id 24504 Url https://islam.zmo.de/s/afrique_ouest/item/24504 Modèle de ressource Newspaper article Classe de ressource bibo:Issue Titre Islam Info #322 Sujet https://islam.zmo.de/s/afrique_ouest/item/23608 Editeur https://islam.zmo.de/s/afrique_ouest/item-set/23253 Contributeur https://islam.zmo.de/s/afrique_ouest/item/858 Date 2012-01-04 Identifiant iwac-issue-0001014 Source https://islam.zmo.de/s/afrique_ouest/item/858 Langue https://islam.zmo.de/s/afrique_ouest/item/8355 Droits In Copyright - Educational Use Permitted Détenteur des droits https://islam.zmo.de/s/afrique_ouest/item/23252 Contenu PUB ESAM DUARABA 09 AU TARATA 15 SAFAR 1433H L’INFORMATION À LA LUMIÈRE DE L’ISLAM ^Wironiuue du Vendredi L’ARROGANCE ET NOUS... Notre maladie commune Le Vaincu refuse de reconnaître et de comprendre les causes réelles et fondamentales de sa défaite. Il s’acharne à se donner des excuses, il trouve des boucs-émissaires. Comme le vainqueur arrogant, le vaincu arrogant ne pense qu’à lui-même et à lui seul. Il ne pense ni à ses victimes ni à ses propres et pauvres partisans qui ont souffert et continueront à souffrir pour lui. Ce qui compte pour lui malgré sa situation de vaincu, c’est de faire mal à son tombeur par tous les moyens. Suite et fin P2 .M EDUCATION NATIONALE LES EMIRATS ARABES UNIS INTERNATIONAL MEXIQUE Le Ministre Kandia Camara sollicite les Imams Un pays qui bénéficie de la manne d’ALLAH ALLAH au pays des Mayas votre hebdomadaire d’information vous souhaite une bonne et heureuse année 2012 Islam Info N° 322 du Mercredi 04 au Mardi 10 Janvier 2012 - du Araba09 auTarata 15 Safar 1433 H gaaîaîaîîîai«æia»aHHHaiaiaiai>^^ conique du vendredi I L’ARROGANCE ET NOUS... Notre maladie commune ^te et fin) 1 L’arrogance sous tous les lieux, 10. L'ARROGANCE DU PAUVRE 3 L. Cil I W /^S1 1 TRANSFERT D'ARGENT Un pas chaque jour pour se rapprocher davantage de vous. MCE ouvre ses portes à : ADIAKE.ANYAMAN ,BELLEVILLE ,BIN-HOUYE,BUYO MASSA COURRIER EXPRESS ,FREMANDOUGOU ,GADOUAN ,GOHITAFLA , GOULIA ,GRAND-BASSAM ,GRAND-ZATTRY,HIRE JACQUVILLE ,KOUIBLY,MINIGNAN ,N’DOUCI ,NIAKARA,TAFIRE ,ZOUKOUGBE ,OUME,SAIOUA ,TIEME . ??,MINIGNAN,NIAKARA,N’DOUCI, FREMANDOUGOU ,GONATE,GOHITAFLA,GOULIA,HERMAKONO ,HIRE, GADOUAN ,GRAND-ZATTRY,GRAND-BASSAM,BUYO,JACQVILLE ,OUME,TIEME. Avec .^fCT. c'^sL rcixruircmce <£\me coLLct^tjraLicn sxmj^Le et_/ùxMê 09 BP 2900 Abidjan 09. Fax :2O3 71288, Ce) :O1265726. 02003372. 02033.212. 01961212 — Email: m.usaeâurrlerexpress^yattoo.fr/ massacourrierekpreMtnphotmâlI.fr Les Emirats Arabes Unis soufflent leurs 40 bougies à Abidjan DISCOURS Il y avait du beau monde à l’hôtel Pullman à l’occasion du quarantième anniversaire des Emirats Arabes Unis. Islam Info y était également. En effet, de nombreuses personnalités ont tenu à participer à cet événement qui se tenait pour la première fois en Côte d’Ivoire dans la mesure où l’ambassade des Emirats Arabes Unies a son siège à Nouakchott en Mauritanie. C’est dans ce sens qu’on comptait dans l’assistance aussi bien des ministres que des ambassadeurs, des officiers supérieurs de l’armée, des personnalités religieuses et des membres de la société civile. Le ministre d’Etat ministre des Affaires étrangères Daniel Kablan Duncan représentant le gouvernement, avait à ses côtés les ambassadeurs du Japon, de l’Egypte, du Maroc, de l’Arabie Saoudite pour ne citer que ceux-là. Le général Gueu Michel, chef d’Etat-major particulier du président de la République et le commandant des Forces Licornes étaient également de la partie de même que les religieux parmi lesquels le président Koudous du Conseil National Islamique (CNI), le Rais Moussa Fadiga de l’Association des Musulmans Sunnites en Côte d’Ivoire (AMSCI) et l’imam CISSE Djiguiba, Directeur général de la Radio S.E.M ABDULLA MOHAMED ALTAKKAWI (Ambassadeur des Emirats Arabes Unis) : “La répartition des richesses aux Emirats Arabes Unis empêche les troubles” Après la cérémonie commémorative des quarante ans d’indépendance des Emirats Arabes Unis, S.EM Abdulla Mohamed altakkawi a bien voulu nous accorder une interview. Quels sont les sentiments qui vous animent à l’occasion de la commémoration de vos quarante ans d’existence? Ce jour représente un grand jour pour le peuple émiratie. C’est un grand événement à célébrer. Ces quarante ans ont vu passer beaucoup de générations surtout celles qui ont vu la création de cet Etat. Pourquoi notre pays a t-il été choisi pour la célébration de ces quarante ans de son existence ? Je voudrais à ce sujet signaler pour l’instant que notre pays n’a pas encore une représentation fixe ici en Côte d’Ivoire. Je suis par conséquent l’ambassadeur accrédité des Emirats Arabes Unis en Côte d’Ivoire avec résidence à Nouakchott. Dans ce même cadre, j’ai sous ma responsabilité votre pays ainsi que d’autres de la zone. Toutefois, malgré la non présence d’une ambassade des Emirats Arabes Unis en Côte d’Ivoire, votre pays a été choisi cette année pour célébrer et organiser la commémoration des quarante ans de notre existence. Cela montre l’importance que mon pays accorde à la Côte d’Ivoire et également la place que votre pays a dans la sous région et en Afrique. Le Choix actuel est traduit L’ambassadeur et ses hôtes autour du gâteau d’anniversaire Al Bayane. Au cours de la cérémonie l’ambassadeur des Emirats arabes unis a prononcé un discours au cours duquel il a souligné les bonnes relations qui existent entre la Côte d’Ivoire et son pays, relations qui seront renforcées bientôt par la présence d’une ambassade dans notre pays .11 a également souligné les également pour la sécurité et la stabilité que la Côte d’Ivoire est en train de retrouver. Peut-on savoir la nature des relations entre notre pays et le vôtre? Les autorités émiraties accordent beaucoup d’importance à l’Afrique et surtout à ce pays qu’est la Côte d’Ivoire. Dans le domaine de coopération, il y’aura beaucoup d’investissements en Côte d’Ivoire. Et la preuve de notre présence a commencé avec la compagnie émiratie Fly Emirat et également l’agence téléphonique mobile ALWARID. Cela signifie que nous sommes déjà présents- investissements économiques des Emirats dans notre pays et à travers le monde qui en font une destination privilégiée dans le monde actuellement. Un dîner suivi de la coupure d’un gâteau marquant les quarante ans de l’Emirat, a mis fin à la cérémonie. kemebrama@hotmail.com Excellence, votre pays n’a pas connu tous les soubresauts qu’a connu la zone dans laquelle se situe votre pays. Qu’est ce qui peut expliquer cela? Ce que je puis dire c’est que dans la plupart de ces pays où il y a ces révolutions ceux qui revendiquent le font pour le bien-être de la population en terme d’amélioration de leur condition de vie. Dieu merci, au niveau des Emirats Arabes Unis, ces bouleversements n’ont pas droit de cité dans la mesure où les revenus sont bien repartis et personne ne se plaint dans ce sens-là. Propos recueillis par kemebrama@hotmail.com S.E.M ABDULLA MOHAMED ALTAKKAWI (AMBASSADEUR DES EMIRATS ARABES UNIS): “Nous avons beaucoup de projets pour la Côte d’Ivoire” Emminents chefs religieux, chers invités, 40 ANS D’EFFORTS ET DE PROGRÈS L’Etat des Emirats Arabes Unis a soufflé sa quarantième bougie dans son cheminement fédéral sous la direction et la compétence de son fondateur Zayed ben Sultan El Hor Al Nahyane (que Dieu ait pitié de son âme.) Après la construction de ce pays, est venu le stade du progrès vers l’excellence, le leadership et la créativité sous la conduite de son altesse Cheik KHALID que Dieu le protège. Ainsi, le choix de l’espoir et de l’union comme slogan pour la célébration de cette fête, n’est pas fait par hasard, mais plutôt la consécration de ce qui a été réalisé à travers son cheminement fédéral par le biais de la construction et de la stabilisation sur tous les plans. LES EMIRATS ARABES UNIS OCCUPENT LA QUATRIÈME PLACE DES PAYS LES MOINS PAUVRES DE MONDE Chers invités, les Emirats Arabes unies ont fait un boom économique ces dernières années. Cela lui a permis ainsi d’occuper la quatrième place des pays les moins pauvres du monde, de faciliter et également d’attirer des investissements directs étrangers qui sont chiffrés à plus de 220 milliards de dirham. Cependant, l’un des prix les plus remarquables pour les Emirats Arabes unis se situe au niveau de ses relations diplomatiques qui ont permis à sa capitale Abu Dhabi d’abriter le siège de l’Agence Internationale pour l’Energie Renouvelable (El Rinan). Les Emirats Arabes Unis constituent ainsi le premier pays Arabe à accueillir une importante organisation internationale. Par ailleurs, l’intervention menée par le Croissant Rouge des Emirats Arabes Unis à l’intérieur et à l’extérieur de l’Etat s’élève à plus de 3483.000.000 Fcfa, et le volume d’aides octroyé par l’Etat durant l’année 2010 sous forme de subventions et de prêts à atteint ,2.800.000.000 dirhams repartis sur 125 pays à travers le monde. Les Emirats Arabes Unis sont également le premier Etat du golf à avoir adhéré à l’Union Africaine à titre d’Observateur. DES RELATIONS SOLIDES ET CORDIALES ENTRE LA CÔTE D’IVOIRE ET LES EMIRATS ARABES UNIS. Sur la base de leur approche et l’adoption des moyens Pacifiques pour résoudre les différences et dans le souci d’éliminer la tension dans le golf, les Emirats poursuivent les démarches pacifiques en vue de rétablir leur souveraineté sur les trois îles, de la Petite et Grande Tunb, Abu Moussa, occupé par l’Iran en 1971. Chers invités, les relations entre les Emirats Arabes Unis et la République de Côte d’Ivoire existent depuis des décennies. Elles sont bonnes et fondées sur la protection des intérêts communs de deux pays et la convergence de point de vue sur de nombreuses questions internationales. Dans ce sens, le ministre des Affaires étrangères de mon pays a effectué une visite en Côte d’Ivoire le 21 Avril 2009 à la tête d’une importante délégation dont l’objectif était de renforcer les relations entre nos deux pays et d’échanger avec les dirigeants de ce pays sur diverses questions et discuter également sur des possibilités d’investissements communs. La nomination par les Emirats Arabes Unis l’année dernière de son premier ambassadeur pour la République de Côte d’Ivoire constitue une étape essentielle pour activer et développer les domaines de coopération entre les deux pays. Il ne fait aucun doute que l’espoir est grand dans la réalisation de cet objectif dans un climat de stabilité dont jouit la Côte d’Ivoire aujourd’hui sous la conduite de son excellence le docteur Alassane Dramane Ouattara. Je profite de cette même occasion pour adresser mes meilleurs voeux de progrès et de prospérité au président de la République de Côte d’Ivoire, à son peuple et à son gouvernement. Bonne et heureuse année à tous et à toutes kemebrama@hotmail.com Islam Info N°321 du Mercredi 05 au Mardi 11 Janvier 2012 - du Araba09 auTarata 15 Safar 1433 H 7 ^ ocus DECOUVERTE DES EMIRATS ARABES UNIS Un pays qui bénéficie de la manne d’ALLAH On entend de plus en plus parler des Emirats Arabes Unis sans savoir la composition exacte de cet ensemble d’Emirats sans connaître son histoire, son peuple ses institutions politiques, ses potentialités économiques, etc. C’est dans ce sens qu’lslam Info a décidé d’ouvrir une lucarne sur cette destination tant prisée à travers le monde. Les Émirats Arabes Unis, sont un État fédéral d’environ 77 700 km2 situés au Moyen-Orient, entre le Golfe Persique et le golfe dOman. Créé en 1971.11 regroupe sept émirats notamment : -Abou Dabi l’Émirat le plus grand qui occupe 87 % de la superficie totale du pays (67 340 km2), sa capitale Abou Dabi est également le siège du gouvernement fédéral des sept émirats. -Dubaï, qui s’étend le long du Golfe Persique sur 72 km et occupe 5 % de la superficie totale du pays, soit environ 3 885 km2. - Charjah qui s’étend sur 16 km sur la côte et sur 80 km à l’intérieur des terres. Les émirats du nord, Ajman (le plus petit d'entre eux avec seulement 259 km2), Fujaïrah, Ras el Khaïmah et Oumm al Qaïwaïn qui ont une superficie totale de 3,881km2 et occupent 5 % de la superficie totale du pays UNE POPULATION À FORT TAUX D’IMMIGRANTS Les informations relatives à la population des Emirats Arabes Unis sont divergentes. Cependant, selon des sources datant de fin 2006 la population des Émirats arabes unis s'élevait à 5,6 millions d'habitants dont 84 % d’immigrés originaire du sous-continent indien (Pakistan, Inde, Maldives, etc.), le reste provenant des autres pays arabes, d'Iran et d'Asie du SUD-EST (Malaisie, Indonésie, etc.). . Les Émirats arabes unis possèdent dans ce sens l'un des taux d'immigration les plus élevés au monde [15]. Leur population a ainsi doublé entre 2005 et 2010. Les plus grandes agglomérations émiraties sont en 2010 celles de : -Dubaï avec 2 322 121 habitants (dont les villes de Dubaï avec 1 616 430 habitants et de Charjah dont 852 244 habitants) -Abou Dabi avec 599 773 habitants. - Al Ain avec 470 328 habitants. UN PAYS PARMI LES PLUS GRANDS EXPORTATEURS DE PÉTROLE Les Émirats sont l'un des plus importants producteurs et exportateurs de pétrole. Les principales réserves gazières et pétrolières sont dans l'émirat d'Abou Dabi, qui fut déjà membre de l'Organisation des pays exportateurs de pétrole avant la création de la fédération. L'émirat de Dubaï, s'est lui tourné depuis quelques années vers de nouvelles ressources telles que les ports francs, les nouvelles technologies mais surtout le tourisme de luxe. La ville de Dubaï est d'ailleurs devenue la capitale économique de la fédération. UN SYSTÈME POLITIQUE FÉDÉRAL BIEN RÔDÉ Depuis la création de la fédération en 1971, les sept émirats qui constituent les EAU se sont forgés une identité nationale propre grâce à la consolidation de leur statut fédéral. Au cours des trois dernières années, des mesures ont été prises au niveau fédéral comme au niveau local pour réformer la structure gouvernementale afin de mieux répondre aux défis du développement à l'aide d'une administration plus efficace. Ce processus a été dirigé au niveau fédéral par le président du pays, Khalifa bin Zayid Al-Nahyan et par le vice-président et Premier ministre le Cheikh Mohammed ben Rachid Al Maktoum, qui est également le souverain de Dubaï Le système fédéral comprend : - un Conseil suprême, le plus haut organisme de l'État, constitué des sept émirs. Il élit pour cinq ans, le président et le vice-président et a le pouvoir législatif et exécutif. Il ratifie les lois et décrets fédéraux, planifie la politique étrangère et a le pouvoir de relever le Premier ministre de ses fonctions sur incitation du président. Le Conseil suprême élit également le Conseil des ministres. - un cabinet ou Conseil des Ministres dirigé par le Premier ministre. C’est l'organe exécutif de la fédération. Le premier ministre propose une liste de ministres qui est ratifiée par le président. - une instance parlementaire, - le Conseil national fédéral auquel sont soumises les lois. Il est constitué de quarante membres venant de chaque émirat. - un corps judiciaire indépendant chapeauté par la Cour suprême fédérale. UNE LÉGISLATION SOUPLE La législation est fondée sur la charia pour les cours fédérales de justice civile, criminelle et la Haute Cour. La Shari'a, ou droit musulman, est appliquée aux lois concernant le statut personnel des Musulmans (droit de la famille et droit des successions) et certains crimes. La Constitution proclame l'égalité des droits des femmes et, de façon générale, de tous les citoyens Comparé à d’autres pays de la région du Golfe tels que l’Arabie, les Émirats arabes unis ont des lois assez libérales. Le pays a un système juridique civil, codifié, et fédéral. Le Code civil est inspiré de son homologue égyptien, à l'instar de nombreux autres pays de la région. Néanmoins, les émirats ont la possibilité d'appliquer, ou non, le système fédéral. Dubaï, par exemple, applique un système mixte, à la fois fédéral et propre à l'émirat. UNE ÉCONOMIE FORTE ET DIVERSIFIÉE L'économie des Émirats arabes unis, dont la balance commerciale est largement excédentaire, est étroitement liée à l’industrie du pétrole et du gaz naturel qui représentent un tiers du PIB. En 2005, les Émirats arabes unis étaient le troisième producteur de pétrole dans le golfe Persique après l'Arabie Saoudite et l'Iran. Depuis 1971, les Émirats arabes unis sont passés d'un niveau de vie très bas au quatrième PIB par habitant au niveau mondial (43 400 US$ en 2005). le pays demeure parmi les économies mondiales connaissant la plus forte expansion. Ceci est en partie dû à la valeur des secteurs pétrolier et gazier qui ont enregistré une hausse de 18,2% en 2007 avec l'augmentation du prix du pétrole. Ces dernières années, du fait de l’épuisement prévu des réserves pétrolières, le gouvernement a cherché à diversifier ses sources de revenus et à diminuer sa dépendance à l'égard du secteur des énergies fossiles. Cette diversification se caractérise notamment par le développement de l’industrie touristique centrée sur les côtes, le désert ou encore les complexes sportifs. La performance du secteur non pétrolier a atteint une valeur de 467,9 milliards de dirhams, soit 64,1% du PIB global. On doit cette croissance économique à divers facteurs clés, dont un développement sans précédent dans le secteur du bâtiment et des travaux publics (25,6%) et à une croissance significative des industries manufacturières (19,8%), de l'immobilier (16,9%), du secteur financier (11,5%), des transports et des communications (8,3%) et du tourisme dont le taux de croissance s'est maintenu à 6,4%. Le succès touristique des Émirats arabes unis ainsi que d’autres facteurs (prix modérés des biens de consommation, températures élevées durant toute l'année, projets touristiques immenses, etc.) lui donne le surnom de Singapour ou Hong Kong du Moyen-Orient. Par égard à la totale sécurité des biens et des personnes ainsi qu’au volume des opérations financières, c'est parfois le surnom de Suisse du Moyen Orient qui est attribué. Des projets tels que les Résidences de Jumeirah Beach, l'un des plus grands ensembles immobiliers du monde; Palm Jumeirah, une vaste île artificielle; l'énorme projet d'aménagement du Marché central d'Abou Dabi; Burj Dubaï (destiné à être la tour la plus haute du monde); la mosquée Cheikh Zayed ainsi que d'autres projets en cours tels que lîle de Saadiyat, de Palm Jebel Ali, de l'aéroport international d'AI Maktoum et de Dubailand sont le signe d'une évolution très rapide du pays. DES INFRASTRUCTURES RÉVOLUTIONNAIRES Les Emirats Arabes Unis continuent à consacrer des milliards de dollars à des projets d’infrastructures. Ils représentent le plus grand marché de projets de la région, soit 37% de la valeur totale des projets dans les domaines du bâtiment, du pétrole et du gaz, de la pétrochimie, de l’électricité et de l’eau, ainsi que du traitement des déchets. Au cours des 12 derniers mois, d’énormes sommes ont été injectées dans l’immobilier, le tourisme et les loisirs. Des aménagements tels que Masdar City et lîle de Saadiyat à Abou Dabi transforment la capitale en un marché émergent. Mais c’est plus particulièrement Dubaï,, qui est renommé pour l’exécution de projets innovants avec des projets tels que The Palm et The World. Le promoteur Nakheel, division de Dubaï World, est chargé de la plupart de ces aménagements off-shore. La construction a commencé en 2001 avec lîle de Palm Jumeirah. Aujourd’hui, plus de 2000 logements sont occupés et les travaux se poursuivent sur lîle. La construction de Palm Jebel Ali a commencé en 2002. Deux fois plus grand que Palm Jumeirah, ce projet devrait accueillir 1,7 million de personnes d’ici 2020. Le projet de Palm Deira, annoncé en 2004, aura cinq fois la taille de Palm Jebel Ali, ce qui en fera la plus grande île artificielle du monde. Les trois îles artificielles ainsi que d’autres projets tels que The World, Dubaï Waterfront et l’Arabian Canal conçus par Nakheel auront la capacité de loger 3 millions de personnes. Dubaï World Central, un chantier de 140 kmÇ actuellement sous construction à côté de Jebel Ali créera plus de 900 000 postes, et abritera l’aéroport international d’AI Maktoum, qui sera le plus grand aéroport du monde en 2020. Le Burj Dubaï, conçu par le promoteur immobilier Emaar est la plus haute tour du monde et culmine à 828 mètres. Le projet Dubailand a également été inauguré ; le complexe de 279 millions de mÇ représente les différents continents de la planète et représente un coût total de 235 milliards de Dirhams (64 milliards de dollars). Plusieurs des îles ont déjà été achetées par des célébrités telles que Richard Branson ou encore Michael Schumacher. Cependant, les gouvernements des émirats du nord suivent de près les efforts de leur voisin prodige et encouragent les promoteurs immobiliers à construire des propriétés aussi bien commerciales que privées[43]. De plus, le président des Émirats arabes unis le Cheikh Khalifa ben Zayed Al Nahyane a consacré 16 milliards de dirhams (4,4 milliards de dollars) à des projets d’infrastructure dans les émirats du nord. Cette somme sera utilisée pour financer la construction de routes, de nouveaux quartiers résidentiels, des systèmes d’égouts et d’autres projets pour pallier les besoins en infrastructures. DES RELATIONS POLITIQUES ET DIPLOMATIQUES AVEC LE MONDE ENTIER Les Emirats Arabes Unis ont d’excellentes relations diplomatiques et commerciales avec beaucoup de pays à travers le monde. Au plan régional, ils sont très proches des autres pays du Golfe et du monde arabe, en particulier avec l'Égypte et investissent plus que n’importe quel autre pays arabe Au plan international ils ont des relations économiques et diplomatiques avec la France, l’Allemagne, les Etats-Unis d’Amérique,la chine,l’inde,etc. En un mot, avec toutes les grandes puissances du monde. Dossier réalisé par kemebrama@hotrnail.com Islam Info N°322du Mercredi 04 au Mardi 10 Janvier 2012 - du Araba09 au Tarata 15 Safar 1433 H |f IE DE LA COMMUNAUTÉ PLATEAU OBSÈQUES D’EL HADJ KONE LAMOUSSA La communauté reconnaissante Il y’a peu d’hommes qui peuvent faire l’unanimité comme ce fut le cas de Koné Lamoussa même si on dit souvent qu’autour de la mort, on tait toutes les rancœurs. Cette pensée sied bien avec la personne de Koné Lassina qui semble avoir laissé après son retour auprès de son seigneur, une image : celle d’un musulman bon, généreux, et très sociable. A son enterrement le mercredi 14 décembre 2011, au cimetière de Williamsville, c’est un long cortège composé aussi bien des habitants du Plateau que des autres quartiers d’Abidjan avec à leurs têtes leurs différents imams qui ont accompagné Lamoussa Koné à sa dernière demeure. A côté de ceux-ci, se tenaient de fortes délégations venues de l’intérieur du pays notamment de Korhogo, Ferké, Tafiré, Katiola et même de Dakar où le défunt avait des parents amis et connaissances. Son enterrement s’est déroulé dans la pure tradition islamique. Les cérémonies de septième jour qui se sont déroulées le dimanche 18 décembre ont été également l’occasion pour la communauté musulmane de montrer à la famille du disparu les signes de reconnaissance liés au comportement de cet homme qui s’est toujours mis au service des autres mais L’hommage de la Communauté à Lamoussa qui : « comme le veut la loi divine se devait de rejoindre Allah le tout puissant afin de répondre de ses actes sur terre »,dixit le Cheick Boikary Fofana entouré pour la circonstance de nombreux imams venus des différents quartiers d’Abidjan mais également de l’intérieur du pays. Les hommes politiques ont également tenu à rendre hommage à El hadj Koné Lamoussa qui s’était impliqué corps et âme dans l’organisation de la communauté musulmane du plateau. On dénombrait dans le lot de ces personnalités la présence des Ministre Amadou Gon Coulibaly, de Lancina Kamara représentant le chef de l’Etat accompagné des sœurs cadettes de ce dernier, de Koné Mamadou, président de la Cour Suprême, et du Maire du Plateau, Akossi Bendjo et d’autres personnalités de la vie civile. La cérémonie de septième jour elle-même a pris en compte la lecture intégrale du Saint Coran, des témoignages de plusieurs intervenants dont celui du Cheick Boikary Fofana, de l’imam Cissé Djiguiba, du président de l’OEECI El hadj Aboubacar Konaté et du président et porte-parole de l’ensemble des structures impliquées Lamoussa. dans l’organisation de la vie de la kemebrama@hotmail.com communauté musulmane du plateau El hadj DIABATE. Toutes les interventions ont mis en évidence, les qualités humaines et religieuses du frère Koné TEMOIGNAGE KONE LAMOUSSA TEL QUE JE L’AI CONNU Il est de coutume d’affirmer qu’on ne dit que de bonnes choses des défunts. Cette vérité fait en sorte que tous les témoignages relatifs aux défuntes personnes paraissent enrobés de miel pour la circonstance. Cependant il faut tout de même dire que ce n’est pas toujours le cas comme ce témoignage sur Koné Lamoussa que nous nous permettons de faire. Concernant l’homme en lui-même, il était la jovialité toute faite. Toujours de bonne humeur et prêt à faire rire .A cela s’ajoutait un physique assez imposant qui faisait en sorte qu’on ne pouvait lui donner un âge. Il devait avoir au moins 60 ans vu l’âge de ses enfants au nombre de 9 et de ses 14 petits enfants qui sont pour certains étudiants. A Le voir près de ses cadets aussi bien de la même famille que de son entourage il paraissait plus jeune bien que cadre de l’ex-RAN à la retraite Et lors d’une de nos rencontres où en plaisantant, nous lui avions dit que nous étions ceinture noire troisième dan, il nous a répondu tout de go : « moi je suis ceinture noire foncée quarante deux dans » : ça c’était el hadj Koné Lamoussa tel que je le connaissais : toujours jovial et prêt à mettre la bonne humeur partout où il était kemebrama@hotmail.com PROPOS RECUEILLIS A l’occasion des cérémonies de septième jour d’EI Hadj Koné Lamoussa, nous avons recueilli les propos de quelques personnes présentes sur les lieux, CISSE DJIGUIBA ABDALLAH : (imam principal de la mosquée du Plateau) : “Il a mis son énergie au service de l’islam” Je garde de lui l’image d’un homme serviable et dévoué pour la cause de l’islam en général mais de la communauté musulmane du plateau en particulier. Une autre image que je tiens à révéler est qu’il était un internaute toujours connecté. C’est ainsi que chaque fois que j’ouvrais mon ordinateur, il me contactait et nous échangions sur tous les sujets aussi bien islamiques que non. Comme tout le monde l’a reconnu, il était plein d’énergie et mettait cette énergie au service de l’islam. IMAM SIDY : IMAM ADJOINT A LA MOSQUEE DU PLATEAU : “J’ai perdu un frère et un confident’ Nous étions très proches, et Dieu m’a montré qu’il était effectivement un confident. Le jour d’Arafat, au pèlerinage dernier, Je priais pour lui et comme par télépathie, il m’a appelé au même moment sur mon portable et m’a dit « Imam prie pour moi». Le même scénario s’est produit à Mina. Je tiens à signaler également un fait. Lors de son premier pèlerinage à la Mecque, nous avons passé quarante jours ensemble. Et pendant tout ce temps, il a pris en compte ma nourriture. Au-delà de ces aspects liés au pèlerinage, il me confiait ses peines et ses préoccupations, et demandait toujours mon avis sur les actes importants qu’il devrait poser. En un mot je perds à travers sa disparition, un frère, un confident. IMAM BACHIROU : IMAM ADJOINT AU PLATEAU : “Il m’a beaucoup aidé” Ce que ce monsieur a fait pour moi ne peut se compter. Au-delà de tous les actes qu’il a posés à mon endroit, je peux relever le fait que chaque fois que je partais dans mon village, il me remettait la somme de 50000 FCFA et cela s’est répété au moins quatre fois. Et chaque fois qu’il rencontrait mon épouse, c’était au moins 15000 à 20000 FCFA qu’il lui remettait et le nombre de fois qu’il a agi de la sorte ne peut se dénombrer. KONE TIEMOKO : GOUVERNEUR GENERAL DE LA BCEAO (frère du défunt) : “Il a donné tout ce qu’il pouvait donner” Mon frère était un homme pieux, un croyant toujours au service des autres et de la communauté. Il a donné tout ce qu’il pouvait pour la cause de l’islam et de ses proches. C’était un homme plein de bonne volonté prompt à rendre service. Je suis heureux qu’il ait agi de la sorte et qu’il se soit mis à la disposition de ses frères, de ses amis et de tous ceux qui le sollicitaient. AKOSSI BENDJO : MAIRE DU PLATEAU : “Lamoussa était un frère et un ami” HADJA MADJARA KONE : (Fille du défunt) : “Il était plus qu’un père, un confident” Lamoussa était un frère et un ami. Nous avons vécu ensemble ici au Plateau pendant longtemps et nous partagions nos soucis quant au bien-être des habitants de cette commune du Plateau, notre centre d’intérêt commun. Il était serviable, toujours jovial, prêt à se mettre au service de ses voisins et de l’administration de la commune. Tout ce que je peux lui souhaiter, c’est qu’il repose en paix auprès de son seigneur. DIABATE ABDOUL RAHMANE : (SG de la communauté musulmane du Plateau.) : “Il sera dificile à remplacer” Koné Lamoussa était membre du comité d’organisation de notre mosquée. Et en tant que tel, il s’investissait corps et âme pour la bonne marche des activités de la communauté. Il menait par ailleurs beaucoup d’actions discrètes au niveau de tous. Il est vrai que nul n’est irremplaçable sur terre, cependant Lamoussa sera difficile à remplacer. C’était un père, mais au-delà un ami, un conseiller qui prenait le temps de nous écouter. Mais en plus, sachez que chaque fois que nous présentions un ami ou une amie, il en faisait son fils ou sa fille. Il était à notre service et au service des autres. Propos recueillis par kemebrama@hotmail.com Islam Info N° 322 du Mercredi 04 au Mardi 10 Janvier 2012 - du Araba 09 au Tarata 15 Safar 1433 H LA PROFESSION DE FOI : CHAHADA EXPLICATION : "Achhadou al-lâ ilâha illa-llah" (Je témoigne qu'il n'y a de divinité que Dieu) Il s'agit du monothéisme pur. Dieu est unique, il n'a aucun associé, nul ne lui est égal, il n'a pas engendré, il n'a pas été engendré, il est le Maître de l'univers, le Tout Puissant, l'Eternel. En déclarant la première partie de la chahada, nous acceptons de nous soumettre à Dieu, à respecter les obligations et les interdictions mentionnées dans le Coran. EXPLICATION: "Achhadou mouhammadan rasûlu allah" (Je témoigne que Muhammad est le messager de Dieu) Il s'agit de reconnaître en toute connaissance et sous aucune contrainte que Mohamed (saw) est bien le Messager d'Allah et qu'il est le Sceau des Prophètes ainsi que le porteur du dernier message divin : Le Coran Sacré. En déclarant la seconde partie de la chahada, nous acceptons de suivre la sounna qui nous montre les actes et les paroles du prophète. DES MILLIERS DE PROPHÈTES POUR UN SEUL MESSAGE Depuis le début de la Création, tous les Envoyés de Dieu ont prêché l'Unicité de Dieu le Très-Haut. Dès que les peuples s'égaraient du droit chemin, Dieu leur envoyait, par sa grande Miséricorde, des Prophètes. Tous ! Sans exception, se sont battus corps et âme, afin de rétablir l'Ordre Divin et d'anéantir le polythéisme (croyance en plusieurs dieux) ainsi que l'idolâtrie. L'Attestation de foi est la clé du Paradis ; tu dois en prendre soin et la conserver précieusement, car personne d'autre ne pourra t'ouvrir la porte ce jour-là. Te demandes-tu comment une simple phrase pourrait te faire profiter des délices du Paradis ? Réalise sa valeur ! Elle est inestimable et, en plus, elle distingue le croyant du non-croyant. Mais, comment est cette clé ? Ses dents représentent les conditions de validité de l'Attestation. Il suffit qu'une dent soit tordue, cassée ou manquante pour que la porte ne s'ouvre pas. Alors, quelles sont ces conditions ? 1. La Compréhension C'est-à-dire connaître sa signification, loin de toute ignorance. Dieu dit : « Sache qu'il n'y a d'autre Dieu qu'Allah. » (Coran 47.19). Et le Prophète a déclaré : « Quiconque meurt en sachant qu'il n'y a d'autre Dieu qu'Allah entrera au Paradis. » (Mouslim) 2. La Certitude Être certain, sans le moindre doute, que cette attestation soit ancrée dans nos coeurs. Dieu a dit : « les vrais croyants qui croient en Allah et en son Prophète, ne connaissent pas le doute... » (Coran 49.15). Mohammed, paix et bénédictions sur lui, a dit : « Quiconque rencontrera Dieu en prononçant sans aucun doute, l'attestation qu'il n'y a de Dieu qu'Allah et que je suis Son Messager, ne sera point privé du Paradis. » (Mouslim) 3. La Soumission Se soumettre et obéir entièrement à Dieu comme II nous l'a ordonné : « Tournez-vous vers votre Seigneur, soumettez-vous à Lui » (Coran 39.54) 4. La Sincérité Etre franc et loyal en prononçant cette attestation avec bonne foi, contrairement à ce que dirait l'hypocrite. A ce sujet, Dieu dit : « Est-ce que les gens pensent qu'on les laissera dire : "Nous croyons!" sans les éprouver ? Certes, Nous avons éprouvé ceux qui ont vécu avant eux; [Ainsi] Allah connaît ceux qui disent la vérité et ceux qui mentent. » (Coran 29.2) 5. L'Amour Dieu le Très-Haut a dit : « Les croyants sont les plus ardents en l'amour d'Allah. » (Coran 2.165) Pour sa part, le Prophète, paix et bénédictions sur lui, a dit : « Quiconque possède ces trois valeurs goûtera la douceur de la foi : aimer Dieu et Son envoyé plus qu'aucun autre, n'aimer qu'en vue de Dieu et répugner de retourner à l'idolâtrie comme de répugner d'être jeté dans le Feu. » (Boukhari). meiimam0yahoo.fr LES IMPLICATIONS DE LA FOI Les piliers de la foi sont au nombre de six 1-CROIRE EN DIEU : La foi en Dieu est une prédisposition naturelle, innée. Outre cette aptitude naturelle, l’homme est doué de facultés intellectuelles lui permettant de constater à l’évidence, à travers sa personne et son environnement, l’existence de Dieu. Il est certain que toute chose a un créateur ; cet immense univers et tout ce qu’il contient comme planètes, étoiles et les différents corps célestes, les mondes animal, végétal et humain sont des preuves concrètes et incontestables de l’existence d’un Créateur Qui les dirige et Qui y veille... Le Coran invite les hommes à contempler l’univers, à réfléchir sur ses phénomènes, à découvrir ses mystères et ses secrets afin de consolider leur foi en Dieu : « Certes dans la création des cieux et de la terre, dans l’alternance de la nuit et du jour, dans le navire qui vogue en mer chargé de choses profitables aux gens, dans l’eau qu’Allah fait descendre du ciel, par laquelle II rend la vie à la terre une fois morte et y répand des bêtes de toute espèce, dans la variation des vents, dans les nuages soumis entre le ciel et la terre, en tout cela, il y a des signes pour un peuple qui raisonne. » 2.164 « En vérité, dans la création des cieux et de la terre, et dans l’alternance de la nuit et du jour, il y a certes des signes pour les doués d’intelligence. » 3.190 ; 10.6 « Et parmi ses signes la création des cieux et de la terre et la diversité de vos langues et de vos couleurs. Il y a en cela des preuves pour les savants. » 30.22 La croyance en Dieu implique une conviction ferme, parfaite et absolue de Son Unicité, de Sa pureté, et de Sa Sainteté, savoir qu’Il n’a pas d’associé, qu’Il n’a pas d’enfant et n’a pas été enfanté et que nul ne Lui est égal. 2- CROIRE EN SES ANGES Les Anges sont des êtres invisibles que Dieu a créés afin de L’adorer, d’exécuter Ses ordres concernant Ses créatures et d’accomplir des missions sur la terre et dans l’univers. Ils sont chargés de fonctions multiples, obéissant servilement à Allah et faisant strictement ce qu’Il leur ordonne. Certains ont pour mission de transmettre la révélation divine aux Messagers. Ce sont des intermédiaires entre Dieu et les prophètes ; ils jouent le rôle de facteurs chargés de transmettre aux prophètes le courrier, les messages émanant de leur Seigneur. D’autres sont chargés d’écrire les actions et les paroles des hommes pour servir de preuves de châtiment ou de récompense le jour du jugement dernier. D’autres sont chargés d’extraire l’âme au moment de la mort. D’autres font office de bourreaux chargés des interrogatoires et des châtiments de la tombe et au Jour de la Résurrection, conformément aux ordres de Dieu. Les Anges intercèdent auprès de Dieu et Lui implorent pardon pour les croyants. Il y a des anges qui ont uniquement pour fonction, les uns d’invoquer et de prier les autres de chanter Louange à Dieu, d’autres de se prosterner continuellement, et d’autres portent le trône du Seigneur, etc. 3- CROIRE EN SES LIVRES Il s’agit des feuilles d’Abraham, de la Tora (Pentateuque) de Moïse, du Psaume de David, de l’Evangile de Jésus et du Coran révélé à Mohammed. Le Coran évoque d’autres messages révélés à Ismaël, Issac, Jacob, aux Tribus et à d’autres prophètes dont nous ne connaissons pas de forme écrite en dehors de certains livres bibliques. Les feuilles d’Abraham ont disparu. En ce qui concerne la Tora, le Psaume et l’Evangile, nous ne possédons pas les originaux de ces Livres ; nous n’avons que des copies. Leur authenticité est contestée à cause des erreurs et des contradictions qu’ils contiennent. En l’absence des originaux, ces Livres ne peuvent constituer un témoignage crédible et digne de foi. Ils furent composés de mémoire par des rabbins, des prêtres et des érudits. 4- CROIRE EN SES MESSAGERS Dès que la première communauté humaine commença à prendre de l’importance en nombre, Dieu entreprit d’envoyer des messagers dans le but d’indiquer aux hommes la Voie à suivre, leur devoir de faire le bien, de L’adorer et de ne rien Lui associer. Noé (psi) fut le premier messager, sa mission a duré neuf cent cinquante ans ; il eut affaire à un peuple rebelle dont l’insoumission entraîna le Déluge. Il y eut ensuite une multitude de messagers, envoyés successivement aux différentes communautés dont le dernier de la liste fut le prophète Mohammed qui constitue le sceau, la clôture des messagers. Le cycle de la révélation ayant pris fin avec lui. Allah fait savoir dans le Coran que les gens formaient à l’origine une seule communauté homogène et croyante, puis après leurs déviations et leurs divergences, « Allah envoya des prophètes comme annonciateurs et avertisseurs. ». La foi exige que l’on doit croire à tous les messagers sans exception, y compris ceux que nous ne connaissons pas. A cet effet, le Coran précise que ceux qui font double jeu, qui croient en quelques prophètes seulement et en rejettent d’autres sont des mécréants. Le Coran cite vingt cinq messagers en précisant toutefois que chaque communauté a dû recevoir un messager comme guide et avertisseur quand bien même beaucoup d’entre eux ne sont pas cités. 5- CROIRE AU JOUR DU JUGEMENT DERNIER Le jugement dernier au cours duquel aura lieu le règlement des comptes final, est une certitude. Ce jour, d’après le Coran, est un jour horrible où les regards se figeront, où il n’y aura ni rachat, ni amitié ; où ni les biens ni les enfants ne seront d’aucune utilité ; où l’homme fuira son frère, sa mère, son père, sa compagne et ses enfants, où les gens seront comme des papillons éparpillés ; où les cœurs seront bouleversés ainsi que les regards ; où le criminel aimerait se racheter du châtiment en livrant ses enfants, sa compagne, son frère, son clan et toute la richesse de la terre ; où les cœurs dévoileront leurs secrets ; où le mécréant dira : ‘Malheur à moi ! Comme j’aurais aimé n’être que poussière’. Ce jour là, tous les hommes comparaîtront devant Dieu et ils seront jugés en toute équité selon leurs croyances et leurs actions dans la vie ici-bas. Ce jugement ultime donnera lieu à des récompenses et à des châtiments. 6- CROIRE AU DESTIN DU BIEN ET DU MAL Croire au destin ne veut pas dire fatalité et immobilisme. Cela signifie simplement que tout procède de la Volonté de Dieu, Qui embrasse par son Savoir infini le bien et le mal qui nous échoient. Or, le fait que notre destin soit préalablement connu de Dieu ne doit pas nous empêcher d’agir et de persévérer dans la recherche de la perfection et des conditions d’une vie meilleure. Mais les résultats dépendent de la volonté de Dieu ; Il peut nous permettre d’atteindre le but recherché comme II peut S’y opposer. En tout état de cause, il n’est nullement question de croiser les bras sous prétexte de laisser faire le destin ; bien au contraire, l’homme doit lutter et agir comme il se doit dans le cadre de sa responsabilité sans se soucier du destin. Le destin n’est rien de plus que le fait ou le devenir que Dieu connaît à l’avance et que l’homme ignore. Par conséquent, ce dernier doit agir sans tenir compte du destin, et faire en sorte que cela ne le concerne pas. meiimamoyahoo. fr Islam 9 uumaïuKaïQmnaKBQ Editeur et Propriétaire : Les Editions Alif SARL au capital de 5.000.000 Fcfa ♦ DG des Edition Alif: E.D Othman ♦ Autorisation de publication N° 255/MI/DGA/DAGP/SDPR/SAG du 29 mars 2000 h ♦ Dépôt légal : N° 7924 du 28 février 2006 ♦ N° CC: 0812725 S ♦ RCCM: CI-ABJ-2008-B-3439 ♦ N° CNPS: 129 152 ♦ Compte SGBC-siège: 011149854472 ♦Directeur Général et Directeur de 1 Publication: CISSE Mamadou ♦ Rédacteur en Chef : Doumbia Ibrahim (05-37-07-36) ♦ Secrétaire Général de rédaction: Bamba Arouna ♦ Consultant : Imam Méïté : 05 3812 83 ♦ Service Commercial : Assita Traoré Tel : 22 42 43 21 / Cel : 66 89 53 01 / 01 69 54 70 ♦ Service Religion : Koné Baffo ♦ SIEGE SOCIAL : Boulevard Latrille-ll-Plateaux - Cel 60-14-89-22 ♦ E-mail : islaminfoci@yahoo.fr / Site Web : http : /Avww.islaminfo-ci.org ♦ Impression : Sud Action média Tel. : 21 35 03 72 / 21 -35-27-85 ♦ DISTRIBUTION : EDIPRESSE ♦ Tirage : 5.000 exemplaires ♦ Régie publicitaire: AVUE D’OEIL ♦ E-mail: avuedoeil210@yahoo.fr ♦ Cel: 01 03 46 31 / 07 44 54 02 r Islam Info N°322du Mercredi 04 au Mardi 10 Janvier 2012 - du Araba09 au Tarata 15 Safar 1433 H COCODY LACOMMUNAUTÉDELARIVIERA3 EN ACTMTÉ Deux jours pour promouvoir l’art et la culture en Islam L’Association des Jeunes Musulmans de la Riviera III (AJRM3) a organisé la première édition du Festival des Arts et Cultures Islamiques (FESTACI) au sein de la mosquée de la Riviera III. Cette cérémonie a eu lieu les 24 et 25 Décembre 2011. LES ALLOCUTIONS ONT MONTRE LA VALEUR DE LA CULTURE EN ISLAM Dans le souci de promouvoir l’art et la culture Islamique, l’AJMR3 a mis en place le FESTACI, comme pour dire que j’Islam rime aussi avec art et culture. Après l’arrivée et l’installation des officiels parmi lesquels le Cheick Boikary FOFANA, l’imam Samassi Aboubakar, parrain de la manifestation, le président d’honneur Imam CISSE Djiguiba et des co-parrains El Hadj Samba COULIBALY et El Hadj TOURE Faman, l’ouverture du festival a été effective après la bénédiction de l’Imam Sanogo Mamadou. La première allocution était celle du Président d’organisation en la personne de M. GNEPA Alassane qui s’est dit heureux de la réalisation de cette PROPOS RECUEILLIS KONE MARIAM : «J’aimerai inviter les musulmans à prendre en compte ce genre d’exposition » Je fais le tricotage des bonnets homme et femme de même que les écharpes pour les Imams et les Oustaz. L’exposition est une bonne initiative, mais il n’y a pas assez d’affluence. Alors j’aimerai inviter les musulmans à prendre en compte ce genre d’exposition islamique à l’avenir pour que les cérémonies prochaines aient plus de succès que celles-là. ZONGOAICHA: «Quant on parle d’art et culture, l’Islam a son” mot à dire » Imam Samassi, le Cheick Boikary et l’Imam Sanogo première édition du FESTACI qui se veut un promoteur de l’Islam qui prône la beauté car dit-il « l’Islam n’est pas cette religion de haine qu’on veut faire croire ». Il souligne à l’occasion que cette manifestation était placée sous le signe de la réconciliation et de la fraternité d’autant plus que pour lui « Islam rime J’ai eu l’opportunité de participer à ce festival. J’ai appris beaucoup de choses. J’ai appris aussi que quant on parle d’art et culture, l’islam a son mot à dire. Le simple fait de pratiquer l’islam relève de l’art et de la culture. Cela permet aussi de comprendre qu’à travers l’art et la culture, on peut faire la promotion de l’islam et vraiment c’est formidable. La première édition du FESTACI est déjà une belle initiative et est la bienvenue. KONE ABOU (Ex enseignant, prédicateur, conférencier, Imam à Dabou) : “Le FESTACI est une avancée énorme du musulman en Côte d’Ivoire” L’art et la culture islamique à travers le FESTACI est une exposition licite. Dans notre art culturel et ancestral, tout n’est pas de rejeter et je crois que le FESTACI apporte un plus. Tout n’est pas mauvais chez le dioula traditionnel, chez le baoulé, chez l’Ivoirien et tout n’est rejeté par l’islam. En dehors de l’art et la culture arabe, nous avons aussi de bonne chose chez nous tant dans les ornements, dans nos entités spirituelles que dans nos habillements. Voici ce que les jeunes sont en train d’apporter. Nous pensons que le FESTACI est une avancée énorme du avec paix ». Il a mis fin à son allocution en remerciant les guides religieux qui ont bien voulu s’associer à la réalisation de cette cérémonie de même que tous leurs partenaires. La seconde intervention a été celle du Cheick Boikary qui a tenu à encourager cette initiative, encouragement qui selon lui est partager musulman en Côte d’Ivoire et c’est vraiment positif. SANOGO ABOUBAKAR (Imam à la Riviera 3) : «Nous avons appris qu’en Islam, il y a la culture» Il faut dire que comme vous le savez très bien la jeunesse de la mosquée de la Riviera 3 a toujours été une jeunesse dynamique et chaque année cette jeunesse organise une activité culturelle, mais cette année, nous avons voulu que l’activité prenne une autre allure c'est-à-dire faire participer beaucoup de personnes à l’art et la culture en général. Nous pensons que nous sommes riches en culture parce que nous avions eu un conférencier qui nous a donné beaucoup d’informations sur la culture que nous ne connaissions pas. Nous avons appris qu’en islam, il y a la culture, mais les musulmans ne connaissent pas cet aspect là. Et avec KONE Abou qui nous a parlé de beaucoup de choses concernant la jeunesse musulmane, la dépravation des moeurs et les solutions, vraiment nous pensons que c’étaient des conférences riches et nous allons en tirer les conclusions. Par Sira coll. Palmer 31 par toutes les personnes présentes. Le Cheick a continué en évoquant le fait que les arts et particulièrement les beaux arts sont des éléments fondamentaux et des activités humaines d’autant plus que l’école en fait une discipline, « Quand on fait le dessin à l’école, c’est pour donner aux enfants la culture de ce qui est beau ». Il relève le fait que la culture islamique est une culture dynamique et de changement et qu’il ne faudrait pas balayer du revers de la main tous les axes de la culture. NEUF STANDS POUR LA PROMOTION DES ARTS ET DE LA CULTURE L’intervention du Cheick a été suivie d’une visite des stands par les officiels. Ce sont au total neuf (9) stands à l’image des arts et cultures de l’Islam présentant aussi bien des objets de décoration et des supports de Coran fait par Ramatou CISSE, des objets d’arts fait à base de bois de MONDE Arouna que des tenues confectionné par WALIOU de Treichville de même que les bonnets de KONE Mariam. UNE COMMUNICATION SUR LES METIERS DE L’ART La visite a été suivie d’une conférence sur le thème « les métiers de l’art et la culture en Islam » avec pour conférencier CISSE Mohamed Spécialiste en la matière. CISSE Mohamed a tenu à Stand des supports de Coran dégager une problématique liée à ce thème en ces termes « Est-ce que tous les domaines de l’art sont licites, acceptables en Islam ? ». Répondant à cette question, il a tenu à faire une distinction entre les domaines des arts et cultures et les métiers liés à ces domaines. De prime abord, le conférencier a définit l’art comme : « la quête, la recherche du beau », le beau peut être d’ordre intellectuel, physique ou matériel : « il peut-être même spirituel » en ce sens que l’Islam insiste sur la notion de beauté en toute circonstance. La conférence a pris fin avec une série de questions adressées au conférencier suivie d’une projection du premier film islamique avec des acteurs et producteurs Ivoiriens dans le titre « la part de l’homme ». Ce film a été écrit par un jeune Ivoirien COULIBALY Komandé. La première journée du FESTACI s’est terminée avec la prestation d’Adja Kadi et le groupe des jeunes de Koumassi Remblais. LA DEUXIEME JOURNEE DU FESTACI Le Dimanche 25 décembre a été marqué par le tournoi de maracana organisé à l’occasion par l’AJRMS dont la finale était prévue pour 18h. Avant cet événement, la projection intégrale du film “La part de l’homme” a été proposée au grand public. Une conférence a été ensuite tenue par l’imam KONE Abou de Dabou sur le thème «La jeunesse musulmane et l’alcool ». L’imam Koné a salué l’initiative des jeunes et des Imams ayant soutenu ces jeunes. Et d’ajouter : « stand des objets d’art l’humanité n’a jamais reçu de coup aussi dur que le coup que lui porte l’alcool » en ce sens que l’alcool détruit la vie aussi bien sociale que spirituelle car pour lui, l’alcool est : «Tout ce qui descend l’humain en dessous du seuil animal » inhibant ainsi tous ses sens qui le rendent supérieur à tous les êtres vivants. La consommation d’alcool en islam est interdite et l’on doit systématiquement éviter l’alcool. Et même se défaire des croyances selon lesquelles l’alcool était incourtournable pour la guérison de certains maux. L’imam a conclu son intervention en préconisant l’enseignement des interdictions dans nos éducations de base et en évitant de se laisser phagocyter par la modernité La 2eme journée du festival a pris fin avec la finale du tournoi qui a eu pour vainqueur, l’équipe de l’AJRM3. Cette finale s’est faite en présence de l’imam Samassi, El Hadj Touré Kourouma, El Hadj CISSE et El Hadj Fama, parrain du tournoi. Sira coll. Palmer 31 Islam Info N° 322 du Mercredi 04 au Mardi 10 Janvier 2012 - du Araba 09 au Tarata 15 Safar 1433 H * Sidibé Ramatou OÏÏJlClKrlCV god.speed2@yahoo.fr ’moignage Mme Dao Fatim Kaba Les chômeurs d’aujourd’hui sont les travailleurs de demain J’atteindrai bientôt la trentaine et je n’ai ni travail ni fiancé. Lorsque je regarde autour de moi, mes amies sont toutes mariées et ont un petit boulot, la vie parfaite que désire une femme. Et le comble est que ce ne sont que des hommes avec un revenu presque inexistant qui m’aborde. Je voudrais quelqu’un qui puisse subvenir à mes besoins. Je fais partie des peut-être ça va aller et me mettre avec un “Ça ne va pas”, on ne peut qu’avoir que “Ça ne va pas aller”. Je suis inquiète quant à mon avenir. Nul aucun doute que pour la plus part des femmes tendant la trentaine, le mariage devient un impératif. Ce besoin se fait encore plus présent lorsqu’on constate que notre cercle d’amis n’est constitué que de femmes ayant trouvées leurs princes charmants avec qui elles vivent le parfaite amour. Les pressions venant des autres ; parents, la société et soi-même ne sont d’aucune aide. Mais autant comprendre dès maintenant que le mariage n’est pas une affaire de marathon ou de compétition encore moins une fin en soi, alors arrêtez de vous torturez l’esprit. Il y a un adage qui dit que chacun a son tour chez le coiffeur comme pour dire que chacun aura son jour de bonheur. Le mariage est un engagement entre deux personnes, autant trouver dès maintenant l’âme sœur avec qui vous voudriez passer le restant de votre vie. Mais pour se faire vous devez vous débarrasser de beaucoup de pensées sceptiques, arrêtez de vous apitoyez sur votre sort, positivez dans la tête, dans les pensées et cela se répercutera sûrement dans votre vie quotidienne. Prenez les choses sous un angle positif. Ce que vous n’avez pas aujourd’hui, Dieu vous le réserve sûrement en meilleur pour demain c’est-à-dire pour le moment opportun. Côtoyez la patience et l’espoir en toutes adith & Versets Abou amiral S'embellir pour son conlolnt Le prophète (sws) a dit : " je m'embellis pour elle, comme elle s'embellit pour moi" (Attribué à Abd Allàh Ibn Abbâs) Selon une autre variante : « J’aime à m’embellir pour elle, comme j’aime qu’elle s’embellisse pour moi » choses. Ne vous lamentez pas comme si vous étiez plus pitoyable sur cette terre quant on sait que les rues sont pleines de personnes qui donneraient cher pour être à votre place. Regardez-les écoutez-les et vous vous trouverez la plus riche sur cette terre. Certaines personnes ont tous ce que vous côtoyez ; travail, mariage et font partie des plus malheureux et celles que vous voyez autour de vous et que vous enviez ne montrent souvent que l’envers de la médaille de leur vie la réalité peut-être tout autre. Loin de moi l’idée de vous déconcertez quant à l’idée de mariage ou de travail mais seulement, vous faire savoir que ne pas les avoir n’est pas une fin en soi. Vous pouvez les avoir et être malheureuse ou ne pas les avoir et l’être, cela dépend beaucoup de votre vision des choses et de leur importance. Et puis, revoyez vos critères de sélection des potentiels maris qui vous abordent. Vous les voulez riches et nantis mais ne négligez pas le côté humain et moralité parce que cela ne sert à rien que vous soyez avec une personne qui a de l’argent mais foncièrement mauvaise. Il y a un adage qui dit d’ailleurs que « l’argent ne fait pas le bonheur » et un autre qui ajoute qu’il contribue au bonheur. Ces chômeurs que vous repoussez aujourd’hui ont sûrement des diplômes qui leur séviront pour rentrer dans la vie active demain. Soyez quelque peu indulgent et ne convoitez pas la vie des autres, pensez à la vie que vous voulez et mettez vous-même les moyens à votre disposition pour être indépendante, ne comptez pas sur les autres. A force de faire des tris, vous finirez pas vous resignez un jour à prendre quelqu’un malgré vous parce que le temps ne vous permettra plus de réfléchir. La vie ne vous laissera pas le choix et l’âge sera une grande pression pour vous. AVERTISSEMENT L'animation de cette rubrique revient aux lecteurs d'Islam Info. Nous saluons l'intérêt qu'ils ne cessent d'accorder à «Témoignage ». Et, nous tenons à le souligner : les Ma reconversion à l'Islam™ Depuis ce jour, j'ai appris petit à petit la prière (avec des grosses difficultés pour la langue arabe avec laquelle j'ai dû me familiariser). J’ai continué mon petit apprentissage sur l'Islam. Je me suis mise à manger hallal. Je me suis dis que le jour où je serai sûre d'avoir la capacité de pratiquer correctement, alors je ferai ma profession de foi (bien qu'elle était déjà faite pendant la prière). J'ai pris mon temps et en août 2005, il m'est apparu évident que j'avais suffisamment attendu ; je me sentais déjà musulmane mais j'ai quand même voulu me convertir "officiellement". J'ai donc fait mes grandes ablutions, puis je me suis habillée de vêtements propres et amples. Je me suis voilée. Je me suis assise en direction de la Qibla et j'ai récité la chahada à trois reprises, en me concentrant sur le sens de chaque mot, et sur ce que cela impliquait. Je prenais clairement conscience qu'après cela, je ne retournerai plus ie de Couple S’asseoir avec son épouse, discuter avec elle, demander des conseils sur certains sujets et cela dès le début. C’est un moyen que l’on a pour mieux connaître son épouse et un moyen pour elle pour mieux connaître son époux. Un savant précise qu’il faut s’asseoir avec elle mais dans le bien, pas pour regarder un film pendant trois heures ou autre. Il faut prendre l’habitude de rester chez soi avec sa femme car le risque est grand de la perdre si on passe tout son temps dehors. Il ne s’agit pas de rester à la maison comme un coq dans un poulailler, du matin au soir, mais trouver un juste milieu. Certains frères sont tout le temps dehors et ne rentrent que lorsque tout le monde dort dans la maison, délaissant femmes et enfants. Cela dénote un malaise. Il faut passer du temps à l’intérieur de la maison car plus tard des problèmes peuvent textes publiés dans le cadre de cette rubrique n'engagent que leurs auteurs. Et nous exhortons nos lecteurs à, non seulement réagir par Envoyez vos témoignages, réactions et suggestions à : Mme Dao Fatime Kaba (01 28 28 70) ou écrivez à islaminfoci@yahoo.fr. en arrière et n'aurai plus droit à l'erreur. Bien entendu, j'ai malgré tout continué à commettre des erreurs, mais petit à petit, je me suis repentie de celles-ci et je continue aujourd'hui à me repentir. J'évolue au fur et à mesure et tente de m'améliorer du mieux que je peux. Aujourd'hui, cela fait presque un an et demi que je suis musulmane et j'ai énormément changé, j'ai parcouru un grand chemin al hamdoulillah. J'espère que dans un an, quand je regarderai en arrière, je pourrai à nouveau remarquer à quel point j'ai évolué. Voilà, vous avez eu accès aux grandes lignes de ma reconversion à l'Islam (reconversion car nous naissons tous musulmans). Vous voyez, pas d'évènement particulier, simplement la logique et clarté de l'Islam qui n'a pu que faire de moi une musulmane convaincue sans le moindre doute. Qu'Allah fasse de mon histoire l’histoire de nombreux et nombreuses non-musulman (e)s,qu'Il facilite le chemiin à ceux et survenir, notamment pour les enfants. Il est aussi important de demander conseil à sa femme, par exemple pour meubler la maison ou la décoration intérieure, il n’y a rien de rabaissant là-dedans. Ou discuter de sujets religieux. Il faut aussi se confier à sa femme, dire ce que l’on ressent face à une situation particulière. Il ne faut pas perdre de vue que la joie de ta femme dépend de ta joie à toi. De plus, en lui parlant d’un problème, il se peut qu’elle t’aide à trouver la solution. Le Prophète (saw), après le pacte de Hudaybia, dut faire demi-tour vers Médine alors qu’il était en route pour la Mecque. Il ordonna de se défaire de l’état de sacralisation en se rasant le crâne et en sacrifiant les bêtes mais les Compagnons étaient rapport à ces textes, mais à nous proposer leurs réflexions par rapport à aventure qu'ils ont vécue, à un témoignage... celles qui embrassent l'Islam mais dont l'entourage ne suit pas, qu'Il fasse prendre conscience aux musulmans nés dans des familles musulmanes de la facilité qu'ils ont à pouvoir pratiquer comparé à certains reconvertis obligés de se cacher de leur famille. Qu'Allah nous éloigne tous des Bida'a (innovations) et nous permette de ne jamais cesser de rechercher la Vérité dans les bonnes sources (Coran et Sounnah) avec la bonne compréhension. Qu'Il nous permette de rester continuellement insatisfaits de notre pratique et de toujours vouloir s'améliorer jusqu'à se rapprocher le mieux possible de la pratique de notre Prophète (SAW). Qu'Allah nous guide dans la bonne direction, qu'Il fasse de nous des gens pieux et qu'Il nous aide à améliorer notre Tawhid. Ne cessons jamais de louer Allah notre Seigneur pour nous avoir montré quel chemin emprunter et donnons-nous du mal pour être à la hauteur et montrer à Allah qu'on Lui est reconnaissant de nous avoir donné la croyance. Amine ! Une athée repentie bambaroun@yahoo.fr si peinés de ne pas pouvoir rentrer à la Mecque qu’ils avaient du mal à obéir. Le Prophète (saw) en parla à Oum Salama à son retour à Médine et elle lui dit de sortir, de se raser les cheveux et d’immoler la bête mais sans parler et que les Compagnons feraient de même en le voyant. Et c’est ce qu’il se passa. L’exemple a donc été donné par une femme. C’est pour cela qu’il faut écouter sa femme, cela ne coûte rien et peut aboutir à une solution. Certains frères ne parlent qu’avec des verbes : « Donne, prends, viens, regarde,...» il faut aussi faire attention à sa façon de parler avec son épouse, c’est important. (A suivre...) 'stuces - beaute' Paré Ahoua Les pointes sèches Faites tremper dans une bouteille d’alcool à 70° (en vente en pharmacie) quelques bâtons de cannelle. Laissez-les macérer pendant une quinzaine de jours puis utilisez cette préparation pour vous frictionner les cheveux après chaque shampooing. z - RADIO FM 936 WTelcIswâffl© RECEVEZ ZAMAN TAARE TOUS LES LUNDIS DE 20H A 22H ET LE MARDI A 21H 00. Présentation jah Oustaz en Haoussa et en Français Tel : 21 24 03 47/66 08 46 62/05 20 93 46 1 2 Islam Info N° 322 du Mercredi 04 au Mardi 10 Janvier 2012 - du Araba09 auTarata 15 Safar 1433 H la tablette la moins chère, la première liseuse sociale, un appareil photo révolutionnaire L’APPAREIL PHOTO LYTRO Parmi les produits high-tech annoncés au cours de la semaine qui s'achève le 26 octobre : la tablette la moins chère du monde, une liseuse aux ambitions sociales, une tablette Android bon marché, un appareil photo qui fait la mise au point en différé, un smartphone push-to-talk hyper-résistant et un PC portable fin et élégant. LA TABLETTE LA MOINS CHÈRE DU MONDE Le fabricant canadien DataWind a conçu la tablette la moins chère du monde, l'Ubislate7. Présenté en Inde sous le nom "Aakash Tablet", ce terminal tournant sous Android 2.2 vaut Rs. 2.999 ($60). Destiné aux étudiants, il embarque un écran 7 pouces (800x480) et permet d'aller sur internet, de regarder des vidéos, de lire des PDF, décrire des documents et d'écouter de la musique. Annoncé pour début décembre. UNE LISEUSE DOTÉE DE FONCTIONS SOCIALES ET D'UN NAVIGATEUR La Kobo Vox est une liseuse-tablette Android équipée d'un écran multitouche couleur de 7 pouces. Elle donne accès à une librairie numérique de 2,2 millions de titres, à une boutique d'applications et aux réseaux sociaux, dont un club de lecture baptisé “Reading Life”. Tournant sous Android 2.3, elle propose une autonomie de 7 heures. Disponible le 28 octobre pour $199,99. UNE TABLETTE ANDROID POUR MOINS DE $200 Le fabricant d'électronique ViewSonic se risque sur le segment des ardoises premier prix avec la ViewPad 7e. Tournant sous Android 2.3, elle est destinée aux consommateurs qui ne veulent ou ne peuvent pas dépenser entre $400 et $1000 pour une tablette. Ce n'est ni l'appareil le plus puissant du genre, ni le plus fin du marché, mais pour tous ceux qui cherchent un terminal capable de lire des fichiers multimédia, il remplira honorablement son office. Il embarque un processeur 1 GHz suffisant à faire tourner des vidéos flash et à aller sur le net, un écran tactile 7 pouces 800x600 rétroéclairé, deux capteurs photo (3 mégapixels et VGA 0,3 mégapixel), 4 Go de mémoire, un port Micro SD, une sortie Micro HDMI, le WiFi et le Bluetooth. Disponible en Amérique du Nord fin octobre au prix de $199.99, et en Amérique Latine en novembre. UN APPAREIL PHOTO RÉVOLUTIONNAIRE QUI FAIT LA MISE AU POINT A POSTERIORI Lytro, le premier appareil à champ de lumière grand public, n'est donc plus une rumeur, ni un prototype, mais un Ouedraogo Inoussa restés très pieux. produit fini. Son concept singulier s'incarne dans une forme non moins singulière, puisque ses "images vivantes", dont la mise au point peut être faite et refaite indéfiniment, seront issues d'un boîtier oblong et coloré évoquant davantage un kaléidoscope qu'un compact classique. Ses dimensions réduites (41 x 41 x 112 mm) permettent à Lytro de tenir dans la poche, mais ne l'empêchent pas d'embarquer un zoom optique 8x à ouverture constante f/2, un capteur de champ lumineux capable d'enregistrer 11 millions de rayons lumineux et un écran LCD multitouch 1,46 pouces. Disponible en précommande sur le site lytro.com. Deux modèles existent, un bleu électrique ou graphite dont les 8 Go représentent 350 photos, au prix de $399, et un rouge de 16 Go (soit 750 photos), pour $499. UN SMARTPHONE ANDROID À CLAVIER COMPATIBLE PUSH-TO-TALK Le Motorola Admirai est un smartphone costaud tournant sous Android 2.3 Gingerbread. Sous le capot: un processeur cadencé à 1,2 GHz, la connectivité push-to-talk (mode talkie-walkie), un écran tactile 3,1 pouces, un appareil photo 5 mégapixels capable de filmer en 720p et la fonction Hotspot. Il répond à des normes de solidité militaires et résiste à la poussière, aux chocs, aux vibrations et aux températures extrêmes. Disponible pour $99,99 avec un abonnement de deux ans. UN PC PORTABLE 14 POUCES FIN ET ÉLÉGANT Le XPS 14z de Dell est un ordinateur portable épais de 2,3 cm et bien équipé: lecteur DVD, processeur Intel Core i5 ou i7, carte graphique NVIDIA, clavier étanche aux projections et jusqu'à 750 Go d'espace de stockage. Windows 7 Home Premium pilote le tout. Son écran HD 14 pouces semble s'étendre d'un bord à l'autre de la coque. Disponible aux Etats-Unis et au Canada le 1er novembre, au prix de $999. Source net MEXIQUE Allah au pavs des Mavas Dans les bidonvilles de San Cristôbal de Las Casas, au Chiapas, une communauté de 300 Indiens vit au rythme des cinq prières quotidiennes de l'islam. Un phénomène insolite dans un pays majoritairement catholique. «Salam alaikouml», lance un vieillard en descendant d'une colline. Turban sur la tête, pardessus en laine de mouton et sandales, l'homme porte l'habit traditionnel tzotzil (une ethnie maya). Un bâton à la main, il se dirige vers une petite maison blanche sur laquelle est inscrit en rouge «Centre culturel islamique du Mexique». Aidé par une ribambelle d'enfants, il déchausse ses pieds fatigués, s'agenouille et pose sa tête sur le carrelage, en direction de la Mecque. Une grand-mère fluette aux yeux plissés le rejoint. Voilée de blanc, elle s'installe au bout de la pièce, derrière un rideau à fleurs. Suleiman et Habiba sont des Indiens du Chiapas convertis à l'islam. Avant ils s'appelaient Salvador et Maria... Catholiques convertis au protestantisme, ces paysans devenus des dissidents religieux furent expulsés de leur village, San Juan Chamula, dans les années 70, avant de devenir musulmans, voilà plus de dix ans. Aujourd'hui, toute leur famille, les Gomez, rebaptisée Chechev est fidèle à Allah. Quatre générations, de 4 mois à 105 ans! De l'autre côté du chemin, où l'on croise des bergères voilées qui ramènent leurs moutons, on retrouve Nujeila, 21 ans, l'une des petites-filles Chechev. Les mains posées sur un Coran de poche, elle attend sagement que sa sœur libère le bac à lessive du jardin pour faire ses ablutions. Des suppliques résonnent dans la vallée. Elles proviennent de l'appentis de Juan, alias Mohamed. Coiffé d'une chéchia, ce menuisier de 28 ans apprend les sourates sur CD... Difficile pour eux d'expliquer leur conversion. La seule chose qu'ils expriment, c'est la «tranquillité» qu'ils ont trouvée dans l'islam. «Les Chamulas sont profondément croyants, explique l'anthropologue chiapanèque Gaspar Morquecho. Pour eux, qui ont connu l'oppression, le seul moyen de trouver la paix, c'est d'entrer en religion, et peu importe la religion! Dans l'islam, ils retrouvent certains rites indigènes, comme manger dans la même assiette ou, pour certains, avoir plusieurs femmes.» Un peu plus loin, dans le quartier Nueva Esperanza, une colonie peuplée d'Indiens, vit un des fils de Suleiman. Polygame, Manuel alias Muhammad, un sexagénaire moustachu, est à la tête d'une tribu de 15 enfants. «C'est grâce à l'islam qu'on a réussi à reconstruire notre vie ici », confie ce maçon. Presbytériens puis sabbatiques dans une région où pullulent les sectes d'inspiration protestante, Muhammad et sa première femme, Nura, dont le père fut assassiné par un catholique, sont devenus musulmans en 1996. Jamais ces Chamulas n'avaient entendu parler de l'islam avant de croiser la route d'un missionnaire espagnol: Aureliano Ferez, dit l'« Emir Nafia ». Arrivé au Chiapas en pleine révolte zapatiste, cet ex-prof de philo marxiste, proche du mouvement morabite de Grenade, a d'abord tenté de convertir les troupes du sous-commandant Marcos... En vain. Il s'est alors tourné vers les Indiens les plus pauvres de San Cristôbal. Anastasio, alias Ibrahim, le cadet de Muhammad, fut sa première recrue. A 15 ans, il entraîna toute sa famille sur le chemin du prophète Muhammad. Dans une mosquée de fortune, Dahud, 18 ans, qui fait office d'imam, entraîne les plus jeunes à la prière. «L'Émir nous disait qu'on allait changer de vie et retrouver la paix, poursuit Muhammad, devenu “hadj” après deux pèlerinages à La Mecque. Ensuite, les problèmes ont commencé... Il ne voulait pas qu'on ait une vie en dehors de la communauté, il refusait que les enfants aillent à l'école, il nous faisait travailler sans nous payer, nous interdisait de parler tzotzil et de manger de la tortilla...» Il y a trois ans, Muhammad et les siens sont parvenus à se défaire des griffes de l'Emir. A deux pas de chez lui, sur un grand mur blanc, on peut lire «Il n'y a pas d'autre Dieu qu'Allah et Muhammad est son messager.» C'est ici qu'Aureliano Ferez a fondé sa communauté d'inspiration soufie, baptisée Mission pour la DaWa. Avec sa famille et quelques morabites espagnols, il a acheté des terrains, fait bâtir des maisons, une mosquée et ouvert des commerces. A la fin des années 90, près de 400 Indiens vivaient derrière ce mur. Profitant des donations de l'Oumma (la communauté internationale musulmane), Aureliano Ferez vivait en nabab. Décrit comme mystique et autoritaire, intelligent mais pervers, il se comportait en véritable gourou. Jusqu'à ce que les Indiens se rebellent... Seules deux ou trois familles chamulas sont encore sous sa coupe. La plupart des commerces ont fermé. Il reste une pizzeria hallal. L'accueil y est glacial. Deux missionnaires espagnols refusent de nous parler sans l'accord de l'Emir. Surveillé depuis le 11 septembre 2001, leur chef s'est exilé à Mexico, où il poursuit son prosélytisme, sans grand succès. Ses anciens adeptes, eux, sont « UN MOYEN DE PRENDRE LEUR REVANCHE SUR LE RACISME» Il est 17 heures. Comme tous les soirs, des oraisons en arabe s'échappent de la maison des Gomez-Chechev. Dans le quartier, à majorité catholique et protestante, cela ne surprend plus personne. «En 2001, certains nous ont traités de terroristes. Mais maintenant, nos voisins, des presbytériens, nous invitent à leur table», raconte Abdul Hafid, l'un des fils de Muhammad, qui vit dans la pièce qui sert de salle de classe aux enfants. Entre les lits superposés et la gazinière, une dizaine d'enfants, assis en tailleur, se bousculent devant des pupitres bricolés avec des caisses en bois. Les fillettes récitent avec ferveur une sourate. Déscolarisées depuis leur passage à la DaWa, elles ne manqueraient pour rien au monde un cours du «maestro Dahud», qui leur enseigne le Coran. Vêtu de noir, fines lunettes sur le nez, le jeune maître de 18 ans écrit la leçon du jour dans un arabe littéral impeccable. Orphelin, il a été formé dès l'âge de 11 ans à la madrassa de la DaWa, avec une cinquantaine d'enfants, à raison de dix heures par jour. Le reste du temps, Aureliano Ferez le faisait travailler bénévolement dans la menuiserie avec les adultes. Aujourd'hui, le jeune homme rêve d'étudier dans une école coranique au Maroc ou en Espagne, afin de devenir l'imam de la communauté indigène. Car, ici, il n'y a pas de chef religieux. Chaque vendredi, les hommes les plus érudits se relayent pour assurer le prêche dans un mélange d'espagnol et de tzotzil. «En appartenant à une communauté où ils sont tous frères, ces Indiens trouvent un moyen de gommer les différences et de prendre une revanche sur le racisme, analyse l'anthropologue Yvon Le Bot, spécialiste des communautés indiennes. Ils trouvent dans l'islam une forme d'universalité.» Notamment, en effectuant le hadj. Les yeux pétillants de souvenirs, Abdul Hafid est encore bouleversé par son pèlerinage à La Mecque: «C'était pour nous, indigènes, la seule occasion de sortir de notre pays...» Le figaro.fr Sous la supervision et en présence effective du Bureau Exécutif National de la Ligue Islamique des Prédicateurs en Côte d’Ivoire (LIPCI), les sections de la LIPCI dans les régions du Sud-ouest organisent UN SÉMINAIRE DE RÉFLEXION ET DE FORMATION ISLAMIQUE (SERIFI). Thème: « Le rôle des prédicateurs dans la préservation de la paix sociale ». DATE : DU 06 AU 11 JANVIER 2012. LIEU : LA MOSQUÉE DE LA CITÉ À SAN-PEDRO. AU PROGRAMME : Dimanche 08 Janvier 2012 à 21 h : Conférence. THÈME : L’Islam, la femme et la mondialisation Vendredi 06 Janvier 2012 16h : Accueil Mercredi 11 Janvier 2012 à 09h : conférence de clôture. THÈME : La LIPCI face aux défis de la 21 h : Rencontre avec les délégations suivi de projection de film. modernisation, Suivie de remise de diplôme. Samedi 07 Janvier 2012 à 09h : Conférence d’ouverture II y aura, également au programme, des cours, des visites et prêches dans des mosquées, des THÈME : Le rôle des prédicateurs dans la préservation de la paix sociale. rencontres et réunions de réflexion. 21 h : causerie-débat. THÈME : l’excision, vue sous l’aspect spirituel et scientifique. Numéro 322 Nombre de pages 12 --