM « Notre fiis Y. s'est converti à nsiam il y a deux ans, et je souhaiterais aujMinniui apporter mon téinoignage de mère. D’emblée, je précise que Y. est né dans une famille unie, de classe moyenne, vivant à l’intérieur du pays, n'appartenant à aucun parti politique, sans antécédents psychiatriques ni judiciaires. Nous avons 2 fils, Y. 24 ans et J 22 ans. Afin de trouver un emploi, Y. a quitté notre foyer a 21 ans pour habiter chez mes parents. Il y vivait comme un jeune adulte lambda : travail en semaine, fêtes avec copains et copines. Y. de caractère généreux et entier, avait un regard critique sur notre société individualiste et consommatrice. Nous considérions cela plutôt comme une marque de profondeur et nous étions assez rassurés de voir notre fils penser en homme libre. Il se posait depuis quelques mois les questions existentielles que nombre d'entre nous se posent un jour : Qui suis-je ? Quel est le sens A son retour, au printemps 2010, il nous a annoncé sa conversion à l'Islam. Bien que surpris, le pays à l’étranger n'étant pas connu comme de ma vie ? Baptisé, mais non pratiquant jusqu'alors, il a commencé à aller à l'église de façon sporadique et à lire la Bible. C'est à cette période, et six mois après une déception amoureuse, qu'il partit en vacances à l’étranger, avec un copain d'enfance. Cet ami avait des interrogations du même ordre et s'intéressait depuis près d'un an à l'Islam. Suite à leurs échanges et à une rencontre avec un autre musulman, Y. s'est enthousiasmé au point quïls se sont convertis tous les deux sur place. Y. n'avait alors pas lu le Coran et ne connaissait rien du Prophète. une terre propice à une telh conversion, nous avon accueilli la nouvel sereinement, car c'est un religion que l'on présent souvent comme pacifiste. C'était son choix, il éta adulte, et nous connaission ses intentions : il voulait êtr un homme meilleur. Du fait d la mutation de mon mari, nou étions éloigné géographiquement, ma nous communiquior régulièrement avec lui et me parents via internet. Me parents, comme toute notr famille respectaient < s'adaptaient à sa religion repas halal, 5 prières etc.. À suivi te de couple bamaroun@yahoo.fr Surpassez vos craintes en couple ! Vous êtes tracassé(e) à l’idée que votre relation arrive dans une impasse à cause de vos peurs ? Rassurez-vous, tout le monde connaît ces craintes. Le tout, si vous aimez votre partenaire, c’est de trouver les clés pour les dépasser ! Et si on finit par se rendre compte qu’on n’a rien en commun ? Vous craignez que l’excitation et la passion retombe et que le vide s’installe dans votre couple ? Redoublez plutôt d’efforts pour nourrir votre relation et y amener quelque chose de nouveau. Vous pouvez explorer des choses ensemble, c’est le meilleur moyen de toujours avoir quelque chose en commun Si je tombe malade, je ne pourrai pas compter sur toi... Qu’en savez-vous ? Vous pourriez être surpris de ce que les situations de crise peuvent révéler de la personne qui partage votre quotidien. Utilisez cette préoccupation pour faire quelque chose d’utile, comme rédiger votre testament, mettre de l’ordre dans vos assurances, évoquer vos souhaits en cas d'accident. Il suffit d’en parler posément. Tous ces préparatifs sont aussi un moyen de préserver votre partenaire et de faire en sorte que tout ne repose pas sur ses épaules en cas de problème. Je ne veux pas finir comme les autres couples... Vos amis divorcent, ou bien vous avez grandi dans une famille où les disputes devenaient insupportables à la longue, difficile dans ce cas de ne pas penser qu’il s’agit de la norme. Utilisez plutôt votre connaissance des dangers pour les éviter et ne pas avoir ces comportements dans votre couple. Chaque couple est l’occasion de réinventer les règles du jeu ! J’ai peur de perdre de vue qui je suis vraiment. En devenant un mari, un père, une épouse ou une mère, vous devez assumer de nouveaux rôles qui prennent de la place dans votre quotidien. Vous pouvez avoir l’impression de perdre votre individualité. Il est important de trouver votre équilibre et de ne pas négliger les moments que vous pouvez vous accorder. Faites des projets, pour vous, et seulement pour vous. Car ce qui vous permet de vous épanouir ne peut être que bénéfique pour votre relation. Ce sera moins excitant sexuellement. Les ébats passionnés vous semblent un lointain souvenir ? Evidemment, les débuts d’une relation sont un moment à part dans la vie du couple, car vous n’êtes pas préoccupés par les lessives ou les déjeuners chez la belle-mère. Les moments charnels sont importants, ne laissez pas la fatigue ou un emploi du temps chargé vous en priver ! À suivre 12 Islam Info N° 410 du Vendredi 20 au Mardi 24 Septembre 2013 du Araba 14 au Tarata 18 Zoul quaada 1434 H PERNATIONAL Palmer 31 LA POLITIQUE DE DIALOGUE ENTRE LA MUNICIPALITÉ ET LA COMMUNAUTÉ MUSULMANE Roubaix, ville modèle pour le New York Times FRANCE Le quotidien américain estime que la politique de dialogue entre la municipalité et la communauté musulmane est un modèle à suivre en France. Sur place, les réactions sont plus contrastées. «Portant voiles et jupes longues, des femmes marchent tranquillement dans les rues de cette ville française défavorisée, pour se rendre à la prière du soir de leur mosquée. Comme leurs époux, frères, pères et fils, elles se sentent ici comme chez elles.» Ainsi débute un reportage paru cette semaine dans le New York Times, faisant un portrait laudatif de BELGIQUE Un projet de maison de repos musulmane La question de la vieillesse et de la prise en charge des personnes âgées musulmane seules est un sujet important mais que nous abordons peu au sein de la communauté. A vrai dire si, il nous arrive d’y penser, lorsque le mois de Ramadan arrive et qu’il faut s’organiser pour apporter la harira au foyer des anciens combattants ou lorsque l’hôpital appelle la mosquée pour signaler qu’un chibani est mort et qu’il faut un imam pour accomplir salat janaza. La solitude touche aussi les personnes âgées musulmanes La solitude de certaines personnes âgées musulmanes vivant seules et n’ayant pas de soutien familial est une réalité, même si elle ne touche pas autant de retraités qu’au sein de la société française en Roubaix. La ville la plus pauvre de France y est définie comme un modèle de tolérance envers la communauté musulmane, «faisant fi de l'interprétation rigide de la laïcité à la française qui prévaut général, on ne peut pas nier ce problème. En Allemagne, un fond de solidarité a été mis en place afin de soutenir les maisons de retraite. En Belgique, Abdelkader Dahmichi connu pour être théologien a indiqué qu’il envisageait la création d’une maison de repos qui respectera les préceptes de l’islam tout en indiquant : ailleurs». «Dans deux ou trois générations, la France entière ressemblera à Roubaix. Le melting-pot sera partout, et Roubaix en est le laboratoire», affirme dans l'article américain le directeur Dans nos valeurs religieuses, les parents ont un rôle très important. Nous préférons ne pas les envoyer dans des home. Pour être très clair, ce projet n’est pas un appel à mettre nos aînés en maison de retraite. Il doit répondre à des situations extraordinaires, notamment quand des enfants ne peuvent de la communication du maire PS de la ville. Rapidement traduit par La Voix du Nord, le reportage du New York Times a suscité de nombreuses réactions, surprises ou choquées. Si la municipalité se plus assurer le suivi médical de leurs parents Un projet couplé à un travail de terrain. Le projet devrait voir le jour en 2014 inchaAllah mais d’ores et déjà le Frère Abdelkader Dahmichi sensibilise la communauté à travers des réunions de sensibilisation aux problèmes des personnes âgées, la première se tiendra bientôt. « Cette petite réunion a pour but de 5 000 exemplaires I félicite que la ville soit présentée dans un quotidien international de référence sous un angle positif, d'autres acteurs locaux soulignent les faiblesses de l'article. «Le New York Times a une vision très naïve, voire Bisounours, de la réalité. C'est vrai, il n'y a pas de problème de cohabitation entre les religions à Roubaix. Mais ça ne veut pas dire qu'il n'y a pas de problème entre les communautés», souligne Grégory Wanlin, blogueur roubaisien et militant UDI, qui estime que l'article «ne fait aucune distinction entre religion, culture et immigration». Lefigaro.fr montrer l’importance que confère notre religion aux parents » précise-t-il. La démarche est intéressante, Abdelkader Dahmichi mène à la fois un travail de terrain sur les jeunes générations mais pense aussi à ces personnes oubliées, oubliées par la faiblesse de la communauté... AJIB.FR r — — — — — — — — — i ! Islam ! Premier groupe de presse “ Musulman en Côte d’Ivoire ' I paraissant depuis Ramadan I I 2005 I I Tél. : ( 225) 22 42 43 21 I DIRECTEUR DE PUBLICATION I CISSE Mamadou । Cel:05 94 33 82 । Email: mamacis6c@gmail.com DIRECTEUR DE REDACTION I DOUMBIA Ibrahim I 05 07 37 36 I idkalilou@yahoo.fr REDACTEUR EN CHEF KOULIBALY Y Khayder Cel. :06 24 71 18 kkader02@yahoo.fr SECRETAIRE GENERAL DE REDACTION ■ TOURE Fousseny Palmer31 @yahoo.fr I Cel. : 09 55 51 56 DEPARTEMENT COMMERCIAL CISSE Aïchata 1 Cel. : 08 89 36 58/66 89 53 011 1 commercialislaminfo@yahoo.fr ' SIEGE SOCIAL ADMINISTRATION Boiievard Latrie 11-PlateauxA^iien. E-mail : islaminfoci@yah6o.fr 1 Site web : I http : www.islaminfos-ci.org ■ REGIE PUBLICITAIRE Maison de l'Afrique MADINGO1 Tél. : 22 48 48 88 ’ Fax : 22 48 48 84 । IMPRESSION FRATERNITE MATIN । DISTRIBUTION Edipresse 09 BP 254 Abidjan 09 । Tél : (225) 22 40 42 42 | Fax : (225) 22 44 56 57 । EDITEUR LES EDITIONS ALIF SARL au| capital de 5.000.000 FCFA . DG des Editions Alif : E. D. Othman Autorisation de publication I N°255/DGA/DAGPZSDPR'SAG d|i 29 Mars 2006. Dépôt légal N°. 7924 du 28 Février 2006. N°CC:0812725S RCCM : CI-ABJ-2008-B-34391 TIRAGE I La liste des pèlerins HADJ 2013 13 N° DE VOL :6e VOLACI COULEUR : Bleu Matricule PRESIDENCE Nom Prénoms Nationalité vol 6 Statut Sexe DATE DEPART : 25/09/2013 Date de naissance Age Lieu de naissance Numéro passeport HAÛ103715876 ALAMADOGO Ouaîtara IVOIRIENNE Pèlerin M 04/03/1959 FERKÉSSÉDOUGOU 13ADO13S6 HAU103725878 BAKAYOKO Sandi IVOIRIENNE Pèlerin M 07.07'1957 SEGUELA 08AB20252 ILA0103435847 BAKAYOKO Sinaiy IVOIRIENNE Pèlerin M 25/06/1967 BOUAKE 13AD13378 HA0103765883 BINATÉ Youssout IVOIRIENNE Pèlerin M 15'05/1970 SEGUELA 12ADO9354 HAÛ10363586/ BRAHIMA Sylla IVOIRIENNE Pèlerin M 26/04/1962 TlEME 13AD02221 HA0103445840 CAMARA Nohan IVOIRIENNE Pèlerin M 0503'1984 B0NG0UAN0U 12AD97673 HA0102025906 CISSE Nabitou IVOIRIENNE Pèlerin F 16/06/1960 DABOU 08AB03957 HA0102615/6/ CISSE EPSE FALL Hadja IVOIRIENNE Pèlerin F 24/Û5/1953 DABOU 08AA946Û8 HA0103895872 COULIBALY Bakary IVOIRIENNE Pèlenn M 02/02/1982 BOUAKE 12AD965B8 HA0103915896 COULIBALY Fousséni IVOIRIENNE Pèlerin M 01.01/1972 KORHOGO 08AB18171 HA0103535850 COULIBALY Losseny IVOIRIENNE Pèlerin M 18/05/1958 SEGUELA 10AA4262Û HA0103/358/9 COULIBALY Mariame IVOIRIENNE Pèlerin F 11/0//196/ KOUTO 10AB25395 HAD103/95886 DEME Ibrahima IVOIRIENNE Pèlerin M 09/03/19// BOUAKE U8AB2Û/91 HA0102645766 DIA Fatimata B M Moctar SENEGALAIS E Pèlerin F 05/06/1952 ABIDJAN A00453915 HAO103555858 DIARRA Fousséni Ibrahima IVOIRIENNE Pèlerin M 13/01/1985 BINGERVILLE 12AD9//37 HA0103485852 diarrassouba Bakary IVOIRIENNE Pèlenn M 02/01/1966 BOUNDIALI 10AB64385 HA0103615862 DIARRASSOUBA Moussa IVOIRIENNE Pèlerin M 01/01/1961 N'GOLONDIE 12AD82662 HAÛ103655869 DOGBO Guimo Albert IVOIRIENNE Pèlerin M 01/01/1962 MADIA ISSIA 12AD9767I HA0103865890 FADIGA Ynussnuph IVOIRIENNE Pèlerin M 08/02/1956 TOUBA 08AA70654 IIA0103965897 GAOUSSOU Bakayûko IVOIRIENNE Pèlerin M 11/04/1955 BONGOUANOU 13AD01732 HA0103775884 GAOUSSOU Binaté IVOIRIENNE Pèlerin M 04/01/1969 COCODY 12AD91625 HA0103595865 KADERI Toute IVOIRIENNE Pèlerin F 02/12/1961 TIASSALE 12AD91738 HAÛ103875891 KONATE Broulaye IVOIRIENNE Pèlerin M 05/04/1959 SAN TENGRELA 12AD1Û3/6 HAO103505855 KONE Aboubakar IVOIRIENNE Pèlenn M 18/12/1983 ANYAMA 12AD85558 IIA0103545859 KONE Gaouseou IVOIRIENNE Pèlerin M 08/01/1987 YOPOUGON 12AD91339 HAÛ 103625863 KONE Vamassa IVOIRIENNE Pèlerin M 08/07/1969 ABENGOUROU 12ADI7152 HA0103585861 LANCINE Chétif IVOIRIENNE Pèlerin M 20/11/1958 ALEPE 12AD37201 HAO103475851 MAMADOU Bamba IVOIRIENNE Pèlerin M 05/10/1958 LAKOTA 13AD00937 HA0103575864 MAMADOU Ctssé IVOIRIENNE Pèlerin M 31/12/1968 N'DAKRO 12AD92729 HA0103685875 MAMADOU Coulibaly IVOIRIENNE Pèlerin M 17/01/1959 AKOUPE 13AD12139 IIA0103495854 NOIIOSSOU TourC IVOIRIENNE Pèlerin M 01/01/1959 T1EMASSOBA 12AD13068 HAÛ1036658/0 OUATTARA Abdoul Karim IVOIRIENNE Pèlerin M 16/02/1963 ADJAME ÛÛAB14341 HA0103645868 OUATTARA Bayamoussa IVOIRIENNE Pèlerin M 01/01/1952 KONG 12AD92664 HAO103785885 OUATTARA Forolaha Zana IVOIRIENNE Pèlerin M 02/02/1969 NAMBINGUE-OUANGOL O 10AB79245 HA0103895893 OUATTARA Lamine IVOIRIENNE Pèlerin M 10/11/1961 SANGUEHI 13AD04610 HAO103805887 OUMAR Doukouré IVOIRIENNE Pèlerin M 22/12/1970 ANYAMA-ADJAMÉ SP ANYAMA 12AD86798 HA0103525856 SALY EPSE DIARRASSOUBA Diarrassouba IVOIRIENNE Pèlerin F 2908'1963 ADJAME 12AD12518 HA0103845882 SANGARE Awa IVOIRIENNE Pèlerin F 01/01/1979 AB060 12AD94391 HA0103465849 SANOGO Djénéba IVOIRIENNE Pèlerin F 15/05'1969 SEGUELA 0GAB21158 HAÛ103815888 SANOGO Souleymane IVOIRIENNE Pèlerin M 20/06/1976 DABOU U8AB89/Û8 HA0103755881 SANOGO EPSE BAKAYOKO Mali IVOIRIENNE Pèlerin F 01/01/1963 YEGOLE 12AD11022 HAUlO35158b/ SORO Kodan Pagaforo IVOIRIENNE Pèlerin M 02/04/1963 SINEMATIAU 13AD10596 HA0102655765 TABANE Aida SENEGALAIS I Pèlerin F 02/01/1933 KOKI A00999682 HAU103605866 TOKPA RENE IVOIRIENNE Pèlerin M 16/08/1969 MAN 13AD035/9 HA0103565860 TRAORE I ad|i IVOIRIENNE Pèlenn M 18/11/1984 NIMBO BOUAKE 10AÇOO056 IIA0103455853 TRAORE Nûullou IVOIRIENNE Pèlerin M 13'05'1962 BINGERVILLE 08AB19660 DATE RETOUR : Observations 14 La liste des pèlerins HADJ 2013 N° DE VOL :6e VOLACI COULEUR : Bleu DATE DEPART : 25/09/2013 DATE RETOUR : Matricule Nom Prénoms Nationalité Statut Sexe Date de naissance Age Lieu de naissance Numéro passeport Observations HAÛI03705873 TRAORE Sahou Abduul-Kad«M IVOIFIENNE Pelenn M 12/04/1985 BOUAKE 12AD 8359 HA0100675871 YAO Yen Adama IVOllHt-NN- 1 *AlAnn M 01 AM «957 N Ai-AN A 17AIW7R6 HA0103885892 YOUSSOUF Senoh IVOIFIENNE Pèlerin M 01/01/1960 BONDOUKOU I3ADI0SI Total nombre Pèlerins de : PRESIDENCE = 49 AUTRES INSTITUTIONS HAÛ2ÛÛ37ÛÛ17 ABDOUL Karim Cissé IVOIRIENNE Pèlerin M 1202/1952 HA02O036OQ16 AFFOUA Koko Dite Saiamata Ouattara IVOIRIENNE Pèlerin F 01 AMM 942 HAO200395112 BAMBA Fatoumata IVOIRIENNE Pèlerin F 04704/1964 KAO2tX)K)(X)4H BETTE Karidjata BURKINABE Pèlerin F 19AK1M967 HA02O0555117 COMPAORÉ Marna BURKINABE Pèlerin M 01/01/1953 HA020Û330013 DIABAGATE Manaza IVOIRIENNE Pèlerin F 01/01/1945 HAÛ2ÛÛ44ÛÛ33 DIABATE Djakaridia IVOIRIENNE Pèlerin M 12021952 HA0200315110 DlOMANDE MéOOUO IVOIRIENNE Pèlerin M 0W1M938 HA02O05O5113 FANNY EPSE CISSE Karidia IVOIRIENNE Pèlerin F 01/01/1956 HA02ÛÛ560Û42 FATOUMATA Ouattara IVOIRIENNE Pèlerin F 01 A) 7/1942 HAO200340O14 GBANE Siata ivoirienne Pèlerin F 01 AMM 956 IIA02O035O015 GBANE EPSE GBANE Djaragbè IVOIRIENNE Pèlerin F 0570671964 HAÛ2003Û51ÛÔ KOUADIO Mea Antoine IVOIRIENNE Pèlerin M 0I/01/IÔ33 HA02(X)40(X)2B LAI Fadiga IVOIRIENNE Pèlerin M □1/01/1938 IIA0200480037 MANSIAMY Diaby IVOIRIENNE Pèlerin F 30701/1949 HAO200325111 MESSOU Adon IVOIRIENNE Pèlerin M 30/01/1964 HA02tX157ÏX)43 M INATA Ouattara IVOIRIENNE Pèlerin F 01 AM M 945 HA02W450036 MOUSSA Touré IVOIRIENNE Pèlerin M 01AJ1M943 HAO200Û70019 OUSMANE Komara IVOIRIENNE Pèlerin M 1G/10/1954 HA02OÛ38ÛÛ18 SAMOUKA Diabaté IVOIRIENNE Pèlerin M 04/11/1958 HA02O059O044 SANGARÉ Ngoto IVOIRIENNE Pèlerin M 01 AU M 960 HA02O058OO45 SANGARÉ Yacouba IVOIRIENNE Pèlerin M 01701/1964 HA02OO410029 SANOGO Mamadou IVOIRIENNE Pèlerin M 01/01M946 HA02O046O034 SIAKA Coulibaly IVOIRIENNE Pèlerin M 04'08/1954 HA02ÛÛ4/003b TUO EPSE SOUNGALO Rokya IVOIRIENNE Pèlerin F 26/10/1964 HA0P00295106 ZOUMANA Coulibaly IVOIRIENNE Pèlerin M 05/11M 955 Total nombre Pèlerins de : AUTRES INSTITUTIONS = 26 ABOBO IIB0100711826 BAKAYOKO Moctar IVOIRIENNE Pèlerin M 12'05'1970 HB0104755089 DtAWARA Nabnuiaye Moussa IVOIRIENNE Pèlerin M □9701/1979 HBO104735087 SANOGO Makamissa IVOIRIENNE Pèlerin F 20703/1943 Total nombre Pèlerins de : ABOBO = 3 TABOU 12AD88110 SAPtA 12AD76550 ADJAME - ABIDJAN 10AB0O496 TREICHVILLE A14H3150 BINDE ZNW BEA A1507895 BONDOUKOU 12AD74G52 ODIENNE Û8AB51962 SEGUELA 12AD05O09 KORHOGO 13AD10328 FERKÉSSÉDOUGOU 12AD1Û475 BONDOUKOU 12AD729O0 BONDOUKOU 12AD69081 ZARANOU 12AD8327I MAN 12ADW762 DOUNDIALI 13AD07233 AMIANKOUASSIKRO 12AD87437 KORHOGO 12AD1O474 ODIENNE 13ADO6262 ADIAKE 12AD82175 MAN 12AD74781 TIORO 12AD10797 TIORO 12AD09737 KOROKARA 12AD83349 TIORONIARADOUGOU 13ADO6546 KORHOGO 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Mamadou Sanoussi IVOIRIENNE Pèlerin M 22AKV1953 DA LOA 0BAB49505 HB04O2120364 DIABY EPSE OUATTARA Dièuêba IVOIRIENNE Pèlerin r 09,'04/1963 BOUAKE 0OAA72662 HB04O113O2G4 FATOUMATA Diakité IVOIRIENNE Pèlerin F 05/06/1908 GBEPLEU 12AD74894 HB040175032/ KOROTOUM Doumbia IVOIRIENNE Pèlerin F 2/A>9/19b6 DABOU 12AD//3U1 HB04Q1210273 NAKlSSl Karam<*o IVOlRIf NNI Pèlerin F 01/01/1938 SOUNGASSO 12AI174657 HB04O5124004 OUATTARA Hawa IVOIRIENNE Pèlerin F 01/01/1944 BOUNA 12AD84239 Total nombre Pèlerins de ; COCODY = 7 KOUMASSI HB0SOO3S3O39 BAKAYOKO Kandja IVOIRIENNE Pèlerin F 10/05/1943 TOUBA 12AD72034 H60500333037 BAYOKO Namtzata IVOIRIENNE Pèlerin F 01/t>1/1«55 KORO TOUBA 12AD76908 IIB0500343038 KAFOUMBA Bakayuku IVOIRIENNE Pèlerin M 04/08/1964 COCODY 12AD76201 Total nombre Pèlerins de : KOUMASSI = 3 PLATEAU HBU6O51334/6 ABOYA Brouhiman IVOIRIENNE Pèlerin M 01/01/1933 ESSIANTOUA 12AD9Û96I HB0601511508 AU Touré IVOIRIENNE Pèlerin M 26/12/1941 ODIENNE 12AD70570 1IB06O3963361 ALI Yaliassayc IVOIRIENNE Pèlerin M 24/05/1955 AGBOVILLE 12AD64957 HB0GO1581510 AUDIATA Coulibaly IVOIRIENNE Pèlerin F 13'07/1947 NANDIEPLEKAHA 12AD67914 HB06Û2371602 AMIDOU Bamba IVOIRIENNE Pèlerin M 04/09/1964 KANAKONO 12AD81380 HH0605323496 A$$ATA maby ivoirienne Pèlerin F 01/01/1962 DAl OA 12AD80050 HB0600471399 ASSETOU Bamba IVOIRIENNE Pèlerin F 22'4 2/1938 BOUAFLE 12AD73243 HB06024316Ü7 ASSIETOU Konaté IVOIRIENNE Pèlerin F 23/02/1964 ANYAMA GARE 12AD 73815 H «0 604,3 633 9 3 AWA Gbané IVOIRIENNE Pèlerin F 17/10/1953 BQNDOUKOU 12AU79561 HB0603993304 AYOUBA IBRAHIM Kuriè IVOIRIENNE Pèlerin M 00'03/1977 ADZOPE 12AD84319 HB0601731529 BA Aissata IVOIRIENNE Pèlerin F 12/07/1957 MARCORY 12AD476SO HB06O5455510 BAKARY Konaté ivoirienne Pèlerin M 19/96/1955 SlNFRA 12AD89356 HBO6OO911443 BAKAYOKO Itxahima IVOIRIENNE Pèlenn M 10/02/1957 ADJAME 12AD75619 HB0601911.M7 BAMBA Ah IVOIRIENNE Pèlenn M 29/10/1955 UABAKA1 A 12AU74931 HB06O4323390 BAMBA Arnn lutu IVOIRIENNE Pèlerin F 01/01/1955 ISSIA 10AA82375 HBÛ601451500 BAMBA Djenéba IVOIRIENNE Pèlerin F 0I/ÜI/I951 DIVO 12AD 79523 HB0605053467 BAMBA Malaman IVOIRIENNE Pèlenn F 01/01/1965 GBAPLEU 12AD90951 1100601941550 BAMBA Masse IVOIRIENNE Pèlerin F 01.01/1948 KRIKOUMA 12AD79002 HBÛ6O214I57I BAMBA Sogbéty Ahmed IVOIRIENNE Pèlerin M 07.09/1959 MONZONA TOUBA I0AA34991 HBIW2151573 BAMBA Snuieymane IVOIRIENNE Pèlerin M 02/05/1953 OUANINOU 12AD79751 1100601341492 BAMBA vassoulcymana IVOIRIENNE Pèlerin M 01/01/1956 MANKONO 10AB93590 HB0GO2021558 BAMBA EPSE KONE Salirriata IVOIRIENNE Pèlerin F 12'06/1950 ABIDJAN 12AD80981 HBU6O483344b BARRO Bamory IVOIRIENNE Pèlerin M 01/01/1940 KONG 12AD69241 HB06O2351600 BAKItO Mahogoha IVOlHH-NNF Pèlenn F 11/12/1967 NAbANA KONG 12 Al 177311 1100602341599 BARRO Massuku IVOIRIENNE Pèlerin F 01/01/1952 KONG 12AD73116 HBO601841541 BERTE Mamadou IVOIRIENNE Pèlerin M 28.07/1976 CECHI 12AD8O222 HB06O5013463 BERTHE Awa IVOIRIENNE Pèlenn F 15413/1953 M'BATTO 1OAAH5H75 1100604203381 BINATE Ibrahima IVOIRIENNE Pèlerin M 01/10/1936 SEGUELA 12AD86263 HBÛ6O48Ô3452 BINTOU Ouattara IVOIRIENNE Pèlerin F 05/05/1961 M'BAHIAKRO 12AD872I7 HB06O5465511 CAMARA Ibrahim I VOIR IL NNI Pèlenn M 01/11/1961 BINGl RVII11 12AD21954 HB06O2391605 CISSE Affoussiata IVOIRIENNE Pèlerin F 07/06/1968 OUME 10AB86414 HBU6O2211b/9 CISSE Alzouma IVOIRIENNE Pèlerin M 10/06/1940 PORT BOUET 12AD62lb8 HB06O5023464 CI5SI tanta IVOIRII NNI Pèlerin F 01/01/1954 DABOU 12AUO60O1 HB06O5283492 CISSE Mamadou IVOIRIENNE Pèlerin M 30'03'1948 SAN 10AA11394 HBU6O1681524 CISSE Oumou IVOIRIENNE Pèlerin F 01/01/19b2 YA KOUASSIKRO 12AD72662 H0O6O1991555 CISSE EPSE DOSSO Nokoli IVOIRIENNE Pèlerin F 1001/1977 FERKESSEDOUGOU 12AD73463 HB0605365502 ClSSSF Bassanran IVOIRII-NNE Pèlenn F 01/D1/1952 KOUIBl Y 12 Al 193251 16 La liste des pèlerins HADJ 2013 N° DE VOL :6e VOLACI COULEUR : Bleu DATE DEPART : 25/09/2013 DATE RETOUR : Matricule Nom Prénoms Nationalité Statut Sexe Date de naissance Age Lieu de naissance Numéro passeport Observations H30G01551512 COULIBALY Abou IVOIRIENNE Pèlerin M 16/0^1956 KATIOLA 12AD73990 H40604953456 COLH IKAI Y Défini IVOIRIENNE I^Menn M 16'091951 FFUKFSSFDOUGOU 06A861167 H906O2111567 COULIBALY Djènétwu IVOIRIENNE Pulunn F 00/00'1058 DABAKALA 12AD75847 HBU6O48434 4 6 COULIBALY Fatogami» IVOIRIENNE Pèlann M 22/O//t9bO ARIKOKAHA SP KATIOLA UMAAbbMbb I <00601571511 COULIBALY nanissara IVOIRIENNE Pèlerin r 13'03'1959 KATIOLA 12AD11012 HB06O5003462 COULIBALY Lussina IVOIRIENNE Pèlerin M 02/09/1982 FERKESSEDOUGOU 12AD91161 HB06Û1b9lb1b COULIBALY Mariamou IVOIRIENNE Pèlerin F 28/02/1948 NANDIEPLEKAHA 12AD//348 HB0601631518 COU» IKAI Y Nammata ivoirienne Pèlenn F 07/07/1953 GHOt 1 KAYOKO Mann IVOlHIFNNr Encadreur E O1/Ü1H 945 lOUHA 12AI 167(117 HENCO136616 8 CISSE Siaka IVOIRIENNE Encadreur M 0UDI/I948 MADINANI 06AB092II HENC02C1542 6 COULIBALY Makuuru IVOIRIENNE Encadreur r 227041949 MBCNGUE 10AAO6026 Hl NCOt 07519 4 DUBY Mohamed IVOIRIENNE Encadreur M 09/11/1981 BÛUAFI F 06AH93749 HENCOüBsM 1 « FOFANA Namnata IVOIRIENNE Encadreur F Ol/OUIÔSS DALOA 12AD8I6S2 HENCO173520 KARAMÜKO Anliou IVOIRIENNE Encadreur M 28/02-1953 DALOA 08AA95937 HENCFJ016527 B KARAMÜKO Mariama IVOIRIENNE Encadreur M 19'04-1970 MANKONO 10AA34248 HENCOI01534 o KONATE SuUdlKJ IVOIRIENNE Encadreur M 27/02-1979 KONG 08AB17391 in NCOt45536 3 KÛNF Fousséni IVOIRIENNE Encadreur M 01701H 970 KOI IANI 12AIJ17113 HENCU2/3M1 1 LASSINA Konaté IVOIRIENNE Encadreur M 0I/DI/I9S7 GAGNOA 12AD8Û3Ô5 ■MMMIIMmai I^BH^^^M^^^M ■■■■■■■B I^M HENCOO87530 6 MAMADOU IVOIRIENNE Encadreur M 03702/1964 GAGNOA 06AB21680 HFNC008P5P1 1 MARIAM Keita IVOIRIENNE Encadreur F 23/06/1964 GAGNOA 12AD05493 HENC03430I0 1 MASSOGBE Konaté IVOIRIENNE Encadreur F 20'08/1962 DIVO 12AD83523 IIENC0104519 3 OUATTARA ls Hack IVOlRIf NNI F ncadreur M 01701/1968 Al 1 Al IKHO NIAHI 1 12AD09174 HFNC007753? 0 sanogo epse SOUMAHORO Minât» IVOIRIENNE Encadreur F 04/06/1966 ADZOPE 12 AD 72623 HENCO24ÔS37 4 SANON Mariame IVOIRIENNE Encadreur F 28/06/1903 BOUNDIALI 08AB22115 IIENG0186523 0 SAVANi Mohamed IVOIRH NNI Encadreur M 10/04/196? AH060 1QAR19233 HENC0ISI53S 8 ihaohe Fatoumafa IVOIRIENNE Encadreur F 09/09/1970 HOUAKE 06AA53019 KFNC0093534 fi YODA Moussa IVOIRIENNE Encadreur M 09/11/1963 BOUAFLE 1OAB11O53 HENCÛ02452Ô 2 YSSOUFOU Traoré IVOIRIENNE Encadreur M 16’01/1979 SAKASOU 13AD13603 Total nombre Pèlerins de : ENCADREUR = 25 AUTORISATION ETRANGER HR0100CF54453 KIENTEGA Mariam BURKINABE Pèlerin F 01/01/1947 66 DAGHO PSR A1603063 Total nombre Pèlerins de : AUTORISATION ETRANGER = 1 Observations Nombre Total Pèlerins : 435 Un magazine d’analyse et de perspective Un périodique pour la femme, pilier essentiel de la société L’Hebdomadaire de formation et d’information Un site internet pour tous nos produits Les Editions Alif au service de la OUMMA depuis 2005 Notre vocation, former et informer. A la lumière de l'Islam Islam POUR JOINDRE LE SERVICE COMMERCIAL, CONTACTEZ LE 08 89 36 58. POUR LA REGIE PUBLICITAIRE, LA MAISON DE L’AFRIQUE MADINGO, CONTACTEZ LE 22 48 48 88 OU LE 57 42 57 19 ISFAM INFO, L 'INFORMATIONA FU FVMFÈRŒ GTE F TSFWt Islam La liste des pèlerins HADJ 2013 25 Vol 7 N° DE VOL:7E VOLACI COULEUR : Violet DATE DEPART : 26/09/2013 DATE RETOUR : / / Matricule Nom Prénoms Nationalité Statut Sexe Date de naissance Age Lieu de naissance Numéro passeport Observations ABOBO HB0101341892 ABDOULAYE Meité IVOIRIENNE Pèlerin M 16/03/1964 ANYAMA 10AA30920 HB0103744636 ABROULAYE Konaté IVOIRIENNE Pèlerin M 15/05/1973 AKOUPE 12AD84829 HB0104665080 ADAMA Camara IVOIRIENNE Pèlerin M 01/01/1942 BOUNA 12AD90747 HB0103484610 ANBARRA Sangaré IVOIRIENNE Pèlerin M 03/07/1955 KOUA 12AD83067 HB0101691928 AOUA Cissé IVOIRIENNE Pèlerin F 03/07/1953 TENGRELA 12AD78504 HB0103714633 ASSETOU Coulibaly IVOIRIENNE Pèlerin F 22/02/1954 ADIAKE 12AD84148 HB0101551913 BAKARY Ballo IVOIRIENNE Pèlerin M 01/01/1938 AGBOVILLE 12AD73336 HB0101381896 BAMBA Fétigué IVOIRIENNE Pèlerin M 01/01/1948 BOUAKE 12AD70316 HB0103144576 BAMBA Mahoua IVOIRIENNE Pèlerin F 01/01/1930 MAHANDOUGOU 12AD77808 HB0103524614 BAMBA Naminata IVOIRIENNE Pèlerin F 01/01/1940 SEGUELON 12AD83361 HB0101921951 BAMBA Ouedé IVOIRIENNE Pèlerin F 01/01/1938 TIEMA MANKONO 12AD25952 HB0103774639 BAMBA Saly IVOIRIENNE Pèlerin F 01/01/1964 DIAWALA 12AD78037 HB0101561914 BAMBA Yacouba IVOIRIENNE Pèlerin M 01/01/1948 BINVORO 12AD77857 HB0103554617 BINTOU Sangaré IVOIRIENNE Pèlerin F 01/01/1960 TIEMBA-MINIGNAN 12AD86159 HB0104745088 CAMARA Salamata IVOIRIENNE Pèlerin F 20/08/1977 BOUNA 12AD93163 HB0101641922 CISSE Kombogbe IVOIRIENNE Pèlerin M 01/01/1947 KORHOGO 12AD79816 HB0100611816 CISSE Madoussou IVOIRIENNE Pèlerin F 01/01/1953 M'BIA 12AD67460 HB0104625076 CISSE Massaran IVOIRIENNE Pèlerin F 01/01/1942 SOKORO 12AD84707 HB0104014964 CISSE Souramani IVOIRIENNE Pèlerin M 01/01/1941 KORHOGO 12AD86252 HB0103244586 CISSE Tiguira IVOIRIENNE Pèlerin F 01/01/1947 DALOA 12AD79071 HB0103194581 COULIBALY Ibrahima IVOIRIENNE Pèlerin M 01/05/1967 DABAKALA 12AD84056 HB0101931952 COULIBALY Moyamou IVOIRIENNE Pèlerin F 01/01/1931 BOUNDIALI 12AD78743 HBO103784640 COULIBALY Nota IVOIRIENNE Pèlerin M 18/07/1946 DIVO 12AD85083 HB0103964959 COULIBALY Tiémokoba IVOIRIENNE Pèlerin M 13/12/1970 TENGRELA 08AA92056 HBO104655079 DEMBELE Bagnénéba IVOIRIENNE Pèlerin F 01/01/1954 ANYAMA 12AD69201 HB0100021752 DIABAGATE Hadja Maman IVOIRIENNE Pèlerin F 03/06/1968 BONDOUKOU 08AA64154 HB0103324594 DIABAGATE Ladji IVOIRIENNE Pèlerin M 18/03/1952 OUAHIERE 12AD82903 HB0103174579 DIABAGATE Mariam IVOIRIENNE Pèlerin F 07/12/1977 BONDOUKOU 12AD35992 HB0103184580 DIABAGATE Massogona IVOIRIENNE Pèlerin F 01/01/1941 M’BORLA-DIOULASSO 12AD85207 HB0100651820 DIABATE Ahamed IVOIRIENNE Pèlerin M 01/01/1978 BOBOSSO 12AD76417 HB0103334595 DIABATE Brahima IVOIRIENNE Pèlerin M 06/02/1970 NAMBINGUE 12AD84370 HB0103434605 DIABATE Doulaye IVOIRIENNE Pèlerin M 23/06/1945 BINGERVILLE 12AD82464 HB0102271988 DIABATE Kalilou IVOIRIENNE Pèlerin M 01/01/1928 MANINIAN 12AD79150 HB0100701825 DIABATE Maissieta IVOIRIENNE Pèlerin F 18/10/1965 BOUNDIALI 12AD70436 HB0103384600 DIABATE Ousmane IVOIRIENNE Pèlerin M 15/02/1944 SEGUELA 12AD79761 HB0103394601 DIAKA Konaté IVOIRIENNE Pèlerin F 15/03/1973 AKOUPE 12AD84437 HB0103994962 DIAKITE Adama IVOIRIENNE Pèlerin F 01/01/1955 YAMOUSSOUKRO 12AD84956 HB0103564618 DIAKITE Aminata IVOIRIENNE Pèlerin F 18/01/1968 MAN 12AD86167 HB0103534615 DIAKITE Assétou IVOIRIENNE Pèlerin F 01/01/1953 ODIENNE 12AD51334 26 Liste des pèlerins pour un vol HADJ 2013 N° DE VOL :7E VOLACI COULEUR : Violet DATE DEPART : 26/09/2013 DATE RETOUR : / / Matricule Nom Prénoms Nationalité Statut Sexe Date de naissance Age Lieu de naissance Numéro passeport Observations HB0101001856 DIAKITE Bintou IVOIRIENNE Pèlerin F 01/01/1961 ABOBO 12AD76546 HB0104104973 DIAKITE Ibrahim IVOIRIENNE Pèlerin M 30/06/1966 AKOUPE 08AA51136 HB0103214583 DIAKITE Massa IVOIRIENNE Pèlerin F 01/01/1945 SAMESSO 10AB93579 HB0102654527 DIAKITE Moriba IVOIRIENNE Pèlerin M 01/01/1950 SINFRA 12AD72816 HB0101971956 DIAKITE Rokia IVOIRIENNE Pèlerin F 01/01/1950 MAN 12AD75968 HB0104004963 DIALLO Abiba IVOIRIENNE Pèlerin F 24/02/1964 SINFRA 10AA73119 HB0104054968 DIALLO Bakary IVOIRIENNE Pèlerin M 01/01/1964 KORHOGO 12AD85120 HB0103574619 DIALLO Salimata IVOIRIENNE Pèlerin F 14/05/1966 MAN 12AD83970 HB0100321784 DIARRA Mariam IVOIRIENNE Pèlerin F 01/02/1944 KORHOGO 12AD72567 HB0103274589 DIARRASSOUBA Maimouna IVOIRIENNE Pèlerin F 01/01/1944 KORHOGO 10AC05428 HB0101851945 DIARRASSOUBA Mamadou IVOIRIENNE Pèlerin M 22/03/1954 ADJAME 12AD78033 HB0103914953 DIOMANDE Maboula IVOIRIENNE Pèlerin F 01/01/1947 MAN 12AD84891 HB0101361894 DIOMANDE Mamadou IVOIRIENNE Pèlerin M 01/01/1951 MAN 12AD74939 HB0101981957 DJENEBA Ouattara IVOIRIENNE Pèlerin F 01/01/1944 AGBOVILLE 12AD73597 HB0103754637 DJENEBOU Ballo IVOIRIENNE Pèlerin F 21/03/1958 AGBOVILLE 12AD84337 HB0104705084 DONA Bakayoko IVOIRIENNE Pèlerin F 01/01/1950 SOUBRE 12AD79456 HB0103354597 DOSSO Massagbè IVOIRIENNE Pèlerin F 01/01/1955 YERETIELE 12AD83914 HB0103974960 DOUMBIA Aminata IVOIRIENNE Pèlerin F 03/01/1967 ANYAMA 12AD85457 HB0103234585 DOUMBIA Fanta IVOIRIENNE Pèlerin F 20/01/1957 SAMATIGUILA 12AD79829 HB0103264588 DOUMBIA Kady IVOIRIENNE Pèlerin F 01/03/1970 DALOA 08AB54123 HB0104515065 DOUMBIA Mariam IVOIRIENNE Pèlerin F 01/01/1953 KIMBIRILA NORD 12AD91154 HB0102704532 DOUMBIA Nadjénéba IVOIRIENNE Pèlerin F 01/01/1939 ODIENNE 12AD81611 HB0101961955 DOUMBIA Sitan IVOIRIENNE Pèlerin F 01/01/1944 ABOBO 12AD08558 HB0104194982 DOUMBIA Yaya IVOIRIENNE Pèlerin M 01/01/1951 KONGOHILA 12AD85006 HB0104134976 DOUMBIA EPSE DIABY Fanta IVOIRIENNE Pèlerin F 17/03/1944 ADJAME 12AD84281 HB0100081758 DOUMBIA EPSE OUATTARA Madjéné IVOIRIENNE Pèlerin F 01/01/1957 YAMOUSSOUKRO 12AD16257 HB0102614523 DRISSA Bamba IVOIRIENNE Pèlerin M 01/01/1940 BOUNA 12AD76505 HBO103584620 FANNY Daouda IVOIRIENNE Pèlerin M 13/03/1959 DALOA 12AD78686 HBO103304592 FANTA Cissé IVOIRIENNE Pèlerin F 14/09/1959 ADJAME 12AD83937 HB0102261987 FANTA Fané IVOIRIENNE Pèlerin F 01/01/1950 KOUTO 12AD78427 HBO103944957 FAR MA Bakary Ouattara IVOIRIENNE Pèlerin M 01/01/1936 ABOISSO 12AD82256 HBO103794641 FOFANA Fatoumata IVOIRIENNE Pèlerin F 01/01/1950 BOUAKE 12AD84002 HBO102624524 FOFANA Mariam IVOIRIENNE Pèlerin F 08/04/1949 BOUAKE 12AD83034 HB0101911950 FOFANA Mawa IVOIRIENNE Pèlerin F 01/01/1958 DANANE 12AD80520 HB0100981854 FOFANA EPSE SOUMAHORO Fatoumata IVOIRIENNE Pèlerin F 01/01/1963 GUIBEROUA 10AB05086 HB0102001959 GAOUSSOU Karamoko IVOIRIENNE Pèlerin M 06/06/1948 MANKONO 12AD77329 HBO102694531 GOH Souleymane IVOIRIENNE Pèlerin M 31/12/1971 BONGOUANOU 08AA36551 HBO104034966 HAMA Diarrassouba IVOIRIENNE Pèlerin F 01/01/1944 ADJAME 12AD76388 HBO103454607 HIRO Anta IVOIRIENNE Pèlerin F 17/10/1945 KATIOLA 12AD82187 HBO104595073 IBRAHIMA Ouattara IVOIRIENNE Pèlerin M 18/02/1954 BOUNA 12AD85163 HB0101531911 KABA Mamadou IVOIRIENNE Pèlerin M 01/01/1955 ODIENNE 12AD75485 HB0100101760 KABA EPSE DIAKITE Mariama IVOIRIENNE Pèlerin F 01/01/1967 KANKAN 12AD66660 HB0101681927 KAFOUMBA Soumahoro IVOIRIENNE Pèlerin M 15/05/1965 ZOUAN-HOUNIEN 12AD94855 HBO103724634 KALIDJATA Soumahoro IVOIRIENNE Pèlerin F 12/03/1953 SEGUELA 12AD85016 Edité le 17/09/2013 5/24 Liste des pèlerins pour un vol HADJ 2012 27 N° DE VOL :7E VOLACI COULEUR : Violet DATE DEPART : 26/09/2013 DATE RETOUR : / / Matricule Nom Prénoms Nationalité Statut Sexe Date de naissance Age Lieu de naissance Numéro passeport Observations HB0100621817 KANE Tiéfolo IVOIRIENNE Pèlerin M 01/01/1960 DEBETE - TENGRELA 12AD71141 HB0100091759 KANTE Bakary IVOIRIENNE Pèlerin M 01/01/1954 ISSIA 12AD69486 HB0101541912 KARIDJATOU EPSE BALLO Cissé IVOIRIENNE Pèlerin F 06/07/1963 AGBOVILLE 12AD71110 HB0104064969 KEITA Mohamed IVOIRIENNE Pèlerin M 02/10/1961 BINGERVILLE 12AD85203 HB0103804642 KEITA Oumou IVOIRIENNE Pèlerin F 17/06/1954 ADZOPE 12AD83382 HB0100071757 KINDA Alidou IVOIRIENNE Pèlerin M 28/12/1958 MARCORY 08AB15722 HB0101581916 KONATE Awa IVOIRIENNE Pèlerin F 01/01/1942 DIVO 12AD74493 HB0101591917 KONATE Mamadou IVOIRIENNE Pèlerin M 01/01/1955 KONGOHILA 12AD68697 HB0101631921 KONATE Tiegbe IVOIRIENNE Pèlerin M 01/01/1948 BINGERVILLE 10AB73460 HB0104685082 KONE Adama IVOIRIENNE Pèlerin M 01/01/1937 KARABIRI 12AD90942 HB0101611919 KONE Daman IVOIRIENNE Pèlerin F 01/01/1959 BOUAKE 12AD60365 HBO103424603 KONE Djamilatou IVOIRIENNE Pèlerin F 26/07/1977 BOUAKE 10AB21153 HBO104545068 KONE Drissa IVOIRIENNE Pèlerin M 26/05/1974 BONGOUANOU 12AD87549 HB0101571915 KONE FATIMATA IVOIRIENNE Pèlerin F 18/12/1952 ODIENNE 12AD70487 HB0101621920 KONE Fatoumata IVOIRIENNE Pèlerin F 01/01/1941 TOUBA TRON 12AD52594 HBO103954958 KONE Karidia IVOIRIENNE Pèlerin F 01/01/1943 KORHOGO 12AD79022 HB0102211981 KONE Mabassou IVOIRIENNE Pèlerin F 01/01/1934 DANANE 12AD77785 HB0100391793 KONE Maoua IVOIRIENNE Pèlerin F 29/12/1965 ANYAMA 12AD71417 HB0103164578 KONE Madame IVOIRIENNE Pèlerin F 01/01/1941 KANAKONO 12AD80465 HBO104695083 KONE Minata IVOIRIENNE Pèlerin F 25/08/1959 ANYAMA 12AD92244 HB0100331785 KONE Moussa IVOIRIENNE Pèlerin M 01/01/1945 SANOGOBRA-MAFELE 12AD72770 HB0104164979 KONE Saran IVOIRIENNE Pèlerin F 05/02/1960 MINIGNAN 12AD86452 HB0104615075 KONE Siaka IVOIRIENNE Pèlerin M 01/01/1948 MAN 12AD91324 HB0100371790 KONE Souleymane IVOIRIENNE Pèlerin M 01/01/1954 BRINGAKRO 12AD73637 HB0104555069 KONE Yacouba IVOIRIENNE Pèlerin M 01/01/1932 KORHOGO 12AD81987 HB0101401898 KONE Yéhiré IVOIRIENNE Pèlerin F 01/01/1958 DALOA 12AD70041 HB0104535067 KOROTOUMOU Kéita IVOIRIENNE Pèlerin F 16/02/1942 ADZOPE 12AD90534 HB0103254587 KOUASSI Koffi Kan IVOIRIENNE Pèlerin M 01/01/1960 SALEKRO 12AD82960 HB0102231983 KOUYATE Assétou IVOIRIENNE Pèlerin F 14/03/1962 DIVO 12AD79611 HB0104154978 KOUYATE Ibrahima IVOIRIENNE Pèlerin M 29/09/1949 ABIDJAN-TREICHVILLE 12AD84877 HB0100991855 LADJI Soumahoro IVOIRIENNE Pèlerin M 01/01/1955 MANKONO 10AB10660 HB0103114573 LADJI Traoré IVOIRIENNE Pèlerin M 01/01/1962 NAMBINGUE 12AD82891 HB0103134575 LAMY Ouattara IVOIRIENNE Pèlerin F 01/01/1947 BONDOUKOU 12AD79160 HB0103294591 MAHAMADOU Samassi IVOIRIENNE Pèlerin M 20/07/1939 LAKOTA 12AD82177 HB0102251986 MAHOUA Tou ré IVOIRIENNE Pèlerin F 01/01/1967 BOGOUINÉ- LOGOUALÉ 10AB22622 HB0103934955 MAKAMISSA Coulibaly IVOIRIENNE Pèlerin F 18/06/1952 DABAKALA 12AD82501 HB0104124975 MAMADOU Diabi IVOIRIENNE Pèlerin M 29/05/1941 ADJAME 12AD82161 HB0101991958 MAMBA Bamba IVOIRIENNE Pèlerin F 21/01/1952 ADJAME 12AD79199 HB0101601918 MAMIAMA Coulibaly IVOIRIENNE Pèlerin F 20/04/1951 DABAKALA 12AD74761 HB0103764638 MASSEBA Kamagaté IVOIRIENNE Pèlerin F 01/01/1952 BOUANDOUGOU 12AD83841 HB0102291990 MASSI Komara IVOIRIENNE Pèlerin F 05/03/1944 OUME 12AD81366 HB0100961852 MAWA Cissé IVOIRIENNE Pèlerin F 04/05/1974 ANYAMA 12AD76254 28 Liste des pèlerins pour un vol H AD J 2012 L DE VOL :7E VOLACI COULEUR : Violet DATE DEPART : 26/09/2013 DATE RETOUR : / / Matricule Nom Prénoms Nationalité Statut Sexe Date de naissance Age Lieu de naissance Numéro passeport Observations HB0104044967 MAWA Doumbia IVOIRIENNE Pèlerin F 02/03/1951 LAKOTA 12AD08451 HB0104024965 MEITE Bintou IVOIRIENNE Pèlerin F 13/09/1979 SEGUELA 08AB28628 HBO103364598 MEITE Maimouna IVOIRIENNE Pèlerin F 26/12/1960 GONATE 12AD83514 HB0101311889 MEITE Mariam IVOIRIENNE Pèlerin F 01/01/1956 ISSIA 12AD72176 HB0101321890 MEITE Naminata IVOIRIENNE Pèlerin F 30/09/1949 BONZO 12AD77849 HB0101331891 MEITE Yacouba IVOIRIENNE Pèlerin M 30/06/1960 DIABO 12AD72596 HB0101351893 MEYTE Lassiné IVOIRIENNE Pèlerin M 06/01/1968 BOLIA 10AA31778 HB0100051755 MINATA Dembélé IVOIRIENNE Pèlerin F 23/12/1961 ADJAME 08AA99671 HB0100661821 MINATA Kamagaté IVOIRIENNE Pèlerin F 01/01/1962 BOUAKE 12AD70969 HB0101701929 MINGORO Konaté IVOIRIENNE Pèlerin M 01/01/1948 TENGRELA 12AD78744 HB0102281989 MORY Koné IVOIRIENNE Pèlerin M 01/01/1952 GUEYO 12AD10556 HBO102634525 MOUSSA Bamba IVOIRIENNE Pèlerin M 09/09/1965 BANANKORO 12AD78029 HB0104525066 NABRAKISSA Kéita IVOIRIENNE Pèlerin F 08/06/1956 ADZOPE 10AA35284 HB0102301991 NAMIZATA Touré IVOIRIENNE Pèlerin F 01/01/1953 SAMINA 12AD80518 HB0103504612 OUATTARA Bakari IVOIRIENNE Pèlerin M 09/09/1964 SANGUEHI 12AD83119 HBO104605074 OUATTARA Fima IVOIRIENNE Pèlerin M 01/01/1950 SATAMA SOKORO 12AD85172 HB0103464608 OUATTARA Gberi N'golo IVOIRIENNE Pèlerin M 01/01/1955 DIAOUALLA 12AD85042 HBO104585072 OUATTARA Gnélépé N'Golo IVOIRIENNE Pèlerin M 01/01/1928 NAMBINGUE 12AD91432 HBO103224584 OUATTARA Karamoko IVOIRIENNE Pèlerin M 01/01/1930 DIVO 12AD73511 HB0103124574 OUATTARA Madame IVOIRIENNE Pèlerin F 01/01/1962 ZANAPLEDOUGOU 12AD83006 HBO104675081 OUATTARA Moussa IVOIRIENNE Pèlerin M 01/01/1988 SANDEGUE 10AB23717 HBO103204582 OUATTARA Petanhanki IVOIRIENNE Pèlerin M 01/01/1949 NAMBINGUE 12AD82220 HBO103494611 OUATTARA Sibiri IVOIRIENNE Pèlerin M 18/07/1960 DIAWALA 12AD84108 HB0103154577 SABANA Diarra IVOIRIENNE Pèlerin F 18/02/1940 GAGNOA 12AD80280 HB0100341786 SAKO Fanta IVOIRIENNE Pèlerin F 15/05/1958 KORO 12AD71480 HBO104074970 SALIMATA Cissé IVOIRIENNE Pèlerin F 25/10/1972 LAKOTA 12AD85589 HB0101661925 SALMATA Traoré IVOIRIENNE Pèlerin F 02/03/1959 AGBOVILLE 12AD79416 HBO103734635 SAMASSI Assata IVOIRIENNE Pèlerin F 13/01/1960 ANYAMA 12AD85097 HB0100061756 SANGARE Sata IVOIRIENNE Pèlerin F 20/12/1966 DIVO 12AD01909 HB0100311783 SANOGO Drissa IVOIRIENNE Pèlerin M 02/03/1976 ANYAMA 12AD69274 HB0104084971 SANOGO Kalifa IVOIRIENNE Pèlerin M 01/01/1955 NIGONI 12AD86043 HB0100911847 SANOGO Lamine IVOIRIENNE Pèlerin M 01/01/1954 SANOGOBRA-MAFELE 12AD75871 HBO102684530 SATA Sangaré IVOIRIENNE Pèlerin F 01/01/1947 MINIGNAN 12AD81661 HB0101671926 SEYDOU Sanogo IVOIRIENNE Pèlerin M 01/01/1943 MANADOUN 12AD80296 HB0104174980 SIDIBE Abou IVOIRIENNE Pèlerin M 11/10/1952 DIVO 08AB24563 HB0103344596 SIDIBE Fatoumata IVOIRIENNE Pèlerin F 05/03/1950 DIVO 12AD83921 HB0101951954 SILUE Kadohdjome Souleymane IVOIRIENNE Pèlerin M 13/01/1980 ADJAME 12AD80024 HB0100921848 SILUE Tchagnin IVOIRIENNE Pèlerin F 01/01/1960 NAKALAKAHA 12AD75236 HB0100671822 SITA Soumahoro IVOIRIENNE Pèlerin F 02/10/1963 KORHOGO 12AD74908 HB0100011751 SOUMAHORO Nogobala IVOIRIENNE Pèlerin F 20/04/1946 DUALLA 12AD11657 HB0104144977 SOUMAILA Samassi IVOIRIENNE Pèlerin M 01/01/1941 SAMATIGUILA 12AD82208 HB0103924954 SYLLA Amy IVOIRIENNE Pèlerin F 05/08/1973 MARCORY 08AB27637 HB0100351787 SYLLA Fatoumata IVOIRIENNE Pèlerin F 01/01/1958 DIAWALA 12AD72359 BMMet à votre disposition Disponible sur le site: www.lsUmlnfowl.oro ^^fl^ Liste des pèlerins pour un vol H AD J 2012 29 N° DE VOL :7EVOLAC1 COULEUR : Violet DATE DEPART : 26/09/2013 DATE RETOUR :// Matricule Nom Prénoms Nationalité Statut Sexe Date de naissance Age Lieu de naissance Numéro passeport Observations HB0100681823 SYLLA Mariam IVOIRIENNE Pèlerin 07/09/1966 47 AKOUPE 12AD70789 HB0103284590 TANOH Amadou Guénan IVOIRIENNE Pèlerin 01/01/1919 94 SENANDE 12AD83938 HB0100381792 TANOU Djakaria IVOIRIENNE Pèlerin 01/01/1963 50 DIAWALA 12AD09048 HB0101371895 TOURE Adiara IVOIRIENNE Pèlerin 01/01/1945 68 SAKASSOU 12AD77671 HB0103984961 TOURE Adissa IVOIRIENNE Pèlerin 01/01/1938 75 DARHALA 12AD70318 HB0103594621 TOURE Aissata IVOIRIENNE Pèlerin 01/01/1953 60 MAN 12AD76571 HB0100691824 TOURE Ali IVOIRIENNE Pèlerin 25/08/1979 34 MARCORY 12AD75649 HB0103314593 TOURE Brahima IVOIRIENNE Pèlerin 01/01/1945 68 SANANFEREDOUGOU 12AD82225 HB0103474609 TOURE Macomba IVOIRIENNE Pèlerin 01/01/1955 58 KOLIA 12AD86161 HB0101651924 TOURE Mariam IVOIRIENNE Pèlerin 25/03/1953 60 AGBOVILLE 12AD70282 HB0104635077 TOURE Salimata IVOIRIENNE Pèlerin 03/06/1942 71 DIMBOKRO 12AD90302 HB0102664528 TRAORE Abdoulaye IVOIRIENNE Pèlerin 01/01/1948 65 KROUMA MAFELE SP ODIENNE 12AD23483 HB0100971853 TRAORE Awa IVOIRIENNE Pèlerin 19/05/1972 41 BINGERVILLE 12AD77417 HB0103544616 TRAORE Bala IVOIRIENNE Pèlerin 01/01/1943 70 BOUAKE 12AD85410 HB0100931849 TRAORE Djouman IVOIRIENNE Pèlerin 05/08/1966 47 ADJAME 12AD77548 HB0100941850 TRAORE Fanta IVOIRIENNE Pèlerin 01/01/1950 63 ODIENNE 12AD75149 HBO104565070 TRAORE Fanta IVOIRIENNE Pèlerin 25/02/1954 59 DANANE 12AD77602 HB0100361789 TRAORE Ma IVOIRIENNE Pèlerin 01/01/1941 72 BADIKAHA 12AD73966 HB0104094972 TRAORE Nana IVOIRIENNE Pèlerin 12/08/1971 42 M'BRAGO-ANYAMA 12AD76799 HB0100951851 VAZOUMANA Cissé IVOIRIENNE Pèlerin M 01/01/1957 SOKORO 12AD71664 HB0104114974 YOUSSOUFOU Diaby IVOIRIENNE Pèlerin M 03/09/1944 M'BAHIAKRO 12AD84737 HB0103514613 ZEBRET Maïmouna IVOIRIENNE Pèlerin F 01/01/1958 BOUGOUNAM 12AD79936 HB0103404602 ZOUMANA Konaté IVOIRIENNE Pèlerin M 08/09/1963 ADZOPE 08AB00419 I I I ! I 1 1 1 1 ADJAME HB0202520954 AFOLABI Sarafa-deen IVOIRIENNE Pèlerin M 01/01/1966 ADJAMÉ 12AD93215 HB0201670817 ALLASSANE Diabagaté IVOIRIENNE Pèlerin M 31/01/1947 BOUAKE 12AD84012 HB0201110762 AMINATA EPSE FOFANA Diallo IVOIRIENNE Pèlerin F 22/10/1960 AGBOVILLE 12AD80404 HB0200600711 ASSETOU Camara IVOIRIENNE Pèlerin F 01/01/1945 ADZOPE 12AD10156 HB0201040755 AWA Koné IVOIRIENNE Pèlerin F 12/07/1963 KORHOGO 12AD05390 HB0200420692 BAKAYOKO Mariam IVOIRIENNE Pèlerin F 13/07/1960 DANANE 12AD67509 HB0202260927 BAKAYOKO Oumarou IVOIRIENNE Pèlerin M 01/01/1951 KOBA 12AD85535 HB0201950847 BALLO Fanta IVOIRIENNE Pèlerin F 01/01/1947 KORHOGO 12AD58387 HB0202200922 BALLO Lassina IVOIRIENNE Pèlerin M 11/11/1947 BOUNDIALI 12AD75412 HB0200370688 BAMBA Awa IVOIRIENNE Pèlerin F 17/03/1965 ADJAME 12AD75074 HB0202380938 BAMBA Fanta IVOIRIENNE Pèlerin F 01/01/1942 BOUNDIALI 12AD88464 HB0201020754 BAMBA Fatoumata IVOIRIENNE Pèlerin F 01/01/1938 TOUBA 12AD77889 HB0202480951 BAMBA Magnama IVOIRIENNE Pèlerin F 12/08/1926 FERENTELLA OUANINOU 12AD95189 HB0200120662 BAMBA Mahoua IVOIRIENNE Pèlerin F 01/01/1966 DANANE 12AD09952 HB0201360787 BAMBA Moriba IVOIRIENNE Pèlerin M 23/10/1943 DANANE 12AD79830 HB0201520804 BAMBA Ouolo IVOIRIENNE Pèlerin M 01/01/1950 SEGUELA 12AD79744 HB0200080658 BAMBA Yamaty IVOIRIENNE Pèlerin M 01/01/1947 KOGOUELO 13AD00683 HB0200760727 BANGALY Fanny IVOIRIENNE Pèlerin M 01/01/1937 KERE 12AD73995 HB0200520703 BAYOKO Massandjé IVOIRIENNE Pèlerin F 01/01/1947 KORO 12AD76104 HB0201490803 BOUA Touré IVOIRIENNE Pèlerin F 01/01/1947 KOLIA 12AD82335 30 Liste des pèlerins pour un vol HADJ 2013 N° DE VOL :7E VOL ACI COULEUR : Violet DATE DEPART : 26/09/2013 DATE RETOUR : / / Matricule Nom Prénoms Nationalité Statut Sexe Date de naissance Age Lieu de naissance Numéro passeport Observations HB0200990750 BOUARE Drissa IVOIRIENNE Pèlerin M 01/01/1945 TENGRELA 12AD70417 HB0200250675 BOUARE EPSE SANGARE Karidja IVOIRIENNE Pèlerin F 08/04/1953 ABIDJAN 12AD72173 HB0201580811 CAMARA Nagnouma IVOIRIENNE Pèlerin F 01/01/1967 MAN 12AD83180 HB0201870839 CAMARA Sariki IVOIRIENNE Pèlerin M 01/01/1935 BOUNA 12AD81324 HB0200380689 CISSE Aboubacar IVOIRIENNE Pèlerin M 07/07/1948 ADZOPE 12AD66059 HB0201640816 CISSE Adama IVOIRIENNE Pèlerin M 25/03/1971 BOUNA 12AD10150 HB0200210669 CISSE Djibril IVOIRIENNE Pèlerin M 14/04/1969 ABENGOUROU 12AD53848 HB0200030652 CISSE Fatoumata IVOIRIENNE Pèlerin F 03/04/1959 ZOUAN-HOUNIEN 12AD64546 HB0200240673 CISSE Mariamou IVOIRIENNE Pèlerin F 10/11/1963 ANYAMA 12AD69089 HB0200140664 CISSE Sinali IVOIRIENNE Pèlerin M 19/09/1969 BOUNDIALI 12AD61984 HB0201410794 CISSE Soutié IVOIRIENNE Pèlerin F 01/01/1957 SOKORO 12AD81054 HB0202420943 CISSE Vassiriki IVOIRIENNE Pèlerin M 11/08/1974 MANKONO 12AD91877 HB0200930742 COULIBALY Karidja IVOIRIENNE Pèlerin F 01/01/1950 KOMBORODOUGOU 12AD76424 HB0201790832 COULIBALY Maimouna IVOIRIENNE Pèlerin F 02/12/1957 ODIENNE 12AD81314 HB0201270778 COULIBALY Malima IVOIRIENNE Pèlerin F 01/01/1952 DINGASSO 12AD79834 HB0202390941 COULIBALY Maoua IVOIRIENNE Pèlerin F 08/10/1961 SEGUELA PS-AE/098F M07 HB0202080910 COULIBALY Nouho IVOIRIENNE Pèlerin M 14/08/1956 KANI 12AD72039 HB0201590800 COULIBALY Rokia IVOIRIENNE Pèlerin F 13/05/1936 AGBOVILLE 12AD82720 HB0201750827 COULIBALY Saran IVOIRIENNE Pèlerin F 01/01/1960 BINGERVILLE 12AD81823 HB0200710722 COULIBALY Sidi IVOIRIENNE Pèlerin M 12/05/1960 DIAMAKANI S/P TENGRELA 08AB69128 HB0202050908 COULIBALY Simaïla IVOIRIENNE Pèlerin M 01/01/1948 GUIBROSSO 08AB14961 HB0201720824 COUMA Mamadou IVOIRIENNE Pèlerin M 10/01/1966 TENGRELA 08AB12146 HB0201710823 DAGNOGO Sanasso IVOIRIENNE Pèlerin F 01/01/1954 KADIOHA 12AD81913 HB0201560809 DAO Karidja IVOIRIENNE Pèlerin F 21/02/1950 ADJAME 12AD00951 HB0201860836 DAO Mamadou IVOIRIENNE Pèlerin M 24/11/1947 FERKESSEDOUGOU 12AD82541 HB0201260772 DAO Mariam IVOIRIENNE Pèlerin F 19/04/1942 ADJAMÉ 12AD80401 HB0200540705 DIABATE Adama IVOIRIENNE Pèlerin M 15/01/1962 TENGRELA 12AD76625 HB0201990902 DIABATE Ben Maméry IVOIRIENNE Pèlerin M 28/11/1961 MAN 12AD83019 HB0201660818 DIABATE Fousseny IVOIRIENNE Pèlerin M 31/01/1947 BOUAKE 12AD84203 HB0201180769 DIABATE Karidja IVOIRIENNE Pèlerin F 01/01/1953 KANI 12AD73699 HB0200960747 DIABATE Sori IVOIRIENNE Pèlerin M 01/01/1949 DALOA 08AB02298 HB0201840838 DIABY Brahima IVOIRIENNE Pèlerin M 01/01/1956 AGBOVILLE 12AD83518 HB0201420792 DIABY Fanta IVOIRIENNE Pèlerin F 10/08/1964 MAN 08AB76135 HB0200850736 DIABY Vakaramoko IVOIRIENNE Pèlerin M 01/01/1951 SAMATIGUILA 08AB53038 HB0202290931 DIAKITE Aissatou IVOIRIENNE Pèlerin F 08/08/1962 ADJAME 08AB03964 HB0201510805 DIAKITE Diassoun IVOIRIENNE Pèlerin F 05/07/1953 DIVO 12AD82453 HB0201280779 DIAKITE EPSE DOUMBIA Karidia IVOIRIENNE Pèlerin F 21/04/1943 BOUAKÉ 08AA61276 HB0200050655 DIALLO Aboubacar IVOIRIENNE Pèlerin M 01/01/1972 DIVO 12AD54028 HB0201310782 DIALLO Awa IVOIRIENNE Pèlerin F 10/05/1969 ADJAME 12AD77996 HB0200870738 DIALLO Oumou IVOIRIENNE Pèlerin F 16/10/1956 TENGRELA 12AD67992 HB0201010752 DIALLO Seibou IVOIRIENNE Pèlerin M 01/01/1949 ARRAH 08AB23224 Liste des pèlerins pour un vol H AD J 2012 31 N° DE VOL:7EVOLACI COULEUR : Violet DATE DEPART : 26/09/2013 DATE RETOUR : / / Matricule Nom Prénoms Nationalité Statut Sexe Date de naissance Age Lieu de naissance Numéro passeport I Observations HB0201170766 DIANE Tata IVOIRIENNE Pèlerin F 01/01/1936 KONG 12AD54039 HB0200070657 DIANGANAGUE Diaby IVOIRIENNE Pèlerin F 01/01/1954 DALOA 10AB54496 HB0200880740 DIARRA Kounadi IVOIRIENNE Pèlerin F 01/01/1960 KANAKONO SP TENGRELA 12AD64846 HB0200220671 DIARRA EPSE CISSE Maimouna IVOIRIENNE Pèlerin F 24/02/1974 ADJAME 08AB51219 HB0200500701 DIARRASSOUBA Badiaraoué IVOIRIENNE Pèlerin M 01/01/1935 KOUASSIDOUGOU 12AD77026 HB0200630714 DIARRASSOUBA Saran IVOIRIENNE Pèlerin F 26/07/1956 BINGERVILLE 12AD74844 HB0201210773 DIARRASSOUBA Ténin IVOIRIENNE Pèlerin F 12/03/1957 LAKOTA 12AD72591 HB0201530806 DIOMANDE Aminata IVOIRIENNE Pèlerin F 01/01/1946 DIMBOKRO 08AB24218 HB0200640715 DIOMANDE Brahima IVOIRIENNE Pèlerin M 02/04/1968 ABIDJAN 10AB76701 HB0202450947 DIOMANDE Karamokotié IVOIRIENNE Pèlerin M 01/01/1959 SEGUEDIAN 12AD93537 HB0202300932 DJENEBA EPSE TOURE Sylla IVOIRIENNE Pèlerin F 19/01/1945 ANYAMA GARE 12AD76808 HB0200110661 DOSSO Kalilou IVOIRIENNE Pèlerin M 30/05/1947 DIVO 12AD05569 HB0202020903 DOSSO Mandoubé IVOIRIENNE Pèlerin F 01/01/1944 YALOBA SP BIANKOUMA 12AD83836 HB0202150917 DOUKOURE Makémé IVOIRIENNE Pèlerin F 01/01/1963 ANYAMA 12AD85001 HB0200090659 DOUKOURE Moussokoro IVOIRIENNE Pèlerin F 01/01/1941 BINHOUYE 12AD67102 HB0202120915 DOUMBIA Assiata IVOIRIENNE Pèlerin F 27/04/1967 ZOUAN-HOUNIEN 08AA66891 HB0200150665 DOUMBIA Tayomou IVOIRIENNE Pèlerin M 25/12/1971 DABOU 08AB26550 HB0200010651 DOUMBIA EPSE SYLLA Karidia IVOIRIENNE Pèlerin F 11/11/1966 BOUAKE 10AB62682 HB0200620713 FALIKOU Doumbia IVOIRIENNE Pèlerin M 13/02/1940 MAN 12AD06140 HB0202090911 FANDA Coulibaly IVOIRIENNE Pèlerin F 01/01/1945 DIENDEGUELA 12AD80641 HB0200300679 FANTA Diakité IVOIRIENNE Pèlerin F 01/01/1956 VOUGOUE SP MAN 08AA74595 HB0202330936 FANTA Traoré IVOIRIENNE Pèlerin F 01/01/1958 KORHOGO 12AD91219 HB0200100790 FATOUMA Coumaré IVOIRIENNE Pèlerin F 01/01/1936 TIASSALE 10AB98532 HB0201550808 FATOUMATA Diaby IVOIRIENNE Pèlerin F 04/07/1960 ADJAME 08AB80000 HB0200390690 FATOUMATA Haidara IVOIRIENNE Pèlerin F 12/07/1948 BOUAKE 10AB09169 HB0201540807 FATOUMATA Sangaré IVOIRIENNE Pèlerin F 25/03/1956 ADJAME 12AD74704 HB0200950746 FOFANA Aboubakar IVOIRIENNE Pèlerin M 01/01/1969 DANANE 08AA69700 HB0200450696 FOFANA Aminata IVOIRIENNE Pèlerin F 01/01/1951 MANKONO 12AD48511 HB0201300781 FOFANA Awa IVOIRIENNE Pèlerin F 20/01/1960 GAGNOA 12AD75800 HB0201190770 FOFANA Fatouma IVOIRIENNE Pèlerin F 01/01/1949 MANKONO 12AD77058 HB0200700721 FOFANA Karidja IVOIRIENNE Pèlerin F 22/04/1960 BIN-HOUYE 12AD73566 HB0201070758 FOFANA N'gassangbè IVOIRIENNE Pèlerin F 01/01/1946 MANKONO 12AD80516 HB0200890739 FOFANA Odiya IVOIRIENNE Pèlerin F 01/01/1940 SEGUELA 12AD69572 HB0201100759 FOFANA Zoumana IVOIRIENNE Pèlerin M 16/03/1975 ADJAME 12AD79142 HB0202240926 GBANE Moumouni IVOIRIENNE Pèlerin M 01/01/1965 BONDOUKOU 12AD84041 HB0200730726 GBEMA Fofana IVOIRIENNE Pèlerin F 10/04/1955 MANKONO 12AD69209 HB0201880840 GUEYE Fatou IVOIRIENNE Pèlerin F 03/10/1965 KOUTO BOUNDIALI 12AD63181 HB0200470698 HAZARRA Traoré IVOIRIENNE Pèlerin F 12/11/1947 ADJAME 12AD74256 HB0200780729 IBRAHIMA Saganogo IVOIRIENNE Pèlerin M 01/01/1940 SIRASSO 12AD66078 HB0200720723 ISMAILA Bakayoko IVOIRIENNE Pèlerin M 01/01/1956 GAGNOA 12AD68810 HB0201350786 KABA Mamoudou IVOIRIENNE Pèlerin M 12/09/1967 ABENGOUROU 08AB77946 HB0202500952 KABORE EPSE DIOMANDE Mariam IVOIRIENNE Pèlerin F 20/10/1956 ADJAME 08AB03362 HB0201740826 KADIATA Diaby IVOIRIENNE Pèlerin F 03/02/1958 ADJAME 12AD83188 32 Liste des pèlerins pour un vol HADJ 2013 N° DE VOL : 7E VOL ACI COULEUR : Violet DATE DEPART : 26/09/2013 DATE RETOUR : / / Matricule Nom Prénoms Nationalité Statut Sexe Date de naissance Age Lieu de naissance Numéro passeport Observations HB0202060907 KAMAGATE Dogossaran IVOIRIENNE Pèlerin F 01/01/1949 SINFRA 12AD80777 HB0200840735 KAMAGATE Mamboudou IVOIRIENNE Pèlerin M 14/10/1950 ABIDJAN 12AD79537 HB0201440796 KAMAGATE Nansiami IVOIRIENNE Pèlerin F 01/01/1945 BOUANDOUGOU 12AD83008 HB0200060656 KAMAGATE Salimata IVOIRIENNE Pèlerin F 01/01/1969 SAMANGO 12AD57028 HB0202030906 KAMARA Noumouténé IVOIRIENNE Pèlerin F 01/01/1951 ADJAME 12AD78123 HB0200900741 KAMATE Amadou IVOIRIENNE Pèlerin M 01/01/1941 GBON 12AD79501 HB0202170919 KAMATE Mamourou IVOIRIENNE Pèlerin M 01/01/1944 ODIENNE 12AD86691 HB0201780830 KANDE Nadjara IVOIRIENNE Pèlerin F 01/01/1950 TIENINGBOUE 08AB14926 HB0200580708 KANE Mazaga IVOIRIENNE Pèlerin F 20/08/1956 DAKAR 08AB16142 HB0201760828 KANTE Nouho IVOIRIENNE Pèlerin M 16/02/1961 AZAGUIE 08AA48938 HB0201240776 KARAMOKO Fanda samassy IVOIRIENNE Pèlerin F 14/08/1933 GAGNOA 12AD13028 HB0200290680 KARAMOKO Mahouwa touré IVOIRIENNE Pèlerin F 01/01/1934 TOULEPLEU 12AD67480 HB0200400691 KARIDJA Diarra IVOIRIENNE Pèlerin F 24/10/1954 SINFRA 12AD73461 HB0200590710 KEITA Maténin IVOIRIENNE Pèlerin F 01/01/1958 BOUNDIALI 12AD10427 HB0201220774 KOFFI Akissi IVOIRIENNE Pèlerin F 15/03/1954 KORHOGO 12AD75543 HB0201900842 KONATE Burahima IVOIRIENNE Pèlerin M 01/01/1954 BOUAKE 12AD56196 HB0202320934 KONATE Mariam IVOIRIENNE Pèlerin F 07/02/1952 TENGRELA 12AD90260 HB0201680820 KONATE Rockia IVOIRIENNE Pèlerin F 01/01/1958 TREICHVILLE 12AD60663 HB0200910743 KONE Daouda IVOIRIENNE Pèlerin M 02/01/1989 ADJAMÉ 12AD75018 HB0200490700 KONE Dramane IVOIRIENNE Pèlerin M 01/01/1956 TENGRELA 12AD75827 HB0201200771 KONE Fatoumata IVOIRIENNE Pèlerin F 01/01/1948 FERKESSEDOUGOU 12AD67092 HB0202250928 KONE Korotoum IVOIRIENNE Pèlerin F 01/01/1953 KOBA 12AD85534 HB0201030753 KONE Madoué IVOIRIENNE Pèlerin F 01/01/1935 SERIFINA-OUANINOU 12AD77820 HB0202460948 KONE Souadou IVOIRIENNE Pèlerin F 01/01/1934 ABOBO-ABIDJAN 12AD90318 HB0201830835 KOUMA Bakary IVOIRIENNE Pèlerin M 01/01/1952 TENGRELA 12AD84770 HB0201620814 KOUYATE Manama IVOIRIENNE Pèlerin F 01/01/1945 KANI 12AD13594 HB0201940846 MAMADOU Fofana IVOIRIENNE Pèlerin M 13/04/1946 ADJAME 12AD47434 HB0201000751 MAMADOU Kandé IVOIRIENNE Pèlerin M 01/01/1954 OUEDALLAH 12AD78132 HB0201690821 MAMADOU Siata Traoré IVOIRIENNE Pèlerin F 08/09/1966 FRAMBO 12AD77514 HB0200980749 MAMADOU Touré IVOIRIENNE Pèlerin M 01/01/1943 GBON 12AD76561 HB0200860737 MAMAN Touré IVOIRIENNE Pèlerin F 01/01/1952 TIÉBISSOU 12AD78022 HB0202010904 MAMIANTA Soumahoro IVOIRIENNE Pèlerin F 01/01/1952 MANGOUIN 12AD83831 HB0201400793 MANENE Karamoko IVOIRIENNE Pèlerin F 01/01/1949 MANKONO 12AD71541 HB0200510702 MARIAM Bakayoko IVOIRIENNE Pèlerin F 08/07/1958 MAN 12AD75819 HB0201330785 MARIAM Kéita IVOIRIENNE Pèlerin F 01/01/1952 ADZOPE 12AD77948 HB0200570709 MARIAM EPSE BAKAYOKO Bamba IVOIRIENNE Pèlerin F 13/08/1950 MAN 12AD75045 HB0200020654 MARIAM EPSE COULIBALY Koné IVOIRIENNE Pèlerin F 27/06/1959 ADJAME 12AD09662 HB0202370939 MASSA Koné IVOIRIENNE Pèlerin M 01/01/1934 BOYO 12AD88466 HB0201500802 MASSANDJE Saranoko IVOIRIENNE Pèlerin F 04/09/1941 MAN 12AD08411 HB0202130914 MAYENY Bakayoko IVOIRIENNE Pèlerin F 07/02/1964 TOUBA 08AB40031 HB0202470949 MEITE Soma IVOIRIENNE Pèlerin M 01/01/1953 TINASSO 12AD92676 HB0200550706 MORIAMOU Kouyaté IVOIRIENNE Pèlerin F 01/01/1957 DIVO 12AD33312 Liste des pèlerins pour un vol HADJ 2013 N° DE VOL:7E VOLACI COULEUR : Violet DATE DEPART : 26/09/2013 DATE RETOUR : / / Matricule Nom Prénoms Nationalité Statut Sexe Date de naissance Age Lieu de naissance Numéro passeport Observations HB0200280678 MOUSSA Diomandé IVOIRIENNE Pèlerin M 01/01/1958 ANYAMA 10AA85042 HB0202410944 MOUSSA Fofana IVOIRIENNE Pèlerin M 05/04/1954 DANANÉ 12AD92503 HB0201340784 MOUSSOKOURA Coulibaly IVOIRIENNE Pèlerin F 24/12/1958 TREICHVILLE 08AB13146 HB0201250777 NADOUSSOU Samassy IVOIRIENNE Pèlerin F 16/10/1956 GAGNOA 12AD79271 HB0200480699 N'DJA Brou Monique IVOIRIENNE Pèlerin F 23/10/1957 AGBOVILLE 08AA80153 HB0201770829 OUATTARA Adidiata IVOIRIENNE Pèlerin F 15/01/1962 BROUBROU DIOULASSO 12AD01070 HB0202190921 OUATTARA Alima IVOIRIENNE Pèlerin F 01/01/1951 NIELLE 12AD85883 HB0202180920 OUATTARA Awa IVOIRIENNE Pèlerin F 04/03/1968 ADZOPE 12AD86978 HB0201890841 OUATTARA Idrissa IVOIRIENNE Pèlerin M 01/01/1953 BOUNA 12AD84607 HB0201460798 OUATTARA Kiramissié IVOIRIENNE Pèlerin M 01/01/1945 BOUNA 12AD82218 HB0201390791 OUATTARA Sinaly IVOIRIENNE Pèlerin M 01/01/1939 KASSERE 12AD09437 HB0202040905 OUATTARA Zana Yaya IVOIRIENNE Pèlerin M 07/07/1987 KASSERE 08AA66445 HB0200660716 RAMATOU Diarra IVOIRIENNE Pèlerin F 17/03/1971 ADJAME 08AA93846 HB0201080761 SAKO Mariétou IVOIRIENNE Pèlerin F 01/01/1947 ANYAMA 12AD70416 HB0201090760 SAKO Rokia IVOIRIENNE Pèlerin F 01/01/1950 ANYAMA 12AD70420 HB0202070909 SALIMATA Diakité IVOIRIENNE Pèlerin F 18/04/1956 DAOUKRO 12AD84920 HB0201960849 SALIMATA Doumbia IVOIRIENNE Pèlerin F 01/01/1950 DALOA 08AB03295 HB0201060757 SAMASSI Mariam IVOIRIENNE Pèlerin F 01/01/1958 SAMATIGUILA 12AD78949 HB0201050756 SANOGO Adiara IVOIRIENNE Pèlerin F 02/03/1969 AGBOVILLE 12AD66600 HB0200340685 SANOGO Cheikna IVOIRIENNE Pèlerin M 19/02/1964 GAGNOA 12AD71751 HB0200940745 SANOGO Manaman IVOIRIENNE Pèlerin F 01/01/1952 ZOUAN-HOUNIEN 12AD79281 HB0201470799 SETOU Sangaré IVOIRIENNE Pèlerin F 01/01/1940 SOUBRE 12AD20446 HB0200270677 SIDIBE Djénéba IVOIRIENNE Pèlerin F 08/04/1966 DABOU 10AA83981 HB0200680719 SIDIBE Sédjan IVOIRIENNE Pèlerin M 01/01/1947 DIVO 12AD73571 HB0201850837 SITA Koné IVOIRIENNE Pèlerin F 01/01/1949 MAN 12AD71103 HB0202110913 SITA Koné IVOIRIENNE Pèlerin F 01/01/1942 ODIENNE 12AD85077 HB0201630815 SITAHORO Diarra IVOIRIENNE Pèlerin M 02/11/1946 ADJAME 12AD83106 HB0200330684 SOULEYMANE Diaby IVOIRIENNE Pèlerin M 12/02/1955 DALOA 12AD67336 HB0201290780 SOUMAHORO Fanta IVOIRIENNE Pèlerin F 01/01/1948 DANANÉ 12AD80771 HB0200460697 SOUMAHORO Mamadou IVOIRIENNE Pèlerin M 17/10/1953 ADJAME 12AD72247 HB0201370788 SOUMAHORO Mariame IVOIRIENNE Pèlerin F 01/01/1973 BIANKOUMA 10AB03725 HB0200830734 SOUMAHORO Massandjé IVOIRIENNE Pèlerin F 06/01/1945 ZUENOULA 12AD77337 HB0200230670 SYLLA Djenebou IVOIRIENNE Pèlerin F 20/11/1976 ABIDJAN PLATEAU 12AD71088 HB0201730825 SYLLA Kassim IVOIRIENNE Pèlerin M 01/01/1950 DABOU 12AD11898 HB0202360937 SYLLA Madouin IVOIRIENNE Pèlerin F 19/05/1953 ABGOVILLE 12AD90688 HB0200200674 SYLLA Mariam IVOIRIENNE Pèlerin F 01/03/1971 SEYDOUGOU 10AA20961 HB0200170667 SYLLA Minata IVOIRIENNE Pèlerin F 15/09/1971 OUME 12AD63259 HB0200160666 SYLLA Saliya IVOIRIENNE Pèlerin M 06/06/1963 OUME 12AD63843 HB0200190672 SYLLA Vacaba IVOIRIENNE Pèlerin M 15/05/1930 KOHOUENA 12AD69812 HB0200920744 TAFA Souleymane IVOIRIENNE Pèlerin M 05/08/1975 DIVO 12AD67267 34 Liste des pèlerins pour un vol HADJ 2013 N° DE VOL : 7E VOL ACI COULEUR : Violet DATE DEPART : 26/09/2013 DATE RETOUR : / / Matricule Nom Prénoms Nationalité Statut Sexe Date de naissance Age Lieu de naissance Numéro passeport Observations HB0201130764 TIEOUA Kan IVOIRIENNE Pèlerin M 01/01/1940 BONIAKRO M'BAHIAKRO 10AC05773 HB0200430694 TIRANGUE Koné IVOIRIENNE Pèlerin F 15/12/1962 OUME 12AD72172 HB0201120763 TOUNKARA Foussény IVOIRIENNE Pèlerin M 01/01/1968 DIVO 12AD78223 HB0202220924 TOURE Mariam IVOIRIENNE Pèlerin F 19/03/1949 DUEKOUE 12AD83900 HB0200970748 TOURE Massiamba IVOIRIENNE Pèlerin F 01/01/1964 DANANÉ 12AD68338 HB0201800833 TRAORE Abdelaziz IVOIRIENNE Pèlerin M 24/07/1980 ADJAME 08AA74838 HB0200350686 TRAORE Abdoukarim IVOIRIENNE Pèlerin M 20/09/1975 ADJAME 12AD11299 HB0202310933 TRAORE Ahoua IVOIRIENNE Pèlerin F 01/01/1944 BEOUMI 12AD89572 HB0200610712 TRAORE Bakary IVOIRIENNE Pèlerin M 01/01/1950 ANYAMA 12AD74888 HB0202210923 TRAORE Fanta IVOIRIENNE Pèlerin F 18/06/1953 NIOKOSSO-BOROTOU 12AD86745 HB0200310683 TRAORE MASSANDJE IVOIRIENNE Pèlerin F 01/01/1961 TOUBA 12AD71101 HB0202000901 TRAORE Mamadou IVOIRIENNE Pèlerin M 03/07/1951 KATIOLA 12AD84864 HB0201140765 TRAORE Matoma IVOIRIENNE Pèlerin F 30/06/1945 DALOA 12AD76956 HB0201480801 TRAORE Nagnima IVOIRIENNE Pèlerin F 01/01/1953 ZOUAN HOUNIEN 12AD79323 HB0202340935 TRAORE Saran Dite Haby IVOIRIENNE Pèlerin F 01/01/1960 KORHOGO 12AD90644 HB0201910843 TRAORE EPSE DIOMANDE Assita IVOIRIENNE Pèlerin F 11/03/1945 AGBOVILLE 12AD78824 HB0201230775 TRAORE EPSE DOUMBIA Fatimata IVOIRIENNE Pèlerin F 14/07/1954 DALOA 10AB58453 HB0200820732 TRAORE EPSE TOURE Matindjé IVOIRIENNE Pèlerin F 05/07/1957 ENSEIGNANTE 08AB01210 HB0202430945 VAME Doumbia IVOIRIENNE Pèlerin M 01/01/1942 BOKOUNA 12AD85607 HB0200130663 YEO Nawa Drissa IVOIRIENNE Pèlerin M 01/01/1953 LELEKAHA 12AD65507 HB0200690720 YOBOUE Konan Léon IVOIRIENNE Pèlerin M 17/11/1976 TOUBA 12AD69630 NON NATION AUXI HE0102174226 BARRY Azéta BURKINABE Pèlerin F 01/01/1943 OUAHIGOUYA A1574558 HE0102264236 SIDIBE Mariam MALIENNE Pèlerin F 31/12/1952 KOMISSANA, SIKASSO MLI B0674259 ENCADREUF HENC0183526 3 ADAMA Soumahoro IVOIRIENNE Encadreur M 19/01/1973 DALOA 08AB29296 HENC0098534 3 AMINATA Samaké IVOIRIENNE Pèlerin F 05/05/1971 COCODY ABIDJAN 13AD14771 HENC0135515 9 ASSATA EPSE SYLLA Sylla IVOIRIENNE Encadreur F 16/04/1978 ANYAMA 10AB16390 HENC0022529 5 CISSE Alpha Mouhamoud IVOIRIENNE Encadreur M 01/01/1970 ABOBO 10AA36922 HENC0172525 0 CISSE Daouda IVOIRIENNE Encadreur M 18/08/1969 GUELEBAN 10AA35128 HENC0094534 7 COULIBALY Tialata Idrissa IVOIRIENNE Encadreur M 21/01/1977 BOUNDIALI 12AD03764 HENC0262542 7 COULIBALY NÉE DIABATÉ Affissiata IVOIRIENNE Encadreur F 18/07/1957 ODIÉNNÉ 09RR02073 HENC0260542 5 DIABATE EPSE KONE Mariam IVOIRIENNE Encadreur F 25/02/1960 ODIENNE 08AA68929 HENC0058521 0 DJAKALI Sanogo IVOIRIENNE Encadreur M 25/06/1960 TREICHVILLE 08AB00462 HENC0005530 3 FOFANA Adama IVOIRIENNE Encadreur M 10/01/1972 BEOUMI 08AB15008 HENC0017527 9 HAMZA Halima IVOIRIENNE Encadreur F 25/08/1967 PLATEAU 08AA63400 HENC0162524 5 KARIM Doumbia IVOIRIENNE Encadreur M 18/09/1960 TREICHVILLE 08AB05708 HENC0159524 2 KEITA Assoumana IVOIRIENNE Encadreur M 01/04/1966 TREICHVILLE 08AB25604 HENC0081531 2 KONE Idrissa IVOIRIENNE Encadreur M 27/09/1962 KOKOLOPOZO 10AA40078 Liste des pèlerins pour un vol HADJ 2013 35 N°DEVOL:7E VOL ACI COULEUR : Violet DATE DEPART : 26/09/2013 DATE RETOUR : / / Matricule Nom Prénoms Nationalité Statut Sexe Date de naissance Age Lieu de naissance Numéro passeport HENC0220536 7 KOULIBALI EPSE DIABATÉ Fanta IVOIRIENNE Encadreur F 01/01/1956 MBENGUE 08AB23781 HENC0139520 3 MAHAMADOU Doumbia IVOIRIENNE Encadreur M 15/05/1963 TREICHVILLE 10AB11882 HENC0090535 1 MOUSSA Sanoko IVOIRIENNE Encadreur M 08/10/1947 TOULEPLEU 08AB20243 HENC0118533 4 OUMAR Koné IVOIRIENNE Encadreur M 24/08/1972 ZUENOULA 08AB20033 HENC0060521 7 SANGARE Fatoumata IVOIRIENNE Encadreur F 31/03/1981 KOUMASSI 08AB09722 HENC0133515 3 SANGARE Fatoumata IVOIRIENNE Encadreur F 03/12/1965 MARCORY 12AD10979 HENC0208540 1 SILUE Katiama Mariame IVOIRIENNE Encadreur F 02/06/1965 PLATEAU 10AA48361 HENC0182523 7 SY Savané Amadou IVOIRIENNE Encadreur M 12/03/1970 BOUAKE 08AB22615 Observations COMMUNIQUE Le Commissariat du HADJ et la Direction Générale des Cultes ont le plaisir de porter à la connaissance des pèlerins du HADJ 2013 que les listings des vols 6 et 7 seront affichés a compter de ce mercredi 18 septembre 2013, dans les mosquées suivantes : 1. La Mosquée de la Riviera Golf 2. La Mosquée d’Agkien 3. La Grande Mosquée de Williamsville 4. La Mosquée Siaka Kone D’Abobo 5. La Mosquée Lem de Yopougon 6. La Mosquée Tao/iqde Yopougon 7. La Mosquée de Marcory Remblais 8. La Mosquée de Marcory Zone 4 9. La Mosquée de Port Bouet, près du 43e Bima 10. La Mosquée du lycée Technique d’Abidjan Le Commissariat du HADJ et la Direction Générale des Cultes informent les pèlerins et leurs parents que le retrait des kits de voyages pour les vols 6 et 7 pour le hadj 2013 se fera du jeudi 19 septembre 2013 au Samedi 21 septembre 2013, selon les modalités suivantes: 1. Les pèlerins du vol 6- la grande Mosquée de Williamsville 5. Les pèlerins du vol 7 a la Grande Mosquée d’Abobo Le Commissariat du HADJ et la Direction Générale des Cultes précisent ce qui suit: 1. Les opérations de retrait de kits débuteront dans chaque centre à compter de lOh et prendront fin à 17h, chaque jour avec une pause le vendredi 20 septembre de lOh a 14h pour la prière de Djoumaah 2. Chaque pèlerin devra se présenter au retrait de son kit, muni de l'original de son reçu de paiement au Trésor Public et d'une pièce d'identité. 3. En cas d'empêchement du pèlerin, son représentant pour le retrait des kits devra se munir des pièces suivantes: - l'original du reçu de paiement au Trésor Public du pèlerin - la Photocopie de la pièce d'identité du pèlerin - l'original + la photocopie de la pièce d'identité du parent qui vient faire le retrait. 4. Le Commissariat du HADJ et la Direction Générales des Cultes, encouragent les pèlerins à se présenter eux- mêmes pour le retrait de leur kit de voyage afin de rencontrer les encadreurs désignes pour leur prise en charge durant tout le parcours du HADJ 2013 Ces llstligs peuvent être également consultés sur les sites Internet suivants a compter de ce mercredi 18 septembre 2013: Commissariat du HADJ : www.hadj-ci.org Radio Albayane : www.radio-albayane.com Cosim: www.cosim-ci.orgAbldlan.net : www.abidlan.net ainsi que dans les numéros spéciaux du journal Islam Info Pour touto Information, prière contacter le Commissariat du HADJ aux numéros suivants: 01 55 75 75 * 07 05 32 90 * 05 55 08 09 * 67 66 67 52 moovhadj no limit vww.moov.com Service clients . 10T1 Economisez sur les appels, pendant votre pèlerinage. Parce que les appels en roaming depuis la Mecque peuvent vous coûter cher, Moov offre aux pèlerins, le meilleur tarif en communication. 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