id 24582 Url https://islam.zmo.de/s/afrique_ouest/item/24582 Modèle de ressource Newspaper article Classe de ressource bibo:Issue Titre Islam Info #368 Sujet https://islam.zmo.de/s/afrique_ouest/item/1016 https://islam.zmo.de/s/afrique_ouest/item/113 https://islam.zmo.de/s/afrique_ouest/item/20 https://islam.zmo.de/s/afrique_ouest/item/23595 Editeur https://islam.zmo.de/s/afrique_ouest/item-set/23253 Contributeur https://islam.zmo.de/s/afrique_ouest/item/858 Date 2012-11-28 Identifiant iwac-issue-0001052 Source https://islam.zmo.de/s/afrique_ouest/item/858 Langue https://islam.zmo.de/s/afrique_ouest/item/8355 Droits In Copyright - Educational Use Permitted Détenteur des droits https://islam.zmo.de/s/afrique_ouest/item/23252 Contenu ) Na368 du Mercredi 28 Novembre niIJOOFcla au Mardi 0-1 Décembre 2012 Islam DU ARABA 13 AU TARAT! 19 MOUHARAM 143411 llJrApiTHDELASEMAINi _'WJ«Mi(njuu^iie^^ !. a m la récompense du chef de famille Le Messager d'Allah (P) dit; « Il n’est pas un serviteur qui travaille pour subvenir aux besoins de sa famille sans qu’Allah ne lui accorde pour chaque dirham qu’il dépense (pour sa famille) sept cents fois le double. «[150] H GILLES HOLDER(sociologue) W8 «fc IB S î Wê ABOBO-GARE INTERNATIONALE LA FONDATION POUR LES OEUVRES ISLAMIQUES (FOI) Offre une mosquée à la communauté fh 3“ CONFÉRENCE DES IMAMS — COSIM — Tout est fin prêt pour la » ’ réussite de cet évènement VIE DE COUPLE LE PROPHÈTE MOUHAMED(SAW) Sois pour ton mari une terre il sera pour toi un ciel" m Scanned by CamScanner « JJ Islam Info N“ 368 du Mercredi 28 Novembre au Mardi 04 Décembre 2012 • du Araba 13 au Tarata 19Mouharam 1434 H )RIAL I*almfr3i ans le souci déchirer la ionien» de ses lecteur*. cette lad un Cérémonie mosquée Toungara A lire cette semaine semaine. Islam info largo écho sur la d inauguration do la Imam Almamy les moindres détails vous sont donnes par nus reporters Badra Ah. Palmer et Sira avec une sine d images à I* appui en page 12 le compté rendu de la réunion du Comité d'Organisation du congrès du COSiM vous est également proposé. Ensuite la visite do la député Had|l Tn^éré Céloslmo aux pèlenns partis au Hadj a scs frais. Enfin Koulibaly vous propose le CR de tateter de finalisation de la SNDFl En spiritualité, il vous est donné des recettes venant du prophète Mouhammad (SAW) on vue. d'une vio do couple épanouie. Dans le chapelet, l'Imam Moité ni Imam vous relate lo véritable sens du Coran qui constitue une source do paix ot do sécurité En page 10. Kémè Brama dans une interview réalisé avec lo chercheur Galles Hôlder sur lo ChecK Mariant Haidara. revient Sur co qui fait polémique Dans la planète tourne, nous vous relatons l histoire do Nicole Deten. l'adolescente qui sourire du Syndrome do la belle nu bas dormant Enlm. Paré Ahoua vous donne dos astuces on vue d'avoir do longs cheveux BONNE LECTURE Dates probables des évènements islamiques ■ Jour de l'an Hégire 1434 H (1 Muharram): 15 Novembre 2012 ■ Achoura 1434 (10 Muharram) : 24 Novembre 2012 ■ Maoulid du Prophète [S.A.W.] 1434 H (12 Rabbi’-ul-Awwal) : 24 Janvier 2013 ■ Israa wal Mi’raaj (Voyage nocturne) 1434 H (26 Rajab [27ème nuit]) : 5 Juin 2013 (au soir) ■ Laÿlat-ul-Bara at 1434 H (15ème nuit de Sha’baan) : 24 Juin 2013 (au soir) ■ 1er Ramadan 1434 H : 9 Juillet 2013 ■ Laÿlat-ul-Qadr 1434 H (27ème nuit de Ramadan) : 3 Août 2013 (au soir) ■ Eid-ul-Fitr 1434 (1er Shawaal) : 8 Août AVIS DE REMERCIEMENT La grande Famille CAMARA, DIOMANDE el KANGOUTE en Côte d'ivoire et en Guinée La grande Famille CAMARA à Man Camp Sea La famr'io do fou lo Député Lamad CAMARA en Côte d wire. en France et en Guinee La famille do feu El hadj CAMARA Mamadi en Côte d’ivoire, au Mali, en France et en Guinée La famile TRAORE à Kankan et Kouroussa en Guinée. La veuve Adja Koro Matmouna épouse CAMARA à Aghien (Abidjan Cocody). Les enfants: CAMARA Kandjatou. CAMARA Kaman, CAMARA Saran, CAMARA Fatoumata, CAMARA Mah Sawho. CAMARA Sékou. CAMARA Ojeneb. CAMARA Issa. CAMARA Lamad. Les familles alliées KEITA. SANGARE. DIAWARA. KONE. DOSSO. OOUMBIA. YAPOBI. TOURE. COULIBALY. MAHO. TRAORE. KONATE. BAKAYOKO. TAPA. BAMBAol OULAÎ ; Remercient toute la communauté musulmane, la radio Al Bayane. la commission technique du CNI et le Chetck Aima Borka/y FOFANA (Imam principal do la moquée d’Aghien) ; pour leur soutien moral, financer et maténel lors des obsèques do feu EL HADJ CAHARA Maroady, Ingénieur des Travaux Publics. Offoer do la Médaille du Travail de Côte d’ivoire ot membre de la commission technique du Conseil National Islamique (CNI) Scanned bvCamScanner LANÈTE TOURNE - Clssé Abdallah ETATS-UNIS Nicole Delien. l'adolescente nul souffre du syndrome de la Belle au bois dormant A17 ans, Nicole Mien, une Américaine de Pennsylvanie, en a assez de dormir et pour cause, die a déjà passé 64 Jours plongée dans un sommeil profond No*? Doten est hbguée dé domw L'adolescente souffre dune malado rare niipotee KlemeLevino. également connue sous te nom (Rj syndrome de la Mlo au bcxs dormant A cause do ce syndrome, qu» est par ailleurs extrêmement rare puise ju on ne dénombré qu'un mUter do personnes atteintes a travers le monde. Nette dort jusqu'à 19 heures par jour Et lorsqu ete se résilié ete est tellement epuisee queue se retrouvé dans un état proche du . sommait mi srrv? et ne se souvient pas être passée aux totottos ou avoir mangé La jeune Me a déjà connu des penodes de fatigue 1res intense comme tors de précédentes vacances de Noël ou ete ne s est réveJiee qu .au mo«s do janvier pour ouvrir ses cadeaux *Eno no. sesi jamais vraiment habrtué â sa maladie*, raconte sa maman ’Ele a 17 ans aujourdhui et ça (énerve parce qu oie rate vraiment beaucoup de choses’. 64 JOURS DE SOMME! lors duno omission télévisée. Nette Dofon a un pur raconté aw déjà dormi jusquû 64 purs daFte, no se réveillant, dans un état do somnambulisme, que pour aller manger II a fallu 25 mots aux médecins pour établir leur diagnostique final Ils ont d abord pensé a un virus a de fêpteps*e et ont même envisage le f an que la jeune file pmsso simuler abn danrer (attention sur cte .Selon un médeon dun hôpmtwx> v Décomtas 03 Decembra 04 DôcnnMwo Uraba iSMouharam Mm 1-f Mouharam qimim ibMouharam SiWrt K» Mouharam Kart 17 Mouharam Tinta ittMouIwam Tant* 19 Mouharam RADIOrM ••• HÊURTS DÊ PRIÉHE TVolchvllle «CCI M Z UMAM lAAMt M0I RAM) TlUIOrV» 11 tl« TOUS VUMAAU A »«*«><|V«IM ICSI TOUS LISXUOO VtMRUXOV ’X A ir^ArtC 1AMOUSTAZ Info dédlkas • |sux • rrmsik • dévinotit • Publicité SOUBH : 0511 11 ZOUHR: 13h 00 ASR : 16h 00 MAGHRIO : 16h 20 ICHA : 19h 20 ••mir Ihitm ortrait Sse®s6j JJ hapelet El Hadj Imam Méité Al Tm melimam®jihoo/ M*btamMMMairélM SAYID QUTB (2ème PARTIE) Un des savants du 20ème siècle LES TRAVAUX FORCES Œ>*m?s nos plus ta«x te 26 oaoi#u 1954. te president égyptien. Jamal AbtoJ Nasser a foi (objet dun attentat tes sûtes dujuel il a cto tegeremert blesse (on parie du Compte! de Manchon ipe boaucoip üerweem comme une mxhnabon du rojrrx?) En conséquence do cet attentat. Sayyred Qutb ara que tes nAers dautrps Ireres musulmans onl été arrêtes e< condamnés a do Iourtes pemes Sayycd Quti> a ecopé do ^nzo ans de travaux forces B a Cto ibère on Mai 1954 quand te president rataen à Topoque. Abdof Salam Aæi est otonrenu on sa faveur LA PRISON DE SAY1D OLTTB Le 30 Août 1965. te presxtent jamal AbdoJ Nasser a oflxx^emenf accuse tes Frères musulmans d’avoir reconstitué tour mewremeni qu aval été dissout en 1954 Une sono darostntions do peraonruMos dans te rang des Frères MusUmans son est suivi Sayycd Outb kj même. oge en prison) Durant les années te son ncarcératjon. i a réigé te Mv qj a fart sa nolonéte appete Ti ZJaWOjréne* (Sous (ontmo du Nutto Coran), et f a écrit aussi son autre Irvm m^jeu 'Maâlim fl Tanq' (Dos jalons sur la roule) La majorité des gens disent qaj dest la pubfccafion de ce tenter ivre qj a été te vérflabto moof te sa condamnation à mort car i aura# été jugé sutMKSl pour (ÉLaf lorsque (ordre do son oxocuton a Kathr. AhJatateyn et Al-Oounotx qu ont dû promulgue au 13ome secte ou même avant Le travail do Sayid CX) est ans» ire autre étape avortante dans tes exégèses coraniques du 2Oomo stocte En tant que musubnan affirmé, Qutb a passé sa vte tôt à otuder lo Noble Coran et la Socrma et plus tard i est devenu en Imam ben connu qui a enseigné (Islam ô beaucoup do gens partout en Egypte la source de la paix et de la sécurité Le Coran l'humanité ordonne à morale est un guide pour dans lequel Allah l'homme la bonne A h base do cette monte se trouvent des concepts lois que (amour la compassion, la msencortfe. la toteranco et la fustoe Le mot 'Islam* a la mémo ongno que *p»x* en arabe Cosl une retyon qui offre a (humanité une vio do paix dans laquelle la mrsenconte et la compassion éternels dAlah sont manifestes Alah rMto tous tes gnns a adopter les préceptes monux du Coran , cest ainsi que seront établies 1 rn isO ncorrte la compassion, tolérance et la paix sur terre la u Coûtâmes personnes qui patentait agr au nom de la retgon peuvent mal (interpréter ou la pratiquer de façon incorrecte C est pourquoi d sera# faux de se fane une idée de cette reb^cren prenant celes-a comme exempte La medteufo lapon de comprendre rislam est do se referer a sa source d^ne C'est une religion qui offre à l'humanité une lie de paix dans laquelle la miséricorde et la compassion éternelles d'Allah sont manifestes. La source (Avne do (Islam est te Coran, don! le modéte êthpue est hase sur les concepts do la bonne moraMO de rameur, do la commission, de la rrvsénooeto. de rrvmHo. du dévouement, de la tolérance et do la paoc Un Musulman qui vit séton ces proœptes moraux est datent al-Vite | réfléch. tolérant et dçna de confiance H o*re r amour, te respect la oax et une K* do vivre â ceux qu (entourent justice aussi bien envers tes Musulmans que les non-Musuimans. protéger les ladites et les nnocerts et Un Musulman qui lit selon ces préceptes moraux est délicat, affable, réfléchi, tolérant et digne de confiance. H offre lamour, le respect, la paix et une joie de livre à ceux qui l'entourent. À SON SUJET R^îo AJ-MacMviii (quAlah M fasse mséricofdo) a drt au sujet de crt homme: - Que Dteu fasse miséricorde â Sayid Ooutb Partant de ses études, H a atteint la venté elle-même. Les groupes et organisations musulmans doivent profiter du traité rédigé par Sayid Qutb à ta fin de sa vie, traité atteint après des éludes longues et clairvoyantes. U a atteint par son traité l'essence même de ta méthodologie des prophètes - (La méthodeto^e des Prophètes. p13&-139) Moiiwnmad Nasr-Ono Al-Abâni a dl : - Oui, H Faut répliquer sur Sayid Qutb, mais avec sagesse sans zèle, mais eda ne veut pas dire qu1l faut le considérer comme un ennemi ni oublier qu'il a accompli certaines bonnes choses, et II lui suffit d'avoir était un musulman, un écrivain Islamique mort pour sa Daw» SA MORT (1966) Le 29 Août 1966 Sayyed Qutb q été pendu.* malgré plusteur* portons et manifestations organisées dans la po^x dpnwdcr to grtee presaLv^ Avart son exécubon, Sayyed Quto otart content Rapprendre son martyr Lorsqu'un garde a vu cet étal te jexe (tons lequel «al te condamné; Sayyed Qut>. il s'est étonné de te vor ara. car I no s’est pas aff çé et n'a pas non pàs pqué jx> ense Alors ce garde U a demandé : ’Je suppose que tu penses que tu vas mourir martyr ? Informe- moi donc du sens do martyr pour toi T. Il l'a regardé et lui » répondu ainsi : "te martyr est celui qui avance en témoignage (chahada) son âme et son sang. Car N estime que la religion de Dieu est plus chère que sa vie, alors. N offre son âme et sa vie en échange de ta religion de Dieu". L ISLAM EST UNE RELIGION DE PAIX Le Coran est un gutoe pour (humanité dans lequel Alah ordonne à (homme ’ la bonne monte A te’base de celle monte » trouvent des concepts tels que (amour, la compassion, la mtséncorde. la toterance et la juste© Le mot Islam' a la mémo ongnp que “paix* en ante Cest une Mgon qui offre à (fumante une w de paix dans laquelle la mtséncorde et la compassion étemeles dAlah sont mantestes AJhn rMe tous tes gens à adopter les préceptes moraux du Coran . c’est ara que seront étalées la mrséneorde. la compassion, la 1 toteranre et la par# sur terre le Coran (M D croyants I Entrez pleinement dans llslam, et ne suivez point les pas de satan, car N est certes pour vous un ennemi déclaré'(S 2V2O6) Comme te rappelle ce verset, (homme ne peut trouver te bien-être et te bonheur qu'en se conformant aux valeurs momies du Coran Le Musulman dot agir en ben et avec •empêcher la diffusion de la oomjpbon sur terre' La corruption comprend toutes tes fermes danarcTuo et de terreur qui détruisent la sécurité, la put et te bonheur des hommes (tous bsons dans te verset suivant que 'Allah n'aime pas le desordre' (S2. 205) Comme nous p» wons te vor clins te verset o-dessus quconquo tue une personne non coupai*? dun meurtre ou dune coriLplon sur la terre césl comme s il avait tue tous tes tommes il est donc dir que tout cnme qui s*>sse de meurtre, de massacre ou. selon (expression populaire. ahte I est rnpo&stoto pour un homme qu cran! Alah et qu a adopte la morale I slamrjue de soutenir la violence et ta 1 oorTtpüon et de prendre part a de tefies actions Ces! pourquoi te vraie solution au tenonsme est (Islam Quand la morale vertueuse du Coran sera 1 revetec aux gens, rts ne pourront plus Cependant à notre époque, ta terreur, le génocide et les massacres sont monnaie courante aux quatre coins du monde : des personnes innocentes sont férocement tuées, des communautés se hachent pour des raisons dérisoires et des pays sont noyés dans le sang assmtor (Islam à ceux qui soutiennent (il r^oignorl tes groupuscules qui MWrt (hosfcité. ta guerre et te cîtaos. car AAah a rterte ta oomjpbon dans te Coran Tt torsQ/i est au pouvoir. I parcourt la terre pour y semer te désorére et saccage cutun? et total 1 AJuh n âme pas te désordre ' El quarto on lu d# 'Crains Allah", un criminel orquert s’empare de lui L’enter est son châtiment Et certes, quel bien mauvais endroit de repos T (S2h/ 205-206) Comme hndquent «usa tes versets o dessus i est hors de question qu un homme qu a peur d Allah puisse I fermer tes yeux au moindre acte qui nura à (humanité Quart a un honvne (M ne croit pas en Allah et au pur demxx d pouf commettre facilement tout acte pensant quri n'aura de confites à ne rendre a porsorre fmnm M&té al Imam Islam Islam Info N 368 du Mercredi 28 Novembre au Mardi 04 Décembre 2012 - du Araba13au Tarata 19Mouharam 1434 H S ourate de la semaine a^h i^i Gestions - Réponses ai>ou i™ SOÙRATOUL-HADÏD -N°57 - LE FER TRANSCRIPTION 17 A 18 TRADUCTION 17 A18 vit Aaianvu Ame Ami Y^v^Ania «xw Mju«ü Q»1 Rnvannâ Lakxjnxx>4^yAi In dhkMim TMQtoÙM V18 : bYXimxKv.^HYi Waav^ik^i Wi Arrvkxj AAâha OnMane hasanano You&Vatou Lakxm Wa Lataum A^roun Kanmoun V17: Kv tw>z qu Afin rodonno la w à la ton© m» las morte CateS/Nbus vas avons oxpœd tes prouws dwmorf afo que vous raisonnez V18: Ceux (H odes qui fort la chanld ol qa ont IM A Allah un prêt mwv. cota tour sera mjlt'iM et ils auront une généreuse rCcanvnso >ua de la Doua à dire en entrant dans les WC : En entrant dans les WC. J faut entrer du ped gauche dabord et dre : «Bismillahi, aôudhou billahi minai khobthi wa minai khabâ-ithi » Traduction Par le Nom de Dieu, je demande la protection de Dieu contre les démons mâles et les démons femelles Glossaire le terme aljmi'n — 'small C est le consensus des savants du droit musulman sur une question donnée L'ijma est une des sources du droit musulman (chana).. Conseils pour améliorer la vie religieuse et la vie profane, selon Ibn Tavmiyya (suite et fin): Question: Une femme qui voit scs règles plonge sa main dans un seau d'eau. Cette oau es!-clte pour autant souillée? Réponse: Louanges à Alah En pmepe. feau est jugée propre et apte a punter Ete ne perd cône quaHé que quand ete reçoit une impureté qui en change sort la couleur sort fodeur ou la saveur Dans ce cas on juge feau impropre Le fart pour la femme (fy i hnghf sa main n'a aucune mouenco sur feau et no la rend pas impropre car te corps dune personne musulmane est intrinsèquement propre ( ) compte tenu de ce qui a ete reporté par al Bokhan ci par MousJim daprés Abou Hourayrah qui affirme que te Prophète (benedeton el salut so«enl sur lui) favart rencontre dans une des rues de Med ne alors qu i avait contracte une souillure et quil s était dérobé pour alter prendre un bam ntuH Le Prophète fayant perdu de vue pendant un moment la dl a son retour • -Ou états tu, o Abou Hourayrah? • «O Messager d’Allah! Quand tu m’a rencontre je traînais une souillure et je ne voulais pas m'asseoir avec vous avant de prendre un bain. • «Gloire A Allah! Le croyant n'est jamais impur* An Nawawt (puisse Allah lui accorder Sa misôncorUo) O dt 'Ce hadith constitue une Importante réference concernant b propreté du musulman vivant ou mort. 1 Quant au vivant, il demeure propre â l'avis unanime des musulmans - Extrait de charh MousAm An Nawawi(;xjisseAJIahiaaaiprdef | Sa miséricorde) a drt encore Selon tes utemas, il n’est pas reprouvé 1 de partager le ht avec une tomme qui voit ses réglés ni de rembrasscr. Il n’est pas réprouvé qu’cite introduise sa main dans un liquide quelconque ni dans une autre substance Le reste des aliments dont il aurait consomme une partie ainsi que sa sueur sont propres ". Tout cea est admis a funanjmrte Lmam Abou Dajaafar Muhammad bn Dpnr a rapporte dans son ouvrage mtrtute madhahb al utemas Qui y avait un consensus au sen des musulmans sur tout cote Les arguments qa f attestent dans la Sunna sont cla ies et bron connus -(Extrait de charh Mouslm)(....) Allah te sait mieux Selon un hadtn dAbou Sa»d rapporte dans les Deux Sah'h le Prophète (benecicton et salut soent sur la) a drt - Vous suivrez vos devanciers de la meme maniéré que des fléchés se suivent (pas a pas) au pont que s'ils s étaient introduits dans le trou d un lézard, vous le tenez... commis a votre egard une Rustre louchant votre sang vos biens ou votre honneur Certaines des choses susmentionnées constituent obligations et dautres des sont — Ô Messager d'Allah ! (Partez-vous) des Juifs et Chrétiens ? — u qui d’autres ? Cette mformaton est corroborée par la parole du Très Haut -Ils jouirent de leur lot (en ce monde) et vous avez joui de votre lot comme ont joui vos prédécesseurs de leur lot • (Coran ,s 9 V69 ) L’attitude stigmatisée (o-dessus) peut s'étendre aü milieu religieux en particulier, comme beaucoup d’ancêtres pieux dont ibn Uyayna (simplement) recommandées Quant a la notasse de caractère qu’ABah a attnbuee a Muhammad (benedeton et salut soient sur ta) oie résumé la (étalon qui représenté t ensemble des ordres drvms C'est œ que Mud|ah•* cinq H^ni cooptés, dans la circonscription électorale dliili .par ta Députée Hadja TlvM Célestlno ont été •ccu^ltlt par leurs familles respectives dans h ferveur. Ici A Abidjan dans leurs familles respectives comme à tssla, la parlementaire leur a rendu visite les dimanche 11 et jeudi 15 novembre 2012. les tous nouveaux El Had| Koné Daouda et Ibrahim Diomandé ainsi Que les désormais Hadja Bakayoko Balakissa. Assétou Toungara et Ammata Cissé sont do retour dans leurs familles Revenus au pays en grande forme, ils ont été atcueiihs avec ferveur par tos tours Conformément à leur souhait, celte qui leur offert, tous fra)uc d» consens au nouvel rtrontié cl n n pas manette do rendre un hommage au donateur, Ms d Almamy Toungara Parlant do donateur * s ag* du Mmshu (tes Mines, du Pelroto et de I Energie. Monsieur Adam Toungara. par ailleurs Maro do ladilo commune Pour lui cotte mosquée ost faite A la yM'e do Dreu ol aq nom do ta fam^te Toungara pouf servir la communauté musulmane Parents et aras n’ont pas rwxiué d apporter soutien a Hkislre donateur Notons, que tes tapis do la mosquée ont été offerts par SEM 4)assano Ouattara President de la Rcputrtquo do Côte d ivoire PalmefJI PROPOS RECUEILLIS... LE MINISTRE SIDIKI KONATE “ Noos souhaitons que cet acte se perpétue au niveau des cadres’ Nous sommes contents et .louons Oeu qui par sa grâce a permis a notre frère do consiru.ro cette mosquée qu’il a dodo a son pero C'est une grande œuvre, que nous saluons Avec l'appui et les bénédictions des Imams, nous (souhaitons que ce genre dactes Laisse se perpétuer au niveau dos i -vires do la communauté LE GENERAL ABDOULAYE COULIBALY • C'est fine des plus belles mosquées de la Cote dlvoire ' La mosquée vue do [extérieur est belle et quant nous rentrons a rmlénôur. nous sommes émerveilles Je crois qu'au point de vue de h finition c'est l’une des belles mosquées de la Côte d ivoire • KONÉ DRISSA (Directeur do Cabinet adjoint du Président de la Rëpubtauol • Je follette mon frère et le prie Dieu pour lui" j’ai uno impression très favorable parce que d'abord pour un musulman construire un édifice rolgcui. un lieu de pnero. dodo aux musulmans et a la mômoro do son pero. est hautement louable ol 1res utile pour lu* mémo et pour la communauté Je sms vraiment très heureux do participer a col événement et )0 RMCftO mon frère Toungara Je pno Dou pour que tes bénéfices do cet œuvre sort non seulement pour la communauté, mais pour k> même. sa famille ol pour la mémoire du papa DOUM8IA IBRAHIM (DG do la GESTOCi) “ C es un véritable chef d œuvre Cette mosquée est un ventabte chel d'œuvre Vous savez nen nesi assez beau pour DIEU Nous avons fart ce qui nous était permis pour contribuer a *a gloire do Notre Sonneur Puisse DIEU bénir ce lieu ara quo tout ceux qui ont contnbuo a sa realtsabon MAMADOU COULIBALY (DAF de la marne cfAbobo) “ Cens mosquée es au delà de toutes nos espérances" Cetto mosquée est tout à fait magique Nous nous attendons A voir quelque dose de beau mais là avec cetto decoraton. c est au delà de toutes nos espérances Avec col éüifco, nous espérons que tes prières iront dans le sens dune paix durato en Côte d'ivoire ol do b reconcilaton tant attendue TOUNGARA MAMADOU LAT1F (Frère d Ad. mu Toungara) Telle mosquée contribuera à rehausser nslam' L* anniversaire do la mort do Timam Toungara marqué par [inauguration COSN a ^. lie tonte sur une rteoxétaton de deux sourates du Coran, la sourate 60 AJ MurntaharWL - l Eprouvée », et la sourate 48 AJFath. - La Vctaro éclatante », tesqueaes evor^rt te serment de MéMè au prophète MuhOTnod drt ba/a, et Haidara en pmposo te rtuei des sa serments nippqrté par af-BiÀhârl. au hadth n* 232 di • Du serment do loyauté do Aqaba », extrait du - Livre dos montes desAnsàrs ». En agissant ainsi, est-ce qui ne se met pas dans la peau d’un prophète ?’ La question est do savor 9 c’est toi ou ses Mûtes q^ te mettent dans te peau Le cetebr* prêcheur mehen, Chelck Madanl Htkitrt dun prophète 7 En tout cas. K te surnommer# désormais • kutebu », c est a -dœ un - pôe do savor • (qutb). A rester d AJ Haj Vmar Tal. ce qui en la# alors rrtemtediare direct avec le Prophète. Mais au delà de (hagographre de ses partisans, la pratique de L\ ba/a n est dis une ration ou me nnovation (bonne ou mauvaise) de Haidara C'est même une pratique assez répandue dans te monde musulman mateMe Dans quel sens ? C'est une pratique courante du monde cortrenque et de finition soute Les -turuq ». ce qu’on a tradurt en français par - contraries - pratiquent tous la ba/a’qu n’est autre que te serment rtbabque qm to le Mounde et son Checkh L’rxtiabon oonfrenquo. A la Oâcfinyya od a la TijnAnfyya par exempte, n’est autre que la ba/a Evidemment. beaucoup de musulmans sont peu rtomes des aspect rttabrjues do (Islam ♦ Alors pourquoi toute celle potemque autour de celle pratique Je pense’ qui faut d'abord dédramataer te terme ba/a. qui ne se substitue nutiemenl A la Chahada qui vise pMôt la conversion a (Islam La défonce entre la ba/a conl renoue et cote de Haidara c’est qu i en a fart un ristournent pMAc alors que c’est une pratique, ndh pis secrete, mais réservée aux nttes Dans tes confréries classiques, «te se deroùe enre deux hommes et s'nscnf dans te poncée de la • steia ». cestadre la chaîne nàabquo de transmssmn Mus avec Haidara, la ba/a est un oui! de predeation. do rocrutemert que tes fctetes effectuera publquenient pour signifier leur engagement (tenant h communauté des Ançars Cette ba/a. dte • al Isiamryya -. prend ta forme de sa serments - 1*) Je n’asqpaerai non à Alah 21 Je ne votera» jamais T) Je ne commettra/ pas fadLitere 4 ] Je ne tuera jamas mes enfants 51 Je ne commettra auane rfame n sous tes mans m sous tes pieds 6") Je ne désobérai jamais au Prophète (SAS) en ce qu est corxenabfe - Par la suée, te fidèle gu s’est ams - confirmé -musulman pourra effectuer une .seconde ba/a due - alRizwân - qu Rengage us-à vis de la cause cf Ançar One En voa la formulation sdervxMte : - AJUn est mon lémon , le Coran est mon lomor» ; te maître est mon tomor ; vous tes musulmans êtes mes lémons . si je trahis la confiance du maire, qu Allah et te Coran abaissera mon a^nr ». On entre donc dans une autre démarché ? C'est le cas f Avec Haidara cet engagement se tel devant la foute la masse, ce gu modto sensibtement te sens cusso^ de la ba/a Ou reste, tes contraries vont clairement condamner Haidara en considérant qu i perverti la tradtion do la ba/a en son servant comme mode de prose^tisme. même si sur te tond, c'est simpiemeni une movabon lochnque Dans cette d/wnque. ce sont 70 000 Mètes qui ont prêté serment auprès de Haidara et se sont engages dans Ançar Dme, y compris en cotisar# chaque mots pour la cause C’est certainement cet état de fait qui rend ce mouvement si fort ? Effectivement ! Le mot riment est dote dune certaine outcocmc K qu plus est . i a développé un potentra de corrmjncatjon efcace. Il présente te visage d’un islam moderne et décomplexe, y compris par rapport a F argent, un Islam qui eMAque que s vous voûtez monte» Tau delà ifautdé|à construira te monde dotes, lorsque de norrfcæux prêcheurs pcivitegteftf plutôt FaiHM et rejette ce monde rrpur Pour ce mouvement, la rausMe personnel? (mas aussi la radstrtxrtion ostertatore de oetie réussite) est te sxjnedeDteu. SI on s’en tient à vos propos le prêcheur Haidara se particularise des autres ? Effectivement. I a ms en place au V du temps des techniques qui te (feanguent des autres prêcheur Dalours, on peut noter une certane homoto^e do forme entra Ançar Dîne et les mouvements évangèfcques (Joigne nord-amencane aupurtfhui de plus en plus puisants en Afrique chansme. prêche spectaculaire dans tes stades, médiatisation doctrine à la focs intramondane et fondamentaliste, présence de nombreuses femmes, etc Pourquoi les femmes ? Vous aîxrdez là un des aspects tes plus intéressants de ce mouvemerti en termes de transformation sociale. Dans la genèse môme du mouvnmer# Ançar Dr», bu (WM dos années 1990. on mmo A soutigner Que CO sont tes tommes Qm ori financé <4 soutenu Haidara. alors qu i était en priso avec tes amorcés do tépoquo Du port do vue dos femmes, tour soutien A Haidara et. à travers kx. A tout prôcfieur qu'oies hnancent. tour permet on réaMO tf exister aù-duta do la sphère famtate et de prendra p»d dans fospaoo pubtic Cest-è-dire ? Vous froquortiez tes mosquées 4 vous savez bon que dans ces beux do pneres, tes femmes se benner# derrière tes hommes, à recart et n om guère tfespace ^expression pubienne Par contre, dans te mouvement Ançar One et tes rmitptes associations qm se sont constituées autour dun prêcheur, ce sort etos gu organsert. financent et parlas prêchent môme s tes cadres de Ançar Dme International sont essentettamert mascuins. Voulez-vous insinuer que le mouvement Ançar Dîne Emanopent les femmes ? Je ne retirerai pis dans ce doôal de femancpation temrxne qu est un sujet complexe Mats ce que je pus d»e c esl qu’avec Ançar Dîne, tes femmes sortent du cadre lamèal pour exister dans (espace pute . eies échappent en partie A Tautortie exdusrve du père ou du man pour aller dehors De mariera generale, aucun homme ne peut empéener son épouse tfaier sur la voc de Dieu au nsque de faire scandale J ajoute vâhobfr / Sie Web http ;/Avv^Js^ o Impression : Sud Action média Tel : 21.35 03 72 / 21-35-27-85 ,u DcSTORLTDON : EDtPRESSE u Tirage : 5 000 exerrplaires uRépe Sam«rWC»S8SS^^ ■ ■ - ^ - J Islnni Info N' 368 du MnrrmHi on ---------------------rodi28 Novombro nu Mardi 04 Docombro 2012 - du Araba 13 au Tarata 19Mouharam 1434 H V/noi. SLAM AU FEMININ Faire une retraite spirituelle chez sol AVERTISSEMENT S’aménager une pause « hors du monde • n’est pas réservé seulement A une categorie de croyants. Nous pouvons tous, sans sortir de notre cadre de vie. nous retirer pour mieux nous relier A notre dimension Intérieure, mais aussi aux autres jus rûsorvfo A quotyos imites Mémo si ces domters fxnivont évidemment trouver, dans cotto pmtK^jo - tarsendru -, une nocascn do vivre |»teinon»nt leur fa • L*r himation do cotto rubrique revient aux lecteurs d Islam Info Nous saluons Fintérêt quiis no cessent go une rupture nette avec nos gestes nos censées cl nos refuses halrtucls N» tètepirw» a visile. ni rado. ni télévision, a personne d’autre chez sa mais un silence chas», pouf entrer symboiiquemenl dans un nouvel espace temps Pouf être féconds, co silence et cette solitude dînent être encadrés A b minière dû ta journée monastique, scandée par tes temps d’octvrtd et tes temps do médttocn ou de prière A suivre- Courage ma soeur ! J’adresse ce message a ma sœur en Allah, qui ne trouve plus la force de supporter les rrcprds haineux et malveillants que portent de nombreux ignorants sur sa parure qu'est le voile. Jo sus ma mémo passée par fefMo (te te retirer il y a qucUjuPs années fincomprétanson do la limite, tes calques des am.es. tes regards dautru» les insultons do Satan (maud4 sot 4) tant do choses pour nous persuader Qmi ny a d’autre «Milite quo K* co vote C’est normal, comb.cn do las dans la journée vais A t on répète - Sans ton voile tu aurais pu finir tes etudes * • - Sans ton voile tu aurais pu avoir nous acceptent pas comme nous sonnes, ceux qui so raJIrnl do nous et nous mfpnsmt ceux qui trnnsprvnl h tiw» et rignorance ceux qu no cherchent pas n comr/endre oc que ce vote représente pour nous ou» CO sont eu# les coupables Nous n’avons pas à nous cacher, nous justifier, nous atinslrr car ceux et celles qui devraient se remettre en cause, se sont ces personnes, qui n’hésitent pas a nous poignarder de réflexions, a nous jeter des éclairs à travers leur regard, ceux qui marmonnent leur haine en crachant par terre lors Pourquoi avoir do se cacher (personne, avec de notre passage honte ? C'est a eux Car jo plains leur une loto montillé. un bon travail Tu serais tellement plus joie sans ton voile » - Dis mol sincèrement, on t obbge a le porter n est ce pas ? -. Ou dans le mauvais goût le plus total: -Situas envie do porter le voile retourne dans ton pays * S» nous ne sommes pas prouvées a tout eda comment no pis défait mora’cmrnl ? Et bon MON. oo n'est pas lu* le coupât*? les coupables so serf. EUX ceux qui ne une tek? éducason et ur» ouverture despnt aussi étroite Jo vous te concêta i sent trop facto (te porter co dogi accusateur sans se remettre en cause, car y* pense que nous avons egstement notre part do responsable Coupabte da^or eu honte de mon vote, (te ne pis être assez iode du no pas avoir confiance en notre Créateur, ta ne pas sa .or être différente, coupable de ces maux. ma jo te sus pour vous jo lasso chacune être juge pouf cite-i ,temo Ma.ntcrv.ni que te coistit est Lut. appkfuons tes exhortations cfAlah et pueons notre force et notre patience dans tes adorations et les invocations Ne vous resignez pas chère sœur, cl ne soyez pas tentées par cette parole : Le voile c'est dans te cœur ! Si te voile est dans le cœur, pourquoi la prière et te jeûne du mois de Ramadan ne sonMI pas également uniquement dans le cœur 7 ■ est en r que Li Fa est dans te cœur cependant tout ce que rcrïefTT» te cœur se retranscr# dans tes actes ci te parole Lorsqu'on témognr de Famouf A nos parents, notre cœur s'cmpM dWctcn cl de mrancnrta pour cm. par consèQjont. nous ne tenons que œ qui leur fai pters*. et nous nous étagnenons do co qu tes met en cctere notre langue no leur d'n que de boites paroles, cl notre amour pou* eux se fera mssmer par nos actes et notre comportement Que are alors de notre Créateur ? Nous attestons chaque jour, faotomcnL qu'il n'y n rVte dvmé dgno dadorebon excepté Allah La iaha J ALLAH A suivre... Une musulmane Comment vivre avec un conjoint vraiment difficile isute et uni Il existe certaines astuces pour donner un petit coup de pouce a la nature et augmenter b croissance du cheveu d'environ 30 % en moyenne. Pour stimuler la repousse, vous pouwz masser votre Cm* chevelu pendant plusieurs mnutes chaque SOir. vous obtendrez quelques Les tracements à base de bépanthène (vitanvno B) sont présents unquemenl par votre médeon Ils sont destnés A signer la chute du cheveux et fortifier les ongles frag les résultats appréciantes surtout s'ils sont corrtxws aux traitements clés féus haut Avant oo vous masser, vous pouvez applquez sur vos cheveux ur» cutare a café dhute do non. cosl un fortifiant naturel qu favonso la rccxxisse ____ Comportement du conjoint envers sa conjointe Le Messager d'Allah (P) dit :-Quiconque supporte le mauvais caractère do sa femme par amour pouf Aflah, Allah lui accordera la récompense spirituelle décernée aux Reconnaissants (châtenne = ceux qui ne cessent pas de remercier AJ’ah de Ses bienfaits) -. 'Mon mari et moi partageons le même toit, mais nous vivons sépares II Insiste pour que nous sauvegardions les apparences pour le bien des enfants II travaille de façon sporadique, de sorte que c’est tout juste s’il pourvoit A nos besoins Je n'ai pas la moindre envie de parier avec lui, car il aime m'Intimider. Lorsque nous sommes seuls. Il me suit dans toute la maison, se moquant de moi et me dénigrant tendis que je fais tout pour m'éloigner de lui. J’essaie de trouver un endroit pour éviter sa présence jusqu’A ce que fol retrouvé mon calme. Souvent désespérée, je finis par répondre d’une façon blessante dans un déluge de larmes et c’est alors seulement qu’Il me laisse tranquille. Communiquer avec un el homme ? Il ne faut pas y compter. De toute manière, fen al perdu même le désir. Notre problème est sans solution”. Une femme désespérée DES SOLUTIONS A ceux qui sont martes* avec un contint réellement difficile, conseille dhabtudo d appliquer solutions survantes f Se séparer de son conjoint 2. Changer de conjoint, on tes en espérant que lautre nous apportera ce qu ’on désire. 3 . Continuer b routine de toujours, sans connaître aucun changement et supporter b situation. 4 Modifier son comportement et adopter scs attentes, de façon a ne pas se sentir frustré, trompé ou animé de ressentiment , Analyse dos optons Les deux premères options sont, en premrer hou les choix les plus immatures La fuie du problème peut prendre plusieurs formes un (Sagement trérai en errant dun Leu à (autre ou autre Dans tfautres cas on so rofug«e dans te mutisme, b télévision Ou b dépression Mas en réatté. il ost xnpossi*? tf échapper A samême Et tes problèmes no peuvent être résolus que si on tes affronte Chas* b troisième sofuton exige de s’armer do murage el de b résignation, do lare bonne figure et de continuer A supporter Peu do ports se rendront compte de votre terrible situation Vous cacherez tout aux yeux des autres, fout en continuant de supporter une relation conjugale détenorco Dos muons do couples ont choisi cotto troisième voo ou Leu d’affronter los déficiences personnelles el de tes corriger dans b mesure du possfcle La quatrième option. roconsxlérer tes attentes cl mocMter te comportement, n’est sans doute pas h plus facto mais bien b plus mûre dos quatre et celte qm peut apporter tes meilleurs résultats et tes ptes durables Déplus, le simple bi de Fapphquer fortifie notre estime ne sa car elle nous prouve A nous mûmes que, maigri tes dffcultes et même plusieurs échecs, nous sommes capables do contnucr a lutter pou» atteindre un objectif vraiment important a nos yeux Si Quoiqu'un désire que sa relation conjugale s améliore, il devra d aborn lui-même commencer A changer en mettant en ommo tais tes moyens et actions pour y parvenir Source : « Vlvc2,,Communiquez * de Nancy Van Pett Hn e n™^rn tJ3 EstionsAEISARL.vm^^ uDGde, MtonAtf;E.DO<*m3nu AlMiHfcnCtorU*cnt)œfr2S5W)GAUAGftS^^ I N' 792-1 dÙîBlMx 2006 i.WCC; 0012725S u RCCM; CLAa>20CX) B-3i39«,ITC>lPS: 129152. iConvtoSGBC-sôgo: 011149854472 uOredcvr Général et Directeur ' 1 3 UlH A f) « > ■ lAsnwdod u RCOiMvf en Chef : Doumbia Ibrahim (0M7-07-36) u Sccréüiro Général de rodxton Barrtn Anum u Coro/arl : Iran Mélé : 05 3812 83 u . TH 22 42 43 21 /CdGô £9 53 01 / 01 69 54 70 u Service flcloon : Koné Balte u SIEGE SOCIAL : Ba/cvard LttWlLPtaieain - Cel 60-1 «9-22 u&mal- ^---^^^ 35 03 72/2.-3527.85 u DfSTRBUnON : EDFRESSE .Tngo: 5 000.^ uA^ (.MteMO.lJblson