id 24441 Url https://islam.zmo.de/s/afrique_ouest/item/24441 Modèle de ressource Newspaper article Classe de ressource bibo:Issue Titre Islam Info #297 Sujet https://islam.zmo.de/s/afrique_ouest/item/113 https://islam.zmo.de/s/afrique_ouest/item/29 Editeur https://islam.zmo.de/s/afrique_ouest/item-set/23253 Contributeur https://islam.zmo.de/s/afrique_ouest/item/858 Date 2011-07-13 Identifiant iwac-issue-0000991 Source https://islam.zmo.de/s/afrique_ouest/item/858 Langue https://islam.zmo.de/s/afrique_ouest/item/8355 Droits In Copyright - Educational Use Permitted Détenteur des droits https://islam.zmo.de/s/afrique_ouest/item/23252 Contenu Mtrataunsmc m O CLP DVD RA ^^ /ATA LE RAMADAN EN TERRE SAINTE ENCADREMENT MEDICAL, RELIGIEUX ET SOCIAL RESERVATION : 21 21 21 9 5 / 21 21 21 96 / 05 73 39 50 - sotratourlsme@sotra.cl LE PELERINAGE À LA MECQUE le drvri fs niât et la responsabilité tk L canununaute musulmane O ans quelques semaines-la ■rommunauto musulmane va se tourner vers là Mecque Non pour prier. comme dhçbiludc mais plutôt pour suivre le dépan el Car-nvee de quelques cinq mille pèlerins du pays LE SAVIEZ-VOUS? WW N“297 (ht McmxxE H juillet au 013^ir 11*11 K PRIX : 300 Rta A/! étémentonné. donc fa note tes haoths dton Ouyaynai qull a ra< porto •• 'A ton KIW! a (W • J ai entendu AL ' Houmjyi dire - Aussi longtemps que je seras clins te H^az (penrsute arabe) Ahmad ton Hartxil en Irak, et nombre diiadJths de Soutyane ton bhàq en, Khourasan, nul ne nous CXryaynal. de lerie sodé que flmam '4 devancera (o) - Chain a d# de toi : mie hadahs de Soutyane ton Ouyay-nal •• Llmam A Houmaydi a dit - J a côtoyé Soutyane ton Ouyaynai pendant à peu près doc neuf années-I es! considéré comme (un des plus grands compagnons de llmam ChaH. l a mémonsé doc • Ai Hâfam a 04 Lorsque AJ-Bou*han touvari un hadth de A-Houmayd», I -prenait en oonsxterabon sa nanabon (du hadm) avant cette dautru • ton Hfcbane a d< à son sujet : • Cetari un homme de la Sunnah. faisant preuve de noblesse et de refagen » HtURESDEPfUtlUE SOUBH: ZOUHR: ASR : MAGHRIB : ICHA : 05h 15 13h 00 16h 00 18h30 19h 15 ^'S ourate : N°85 * El HadJ Imam M«té AJ Imam meilmam@yahoo.fr Al-Burûj: Les Constellations UEU DE RÉVÉLATION: La Mecque ORDRE CHRONOLOGIQUE DE SA RÉVÉLATION: EBe fut révéteo après la Sourate al-Chams (sourate 91) NOMBRE DE VERSETS 22 versets LES MÉRITES DE SA LECTURE: Quconque H cette Sourate, i sera dans rassemblée des Prophètes envoyés et des gens p«ux SES EFFETS CURATIFS: RECOMMANDATIONS POUR SA LECTURE: Il est recommande de la ke indifféremment tous les jours De même I est recommande de la ko au H en vue de se protéger et sur la maison pour que ceto-a ainsi que tous ceux qui y habitent et les bens qui sy trouvent soent sous bonne garde c hapelet I est recommande rte lire les Versets 1-4 de cette Sourate afin (février la nuisance des bêtes LA SIGNIFICATION DE SA LECTURE PENDANT UE RÊVE Ou conque se vori en trar de Ire cette Sourate en rêve, Allah le godera vers la connaissance et Happi»- te renforcement de sa Foi apaisera son affliction et dsscera ses souos I HadJ Imam MéM Al Irr meiimam @yahoo.fr 4 • SES ÉLÈVES I a eu de nombreux eieves L'un deux, nrrwn A Boukhan qu a transmit de U.. tel qu’J a été constaté dans te tout pre- A PROPOS DE SON ATTACHEMENT AUX SCIENCES DHADfTH : Llmam AJ-Houmaydi a dri -Par Alah. lutter contre ceux qui rejettent les mer haatn qu’l a ramone dans son - hadcxs du Messager d Alan (saw) reçues (Sabh A Buukhan) : - Les actes ne valent que pat teurs mien tons..-. Az zouhn, Abou Zou ah et Abou Hâbm ont aussi rapporte de U. de même que Abou BaN Muhammad ton Idnss AJ-Matou LES SAVANTS OUI ONT FAIT SON ÉLOGE Llmam Ahmad tbn Hanbal a dt ; * A notre avis A Houmaydi est un Imam - Abu Hâbm Ar-Râzi a dri : * La plus authentique personne qm a rapporté de Ibn Cteyaynat est AJ-Hou-mayd. i était à la tète de ses compagnons. N étal te dyne de confiance et llmam - AJ- Fasa*i a dit de lu» • AJ-Houmaydi nous a transmis, et je n'ai rencontre personne de plus sincère à rislarn et aux musulmans, que toi - m est (As cher que de lutter contre tes ncredutes - De ptes, Abou hAharn-mad Kart> AKarmani. ALâl»kà\ ton Taymyai ainsi que d'autres te décrivent comme étant un • Imàm de la Sun-nah- SES OUVRAGES Les soLiues de sa bographe n exposent pas tes ncrU de ses ouvrages, têts qu’ris devraient I être mais on peut mentionner parmi eux son livre : - A Mousnad - qui content son fameux fraie sur la Aodan (te dogme) SON DÉCÈS kan (la Mecque) en fan 219 de FHe-gre l était dg ne de confiance et a rapporté un grand nombre de hadiths Ou'Alah lu fasse nxsencorde. Les facteurs de Fitnah Dans te saint Coran, Alah, notre Créateur, nous informe en detail de la façon dont un homme devrait mener sa vie. SI quelqu'un suri ses propres désirs mondains. Il est fort probable qu'il les considéré, de même que ses propres ambitions, davantage que le bon plaisir d'Alan. Doté d un toi eut d esprit, i risque cer-tanement de lare preuve dlnsou oance envers Alan et les benfaits de I islam Amsj. il est a craindre qu'l ne respecte pas tes imites Qu Min a instaurées Alah rappelle souvent à i homme que ce monde est un lieu de rescience temporaire et une source d«preuve Maigre cela, tes gens persistent a te considérer comme une résidence etemef-e et se détournent de rAu-delà Quconque refuse de considérer te saint Coran comme un guide nourrira certainement des ambbons mondaines H nsque ainsi d affronter de grandes souffrances dans tes d^orentes étapes de sa vie courante Les bens et tes enfants sont egalement cries comme des sources de tentation dans te verset qu suri Vos bens et vos enfants ne sort qubne tentation, alors qu'auprès d Allah est une énorme récompense (AJ Taghaboun, 15) LUtAsaton du mol Tentation" est b, en vérité frappante Prétendant ne pas comprendre tour véritable finale dans cette vie la plupart des gens se laisse généralement emporter par Ortars buts lusores, tes prenant pou des "nécessités (absolues) de la vie" lis considèrent te manago. te fa# davo»r des enfants et des bens comme étant la loi rnmuabic de cette vxj terrestre La majorité d’entre eux fat preuve d'un grand (itéré! par te fat de se maner. d avoir des bens et une descendance alors Qu en contrepartie. e te reste ndfforente aux corn-mandoments d'Allah et a robse de ses freres. alors ou! étal malade I te trouva en tram de mounr et 4 suai du front I drt alors ' Alan est grand ’ J ai entendu le Messager dAlah (sala Alahu aiayhi wa salam) dre : ' la mort du croyant est par la sueur du front’ (Rapporté par Anmad. AFNasâi AJ- T/-moni. ton MAjl ibn Hbbân. AJ H wa salami a drt “Alah a donne six mentes au martyr ses péchés lu* sont pardonnes à la premêre goutte de sang tombe* d vol sa place au Parade, 4 est préserve des suppèces de la tombe. 4 sera en sécurité au Jour du Jugement, l toi sera mn te aAer de la fo' (Rapporte par Al-TirmdN, Ibn Màjâ et Ahmad) Tl épousera des termes du Par «ris 4 rtercédera pour soixante dix de ses proches " 5- CELUI OUI MEURT EN COMBATTANT SUR LE CHEMTN D ALLAH Le Prophète (sala Alanu aiayhi wa salam) a drt : * qu consxterez vous comme martyr ?* Celui qu meurt sur te senter d Alah.Ô Messager d Alah’ * Les martyrs de ma communauté sont peu nombreux alors f. repiqua H (salia Alahu alayhi wa salam) ils demandèrent ’qu sont akxs tes martyrs ? ô Messager d Allah f I d4 ; * . celm ou est tue Sur te seober d'Alah est un martyr Ceto» qui meurt sur te sentier o Allah est un martyr Celui qu meurt de la poste est un martyr Cdu- qui meurt d'une malade du ventre est un martyr Celui ou meurt noyé est un martyr * ( Musbm et Anmad seton Abu Hurayva) 6- MOURIR DE LA PESTE, n y a pudeurs hadrths a ce su et Le propnete (sala Alahu aiayh wa salam) a drt ’ la peste est un martyr pour tout musulman’. 7- MOURIR SUTTE À UNE MALADIE DU VENTRE Le Prophète (sala Alahu atoyhi wa salam) a drt comme dans te haon sus ote ’ | ] COM qu meurt d'une malade du vente est un nurtyr * 8 & 9- MOURIR NOYÉ ET SOUS LES DÉCOMBRES. Le Messager d'Allah (sala Alahu aiaytn wa salam) a drt ’ Les martyrs sont aux nombres de onq celu qui meurt de la peste. Ou qui meurt dune mairie Ou ventre Celui qui meurt noyé Celui qu meurt sous tes décombres. Celui qu meurt martyr sur te sentier d Alah' (Rapporté par AJ-BukhM MusJm. Ai TtrrruJhi et Ahmed) Q1: une tomme a vu les règles alors qu elle jeûnait pour rattraper un jour du Ramadan (passé) Devrait-elle Jeûner plus tard deux Jours ou un seul? . . R1 : Louanges a Alah Elle nesl tenue que de rattraper tes purs non jeûnes du Ramadan friant au jour au cours duquel ete a vu ses régies 4 n était ieûné que pour rattraper un pur pu Ramacan et ne constituait pas en soi un jeûne oNcatoœ Dans a> Mouhala b aFHazm dit ” Celui qui interrompt votoriUireped te jeûne d'un jour du Ramadan ne devra rattraper que te jeûne du pur concerne Car te fait de rendre obçalûne te jeûne effectué en dehors Ou Ramadan revint à insttue' une prabque non aulorsee par Alah Très Haut I a été rapporté de façon sûre que te Prophète (Benedcvon et salut soent sur to«) se oomentart de rattraper un pur du Ramadan Aussi ne lauM pas dépasser cette Irw sans se tonner, sur un texte ou un consensus - Certains anoens soutenaient que te Mêle concerne doit jeûner deux purs le jour de rattrapage du Ramadan et un pur.- L auteur du Tad) wal MJ dit * CeU dont te jeûne est rtenompu pendant qui rattrape te jeûne du Ramadan, na a jeûner qu'un seul jour - Alah te sait mieux Q2 : Le mois de Ramadan fait-il partie des mots sacres en islam ? R2. Louanges a Alah Le Très Haut drt - le nombre de mos. auprès d Alah. est de douze (mos). dans ta prescnpton d’Alah. te pur où h œa tes oeux et la terre Quatre cf ente eux sort sacres IHe est la rebgon ororte (Doarî ces mois), ne faites pas de tort â vous mêmes Combattez tes assooaleurs sans exception, comme Js vous combattent sans excepSun El sachez quAlah est avec tes preux - (Coran. Sourate 9 Verset 36) AJ-Boukhan et Mousfrn ont rapporté d'apres Abou Bakrata que te Propnete (bertedcDon et salut soient sur L) o drt "Le temps a repris ^on cours tel qu'il étal quand Alan créa tes oeux et la terre Fannee compte douze mos dont quatre mos sauees . trots se succèdent et ont pour nom LXoul-Oa ada. DhouFHd-p,a et M^banam et te quatneme est Ra^ab Le mos de Ramadan ne lait donc pas part* des mos sacres 03 ~ Certaines femmes utilisent délibérément pendant te mos de Ramadan des comprimés pour retarder leur cycle menstruel afin d éviter d avoir a effectuer un Jeûne de rattrapage Est-ce que cette pratique est permise ? R3 Louange a Alan Cheikh ton Outna,rnenta£ant ou mjlarteur C'est la perrière près SOT R3 Lhataxfe qu avaii du Prophète (saw) pendant la prenne qurvame du mos de Chaabane c est te lai de jeûner beauccx^j R4 : La sourate du Nobte Coran dont la lecture est recorrrnandee tous tes Vendredis c et la sourate 18 Al-Kahal (la caverne i R5 : Le nom - Moiéiammad* du Propnete (saw) est répété 4 k» dans Le Nobte Coran G lossaire Abou kmstl Signification du mot “Fatwa” Césl un avis juridique autorise, non contraignant puisqu'il constitue une opinion, délivré par un faqih. un ouléma, un mutll. 5 | [ Islam Info N° 297 du Mercredi 13 au Mardi 19 Juillet 2011 - du Araba 11 au Tarala 17 Chaabane 1432 H ADJAMEI MAIRIE 'ME DE LA COMMU ^ PRIÈRE DE REMERCIEMENT À ALLAH ET RÉCONCILIATION les populations se demandent mutuellenient pardon Lé Comité de Gestion de la Mosquée dMpnte kWrtol (COGEMA 1) a organisé une cérémonlé do rrcon-naîMance A Allah pour la Un de la . crise Elle a ote roccasion do fumer le calumet do la paix avec avec tes autres communauté*. ■ • - ' ABah est msèneortaux envers coi# qj U e$4 reœnnarssant pour «5 ^en-ta K Ce passage œraraque prononcé par te KhaMe général des tdpns en Côte dXore et imam de la mosquée dAdjamé Man© jusUart à foi seul la tenue de cette oêramonie le d manche 03 follet 2011. è ta mosquée de la Mai-no d'Adjamé. tes populations de ce quartier se sont reuxes pour remerocr Alah qui a ms I n a celte ense poste teeftorate Pour cela, te Noté? Coran a ete b onze texs et te datai karvaL sept te Des bènedebons ont été (Mes peur œs deux dJIerentes lectures C eu< ta prerrHAce phase de ta ceramorve La deuxième a œnssté à ta sensixksnton sur ta nécessite de reconoiabon Sur ce votai c'est M Ben Ouattara. te porte pamte de ta mosquée Qu a donné te ton I a tot savon Que ta seule vra» qu Les imams et Le» autorités d Adjamé : Sçs prieurs S&orrt soutenus par ceux de lanoen mao M Dentale Laona qu. par un pei4 cours dhestoae a rappelé les tens ou expient entre tes popuUtons dAdjamé El surtout comment ce«e commune a contribué à lac-cromsaton a salué tous ceux qui ont effectué te déplacement Pour U cette oeremorve a un caractère sacré et sp^ud Selon lu. avant de dire mens à qui que ce sot. J étot responsable pour te Cosm d’Abobo de remercier Dieu C'est la raison pour laquele El Hadj Vassoutey-mane Gssé d* que ta présente céré-mone a deux votets A savoir ta louange de Dieu pour ses b«nfa/ts sur ta population d Abobo d une part et d'autre la pnére pour te repos de I âme de toutes tes vécûmes de la crise posté-tectorate. M Touré Kennedy représentant te maire, a signifié que c'est une grâce pour tes habitants d Abobo - La communauté musulmane a joue un rôte déterminant pendant la crise et ette a soutenu ta poputatton sur toutes ses formes. C’est cela ta vraie reocnoLabon -, #44 dX Pour U, tes uns et tes autres La population d Abobo a dit merci au Tout Puissant. doivent doubler déports pour www à ben cette reconotatoon • Pas de tonom-phaksme. mettez ui bémol aux réjouissances • Et réapprenez a vivre ensemble • El taies te ben en recompense du mal-, te Oeck ama a tance cet appel à la population d Abobo Pour U. tes foonens dbAteni se réconoier avec Dieu - Sans une recorokabon avec Dieu. J sera dffote qu’on art la paix en Côte dMxe -. a martete te chef rei-geux évitant tes tonens à ne pas éoouter tes perturbateurs* Aucun m> nena t J poursuM, ne peut laper sa pœ tonne * que c'esl grâce à son indigence quM a eu ta w» sauve lors de cette pos (électorale - C est Dej cm nous a sau vés et nous devons U être reconnaissant -, a refeve te president du Cos»m Exhortant ans tes populations à tare en sorte que pfos jamais ta Côte dWore ne connaisse encore une autre guerre Seton fo, tes retgeux om tait à tour devar • ( . ) ils ont transformé leurs leux de eûtes en une Vtoune poétique. S nos entants sont devenus cruels, ctat parce que tes rebeux ort aban- donne leur rôte de moraksaleur •, mar-tete-t 4 Pcx/ ce qu de ta reconotaton. d cira . - Apprenez à amer vote pays * Nos drterenoes sont une richesse pro-Mons-en pour œbâtor te pays - Au nom des chrétiens rAbüe Stanotas a nvte tes poputatens à une reconolaton sm-cere Le chef du vlage centraleAbobo et te représentant Ou chef du vitage dAhoboie. respectvement. M Axpa Lasme et AM Konn se disent detemv. ner à tare en sorte q je ce processus de reocholaburi sort une réussite Quant au commandant Koné Zakara. représentant tes FPCI il a exhorte tes M> nens au pardon et à ta reconokabon la demande aux femmes des d^erents marches de respecter tes to«s du pays - Ne dues pas que c’est vous qui avez ms te pressent Ouattare au pouvo# et tare n importe quoi, non IG est Dec qu Fa ms au poiMw *. a coupé axn te oonrnandant Koné Cette céremorve a été rehaussée par la présence d\re oentare d'Imams et de représentants du Rdr, Pdd et du Pt Fané NTacoro ADJAME / CARAVANE DE LA CONSOLIDATION DE L'UNITÉ NATIONALE La caravane bouge Le samedi 25 juin 2011, LONG Mission d Education et de Formation des jeunes pour ta Paix (MEFJP) a organise une soirée de sensibilisation pour ta réconciliation nationale. a Adjame Bromacote La CorcMcutiun de ruw naacmate est devenue ox? art^e de tous Séton le pmfrfdnnt Kone Yaoouba. ouw^ ansi ïépeode 2 de b caravane C est dans œ contexte Que long M*$scn afin de meux vivre ensemble dans Iharmon*. C'est ta rason pour Lkm'Uû. 4 a tetato toute la y-unesse MEFjP parce quête a compns le sens de ta responsable dans ta consdxsakxi du tissu sooal • Lavera de ta Cote d Mxe vous appartient N esl de votre devra de vous un#, en ûevetoppjni en pays pour nmerét de vos futures progénitures ••. a-M ononoe en çuse de avwl a la jeu La caravane de la réconciliation de la Mission d Education et de Forma-, bon des Jeunes pour la paix fart des «Mets dEducaton et de Formation des Janes pour ta Paix (Mefp) contnje de sAonner les sous quarters d Ad jame pou invitor la pnputabon a wre ensemble Pou œ tare, une cohérence etart au menu Cetec avait pou toeme "te comportement du musulman apres la ense postetec torale". Le Conférence* l'Imam Bamba Vamara a invte tes uns et tes auras â suvre te comportement du P^jpnète Mohammed (saw) Seton M seU ce comportement permettra a la communauté musuman© ce reus sr te pan de ta récorokabon en Côte dMxre Et cota au a une repercus-won dans tous tes domaros « Si tes musdmans se comporter# ben si>-vant tes vateus du Prepherte Kfoham-med (sa*), on peut dre adeu aux rackets et aux tacassenœ routeras-, a H (K Pour U ta reconclabon s^gnrfo mettre de tordre dans notre excience nasse Mme Koné Bakayoko Minuta, marraine ne ta ceremor^o s est die heureuse pou i aetnr des joutes du MEFJP Pou» ete moontAer tes gnns est un acte nobe qu n'est pas donne a tout te monde T est poutour». je | vous enoouagn sur celle voe* -Nous devons tous entrer dans la mouvance de ta reconoLaton nationale pou» un avenir raoeux de nos entants -. a-Ujtedrt. Notons Quelobfocti de la MEFJP est rte tare tomber à jamais te n\jr œ ta méfiance ente tes uns et autres pou que plus pmas ta Côte dM^re ne connaisse la guerre L éo sncie 3 ou ta caravane a ete d«^e par te Oeck Mak> Konafe te 09 foéel au Quartter Lv West dAdpmo. Par ses Latents. I est amvé à donner une dose de spritualrte de la t oconohation a tous tes caravaners de iXrirté nabonate Le rendez-vous osl pns pour rapsode 4 daratetamNo. FanéNUcoro Islam Info N'297 du Mercredi 13 au Mardi 19 Juillet 2011 • du Araba 11 au Tarata 17 Chaabano 1432 H I INTERVIEW AVEC COLONEL CHEICK SILUE ABDOUL KARIM “C'est le premier verset de llqral qui m'a inspiré” Dans un ontrvrticn avec Islam Info, le colonel Sxirbé Abdoul Karim do l armco do Taie, actuellement à la retraite, dit tout sur sa vie de Adolo serviteur de I Islam. Je sus colonel SOBE Abdoul Kanm de l'armee de I ar retrait' p sus UV o Scnouto. rvmmo Chn k Je ne surs fus un imam mais plutôt un Orrk Cela sousenlend que |O dots moocMV* de toute la commurvkite musulmane être a U dr^pos/bon de tous les musulmans Ace lie. lorsque Itmam est absent je me mets a la despoctikin de la communauté Comment êtes-vous passe d officier de Farmee a un poste de Check? Depuis mon jeune âge. fêlais catnolQje parce que ja frequente dans me ecote catholque Dans orne 000*0 far servi la messe Donc je sacs ires ben œ que c est li Bde Par la suie avec ma culture ooctoentate. fa cherche a savon ce que c est le Coran et c est la que ; a oooou^ a travers les «ris les lectures et meme les cours donnes dans les écoles que la rekgon musulmane était la retgon revenue et I exempt te Prophète (saw) est a rvo el ariM> a lare un Me qui est ndubiabte sur te plan structurel tond, expicabon S b vue» que quetyi/i cens un Me et Que lus gens y mettent des années pour rapprendre, cest qu i a un aie sprtuel Ou est-ce qui vous a propulse vers le Colonel Silue et ion épousé combles per la Foi musulmane. l'islam ? Certes. J y a te Coran mais je ks beaucoup tes Mes sœntrfquçs parce Que I ai eu une fonnabon de ptote et penüdrt ente tormaton. nous avons compris que toi a été fait à partir d une observation du monde le monde est très bien structure cest pour cela qu 'on peut voter L'Islam a change la vie du Colonel Silue Abdoul Kanm. a (elle enseigne gu il et! devenu un Cheick tidjani aujourd'hui. Structure par qui ? Pendant longtemps, nous avons pense que c elai tes européens akxs qu’»ls n ont fai qu observer purement et simplement la nature Celle observation mVispve le 1er verset du Coran qui est IORA. on lui on de We mars ke quoi* ta nalure? En lisant la nature । ai compas que Rslam etart la meilleur re^on Pourquoi la T1DJANIA ? Parce qu'a la suite de plusieurs lectures, fai compris que la bdjana n'est autre que la pratique courante du Coran, insiste sur le comportement de I ndMdu L homme dort se comporter séton te pnnope du Coran lire te Coran tel qull est defini par le prophète (saw) Ou cst-co qui vous a marqué durant votre camere pour la cause de Dieu? Durant ma formation, fa contes qu on n mvenle non mais plutôt qu'on observe Cette observation a permis au« européens d'avancer et je comprends que te Coran était 1res proche de mon œal apres œ mutpte recherches et que la terre est très ben structure C est ansi que je pns mon pont de départ par les TAQ6I Ensuite. i a fallut p.isser au grade de MOUKADAM purs oe Check. Ccto a donc ete un parcours de oomboTant Avez-vous un témoignage ? Depuis la classe de terminal je voulus ah r clins larmee Pt fai deens te Type de lemme que je rou ais épouser Au cours de notre formation, je me SMS égaré avec un ami qu» est te general AKAde Tarmee de l a* et je ne sais pas par quel avarie. nous nous sommes retrouves au-dessus Cun aéroport et nous avons rcuss* a anemr Jusqu'à présent je ne sas pas comment nous avons pu nous retrouver la Parce Que le pays bas est un pays couvert par un grand brouillard En ce moment précis, à quoi avez-vous pense ? Je nie suis mytvmwes Ou Tifeor qui regrette.» pelenns bc^oant cfuno crise règlementaire I manche Uipurs A ronpnrsatton du I1V| un CBCte rvgton^i.urn œtrervnt et QkVQAil I y a ou q^ tentahws œrtes, n\us très v4e te lax^mo de Itui et te trava# œ sape des organisateurs véreux, ont nvntro tours bnwles Or 4 es# ndspensabte de mefro m piw œ cadre reglementaire Un caue œçtenwntaro ^ aur3 p^ ^^ctts L’emergence d'interlocuteurs détm nus assez suivent devant le fait valables, wtotes et fiables pour tes pelenns ; - L’evatoatan correcte (avant pendant e< apres) o* tous tes xXuvef\in(s de la chaîne de l organisation du hadj (imams, preccateurs associations, agences de voyage, prestations de servie et I aUnmstraton) . • L anriiution des marches en toute ' transparence. • La definbon des rapports stables et bénéfique entre lElat si la communauté musulmane dans te domane de I organisation du hadj. aocompl dans le dôcaKsomcnt dos tonds pubUs m^ a la UopuMw des mu«Uhans Le budget do la russe* est ainsi propre sans guis y soent «associes pt on leur demande tout simplement de se comporter comme une boîte a tenir au moment du décaissement Ce qu est tout a fa# contra»o à (orthodoxie financée dans b goston des tonds putfes Ainsi, ctorant te hag 2010. oc tnumwat n'a pu s entendre sqr tes aspects aussi importants lois que - Les contrats de transport aenen et de logements a Modw. 2 LE NON RESPECT DU CADRE REGLEMENTAIRE. L organisation du hadj imptque plusieurs acteurs et plusieurs operations et intérêts tout a (al légitimés Parmi tous ces acteurs du petennage. seul lEtat a merci a avor un cadre reglementaire fonctionné et respecte If est egatement te seul a pouvez te faire accepter par tous tes acteurs Aujctordhu plus Que jamais. lEbl dut prendre ses responsabilités afin que te petenn sort mieux encadre aussi ben o qu en terre santé 3- LA NOMINATION TARDIVE DU COMMISSAIRE DU GOUVERNEMENT Le commissaire du gouvernement a toujours ete l'homme cte de forganisation du Hadj Que œ so# organise par lElat totalement ou partiellement En plus, il est Interlocuteur pnviteUH des autorités saoudiennes ainsi que des prestataires de service Par te passe, les hauts fonctionnaires retraites occupaient le poste de commissaire parce Que c est un poste strategque pour lElat Aupurdhui. te poste sut# beaucoup dinstabMes ainsi qu'une mauvaise definrton de ses attnbutens Dou parfews même sa marginalisation avec des conséquences néfastes sur l'organisation du Hadj L'un des problèmes ponopaux par exempte est de savur qui est l'ordonnateur penchai entre le Drecteur general des cubes et te commissaire du petennage 9 Le problème se pose d autant plus gravement que parfois l'ordonnateur pnnopal. te Directeur des œ#es se trouve ne pas être musulman et ne peut donc être ru a Medne, ni a la Mecque Dans ce cas. comment peut-i raiscm^tement exercer ses piens pouvons 9 Et tes musulmans ne peuvent pas légalement demander a un Etal lac de réserver un poste de (administration centrale unquement a un musutenan Alors que lare ? En attendant davo< une réponse a cette question, on note que ce problème crée un malaise entre la Direction des cultes (le représentant offoef du M/kStre de llnterieur. mrestre de Mêla du Ha0.te commissaire du hao; et les Scanned bv CamScan Le» difficultés de I organisation du Hadj ne doivent pas être négligées - Les conditxjns de respect des daubes des différents contrats et • Le recrutement de dus de trois cents (300)) encadreurs La Côte dlvore se déplacé ansi en Arabe saoudde. avec une équipé administrative ptethonque sans pratiquement un chef pour encadrer efficacement plus de quatre mie otoyens 4- LE NON RESPECT DES DATES BUTOIR POUR LA CLÔTURE DES INSCRIRIONS Au delà du ntuel. I orgamsabon du ha$ est aussi un problème de catenoncf oc dates et des reservatons (avnn. cars hôtels) a respecter scrupuleusement Ici la prendre date a respecter c est la clôture des nsoptems des candidats au Marti Ceo permet de oonna^e te nontore exact de petenns Donc, en foncun de ce résultat on peut save* définitivement - Le nombre dencadreurs - Le nombre dations ansi Que leur capacité - Le nombre de chambres et de cars a réserver en Arabe Pou avoff ce ‘chiffre magique’ cto nombre de petenns. c est la crocx et la bannière pour tes raisons suivantes - Les paænts et les candtoats du hadj préfèrent déclarer tardivement leur désir de peur dattirer certaines convortses hosties • La pubfccaton tardive des coûts du petennage ne permet pas une longue - La deciratron tan**? des cancfctets pclenns berçant cfuno prise en charge do lEta! et des instituions notamment et en parteuter ceux do la Présidence 5- LE PROBLÈME DU MANQUE DE PRÉFINANCEMENT DES COMPAGNIES AERIENNES ET DES HÔTELS Une bonne organisai on du petennage. quelo que sort la formule adoptée exige un préfinancement de deux prestatons tes plus importantes te transport aenen el le logement a la Mecque. Medrie. Mna cl Arafat Ce profnanccmrnt se chiffre a ptos de Quatre mAards pou tes compagnes acnennes et pus de deux mtOiafds pour les hôtels s» ion veut Que tous les petenns du pays voyagent et logent ensemble, la meilteuie su»uton pour la plupart des petenns Car cette opbon permet un meilleur encadrement des personnes àgees et tes analphabètes qui const tuent plus de 65% des pelenns Pour le moment, seul letaf peut assurer un tel prefnanœment Car il a les moyens de récupérer sa mse par les domokibons des depots des pelenns auprès des causes cto trésor pub*c FIXATION OU PRIX DU PELERINAGE ET DU BILLET D’AVION Mais il faut poiMX appkqucr o la transparence la ptos totale pour ev#er les erreurs et les susprens légumes Un temm raconte o ce qui para# être comme des tractations autour du pc-iennage 2010 - Celait au Bureau de monseur le Dredeur General des Cuites Le coût du hadj 2010 par petenn a etc estime a deux mitons huit cent mAe saxarte-qmnze (2 800 075) francs Jusqu a ce pur apres te retour du petennage 2010 te coût reel du hadj par petenn reste inconnu des membres du comité de partage. a lexcepton de ceux qu tes rassuraient qui serait su A celle emportante rencontre, outre tes onq représentants des organisations musulmanes, on nota/* la présence du Directeur General des Cultes, du Commissaire du Hadj 2010 et du Gouvernement, du Régisseur, des Oredeurs de la vie Cùluefle. de la Lacté cl oc la liberté Recouse La compagne Ax taxe, retenue pour raison dEm parait tl aurait sgne un contrat avec Erythreans Arines en vue de transporter les pelenns d Abnrm a Dyxtnah el de Djaddan a Ab0an Chaque petenn payait son Met d avion aA'i retour a un mJton deux cent mile (1 200 000) bancs (CFA), aurait une franchie bagage de quarante onq (45) kg en soute, un bagage de sept (7) kg en main et trots (3) lires d eau de Zamzam Le transport aller se fera# en hu# (8) rotations du 21 au 24 octobre 2010 et le retour du 24 au 28 novembre 2010 * Mais sur le terrain, cest le convaxe qui s'est produit Un autre petenn témoigné S les vols aller se sont globalement ben passe le retour a r te plus qu éprouvant certains pèlerins étant restes plus de 3 semanes de trop en terre sanie Meme des pelenns de MCA ont connu un teste sort, dont certains ont passe pfuseus purs a rhotel a Djeddan Ax bore s étant averée dételante, lere^sseurduhacl a fait évacuer poseurs centaines O? pelenns par vols revers et assurer 2 vols charters de 600 places au total En outre, il est reste envron 13 tonnes de bagages pclenns dans le magasin d a/ Noro a Djedûan DISPERSION DES PELERINS A MEDINE La même sàiabon s'est produ#e pou tes contrats de logement Letape de fifedfte a ele marquée par ta d«5person des pelenns sur plus de 22 Sites et leur déménagement niempestrt et iteratH d'un $#e a faute Certains auraient même passe une ou deux nuits a la brie etute Ces drffcuttes seraient lees a la non finalisation du contrat préliminaire (dans te temps legal) de logement conclu avec le logeur Avec des nctoences financières négatives Car d’un hôtel a l’autre, on passe allègrement oc loyer d'un mon œ 900 000 a pus 1 200 000 CFA par petenn pou te séjour Mrtne Maoca et Mna Les conséquences de cette cfcperscn sent aussi sans nul doute tes drfficuftes de pose en charge efficace des pelenns su tes types d encadrement et princpalomont au niveau de la restauraton et de la santé LES CLANDESTINS ET LE SERVICE MINA PLUS En outre, il y a le problème des clandestins Vuo ce que nous rapporte un temun . - Dans la nul cto jeudi 11 au vendredi 12 novembre 2010. tes pelenns ont ele réveillés pour un contrôle visant d éventuels clandestins rferes dans tes chambres selon tes encadreur dm frappaient aux putes Ces derniers dans leur contrôle muscle arrachaient meme des documents de voyage et de sanie a de pauvres dîmes peterws tirées des bras de Morphee a une heure indue (31 du matn) A la fin de cette operation hbou. seuls onq (05) clandestins ont ele KfenMés Peut être tes a I on hantise du dandesln nf lue aura servi daio pour tare anendre des petenns de la nu# a la fin de la mainte du tendeman avant d'avo# me lente et un matelas a Mna Au leu d’être une plus value en 2010. le servee Mna plus est devenu un chapelet de difficultés amodies LA RESTAURATION. UN CASSE-TETE POUR LES PELERINS Un autre prooteme non encore résolu est celui de la restauration Une dame peteme temrwgne a ce sujet - La qualité des repas doni des probes sonnettes avaient eu pou mrssen de confier te menu est rester une innovation repugnee dans ihabiîude alimentaire des petenns rvonrns de 2010 jusqu'à leur retour • Au dejeuner ou au dîner, la sauœ ou plutôt l’eau satee pimenter assaisonnée de poulet, aux petits pois et à la pomme de terre - Au pet# dejeuner. ta bouAe de nz (Baka) aux œufs durs Etæm entre autres, des mets que les petenns ont droouverts sans jamais s en accommoder Même si on ne pouva# pas leur piler de toutou ou leur malaxer te tô # y a ptuseus recettes de la sauce du nz que tes rvomens de toutes les regons cto pays ont lhabtude or consommer et pou tesqueles certaines de nos mamans ont etc solicitées dans l'encadrement du hadj 2010 - I | Islam Info N° 297 du Mercredi 13 au Mardi 19 Juillet 2011 - du Araba 11 au Tarata 17 Chaabano 1432 H VIE DE LA COMMUNAUTE PLATEAU CONFÉRENCE DU REFMACI PORT-BOUET (Vridi) IMAM HAÏDARA MOUHAMAD LAMINE : « Il n'y a pas de mariage forcé en Islam u Le Reseau des Femmes Musulmanes d Afrique section Côte d Ivoire (REFMACI) a organise d’une conference-debat sur le thème - Les fondements de la famille musulmane face aux mutations sociales et culturelles -te samedi 02 juillet 2011 à la salle rouge de la Chambre de Commerce et d Industrie de Côte d Ivoire au Plateau. XJR LAFRIQUE DE LXIXSI AR(SX!?a Le lundi 04 Juillet 2011, te Bureaux Executif National (BEN) du Conseil National Islamique (CNI) est allé saluer te Rev Pasteur Ediemou Blin Jacob, suite au vol à main armes dont II a ete victime Le domote du Pressent du Forum CAMBRIOLAGE CHEZ LE REV. EOIEMOU Le BEN du CNI exprime son soutien des Iktetes sort) do I ôgkse pour des basons naturels Le pasteur et ses coflaboraîeus sont me au courant des fats Des Forces icpubbcanes deCôtedMwe(FRCl)en patrou*e constatent aussi une ortulabori anormale d un veheute routant a vive alure ils sont poursuivis par les FRCI Mats tes occupants du - L'Islam est une Mgcm et un mate de w ». a déclare l’imam HAIDARA Mounamad Lamne juste apres la doua d ouverture Pour la circonstance deux conterenccs anmnes respectNement par I mam HAIDARA Mouhamad Lamine du COSIM et par M TOURE Daouda du * CHAMCI étaent prevus pair cnnchr la connaissance du publie Poursuivant f imam a ndque que le musulman doit comprendre tes notons du Coran comme ade dattention de ptete et de purification de lime Pour u te seul moyen permettant de fonder une famille ' vertueuse en tant que gage d'une cnmminaiXe temon part du respect des principes coranques Cest pourquoi dra t i - 1 n’y a pas de msenoorde sans amouf » Dans son exposé il a explique que la Fa procédé I adoration Pour U te Mete musulman doit observer te convenable et rtefdxe te Uàmabte En outre d a précisé que la ptete est ABOBO CÉRÉMONIE DE TAFSIR ET RÉCONCILIATION NATIONALE CHEICK ISSASERBA: "Sans le vivre ensemble, rien ne peut se reconstruire La communauté Tidjanie d Abobo, dont le guide spirituel est Cheick Issa Serba. a célébré la ceremonie de clôture de tafsir te samedi 18 juin 2011 dans sa zaouia sise à Abobo. Ns sont venus de toute la Côte d h/are pour ta œremome de bonodctmns de fatal** Le Cneo Issa Setha a fait ce pur la des benodctmns pour ta communauté musulmane motionne et tous tes habitants de la Côto d Ivoire Au cours de cette céremonte. U a pro’un pou appetor tous ses Mûtes a pner pour la pé»enmsatxjn or la pam En outre, i tes a nvnenne La ceremonie a pns fin apres la seance de causene-débat animeo par le Dr TOURE Tenm DIABATE K oui-bai y Y Khayder ense posteteeforate C est en cela qui a exlotê tes uns et tes autres a pner davantage Dieu pour ses bienfaits à la Côte c ivone Par ailleurs, i a fart la gonese de celle ceremonie Pour lui. te tafs»r du Check Issa Serba ne date pas daujoufdhu» Cest ben avant l’indépendance Des conférences et des cantiques en honneur du Prophète Mohammed (saw) ont meubte cette ceremooe de fin de tafsir durant toute la joumee A cet effet, Ihommage a ete rendu a la plus noble des créatures de Deu en rappelant aux frètes tes moments forts de sa prêche en more, en mainke et en français en demandant musulmans de suivre aux son comportement pour réussir te pan de la roconcd talion en Côte d Ivoire Notons que te Check Aima Bovary et une forte délégation du Cosim communal d Abobo eta^nt présentés a cette ceremonie Fané N facoro Les membres du CNI ont reconforte le president du Forum des contestions religieuses des Confessons relieuses Révérend pasteur Ed emou Blin Jacob, a été te théâtre d’un cambnoiaqe C était dans la nut du Jeudi 30 Jum au Vendredi 1er juillet 2011 Cette nuit, tes toetes de la parasse Saint Raphaël de Vndi avec a leur tète te chef du dooese. Edemou. étaient en pten seance de pnere seton tes informations que nous a donne te chef rebeux lu»-méme Chants pi autres caniques a la g*o#e de Deu étaient au rendez-vous Cest pendant ce moment qu’un groupe de bandits a cantonale te bâtiment faisant office de domote du révérend pasteur Edemou dans l'encemte de la paroisse Saint Raphaël C'est une des fenêtres qu' I objet de leur visite Pour sa part, le Reverend Pasteur Ediemou a salue lelan de soldante du CNI •• Je sms heureux de œ qui mest arme Je me remets a Ou Je wns de OOmpronctB pourquoi te CNI existe et qu efc? dort vraiment exister -, a M souigne Répétons qu avant te BEN du CNI. son Pressent imam Kone ktoss Koudouss «ait passe saluer chez la vetme pouf saluer En son non la délégation du CNI a offert une somme de 100 OOOf CFA. en gute de soutien Sanogo Abou Amirat Islamta SGBC mq* 011149654472 Editeur et Fr« ________ ^ 2“,y!££A'OAGP'SOpn'SAQ ^ » SA"L *" C**- fSOtoOOO'*» ~ DGf Idrnon Art: eD olhm»n • Au tort..tlon la publication N* « ^C*^9• 011149654472 . Dir.e^ 1 \ 7,24 ** “ **T ^ • N* CC: 0612725 S • RCCM: Cl ABJ 2006 B 3439 . N* CNPS: 129 1 52 • Conv»» •acrttalre Général 6e radactloa, Bvr^l L°* * L ‘ ol,•c*•," *• Publication! CISSE Mamadou • RMactour on Chef i Doumbl* Ibrahim (05 37-07-36) ♦ Koné BwftO • SIEOE SOCIAL t Boulavard LaMlo-l1-Plaleau> - Cal uv?^2î ?X ^^^^P"* • ►’*•"> MM6 05 38 12 63 * Service Commercial t Aaaiia Tiaora 60 78 33 77 ♦ Service Religion t : 21 35 03 72 / 21-35 77415 • DISTRIBUTION i EDIPRESSE ♦ tv2ZVSL* l^ : •“•"’•'”«>«»«yahoo fr / SHe Web ! hnp : AWww lalammio^l org • Impr.aalen i Sud Action media T.l ♦ Tirants 000 eiemperm . «bgle gaAttritairm AVUE D OEIL - E-nWL a«uet se maner te 10 juillet 2011 a la •• Mosquée SAMASSl » Koulibaly Y Khayder Un écrivain marocain explique le Ramadan aux enfants américains Farah Kmani espere que son nouveau livre permettra de dissiper les idees fausses a propos de I islam tout en aidant a éduquer les jeunes entants Lécrivain marocain Farah Kmani a publie son premier Irvre pour tenter d'expliquer l’Islam aux jeunes Américains non-musulmans - Ramadan » analyse les nies musulmans pendant le mois sacre et la nature de la rekjon ' Nous ne pouvons rester inactifs en amendant que les non Musulmans découvrent le vendable visage de l islam C'est a nous de présenter notre loi aux autres”, a l elle déclare, ajoutant que l'Islam que far appris a (Mana Tann) Lecnvam farah Kmani. armer en grandissant est synonyme d amour et expique Que les musulmans et les immigrants rte compassion non islam tend la main et devient taire ”d ambassadeurs" d embrasser i^ autfOS ^.^ ^^ ou non de leurs cultures n a aucune importance' Je ne me retrouve pas dans la manière dont t islam est déport dans les informations aujourdbur a expliqué Kman» a Magharebo. en tenant a cxp^uer pourquoi elle a jugé nécessaire d écnre sur sa foi Kmani, qui a travaille comme journaliste au Maroc pendant plus de dix ans avant de s nstaJief aux Elas Unis en compagnie de son mari et dy travailler comme correspondante pour des journaux marocains Elto explique que le pnnopal objectif de son Irvre est derpiouer Hslam et de la PHASE 1 La I5émo nuit do Cha'abàn est la Nuit des GrAcés ’ Une nud • Ou- Ion est épargné dos châtiments I - Ou Ion est dodurgé de ses pochés f - Ou l'on esl innocente et acquitté do ses méfaits f Nous conseillons, a ceux qui te peuvent, tes prières surerogaioireaJ survantes - Faire 100 Rakats (50 x 2 RaMts) au cours de chaque RaML ' . - Rec»ier 1 fois la Sourate Fâbhal puis. • Rècéer 10 fais b Sourate -Oui En roaJilô. on cetlo Nuit dos Grâces. on est plus que ruhaMO ce n’est pas seulement que Ion bénéficie de la grâce qui connue a ne plus purger te reste do sa perte mais on benéfœ dune vertabto ammsüe Si l'on encourait une peine, elle sera alors entièrement effacée I NB ^Au cours do cette nui tort • beaucoup de - Ça/M aü Nabiyy " AL-LÂMOUM-MA ÇOIL-U •AL MOUHÀM-MADI-N WA ALÂ-ÂU MOUHAM-MADI-N WAS-SAL-UM ". Prendre. si possible, tes Houwa Lahou Anad» (S 112) dispositions pour jeûner le qui magm'ie la'Pureté absolue tendemam de Oeu PHASE 2 fournée du 15 : Les Conseils (Journée du dimanche 17 juillet 2011 L'écrivain marocain F an h Kmani a publié son premier livre pour tenter d expliquer l'Islam aux jeunes Américains non-musulmans vison fausse que certains se font de cette religion «C'est A nous, musulmans et étrangers d être les ambassadeurs que nous devrons être, dans un pays qui a ouvert grand tes bras pour nous accueilli *. a t e te déclaré Kmani a expliqué que son expérience montre que les gens jutent en savoir pius - Ils ont tant de questions I En partant aux gens avoir publié mon livre et do cette rutyiquo norxjagpflt que leurs aukxxs Cl nous oxlcrtons nus lecteurs a, non seulement réagir par Astuce peaux seches Astuce beauté Pour tes peaux sectes, mettez dans un bol deux cuteresa soupe de tanne oompteie. deux cu-iieres a soupe dhute dokve ou d amande douce et une cu^e de De la considération pour le sexefaible -<^ez.~..™^«^-^^ RADIO ™ ”’ WeichviBI® I AL BAYANE ÊcaffiŒKthy m et toutes fleurs Mélangez ben el appliquez sur te visage et te cou Lassez agr pendant 20 minutes Très efficace ! Lïywmton de cette rubnquo mwM aux lecteurs d Islam Ho Nous saluons Mèrùt quMs no œwnl daœordcf n -TênKxgnago - El nous tenons a te Et pourtant, nous ne faisions que marcher ! 11/3) Je suis madame Téll née Bomba Fatou J habite A Abobo Sogcphia Au cours des événements, nous avions reçu I ordre de sortir parce que nous avions faim En outre, les corps habilles ainsi que les miliciens tuaient les personnes aux differents barrages Nous ne pouvions plus sortir car nous avions pour. Œ*ind tu te kis-vths a sort/ on le demandait ta carte dktenme et on t arrêtait & tu ne conospondag p is aux qm acienstiques de leurs partisans, on te voientat ou on te tuai Finalement nous nous sommes dits que comme nous sommes des femmes, s» on marene et 9 on ot quon a «Am peut être qu’ils vont arrêter toutes »es tiacassenes Francnemeol nous ne pensons pas qu-ls allaient nous tuer Nous sommes sortis un main Momeme. je sus a^e avec une ame qu s appelle Am Je l a appeie ia vête Jeua demande sete venait â la marche et ete ma répondu - S tu son» je sors - Je lu ai demandé de vem» â sept heures preose Toutes tes femmes devaient se croiser a la marne d'Abobo Anrvêcs U bas nous avons trouve deux ou trois femmes Jetasdeçueque «es femmes ne soent pas encore amvees en grand nombre Nous nous sommes assises et nous aurons attendu J avas porte un pantalon jean et un peu Inool au-dessus duquel । avAS porte un pagne et sa cam^ote En pus javas porte une pare de chaussures do sport Javas aussi un sachet dans lequel se retrouva* te teœt que । alWs porto» pou nweher rvnsi qu'un béret rouge J avais cens sur ma pancarte - Trope est trop Gbagoo dégage I - El quand mon ame est venu, je U a demande après sa pancarte Lite n avait non ont Ete ny avart même pas pense J a enlevé ma cam*sote et fa porte mon tncot Même pas dm meutes apres me ftmrr¥?es?'A?nupaj^ Temps de mariage : l'art de la pratique sexuelle L’homme peut tout apprendre en s'exerçant Pourquoi donc ne pas apprendre la sexualité de la même maniéré ? Maigre tes diverses dispositions internes et les capacités présentés chez l’individu, la pratique sexuelle nest pas une chose innée mais bien une chose qui s apprend Si la préoccupation de l'homme est uniquement [assouvissement de son désir et [apaisement de son appétit sexuel, cela sera dans la majeure partie des cas non conforme aux besoins sexuels de son épouse Cesl pourquoi. N Importe n du mur do Guénequeze ou | a. as mon résumant et ma buvette je cherchais des jeunes que je connaissais qui lavent les vbt/es.envam Am ] a demande a q^uun de me cup*iir tes tranches dun paJmc* pour me fe$ donner afin davor cpeique chose pour marcher H a enteve du bus sec pour me le remette - Ce n est pas su^sant cmnes-mo te ti>$fras en plus» Les mans remplis, te tes aert propose aux femmes Qui sont venues de partout en prendre QuakJ । a fn œ ptooger mq-meme je nen bvas pte Je me su* contente donc de ma pancarte Je regarde devant mo» et e vos des femmes ver# en courant du marche Entre tes femmes nou.<*»emenf arrivées * y en avait qm avaient des bébés et d autres même qui étaient ententes J a a* a une dame qui avait un petit garçon d a peu pros onq ans pourquo etaff-eue venue avec son enfant » Il y a beaucoup do monde - Ele m a répondu qu* ny avait personne a la maaon - Tq meme tu sas que c'est un entant quon no peut pas met»* au dos •! faut rattraper parce qu * y a pien de monde " Ete ma dt - I ny aura nen- Je U a répondu -Cenestpas mon souhait qu’* Al Quelque chose mais c’est un enfant Quand cest Il ne s'agit nullement de s entraîner au sexe avant le mariage en commettant la fornication. Avant danw a aw une relation subte. saisissante et affectueuse entre eux il y a une étape Qu est i apprentissage par laquelle les epoux ctoM»nt passer pour obtenr cela. Sa J qu’il y a généralement problème quand iis veulent accéléré» la procédure, c esi ce qui not à leur jouissance Pour la femme tes choses sont tout do même assez compiqueos. car peut connaître divers degres jouissance Cependant eiie oe de nombreuses femmes, surtout tes nouvelles manees ne sont pas sûres oe pouvoir anemdre i orgasme ou non Macs avec iaeventissage et la pratique au lravesement de Deu. sogne gratuitement les pauvres et dénoncé ouvertement les i^ustces sociales Le père du Dr Grener était capitaine de cavalene. membre de lElat major de Napoléon ni El *i aval sera dans les chasseurs d Afrique a Mostaqanem (Akgenel Mais *l meurt en 1872 alors que son fils Phéppe n a que sept ans Apres son baccalaureat a Besançon. PhAppe Grever frequente la faculté de medeone de 1883 a 1890 avant de s’installer a Ponlarter ou 4 ouvre un cabnet Cette annee-la. 4 rend visite a son frete cadet a Btda en Algene Cest ato^ son prem>er contact d-rect avec les musulmans de lempre colonial français Le jeune médecin humanité est choqué par la manere dont la France maintient les Alger ens musulmans dans la misere en leur refusant le dro# a la otoyennete A lepoque. les Ju*s d Ajger.e avaient te drot a la Citoyenneté Pas les musulmans Durant ce premier séjour algenen. le Dr. Gren»er est tasoné par le style de vw des musulmans mais 4 est aussi scandai^ par le dénuement dans lequel ils se trouvent De retour en Métropole, il se met à éluder le Coran Quatre ans plus tard, en 1894. lorsqu'il effectue un second voyage en Algene 4 se rend à BWa ou »l se convert i à l'islam II fait sa profession de fo« et se rend a La Mecque pour accomplir son peiennage a Lige de 29 ans I adopte la tenue traditionnelle des musulmans amenons l se fat e^re conseter munopal de sa v*le et s’intéresse aux questions d'hygiène publique et oade aux nécessiteux Son engagement auprès des démunis et son engagement pottque en font un homme connu dans la regen et apprécié sans conscient bon de sa fex musulmane qu 4 ne dissimule pont L AVENTURE PARLEMENTAIRE A la mon du député de Pontarter. le O Grenier se présente à sa successon M n a ni les moyens ni le temps de mener une campagne électorat convenable Il est alors la nsee de la grande presse de lepoque dont les propos sont déjà assez islamopt'obes. Mæs le Dr Grenier est seren et expique que Deu Une mozzarella “halal" prévue en Italie Llmam Abdalah Mas&mo Cozzofino, doRcteur de la mosquee de Naples et préludent de fAssooaton culturel# rsUmque Zayd ton TtiabC et Anlono Lucsano. dirntieur du consortium de * ^ “* bidonne cerise«halal.. ^bientôtwr^ I autorité charge de la protection de ce produit typiquement Italien protection de la mozzarella de bufflonne dongne contrôlée (OOP), ont conte a une ertrepn.se de Castel d Sasso. dans la province de Caserte (sud), le son detablf la premier* certifcaton - halal ", ce qui donnera aux musulmans pratiquants le feu vert pour consommer cette mozzarella Le marche des produis - halal - est en croissance exponentielle dans le monoe, et notamment en hâte ou la communauté musulmane s accroît chaque année Les différences entre la mozzarella - halal - et la mozzareia fraditonnelte - ne doivent pas être recherchées dans le produit lu»-même mais dans le processus de fabrication, qui prévôt le recours a des moyens edetes par la rplgcn musulmane, comme par exemple rutbsaton de produits sans alcool pour nettoyer les ustensiles - a preese le consortium source Net sii\4 jmhiI (Miner te pouvoir <4 en député UDR de Pans Besançon - 1976, Mardi 6 Décembre 2005 Amara BAMBA COMMUNIQUE A.J.M.R.B.1 ASSALAM ALEYCOUM Chers (e) fidèles musulmans. l'association des jeunes musulmans de la Riviera Bonoumm 1, vous convie, à leur 4**°® grande conférence places sous le signe de la repentance à ALLAH. THEME : Préparation et dimension spirituelle du mois de Ramadan. DATE : Samedi 16 juillet 2011 CONFÉRENCIER : Souft Konaté, calife générale des soufis en Côte d'Ivoire. HEURE : De 20h30 a 24h LIEU : Riviera Bonoumin 1-5ème avenue NB : La conférence sera précédée de cantiques soufies CONTACT : 04 26 92 68/05 Z®&BV/ u«A?nn^® 2011 est une année spéciale avec l'agenda ALIF. n wous av®i l'opportunité de uous souvenir de cette année 2011 L agcndaAUF vous indique la date des événements islamiques et du programme du Hadj 2011 —„----—-----—--------Maintenant disponible chez NEÏ-C1ÏDA Scanned by CamScanner Numéro 297 Nombre de pages 12 --