Club des Hommes d'Affaires Musulmans de Côte d'Ivoire
Association des Jeunes Musulmans de Côte d'Ivoire
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DUARABA 25 MOUHARAM AU TARATA 01 SAFAR 1433H L’INFORMATION À LA LUMIÈRE DE L’ISLAM 1 ^Uitorial l’arrogance et nous... notre maladie commune (suite et tin) e Vaincu refuse de reconnaître et de comprendre les causes réelles et fondamentales de sa défaite. Il s’acharne —à se donner des excuses, il trouve des boucs-émissaires. Comme le vainqueur arrogant, le vaincu arrogant ne pense qu’à lui-même et à lui seul. Il ne pense ni à ses victimes ni à ses propres et pauvres partisans qui ont souffert et continueront à souffrir pour lui. Suite P2 SPIRITUALITE la Générosité en Islam i Islam Info N°320 du Mercredi 21 au Mardi 27 Décembre 2011 - du Araba25 Mouharam au Tarata 01 Safar 1433 H ronique du vendredi Abou I Khal-FATIM L’arrogance et nous... notre maladie commune aBitBBtnBi USA A l’âge de 12 ans, il tue son demi-frère de 2 ans L’arrogance sous tous les lieux, dans toutes les régions, et dans tout temps, est une attitude considérée comme condamnable. Dans le numéro précédent, nous avons énuméré les 6 premières formes d’arrogance. Cette semaine, vous aurez les six autres aspects de ce mal commun. de Dieu....il croit à tort ou à raison que tout ce qui lui arrive est dû au fait qu'il n’ a rien...même ses propres défauts. Il ne supporte pas qu'on lui refuse quelque chose, une faveur ou un service quand il ose demander...il croit qu'il a droit à tout puisque les autres ont déjà tout... 7. L’ARROGANCE DU VAINCU EST TOUTE AUSSI TENACE ET DANGEREUSE QUE L’ARROGANCE DU VAINQUEUR. Le Vaincu refuse de reconnaître et de comprendre les causes réelles et fondamentales de sa défaite. Il s’acharne à se donner des excuses, il trouve des boucs-émissaires. Comme le vainqueur arrogant, le vaincu arrogant ne pense qu’à lui-même et à lui seul. Il ne pense ni à ses victimes ni à ses propres et pauvres partisans qui ont souffert et continueront à souffrir pour lui. Ce qui compte pour lui malgré sa situation de vaincu, c’est de faire mal à son tombeur par tous les moyens. Le seul bénéfice pour lui, c’est de se donner l’impression qu’il est toujours nuisible à l’autre...C'est presque exactement l'histoire de l'homme qui a préféré le supplice du borgne pour voir son ennemi complètement aveugle, en croyant ainsi que son sort était meilleur malgré son handicap- 11. L'ARROGANCE DU RELIGIEUX L'arrogance du religieux, c'est de croire que seule son onction personnelle donne droit à la félicité divine..sa seule interprétation du livre sacré est la vérité suprême. Même en dehors des considérations religieuses, son choix est aussi le choix divin. Tout choix en dehors de son choix conduit directement aux portes de l'enfer. Lui ne se trompe jamais....car il représente le Seigneur sur Terre. 9. L'ARROGANCE DU RICHE L'arrogance du riche, c'est de croire qu'il peut tout avoir avec l'argent. Pour lui, les pauvres méritent leur sort. Du haut de sa richesse, il pense qu'il ne rencontrera plus jamais la pauvreté et encore moins les pauvres. Quand vous l'appelez au téléphone ou vous lui rendez visite, il pense immédiatement que vous venez quémander quelque chose..Il fuit ceux qui n'ont rien selon lui. Il pense impossible le fait qu’un démuni puisse être capable de rendre service à un riche de quelque manière que ce soit. 12. L'ARROGANCE DE L'HOMME POLmQUE L'arrogance de l'homme politique, c'est de croire que ses partisans l'admirent pour seulement ce qu'il est et non ce qu'il représente. Et que ses ennemis le combattent pour ce qu'il est et non ce qu'il fait. Une forme d'arrogance chez l'homme politique, c'est le refus d'accepter,le constat de mauvais casting dans son entourage ou d'admettre simplement, sincèrement et publiquement ses erreurs politiques et de gestion ou de celles de ses amis et collaborateurs...c'est aussi le refus systématique de l'alternance. Car pour lui, les autres ne comptent pas. Ainsi, l'arrogance chez l'homme politique se termine par son isolement total de ses vrais et sincères partisans...ceux qui peuvent l'aider à faire le tri entre le vrai et le faux et aussi l'hostilité permanente de ses adversaires. En un mot comme en cent, l'arrogance est l'ennemie mortelle de chacun d'entre nous. Que le SEIGNEUR nous en préserve en tout temps et en tout lieu. AMINE. De toute évidence, l'arrogance rend malade. Alors comment en guérir? Cet Américain est accusé d'avoir tué son demi-frère de 2 ans et demi, à Jacksonville en Floride. Jugé comme un adulte, il pourrait être condamné à la prison à perpétuité. Cristian Fernandez, 12 ans, porte la combinaison orange des détenus américains. Et risque la prison à vie. Ce jeune garçon est accusé d'avoir tué son demi-frère âgé de deux ans et demi, à Jacksonville en Floride. Faute d'un accord entre la procureure et ses avocats, Cristian va être jugé comme un adulte. En plaidant coupable, le petit Cristian aurait pu être incarcéré dans une prison pour mineurs et libéré le jour de ses 21 ans. Lundi, ses avocats ont annoncé qu'ils refusaient cette option. Ils expliquent que leur client ne voulait pas donner la mort à son frère. Le 14 mars 2011, Cristian garde le petit David. Cristian projette violemment son demi-frère contre une étagère. Le choc est tel que l'enfant perd connaissance. Au lieu de prévenir immédiatement les secours, leur mère, Biannela Susana, âgée de 24 ans, se connecte à Internet et cherche sur Google des conseils à appliquer en cas de "choc d'un enfant" et perte de connaissance. Elle préviendra finalement les secours plusieurs heures après le drame. L'enfant mourra à l'hôpital le lendemain. Selon Fox News, un médecin a déclaré aux enquêteurs que la victime aurait pu être sauvée si la maman avait réagi tout de suite. Celle-ci est poursuivie pour mauvais traitements. Le drame s'est noué dans un contexte familial extrêmement difficile. Né d'une mère âgée de 12 ans seulement, l'accusé aurait été victime d'abus sexuels de la part de son père. Il a aussi vu ce dernier se donner la mort devant lui, d'une balle dans la tête. Quant à sa grand-mère, qui assurait sa garde, elle a été emprisonnée dans une affaire de drogue. "J'ai de la compassion pour Cristian Fernandez", déclarait récemment la procureure Angela Corey sur la chaîne Fox News. "Mais ce n'est pas mon travail de pardonner. Mon travail, c'est d'appliquer la loi". Source: net MURE DE LA SEMAINE Un fou demande à un autre : - "Peux-tu me dire l'heure ?" - "L'autre lui répond : un danger public. :nsee de la semaine Haroune B - " il est 125 kilos"." - "Ha bon! j'avance, moi j'ai 35 litres." ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^•^ Haroune B La fortune ne devrait être possédée que par les gens d'esprit : autrement, elle représente Friedrich Nietzsche, COMMUNIQUE 10. L'ARROGANCE DU PAUVRE L'arrogance du pauvre, c'est le refus d'accepter que la richesse est un don A LA SEMAINE PROCHAINE IN CHAALLAHOU A lire cette semaine Communauté, 'aimer iditorial traite de la d’un mariage Réponses où il validation ou non forcé en Islam. Pour la Vie de la 9 Votre hebdomadaire vous propose cette semaine en page de spiritualité l’un des devoirs divins du musulman et également le deuxième pilier de l’Islam, la prière, par Imam Méité. Par ailleurs, dans la rubrique Le Saviez-vous, notre collaborateur Abou Ismaël, traite de la question du jugement de l’Islam sur le fait d’empêcher une sœur cadette de se marier avant sa sœur ainée. Sans oublier les Questions- vous aurez droit au compte rendu de la visite du Président du Conseil Economique et Social au Président du Conseil Supérieur des Imams pour les questions d’amélioration de conditions de vie. Les pages 8 et 12 (Images) sont consacrées à la générosité du Président d’honneur du Club des Hommes d’Affaires Musulmans de Côte Ivoire, Commandant Ladji Karamoko, envers la communauté musulmane par la construction d’une mosquée doublée d’une école et d’une salle polyvalente. Quand à la page spiritualité d’Islam Info, page 9, vous retrouverez le sens et l’enjeu de la générosité en Islam, celle prônée par Dieu et son Messager, le Prophète Mohammed (SAW). Au titre de l’agenda, une interview a été faite avec le responsable marketing et communication du Festival des Arts et Cultures Islamiques, dans laquelle toute la population ivoirienne est invitée à deux journées d’expositions par la jeunesse musulmane de la Riviera 3, les 24 et 25 décembre 2011 à la mosquée de la Riviera 3 de l’Imam Aboubacar Samassi. Sous la Haute Autorité du Conseil Imâmat de la mosquée d’Aghien, Sous la présidence du comité de gestion de la COMUDA, La Commission jeunes de la Communauté Musulmane des deux plateaux Aghien (COMUDA) invite toute la jeunesse musulmane à la 4ème édition de « la nuit de la jeunesse musulmane » sur LE THÈME : « JEUNESSE MUSULMANE ET MODERNITÉ » Le samedi 31 décembre 2011, de 21h00 à l’aube à la mosquée d’Aghien. AU PROGRAMME CAUSERIE-DÉBAT : «Jeunesse musulmane face aux phénomènes de Mode », Prestation de chantres musulmans et d’humoristes de renom, Témoignage de Mahan Olivier sur ses deux vies : sa vie dans la rue et sa vie religieuse, Prières, bénédictions et invocations Tickets disponibles à la mosquée d’Aghien, à la radio Al bayane et dans toutes les mosquées de Cocody au prix de 2000F. Infoline: 04 90 60 60/ 03 35 56 46/ 65 23 00 37 E-mail : bensnito@yahoo.fr/cogescomuda@yahoo.fr/ commissionjeune@yahoo.fr Mon frère, ma sœur, entamons la nouvelle année avec la bénédiction d’ALLAH SWT Date: 24 et 25 Décembre 2011 ’ , /\/(t'**t Lieu: Mosquée de la Riviera 3 Islam Info N°320 du Mercredi 21 au Mardi 27 Décembre 2011 - du Araba25 Mouharam au Tarata 01 Safar 1433 H Grégorien Hégirien Mercredi 21 Décembre Araba 25 Mouharam Jeudi 22 Décembre Lamissa 26 Mouharam Vendredi 23 Décembre Djouma 27 Mouharam Samedi 24 Décembre 28 Mouharam Dimanche 25 Décembre 29 Mouharam 26 Décembre Ténin 30 Mouharam 27 Décembre Tarata 01 Safar RADIO FM 93.6 HEURES DE PRIÈRE iJWoeWDfl® RECEVEZ ZAMAN TAARE TOUS LES LUNDIS DE 20HA22HETLEMARDI A21H00. Présentation jah Oustaz en Haoussa et en Français Tel : 2124 03 47/66 08 46 6205 20 93 46 SOUBH: 05h 15 ZOUHR: 13h 00 ASR : 16h 00 MAGHRIB : 18h 15 ICHA : 19h 15 Une radio musulmane à Bouaké au service du pays profond outrait Sanogo Abou Amirat sanoma74@yahoo.fr "^^OURATE N” 106 El Hadj Imam Méité Al Imam meiimam@yahoo.fr L’Imam Ibn Al-Moubârak (Fin) ABDOULLAH IBN AL-MOUBARAK, FILS D’UN PÈRE LOYAL Son père Moubarak travaillait dans un verger à son maître et il y est resté plusieurs années. Son maître est venu un jour et lui dit : "Je voudrais une grenade mûre". Moubarak s’est dirigé vers un arbre et lui a cueilli une grenade. Son maître l'a éclaté et l’a trouvée acide. Il le réprimanda et dit : « Je voudrais une grenade mûre et tu me donnes une acide ? Donne-moi une mûre ». Il lui en a cueilli une d'un autre arbre, mais en l'ouvrant, le maître l’a trouvé acide. Il s’est fâché encore plus. Moubarak lui donna une troisième grenade, il l’a goûté et l’a trouvé encore acide. Il lui dit : "Mais tu ne sais pas reconnaître les mûres des vertes ?! - Non, répondit-il. - Comment cela se fait-il ? - Je n'en ai jamais rien mangé. - Et pourquoi n'as-tu pas mangé ? - Parce que tu ne m'as pas autorisé à en manger ». Le maître s'est étonné. Il s’est renseigné et a trouvé que c'était vrai. Il lui a donné une grande estime et lui a confié des responsabilités importantes. Le maître avait une fille qui avait été demandée en mariage par plusieurs personnes. Il demanda à Moubarak : « Moubarak! A qui devrais-je donner ma fille? - Dans l'ignorance avant l'Islam, ils donnaient pour l'honneur ; les juifs donnent pour la richesse ; les chrétiens pour la beauté ; et cette communauté pour la religion ». Sa sagesse lui a plu. Il a raconté cela à la mère de la fille et lui a dit : « Je ne vois pas pour cette fille un mari meilleur que Moubarak! » Il l'a épousé donc et elle lui a donné Abdoullah Ibn Al-Moubarak. SES OUVRAGES Ibn Al-Mubârak fut un savant qui apporta sa contribution à diverses sciences islamiques majeures. Selon Az-Zahabî, il a consigné son savoir en matière de jurisprudence, récits des batailles islamiques, ascétisme et spiritualité. Les historiens et biographes mentionnent aussi qu’il composa une exégèse coranique, un ouvrage d’histoire, un livre de fatwas, et un livre où il réunit les Sunnas en matière de jurisprudence. SA MORT Souvent des savants et étudiants allaient le voir. Et une fois arrivés à sa demeure, on les informait qu’lbn Al-Moubarak avait pris ses armes et était parti affronter les armées ennemies. Et c’est ainsi que cet Imam a quitté ce monde, dans la ville de Hît en Irak à son retour d’un combat qu’il menait pour défendre les musulmans. C’était en l’an 181 de l’hégire, soit 797 de 1ère grégorienne. Une radio musulmane à Bouaké au service du pays profond RADIO AL BAYANE CHEZ VOUS w Tous les Dimanche de 15h à 11H-05 avec Sylla Yaba Sanogo. w Tous les Mardi de 22 h-15 MOUSSÔ HOUKA DJAMKA, avec Awa Coulibaly et Asta Sidibé. w Tous les samedi à 9H-00 SANTÉ MATERNELLE ET INFANTILE avec Cissé Diaby Aîssata et Ami Kane Al Quravch: Les Quraïch LIEU DE RÉVÉLATION La Mecque ORDRE CHRONOLOGIQUE DE SA RÉVÉLATION Elle fut révélée après la Sourate al-Tîn Sourate 95 NOMBRE DE VERSETS 4 versets LES MÉRITES DE SA LECTURE Quiconque lit cette Sourate, Allah le ressuscitera le Jour de la Résurrection sur un vaisseau du Paradis. RECOMMANDATIONS POUR SA LECTURE Il est recommandé de la lire indifféremment tous les jours, et dans les prières quotidiennes obligatoires. Ses effets curatifs: Quiconque lit cette Sourate sur un aliment, sera à l'abri de sa nuisance. LA SIGNIFICATION DE SA LECTURE PENDANT LE RÊVE Quiconque se voit en train de lire cette Sourate en rêve, les gens désireront sa compagnie et il sera aimé par eux. De même, il aura tendance à rendre service à tout le monde. hapelet El Hadj Imam Méité Al lmamyahoo.fr La prière [Salât] constitue le devoir le plus important d’Un musulman C’est le second des cinq piliers sur lesquels repose l’édifice de l’Islam. Le Messager d'Allah (saw) a dit : «L'Islam consiste en ce que tu dois: témoigner qu'il n'est d'autre divinité qu'Allah, et que Mohammed est Son Envoyé, accomplir la prière rituelle, verser la zakat (impôt rituel) et accomplir le jeûne de Ramadhan, ainsi que le pèlerinage à la Maison d'Allah si les conditions de voyage rendent la chose possible». La Salât occupe une place qui vient immédiatement après l’Attestation de Foi, et Allah, nous exhorte à maintes reprises : { Accomplissez la Salât} Notre bien-aimé Prophète (saw) nous a enjoints durant toute sa vie d’être très consciencieux vis-à-vis de cette prière. Même quand il fut dans son lit de mort, il nous a chargés de toujours prendre le plus grand soin de ce pilier fondamental de notre religion. La Salât est une prière ordonnée; chaque musulman, homme ou femme, doit la pratiquer. Riches comme pauvres, aucune excuse n’est valable pour celui qui néglige de faire sa Salât régulièrement, car l’islam nous accorde toutes les facilités, tant et si bien que si l’eau fait défaut pour les ablutions, il nous est permis d’avoir recours au «Tayammum » (ablution sèche). Et si, contrairement aux coutumes établies, quelqu’un ne peut se conformer aux divers gestes, postures et mouvements, pour cause de maladie, il lui est permis de prier par des signes. ( avec la tête, ou les yeux...) Il ne nous est pas autorisé de la différer, même sur le champ de bataille ou sur notre lit de mort, une négligence vis-à-vis de la Salât entraîne une punition sévère. C’est un acte d’adoration si important que celui qui y renonce est considéré par la majorité des Savants, comme kouffar (mécréant)... Les savants ont pu déduire cela de la sourate 9 [At tawba-le repentir ] verset 11 : { S’ils se repentent, accomplissent la salât et acquittent la zakat, ils deviendront vos frères en religion. Nous exposons intelligiblement les versets pour des gens qui savent.} [ Sourate 9 - Verset 11 ] La Salât est réellement une répétition pratique de notre foi. Dans cette prière, nous nous tenons devant notre Dieu, les mains liées, inclinés sur les genoux, prosternés, les mains sur le sol et assis d’une manière humble; nous nous déclarons être esclaves de notre Sauveur, nous sollicitons Son secours et Sa guidée, nous Lui renouvelons notre déclaration d’obéissance. Cela consolide la fondation de notre Foi, cinq fois par jour, et nous prépare à exprimer l’esprit de dévotion. Plus nous serons sincères dans notre Salât, plus nous nous « rapprocherons » d'Allah le Très Haut... D'après Uqbah ibn Amir: « J'ai entendu le Messager d'Allah (saw) dire : "Votre Seigneur est enchanté par un berger qui, du sommet d'une montagne escarpée, donne l'appel à la prière et prie. Alors Allah dit : Regardez Mon serviteur, il appelle à la prière et accomplit ses prières. Il est dans Ma crainte. J'ai pardonné Mon serviteur [ses péchés] et Je l'ai admis dans le Paradis. » [ Rapporté par an-Nasa'i par une bonne chaîne de transmission.] En conséquence, nous devons être très réguliers au sujet de la Salât, nous devons l’accomplir régulièrement avec dévotion et toujours en « djama’a » ( en groupe)... Chaque Salât doit être accomplie avec une sincérité et une dévotion parfaites. Nous devons accomplir la prière d’une telle façon qu’elle constitue pour nous, au jour du Jugement dernier, une lumière à notre égard, un argument en notre faveur et un moyen pour notre délivrance. Nous devons croire que c’est le seul moyen pour la réalisation de tous nos besoins, et un guide pour l’observation totale du code islamique de vie dans son ensemble. Allah le Tout Puissant dit dans le glorieux Coran : { Réussiront vraiment ceux qui sont des croyants, humbles dans leur Salât} [ Sourate 23 - Versets 1 -2 ] Cette réussite promise par la prière ne peut être obtenue qu’en l’observant d’une façon appropriée et parfaite. DINER GALA DE BIENFAISANCE Sous l’autorité spirituelle du COSIM et le parrainage de Monsieur Mamadou Sangafowa Coulibaly, Ministre de l’Agriculture, L’Amicale des Anciens de l’AEEMCI (3A) organise la 2cmc édition de son diner dénommé « DINER GALA DE BIENFAISANCE » au bénéfice du service pédiatrie du CHU de Treichville DATE : samedi 31 décembre 2011 HEURE : de 20 heures à 24 heures LIEU : A la salle polyvalente de la CAISTAB au plateau PARTICIPATION : 25.000F/ personne ; VIP : 50 000F / personne AU PROGRAMME : - Présentation du service pédiatrie, Prestation d’artistes chantres et humoristes: Alima Coulibaly; Koro Abou; bakri; etc. Vente aux enchères et levée de fonds. INFO LINE : 22 4310 70/01 17 84 00/07 43 53 14/05 88 66 12"ENSEMBLE, MULTIPLIONS LES ACTES DE BIENFAISANCE ” Islam ■■vn'mmMmnB'TTmwwHwn L’EXPRESSION lefoiuz Islam • _B^H^^^^gomim_mBQ3 Islam Spiritualité Islam Info N°320 du Mercredi 21 au Mardi 27 Décembre 2011 - du Araba 25 Mouharam au Tarata 01 Safar 1433 H Ministère de l’Education Nationale Inspection de l’Enseignement Primaire pu NOUVEAU République de Côte d’Ivoire Union- Discipline - Travail INCRIPTON^ 7.500 cfa T- SHIRT:2.000 ASSURANCE: GROUPE SCOLAIRE IQRA SAN-PEDRO ETABLISSEMENT PRIVÉ CONFESSIONNEL ISLAMIQUE - PROGRAMME OFFICIEL DE L’ÉTAT ET ÉDUCATION ISLAMIQUE APPROPRIÉE -SITUÉ À SAN PEDRO QUARTIER LA CITE Sourate de la semaine Abou Ismaël SOURATOUL-JOUMOU-A-N°62- LE VENDREDI.(SUITE ET FIN) TRANSCRIPTION 3 A 4 TRADUCTION 3A4 V.3 : Wa âkharîna Minhoum Lammâ Yalhaqoû Bihim Wa Houwal-Azîzoul-Hakîmou V.4 : Dhâlika Fadlou Allâhi You'outîhi Mane Yachâ'ou Wa Allâhou Dhoûl-Fadlil-Azîmi V.3 : ainsi qu'à d'autres parmi ceux qui ne les ont pas encore rejoints. C'est Lui le Puissant, le Sage. V.4 : Telle est la grâce d'Allah qu'Il donne à qui II veut. Et Allah est le Détenteur de l'énorme grâce. (à suivre s Hadiths de la semaine Abou Ismaël Le Messager d’Allah (que la paix et le salut d'Allah soient sur lui) a dit : « Le savant qui enseigne le bien aux gens et ne le met pas en pratique, est semblable à la torche qui éclaire en se brûlant. » Rapporté par Tabarâny et authentifié par Albâny. ^oua de la semaine Abou Ismaël Doua à réciter à l'ouverture de la prière « Soubbhânaka l-lâhoumma wa bi-hamdika, wa tabâraka smouka wa taâla jaddouka, wa là ilâha ghayrouka ». TRADUCTION : "Gloire et pureté à Toi, ô Seigneur et à Toi la louange. Que Ton nom soit béni, que Ta majesté soit élevée et il n'y a d'autre divinité en dehors de Toi." lossaire Le terme: “Chirk” Abou Ismaël Ce terme désigne le polythéisme c’est-à-dire l'attitude d'adorer des divinités ou de donner des associés à Allah ^ Saviez-vous? Abou Ismaël Le jugement de l’islam sur le fait d'empêcher une sœur cadette de se marier avant sa sœur aînée Louanges à Allah. La loi religieuse a établi un tuteur dans le mariage pour sauvegarder les intérêts de la femme et sa dignité. Le tuteur ne doit pas s'écarter de cette sagesse en imposant son autorité à la femme de manière à la priver de ses droits. L'un des droits qu'une femme a sur son tuteur légal est de ne pas l'empêcher de se marier quand un prétendant digne d'elle et acceptable pour elle demande sa main. S'il s'oppose à une telle demande, il devient injuste. Il ne lui serait pas permis de justifier son attitude en disant qu'il attende que la sœur aînée de l'intéressée se marie. Cheikh Ibn Outhaymine (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde ) dit: «il n'est permis ni au père ni à un autre d'empêcher une femme placée sous leur autorité de répondre négativement à la demande en mariage présentée par un prétendant acceptable par rapport à ses qualités morales et religieuses, sous prétexte qu'on veut marier une sœur cadette avant sa sœur aînée. Car cet argument ne lui servira à rien auprès d'Allah le Puissant et Majestueux qui dit: «Ô vous qui croyez! Ne trahissez pas Allah et le Messager. Ne trahissez pas sciemment la confiance qu'on a placée en vous » (Coran,S.8:V.27 ) et en raison de la parole du Prophète (bénédiction et salut soient sur lui): «Si un prétendant d'une moralité et d'une piété satisfaisantes vous présente une demande de mariage, donnez-lui satisfaction. Autrement, il y aura la tentation et la grande ou large corruption sur terre.» Il est bien connu que le fait pour le père ou un autre tuteur légale d’empêcher une fille de se marier avec un prétendant jouissant d'une moralité et d'une piété satisfaisantes, sous prétexte que la coutume familiale veut que les aînées se marient avant les puînées. Il est bien connu que cet argument ne sert à rien devant Allah le Puissant et Majestueux. Le tuteur légal doit craindre Allah et donner comme épouse à celui qui demande la main de sa fille, s'il fait preuve d'une piété et d'une moralité satisfaisantes. Peu importe que l'intéressée soit l'aînée ou la cadette. Il se peut même que le mariage de cette dernière débouche sur le mariage de l'aînée.... Contacts 09554131 05659842 05096026 07480034 uestions - Réponses Ismaël Q1 : Son père l'a forcée à se marier, est-ce un mariage valable et quel est le jugement sur les relations dans ce cas? R1 : Louanges à Allah. Tout d'abord il est interdit au gardien (wali) de la femme de l'obliger à se marier avec quelqu'un qu'elle ne veut pas et n'aime pas, car le Prophète (paix et bénédiction d'Allah soient sur lui) a dit: «La vierge ne doit pas être donnée en mariage sauf avec sa permission» Rapporté par Al-Boukhari. Le sens apparent est que cela est général et s'applique à toutes les vierges et tous les gardiens. Il n'y a aucune différence entre un père ou tout autre tuteur, d'où l’interprétation suivante de al-Boukhari: «Le père ou un autre tuteur ne doit pas donner une vierge ou une femme précédemment mariée en mariage, sauf avec leur consentement. " Le tuteur de la femme doit craindre Allah à l'égard de ses filles et ne les donner en mariage qu’à des personnes avec lesquelles elles peuvent être heureuses parmi les hommes qui sont compatibles et appropriés. Le tuteur ne doit les donner en mariage que selon leurs intérêts, et non selon le sien..... Allah veut l'amour et la compassion entre les époux, et comment cela peut-il être atteint quand elle le déteste et ne l'aime pas? Quel genre d'amour et de compassion peut- il y avoir dans ce cas? (Extrait de Madjmou ’al-Fatawa) Ensuite, si le contrat de mariage a été fait malgré la réticence de la fille, alors ce contrat de mariage dépend de la décision de la femme : Si elle l'accepte, il devient alors un contrat de mariage valide, et si elle n'est pas d’accord, alors 'il s'agit d'un contrat de mariage invalide. .Dans le cas où la femme n'a pas accepté ce mariage, alors il est invalide.... Q2 : Le lait maternel est-il propre? Que faire s'il se déverse sur ses vêtements? Annule-t-il les ablutions? Peut-on prier alors que ses vêtements sont éclaboussés par des tâches de ce lait? R2 : Louanges à Allah. L:e lait maternel est jugé propre par l'unanimité des ulémas (Puisse Allah leur accorder Sa miséricorde). On lit dans Hachiyatou Qalyoubi (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) (1/81) ceci: «Le lait d'un animal dont la viande est consommable par le musulman est jugé propre. A ce propos, le Très haut dit : « Votre Seigneur est Celui qui fait voguer le vaisseau pour vous en mer, afin que vous alliez à la recherche de quelque grâce de Sa part; Certes II est Miséricordieux envers vous, » (Coran,S.17:V.66). Il en est de même du lait humain car l'honneur qui lui est fait exclut que son origine soit impure.» An-Nawawi (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) dit: «Le lait humain est propre selon la doctrine (celle de l'imam Chaffi). C'est l'avis soutenu par les condisciples à l'exception de l'auteur d'al-Hawi qui a rapporté d'après al-Anmati, un condisciple, que ce lait est impur et que sa consommation par l'enfant n'est autorisée que par nécessité. Ceci n'est rien. Pire, c'est une erreur évidente. Nous ne l'avons rapporté que pour mettre les autres en garde afin qu'ils ne se laissent pas tromper. Cheikh Hamid a rapporté l'avis unanime des musulmans à propos de sa propreté.» (Extrait de charh al-mouhadhab). Al-Mardawi (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) a dit: «Le lait humain et celui d'un animal dont la viande est consommable pour le musulman sont incontestablement propres.» (Extrait de al-lnsaf). Si la propreté du lait humain est prouvée, on peut prier et porter des vêtements entachés de ce lait, même s'ils ne sont pas lavés car c'est un liquide propre comme les autres. Deuxièmement, la sortie du lait du sein ne remet pas les ablutions en cause. Allah le sait mieux. estez vos connaissances Abou lsmaël 1/ Quel est le péché qu’Allah ne pardonne jamais? 2/ Quelle est la mosquée citée dans le Coran comme étant celle fondée sur I a p i é t é ? 3/Qui était le compagnon du Prophète (PSL) pendant sa cachette dans la grotte en prélude à l’émigration? 4/ Par quoi les médinois ont-ils aœueilli le Prophète (PSL) à Médine? 5/ Par quelle qualité le Coran a-t-il qualifié les musulmans médinois ? La réponse dans le n° 321 FENACI 2011 ponse aux questions précédentes Sous le parrainage de Monsieur Dosso Moussa, Ministre de l’Industrie et de la Promotion du Secteur Privé, l’Association des Jeunes Musulmans en Côte d’Ivoire (AJMCI) organise la 4ème édition du Festival National des Arts et de la Culture Islamique (FENACI) à Bouaké du 23 au 26 décembre 2011. THÈME : «Culture Islamique : vecteur de réconciliation et de reconstruction AU PROGRAMME Concours de tadjweed- al llm - théâtre - Maracana - Hand-ball etc. Renseignements et Inscriptions : Toute la jeunesse musulmane est massivement attendue à cette activité. Réponses aux questions du numéro précédent:R1 : C’est Abou Bakr Sidik et sa fille Asmâ qui ont fortement contribué au projet d’exfiltration du Prophète (PSL) lors de son émigration vers Médine. R 2: L’oppression des musulmans et l’hostilité sur l’Islam est la règle qui rend obligatoire le fait d’émigrer d’un pays à un autre selon l’Islam R3: Ne doit pas faire le veuvage la femme dont le mari meurt après avoir célébré le mariage et avant qu’il y ait de rapport conjugal. R4: Yâssin est la sourate du Coran dont la lecture est recommandée aux côtés d’un individu agonisant. R5: Si la femme formule la condition de ne pas avoir une coépouse au moment de conclure son mariage, le mari doit respecter cette condition s’il s’était engagé à la respecter. 5 Islam Info N°320 du Mercredi 21 au Mardi 27 Décembre 2011 - du Araba25 Mouharam au Tarata 01 Safar 1433 H E DE LA COMMUNAUTE RIVIERA ALABRA YOPOUGON CÉLÉBRATION D’ACHOURA VISITE D’AMITIE DU PRESIDENT DU CONSEIL ECONOMIQUE ET SOCIAL Le Cheick Boikarv Fofana a accordé une audience au Président Zadi Kessv Les jeunes de l'Association Gandhi mobilisés autour de l’Achoura Le lundi 12 décembre 2011, le guide suprême de la communauté musulmane de Côte d’Ivoire, le Cheick Al Aïma Boikary Fofana, Président du Conseil Supérieur des Imams (COSIM) a reçu le Pr. Zadi Kessy, Président du Conseil Economique et Social à son domicile sis à la Riviera Allabra. Le Cheick et son hôte ont échangé sur la cherté de la vie Après la crise postélectorale, la cherté de la vie s’est accentuée en Côte d’Ivoire. Les conditions de vie deviennent de plus en plus précaires. Plus de la moitié de la population est sous-alimentée. Tels étaient les questions abordées lors de la visite matinale du Pr. Zady Kessy, Président du Conseil Economique et Social M. MARCEL ZADY KESSY (Président du Conseil Economique et Social) à sa sortie d’audience: “Nous avons échangé sur la condition de vie des ivoiriens” En dehors de tout ce qui est protocolaire, je suis venu rendre visite à mon jeune frère pour échanger sur la condition de vie de la famille, du ménage en Côte d’Ivoire. Dans le but de maîtriser l’économie pour une bonne politique sociale. Parce que cela fait aussi parti de mes responsabilités en tant que Président du Conseil Economique et Social. Ensuite, je viens l’inviter à une journée de réflexion pour qu’il apporte son expérience et sa vision sur la place du ménage et de la famille dans la nation ivoirienne. Kanaté Kassoum(Stagiaire) (CES) au guide spirituel de la communauté musulmane, Cheik Al Aïma Boikary Fofana, Président du COSIM. Cette visite avait pour but de conjuguer les efforts afin de maîtriser l’économie pour une bonne politique sociale, a déclaré le Pr. Zady Kessy à sa sortie d’audience. Poursuivant, il a invité le premier responsable des musulmans en Côte d’Ivoire à une journée de réflexion afin de mener à bien cet objectif commun. La rencontre a duré près d’une heure dans le somptueux salon du guide en présence de ses pairs. C’est sur des poignets de mains chaleureuses que les deux éminentes personnalités se sont quittées. Kanaté Kassoum (Stagiaire) L’Association Gandhi Islamique et Culturelle de Yopougon Port-Bouet II a célébré la nuit d’Achoura 1433H dans la ferveur et la grande spiritualité. A cette occasion, Sanou Youssouf, Président de Gandhi a expliqué l’enjeu de cette célébratio. « Au début de notre association, nous nous livrions à des sorties détentes et aux soirées dansantes. Mais nous avons décidé de nous repentir et de revenir à Allah en organisant cette manifestation dAchoura ». Tels ont été les propos de Sanou Youssouf, Président de l’Association Gandhi Islamique et Culturelle de Yopougon Port-Bouet II en élucidant la portée de leur manifestation. Ils étaient à la 5ème édition du genre. Cette célébration d’Achoura, qui a eu pour marraine, Hadja Fatou Diawara, a tenu toutes ses promesses. Dans la nuit du Samedi 03 Décembre 2011, l’espace du « carrefour boulangerie » de Port-Bouet II a refusé du monde. Vieilles personnes, adultes, jeunes et enfants ont tous accordé un intérêt particulier à ce programme des jeunes de l’association Gandhi. En toile de fond, deux conférences ont meublé la cérémonie. « La purification en Islam » a été le thème de la 1 ère conférence prononcée par Imam Cheick Doumbia de la mosquée Sabil Nadjat du quartier Ananeraie (Yopougon). Les différents types d’eau au regard de l’Islam ont été citées par le conférencier. Ce sont les eaux pures, propres et souillées. Seule la première citée est apte à être CULTURE SORTIE OFFICIELLE DU FAN CLUB SILENCE DES MOSQUEES Une organisation promouvant l’art et le social Le dimanche 04 décembre restera une date mémoirable pour les membres du Fan Club Silence des Mosquées. Ce jour a vu la sortie officielle dudit club à l’espace Sococé, sis au II Plateaux, précisément dans les locaux du cinéma la Fontaine. Cette cérémonie a été l’occasion pour le Fan Club Silence des Mosquées de se faire connaître du grand public et de démontrer sa générosité à tous. En effet, en sus de l’aspect solennel qui a vu la présentation du club, ses objectifs et ses perspectives, la sortie officielle a été marquée par l’humanisme et la sociabilité du Fan Club avec sa tête la Présidente Anane Tidjani. Il faut retenir que cette structure a vu le jour suite à la prestation remarquable du groupe Silence des Mosquées en l’honneur des femmes, le mois de Ramadan dernier à la demande de la Radio Al Bayane, dira la présidente lors de son intervention. Pour elle, la création d’un tel club a pour objet essentiel : « la promotion de l’art et de la culture et participer au social dans notre pays ». Prenant la parole, le représentant du parrain, Monsieur Mohammed Adibaou, a réitéré le soutien ferme du parrain à travers son entreprise et a promis accompagner, au nom de celui-ci, le groupe naissant. Entre les Les conférenciers ont bien instruit les jeunes sur leur pratique religieuse employée pour les ablutions a-t-il expliqué. Il a aussi rappelé des actes qui annulent les ablutions, avant de dénoncer fermement l’attitude d’uriner debout et sans utiliser d’eau pour la purification. « C’est contraire à l’enseignement de l’Islam, car notre religion est celle de la propreté, » a-t-il dit. Le Cheick Malick Konaté avait la charge d’animer la 2eme conférence sur le thème à deux volets : « La dimension spirituelle d’Achoura - quel comportement adopter après la crise ? ». L’orateur a signalé que la spiritualité a pour but de parfaire les caractères. C’est « Khadimou Rassoul » qui a invité chacun à saisir l’opportunité d’Achoura afin d’être dans la mouvance spirituelle qui éloigne tout individu des turpitudes. Photo de famille symbolisant le don au village SOS d’Abobo allocutions et la deuxième phase de la cérémonie, le public a eu droit àune video conférence au cour de laquelle, le groupe Silence des mosquées a communiqué avec ses fans. Nous avons eu droit à de nombreuses prestations d’artistes en herbe ou professionnels dont le chantre Abdoul Hachir. La seconde partie de ladite cérémonie a mis en évidence le caractère social du fan club. Ainsi, nous avons assisté à la remise de don aux enfants du village SOS d’Abobo constitué de 10 sacs de pattes alimentaires, 05 sacs de riz de 15 Il faut noter qu’ayant reçu l’invitation des jeunes du Gandhi, les Imams, Koné Idriss Koudouss, Président du CNI et Ali Ouattara, Président du COSIM (section Yopougon) se sont tous faits représenter par de fortes délégations. L’Association Gandhi Islamique et Culturelle de Yopougon Port-Bouet II est une des dynamiques structures islamiques de jeunesse. Selon son délégué à l’organisation et responsable commercial, Mohamed Diao, elle met plus l’accent sur la manifestation d’Achoura que le Maoulid. Et ce, pour promouvoir le calendrier musulman et son nouvel an. Car cela passe très souvent inaperçu a-t-il indiqué. Sanogo Mamadou Abou Amirat kilos (Uncle Sam) et le parrainage par la présidente de trois enfants dudit village. Une collecte de fonds spontané a été lancée par le chantre Abdoul Hachir, qui a eu pour résultat la collecte de 66 700f Cfa au nom des enfants du village SOS d’Abobo. La représentante du village, Maman Françoise, a, au nom des récipiendaires et du village, remercié le fan club Silence des mosquées pour leur geste hautement social. C’est dans une ambiance bonne enfant que la cérémonie de sortie officielle a pris fin. Palmer 31 ✓-g S^S1~^* TRANSFERT D'ARGENT Un pas chaque jour pour se rapprocher davantage de vous. MCE ouvre ses portes à : ADIAKE,ANYAMAN .BELLEVILLE ,BIN-HOUYE,BUYO ' ^' " ' A .FREMANDOUGOU ,GADOUAN ,GOHITAFLA , GOULIA ,GRAND-BASSAM ,GRAND-ZATTRY,HIRE JACQUVILLE ,KOUIBLY,MINIGNAN ,N’DOUCI ,NIAKARA,TAFIRE ,ZOUKOUGBE ,OUME,SAIOUA ,TIEME . ??,MINIGNAN,NIAKARA,N’DOUCI, FREMANDOUGOU ,GONATE,GOHITAFLA,GOULIA,HERMAKONO ,HIRE, GADOUAN ,GRAND-ZATTRY,GRAND-BASSAM,BUYO,JACQVILLE ,OUME,TIEME. -Avec C^tCTE, c\r.sL Ct^tmr-tmc^ L^wn^ t:ol£M^crr talion rtrnjrLe eljitïbü? 09 BP 2900 Abidjan 09. F.^x:2O3712g8. Gel :O1265726, 02003372. 02031212, 01961212 — Email: massacourrlerexpreis^Oyahoo.fr/ ma^acourrierexpreMtnphotmall.fr Islam Info N°320 du Mercredi 21 au Mardi 27 Décembre 2011 - du Araba 25 Mouharam au Tarata 01 Safar 1433 H ocus LE PRESIDENT D’HONNEUR DU CHAMCI OFFRE LA MOSQUEE “AL IMANE” A LA COMMUNAUTE Espace café panoramique. Une vue des salles de classe climatisées de l'Institut Islamique du groupe SAINTE FOI. Minaret et dôme de la Mosquée.tif Salle de conférence climatisée d'une capacité de 500 places. Salle de réunion climatisée de 100 places (meubles d'origines). le commandant ladji karamoko : “Je voudrais vraiment réaliser cette œuvre pour la dédier à Dieu” Occupant une place essentielle en Islam, la générosité ne cessera d’être au coeur des actions de personnes de bonnes volontés. Au nombre de celles-ci figure le Commandant Ladji Karamoko, Président d’honneur du CHAMCI qui a offert une mosquée à la communauté musulmane de Yopougon. Islam Info lui a tendu son micro. Qu’est-ce qui vous a emmené à bâtir Voici ce que donne le minaret et le dôme la nuit. Une grande première. cette Mosquée ? C’est disons la FOI en DIEU. C’était un projet pour moi de réaliser une maison de Dieu. Je voudrais vraiment réaliser cette œuvre-là pour la dédier à Dieu depuis que j’étais petit. Une vue de la façade des toilettes. Mais, quand on est petit, on n’a pas l’argent ? Oui, mais on peut faire des rêves. Depuis quelques années, vous êtes sur ce chantier. Alors, quel est votre sentiment ? C’est un sentiment de satisfaction que j’éprouve aujourd’hui. Nous sommes vers la fin et nous prions Dieu pour qu’il nous aide à assister à la fin de tous les travaux. Nous sommes aujourd’hui au niveau de l’équipement qui est une préoccupation pour nous. Et nous voulons que les personnes qui seront là travaillent dans les bonnes conditions. C’est notre souci aujourd’hui. A quel moment avez-vous commencé ? Il y a au moins deux ans et demi que nous avons commencé ce chantier. Grâce à toute la communauté du quartier, nous avons démarré les travaux sur ce chantier. Mais, à quel moment vous avez décidé de réaliser votre rêve d’enfance ? J’ai hésité pendant longtemps car les moyens manquaient. Mais, grâce aux conseils des amis, des frères pour m’encourager à m’y engager, tout doucement nous approchons de la finition. Aujourd’hui, Dieu merci, je suis vraiment arrivé au bout de mes rêves et cela grâce à mon entourage et surtout le jeune entrepreneur TRAORE qui a dirigé tous les travaux. Il m’a apporté des conseils au plan technique. On ne peut pas imaginer la finition d’un tel chantier sans rencontrer des difficultés ? Les difficultés, c’était à tout moment. Il faut trouver de l’argent. Il faut trouver les hommes. Mais, Dieu m’a toujours aidé à surmonter ces épreuves. Quand on a la FOI, on peut soulever les montagnes. Est-ce qu’il vous arrivait souvent des moments de découragement ? Non, je n’ai jamais connu un moment de découragement. Parce que je croyais en ce que je faisais. Je me suis toujours dit que cette œuvre-là, il faut que je l’achève. C’était un rêve pour moi et Dieu m’a permis de le réaliser. On raconte que vous avez pratiquement utilisé les mêmes matériaux de construction que chez vous. Pourquoi ? Il faut comprendre que je suis moi-même dans la construction qui est une passion pour moi. Donc, cette œuvre-là, je l’ai faite comme si c’était ma maison d’habitation. Je n’ai pas hésité sur la qualité des matériaux. J’avoue que beaucoup de gens m’ont aidé à faire le choix. J’avais un souci. C’était de trouver le carreau adéquat pour cette Mosquée. Grâce à l’amitié de certains jeunes, j’ai pu avoir des carreaux importés d’Espagne. C’était vraiment les carreaux qu’il me fallait pour habiller la Mosquée. Le choix des carreaux a été d’un réconfort Une vue du jardin inestimable pour moi. Vous avez aussi fait venir des lumières du Maroc ? Oui, j’ai fait venir des lumières du Maroc puisque le décorateur est marocain. J’ai profité pour effectuer une visite au Maroc pour découvrir certains luminaires à Al Ghadir et bien d’autres villes de ce pays. Là-bas, j’ai fait acheter des luminaires pour venir les installer ici. Cela, parce que je tenais à la beauté de l’œuvre. Ce qui est destiné à Dieu doit être grand et Le Recteur de l'Institut, EL H AD J KADER, ancien fonctionnaire international de l'ONU à Genève. Comme pour dire que rien n'a été négligé dans le fonctionnement de la Mosquée. beau. Pourquoi vous avez voulu faire une école sur le terrain ? Tout est lié. Dans une Mosquée, il faut nécessairement apprendre pour être plus prêt de Dieu dans sa prière. C’est pour cette raison que j’ai fait construire un centre de formation pour que les enfants qui y fréquentent puissent apprendre. Pour que les conférences puissent se tenir pour apprendre aux musulmans leur religion. Il fallait que cette Mosquée offre tout à la communauté afin qu’elle puisse se recycler et se former au cours des séminaires par exemple. Dans beaucoup de nos Mosquées, il y a le problème de l’entretien. Est-ce que vous avez réfléchi à cela ? C’est une préoccupation pour moi. Car, je me suis impliqué et je fais confiance à la communauté. C’est un bel édifice religieux, alors il faut l’entretenir. Je pense Tafsir du coran après chaque prière. C'est une mosquée animée. que la maintenance sera assurée en permanence. La gestion de la Mosquée est séparée de la gestion de l’école. C’est pour cela, que nous mettrons une administration en place pour obtenir tout cela. Vous avez beaucoup d’amis. Mais, vous avez décidé de faire seul cette Mosquée. Pourquoi ? Non, je n’ai pas décidé de faire seul cette Mosquée. La maison de Dieu, on ne peut vouloir la faire seul. La possibilité était offerte à tout le monde d’apporter quelque chose. J’avoue que beaucoup ont apporté. C’est le lieu de leur rendre hommage. Ce sont des gens qui ont eu EL HAD J KARAMOKO LADJI Le business au service de la foi Au CHAMCI dont il est le membre fondateur et le PRESIDENT d'honneur, le business au service de la foi' est le slogan officiel. Qui mieux que lui pour donner l'exemple à travers la construction de l'une des plus belles et fonctionnelles mosquées de la Côte d'Ivoire et de la sous région? Au début de la construction de la mosquée AL AMINE, Ladji Karamoko avait une seule crainte et une seule prière en conséquence: pourra-t-il vivre jusqu’à l'achèvement de la mosquée? Son unique prière en conséquence était de demander chaque jour, à chaque prière au SEIGNEUR TOUT PUISSANT de lui accorder longue ou suffisamment de temps pour finir la mosquée AL IMANE (la Mosquée de la Foi). En attendant, en croyant prévoyant et réaliste, il fit venir sa famille sur le chantier pour leur demander de l'achever quelque soit ce qui lui arrive. Ses PRIERES furent exaucées. En moins de trois ans, le PRESIDENT d'honneur du CHAMCI a sorti de terre sinon l'une des plus belles mosquées en tout cas la plus fonctionnelle mosquée aujourd'hui à Abidjan: salles de prières, salles de classes, bibliothèque, salles de réunions, appartement de retraite, bureaux, cafétéria et restaurant panoramiques en prévision. Un véritable complexe la FOI en DIEU et qui ont manifesté leur FOI en m’apportant ce qu’ils ont pu trouver. Est-ce que vous avez un appel à lancer ? Je voudrais que tout le monde sache que ce n’est pas parce qu’on est riche qu’on réalise ce genre d’œuvre, mais c’est parce qu’on a la FOI. J’ai beaucoup d’amis qui ont plus de moyens que moi et je souhaiterais qu’ils s’investissent dans ce genre d’œuvre. Car la communauté en a besoin. Il y a beaucoup de quartier à Abidjan où les musulmans manquent de lieu de culte. Par exemple ; ici dans ce quartier, il n’y avait pas de Mosquée. C’est un quartier où il y a une faible communauté musulmane. Je souhaite aussi que les cadres musulmans qui ont les moyens puissent participer à la réalisation des édifices religieux. Ce n’est pas parce que j’ai l’argent que j’ai voulu construire. Mais c’est surtout parce que j’ai eu FOI en DIEU. Tous ceux qui ont FOI en Dieu et qui peuvent réaliser ce genre d’œuvre, qu’ils le fassent. Nous avons beaucoup d’amis qui veulent le faire et qui peuvent même le faire mieux que moi. Réalisé par Fatim Djamila culturel et une œuvre architecturale de toute beauté. La nuit dans un bain de lumière bleue portée par des lampadaires marocains sur des carreaux venus d'Espagne, les fidèles heureux s'adonnent aux prières sur des tapis rouges venus tout droit de la Mecque. Deux jardins situés à l'est et à l'ouest de la salle de prière rappellent aux fidèles la beauté de la nature malgré cet environnement de béton taillé par l'entrepreneur Traoré ......et l'architecte Cissé Adama. Quand au dernier appel du muezzin l'imam se prépare, le fidèle découvre la beauté du marbre vert d'olive qui délimite le MINBAR, la place de l'imam avec au-dessus une imposante calligraphie arabe déclinant en toute beauté le splendide et imposant nom du seigneur tout puissant ALLAH! Comme pour rappeler aussi bien aux fidèles qu'a l'imam, et au bâtisseur de cette belle œuvre qu’ALLAH est au-dessus de tout, de nos personnes et nos richesses. En un mot comme en cent, le slogan du CHAMCI, le business au service de la foi est une réalité comme vient de le démontrer son PRESIDENT d'honneur EL HADJ KARAMOKO LADJI à travers la réalisation de la mosquée AL IMANE au quartier Millionnaire de Yopougon ABIDJAN. Islam Info N°320 du Mercredi 21 au Mardi 27 Décembre 2011 - du Araba25 Mouharam au Tarata 01 Safar 1433 H ^OCUS LE PRESIDENT D’HONNEUR DU CHAMCI OFFRE LA MOSQUEE “AL IMANE” A LA COMMUNAUTE Dôme et minaret confondu dans le paysage. Espace café de la Mosquée ( une grande première. Du haut de cet espace, vous apercevez la communne du plateau et de cocody). Admirons la qualité des matériaux utilisés pour la construction du mimbar de l'Imam. Façade principale de l'institut isamique Commandant El Hadj KARAMOKO LADJI du SAINTE FOI. Cet institut se trouve au 1er étage de la mosquée AL IMANE. Splendide dôme. INTERVIEW AVEC.../ IMAM DIABAGATE SAÏD (IMAM DE LA MOSQUÉE AL IMANE) “Nous demandons à tous les cadres de faire comme El Hadj KARAMOKO” Désigné pour être la première autorité de la Mosquée Al Imane, l’Imam Diabagaté Saïd a répondu aux questions d’Islam Info. Vous avez dit que le Commandant L'un des jardins de la Mosquée qui,sans doute oxygène l'espace. C'est une Mosquée qui répond aux défis du millénaire (l'écologie). Mosquée écolo AL IMANE. Ladji KARAMOKO a construit la Mosquée comme sa propre maison, comment pouvez-vous expliquer cela ? La preuve est qu’il a utilisé du matériel de haute qualité pour la construction de la Appartement meublé pour les retraites spirituelles. Il y a en plusieurs. Par exemple, il y a un hadith qui dit que si une personne prend sur lui l’initiative de construire une Mosquée. Quand on regarde le portail, c’est comme chez lui à la maison; le jardin, c’est comme chez lui à la maison. Il a acheté le matériel de construction à Dubaï, en Arabie Saoudite, au Maroc, en Italie. En plus, il n’impose rien. Tout ce qu’il fait, c’est avec concertation. Il a les moyens, mais avant de payer du matériel, il vient nous voir d’abord avant de prendre une décision. C’est l’humilité totale car on ne peut pas le qualifier. Avant de commencer quoi que se soit, il vient nous voir en demandant notre permission pour commencer les travaux. « Imam », vous êtes chargé de nous trouver un jour où nous allons commencer les travaux, souligne-t-il. Il y a au sein de la Mosquée une commission technique, la communauté elle-même, l’imamat auxquels s’adresse le commandant à chaque fois qu’il a besoin de faire quelque chose. Quels sont les hadiths et les versets qui incitent à la générosité et à construire les Mosquées ? Mosquée, Dieu lui construira une maison au paradis. Cet acte de générosité et de reconnaissance envers Dieu montre aussi le degré de la Foi de cette personne. Dans un autre hadith, Dieu parle même de ceux qui ne manquent pas à la Mosquée, alors que dire de celui là même qui a construit la Mosquée? Quel appel avez-vous à lancer aux cadres musulmans qui ont les moyens ? Nous demandons à tous les cadres musulmans de faire comme El Hadj KARAMOKO. Nous sommes dans une vie éphémère. C’est l’au-delà qui est la vie éternelle. Il faut toujours préparer cette vie étemelle quand on est encore Jardin ouest de la cour de la mosquée écolo. Bureau du Recteur de l'Institut Islamique Commandant El Hadj KARAMOKO LADJI. Design incorporé d'un dattier dans le mur, symbolisant l'islam à l'origine, le désert de la Mecque. Commandant Ladji a des mérites continuels car les fidèles se retrouvent là, à chaque fois pour adorer leur Seigneur. Je demande aux cadres musulmans qui ont les moyens de poser les actes selon leur possibilité. Celui qui nourrit l’intention de construire une Mosquée, Dieu va lui donner les moyens de pouvoir la faire. Il faut mettre ses vœux en prière et Dieu va vous donner l’occasion. Quel appel avez-vous à lancer aux fidèles de la Mosquée ? Je demande aux fidèles musulmans d’avoir la crainte de Dieu et d’être assidu à la prière et de participer aussi à la vie de cette communauté. Cela, à travers la gestion, l’entretien, leur moyen et selon dans la vie éphémère en posant des actes de charité pour la communauté, pour l’Islam et pour soi-même. L’acte du L'une des allées de la mosquée. leur possibilité. Quel est votre dernier mot ? Je remercie ALLAH qui nous a permis d’avoir cette belle Mosquée. Nous avons commencé les travaux et on a presque fini. Nous prions Dieu afin qu’Il nous donne la longévité pour l’inauguration de cette Mosquée. Réalisé par Fatim Djamila Islam Info N° 320 du Mercredi 21 au Mardi 27 Décembre 2011 - du Araba 25 Mouharam au Tarata 01 Safar 1433 H IE DE LA COMMUNAUTÉ ADJAME DON À LA POUPONNIÈRE DU CENTRE MARIE-THÉRÈSE Le sous comité Aimci de Marcory Remblais apporte de l’affection aux enfants Le sous comité de l’Association des Jeunes Musulmans de Côte d’Ivoire (AJMCI) de Marcory remblais a offert un don aux enfants de la pouponnière du centre Marie-Thérèse Houphouët d’Adjamé le dimanche 18 décembre 2011. Ce sont au total 22 bouteilles d’eau minérale, 15 bouteilles d’huile, 60 morceaux de savon, 4 sachets de patte alimentaire, 736 couches jetables, 2 sacs de riz de 50 kilos, 25 boîtes de lait pour bébé, 12 cartons de cérélac, un lot de jouets et habits et de poudre à laver qui ont été offerts à la pouponnière d’Adjamé d’une valeur de 250.000 frs cfa. Pour Mme Okoue Louise Madeleine, représentante la directrice de la pouponnière, c’est une joie de recevoir cette affection des jeunes musulmans de Marcory Remblais.” Ce n’est pas le matériel qui est important pour nous, mais plutôt l’acte de venir voir les enfants et de partager un moment avec eux ; ce qui nous comble”, a-t-elle souligné. Avant d’ajouter que la pouponnière est une Après les dons aux enfants de la Pouponnière... structure étatique et compte tenu de l’insuffisance de son budget, elle a demandé aux personnes de bonnes volontés de leur venir en aide ainsi qu’à l’Etat. Prenant la parole, M Diarrassouba Vazoumana, président du sous comité Ajmci Marcory a dit que cette action de bienfaisance est une interpellation de la communauté afin qu’elle se tourne vers ces enfants et les personnes vulnérables. Selon lui, cela fait partie de l’aumône légale. Le message du parrain Imam Zoromé Aboubacar a été clair selon les organisateurs. Pour lui, ce geste est une action réconciliatrice. Car, il permet de renforcer les liens entre les uns et les autres. Les organisateurs ont tenu à dire merci au Cosim en général et en Les membres de l’AJMCI et du Centre Marie Thérèse ont posté pour la postérité. particulier au cosim de Marcory pour avoir sensibiliser les fidèles à contribuer à la réussite de cette activité. Notons que la pouponnière compte aujourd’hui 52 enfants dont 14 handicapés. Fané N’facoro ABOBO CÉLÉBRATION D’ACHOURA L’ONDAHCI sensibilise autour de la commémoration (TAchoura L’Organisation Nationale pour le Développement et l’Aide Humanitaire en Côte d’Ivoire (ONDAHCI) a fêté le nouvel an de l’Islam 1433H dans le recueillement. La portée d’Achoura, le sens et les valeurs spirituelles de cet évènement ont été expliqués aux fidèles. La célébration s’est faite sur deux jours à l’Institut Islamique Ibn Taymiya dans la commune d’Abobo. Elle a débuté le Dimanche 04 Décembre 2011 par une conférence prononcée par Oustaz Nombré Abdoulaye sur : « l’importance du jeûne d’Achoura ». Le conférencier a élucidé son auditoire sur la manière dont cet évènement doit être commémoré loin de tout acte contraire à la saine tradition du Prophète Muhammad (PSL). Ils a dénoncé, a cet effet, le fait de prendre ce jour pour exprimer une quelconque tristesse. C’est pourquoi, il a exhorté les uns et les autres a être vigilants dans leurs Cette célébration du nouvel an musulman a été sanctionnée par une rupture collective du Jeûne. Imam Youssouf Diarra et ses collaborateus ont donné des sages conseils relatifs à la célbration d’Achoura. pratiques religieuses. Sur le même sujet, le Président de l’Organisation Nationale pour le Développement et l’Aide Humanitaire en Côte d’Ivoire (ONDAHCI), Imam Youssoufou Diarra a rappelé que les sectes sont nombreuses aujourd’hui en Côte d’Ivoire. « Les musulmans, surtout la jeunesse doit faire la part des choses au risque de mettre à mal toutes leurs bonnes oeuvres en suivant ces sectes. » Dans le but d’évaluer les jeunes ayant pris part à la célébration, un concours sur les conclusions de la conférence du Dimanche a été organisé le lendemain Lundi 05 Décembre 2011. Les gagnants devraient avoir de fortes récompenses en numéraire. Des ruptures collectives ont meublé cette commémoration du nouvel an musulman. Les mêmes programmes ont été coordonnés par l’ONDAHCI à M’Batto, Daloa et au quartier Akeikoi à Abobo. Ce projet a été mis en place par une collaboration entre l’Organisation Nationale pour le Développement et l’Aide Humanitaire en Côte d’Ivoire (ONDAHCI) et l’Association pour la Renaissance du Patrimoine Islamique au Koweït. Sanogo Mamadou Abou Amirat KONATE BENE (SECRÉTAIRE GÉNÉRAL DE LA COMMISSION JEUNE DE LA COMUDA “Nous voulons réunir la jeunesse dans un cadre sain le 31 décembre 2011” La commission jeunesse de la communauté musulmane des II Plateaux Aghien (COMUDA) organise la 4eme édition de la nuit de la jeunesse le 31 décembre 2011 à la mosquée d’Aghien sise à cocody II Plateaux à partir de 21 heures jusqu’à l’aube. C’est en prélude à cet évènement que nous avons reçu KONATE Ben, secrétaire général de ladite commission afin d’éclairer la lanterne de nos lecteurs. Quelles sont les raisons qui expliquent l’organisation de cette ceremonie et surtout en cette nuit du 31 décembre ? Nous avons remarqué que les jeunes musulmans s’adonnent à des comportements très peu recommandés durant cette nuit. Ainsi pour freiner cette dépravation, nous avons décidé de regrouper les jeunes musulmans dans un cadre sain cette nuit, renforcer les liens fraternels entre eux et s’entraider au niveau social. Quel bilan pouvez-vous faire d’ores et déjà de cette organisation et quelles sont les perspectives ? Nous en sommes à notre 4ème édition. Et nous pouvons dire que le bilan est satisfaisant. Car à chaque édition, nous avons drainé du beau monde et surtout la jeunesse. La dernière édition 2009 nous avons réçu plus de 500 personnes. En outre, comme perspectives, cette année nous aurons un programme alléchant. Dont une causerie-débat : « jeunesse musulmane et modernité » qui sera modérée par le frère juriste Al Mami Diaby de la radio nationale islamique Al Qu’aurons-nous en plus de la causerie-débat ? Nous aurons des prestations d’artistes chantres musulmans, des prestations de l’équipe complète de « le grain du samedi » de la radio Al Bayane. Ensuite, la projection d’un film « la part de l’homme », suivi de l’impression du public et celui de l’imam quant aux leçons à en tirer. Un échange avec le frère Mahan Olivier sur le thème « l’impact de la rue sur la jeunesse ; cas de Mahan Olivier ». Ainsi pour clore la nuit, il y aura une série de prières suivies de bénédictions. Quel dernier appel à lancer ? Nous lançons un appel solennel à toute la jeunesse en général et en particulier celle de la communauté musulmane à venir y participer massivement pour montrer la maturité de la jeunesse ivoirienne. Nous voulons montrer que l’on peut s’egayer dans un espace sain durant cette nuit-là. Kanate kassoum RELIGION LA GÉNÉROSITÉ EN ISLAM La générosité a plusieurs sens : altruisme, gentillesse, bienveillance, complaisance, bonté, indulgence, humanité, charité, compassion, largesse, prodigalité, libéralité, philanthropie, abandon, cœur, grandeur, bienfait, don, courage, héroïsme, magnanimité, noblesse, vaillance, valeur. LA GENEROSITE DE DIEU ENVERS SES SERVITEURS Dieu nous a créé avec un but qui est celui de l'adorer et de le connaître. Et nous le remercions pour les innombrables faveurs qu'Il nous a données. Il n'y a qu'un seul Dieu, et toutes Ses qualités sont uniques. Par exemple, considérons Sa générosité envers ses serviteurs. Dieu est le Seul Patron qui paye même lorsque, à priori, on ne travaille pas. P a exemple, A pour la\ personne qui fait ses Dieu est le Seul Patron qui paye même lorsque, à priori, on ne travaille pas. ablutions chez elle, et qui se rend à la mosquée, Dieu lui donne à chaque pas une récompense, et lui pardonne un péché, alors que cette personne n'est pas encore arrivée à la mosquée. De plus, de façon générale, lorsque l'on est soumis à un employeur dans ce monde, les deux parties profitent de la situation. Pour nous, il y a le salaire au bout, et pour lui, il y a le service rendu. Mais dans le cas d'obéir aux ordres de Dieu, c'est à sens unique. C'est une situation, où à chaque moment, nous sommes les seuls à profiter, puisque nos adorations ne font rien augmenter du trésor inépuisable de Dieu. Dieu est au-dessus de tout besoin, et personne ne peut se plaindre de Ses décisions, sans risquer la destruction immédiate. Dieu lorsqu'il décide d'une chose, n'a pas besoin de conseillers, et Il n'a pas peur des représailles de qui que ce soit. Dans une telle situation de domination, Allah aurait pu être injuste et personne n'aurait rien à redire. Mais de par Sa toute grâce, Il s'est interdit à Lui-même toute injustice, et II a ouvert la porte de Son pardon à tout un chacun. LA GENEROSITE HUMAINE La générosité, la munificence et la dépense dans les œuvres de bien, étant pleinement confiant que cela sera restitué par Dieu le Très-Haut. Dieu le Très-Haut a dit: «Tout ce que vous dépensez (au service de Dieu), Il vous le remplace». (Sourate 34 - verset 39) « Tout ce que vous dépensez comme bien c'est pour vous-mêmes. Vous ne dépensez qu'en vue du Visage de Dieu. Tout ce que vous dépensez comme bien vous sera rendu et vous ne subirez aucune injustice». (Sourate 2 -verset 272) «Tout ce que vous dépensez comme bien, Dieu le sait parfaitement». (Sourate 2 - verset 273) Quant aux Hadiths qui parlent de la générosité, nous trouvons: Selon Ibn Mas'ûd (Radia Allah ‘anh), le Prophète (Salla Allah ‘alih wa Salam) a dit: «L'envie n'est permise que dans deux cas: 1. Un homme à qui Dieu a donné une fortune et lui a donné la force de la dépenser dans les causes justes. 2. Un homme \ à qui Dieu a ■donné une /sagesse '(un savoir) qu'il emploie pour arbitrer les litiges et qu'il enseigne aux autres». (URA) Toujours selon Ibn Mas'ûd (Radia Allah ‘anh), le Prophète (Salla Allah ‘alih wa Salam) a dit: «Lequel de vous préfère l'argent de son héritier à son propre argent?» Ils dirent: «O Messager de Dieu! Il n'est pas un seul parmi nous qui ne préfère son propre argent». Il dit: «Son argent est ce qu'il a avancé (pour le Jugement dernier) et l'argent de son héritier est celui qu'il a remis à plus tard pour le dépenser». (Rapporté par Al Boukhâri) Selon Adi Ibn Hâtem (Radia Allah ‘anh), le Prophète (Salla Allah ‘alih wa Salam) a dit: «Protégez-vous du feu (de l'Enfer) ne serait-ce que par un morceau de datte». (URA) Jàber (Radia Allah ‘anh) rapporte: «Jamais on n'a demandé quelque chose au Messager de Dieu (Salla Allah ‘alih wa Salam) et qu'il ait dit «non». (URA) Selon Abou Hourayra (Radia Allah ‘anh), le Prophète (Salla Allah ‘alih wa Salam) a dit: «Au matin de chaque nouvelle journée, deux Anges descendent du ciel. L'un d'eux dit: «Seigneur Dieu! Donne à toute personne qui dépense (dans les œuvres de bien) la compensation de ce qu'elle dépense». Et l'autre dit: «Seigneur Dieu!/ Donne à | t o u tl a v a r el un fléau y pour «Au matin de chaque nouvelle journée, deux Anges descendent du ciel. L un d'eux dit: «Seigneur Dieu! Donne à toute personne qui dépense (dans les oeuvres de bien) la compensation de ce qu'elle dépense». l'emporter ou emporter ses biens». (URA) Toujours selon lui, le Prophète (Salla Allah ‘alih wa Salam) a dit: «O fils d'Adam! Dépense (pour les autres) et on dépensera pour toi». (URA) Selon 'Abdullàh Ibn Amr Ibn Al As (Radia Allah ‘anh), un homme demanda au Prophète (Salla Allah ‘alih wa Salam) quel était le meilleur Islam. Il dit «Tu donnes à manger et tu salues qui tu connais et qui tu ne connais pas » (URA) Toujours selon Abdullàh Ibn 'Amr Ibn Al 'As (RadiaAllah ‘anh), le Prophète (Salla Allah ‘alih wa Salam) a dit: «Il y a quarante bonnes actions dont la plus élevée est de prêter à son prochain une chèvre laitière (pour le faire profiter de son lait). Quiconque fait l'une de ces bonnes œuvres dans l'espoir de sa récompense et croyant fermement à ce que Dieu a promis pour elle, Dieu exalté l'introduit au Paradis». (Rapporté par Al Boukhâri) Selon Abou Oumâma (Radia Allah ‘anh), le Prophète (Salla Allah ‘alih wa Salam) a dit: «O fils d'Adam! Il t'est bien préférable de donner ce qui dépasse tes besoins; et si tu le gardes c'est pour toi un mal. Jamais on ne te reprochera de détenir ce qui répond à tes justes besoins. Quand tu donnes, commence par ceux qui sont à ta charge. La main supérieure vaut mieux que la main inférieure». (Rapporté par Moslem) Anas (Radia Allah ‘anh) rapporte: «// n'est pas une seule fois où l'on ait demandé quelque chose au Prophète (Salla Allah ‘alih wa Salam) comme prix de son entrée en Islam et qu'il ne l'ait pas donnée. Une fois quelqu'un vint à lui et il lui donna un troupeau remplissant l'espace qui séparait deux montagnes. Cet homme retourna parmi les siens et leur dit: «O mon peuple! Entrez en Islam car ce Mohammad donne à la manière de celui qui ne craint pas la pauvreté». Et effectivement, on voyait quelqu'un entrer d'abord en Islam ne visant par cela que les biens de ce monde mais il ne tardait pas à aimer l'Islam bien plus que ce monde et tout ce qu'il porte». (Rapporté par Moslem) 'Omar (Radia Allah ‘anh) rapporte: J « I e ^^^^^^^^ Prophète (Salla Allah ‘alih wa Salam) fit une distribution. Je lui dis: «O Messager de Dieu! Il y a certainement d'autres gens qui méritaient plus ces donations». Il dit: «C'est comme s'ils m'avaient dit: «Ou bien tu nous donnes, ou bien nous te dirons ce que nous te dirons». Je leur ai donné pour qu'ils ne m'accusent pas d'avarice alors que je ne suis pas avare». (Rapporté par Moslem) Joubeyr Ibn Mot'im (Radia Allah ‘anh) rapporte: «Alors que je marchais aux côtés du le Prophète (Salla Allah ‘alih wa Salam) à son retour de la bataille de Houneyn, voilà que des Bédouins s'accrochèrent à lui, lui faisant leurs demandes. Si bien qu'ils l'acculèrent à des arbustes épineux qui lui arrachèrent son manteau. Le Prophète (Salla Allah ‘alih wa Salam) s'arrêta et leur dit: f «Jamais aumône n 'a rien diminué d'une y u richesse et jamais pardon n 'a ajouté à celui qui 1 pardonne autre chose que de la considération. Chaque fois que quelqu'un se montre modeste par I amour de Dieu Dieu glorifié et honoré ne fait que I l'élever davantage». / «Donnez-moi mon manteau. Si j'avais du bétail au nombre de ces arbustes, je le partagerais entre vous et jamais vous ne me trouverez ni avare ni menteur, ni poltron». (Rapporté par Al Boukhâri) Selon Abou Hourayra (Radia Allah ‘anh), le Prophète (Salla Allah ‘alih wa Salam) a dit: «Jamais aumône n'a rien diminué d'une richesse et jamais pardon n'a ajouté à celui qui pardonne autre chose que de la considération. Chaque fois que quelqu'un se montre modeste par amour de Dieu, Dieu glorifié et honoré ne fait que l'élever davantage». (Rapporté par Moslem) Abou Kabsha (Radia Allah ‘anh) rapporte qu'il a entendu dire le Prophète (Salla Allah ‘alih wa Salam): «Trois choses je jure de leur authenticité et apprenez bien ce Hadith que je vais vous citer: 1. Jamais la richesse de quelqu'un n'a été diminuée par une aumône. 2. Chaque fois que quelqu'un subit une injustice et la supporte avec patience, Dieu ne fait qu'augmenter sa considération. 3. Chaque fois que quelqu'un choisit la porte de la mendicité, Dieu lui ouvre la porte de l'indigence. Je vous cite maintenant un autre Hadith, apprenez-le: Les biens de ce monde appartiennent à l'un de ces quatre r «L'image de l'avare et du généreux est celle de deux hommes couverts chacun d'une cotte de maille gui lui va du sein à la clavicule. Celui qui est généreux ne dépense pas quelque chose sans que son armure ne s'allonge pour lui couvrir la peau jusqu'à ses doigts, puis descend jusqu'à traîner par terre et effacer les traces de ses pas. Quant à l'avare, chaque fois qu'il veut dépenser quelque chose, les anneaux de sa cuirasse s'accrochent fortement à leur place. Il cherche en vain à les écarter mais ils ne s'écartent pas individus: 1. Quelqu'un à qui Dieu a octroyé une fortune et une science (sagesse). Il craint ainsi Dieu dans la façon de la dépenser. Il en donne à ses proches et il sait que Dieu a une part dans cette fortune. Cet homme occupe la position la plus enviable. 2. Quelqu'un à qui Dieu a octroyé une science sans lui donner de fortune. Or son intention est sincère quand il dit: «Si j'avais de l'argent, je le dépenserais à la manière d'untel (celui dont on vient de parler). Il est alors jugé sur son intention; lui et le précédent sont égaux dans le salaire. 3. Quelqu'un à qui Dieu a octroyé une fortune sans lui donner de science. Le voilà dépensant son argent à tort et à travers, sans nullement craindre son Seigneur dans ses dépenses et sans rien donner à ses parents. Il ne reconnaît non plus à Dieu aucun droit dans sa fortune. Celui-là occupe la position la plus mauvaise. 4. Quelqu'un à qui Dieu n'a donné ni fortune ni science. Il ne fait que dire: «Si j'avais la richesse d'untel (celui dont on vient de parler), je la dépenserais à sa manière». Il est alors jugé sur son intention et son salaire est le même que précédent». (Rapporté par Attirmidhi) Selon Aicha (Radia Allah ‘anha), ils avaient tué un mouton, le Prophète (Salla Allah ‘alih wa Salam) dit: «Qu'est-ce qui en est resté?» Elle dit: «Il n'en reste que cette épaule». Il dit: «Il est resté tout entier sauf cette épaule». (Rapporté par Attirmidhi) Asma fille d’Abou Bakr (Radia Allah ‘anhoma), rapporte: «le Prophète (Salla Allah ‘alih wa Salam) m'a dit: «Ne ferme jamais la porte de ta caisse sinon Dieu te ferme la porte de la Sienne». Abou Hourayra (Radia Allah ‘anh) rapporte qu'il a entendu dire le Prophète (Salla Allah ‘alih wa Salam): «L'image de l'avare et du généreux est celle de deux hommes couverts chacun d'une cotte de maille qui lui va du sein à la clavicule. Celui qui est généreux ne dépense pas quelque chose sans que son armure ne s'allonge pour lui couvrir la peau jusqu'à ses doigts, puis descend jusqu'à traîner par terre et effacer les traces de ses pas. Quant à l'avare, chaque fois qu'il veut dépenser quelque chose, les anneaux de sa cuirasse s'accrochent fortement à leur place. Il cherche en vain à les écarter mais ils ne s'écartent pas Toujours selon lui, le Prophète (Salla Allah ‘alih wa Salam) a dit: «Alors qu'un homme marchait dans une terre aride, il entendit tout à coup une voix s'adressant à un nuage: «Arrose le jardin d'untel». Aussitôt le nuage se déplaça et déversa son eau dans un terrain couvert de pierres noires. Une rigole recueillit toute cette eau. L'homme suivit le parcours de la rigole et trouva un homme debout dans son jardin, détournant l'eau avec sa houe. Il lui dit: «O esclave de Dieu! Quel est ton nom?» Il dit: «Untel» (le nom prononcé par la voix). Puis il lui dit: «O esclave de Dieu! Pourquoi me demandes-tu mon nom?» Il dit: «J'ai entendu une voix dans le nuage dont voici l'eau dire: «Arrose le jardin d'untel (ton nom)». Comment donc gères-tu ton jardin?» Il dit: «Maintenant que tu m'as dit cela, sache que j'attends ce qui pousse de cette terre, je fais aumône de son tiers, je mange le deuxième tiers et je remets en terre le reste». (Rapporté par Moslem) Source.net Editeur et Propriétaire : Les Editions Alif SARL au capital de 5.000.000 Fcfa ♦ DG des Edition Alif: E.D Othman ♦ Autorisation de publication N° 255/MI/DGA/DAGP/SDPR/SAG du 29 mars 20001] Islam i ♦ Dépôt légal : N° 7924 du 28 février 2006 ♦ N° CC: 0812725 S ♦ RCCM: CI-ABJ-2008-B-3439 ♦ N° CNPS: 129 152 ♦ Compte SGBC-siège: 011149854472 -«-Directeur Général et Directeur de Publication: CISSE Mamadou ♦ Rédacteur en Chef : Doumbia Ibrahim (05-37-07-36) ♦ Secrétaire Général de rédaction: Bamba Arouna ♦ Consultant : Imam Méïté : 05 3812 83 ♦ Service Commercial : Assita Traoré Tel : 22 42 43 21 / Cel : 66 89 53 01 / 01 69 54 70 ♦ Service Religion : Koné Baffo ♦ SIEGE SOCIAL : Boulevard Latrille-ll-Plateaux - Cel 60-14-89-22 ♦ E-mail : islaminfoci@yahoo.fr / Site Web : http : /Avww.islaminfo-ci.org ♦ Impression : Sud Action média Tel. : 21 35 03 72 / 21 -35-27-85 ♦ DISTRIBUTION : EDIPRESSE ♦ Tirage : 5.000 exemplaires ♦ Régie publicitaire: AVUE D’OEIL ♦ E-mail: avuedoeil210@yahoo.fr ♦ Cel: 01 03 46 31 / 07 44 54 02 r Islam Info N°320du Mercredi 21 au Mardi 27 Décembre 2011 - du Araba 25 Mouharam au Tarata 01 Safar 1433 H DE LA COMMUNAUTE CULTURE MARIA CISSE (Responsable marketing du FESTACI) “Les arts et la culture sont facteurs de rassemblement et de cohésion” L’Association des Jeunes Musulmans de la Riviera 3 (AJMR3) organisera les 24,25, et 31 décembre 2011 le Festival des Arts et Cultures Islamiques (FESTACI) à la mosquée de la riviera3. En prélude à cette cérémonie placée sous le signe de la réconciliation nationale, nous avons tendu notre micro à MARIA CISSE (Responsable marketing du FESTACI). Qu’est-ce qui motive la tenue du Festival des Arts et Cultures Islamiques ? C’est un projet qui a été mis en place par l’Association des Jeunes Musulmans de la Riviera 3 (AJMR3) après maintes réflexions. En outre, la raison première de ce festival est de promouvoir les valeurs qu’incarne l’Islam à travers l’art et la culture. C’est aussi un événement qui s’inscrit dans le cadre du processus de réconciliation nationale. Peut-on avoir un avant goût de ce festival ? Le festival se déroulera en deux étapes. D’une part les 24 et 25 décembre à la mosquée de la riviera 3, nous aurons des expositions ventes, des spectacles, un tournoi de football, des ateliers, des conférences débats etc. Et d’autre part, le 31 décembre sera consacré à un dîner gala. L’entrée sera gratuite les 24 et 25 décembre. Quelles seront les récompenses des compétiteurs ? Il y aura des récompenses pour les vainqueurs du tournoi de football. En plus des objets d’arts, il y aura pour le premier une coupe et la somme de 100.000francs. Le deuxième aura quant à lui 75.000francs et le troisième 50.000francs. Il y aura aussi des teeshirts, des ballons, des gadgets et des objets d’arts. Les prestataires auront aussi quelques gadgets pour leur participation. Si tout ceci est réservé pour les 24 et 25, qu’en est-il pour le 31 décembre ? Le 31 décembre est l’apothéose du festival. Puisqu’il n’y aura pas de concours cette année du fait de la crise postélectorale qui a mis en mal l’organisation, nous aurons un dîner gala, un défilé de mode islamique et des prestations d’artistes. Le défilé de mode islamique sera très beau à voir, car nous avons mis un accent d’honneur sur les recommandations islamiques. Le lieu reste la mosquée de la riviera 3. Notons que cette fois-ci, l’entrée sera payante. Mais il faut rappeler que tout se fera dans le cadre islamique en tenant compte de ces recommandations strictes. Qui sont les officiels du FESTACI 2011 ? Il y aura le Co-parrainage d’EI hadj Samba COULIBALY et Monsieur Faman Touré. Quelles places occuperont nos guides religieux ? Le festival est placé sous l’égide spirituelle du Cheik Aima Boikary FOFANA, sous le patronage de l’Imam Aboubacar SAMASSI et sous la présence d’honneur de l’Imam CISSE Djiguiba. C’est aussi une manière de rendre hommage à tous nos guides spirituels parce qu’ils ont joué un rôle très important, notamment lors de la crise postélectorale en assurant la cohésion. Le festival est-il réservé seulement à la communauté musulmane ? Non pas du tout. Notre but à travers ce festival est de montrer que l’Islam est une religion d’ouverture. Ce qui prévaut le thème principal de la cérémonie « Islam, religion de paix et d’ouverture ». Toutes les activités seront placées sous le sceau de la réconciliation nationale. Nos expositions ventes seront faites de sorte à attirer tout le monde, toutes les sensibilités. Nous aurons des projections de films. Des films très intéressants en présence des acteurs eux-mêmes et des scénaristes pour mieux présenter le film. À la place des concours, nous avons mis l’accent sur les ateliers, des conférences débats avec des thèmes très intéressants qui touchent tout le monde. Des thèmes qui peuvent remédier aux difficultés quotidiennes. Tout le monde y est invité. Notre campagne de sensibilisation vise autant les musulmans que les non musulmans. Votre mot de fin ? J’aimerais rappeler que le FESTACI est ouvert à tout le monde, à toutes les communautés vivant en Côte d’Ivoire. Nous allons célébrer la paix et la réconciliation à travers les arts et la culture qui sont facteurs de rassemblement et de cohésion. Kanaté Kassoum. coll Palmer 31 REMISE DE DON AUX TOUT-PETITS EN DÉTRESSE L ONG AEPED-GI au chevet des enfants défavorisés YOPOUGON Les responsables de l’ONG AEPED-CI ont posé un grand acte social à l’attention des enfants démunis à Yopougon. Ce fut un geste fortement salué par les bénéficiaires. AEPED-CI, entendez par là, Action d’Espoir pour l’Enfance en Détresse République de Côte d’Ivoire. Cette organisation non gouvernementale a été solidaire envers les enfants défavorisés dans certains quartiers de la commune de Yopougon. En effet, elle leur a fait un important don constitué de nattes, de vêtements, de savons et de kits scolaires. Le coût total de ce don s’élève à un montant de 600 OOOf CFA. Cette oeuvre sociale et humanitaire était placée sous la présidence du Dr. Traoré Habi, Médecin Chef au Service de Santé Scolaire de Yamoussoukro qui y a pris une part active. Elle s’est déroulée sur De gauche à droite, M. Soko Waza Théophile (Parrain), Mme. Konan, Pdte. de l’ONG et la Présidente de la cérémonie, Dr. Traoré Habi en compagnie des enfants bénéficiaires. deux jours. Le Samedi 03 Décembre 2011, c’est le quartier Azito-MACA l’an 2000 (Niangon) qui a reçu la première cérémonie de bienfaisance. Cette étape a vu la présence du Rev. Pasteur, Soko Waza Théophile, parrain de l’opération. Le lendemain, Dimanche 04 Décembre, c’est au quartier Port-Bouet II extension qu’AEPDCI a déposé ses valises de bienfaisance. Plusieurs centaines d’enfants ont bénéficié de leur action caritative. Le chef de ce bas-quartier, M. Soro a salué l’action destinée aux enfants de son quartier. « C’est la première fois qu’une ONG vienne poser un tel acte. Nous souhaitons que cela continue, » a-t-il ajouté.. Mme. Gouassé Diallo Salimata Epse. Konan est la Présidente de l’ONG AEPED-CI. Pour elle, « l’enfant appartient à tout le monde et peut servir tous, d’où la nécessité d’apporter de l’aide aux tout-petits. Ils sont l’avenir de demain. Il faut les aider à être scolarisés et à avoir un minimum de vie normale. » C’est pourquoi, elle n’a pas manqué de dire : « Nous demandons au gouvernement de soutenir et d’appuyer l’effort de notre ONG qui oeuvre à préparer une jeunesse à laquelle nos autorités aspirent pour assurer l’avenir de demain, » a-t-elle lancé comme appel. L’AEPEDCI existe depuis un peu plus d’un an. Ce geste de bienfaisance est à sa première activité de grande envergure. Elle compte six (6) membres et une quarantaine d’agents humanitaires qu’elle a formés. Les responsables aspirent à exercer sur toute l’étendue du territoire et même hors de nos frontières ( au plan international). L’Ong étend ses actions à tous les enfants sans distinction de races ou de religion. La prochaine activité à l’attention des enfants se fera à Bonon. Sanogo Mamadou Abou Amirat PROPOS DE... IVOIRELIRE LIBRAIRIE ESSALAM MOSQUEE DAGHIEN MME. GOUASSÉ DIALLO SALIMATA EPSE. KONAN, PRÉSIDENTE DE L’ONG : La situation difficile qu’a connue le pays a causé d’énormes difficultés à de nombreux parents vis-à-vis de leurs enfants. Notre constat est parti de là. Nous avons prospecté certains bas-quartiers et villages. On a trouvé que des enfants n’ont pas d’extraits d’actes de naissance et les conditions de vie de ces enfants sont défavorables et peu reluisantes. Donc nous avons jugé utile de leur venir en aide, selon nos moyens, pour apporter un appui aux parents dans leur prise en charge. Les enfants sont l’avenir de demain. C’est eux qui doivent prendre la relève. En les soutenant, c’est de garantir un avenir meilleur à toute l’humanité. Pour le moment, nous nous finançons. Mais nous sollicitons l’aide du gouvernement, des opérateurs économiques, des bonnes volontés et toutes personnes ayant en cœur la cause des orphelins et enfants dans des conditions défavorables. Recueillis par Sanogo Mamadou Abou Amirat Islam Info N°320 du Mercredi 21 au Mardi 27 Décembre 2011 - du Araba 25 Mouharam au Tarata 01 Safar 1433 H SLAM AU FEMININ Ir^onfidence Sidibé Ramatou god. speed2@yahoo. fr Tnoignag^ Mme Dao Fatim Kaba Mon mari mène une vie parallèle Je sais que mon mari qui est, par ailleurs, un très bon musulman, généreux, et très attaché à sa famille, a une vie parallèle. Il pense que je ne sais pas. Je l’aime tellement que je n’ai pas du tout envie de lui faire du mal en lui disant et pourtant je suis prête à accepter cette autre partie de sa vie. Votre amour pour votre mari se perçoit par votre disponibilité à accepter sa deuxième famille .Et même plus vous avez peur de lui faire du mal en faisant savoir que vous l’avez découvert. Sûrement que cet amour est réciproque, d’autant plus qu’il ne s’est pas dévoilé pour ne pas vous blesser. Il apprécie sûrement les moments passés avec vous et ne voudrait pas que vous ayez la mort dans l’âme. De plus, votre mari a sûrement mal en agissant ainsi étant bon musulman, il aurait certainement voulu que tout se déroule selon la religion. Maintenant que vous le savez, tenter lors de vos échanges de lui faire savoir que s’il décidait un jour de prendre une seconde épouse vous ne serez pas contre. Essayez tant bien que mal de lui tirer les verres du nez, vous le connaissez parfaitement alors vous saurez comment l’amener à vous en parler au fur et à mesure. Ne le brusquez pas, mettez le en confiance sur ce qu’il adviendrait si une telle situation se présentait. Faites lui comprendre que pour l’amour que vous lui portez et au nom de la religion vous accepteriez cette partie de sa vie passée. Une chose est certaine vous devez en parler au risque que ce silence de par et d’autre n’agisse sur votre relation, d’autant plus que toute relation doit être basée sur la franchise, la sincérité, la communication. On a plutôt l’impression que vous jouez au chat et à la souris. Aussi avant de mettre à nu tout cela, il faut vous assurez à votre niveau que vous êtes prête à assumer tout ce que cela va impliquer. Vous maitrisez votre mari cela n’est pas le cas de l’autre femme et puis cette nouvelle situation induira certainement un nouveau comportement venant de votre mari. Soyez armé psychologiquement de sorte à ne pas être déroutée. AVERTISSEMENT L'animation de cette rubrique revient aux lecteurs d'Islam Info. Nous saluons l'intérêt qu'ils ne cessent d'accorder à «Témoignage ». Et, nous tenons à le souligner : les textes publiés dans le cadre de cette rubrique n'engagent que leurs auteurs. Et nous exhortons nos lecteurs à, non seulement réagir par rapport à ces textes, mais à nous proposer leurs réflexions par rapport à aventure qu'ils ont vécue, à un témoignage... Envoyez vos témoignages, réactions et suggestions à : Mme Dao Fatime Kaba (01 28 28 70) ou écrivez à islaminfoci@yahoo.fr. Un suicide "intellectuel" et non nas "émotif adith & Versets Abou amirat Se dénuder devant d'autres femmes D'Après Abu Al Malih, les femmes provenant des hims arrivèrent chez 'Aisha. Cette dernière leur demanda : "d’où venez vous ?" - Elles répondirent : "de Syrie" - "peut-être, reprit 'Aisha, êtes vous de la contrée où les femmes ont coutume de fréquenter les établissements de bain (hammam) ?" - C'est bien le cas... _'Aisha déclara : "j'ai entendu le messager d'Allah dire : "une femme n'ote pas ses vêtements ailleurs que dans la maison de son époux, sans qu'elle ne déchire ainsi le voile qui se trouve entre elle est son Seigneur (sans qu'elle ne se déshonnore) At Tirmidhi et Abu Dawud Salam. Je voulais juste apporter un témoignage personnel en implorant le maître des cieux pour qu'Il pardonne mes erreurs... A l'âge de 20 ans, une grave crise spirituelle et métaphysique s'empara de moi. Je commençais alors à douter de tout ce qu'on m'avait appris (à l'école comme à la maison) sur l'Islam, sur Dieu et sur les religions en général....et les évidences commencèrent alors à s'effriter les unes après les autres. Bref, j'avais commencé d'abord à m'intéresser à la philosophie en espérant qu'elle réponde à mes questions (existentielles), j'ai lu de tout: des plus anciens (penseurs grecs) au plus "modernes" (Hegel, Sartre, Nietzsche, ...)...le trait commun entre tous ces philosophes est leur athéisme et leurs tendances antireligieuses. J'avais aussi fait la connaissance de certains marocains "athées", ce qui m'a aidé à continuer sur cette voie pendant environ 3 ans. Pendant ces 3 ans, j'ai transgressé tous les interdits religieux un à un....Cela a commencé par le rejet de la prière, ensuite le Ramadan jusqu’au blasphème d'Allah et des moqueries "publiques" des croyants (mes anciens copains athées m'ont beaucoup aidé pour parcourir toutes ces stations de l'intégrisme athée). Au début je sentais comme une sorte de "fierté" d'avoir osé transgresser tous les interdits...de ne plus craindre Dieu (en qui je ne croyais plus), de ne plus craindre ni enfer, ni rien. Je me disais "Enfin je suis le maitre de ma vie, je fais ce qui me plait...". Je n'avais plus peur de mentir, de tromper...dans les circonstances où je savais pertinemment que personne ne pourrait découvrir que c'étaient des mensonges. Je suis devenu immoral! Entre temps je continuais à lire et à parcourir toutes les tendances et tous les mouvements de pensée, pourvu qu'elles soient areligieuses .car je ne supportais plus qu'on me parle de Dieu ou de la religion!!! Le marxisme, l'existentialisme, le surréalisme, la philosophie allemande athée,...j'ai tout exploré et pourtant!!! Mes lectures ne m'ont jamais permis "d'avancer"' dans ma compréhension du monde et de la vie. Les philosophes bien qu'essayant d'argumenter leurs thèses par un raisonnement qu’ils prétendent "rationnel", se contredisent. Et les questions que je me posais ne cessaient de se multiplier au fur et à mesure que je lisais, le résultat: j'ai sombré dans le nihilisme le plus total. Je ne croyais plus en rien, ni en la religion, ni en la science, ni en la philosophie. Plus rien ne me paraissait juste ou utile!!! Avec le temps, j'ai rompu avec mes amis marxistes/existentialistes car leurs arguments et leurs attitudes me paraissaient de plus en plus hypocrites, naïfs. Je me suis alors isolé pendant plusieurs mois. Je ne lisais plus. Tout me semblait dérisoire, insensé, absurde, futile. Durant cette dernière crise existentielle, ma santé en a pris un coup : j'étais devenu insomniaque et j'ai perdu plusieurs kilos. Toute ma vie en était alors affectée. Les études allaient de mal en pire et je me détachais de plus en plus de la réalité et du monde qui m'entoure. C'est alors que j'ai eu l'idée d'en finir une fois pour toute et de mettre fin à cette vie insensée. Mon suicide n'était pas le résultat d'une déception amoureuse, d'un échec ou d'un problème social délicat comme c'est le cas d'habitude dans tous les suicides : c'était le résultat d'un malaise existentiel. C'était un suicide "intellectuel" et non pas "émotif1. J'avais alors fixé la date et j'ai pensé aussi à la méthode la plus adéquate pour me donner la mort. Alors que je m'apprêtais à réaliser mon "projet' ultime, l'être qui m'était le plus cher au monde a eu un grave accident de voiture. Il était entre la vie et la mort, les médecins m'ont convaincu de ne pas trop espérer. Les chances étaient minimes qu'il s'en sorte! Le choc était terrible pour moi. Même si je m'apprêtais à quitter cette personne en quittant la vie, je ne pourrais accepter qu'elle parte si prématurément et de cette manière! J'ai failli perdre la raison et je me sentais tout seul, impuissant. Un proche (qui était très "religieux") m'a amené à la mosquée et m'a dit :"tout ce qu'on peut faire c'est de prier Dieu". Mais est-ce que Dieu va m'écouter moi? Après tout ce que j'avais fait? C'est alors que le muezzin a commencé son appel à la prière. Sans réfléchir, sans penser à rien, j'ai commencé à faire les ablutions et après quelques minutes j'ai rejoint les rangs des "mourssaline". J'étais en larmes, et j'ai prié Dieu comme je ne l'ai jamais fait auparavant. Je Lui ai demandé de me pardonner et de sauver la personne qui était dans le coma. Et Dieu l'a fait. Cette personne a échappé à la mort presque "miraculeusement1 d'après l'avis des médecins. Après ce terrible incident, j'ai renoué avec la religion (l'Islam). J'ai commencé à lire davantage sur l'Islam et à bien choisir mes sources. C'est alors que j'ai découvert une autre religion que celle que je croyais connaître. La richesse et le caractère sublime de cette religion ne se laissent pas dévoiler aux personnes superficielles ou de mauvaise foi. La présence de Dieu (Allah) je ne la "raisonne" pas (et je n'en ai nul besoin). Cette présence je la sens et elle me rend fort. La redécouverte de l'islam m'a redonné goût à la vie. A présent, je vis en harmonie avec le monde et avec moi-même grâce à ma religion. Je loue Dieu jour et nuit (et je ne le ferais jamais assez) de m'avoir ouvert les yeux et le cœur pour contempler la beauté de Sa création. Allahouma Innaka Affouhoune touhibboul-Afoua fafou Anni.. Un amoureux de l’Islam stuces - beauté Paré Ahoua Soin des cheveux : Masque anti-pelliculaire Mixez une douzaine de feuilles d'ortie fraîches. Ajoutez deux cuillères à soupe d'huile d'olive. Mélangez soigneusement puis appliquez ce masque sur vos cheveux en massant le cuir chevelu. Laissez agir une dizaine de minutes puis rincez et faites votre shampoing habituel. RECEVEZ ZAMAN TAARE TOUS LES LUNDIS DE 20H A 22H ET LE MARDI A21H00. Présentation jah Oustaz en Haoussa et en Français Tel:21 24 03 47/66 08 46 62/05 20 93 46 ie de Couple bambaroun@yahoo.fr Se faire élégant pour son épouse, même s’il v a des limites, que ce soit pour la femme ou pour l’homme. Il ne faut pas faire quelque chose d’interdit. Il faut donc savoir quelles sont les limites à ne pas dépasser. On a demandé à Aïcha (ra) ce que le Prophète (saw) faisait en premier en rentrant chez lui : il commençait par le siwak. Certains savants disent qu’il se pourrait qu’il nettoie sa bouche pour pouvoir ensuite embrasser son épouse. Abû Hureira (ra) rapporte que le Prophète (saw) a dit .11 La fitrah (la nature primordiale) comporte cinq exigences - ou, selon une variante, il est cinq exigences de la fitrah - : la circoncision, le rasage des poils du pubis, le rognage des ongles, l'épilation des aisselles et la taille des moustaches ". [ Rapporté par El Jama'a ]. Tout ce qui touche au problème des odeurs est très important. Il y a une belle histoire au temps du calife Omar ibn al Khattab : Un jour, un homme et sa femme sont venus chez le calife qui, lorsqu’il a entendu la femme parler, a compris qu’elle voulait se séparer de son mari. Son mari était quelqu’un qui ne prenait pas soin de son apparence. Omar (ra) a pris l’homme et l’a envoyé pour se laver, se couper les cheveux et les ongles... et lorsqu’il est revenu, la femme a pensé qu’il s’agissait de quelqu’un d’autre avant de le reconnaître et elle changea d’avis et retourna chez elle avec lui. Alors Omar (ra) a dit : « C’est comme ça qu’il faut faire; comme on aime bien qu’elles le fassent pour nous, et bien il faut le faire pour elles. » (A suivre) Islam Info N°320du Mercredi 21 au Mardi 27 Décembre 2011 - du Araba 25 Mouharam au Tarata 01 Safar 1433 H