id 24587 Url https://islam.zmo.de/s/afrique_ouest/item/24587 Modèle de ressource Newspaper article Classe de ressource bibo:Issue Titre Islam Info #373 Sujet https://islam.zmo.de/s/afrique_ouest/item/29 https://islam.zmo.de/s/afrique_ouest/item/24 Islamisme Editeur https://islam.zmo.de/s/afrique_ouest/item-set/23253 Contributeur https://islam.zmo.de/s/afrique_ouest/item/858 Date 2013-01-02 Identifiant iwac-issue-0001057 Source https://islam.zmo.de/s/afrique_ouest/item/858 Langue https://islam.zmo.de/s/afrique_ouest/item/8355 Droits In Copyright - Educational Use Permitted Détenteur des droits https://islam.zmo.de/s/afrique_ouest/item/23252 Contenu Aw ■ iK MITIONS MIFEÏ isitm ^ 373 du Mercredi 02 MlX:300fcla tut Mardi OS Janvier 2013 Av tarai a «Saeau 143411 S==~SZEÏÏEI*^^ Message du Prophète tsaw Abou Hurairah (r.a.) raconte que le Saint Prophète Muhammad (p.s.s.l.) a dit : « J'ai été envoyé afin de perfectionner la moralité la plus noble. » Al Sunan Al Kubra un centre itôsanté pour une mission sasitiEeime «site les "C'estundramepourrAfritiue les défavorisés p” auanttesfogiitauKSpra Scpnned by C^j^anner musulmans musulmans J . J! b Islam Info N 373 du Mercredi 02 CHRONIQUE DU VENDREDI Fatim TOMBOUCTOU VILLE MARTYR: LES EXTRÉMISTES ET NOUS ■ Quand la bêtise humaine défie la conscience humaine n sont 41s ? Ces nages sortis tout droit de é pour s’otfnr en dans leur lotie de du nord du Mali, notre Qu ont-Ils apporté à I hiam et aux musulmans dans le nord sahélien depuis leur irruption sur la scène Internationale ? Rien que de b désolation et de la surenchère verbale. Et ceux IA osent s'attaquer aux mauseteos fcs saints musulmans Ces personnalités qui ont tout abarx tanné pour se damer a AWi Rs Ont uvu ans* une vio km des prcooa^Xans nnteneOcS Ct de La gkXT terrestre, à liqucta s adoenent cvs tenuerjes du Sahel, berceau do tant de samts musulmans ces sants gràca à qui ( islam à cto reçu et apprivoise (accepté) puis transms depuis le Sahoi jusqu'au* txxds do Fatlanbque Une mssion dont sont ^capables aujourohur et demain ces wArem^ki^ confinés encerclés et bnnrn pat ^ communauté internationale Des mausolées veas par auss* >?n les que les non Des mausoteos symboles de F une* é de D») Cta so contente tout N^c de jetet quotas iKwkroics 4Mrnvh«>s $ur m monde Kouteuba d,s«sp’ ^ix nt v*te (3) Lmurv ihmo année ou les l^ir h délensc dun pays sans grands moyens Cl * (4) La compromission do h nomenclature religieuse du Mali rvapabto ihcwvrvndrc les enjeu» mortels du mélai\jo des genres h pübtx>jc cl La rebgoc dans un état h< cl «Jémocmbquc Aussi nesl .1 pas étonnant do w quelques bandes dcntuibannés mur?s do simples couteaux do cutsax? semparer do tout te nord du grand U ah Avec comme pnx A payer par les |couinions sans défense. Fopplicaboo brutale, bnryante, injuste cl mappropnéo de La ’SHARlA* dans une société proton tefnr ni lie Que retenir au finish de cette situation du Mali et de b détresse des populations de cette belle iM3U>r> nu ^^^4 Mali 9 Ttort leçons sont a iv»tw-I- Pour protéger la démocratie. h justice et les droits do I homme contre b harbano et les aventuriers (dtxjuos. lEtat dort être lort. juste et visionnaire 2- Le«lfCmisme rch/eux dot Olm combattu cl surtout pat TE ut. b soccté cmV mae aussi par les responsables retgeux en partcutar 3- L’Educabon cl le dotegue dos n 'qcu< sont dns p krs essentiels pour préserver Mtégmé spintueta do b majonte silencieuse En un mut comme en cenl les fanatiques du nord Mal. comme ceux du Nom N»géna sont véritablement des menaces pour chacun dentro nous Mis aussi. une récta opportunité pc^< nous réveiller ensemble lace a notre responsable h stonpic commune HADJ BCHKARY rOFANA President du COSIM Sous loutorité spirituelle du Chcick Al Aima n^mfvlp Ex-Main? d Adpmo Soin le parrainage de El Had| Lésina f^^mans en Côte <1 Ivoire (AJMCIi Le Bureau Executif National (BEN) do । Asseau ' ’ < • * conqrês ordinaire de l'AJMCI organise du 20 décembre 2012 ou 1er P"£;r " MC, autou, lJu thème doublée de h célébration dos 20 ans ci. . „ « AJMCI. 20 ans apres : Bilan ct perspec _ LIEU' Lvoec Professionnel f Comnvra.il de > opougon vÆ^dos 20 ans: 15 000 P CPA U ,^. 0 ^ PARTICIPATION : 3 CW F CFA par personne INFOUNE : 40 36 93 66 / 09 02 80 76 / 21 25 35 15 Mail: ben.ajmci ©ajrnci org 31 Bamba Aroun Pour persuader, souvent la parole a plus de poids que I on* Dcmocrite, Les penseurs grecs avant Socrate. DELA SEMA Bamba Aroun Au cours d une réunion, le chel de service se rend compte qu’il n’est pas suffisamment respecté par son équipé. Le Icndcmam matin, il achète une pci te pancarte ou il est écrit ICI. C EST MOI LE CHEF ’ et 'I la place b»cn en évidence sur la porte de son bureau Quand il revient aptes le déjeuner, il vod un posf-rt a côté de la pancarte « Votre femme a téléphoné . Elle veut récupérer sa pancarte •” * rs Abou khjl fatim r— A lire cette semaine non Crophote xijouro du BONNE LECTURE JJ 1 mémo autour, vous avez la réponse û la tyiostion do ravoir 3 il faut ou pas recevoir dos contnbutions do La part do i Eut des hadiths du Mouhnmmcd (Sa*) To ou de per sennes 0110 sémjmo Islam Info vous propose dans scs pages cto Spiritualité un dos comportements peu dignes du musulman imam Moite Al Imam en parle dans le Chapo'vt et fai des.sokit'ons afm cto I enter Dans lo Saviez-Vous. Abou Ismacl fait cas do i aumône il traite de la question cto savoir s il ost permis ou pas. ou oncoro ncccptabto do demander mémo on cas cto non besoin II nous donna lo point do vu rotlgioux. par musulmanes En f ucus Paimcf31 vous lail découvrir le centre du sanlû islamiqin Aç Habul K abat S'tué en zone mctusterlie de Koumassi. co centre enivre ses portes aux populations d»Mavonéos cl offro des services spécialises dans plusieurs domines Dans Vio do la Communauté. Abou Anvrnl revient sur la misson saoudienne qui a séjourné en Côte cl Ivoire Fûlimo Kaba fal h complu rendu du la première édition do la journée do la lemmo organisée par la CMR3 Prochainement , la tuerie de Newton ou la problématique des intérêts individuels face a I interet collectif dans un Etat démocratique. Islam Info N 373 du Mercredi 02 au Mardi 08 Janvier 2013 ■ du Araba 20 au Tarais 26 Safar 1434 H 3 Heures DEPHIEPE 01 Janvier V IWvnMwo 11 CVx-ombic Ju IWvti^o 27 Drkvmlwx» SOUBH ZOUHR ASR : MAGHRIO ICHA : 12 Salai 13 Safar 11 Saint 15 Salit i6 Salai 17 Sala» ni Salit 05h 11 1311 OO 1Gh OO Wh 20 19h 20 RADIOrM •’• Trolchvllle 26 IWvmtxo 29 Owmlvo RADIO Ai FIROAWS mUVWZAMÀM IKA*« tm»»*AI»OλHO«V*lKH’<>® USUAJUt A 7JM At»«< I HB MM I IVIS II S J(L<« I * V( MW U « ••« A ’•< Ml C AM (KA’AJ Inlu dcd»Mi • pu» • mus* • de incite ■ Publicité 1 Portrait S» Abou Zarr Al-Ghifârî (2"* Partie) Frère d'Anas Ibn Malick ABOU ZARR EN PRESENCE DU PROPHETE Le ton i tou matin il a sure As do pros Msqja œ ou ils se suri retrouves en présence ou Propre (PSL) • Ojq la paa sot w ta. ô Message rf Alan -. saua Abou Zarr - Et sur toi la pan dAflah. Sa nxseneorrte c< Scs benedetons - a répondu le Prophète (PSI ) Ainsi Alxxi Zarr fi# le prenef a saluor le Pmjihûto (PSL) du saàA de rdam SAe a cria, son usage s es revendu Le Prophète (FSU Ta aocuea donc et fa rw a fMm en lu rodant oueLfoes versets CL Coran LA CONVERSION 0 ABOU ZARR Raortemert Abou Zatr prononça la Châtain (aflestT.cn de la Fo) et 0000*3 la nouvelle rc’igon sut le champ Ans 1 est considère fun des pronx*S à reyhndre hsiim LE CONSEIL DU PROPHETE (PSL) A ABOU ZARR ET SA REACTION Voyons en quels termes Atte Dnaa rappot^ sa propre hvoro - Après ma conversion je sus T^C avec le Prophète (PSL) a*n de me former a risiam et Rapprendre a ko le Coran ■ me dt : • Ne pane a personne o de ton arftosion à Tsum Us te tueraient -• Par cetui cm déber# mon Ame entre ses mains, je ne durerai pas la Mecque sans me rendre a ia Mosquee sacrée et proclamer la Vente ou m’eu des Qouraychites - jurais-je Le Prophète (PSL) s est tu ABOU ZARR SE DECLARE MUSULMAN DEVANT LES , QOURAYCHTTES Il dt k>meme a œ sujet - Je sus ai e A LIRE PROCHAINEMENT DANS INTERVIEW DE CHEICK MALICK KONATÉ • Les différents types de "Solaf sur le Prophète (Saw) • Le sens et les effets de la sôlaf • Quelle est (a meilleure “Sôlaf donc a la Mosquée’ ou les Oxx^mres (ïlw* assiettes on l^nn tisrijssfon .Je me mêlais A eux et cms du jxus fort Que je pus : * O je* S îles Ctounivd vies, je témoigné qud ny a dartre Dieu qu Allah et Que Muhammad est son Messager - L OPPRESSION DES QOURAYCHTTES SUR LUI APRES SA DECLARATION * Mes mots ont Cu un effet mncdal Sur ou» us or# saute sir lars jambes c* se sont excitmes - Aitratnnsie U qui a ataxtono sa refxjon - lis ont bnrwkt $u< ^xj et mont fmppe sans mère» hs avaert caromeni I «mention de me n>?r Tout^os A) Axes for Ahdrw MbunaLb Fonde du Pmpnete (PSL) ma reconnu r s est poncho sir no ; w me proiegx < je leurs coût «s H tov a d* • Marneur a vous”* VoUer ^x& her un tiommo jnfo d'autrui, cl qui contrée# fo pnnepe de T affection car celle-ci ne peut subsister que si efte est réeproque ■ Scanned bv^giScanner J «— w^ ^ «w^ -w» «r*^ * wi - 4 Islam Info N’373 du Mercredi 02 au Mardi 08 Janvier 2013 ■ du Araba 20 auTarata 26 Safar 1434 H S oumte de lu semaine a bon ismati uestions - Réponses Abou hmac! SOÙRATOUL-HADÏD -N°57 - LE FER TRANSCRIPTION 19 A 20 ■ TRADUCTION 19 A 20 V.27: Iboumma Qatlaynà Ala âlhânhim BirousouhnA Wa Qaffaynâ & Isa Abni Manama Wa ’âlaynàhou AJ- InjîU Wa Ja alnA F» Ooutoûb. I-Ladhîna Attaba oûIkxj Raalatano Wa Rahmatano Wa Rahbànîyatano Abtada oûhâ Mà Katabnàhà Alayhim iliâ btighâ'a Ridwân» Allah» Famé Raawhà haqqa RiâyaMû Faataynâ l-Ladhina âmanoû Minhoum Ajrahoum Wa Kathiroun Mnhoum FAsiqoûna V27: Ensuite, sur leurs traces. Nous avons fait suivre Nos (autres) messagers et Nous tes avons Ind suivre do Jésus Ms do Mano et lui avons apporté I Evangie. ol mis dans tes coeurs do ceux qui te suivirent douceur et mansuétude Le monachisme qu ils inventeront. Nous no te leur avons nullement présent [lis devaient) seulement rechercher l agrément d Allah Mais ils ne i observèrent pas (ce monachsmo) comme il se devait Nous avons donné leur récompense a ceux d entre eu# qui crurent Mais beaucoup d entre eux furent des pervers (à suivre) G lossaire le terme uQaswi (ou Al Qaswll s C’est le nom de la chamelle du Prophète Mouhammad (Paix et bénédiction de Abou hmaël Dieu soient sur lui) de la semaine Ab 71 hmafl Lorsque Ton entre au marché, on dit : 'ABahouma mm ass alouka khayra hadha soute wa khayra ma fiha wa aôudhou b»ka mme chamha wa cham ma Fiha. AMahouma inni aôudhou btka ane ouciba fiha ça lq a ta ne khassiratane Traduction ; O Seigneur, je te . demande te bien de ce marché et te ben que je peux y obtenir Je demande ta protection contre te mal de ce marche et te mal qui peut m amver O Seigneur, je demande ta protection contre toute mauvaise affare 01: Est-Il permis aux associations musulmanes de recevoir des contributions de la part de l’Etat ou d organismes non musulmans ? R.1 : Louanges a Allah II ny a aucun inconvenant à accepter uno assistance de (Etat ou dun organisme (narre grâce a des oontrtoubons. M il uno église, a moins que cela n entra me une concesscn en mitera do rebgcn ou (acceptation de queUX) chose de contestai* • ou une influence sur les entants ou damnes (etlets ) parais Toutefois rt vaut mx?ux s en passer, la mam supérieure étant meteura que la man rieneure .... . A) Boukhan a rapporté dapras Hakrn ton Hizam (PAa) que te Prophète (Bonédcbon et salut soient sur U) a drt - La mm supeneure est meilleure que la main mfeneure Commence par celui que tu dos prendra en charge La meilleure aimône est celte faite par ceU qui peut s en passer. Qjconque se suffit de ce qui a. Alah le rendra suffisant Quconque s efforcé de se corterter do ce qui n sera rendu rtcho par Alah - (Rapporté par aLBoukhnrt et par Mouslm) km Omar (PAa) a déclaré avoir entendu b Prophète (Bénodctcn et salut soient sur lui) dre sur la chaire apres avoir évoqué (aumône, (abstention do sortoter les autres et la quête • La man supeneure est meilcuro que b man nleneure La man supéneura est cote qui donne et fmtonoura celle qui sotide - OJ:les prière su réroga foires doivent-elles être précédées de l’adhene (appel a la priera) et te llcpmat (appel de l’Imminence te la priera)? R2: Non. rt n’ y a n adhane m iqamtf • pour ces pnèras N suffi de tara ses attelions et de taira autant te pneces que posstotes. à nimpode quel momerrt du jour ou de la nurt, en dehors des heures dmterdeton (tes pneres Les deux appels, adhane et iqamaL s'appiquent seulement aux pneres ctAgatoifes R ÉPONSES AUX QUESTIONS PRÉCÉDENTES fl es Hadiths de la semaine Le Messager d’Allah (que la paix et le salut d Allah soient sur lui) a dit : - Nul ne tait de bonnes actions aussi valeureuses que prier, réconcilier les gens et avoir un bon comportement •• Authentifié par Albàny dans As-silssilah As sahîhah R1 : Couvrit sa nudité, faire face à la ktolat sont deux conditions de 1 validité de la prière R2 : Zayd Ibn Thabll et Muawyat Ibn Ab Soufyane sont deux des compagnons du Prophète qui assignaient par écrit les révélations coraniques R3 : Lo califat de la dynasbe des e Saviez-vous? Omeyades a commencé en Fan 661 R4 : Muawyat Ibn Abi Soufyane a été te premier Khalife de Omeyades R5 : La Zakât a elé présenté aux musulmans en Fan 4 de l’hégire. 4À0M A mine Abou hmaël teMMteRte ■ A* L'aumône en islam : I 1 La demande de Faumône auprès de gens est raprouvce.méme si la personne softertee est musulmane, à morts qu'on sol obbge de se krer à la quête A ce propos, le Prophète (Bônéricbon et saM scient sur U) : • La quête revient à shuméef. à mors qu’on sactesso à ire autorité ou qu’on s’y Me par nécessite • (Jugé authentique par aFAJbani dans Sahh at-Txmxfï) Abou Davowoud fa rapporté en ces tonnes - tes quêtes reviennent à s'hanter CeU qui peut supporter cote peut s'y Mer OU qu veut sauver son honneur dot s'en passer, à mons qu’on s actesse à une autorité ou qu’on s’y Me par nécessité ■ L’auteur de SoubaJ as-satem dt que te terme kadd sentie marque laissée au visage Quant au fart de sadresser à un sultan (autorité), i n est pas reprehenstote pusque. dans ce cas, on ne fart que rédamer sa part des bens pubfccs L autonte publique n'aura fart aucune faveur au bénefoare car rt est ovest du pouvoi r par te pubèc Le sofccrter, c’est comme sofccrter son mandataire pour qui donne de ce dont i est dépositaire • AlBoukhar et Mousten ont rapporté daprés AbdaJ ton Omar (PAa) que te Prophète (Benodcbon et salut soteri sur U) a dt « L'on ne cessera de sofcuor tes gens au pont de se présenter au jour de te Résurrection te vcage comptetomenl deptecé* Mouslm a rapporté d après Abou Hourayra (PAa) que te Messager cf Allah (Benedcbon et salut sotori sur lu) b drt - Quiconque sdlcrto les gens pour sennehr. ne fart qu encaisser des braises, quête que sort la quantité qui recevra - L expression -Qutoonque sottnte tes gens pour s ennehr- signifie quêter auprès des gens pour cotecter d rnportants tonds sans en avor besor Ces hadrth véheutent un avertissement assez darf, une mantere détonner de te quête ceux qu ne sont pas obtges dy mcounr Cela étant, s vous n éprouvez pas in besoin pressant dassrstance. essayez de vous en passer 9 vous en avez besoin, i n’y a aucun inconvénient à h demander et fecevoe Nous demandons à Alah de vous ernehr par Sa grâce T estez vos connaissances 1/ Quand on parjura son serment, que lauH faire pour Fexpaùon ? 2/ Quête est la pane que te Coran a prévu pour un votoix ? 3/ Raukon se contenter du Coran, sans tara racous a la sœna dans la prafKjue de la raêpon ? < Il écart compagnon du Prophète, I êh/at été charge de rassembler te Coran en un sed ivre par Abou Bahr De qu S'agit-«P S La tomme dort-ete donner la zakat de scs parures9 Abou Amirat Suivez Aldjouma Bokoum sur Al Bayane à travers les émissions: Ambêh nôdo: Tous les Dimanche HhOO Kibaroya: Tous les Jeudi à 20h10 rediffusion Dimanche a 17h15 Kênêya:: Tous les Jeudi à 09h00 rediffusion 23h00 Baro: Tous les Dimanche 20h05 Scanried by CamScanner * i£ DE LA Cé 212 N 373 du Mercredi 02 au Mardi 08 Janvier 2013 • du Araba 20 au Tarala 26 Safar 1434 H RIVIERA PALMERAIE PREMIÈRE EDITION DE LA JOURNEE DE LA FEMME MUSULMANE La CMR3 célèbre la femme ! Ce dimanche 23 décembre h cellule féminine de h communauté Musulmane de la Rivière Palmeraie les Rosiers organisait h 1ère édition de la joumee de la femme musulmane Oô0 la w*o. cet événement avait domaoe par un cross populaire auquel avaient partx^te des dames cm ont marché de leur quartier jusqu'à Angré, avec un peu dôjeuror ootxoux a la do En fin d'apres mxl un concours Al llm a ms on oonxx'biion des enfants très doues do 5 a 13 ans avec on apothéose un sketch sur la raconcikation Et oete promet journée a etc doturo par un message de paix lu pour montrer que toute la communauté est détermneo a accompagner ce vaste mouvement qui toi précéder le développement de notre pays le lendemain, la matnee a démarre avec un concours cutaairo mettant on compétition 4 canddatcs financées par Forpantsaton Tous tes plats étaient succulents et très bien présentés, mars comme celait un En plein* prestation artistique sur la chorale enfantin*, ffismlllah concours 4 tala t une gignanto certeo a présenté une recette très ongmte constituée digname bouilli ripe avec du poulet Un pont marquant do ta ceremonie a été te discours du pression! do la communauté. El Hadj Ouattara Issouf avec ses compliments a ta section lenurwio qu 4 a résumé en celte phrase . -Nous sentons beaucoup de dynamisme au niveau de nos mamans - Ensuite. 4 a parte de la contnbuton fmanoore do 1OOOOO F CFA de la mostre Jeanne Peumond qui s est excuse© de son absence Le clou de colle matinée a élo la conférence 1res intéressante intitulée -Comment bien vivre cl bien vieillir - avec dos bnlanlr?s intervenantes les Docteur Méilé cl Traoré Selon elles, b®n vrac c'osl être en paix avec son cœur, son Ame ei sa religion, avoir une abmentalion saine et oiuuivôo. avoir des actrvrtes sportives a vexr des loisirs dormr au moins enq heures jkM jou» et avoir une assurance malade afin de moux prendre en charge tout nul Le diabolo a etc surtout mes en exergue comme pouvant créer un mal être 1res profond il faut noter que ses signes sont de beaucoup uwr surtout la nuit, et l'un dans I autre avec cette pathotog*? chronique noi s risquons un AVC Mxxitssanl a I insuffisance renafo Pour la prévention du dobete, 4 hui éviter li surcharge pondérale donc Tobes-te. arrêter le tabac fume ou chquo et avoir de racine ptiysque HADJA COULIBALY AMINATA EMMA, Présidente de la section féminine de la CMR3 "Pour bien adorer notre Seigneur, il faut être en bonne forme’’! n Uœ normation est ressorte a savoir que |»uf h Irajfomonf du cMtete. se lairo piqué a Tinsulne est plus efficaco que la prise de comprimé Lorsque nous sommes mailles. 4 faut faire otAgatOtfomenf des soins ries peds pour ne pas avoir des pU-s qw peuvent se gangrener entraînant des amputations et la mon El puisque couramment le diabète est associé a rhyportensKXi actuellement, cela augmente tes risques cantiques C’est pourquoi pour le docteur Traoré Fatoumata. cardiologue, tout le monde surtout tes tobetjqjcs doivent manger peu sale car souvent ces dercxers ont tendance a manger sale pour compenser Tabsence de sucre dans leur aJmeniatcn II faut avrxr FhaMude de préparer sans sel. purs d ajouter une pincée de sel lorsque c est cul Doo F Mime Kaba ANGRE SPÉCIAL TABASKI 2012 Un regard sur le passé et un référentiel pour l'avenir Le week end du 15 au 16 décembre 2012. s es! tenue a la Mosquee d Angré la spéciale fete Tabaski. manifestation phare de l’Association des Jeunes Musulmans de la Mosquee d Angré (AJCOMUCAN). Goupille© par FAJCOMCAN cette ce«ebration a permis entre autre la tenue d'un concert avec des sommités de la musique islamique ivoirienne telle Alma Coulibaly, chantre a la voie hmpide dans la soiree du samedi 15 décembre 2012 Et pour cette occasion, la mobilisation était totale avec la participation de quelques 400 personnes Le dimanche suivant a eu leu le match traditionnel opposant les jeunes aux parents avec la victoire incontestable des seconds Cités Qui démontré comme chaque année que ce sont les vielles marmites qui font de bonnes sauces La cérémonie de remise des pnx après une pause b «on que démarrant avec un retard était impeccable dans le décor somptueux planté. Lors de la série •dos allocutions, le président do TAJCOMUCAN. Coutoafy Zoumana. dans son allocution a parlé dos t rmam Ganama Maroun ai El Madl Paionfo. la 1er president de communauté, tenant le trophée entourai d outrai personnalités da ta communauté réalisations nombreuses de lassa, vit on m$i de ses ambitions entre autres : la transformation du centre d'apprentissage de la Mosquée en contre international (fdppœntissago de Carabe, la création dune base de données des convertis, car tour sum est primordiale ainsi que dune bbboihoquo informatisée pour tous les savoirs a coud terme...fout cola pour décomplexer les jeunes musulmans II a remercie toute la communauté pour son soutien dans toutes leurs actions ainsi que le panam. El Hadj Diané et aussi celui de Tannée derrière El Hadj Dagnogo il est ressorti au cours d'autres allocutions des personnalités présentes des suggestions pour Tamékorabon de ce grand événement de la communauté et El Hadj Paleofo Lacma premier president de la communauté (COMUCAN) représentant le panam a même relevé que - Nous sommes la pour l'islam, mais sous fégide des jeunes *. comme pour montrer le soutien sans la«lle des a inos aux plus jeunes El u a presse les excuses du parrain qui a eu i© coeur serre de n être pas de la partie les Imams de la Mosquee Diûkrfé Mohamed Abou et Gamma Haroun ont ele ardemment remercies parce qu'ayant toujours soutenu la jeunesse dans sa progression vers Dieu Ensuite a suive la remise des trophées et pnx pour les drterents concours organises, les concours culinaire et de football, cfdt par le discours de l’Imam adjoint de la Mosquée d Angré Apres une doua lue de la voix pognante de Quattara Aimamy. un repas copeux est venu mettre un pont final a la belle fête Dao FaUme Kaba Votre hebdomadaire a tendu son micro à Torgantsatnoe en chef de cette manifestation : Hadp Coulibaly Am mata Emma. Quel est l'objet de cet événement 7 Lorsque nous sommes arrivée à la £te de ta sectcn femnne nous nous sommes aperçue qu'il n'y avait pratiquement pas de mohAsabon au rweau de la Mosquee Cette mobilisation se faisait seulement durant le Ramadan Nous nous sommes dit alors qu 4 faim créer des actMés qui alart amener x?s femmes A venir à la Mosquee Ccsl dans ce sens que noire prendre activité a été menee un prêche sur Fm < «tance du mttantisme Cela nous a ternit du commencer a regrouper tes lemmeset tes enfants autour œ la Mosquee Cette manifestation était en deux phases pouvez—vous nous rappeler la phase d hier ? Hier la joumee a dcoute par une marche sportive gui a regroupé une centaine de femmes. Nous avons marotte de La Mosquée tes Rosiers jusqu’au CHU d Angre en consirocton vers Fecote San! Valeur en allant a Djorobité Arrives kl bas. nous avons lart un peu do sport, de g/mnasinue avant do retourner a noire pont do départ Notre Imam Adjcxnt ei enq hommes nous ont accompagne pour la supervision de la marche Et un tf entre eux avait ms sa vorfure a notre déposition, véheuto qui contenait de Peau, un chauffeur, et une sœur pour te sum cas par gis des dames Cela était vraiment ütie pour nous Et comment cela s est-il passe 7 Cela s es 1res bien passe avec un cocktail a la fn pas la séparation parce que apres 4 fafkul accueillir tes petems 2012 de Cocody [L’accueil des pétems de Cocody rte 2012 s est fart au son oe h Mœqttee des rosiers) E n fin dapres midi notre concours AJ llm SCSI très bien passe Aujourd'hui notre attention a été attirée par la conférence qui était très riche, que pouvez vous nous en dire 7 Nous avons choisi te thème do la conférence parce que pour bien adorer notre Seigneur il faut être en bonne forme Et H /a des éléments qui nous permettent de nous maintenir en bonne santé Nous sommes dit aussi que lorsqu en prend de Mge. FAge moyen au niveau de noire communauté étant de 35 ans. J faut faire attention. En effet, à part» de ce! âge la d faut commencer a contrôler ses repas pour éviter un certain nombre do malades, des maladies dues au vieillissement de notre organisme En general, c’est le diabète, tes maladies cardio* vasculaires . Nous avons donc souhaite» que dos medeons spécialistes dans ces domaines viennent nous entretenir C'esl pour opta que nous avons demandé aux docteurs Traoré et Mette de venir nous dre qu'est oo qu d faut pair éviter ces malades Et si nous avons déjà ces malades ce que nous devons Imre pour pouvw conserver notre équipe et pouvoir adorer Notre Seigneur Quel est votre mot de fin 7 Datent nous remernons nos Imams. Et nous remercions te comité tforgarxsabon car c'est La prenuere actrvrté et comme vous te voyez tout le monde est mobilise Nous souhaiterons maintenant que tes autres sœurs qui ne sont pas présentes pussent se mobiliser également pour nos futures acMes pour qu’onscmble nous pussions contribuer a rêpanouissemeni de notre rotapon I Islam la mefleure retyon Par Dao Fatime Kaba Scanned Scanner Islam Info N 372 du Mercredi 02 au Mardi 018 Janvier 2013 - du Araba 20 auTarata 26 Safar 1434 H - ••• V Un centre à la portée et pour le bien être des populations défavorisées L’histoire du centre medical Islamique Aç Habul Kahaf est liée à celle d’un homme, d'un groupe et d une communauté Cet homme, Imam Ousmane K cita. ce groupe, la famille Macula et cette communauté, la communauté de Koumassi zone industrielle ; ont fait mains et pieds afin d'ouvnr à la Côte droite, et en particulier a La communauté musulmane, un centre de santé fait par elle et pour elle. Islam Info a rencontre les pionniers et tes acteurs de ce centre pour en savoir davantage et mettre en évidence les services qu’offrent ledit centre. n y a seulement deux ans, Ton disait do ce centra, (nf rmeno soco sanitaire Aç Habul Kahaf Mats grâce a la ténacité, la detomxnabon, la votante et te don de sa des responsables do rONG Centra tstamquo Aç HatM Kahaf tClAK) car L# dentiste et son assistant an plein* extraction de dents d une patiente C'est de cette ONG qui a près de dur armées d'expérience et de service au EL HADJ DIALLO MEME (Directeur Général du Centre de Santé Médico Socio Islamique Aç Habul Kahaf): " Hos besoins sont d'ordre humain, matériel et financier " En matière de beson, nous en avons do trois ordres Lepremterest humait. le dewoeme est financier ci te trastome est mattal. a savor tes infrastructures Pour te premier besoin compte tenu des moyens imités a notre drtpOSrtion. nous ne disposons pas dun personnel suffisant d est a la tas testant et contraint a accomplir tes nombreuses tâches du centre Si nous avons un soutien financier nous permettant de payer le personnel, nous procéderons a un recrutement plus largo, car pas faute de moyens, nous tmvnAons avec un personnel réduit Nous nous contenu xts du fieu do personnes en attendant dateur tes moyens suffisants pour faire tasse aux sabres (lu personnel En ce qui concerne tes basons maltais, il laul savon que nous envisageons faire de cp centre, un cenlro ligne de ce nom Mais pour cela. nous avons beson do maltais do qualité pour un niveau technique satofoisant Le problème financer fait donc surface, ce qx fai que nous somntes otAjosdo kmiter nos prestations. Nous avons te personnel qualifié, mais pas profit des |X)|>ulalions. notamment vutnernites . que co centra mcdcal a pu wj la jour II est ouvert tous tes purs do 7 heures a 1G fleuras et sa matonvlô •ans» que sa phamaœ fonctionne 24 heures sur 24 L accès a ses services no tant |>as compte (te la reigcn. do (ethnie encore mois de la race des personnes que désirant y avoir accès II lai environ 500 a 600 consultations générales par mas pour une moyenne do 20 par pur Selon te gestionnaire, lo Man de taxes les consultations s etevo a 12831 pour la ni année 2012 LA STRUCTURE ET LE PERSONNEL le Centra Medcal Islamque Aç Habul Kahaf est (linge par une Direction Générale avec a sa tête un ConsH d Administration la gestion quotidienne est t affaire d’un gestionnaire du personnel medcal et fiammédcal nous o). do consultations prénatales dentaire, decographie. de gynécologie, de maternité el une pharmacie interne . sait tes dflérerts services qm offrent des prestations. Nous comptons agrandir ce centre avec Faide do tous les consultations saH a 300 I Cfa pour te service de consuma lion genemte. 500 I Cia pou toutes tes autres speoaMes el 2000 Cfa pour la gynécologie Les Ms à (accouchement et tous tes servies y afférents sont à 13 600 f Cfa sans compicalxin Les medeaments sont vendus par notre pharmaae avec une réduction de X) a 40% Tout ceci pour permettre aux populations de sc soigner à moindre coùl. sans (kstinctofi rte relgnn et de races C’est vrai que Iobjectif prerœr est d’offre aux musiAmans un hôpital dçne de ce nom. mais il est accessiite a toute autre personne dune autre re jgron paJmer31@yahoafr eus —-------_nfO_N 3/« du Mercredi 02 au Mardi 016 Janvier 2013 • du Araba 20 auTarala 26 Safar 1434 H Un* vue de le pharmacie et te gestionnaire permanente ww Los dura peuvent être on \ituro comme on espèces AMM* apportort des médtoamerts wta que d’autres du matOneT -vÀjno te PCA Retatvomonl aux xvtorwras i cxpAquera que te contre omettre de h santé et do h lutta Mtre te SkÈL Le directeur du distnet saniamo de Koumassi (Lagune 2) naval en cdteboratxjn avec te contre et un compte rendu annuel dos nctMtas menéM par te contre Im est fourni Enta i dm * Nos jxvtonannfs sont . hvrsAes et beaucoup de demandes sort en cours ata d .^grandir te Iste do .artenares Avec la Fondation AT£F OMAÏS. nous avons eu dos acbvtés «tontes on faveur dos populations r Cironsœs L'ONG Al Muwassat est fin de nos partenaires pnvtegtes avec qj nous menons ptaaours «tons Nous avons un projet de prise on charge de a femme encarte démurve et un autre de pnso en charge pour tes ertarts de 0 à 5 ans" LES COÛTS DES PRESTATIONS Aux dres du gesbonnare Ta Ino Léon, tes coûts du centre de santé sont tonebon des objectifs de FONG CIAK. qui sont cfoffnr aux populations notammert vulnérables et démuncs. des prestations . socx>sanitaires carnets La consolation denture est a SCO f Cta et le carnet a 300 f Cta La QUELQUES IMAGES DU CENTRE DE SANTE Scanned bv CamScanner gynéootoge est a 2000 f Cta et tes consultations prénatales à 2200 f Cta y contins les servees liés A cette prestation" expkiuo te gcsaonrwvre LES PERSPECTIVES DU CENTRE DE SANTE Pour te Président du Conseil dAdmrifstraton tes perspectives sont nombreuses et sont à courts, moyens et longs termes 'Nous voûtons avoir un centre plus grand afin que cf autres spéciales puissent faire leur entrée C'est te cas d'un bloc opératoire, une saie de consolation ophtalmoiogquo et une sale de radotage qui sont nos priorités et nos et «reclfS a court terme A moyens termes, c’est de poiMM être plus autonomes, car nous ne partons pas o do profit ou de bénéfices Mas plutôt de satisfaire tes populations et leur permettre cfavoir un mnmum de sons en plus des efforts de (Etal Permettre aussi à ceux qui travaillent davov (tes conditions mrwnates de ve car iis font beaucoup pour le contre", dire Dr Korte Zakana pelmert l^ahoo.fr IMAM OUSMANE KEITA (Recteur de l’ONG CIAK): “ Notre vœu est d ériger le centre en un hôpital islamique " Il faut noter que Risloro du contre de santé mûdco islamique socta-sanitaire Aç Habm Kahœ va do par nroc cote do FONG Centre tstemcpo Aç Habul Kahal (CIAK). car te centre fait parte dos composantes de ladte ONG En effet, on plus du beu de cuite qu offre rONG A savor te mosr^jée Maouki nous avons, avec (appui et tes efforts de tous une txbktîteque une sale de formation un contre mutiméda et ce centre do santé Cesl I occasion pour nous do remoroer tous tes acteurs et lois conlnbué a rôdffczibon de HONG CIAK, notamment te contre de sante Dons ce contre, nous essayons de la m te maximum pour venir on aide notamment aux populations. défavorisées et* qu ^ort dans te beaoin cfun réconfort sooo-aprtuei Nous avons pour but, te bervètre soem-sanitaire dos personnes vulnérables Pour ce faire, nous lançons un appel à toutes tes bonnes votantes car nous no pourons réusar cette œuvre soaate sans te aouton des uns et des autres Nous souhaiterons améliorer nos prestations médfcates an amétorant notre plateau technique et offrir d autres speoaites afin de répondre aux attentes des populations Le centre a besoin de matériels de nouveies générations, surtout pour te carddogr». réchogmphxj et (fautres servees Notre voeu est aujourtfhui PROPOS RECUEILLIS cissé adikali (Patient) “ les médecins sont réceptifs et à l’écoute des patients Quand on vient au centre, nous sommes très bien accueillis et on s’occupe de convenablement nous Les consultations et les jdicaments sont a moindre cout et on sort bien Les médecins réceptifs et à I écoute patients que nous nmes s’en sont dos Mon souhait est que le centre soit agrandi pour avoir plus de places, car certains sont obliges d'attendre dehors El c'est mieux que d’autres hôpitaux Souvent, le docteur ne vient pas vite car il habite a Abobo SOUMARE NO"MASTA (Patente) beaucoup pour les démunis et nécessiteux ’ Je sus venue pou L'accueil se pass nr/eau de la récet l« un souci de me cela Etart malade chercher te morro . docteurs s'occupe Tout notre probto réception et à te problème de mot accuei. vote et pi nous n’avons pas sms satisfaite di stemque Aç Ha souhait est que di verront en arte a beaucoup pour tes nécessiteux Avec iro r trie somme on arrive A se scçr denger te centre en un hôpital starirque qu accueteera tes couches Par aAeurs nous lançons cet appel a tous car te constat dans notre communauté est que nous n'adons pas quand nous ne sommes pas a te base de la création ou de mee sur ped d un projet On peut ne pas être rotateur dir projet mars être un acteur essentiel de sa reaksation Enfin I faut taire pwter votre coeur en échangé du Parada et ce par un simple coup de fi, une aide de quelque nature que ce soit et une cortrtoutton porserrote ou colecttve Nous sommes à te cisposteon de toutes personnes désireuses de visiter te centre et nous voûtons que tes bonnes votantes viennent vexer te centre de santé pour s'rrrregnor des remues dut# contre n de nous 1. mats au y a chaque il faut revoir ne pouvons ce pour te \ pari cela, n médicale, obteme Je e modem haf Notre » votantes tre, car i fait — une et tes .mi i^isMæM OEUVRE SOCIALE Wl • PP Janvier 2012 • du Araba < mM iiï. ji il>av.i2,i “ ryp ^ । q OCIETE EL HADJ KONE IBRAHIM (Président do l'ONG MAKAN KONE): cnWon (A#’ hnh destiné a njfxmrfru ofliCaUHIKif't «lu* nlfontes dos “ Noire ONG promouvoir le développement humain durable ” Dans topOque de taire connaître I ONG MAKAN KONE, I imam KONE Sx ahim, son Président vous Mate tes objectifs, tes missions et te fonctionnement de sa structure qui v tse ta promotion du développement humain durable par l ameboration du bien-être social des populations Islam Info vous Invite A suivre cet entretien. A quand remonte la création do votre ONG ? LONG MAKAN KONE a ôté aœe on 2005 Fie a été dolmxj au journal offert depuis 20Q7 Pourquoi avez vous pensé à créer cotte ONG? Au rweau de musulmane. avec nous avons eu la communauté icxpenenco que apres 40 ans donj.LQs.itlin des aefortos «sLimques. nous avons sentir que cetto communauté avait besoin d être soutenu El en tant membre organisateur dans plusieurs structures &tamxîjes nous nous sommes Qts . Que tes nxjsmmans n etamni pis assez organises pc ut so prendre en change II talait donc créer des ONG pou» pouvez soutenir notre communauté Cette ONG porte te nom de mon pore qui lut I un dos promers imams de Ktyhngo Quel est I objectif de votre ONG ? Otto ONG a pour féto essoré do imwnouvo< te clown xmrneni humain (Malin par rnmôfavnhin du bten-éfro trouai (fospopUatinnfi La pomoton do I éducation pour fous et la faoU-iton do laucès des populations au service do santé En plus, l’autre objet, c'est do lutte» contre ta pauvreté et loxdusun sonate Mort tes objectifs que nous avons déclarés au ministère do CinUfoour Martrvwff. do façon prntlquo. nous avons mené uMonmd optattont vois les rotons do santé. Noua avons lad dus dons on matériels nu sonna» pértalrtquo du CHU de Cocody Ce |vnmr»< don est estimé A uno tauleur du* 15 000 000 francs CFA Cos mêmes actions ont Ho menées au CHU du TrorJMllo Au for et A mesure, noua nions étendre nos actions sur d'aütfos champs pOfMjiahon'» A la longue, nous comptons aller wm lw gnns pouf connaître leurs Iwnrns Nous souhaitons mener dos actions do générosité tous les six mois En |Aji tes mafortoh doivent Mrn te marries Donc, •! fout trouver liaison permanent rachominomoni de moment opfxxtun un vHwulo dn pour nsruxnr cos dons ou Quelle est de manière pratique les opérations que vous menez sur le terrain ? Au citoyen lambda, notre ONG est lé pour aider ceux qui n'ont pas les moyens do se prendre en charge Cette peso en charge concerne tes so«ns do santé satisfaire tes Pesons en vmü. en vêtements et en logement des populations Notre ONG n'a peut-être pis do gros moyens Mus lorsque te beson so la re sentir dans une popjation et quand nous sommes sa»si nous essayons par notre rotation que nous^vtx's dans la communauté musulmane comme en dehors de la d ette, d avo* les moyens pour aider ses personnes a satisfaire tours besoins Quelles sont tes difficultés que vous rencontrez sur le terrain ? La plus grand© difficulté, c'est le manque do moyens financiers Nous navons pas de moyens et lorsque nous sommes soilotes nous ûlons vere dos bailleurs (personnes généreuses, structures financières prions ou publiques) awc un devis qm correspond au besoin do la sructure nécessiteuse et nous tour demandons do nous ader Ou se trouve votre siège social ? Notre singe «nai so trouve au Ratonu A I avenue Joseph Anouman non fort do la rue des tianquos Quoi est votre dernier message 7 Je profite de œl entretien pour dre quo notre Of JG s'inscrit dans ta iogfouo de • assistance et do ta rodyname^txn rte la communauté musUmano et non musulmane Car. quand nous apportons do farte au service podalnquo du CHU do Coaxty nous rendons serve© à tous les enfants de la Quelles sont vos aspirations pour l’avenir ? Nous snuhatons ouvnr notre ONG à d autres personnes capables de la sponsoriser S LONG est Sponsorisée par des personnes extérieures, on pourra apporter une ade spontanée aux neœssieux Nous envisageons la Côte dtvovo sans invitons les gouvernementales gouverne mentales distinction Nous et à autorités non nous accompagner dans cette lourde Lâche Par Koulibaly Y Khayder SANTE Dr Mouhammed RADJI (Responsable de la Fondation Javvad): " Nous avons un programme sur l’autisme nue nous menons depuis 4 ans ” Apres te compte rendu qui est passe te semaine passée dans votre journal, cette semaine nous allons parier de I mitatrice de cette sono de formation, la fondation Javvad et de I autisme avec te docteur Radp. un de scs responsables. Pouvez vous nous parlez de la fondation Javvad ? La fondation Docteur Javvad est une organisation cantativo créée par trots rvoœns Qu» oeuvre clins Ihumansme et te ctevrHoppcvnent humain Nous existons depos 2004 Nous avons pour objectif pcnopaL l'ameiioration des oondtons de vie des populations vUfoerabtes, I apport d une assistance humanitaire par la distribution des vt/res et non vmos dans tes hôpitaux tes orphetaats. tes posons H dans tes bas Quartiers Nous apportons aussi léducation a la sorte pour tes (ternes tes te VIH SIDA la tutirvcutose. aussi Ihygono dentaire Nous contribuons aussi a la diffusion de l’humanisme a travers des prêches Sur la soldante, la 'fraternité humamo. la honte entre tes populations La fondation porte te nom d une lustre penonnalite. un médecin, professeur en psychiatrie dongme ranonno et de otoyennete angiaro C est qirtou un qu^t beaucoup oeuvré dans.lcnsmgneax> a créé tes aeœc et te terre est Cota qu nous a envoya cette ta et cette refrgen de Orteure Tout comme te evéaton des œüx et de ta fap* est renrtabte a tous ports de vue, la loi dr/me avec (agiote Mohammed (pan et bonédrtons de Dieu sexert sur ta) a été envoyé est egalement nrntabte De la même montera que' rtxxnanrte est ncapabto œ creer un univers comme celui que nous connaissons. eOe est egalement # t ixapabte d otaborer une loi sembfabte a ceie de Oeu. ^voc iaquele 1 a i^rtyo Son sen/iteur et messager Mohammed (pam et benedetons de Oeu soent sur tal Patmer31 Arec dés Islam Info N'373 du MoraodlO2 au Mardi 08 Janvier 2012 • du Aruba 20 au Tniala 26 Sala» 1134 H HADJ 3^| COOPERATION ENTRE LA CÔTE D'IVOIRE ET L’ARABIE SAOUDITE Une mission saoudienne visite les autorités Ivoiriennes C'est A 15 heures 15 minutes, que ta (tefegatton tusoudiouno foute te tannv de I nm^xwt Félix KM^hcuèt (Vigny d Abidjan, dans te cadre d une visite de courtoisie et d ivtxaivqrs mme tes mrtorilés Maliennes notamment celtes en charge do I organisation du Had| Cétat ta mardi 16 décembre 2012 en présence du conseiller technique du Ministre d Etal Ministre do I Intencur et de la Sécurité, El Hadj Omate CotipYJv cto drus |n*n*vw\ ’^’ •<•4 *\wuUwh»’ Ahlwfah Hisson H Taux] H ia-u.m On v. kl tk^pt»*! •OMlb'lvm a cil» ari'lA’Al' BV *•*'• iv-jxMsal•'«*•» «te Hm) livrai*** «lu Sente pkv «k» H Ja»n B MW 1 ' pnnope tes pôtenns sor 1 tes hôtes rv Dam cl rnentent donc tout lu rr:æ?t qu J faut Cesl tans ce contexte q>? $c trouvât la Côte (fhoæ Ensute. vu tes relations ente ce pays et fArabe saoudto. nous étons oUges d? la tester dune .rwere partufa tes rasons irritâtes do ces considérations A b Mecque, nous avions assiste a une cercmon»e de distinction dos autorités Ivoiriennes en charge du Hadj, a quoi répondait cette ceremonie de distinction ’ Lurganrsaton 2012 du Hadj a clé patai'icrrrTvx^ saY/asant pu iq txrvau 25 du had| c 11x^90000 on ooîbboratcn qui a prwaSj cette armée crtre tes actox/s civet a saluer Cerf pourquoi, □/ions deedes Chrnrm* tes p ^WVJS Q_r ont Oté 0 b base do cette MtJaction Quel jugement faites vous de ( organisation du Hadj cette année par b Côte d ivoire et les autres pays Africains ? Nous sommes fiers m et évalué tes Ôdtons a wnr du Ht^ la ce sont des oms cl nous sommes fers d'y être Dans le cadre de ccttc visite d amitié, vous avez etc au Ministère de I Intérieur, au commissariat du hadj. a la radio AteDayane, A (université islamique (31 Afrique) et b en d autres structures Quel bilan bries vous de ces visites ? Nous avens ci la awn» dé varier te Mn&tern de itetencuf te COS’M b LIPCI. te Trésor la ratio et d'autres structures . qui favonc-ehf lemt rgmee de Rsiam. c l surtout 1 avancée du Kvîi en Côte dhvm G' a nous va dmt ; ,u coeur et nous profilons pou* tes remerorr Tous ceux qu par? pcm au Hadj nous mus devins de L*s sakM. car notre msson première cerf te Hadj Do quoi il a etc question lors do 11 visite nu commissariat au Hadj. cri dépit du tari que la mission ncsl pas motivée par le Muwassassat 7 Avec te oommssanaL nais tou» a/ons fa*l part des aspects négatifs de rorgamsaton du hadj et evitommcri des ponts po$XfS nennes ans» q 10 de son (N?upte jxxf tour otflaboration CorIune v >1“damitié, car non levons .enr m\>i te fwn<4o L'oncn et ses amantes, mis ccd a rz- tou» prvnrifi» les critiqua dans le Lut dametorcr tes edfons (waJiaxies du Had| Nous ne vivons pas aussi qu»- nos routons se Imitent en Arabe saoudti» et au hadj* dsai Tareq Hjasiai Au nom du comité de Surveillance et ou oommtssanat au ruV] O CsselosMMVAdltesmoUde benvenue et ne manquera pas de noter que S« te hadj cto cette année est a W>% sai sissant, séton les pcterins. c’est gr^cn a 1 appui dos VISITE DES. RESPONSABLES DU BUREAU "25” DU MUWASSASSAT EN COTE D'IVOIRE ivoiriens et Saoudiens évaluent le dernier hadj L’organisât*on des Ivoiriens pour le hadj suscite un engouement chez leur partenaire saoudien Une délégation des organisateurs du hadj sur place en Terre Sainte vient de séjourner en Côte d'Ivoire Us cCucnt la pour évaluer avec les ivoiriens b défunte édition du Imdj II y a ou plusieurs échangés entre eue et le ministère de l in teneur, la direction des cultes, le commissariat du hadj et le comité de surveillance du hadj En cM, le président du Bu» cou 25 (u*? onMo dj NiMnssassai exilée à b prestation o> $cn.w aux pètenns i^ncns en Terre sorte) Ahdolah Ben Hus!»n Zen J Atiléon, et Tareq Orna» Haoussaw rospnnsabte du Transport audt bureau sam tes deux ayant cflcctuû le déplacement en Côte dlvoiro la délégation saoudienne a été reçue par M Bantxi Chock Daniel Oreciour do cabnet du M*vstm cTElit. Mrvsfro O? hnteneur et de b Sôcurrié, ou carnet ^ au Plateau Cétat en presonoo des responsables de toutes les ont tes a charge de l'organisation du had| en Cote envoro a savoir, b d-roetnee generale des Cultes, te Comm^vvm du twd| 2012 et te (TVSKtent du Comité do sirvrMLannû A cette occasion, lus saoudiens organisateurs du 5èmo pticr de Hsbm ont fat savoir g ôi • sont venus échanger avec tes part* -; prenantes du hadj pour œnnMm avec eux tes fabtessos et tes bons points cto te dcmidro édibon du Hadj Bamba Cheick Daniel a oxpnmo ta saWaction dus autorités horiemos autixitcr» saeudonnes* U a éms tir vot-u* n.T)o en Arabe saaudfc vtvtita La aussi h Côte dlvoro, a S3VO» te . PCA du Muwassassat AN*J Waftd Bu-tun SHkjnn Avant o |*endrc a^vy? de b détegaton Mossamba Toure au nom du Ministre Hamcd Bakaynin rem» K' u\a (MV dl i v partie btes^inte ou avez ni agi Uxis avis excuser Rourqucx &4 U no faut pas demander pardon pour tout cl non. • y a oes enses qu'il ne faut pas éviter DEMANDER PARDON LES BONS MOTS ET LA BONNE FORME DEMANDER PARDON UN ACTE CENTRE SUR LA RELATION Demander pardon est un acte en (foux mouvements" expique Maryse forant Le premier mouvement est centre su soi "Je regrette mes actes nies parais " H peut être motive par Une lois la démarche ontamee, la deoson pnse, il va lato* sauter le pas El ça n est pas toujours évident se saux comment s\ prendre "Il est important de trouver le bon moment et la bonne ferme pour demander pardon' expique Maryse Valant Faut »i demander pardon par eent ou par oral 9 "C^a dépend de lampieur de la faute et du resserbment installe autant que du sentiment do cupatwp' estime la psyçhofoque La forme orete convient dans dus conflits banaux "Par contre. Si Ion est fâché avec sa soeur depuis 10 ans. une tertre est necessa^o Cette forme permet de peser ses mots, de garder une trace et on donne a la personne qui reçu* ta lettre te temps de son saisir, de rctféch#*’ expique-t^ie Les mots comptent aussi Tl faut evler le mol pardon, qui est 1res binasse" dt Maryse Vaillant Essayez pMôl de dre Je sus desoUMej. je nauras pas dû te partir comme ça. le lare ceU. je regrette ce que । a> dt ou ce que j a* fait ’ Enfin pour cette psychologue. •’ consent a? '"donner une certd.no solennité a la demande de pareon su I affaire est pubiQue Pour fine «.tenez que 'Demander partiez» œoonna'tæ scs torts ce n est pas faote mars cest une positon aduffo de grande maturité, qu* apporte la paix mt me •»toque Maryse Valant A ne pas ouU^ —*• on tarm dans l'unce*nto de h ptos grande mosquoti de h vie classée palnmoinp mondai en péril Ms ivaienf reodivo on dotruifMin! d.n/lres mausolées on octubm a la v^> d'une DESTRUCTION DEu DERNIERS MAUSOLEES les islamiste d’Ansar Dine récidivent suite à l'adoption d'une résolution L cptsodc Ansar Dine, mouvement •'islamiste’ c< ses alliés occupant ko Nord du Mah, est loin d être terminé. L'on a assiste dons b matinée du 23 décembre 2012 à ta destruction de nouveau, outres mausolées, qualifie d’Wolâtne par ce mouvement Tl ne va pas rester un seul mausolée a Tomtxxjcluu. Deu naw pas ça. nous sommes en tram de casser tous tes mausolées caché*» dans tes quartiers-, a dédore Abou Dard*, un responsable d’Ansar Qno (Défenseurs do (Islam) Los cstamtsics amies qui oca#jmt ta vite do Tombouctou i nord-ouest du Mate ont détruit a coups de i*xhc tes derniers mausolées qui ava nnt JUM|ualors Ote épargnés, a annonce un . chef cJam-ste dt» U v te information • cor*nrxw» pœ des tenons Mottaméd A%V. qiA se pn* ente cçmmn un membre dAQMi a Ton tKAJctflu a de* Destruction des mausolées ê Tombouctou alfirnianl que u>jl ce q^ ^ relevé pas cfc» IWn "ce n'est pas bon. (homme dbl vénérer seulement Allah* Los destnrhvis des mausotees do sants musulmans do Tombouctou, vite htstonque baptisée Ta vfto aux 333 saints”, a ote cxxiéfmûo par des hantants •Actuellement tes islamistes sont on train de briser tous les mausotees des quartiers avec des poches', a 04 luq deux ”Ja vu tes ^iam«stes descendre d lA/ volute près ’ do la grendo mosqueede Tombouctou Dcmero une ma son ils ont casse un mausoi*?© en ourt Æah est grand Alah»est grand1, a affirme un autre lemon Outre tes ometères et tes mosquées, plusieurs ruelles et des liabrtatons prives de la v»'te abnfent ogatemenl des mausolées En imief et on octobre, les samstes d’Ansar One . cl d AQMi qu considèrent ta vénération dns Sanfs comme de Iidolâtrie . avaient suscite un tôle réunion rtometionale a Bamako sur renvoi d’une ton» année au Mu • prxx tes chasser du Nord qu'ils cx/M*^ Intatemunt depuis six mois avec un auto groupe islamiste. te Mouvement pu* IVnoié et £ jfiad ^ Afrique de I Ouest (Mupo) Cotte fois-ci. les destructions ont oto commues Iras jours après 1 adoption par le Conseil de sécurité rte lONU d'une résolution autorisant te deptoement. par étapes h SOUS 0X1 bon dUne tore# miemsUonate (tour reconquenr te > «ord du Mafi.au mieux a partr de seps itm 2013 H s’agit des mausolées de ah* jy Mahamano (quartier Badpndé). des • Jumeaux ANousse>rt et Atassane de Check Ismaîl et cte Amadou Bncoum (tous les Ims mausolées quartier Sarekeina) Palmer31 son côte justto ces destructions en general en défaisant des mausolées INTERVIEW DE... ERIC HUYSECOM (Spécialiste du Mali et Directeur du Laboratoire Archéologie et Peuplement de l'Afrique “ C'est un drame pour toute l'Afrique et pour les populations ” Islam Info vous propose do suivre une Interview réalisée par Sciences et Avenir avec rarchcotoguoct anthropologue suisse Eric Huysocom. spécialiste du Mali et professeur au Departement d'histoire et d’archéologie de l'Université de Bamako, au Mali, qui fait te point sur les destructions des mausolées de Tombouctou, "ta cité des 333 saints”, que ta cour pénale Internationale vient de qualifier de “cnmo de guerre" Rappelons que cet entretien fut (art en juillet 2012 Savez-vous exactement ce qui a cto détruit a Tombouctou ? Vu ta confus com3 tn ^mpcrtYice exado des destructions Do «MX si les monument., cm etc * rases -, ou sntptemerC - protartes -Ce qui sentie sûr c’est que dxnanche 1er ju>W 4 monuments au mrxns uni fart fotM de profanât on pus ou mons 'reportâmes tes mausolées rte So Mahmoud ben Amar. AVn M?ya Su» fÀAhffar et o6u œ Ow—n c^-Kotx Ou se trouvent exactement ces monuments classes au Patrimoine * mondial? Peur ta pfifiart Cans tes cmefieves Mues en porpheno de ta visite wte. englobée dans a vie ad/Vin Due représentent ces sites pour ta population do Tombouctou? Os Mes sont exlrêmemenl xiportants pour tes populations locates. et ce a divers turcs Tout d'abord, ils représentent un patentons dont non seulement les habitants do Tombouctou, mais aussi tous les Matons sort fiers, car Us temoxjnent du rayonnement du Moyen-âge de • Tombouctou et do fAfnqu^ tin ^ IDnonl que vm ta ModflenarvHj ol FEurope Ensutn, ts sont constfems œmme want la protection de ta vite do ^rtaxtou, dite « la vio aux 333 ^J? ***** 00 te ^ ^ ? • ***** *” Sants mhunûs dans ces mausoioés au ravers de prions pour obtent dos benèdcîcxis pour la réussie do recolles ou des œqiedéons caravanières, du bonheur durant le manaoe etc Pourquoi des musulmans détruisent-ils des sites sacrés musulmans? Il s’agit do deux formes d'Islam docilement compatibles Pour la première, ces monuments sont te tomnignago dUn islam Couverture-, (fin islam "rayonnant", tan! dans te domane dns arts, de ta «tempe que dos sciences ou do h médecine mas aussi d'un islam de tolérance ou te non-musulman avait aussi sa (Une Cette xnago d^stam tolérant, brîlanl par ta culure et le savok, es! contraire a celte qu* prônent «es mouvements •raegnsfos et radeaux ^s qu’Ansar One ou Aqmi (AfiQada au Maghreb) Pour ces derniers, les cultes 'personnalises dont font l’objet tes sants nhumes dans ces mausotoes sont mopmpatbtes avec un islam ou ' seul te Prophète peut être invoque Je me permettrais ta’ comparaison entre la revote protestante cortre te cute des saxits pratique par te rebgon cstiolqus. I y a quelques sectes. Depusdauxans Dns nosvntxç 2010. nous avions prévu de transiter tes activités oo notre programme de recherche rtemabonal ’Poupiemert humam et paleoenvironnemenl en Afrique de rOjcsf. du Pays dogen vers ta vaucabon< sont nombreuses, et variera selon les groiipes en présente Dun port de vue po>que ce qui est demande est la créai on d'un Elu mdeptvidara de fAzawad. d u^ province entonne autonome LEtVdu l'Azawud. tel ouH es! redame par les Touaregs, ctef mfa une zone qui a en fart toufuun» Ho n urt-eton^e. peupen par des groupes ôtaxs Touaregs Sonrhai. Mau es etc Cto pont de vue re»oeix c'est l'instauration de ta atana prenne par tes islamistes d Ansar One au Mah En 2001. en Afghanistan, le mollah Omar faisait exploser les Bouddha de Bamiyan à coups de canon En quoi les destructions du Nord Mali se distinguent-elles ? I' est important pouf nx> de sougner Qu'au Mal» la siluaton est part/ h*- n-ment tragxiue et distincte de • » ' ^trect'on des Bourtdtias de Bam-yan en Afghanstan A Damyan, i sa.pvüt de destructions tombes d’un pafnmcxrx* mondai pluii secui^e t! exceptorxid toutefois déconnecte de 14 croyance des populations locates (meme si d autres nations boudctwtes y étaient bon entendu rotigieust’rnera attachées comme te Japon etc > Au Ncxd-Mafi. J s«of non seulement de la destruction dun patamooe mono al maû aussi, avant tout du pafamoine re venu pairmcxne des p antalons habfeni Tombouctou impulsantes. eMi” assistera a u destruction sous k-Jrs yeux, des tombeaux rte leurs apcetres De fieux samts toujours prtrtijndemont vénerôj Par Bernadette Arnaud, grand reporter à Sciences et Avenir Depuis l'annexion du nord Mali par les mouvements Touareg et le groupe Ansar One. quelles sont les zones archéologiques désormais passées sous leur contrôle? Une mjTt jite Tartes tes raines des etês mua uvales satvü^nes comme Tagmeka et bien d'autres les .rwmbrabtes s î?s prenshinque?» de la van*-? du Tilems et du bassin de Ticuderv tous tes &tes à perrturos et gravures tupestres pncnstonQues tes nécropoles royales de Gao Vjus tes monument: ce Tcxrbcxjctou. et tous tes s'tesdefs pour farchéologie afncane que p? ne ces* e pas cter oe souhaitant pas donner dktees aux • prieurs Votre zone de recherche se trouve-t-elle dans ce peu métré? Efte se situe en Pays dogon. imm«jrt*alem