id 24437 Url https://islam.zmo.de/s/afrique_ouest/item/24437 Modèle de ressource Newspaper article Classe de ressource bibo:Issue Titre Islam Info #291 Sujet https://islam.zmo.de/s/afrique_ouest/item/113 https://islam.zmo.de/s/afrique_ouest/item/588 https://islam.zmo.de/s/afrique_ouest/item/43 Salafisme Editeur https://islam.zmo.de/s/afrique_ouest/item-set/23253 Contributeur https://islam.zmo.de/s/afrique_ouest/item/858 Date 2011-06-01 Identifiant iwac-issue-0000987 Source https://islam.zmo.de/s/afrique_ouest/item/858 Langue https://islam.zmo.de/s/afrique_ouest/item/8355 Droits In Copyright - Educational Use Permitted Détenteur des droits https://islam.zmo.de/s/afrique_ouest/item/23252 Contenu .Wam WrtKP DQ1 Ho Morrmdi ni h.l« .... m^i rr» t CHAPELET ^PSggliBéÉiBBBBlIBêçdP ^^VNO291 du MervmS 01 Juin au EE, W PRIX:300Feu Mardi07Mai2H\\ UNE AUTRE ENTAMEE ^( B J^kW "B/B/^ la récûnciliatioiume aubaine 11 ^k B J M^ Br Bf B I ~ JL ô r CClko UNE ÉPREUVE TERMINÉE? UNE AUTRE ENTAMEE 3 cnso ivoHwnno qui s est ©tacot- boe aprCs le dcuudmo tout des ARABA 28 DJOVMADA II AU TA R ATA 05 RAJAB 143211 sélections présidentielles du tant Laurent Gbagto lu 11 Avril 2011 novembre 2010 est en tram do prendre fin depu>s l\rrostabon du pressent sor- L'INFORMATION X LA LUMIÈRE DE L'ISLAM TE D’IVOIRE LA PATIENCE Un chemin gui mène à l’idéal INTERVIEW sonnée a leu SEM l’ambassadeur saoudien, Jamal Balkoyor, I w“^ ^" r _J^ Il VIE DE COUPLE “Nous allons aider la Côte d’Ivoire” L'amour conjugal en Islam CEREMONIE DE PRIERE ŒCUMÉNIQUE F- I MGR KUTWA (ARCHEVEQUE D’ABIDJAN) CHEICK UL ISLAM KONÉ KOUDOUSS (PRÉSIDENT DU CNI) CHEICK BOIKARI FOFANA (PRÉSIDENT DU COSIM) “Dieu nous a sauves “ Alassane est au pouvoir grâce à Dieu et à la baraka ” “Il n’y a pas de Paix sans justice et sans pardon" L'Année 2011 est une année spéciale avec l’agenda ALIF. Vous avez l’opportunité de vous souvenir de cette année 2011 . ÜâgêndâÂÎJF vous indique la date des événements islamiques et du programme du Hadj 2011 Maintenant disponible chez NEI-CEDA__________ Scanned by CamScanner ^| | [ | Islam Info N° 291 du Mercredi 01 Juin au Mardi 07 Juin 2011 - Araba 28 Djoumadal Sani auTâràta 05 Rajab 1432 H 1 PAS ABOU KHALFATH-XM UNE ÉPREUVE TERMINÉE UNE AUTRE ENTAMÉE la réconciliation, une aubaine ■ a crise ivoirienne qui I s'est exacerbe© après le l™ deuxieme tour des élections présidentielles du 28 novembre 2010 est en train de prendre fin depuis l’arrestation du président sortant Laurent Gbagbo, le 11 Avril ► 2011. On compte aujourd'hui plus de trois mille morts, des centaines de disparus et des milliers de blessés selon le 8 bilan du Rassemblement des Houphouètistes pour la démocratie et la Paix (RHDP). Parmi ces victimes, de nombreux musulmans. f En effet pour des raisons | jusque-la non élucidées, la communauté musulmane état f dans le viseur des hommes de l'ancien president ils ont assisté impuissants, a la profanation et a la destruction de leurs lieux do culte Les Corans. les tapis de pnere et J les bouilloires ont été brûles Des caisses de quêtes éven-trees et les fideles dépossédés de leur argent, téléphonés portables et montres Pourcouron-£ ner le tout, des imams et de nombreux fideles sommairement executes Pourchassés et traques, ils avaient abandonnes les mosquées II n’y avait plus d'appel à la pnere et le port de boubou, un des cléments qui les caractérisé n'existait plus Chaque jour avait son lot de morts impossible de les enterrer dignement En réponse a ce comportement primitif avec une cruauté inouïe a leur egard, les musulmans ont garde le silence Répondant à l’appel de leurs leaders leur demandant de ne point réagir, les musulmans ont dignement encaissé sans tomber dans le piege de leur bourreau Aujourd'hui, plusieurs leaders d opinion notamment de la religion chrétienne, non seulement présentent leur pardon à celte rr— Un homme lit le journal et dit à son épouse Savais tu que les femmes utilisent 30 000 mois par jour et les hommes 15 000 ? La femme répond C’est facile à expliquer, il faut toujours répéter deux fois la même chose aux hommes L’homme se retourne vers elle et nnami Paperphone : Le premier téléphone pliable communauté qui a soufforfK martyr, mais tes rcmotciri Parce quo selon eux. ccIIomIiH tude affichée, par les musbr mans A év0à la nation une guerre religieuse Du coup, les musulmans sortent de cette crise la tête haute Les perles Cirv^-liunia»ne $OHt>npOf-tantes Une image positive de IcuMOligion et des hommes dignes, intègres et pacifiques sont reconnus de tous C’est une reconnaissance montée Maintenant, elle doit être sauvegardée C’est un grand défi. mais il n’est pas irréalisable Les jusulmans doivent en avoir conscience désormais et tâcher de protéger cet héritage en tout heu et en tout temps Pour réussir ce pan. il faut aller plus loin La réconciliation prônée par le chef de l’Etat est un vaste chantier et un mouvement d ensemble C'est le l»eu ou chacun ou chacune et chaque groupe dans notre société doit faire son auto cn-tique. se réconcilier avec lui-même avant de le faire avec les autres En clair, les Musulmans ont la. I occasion de se dire la vente, de faire amende honorable et se réconcilier entre eux Et il faut employer toutes les herbes de saint-ican Cela est important parce que des leaders de cette communauté sont désignés a de hautes instances de la commission Dialogue Venté et Réconciliation Peut on être un bon donneur de leçon si l’on n’est pas un exemple ? Peut-on vous croire smeere s« vous n êtes pas capable de vous pardonner a vous-même9 Une autre belle occasion est ainsi offerte aux musulmans de * vendre * leur religion La réussite de ce défi qui plaira sans doute à Dieu passe par des vertus dont l’humilité A LA SEMAINE PROCHAINE INCH ALLAH Grande première dans le monde de la téléphonie. Des chercheur# do Quccn's Unlversity en Ontario, Canada, ont mis au point le premier modèle de téléphoné qui se plie comme une feuille de papier. Le PapetPhone a comme son nom indique, les mêmes caractéristiques qubno louik) de paper Extraordinaire de finesse ei pouvant se pie ce concept de téléphoné est une révolu-bon en nubeœ de desxjn industriel et d'mtedace homme-machne Ms au pont par les chercheurs de l université de Oueens en OnUno. au Canada avec la partepabon de illmverste de létal dAnzona aux États-Unis, œ modèle dispose d'un écran tacite à encre êiectronque Poix se balader dans les diserts menus du téléphoné, J suff i de pfce< les oons ou l ap- La foudre sauve la vie d'une femme Sljrvovicia, Serbie - Une femme aurait été guerie d’une maladie cardiaque mortelle apres que la foudre l'ait frappée Nada Aomovdi. 51 ans. soufrai d’arythme une irrégularité du rythme cardiaque qui peut être mortelle Mais les meoeans auraient constaté une totale guenson de la part de la patente apres qu elle a ete frappee par la foudre Elle était sumg pour cette maladie depuis 5 ans et son ©alternent consistait essenbeie-ment a de fables chocs eteetnques afin de remrtialfier le rythme de son coeur Mme Acmovch aurait survécu à la foudre grâce aux semeles en caoutchouc de ses chaussures mas la secousse eiectnque invariante lu aurai egalement redonne un rythme ^ s^j^ent eu de la chance de mantenant pouvoir profiter dîne vie cardoque normal Un medeon a survivre a la foudre et quelle allait plus longue déclaré que la qunquagen&e avait Anecdote authentique ! RÉCIT Un jour, me rendant en voilure a la pnere du Vendredi, je sentis l’obligation de-m’arrêter à la hauteur dun fidèle qui allait à pied, vraisemblablement à la même mosquée Sans que nous ne nous connaissions, je l’invitai à prendre place dans la voilure, pour parcourir ensemble le pared en enter lege'rmert Déjà ben évolué, œ téléphoné permet même découler de la musique ou de ire des livres S la navigation ne semble pas asée a promue vue. le pmope senŸte prometteur et pourrai devenu une technotoge de premier plan dans reste du chemin Nous avons tout juste échangé les salamalecs d usage, sans même nous présenter l’un a i autre Quelques mois passèrent quand je fus dans le besoin de trouver un répétiteur pour encadrer mes enfants à la maison Je demandai a mon propre petit frère enseignant de son état, de me trouver un de ses collègues pour les disciplines la high-tech Roel Vertegaal. l'un des membres du projet expfque même "Cette technoioge sera adoptée massivement do anq à doc ans* Zigonetcom scolaires dont mes enfants avaient besoin Quelle ne fut pas ma surprise quand, le lendemain malin, il m emmena celui que j’avais déposé un jour a la mosquée ’ MORALITÉ Bienfait n’est jamais perdu ! dit : Quoi ? Pardonner, c'est déchirer la page sur laquelle on inscrivait avec mahee ou rage le compte débiteur de son prochain Père Caffarel TÉRÉ FM - 1 #MM# 2 0 - 3 9 - 9 2 - 5 9 Ulam Info M° 001 du Morrrodi ni Il lin nu Morris H"? I» ô^ HA4 4 HEURES DE PRIÈRE L IMAM AL JOUNAYD (2ÉME partie) Un des grands sentis mystiques LIEU DE RÉVÉLATION: LES MÉRITES DE SA LECTURE: NOMBRE DE VERSETS: 20 versets La Patience est la pleine SA MATURITE PRECOCE SA FAMILLE JEUNESSE ET ÉDUCATION A suivre... gorten LA PATIENCE REVÊT QUATRE FORMES RECOMMANDATIONS POUR SA LECTURE: - La patience dans l'afflicition où laquelle on s’mlerdit le demeures au grâce à leur LA SIGNIFICATION DE SA LECTURE PENDANT LE RÊVE: Pou de choses sonl rapportées sur la famle (fAMounayd. excepte les métiers exerces par son pere et son onde maternel En effet leur proies-$on faisait partie intégrante de leur La Mecque, sauf les Versets 10,11. 20. lesquels sont medmois ORDRE CHRONOLOGIQUE DE SA REVELATION: Eue lut révélée apres la Sou raie al-Qalam (S 68) Selon le Prophète (sa*) -Quiconque M cette Sourate. Allah enlèvera ses difficultés dans ce monde et dans l'autre monde- pensés par des Paradis et ce. patience » - Le quatrième ORIGINE DE L'IMAM AL JOUNAYD ALLAH MENTIONNE HUIT FAÇONS DONT IL HONORE LE PATIENT • Le premier est l’amour : - El Allah aime les patients - - Le second est le secours : -El Allah est vraiment avec les patients - ai Parais » Ils seront recom- 0 3 Isifim Info N ' 291 du Mercredi 01 Juin au Mardi 07 Juin 201V-Araba' 28 DJoumadal Sani auTarhla 05 Rajab 1432 H || | ^ RADIOFM 936 ^Ç’burate : N°73 28 LKx*n.*Xl/Surw 29 Oxxxnzkli/Snm 01 RVih 02 A.y.ib 03 f ùv«b 04 R^ih 05 Ra^ib 01 Juin 02 juin 03 |mn 04 juin 05 Juin JG Juin 07 juin SOU B H : O5h 35 ZOUHR : 13h 00 ASR : 16h 00 MAGHRIB : 10h 35 ICHA : 19h 15 Al-Muzzammil : Celui qui s'est enveloppé Al-Jounayd fut un des grands premiers mystiques soufis de l ls-lam de la penode classique allant । du 2eme au 5cme siècle de l'He-gire ( 8eme au Home siècle de r«œ gregonenne ). I a établi les bases du soufisme » sobre » en posant correctement et dans toute son ampleur le problème de T union mystique. Conscient des dangers cfhétérodoxie propres au mysticisme non éclairé par la connaissance de la jurisprudence. Il a réussi a allier les voies du soufisme aux préceptes de T Islam. La personnage unique de ce mystique orthodoxe a fait de lui une figure centrale au sein des ordres soufis et lui a valu la reconnaissance des sunnites à travers tes époques. Imam AKkxnayd a vu te jour a Baghdad en l'an 210 H Ben qui ad grandi et vécu dans cette oté. ses contemporains font état que ses ancêtres seraient originaires de Nhàwand. une ville de Perse ooo-dentate avoif appns te Coran par cœur. suivant tes consuls de son onde Ceto-o aval rms en garde son neveu contre tes raisonnements spéculants Un jour alors qu Ai Jounayd quittait la maison 4 a envs a son endrot llnvocabon suçante - Qje Dieu fasse de loi un tradtwnnaksto souti et non un souft fradtonnafcsle • • En effet, essayer d'attendre tes hauts degrés du mysbosme sans maîtriser tes bases de la rebgon s'avère être i/i penpte dangereux. Al-Jou-nayd en temognera plus lard : « J ai etude te drod suivant lecote de sommités du Hadilh telles que Abou Qjbayd et Abou Thawr Plus tard, ja» rejo«n! Al-Hanth Al-Mouhâsibî et Sany ton Moughalas Ce fut la raison de mon succès car nos connaissances douent être dominées par un retour constant au Coran et a la sunna Celui qui n’a ' pas appns te Coran par coeur et qui n'a pas officiellement étudié le Hacflh ru te droit ne peut aller loin dans te mysbosme car oe chemin est contrôle par le Coran et la sunna les Sourates ai Thànyàl (S 51), al-Charh (S 94) et al Talâq (S 65) chaque pur ou chaque nuit afin d'améliorer notre existence et augmenter nos moyens de subsistance Quiconque se voit en tram de lire cette Sourate en rêve, sera un bon adorateur Il est recommande de la lire indifféremment tous les jours De même, il est recommande de la tare avec rîri était donc marchand de verre et son onde materne* As-Sanyy. connu sous l'appellation •• As-Saqti -. vendait des epees et des condmenls De même plus tard. Al-Jounayd sera désigné comme étant - AlKhazzàz », marchand de soe non Value Ainsi. Al-Jounayd fut étevé dans un mieu commerçai Lorsqu'on son pore décéda, akrs qu’il n était quin jeune enfant, ce M alors son onde As-Saqli qui te pnt sais son aile Agé de vingt ans. l'orphelin a commence par etueber le dral et te Hadah auprès d un des élèves de l'imam ChaH. Aboù Thawr après Tout porte a ao*e que si Aktounayd n aval pas choisi U voe du soufisme d aurart eu? un emnent junsle Les avis jundques Qu'il émettait a vingt ans au sert des cercles d'Aboû Thaw étaient en effet déjà reconnus. terrognanl d une matante précoce pour lepoque La premere source mystique d Al-Jouna/d s'incarna# en son onde As-Saqtî A sept ans. te jeune orphéon jouait près de son onde alors que celui-ci échangeait des propos concernant la reconnaissance envers D»eu avec ses anus qu’il recevait chez lui As-Saqli s adressa a son neveu - Mon garçon, qu est-ce que la reoonraissanoe envers Dieu 9 * Al-Jounayd de repondre : -La reconnaissance consiste en ce qu'une personne ne dort pas désobéir a O«u Œji aooorde des dons -Ce sur quoi ronde enchaîna - Je crans Que Ion don en provenance de Dieu sut la lancée - A chaque bs ou'AI-Jounayd se remémorait ces paroles 4 tondait en larmes A Dans le Coran, la patience est mentionnée plus de soixante dix fois, Ceci étant dù à l'Importance primordiale qu’a la patience dans le dine, Il a été rapporté que chaque bonne action est rétribuée de maniéré limitée, de 10 à 70 fois sa valeur, sauf la patience dont la récompense n’est pas quantifiable et ce, conformément a la parole d'Allah : « Seuls les patients sont rétribues sans compter ». recompense Allah dit - Seuls les patients sont recompenses sans compter - • Les quatre autres laçons sont mentionnées dans un verset (dans Al Baqarah) dans lequel on informe (les patients) de bonnes nouvelles. Dans cette même ayah. on mentionne egalement la compassion, la miséricorde et la guidance comme récompense pour les patients Allah dit "Et pour eux. il y aura pour eux miséricorde et compassion de la part de leur Seigneur, ainsi que pour les bien guides " mécontentement ou l’impatience - La patience dans l'aisance, à laquelle on doit rendre grâce, sans outrepasser les limites que sont la fiene et l'orgueil • La patience dans l'obéissance, en étant constant et persévérant envers elle • La patience en s’interdisant les actes de désobéissance en s éloignant de ces derniers Au dessus de la patience il y a la résignation, qui se traduit par abandonner d'exprimer ouvertement son mécontentement et/ ou son opposition, et abandonner le degoul intérieur Et au-dessus de la résignation, il y a la totale satisfaction avec le decret divin, le bonheur de l’âme inhérent a l'acte de Dieu, il provient de l'amour Tout ce que le Bien-a»me lait est bien aime Par Abd al Batin Scanned b (IMIECI.Ii savon on II me fini FIMBECO. Ihe soap that I need Savon de lessive-Laundry soap Fabriqué par SODIMA a Bingenrille, 08 BP 482 Abidjan 08 TEL: (225) 22 40 34 93 R.C.I / E-mail, sodima.2010@hotmail.fr Cosliud- Flmbeco Islam Info N'' 291 du Mercredi 01 Juin au Mardi 07 Juin 2011 - Araba 28 Djoumadal Sani auTarata 05 Rajab 1432 H g ourate de la scmaini SOURATOUL-MOULK-NW ROYAUTE Abou lama# TRANSCRIPTION 1 A3______ BismiUahif'RahnMnir'Rahw Au Nom d Allah, Le Tout Miséricordieux, Le Très Miséricordieux LES MIRACLES HISTORIQUES DU CORAN le Peuple d'AI-Hijr VJ: Tabàrakal ladhi DiyadiN Moulkou Wa Houwa Ala Koulli chay'm Qadiroun V 2 : AI Ladh Khalaqal Mawta Wal hoyAta Liyabkxiwakoum Ayyoukoum Ahsanou Amalane Wa Houwal Azizou Al Ghaloùrou V3 : ALLadh Khalaqa Sab a Sam&wâtme TibAqane MA Tard Fî Khalqi i Ra.fnAm Mme Tafâwoutme Fàrpih Baçara Haï Tara Mine Foutoûnn© V . 1 : Béni sort celui dans la main de qui est la royauté, et II est Omnipotent V 2: Celui qui a créé la mort et la vie afin de vous éprouver (et do savoir) qui do vous est le meilleur en l œuvre, et c est Lui le Puissant, lo Pardonneur V .3: Celui qui a créé sept creux superposés sans que tu voies de disproportion en la création du Tout Mise rxxxd»oux Ramone (sur elle) le regard Y vo»s tu une broche quelconque7 (a suivre) Questions - Réponses Q1 : Qu'en est-il du rasage par la femme des poils de ses Jambes ? S'agit-il d'une imitation des Infidèles ? Qu' est-ce que les ulémas en ont dit ? SI une femme le fait pour plaire à son mari, comment juger l’acte ? R1: Louange à Allah Selon Sheikh Muhammed Sahh Al-Munajjid. la réponse se résumé en ceci qu’il est permis d enlever les pois des jambes Quant aux op» nions des écoles juridiques relatives au rasage des pois du corps tels que les pois des mams et des pieds, les Malekites ont déclaré que la femme est autorise© à enlever tout ce qui compromet sa beaule et a maintenir tout ce qui l’augmente ( . ) Cependant, il est interdit a la femme de couper les poils qui poussent sur son visage, et cette interdiction s'aggrave en ce qui concerne les sourcils en raison de la menace pcoferee à cet egard Q2 : Combien de temps est-il permis d’attendre, apres l’acte sexuel, avant de prendre le bain ? J'ai appris qu'il nous est interdit d effectuer un quelconque acte tel que la marche et la préparation des mets tant que nous n'aurons pas pris le bain rituel Est-il permis de reporter ce bain a I heure de la prière suivante ? Puisse Allah vous recompenser pour vos efforts. R2 : Louange a Allah Selon Shoikh Muhammed Sahh Al-Munayd. il n’existe pas une duree determinee pendant laquelle la femme ayant a prendre un bain peut ne pas le faire Tout dépend des exgnnces liées a l'accomplis-sement de la prier© et d'autres actes dont la vaille dépend, la pureté rituelle do leur auteur Il n'y a aucun mal a retarder la ________________ pose du bam jusqu'à l’amvee de l’heure de la prière suivante, pourvu que la pnère précédente art été accomplie avec la propreté rituelle requise II est toutefois recommande au musulman de s'empresser de prendre le bam afin de se conformer a la Sunna qui veut qu'on maintienne un étal de propreté permanent En effet, les anges ne s approchent pas d une personne qui se trouve dans un état d’impurete rituelle comme le drt ce hadrth du Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) : -Les anges ne s approchent pas de trots du cadavre du mécréant, de celui qui se parfume abondamment avec un partum contenant du safran (parce que cela implique un désir de s'assimiler aux femmes) Vo»r Faydh al Qad rj et la personne impliquée dans un acte sexuel qui n’a pas encore procédé aux ablutions - (rapporte par Abou Dawoud et reconnu beau par al Alban» dans Sahtbou Ab« Dawoud) Si la femme est trop occupée pour pouvoir prendre un ba»n immédiatement apres l’acte sexuel, cela ne lui nuit pas ; ©Ne n est pas pour autant pure7 et il lui suffit de procéder a des ablutions pour atténuer les effets de l’acte sexuel et pour que les anges puissent s'approcher d'en© Quant a ce que prétendent certains. a savoir qu’il est interdit a la femme ayant eu des rapports intimes, et ne s étant pas encore lavee de toucher a certains objets et de fane certaines choses, tout cela relev© des fausses innovations verbales sans fondement dans la religion Cette fausse croyance est fondé© sur des hadrth mensongers et apocryphes cites a ce sujet Cheikh ash Shou-qayn (Puisse Allah lui accorder Sa miséneoroe) a dl • Fart parte des fausses croyances, le fart que ^^■EsSSL les femmes croient que si la femme qui vient d'avoir des rapports mimes et qui n'a pas pus un ba»n rituel manipule de la pâte. ceUe ci se gâte en raison de l étal de la lemme et que la bénédiction est retirée de tout ce quelle touche * As-Sunan wal-moubla-da'al p 31 Une question similaire à celle mentionnée plus haut a été posée a la Commission Permanente pour les Recherches ( Fatawa) Voici le texte de la repense Louange a Allah seul et bénédiction et salut soient sur Son Messager. sa famille et ses Compagnons Cela drt. il est permis a ta personne ayant commis un acte sexuel, qui ne s'est pas lavé© de toucher des choses telles que les vêlements, les plats les casseroles et autres Peu importe que l'intéressé sort un homme ou une femme Compte tenu de ce hadrth authentique dans lequel Abou Hourayra (P A a) dit qu’il était une fo«s en compagne du Prophète (bénédiction et salut soient sur lu.) puis il s'etart absente un bref moment avant de revenir et le Prophète (bénédiction et salut so-ent Sur lu» ) lui drt : - où elas tu. ô Abou Hourayra ?» -• J etais dans un état dimpro-prêté et réprouvais de m'asseoir avec vous dans cet état - drt Abou Hourayra -• Gloire à Allah, le musulman ne devient pas impur ». Conclut le Prophète (bénédiction et salut soient sur lu ) (rapporte par Bou-khan.) L'assistance ne vient que d’Allah Puisse Allah bénir et saluer notre Prophète Muhammad, sa famille et ses compagnons ^I^Tossaïre le nom HGhaall irnu M^^ Il est né en 1058 et est mort en 1111. C’est un théologien et ph losophe de 1res grand renom Célébré pour son approche pedagogique remarquable rt réconcilié dans ses écrits Iheoiog*, philosophe, droit et mystique tout en relatant la philosophe rationaliste On lui dort de nombreux ouvrages parmi lesquels la *R©viv>ricabon des Sciences de la Religion*. es Hadiths de la semaine les dernières œuvres sont déterminantes Abou Horeyra Abd er Rahman Ibn Çakhr (R A) a drt • J ai entendu l Envoyé de Dieu (SAW) dire ' oue io vous ai défendu de faire évitez K et ce ^ M 1 . . - —----------- i^ Han$ la mesure ou cela vous est possible Ceux qui vous ont précédé ont pen seulement par [abondance de leurs questions et leurs divergences d opinions à Scannjdæbr€affîSWnéf I égard de leurs Prophètes » (Source : Nawawi). Le peuple do Thamud est une tribu mentionnée dans le Coran et dont nous connaissons l’essentiel Les sources historiques confirment qu’un peuple connu sous le nom de Thamud existai! depuis do nombreuses années On pense aussi que la communauté d’al-Hqr, évoquée dans lo Coran, et les Thamud. ne font probablement qu'un seul et même peuple, car l'autre nom des Thamud est Ashab al H«jr Donc Thamud" est le nom attribue à un peuple, tandis que al-H y peut être celui dune des cites fondées par ce même peuple Un geo-graphe grec ancien. Pline, a eent que les Thamud habitaient des localités appelées Domotha et Hegra. correspondant à l'actuelle ote de Hijr Les sources les plus anciennes mentionnant (existence des Thamud sont les annales de lEtat babylonien Elles relatent la victoire du roi babylonien Sargon II (ôeme s>ecie av JC) sur ce peuple lors duno campagne menée dans le Nord de I Arabie Los Grecs ainsi qu’AristOto. Ptolémée et Pline nous renvoient également a ce peuple en parlant des Tamudaer. c'est-à-dire Thamud ' 251 Les traces des Thamud disparurent complètement bien avant la venue du Prophète Mohammad (pbsl), entre 400 et 600 de l'ere chrétienne | De nos jours, on peu! admirer les meilleurs exemples de travail sur la pierre dans l'ancienne crté de Petra. au sud-ouest de la Jordanie En effet, le Coran souligne ainsi leur expertise dans ce domaine : [Salih drt a son peuple] Souvenez-vous. lorsque apres Ad. Dieu fil de vous Ses lieutenants et qu’Il vous fit habiter sur terre, édifiant des palais en plaine et creusant des habitations troglodytes en montagne . souvenez vous oes faveurs de Dieu et ne commettez point, en corrupteurs dïniqurte sur terre (Coran. S 7 V 74) En se relevant de l’inclination (de la priere), le fidele musulman récite: Apres "Sam ai lâhou hmane hamidah Rabbanâ wa laka-i-hamd." on ajoute ’hamdane kalhîrane. tayyibane. moubàrakane fihi Traduction Apres "Allah a entendu celui qui L'a loue Seigneur ! AToi la louange * on rajoute "une louange abondante pure et benie " 1/ Quelles types de personnes ont droit a la ZakâP 2/ Quelles sont les bases essentielles de I argumentation en islam? 3/ Quels sont les differents aspects du sixième (Geme) pilier de la foi? 4/ Les morves peuvent-elles souiller I habil? 5/ Queues est lance© dénommée (l’an de tristesse) dans Ihstotre du Prophète (saw)7 La réponse dans le n* 292 aux questions RI : Celui qui triche pour ne pas payer la zakat. il restera redevable à ce pilier de ITsIam jusqu a ce qu'il s'en acquitte R 2 : Les locaux des usines et les équipements fixes non destines à ta vente ne sont pas concernes par la zakat. R3 ; Oui, il est permis de s acquitter de la zakat avant la fin de l'année (date butoir) R4 : L'interdiction de l'alcool par le Coran a été faite progressivement en trois étapes • R5 : Compagnon du Prophète (saw) tout comme son fils qui fut le premier caille des Omeyyades. Il s'agit de Abou Soutyane. Sanogo Abou Amirat 20-39-02-59 Islam Info N" 291 du Mercredi 01 Juin nu Mardi 07 Juin 2011 - Araba 28 Djoumadal San! auTarata 05 Rajab 1432 H TREICHVILLE Don de carburant 7.721.300 icia pour renforcer les capacités L’Ambassade des Etats-Unis •n Côte d Ivoire a fait un important don de carburant d une valeur do 7.721.300 francs cfa à la Pharmacie do la Santé Publique (PSP), le mercredi 25 mal 2011 au siège do ladite structure à Treichvllto. Co don vient à point nommé Car. selon Mme Juha Stanley premier conseiller de I ambassade des USA on C I. ce don permettra dans les prochains purs de renforcer les capacités opérationnelles de la Pharmacie do la Sanie Publique de Côte d'ivoiro en vue d assurer la disponibilité et la gratuité des médicaments sur toute retendue du territoire national. Pour elle, cet acte "est La photo de la remit# symbolique opérationnelles du PSP une manifestation do rengage-monl du gouvernement américain aux côtés du gouvernement ivoirien pour atténuer l’impact do la crise sur te système sanrtairo”. - C'est donc à travers un partenariat sincère qu ensemble. les gouvernements Ivoirien et américain amélioreront la santé de la population vivant en Côte d'Ivoire ••. a-t-elle dit Prenant la parole, Dr Duncan Rachcllo Directeur Général du PSP a dit merci à l'ambassade des USA pour leur soutien cl leur ado aux populations dans le domaine de la santé * Nous ferons bon usage do ce don et il vient en moment opportun -, a 1 clic signifie. Quant au ministre délégué à la sanie Dr Rémi Allah Kouadio. co sont dos sentiments do gratitude au gouvernement américain qui so soucio chaquo jour du bien être du peuple ivoirien Pouf lui. ce don permettra d'acheminer les médicaments partout on Côlo d'Ivoiro appuyant ainsi le gouvernement dans la mesure exceptionnelle do la gratuité dos soins dans les hôpitaux C'csl la raison pour laquelle, il a encouragé tout le personnel do la PSP à continuer à travailler dans le sérieux. Notons que depuis 2004 l’ambassade USA en Cl a travers le PEPFAR apporte une assistance technique et financière à la Côte d'Ivoiro dans le domaine do la santé et particulièrement dans la lutte contre le VIH/SlDA Fane N tacofo MAOULID 2011 ŒUVRE DE CHARITÉ ENVERS LES ORPHELINS DE C.l L ONG SECOURS apporte son soutien à l’orphelinat de Bingeruille Le mercredi 16 février 2011, l'orphelinat de Bingerville a eu l'honneur de recevoir de la part de ses genereux donateurs reunis au sein de l'ONG SECOUAS, un soutien materiel et moral. L'une des cibles privilégiées par - LONG SECOURS - lors de la célébration de la commémoration de l'anniversaire de la naissance du Prophète Mouhammad (saw) en ce nouvel an Hegi-nonne 1432. a clé I orphelinat de Bingervil'c Cette œuvre de bienfaisance en faveur des orphelins vient a point nomme pour non seulement apaiser tes cœurs des différents bénéficiaires mais aussi leur permettre de comprendre qui! y a une ONG qui regroupe en son sein, des hommes et des femmes engages pour apporter de l'assistance sociale a tout nécessiteux sans distinction La ccfémon c a. comme de coutume, débuté avec la doua d ouverture faite par Oustaz KONE (actuel encadreur religieux musulman a I orphelinat \ d F^^ ^ ’- ÜÎTSîSl^ ^^ '"- « 3.1 7 Æ Photo de famille avec les les éleveS de ’opnehnai do Hm jorviHe de B ngervilie) et a etc suivie par une démonstration de lecture coranique farte par certains volontaires orphelins L enca-dreur a termine son intervention par un mot de remerciement et d encouragement face a une telle initiative Prenant la parole à son tour, Mme. Philomcne Wcnon (Directrice de lorpnelmat) a procédé d abord par un bref historique de la création du centre d accueil avant d indiquer que I orpheimal de Bmgerviile est une structure spécialisée dépendante du Ministère de la famille qui doit prévoit selon un iniervai do temos bfraxemi?nt a la zakat ou est un droit sacre ou tort musulman preteve sur te surplus de ses projxes bens une rime parle qu’il redistribue aux bénéficiaires désignés par D«eu (w Coran9 60) la Sadaqa est un acte votentaxe. tout â fart dcUX-ré Tout deux fort appel a la générosité et a la sA» (CNI) H du Ftan-rond pom Ectemou fin J.mb du cftnstemsme octale ik ont txr à tour, exhorta ta rranens a ata à la pan en aocoflxtl de so rhoonoér# Le présrior# du CNI a fai savoir que fis lam a toujours accorde une place do cireux à la roconuluitcn car te Coran enseigne que œil# qui accepte d ata à la rôconùL ition ou celui qui ade à se rôoonoter a un grand mente te pur du jugement dernier Pour l'archevêque d'Abdpn, la rôooroliatan dort so tare dans b vérité, la justice et te pardon I a exhorte la population a accorder la premere place a Dieu dans toute leur entreprise comme l'a lait la prenvere Dame en mitant cette pnere mterreb geuse Quant au patron du christianisme ceteste. les femmes peuvent contnbuer efficacement a la réconaia-bon car ce guettes voilent. Dieu le veut Des prières ont ete fartes pour la reconcrtiabon et la paix en Côte divore ate que te pays renoue a^c te développement. HarounB Listant nous met en garde contre ceux, qui compfrquent la vie en oommoiaute en lassant tes autres se débattre dans leur mrsère avec une totale nd^fê-rence Le Prophète (saw) drt •• Il n’est pas croyant celui qui se rassasie et laisse son voisin d'à côte affamé. » (Bukhan). LlsLm est une relqcn lonctee sur te don et b dépensé, l'argent dort oeufer dans la soœlê II n’est pas interdl aux musulmans de profiler pteranert de ses txens mais J ne dort pas non plus tomber dans tes excès II ne dort pas dilapder son argent llmmmoqa gaspille te lart essentelernent pour assou-vr ses désirs et il but par outrer tes besoins pnmares d autrui D<*u Exalte drt » Ne faites pas d excès Il n'aime pas ceux qui font des exces ►•. - Que dépensé donc de son aisance celui qui est a l'aise ? No soyons pas esclave de nos bers rendons justice a Den Celui qui t'a fait le mal il ne faut pas rendre le mal par le mal Mais il faut rendre ce mal par un comportement meilleur Et grâce aux prières que nous faisons. le pire ennemi changera son élan de mal et retrouvera le meilleur en lui C’est pourquoi nous invitons la communauté musulmane, le fait que nous avons paye le lourd tribut de cette crise, (on aurait pu payer plus. Dieu nous a sauves), a pardonner a fous ceux qui nous ont (ail du tort Nous devons nous réconciliai avec tout In rnondo. avec nous-mêmes et avec Dieu Mais nous disons aussi aux autorités do faire régner l’Etal de droit et do faire régner la justice parce que lu plus important aujourd'hui ce n'esl pas do nous pardonner d'uno manière complaisante, mais comment éviter de retomber dans celle crise Que Dieu nous aide C'est pourquoi nous demandons à Allah le loul puissant d'aider les autorités à faire régner la justice pour que la pa»x revienne d'une manier© durable, pouf que la pacification soit réelle et pour que la réconciliation soit une vraie réconciliation Que Dieu nous aide Fasse Dieu que la Côte d’Ivoire soit protégé© Fasse Dieu que nous soyons tous guidés dans le droit chemin Fasse Dieu que nous arrivions à nous accepter avec nos différences Fasse Dieu que l'autorité actuelle guidee par Alassane Ouattara sol en mesure de gérer la Côte d’Ivoire dans sa diversité Que la Côte d’Ivoire s'accepte elle-même Que les Ivoiriens s'acceptent Sans minimiser m minorer l'action de nos forces républicaines qui ont joué un rôle Avec eux. nous devons tous reconnaître que Dieu est intervenu et nous devons tous reconnaître le bienfait de Dieu» TAbdoutaye, envoyé spécial In L'intelligent d'Abidjan N*2246 du Samedi 21 au Dimanche 22 mai 2011. P :3 DÉCLARATION DU CHEICK UL ISLAM KONÉ IDRISS KOUDOUSS “ Alassane est au pouvoir grâce à Dieu et à la baraka II pouvoir c’est grâce à Dieu bien entendu mais il est aussi redevable envers ses géniteurs pouf qui nous pnons également et pour qui lui-même doit beaucoup pner II doit penser a tout moment a ses parents La Madame la premier© dame, i n'y a pas de doute nous sommes dans un leu de culte, la Bas*bque notre Dame de la paix Un heu par excellence qm nous permet d'adresser nos suppliques au Tou! Pmssant un heu qui nous permet de pner pour la Côte d ivoire notre pays, son president et ses colaboraleurs et pour tous les habitants de ce pays L’ISLAM A ENSEIGNÉ LA RECONCILIATION DEPUIS 1400 ANS Mme la première dame, je voudrais m'inspirer avant tout d'un verset erra nique et des propos du Saint Prophète Mohamed (saw) qui donne des conseils sur b reconoi aton Le president de cette commission de réconciliation es! présent Je veux vous dre que Fislam a ensegne b réconciliation depuis 1400 ans Car apres tout conflit ou problème, J faut qu’un peuple s asseye pour se réconcilier Cette reconaLaton est naturellement le gage do tout développement et la source de b paix dans un pays C'est pourquoi. dans un verset coranique, le Bon Dieu nous enseigne qu’il ny a pont de bonheur dans leur entretien secret, dans leur conversation secret© si ce n’est que le bien Ordonnez le t>en ou réconciliez les gens Le Coran accorde une importance capitale à b réconciliation Le Sonneur continue en disant que celui qui fera de b ruconokitKXi son œuvre, aura une ©norme récompense chez AJbh Le Coran accorde CHEICK UL ISLAM KONE IORiSS KOUDOUSS ' Si Aiistw Ht lu pouvoir, c est guu A 0 EU* un© rnportanœ à la réconciliation Dans b même continuité. I’tsbm nous enseigne b première des personnes en conflit à faire le premier pas pour b reconcihabon. a pour recompense le paradis C'est un signe dhunxlité de venir vers son lier© pour reconnaît)© son ton et lui demander pardon C est ce que b Côte d'houe veut aujour-dhui LE PROPHÈTE NOUS INCITE A LA RECONCILIATION Le Prophète Mohamed (saw) nous ensagne aussi que réconcèor deux personnes ou des personnes en conflit est mentor© que les pneres. les jeûnes, les aumônes ©t les pèlerinages surerogatoces Parce qu'a-t-il justifie, b détérioration des relatons entre deux personnes est un rasoir qi> peut emporter I humanité toute entière, b conviction que nous avons et les relatons que nous avons avec D«eu Un jour s adressant a Ayub, un de ses dtsoples. le Prophète Moha-mad (saw) lu» a demande si voulait savoir le meilleur des sacrifices Apres le oui de ce dernier, te Prophète(saw) lui dit que c'est de réconcilier des personnes en conflit II faut s’évertuer à rapprocher des personnes qui se sont Fatho que nous allons Ire est aussi pair nous autres Mais avant tout, je demande damer ceux qui vous aimpnt ceux qui ne vous aiment pas C’est a ce seul pnx gu on aura la paix dans notre pays Propos recueillis P* kemetorama^hotmarixom tourne te dos IL FAUT QU’ON SE DEMANDE PARDON Chers freres et sœurs, nous avons traversé des moments pérxbles dans notre pays et pour qu’l retrouve son lustre d antan du pays de b vrae fraternité comme l'a d«t te Presœnt de b Repubique. 1 faut qu’on se demande pardon II faut absolument qJ'on se réconcilie entre nous Il y a quelque chose que je dis à tout moment Dieu fa dit au Prophète (saw). d nous l'a dit aussi, c’est d’accepter le pardon Ordonnez le bien, faite te ben et ©feignez- vous du mal Il faut tourner te dos aux ignorants Les ignorants sont ceux qui font le mal Oeu a créé Ihomme a son image alors detrure un être humain. C'est vouk>r detrure Oeu lu» même Nous devons pner pour ceux qui sement h ha»ne dans les cœurs afin qu’ils retrouvent te droit chemin ALASSANE OUATTARA EST AU POUVOIR GRÂCE À DIEU MAIS IL EST REDEVABLE À SES PARENTS Usons ensemble b ‘allia pour rnpb-rer Allah afin qui fasse descende© sa grâce sur notre pays sans oubter ceux qui nous ont procèdes dans l'au-delà et tous tes blessés de b crise posteiectorate Nous pnons egalement pour te chef de l’Etat qui beat© d’un pays profondément divisé afin qui puisse réussir sa nrxssion pour notre bonheur Si Abssane est au Scanned by CamScanner ton/ntoN-291 du Mercredi"- h *^±11=1?°!^^ -" ^ O C U s YMÏÔîjssÔÜM<Ô7ÏNVË<ÎTnJRin5ÜP^^ D’IVOIRE guides spirituels musulmans OUMAR KARANÜIAYE । PORTE PAROLE DE LAGRANGE FA.MIL LE YACOUBASOLA) * Notre pays est um terre de prière et une terre benie do Dieu’ La Côte d ivoire qui retrouve ses marques Nous vomis a plus d un Mrc D'abord cesl h Côte dKomc qui rutMAv scs mirques en loi# que pays (üv^Maite. pays phare de toute là sous taon pays de la grande hkatoUton Peur ceU Je cms que notre présence dans co ta de peu que icpicsmto te Ion cillai Fêta Hm*kjuc1 Bov pou orgaa su cetlo jande Me J ai foi en Tavenir de la Côte d Ivoire En fin de œmpte. J ai toi en fa venir de h Cote dlvore pif ce netn? pays est une terre de pnere une tenu béne de Dieu En ptos vais pou^ le œnsti tor en même temps q/* nous, toutes tes poputabuns de îanoenm? AOF se retrouvent sur cure terre taxe rte- Cta Cesl ce qu on peut app^f un meh.ng LES A COI ES DE L’INVESTITURE A YAMOUSSOUKRO , Présent à Yamoussoukro pour l'investiture du Président do la République, le Choick Boikary Fofana a dirigé la prioro du vendredi. Dans son sermon, il a appelé les fidèles à aller à la réconciliation prônée par le chef de l’Etat . N'ayant pas obtenu de loge-mont, de nombreuses personnes ont dormi A la belle etollo. Dos lieux do pnere do circonstance étaient crocs Aux heures de prieras les (idoles se retrouvaient par petits groupes pour Accomplir la Sala! (prie»et. . Celle Investiture n'a laissé personne indiffèrent. Meme des musulmanes sunnites toutes do non vêtues connues pour leur discrétion étaient présentes à la Fondation Félix Houphouét Boigny pour la Recherche do la Paix pour pailiclpor A la tête. Elles portaient des casquettes à l effigie du Présidant de la République. , Après In cérémonie d In SAID SYLLA (IMAM DE YAMOUSSOUKRO) * Llslam privilégie la tolérance au détriment de la vengeance " Jo retiens de cette cérémonie quo tes Mwvxis ava«t soi do étrangement vu U mot-Kiton et ta dctemxnalon (tes uns et des autres La vite de Yamous-soukru dM n 4/1-^Minante b verte oo cet événement Nous nous sommes rendu compte Que tes gens aiment tx>auonup ta nouveau préstocnl et placer a en toi bcauoap d'ospor. Dans son decours. te president a parta beaucoup de lavai et surtout qui fera en sorte Que h Côte aNure sert vérita-bfemonl un pays tac Cote m'a beaucoup piu Depuis longtemps nous tendons qulensortansi Nous pensais aus^ que te nombre étevé des avfsdEuiesi un bon sxjne pour notre pays Il faut dire te venté, reconnaître son tort et demander pardon H apparient aux liions dater résolu-ment a ta rroonrtabun dans ta verso et la jœA» cto soto en Côte envoie. SoAenl on entend dre codai es personnes que fetam a interd# la vengeance Ce n'est pas ce qui dt noue Mcjcn L'sivn ixivicgie la tolérance a Au oetnment de ta vengeance I hui dre ta verte, rwxnnanre son tort et demander pardon Une las cela lai. les vrttmes aussi doivent accepter le pardon Cesl orna quo ta paix revendra prcqrcscivement au pays P* kcmcO'jma 7 hotmad COm vc Jiturc. une prière inlor-roli-giousc étal! prevue à la Basi-Uquo Notie Dame de la Paix a laquelle devrait participer le Choick Boikary Fofana et l'imam do Yamoussoukro . Apres la prière interroll-giouso. les religieux dont le représentant de Pape Benoît XVI le Nonce Apostolique l'Archevêque de Bouaké Mgr Aucune, l'imam Idnss Kone, l’Archevêque d Abidjan Mgr KuU. i, le Rovorend Edlemou ont clé invite à partager le dîner avec te couple présidentiel . Du 23 mai au 02 juin, te President du CNI sera à Funiver-situ Mohamed Don Saoud en Aiabie Saoudite où il a été invite a animer une conté* •once sur le salafisme II su rendra ensuite a Médine poui participer à la remise du prix du prince Naît Ben Abdul Arlz, troisième personnalité du Royaume d'Arable Saoudite.. Haroun B PÈRE STANISLAW SKUZA (RECTEUR DE LA BASILIQUE DE YAMOUSSOUKRO) " Los démons do la division s'étalent installés entre nous " Mesdames et messieurs. ie suis heureux de vous accueillir dans cette basilique construite par leu Félix HouphouCt Boigny sur cette terre de Côte d «voue comme Irait d'union entre Dieu cl les Hommes et dediee a une généreuse dame Marie, notre dame de la paix Notre rassemblement de ce soir montre notre volonté commune d aller a la pa»x a la loconciliation avec nous mêmes et avec nos frères et conlreres Depuis 10 ans en effet, les démons de ta division s'ôtaient installés entre nous entraînant du coup des évènements douloureux que nous avons vécu ces derniers temps Dieu merci, nous avons souffert mais nous n'avons pas perdu ta loi Nous sommes rosies attaches a Dieu Vers Qui aurions nous pu aller Vvoila pourquoi en ce son. nous voulons nous demander mulue’lemeni pardon pour tout ce que nous avions fait qui ne concerne pas son nom Pardon pour le mai que nous avons fait a notre prochain Nous en profilons pour lui demander la grâce et la réconciliation vraie qui seules peu venl sauver noire pays Que Dieu le créateur nous apprenne a nous laisser convaincre par sa pan pour retrouver notre unité rompue, ta vraie unité, la venté Paix a tous et à toutes, paix a la Côte d Ivoire entière, je vous remercie MGR MARCELIN Y AO KOUA DION (EVÉOUE DE YAMOUS- SOUKRO) " Faisons de nos confessions religieuses, des instruments de paix ’ Gloire a Dieu, créateur de toutes choses et pore de tous II y a un temps pour tout Oui, un temps pour semer et un temps pour recoller. Un temps pour haïr et un temps pour aimer .Un temps pour faire la guerre et un temps pour faire ta uni. iim i.hUÜ. .Ihmu4- . in. i paix G est ta moment do hum pas sor soigneur noire pays et ses habitante du mensonge A la vérité do la corruption a la probilu morale; do lu violence a la douceur de Fin-justice a la justice do l'hypocrisio a l'amour sans hypocrisie .des crimes do sang a l’amour de la vie humaine des rebellions armées au respect de Faulonié definitive du virus de la culpabilité collective a I aveu sincèœ de nos fautes ;de t'apprêté aux gains et au racket, a la richesse sans poché .de la naine et de la vengeance a l'amour et au pardon Cesl le moment de faire de toutes les confessions religieuses des instruments de la paix C'est le moment d apprendre au peuple de Cote d ivoire la grâce de la pan par la réconciliation vraie Oui Dieu, toi qui donne tu pan , tu n'habites pas ou se trouve ta haine ; lu ne te plais pas ou régné la dis corde A ceux qui vivent en paix donne- leur de ce pays, le plein de grâce. A ceux qui ne s'attendent, pas donne leur d’echapper à ce mat Nous te le demandons par Jésus le christ notre seigneur MGR KUTWA (ARCHEVEQUE D ABIDJAN) “ Il n y a pas de paix sans justice sans pardon et sans amour Avec la céremome d’mvestilure de ce malin à la fondation Félix Hou-phouét Boigny de la paix, c esl un signal fort qui nous est tance C est une nouvelle page de Ihistoire de notre pays qui s ouvre Est il besom de rappeler que nous Ira versons depuis quelques années des moments difficiles qui ont per turbe la cohésion nationale et qui ont mis en mal les valeurs fonda mentales de noire société et de nos concitoyens Les chemins qui conduisent véritablement a la paix passent par le dialogue Mes propos en cours en ces ms tants. se voudraient une expression pour chacun de nous com prendre Qu il n'y pas pas de paix sans justice qu'il n y a pas de justice sans pardon et qu'il n y a pas de pardons sans amour t histoire ces nations nous apprend que tes chemms qui conduisent véritable ment a la paix passent par le dialogue Encore faut-il que ce dialogue soit franc, ouvert el loyal Apres I affrontement le passage oblige est I écoulé mutuelle En effet, aucun peuple no peut faire I économe du dialogue dans la résolution des crises car lorsque finalement les armes se taisent et que prennent fin tes affrontements, le passage oblige reste et demeure celui de l'écoute mutuelle. Il importe de remarquer que Dieu nous a crées a sa propre imago qui ; os! exempt do soudure II a nous a façonnés sur lo modèle do son unité sans condition et do sa divor-silo sans opposition. Intégrons la dimension humalno ot spirituelle dans nos projets do société Ivoiriens et tous lus habitants de noire pays. Dieu nous a créé differents pour être complementaires les uns les autres Cesl dans la conjugaison do nos différences cultuelles sociales, politiques et reh gueuses et ensembles, en nous plaçant au dessus des ethnies des clans des ir bus des religions que nous parviendrons a construire a édifier une nation belle et prospéré, une nation qui intégré la dimension humaine cl spirituelle dans son projet de société De fait, c’est la profonde conversion des cœurs et des mentalités qui .nous ouvrira des perspectives nouvelles .qui tracera de nouveaux sillons dans notre quête de paix et de réconciliation Que chacun joue sa partition sans fausse honte Cesl la conversion de notre regard sur l'autre lût il adversaire, qui conduira a l'acceptation qui gere nos différences car en réalité, Cesl le manque d humilité cl le refus des différences. l'egoisme ei l'orgueil qui generent les animosités la haine et les situations confligênes Aussi, est il impératif que chacun de nous pue sa partition e. sans fausse note sans hypocrisie el sans calcul dans Tunique objectif de retrouver les valeurs de solidarité de partage el d humanisme el de générosité, afin de bâtir ensemble une Côte d'Ivoire nouvelle el prospère Celte Côte d'ivoire que nous appelons de tous nos vœux qui ne pourra se construire Que Si nous acceptons cire edJies la paix et au pardon. La paix a pour corollaire la vérité el la justice, la liberté et I amour L éducation a ta pan passe par la purification ou regard, la pacification pu langage el à son point d orgue, par des gestes do réconciliation. Il ne faut oublier que la paix a pour coroltaxe la vente el la justice. ta liberté cl I amour L éducation au pardon d’enracino dans, le lait de décider de ne pas ne pas venger tout en cessant les gestes qui offensent les autres Celle éducation consistant a chercher a comprendre celui qui nous a offenses el enfin, nqus incline à la grâce du pardon Je fais le rêve d’une Côte d Ivoire qui redevienne une terre d espcranco En terminant, je voudrais faire avec vous ce rêve d’une Côte d Ivoire qui redevienne une terre dêspe rance pays d hospitalité patrie de la vraie fraternité Que les pneres de h vierge Maue notre dame de la paix et de son divin Ns, Ircre de la paix, fassent que ce rêve devienne réalité Que la grâce Dieu habite le nouveau chef de l’Etat, te gouvernement et tous les habitants de la Cote o’ivoire pour une vie fraternelle cl radieuse Je vous remercie P» lœmctxama 9 hotmail com en collaboration me Haroun B Mim into N° 291 du Mercredi ni Juin ah Mardi 07 Juin 2011 - Araba 28 Djoumadal Sani auTarata 05 Rajab 1432 H Y^^USSOUKRO/INVESrriIJREDUPRÉSIDEWDELARÉPlJBLIQUKDECÛIED’IVOIRE Prière inter- religieuse pour la réconciliation et la paix Apres la cérémonie d'investiture du President do la République. les religieux se sont retrouves à la Basilique notre Dame do la paix pour une prière Inter-religieuse en mémoire de tous les disparus et pour la réconciliation et la paix. Voici la priere do saint François pour la paix qui a été faite.. O Seigneur, fais de mol un instrument de ta paix Là où se trouva la haine, que je mette l’amour. Là où se trouve l'offense, que je mette le pardon. Là où se trouve le doute, que je mette la loi. Là où se trouve la discorde, que je mette l'union. La où se trouve l’erreur, que je mette la vente, La ou se trouve le desespoir, que je mette l'espérance. La où se trouvent les ténèbres, que je mette la lumière IMPRESSION DE... SEM JAMAL BAKOR BALKOYOR (AMBASSADEUR DE L’ARABIE SAOUDITE) “ L'Arabie Saoudite aidera la Côte d'Ivoire ” Dans le cadre de ( investiture du President de La République de Côte dlvoire le docteur Alassane Dra-mane Ouattara. son excellence Jamal BaJkoyor ambassadeur du Royaume d Arabie Saoudite en t Côte d’ivoire a accepté de repondre a nos questions L’entretien a eu lieu à l'ambassade de ce royaume, sise a Cocody. Apres avoir assisté à La ceremonie d investiture du nouveau président ivoirien le 21 mai dernier, quels sont les sentiments qui vous animent ? Nous avons partope à la ceremonie a I nvitation oe son excellence le pres»-dent de la Rtfxjbfcque oe Côte d Mxe, le docteur Alassane Dramane Oüab tara Nous « uns a côté des autres par-tiapants a octle ceremonie notamment les presdents des d^crents pays africains. le pre$«fent français et tous les autres invites venus d'horizons divers Cette oéremone a confirme réfection oe son exceicnoe le docteur Alassane Ouattara et la démocratisation du pays, de même que te verdet du peuple Vous venez de rentrer d Accra ou vous avez été oblige de vous retirer à cause de la ense. Apres oe séjour qui vous a éloigné de notre pays, que ressentez -vous ? Sachez que je suis très heureux de retrouver votre pays auquel je sirs beaucoup attaché La ense que vient Les religieux lors de le ceremonie de prière écumenique O Seigneur, Que je ne cherche pas tant d être console que de consoler. D’être compris que de comprendre. D être aime que d aimer Car c’est en se donnant que l’on reçoit. C'est en s'oubliant soi même SEM JAMAI BAaO® BAlxOïOA lAMBASSAWu* 0€ l AMé-E SAOULE I de vivre ce beau pays véritable terre dhospflaMe. est rteme C était une cn: battue Qu* permettra o»? tourner la page du passe et qui permettra d ouvrr une nouveau page neœssare au devetep-pement du pays S tes honens se reconotont cela débouchera sur la subite et la réunification de la nation ivoirienne . toute close qui va permettre la relance eoonomQjp du pays Notni pays vient de sortir de ense et a subi beaucoup do dégâts au niveau des infrastructures de même qu'au niveau humain. Votre royaume entend-il participer a la reconstruction de ce pays ? L Arabe saoutMe a de bonnes reb-tons avec la Côte dwre B n'y a pas longtemps qu’une dctôgaton de la Banque (siamque de Développement (BiD) a rencontre te Urètre du Plan et du Développement, te docteur ALert Mabn To&euse AbrliBah lis ont discute de diflerents projets d avenir n y a d autres délégations qui sueront, en vue de s’imprégner des reaMes du ter-ran Cela permettra d'envisager et de trouver tes vobs et moyens pour aider votre pays a se développer. ENCADRÉ SI R \ IME 1X )M I MQl E ( H A H AR A Une première dame au front pour le dialogue des religions Madame Donvnquo Ouattara. la nou-veto première cLimu de te côte d'ivoire, a choisi deux doma^es d'nlc'vuntons importantes. Avait létecton de son mark cto s'est impùquêe a fond dans ta 6oaai avec une ONG performante -ChAjren of Alnca • A^es Feocton do son mari, eue ajoute a son arc te dialogue rter- rameuse Parce qu cto est corwancue que soute la pa* entre les nAjucor et enfro tes frètes do toutes les roigons peut enürwrMjr la paix défi-nitfve tant attendue dans son pays. Un pays où la ro^jnm a cto utfcsub au pte haut nivaux partes pou danser tes ivo nens en anges et diables. Un pays ou des reigcux ont hypnoteé tes pus hauts responsables puer en tare des marionnettes Un pays Ou sutr lui des ptos hauts mar^strats tout «e monde aura# etc possédé pu * SATAN » Alors qu mou» nue la pnera la communcn ente leaders re c eux do toutes oboctorcss peut classa oeff • ntevement Satan du la Côte-OXore Et ou lu meux qu b premere donne la nouveto cote dhore a te devo* oe cnr^itxx'f à Favénemenl dun pays debarrassa do Satan ? Aj^ Dôme rxque OUATTARA femme pouso et Par tueurs je fcnm-lmu bcuM son excettefice te Pressent de la Rcpu-Wquo. te docteur Alassane Dramane Ouattara Notre rencontre portera su tes relatons bilaterales mire nos deux pays et notamment sur les actions que te Royaume d'Arabe Saoudite peut mener pou amer b Côte d\oœ à affronter ces moments cflotes de reconstruction Et cela nous tient à coeur Croyez-vous a t’avenir de notre pays ? J ai foi en lavent de ce pays qu- est plein do poienUiMes econonvques et de ressources humâmes et qu plus est est dote dune jeunesse dyna-mxjue Mon espoir est d autant plus grand qui est question de œconoha-ton de poix et de pardon tins facteurs pnmorJ»aux pour te devetoppemenl do tout pays A ocU s'ajoutent les compétences reconnues par tous, au President Alassane Ouattara aux pians economiques et financiers de meme qu’au niveau des relatons avec le monde extérieur et tes institutions finarvteros mtematonales J ai donc espoir Que votre pays fena un saut quaMalif dans un proche avère qu lu permettra de se repostonnef au plan intcmatonal Excellence, quelles sont les perspectives pour te Hadj prochain ? A ce niveau II y aune dotegatrm rvo»-nenne qu sésl rendue en Arabie te 21 mai pour y rencontrer nos autorités chargées de forgantsatton du peten- femme de devor s engage o encore aux cotes do son man. en épousa consoenoeuse et obéissante pour ader son man a réussi son pari Le pan de toute une naton. La pan et la fêconcxaton entre butes tes relions En organisant une ceromone œcumé-nqje te soi meme de l’nvestture Sûfenreto do son époux, et ce malgré nu programme hyper charge, elfe démontre par la meme occasun sa dr «pnnlxito en tout temps et en tout tou pour mut ce qu tomi te au bien Faùm Djamila nage en terre sainte De mon cote, j ai écrit aux autxites de tutefle du Hadj noUimment tes Mystères des Affares étrangères, de Hntuneur de même ou'à b Orectton des cultes pour tes «nt xm»* des nouvelles dsposaons du had| Dans oe sens < y a œ nouvetos consignes comme condition de voyage Par exemple, les pèlerins ckhTont déclarer Fargcnt en leur possession avant Ccmbarquemer#.Ei । ar-nwe en Arabie saoudflo. ils devront faire te change dans tes nstrjtons de change légales Selon la presse internationale, le Royaume d Arabie Saoudite vient d entreprendre des reformes en vue d éviter que la révolution qui se déroute dans le monde arabe ne tes louche Qu ervest *1 exactement? Sachez que oes reformes ne sont pas toes aux détentes enses que vivent tes pays arabes. Ce sont des décisions qu avaient été déjà prises bvn avant cette situation mas qu» attendaient te retour du Rcx en voyage pour des soins. Ne craignez-vous pas malgré ces réformes une contagion par rapport à ce qui se passe non loin de vos frontières? Non 11 n\ a pas à crandre que ce qui s est déroute en Libye, en Egypte et en Tunisie se déroute en Arabie Saoudite Interview réalisée par kemebmma <5 hotmail.com t DIOMANDE Nalolé Hélene REMERCIEMENTS N» 291 du Mercredi 01 Juin au Mardi 07 Juin 2011 • Araba-28 Djoumadal Sanl auTarata 05 Rajab 1432H I ti Hadj Ambassi DI AB Y imam central do Daloa . El Hadj Marna-dou S Y SAVANE imam central Je Bouaké . El Hadj Badiawan TOURE imam adjoint â la grande mosquée de Bouaké-Oougouba . El Had| Tata-Toh 3IABY grand patriarche a Sama-liguila . El Hadj NakaMou DlABY imam â Samabgmla . El Had| Nitô Mohamed DlABY A Daloa ; El Hadj Ibrahim DlABY Inspecteur do l'Enseignement Technique à Anyama . El Hadj Ibrahim DlABY au Ministère des Mmes et de l’Energie . El Hadj Mouslapha DlABY Conseiller Technique a la Pnmature ; El Hadj Vassinki DlABY Professeur de CAFOP a Bouaké . Yaya DlABY Conseiller à ( Ambassade de Côle d'Ivoire a Moscou . El Hadj Ousmane DOUKOURE DG du CEID à Abidjan ; El Hadj Sekou SYLLA imam de la Mosquee Nour de la Riviera 2 à Ab toutes les deux heures et profitez-en pour taire ire séance detremert 5 Sachez vous décriée Ne remettez jamais une tâche au lendemain car oeia augmentera votre stress Ne Une habitude d'Aicha irai Aicha (Rahi Ailahou anha) rapporta "j'avais (habitude de parfumer le Messager d'Allah (saw) avec les meilleurs par* fums disponibles jusqu'à ce les 10 commandements pour être canon Marre des régimes el des privations à gogo ? Quelques petites rondeurs a gommer ou une silhouette de rêve a entretenir? Simples et efficaces, ces 10 commandements vous aideront a garder ou retrouver une ligne superbe pour fêté. 1 HALTE AUX REGIMES DRACONIENS c'est une torture pour le corps el Ptur respnf’’1 L'organisme se sent pnvé et "stocke" au beu do destrier’ Pour ben perdre. J faut savor eue plus màbgne et Tromper son corps qui a tendance à lare de vaines réserves’ vous dAus pas - j'ai la flemme - mais - œ qu est lait, n’est plus à faso... comme ça. apres, jo serai onfln po nard pour regarder PSG-OM à la IM» 6. Prenez tous vos repas asss à table en compagne de congénères ams Et mâchez lentement vous avez le temps, pas de panique, votre aé? œ poulet ne va pas s entier 7. Evitez de prendre des decisions importantes ou de dépenser de 1 argent quand vous êtes en - bad • . O-penser des fortunes dans les bou-bques de fnngues ne soulagera que votre porteteuto 8. Faites une demi-heure de sport au mons 3 lois par semame. et marchez au beu d uUiser la value ou les transports en commun 9. Si vous avez erw de boue de lai-oool. oe fumer de lherbe. ou de manger un petit bonbon, fartes du sport ou ben encore d tes a votre partenaire « Chenue), tu savais que les relations sexuelles lavonsent I el«mi naon du stress I * 10 Travaillez vcùe respiration Insérez profondément par le nez Bloquez votre respiration pendant 2 secondes, puis soufflez longuement par la bouche Un ventre loger est synonyme de ben-être Doctissimo.com que je constatai la lueur du partum sur sa tête et sa barbe". Sahih Al Boukhari Livre de l'habillement 2 BUVEZ BEAUCOUP de Teau ben sûr ou du fie' SU est consa le de bore entre 1.5 L et 2 L deau par jour fêté, mute den tare trop’ La suconsommatrjn pourrai en effet avor des impacts négatifs sur Ibrgan&ne dBataion de l estomac, evacuaton des vrtamnes hydrosokbtes el SOlcOton excessive des rens 1 PRENEZ UNE ENTREE on a ben souvent tendance à négbger ce p& qu est pourtant d une rnportanœ enjoate1 Ben mens calonqje que le plat pnnapal, il "cale" Itetomac el per-mel de manger moins par la sM Alors nhesinz pas a consommer salade. AVERTISSIMENT LbiwiUai de Dette rubrique revient aux lecteurs d Islam Info. Nous saluons itotuèt quUs no cessent d ac-ooatef a -Tcmcwywje ». El nous tenons a te soukjner . les textes Le SIDA détruit aussi la confraternité ! Scs parents tinrent très riches Les miens n otaient pas nehes A te limite même de te pauvreté Mon •mi était très généreux, très gentil II savait que je n'avais pas les moyens, mais H faisait tout pour me montrer que son amibe a mon egard état uno amibe sincère. Nous sommes restés ensemble pendant longtemps Nous avons la* nos études ensemble Et pus un jour. J est venu me dœ qu’il elarl marine, très malade Et J me d* - Mais tu es logement senshte que je n a* pas erwe de le dre de quel mal je soufre - Je lu a répondu " M. us s» |C n* sa«S pas comment pas je tader ? Tu sas au mons que je serais toujours avec L> 71 Et il me repond* Ou je sas Je le dira dans quelques jours dans une semaine - le troisième jour. B d* Je sais oue je dos le dre mas te vas te due a mes parents d'abord Mas c'est sur la que je cornue Tu sas on prut naître du meme pue et du la meme mère, mas ^'4 ny a pas (famour ente vous c'est que wus ne vops connusse/ pas. Entre moi et k> nous ne sommes pas nos de la meme mère ni du même pore mas je sais ce que tu penses de mo> el lu sas ce que je pense do to Une semaine apres, i mappete dans sa chambre, et je vs dans le corn do son en dmt une tertre qui descend* doucement jusquâ sa poche Et B me o* Je sus serop09W'. Et te je me refusas a croire Je kn dmême endormi • publies dans le caqio do celle rulxiquo n'engagent quo leurs auteurs El nous eCxxluns nos lecteurs à, non seulement réagir par rap- Envoyez vos témoignages, réactions et suggestions A : Mme Dao Fatlme Kaba (01 2128 70) ou écrivez à lalamlnfoci•yahoo.fr. correctement H dsart ne pas vourir se manec de peur de conLimnu une nnoopntc Au début ses frères et sœurs clacnt autour de lu Mas cuneusement des Que te malade commença a sexpnmu extérieurement sur te corps de mon am et qui commença a perdre du puds ses proches vivent de mons en muns le vor Jusoua a été admis au centre des malades nlecfreuses Je lu rendus visite tous tes jours H n aval personne de sa lamie avec lu A chaque fois que jâïAS te vor. seU. couche a pene capable de manger tout seul j'étais malade II me Osai alors Tu sas. tu vus tu es tout œ Que j a et j a tout dans celte v«e Grâce a Beu A craque te que je le vos. je vos lerçxesaon oe i amour, le vta amour Désintéressé Immatend Je me sens pus fort Cesl plus immolant pour ma en ce moment la de vor que quelqu'un d autre en dehors de ma tamfle m Ame Si je dos mounr par cette maladie, je seras ter d avor eu i#i am comme lo’. Alors que te venais pour i encourager a (enr * C'est lu qui m encnuraqtYK a ter plutôt Je sjvas qu «i etAl mAaoe de se s«mx rejeté par sa Jambe alors que c’etAl lu ou» l&sart tout pour tous quand J eut ben portant Pour toutes les courses cesl lui qu’on app^At Pou cek* Qu* avait des pmbemes c'est lu qu un appeiAt I eta* au ser-vrv oe tout le monde Aujoudhu. B eut seul Parce que tes gens n aiment pas vor cette maiaôo alors qu e«e est la Cela m a débuté de la v* C esl de vor quelqu'un avec qu on est tous tes jours, de vor quelqu'un avec qu on est sorti du même utérus du même sperme quon ahvtoonne parce qu'il est malade Parce qu'on a peur d être contamine Parce qu on a peur qu’on sache qu'on a un parent qu a te VH Pour des gnns qui ont jne apparence pteuse Mas ils n'avApm pis te temps iis etaenl occupes Maigre tout d aval une parente tontine q.n chaque pu lu rendait visite E*’ lui tarsart sa tes-sve El te lu demandai ce qu i voulait manger et ete lisait tout pou lu apporter ce qu'il voua*. Dans la mata Oe. on peut être abyrtonne par ses parents pioches La tros*eme année Pus B ajouta avec émotion - Je ne peux m'imaginer aller quelque part, même tare mes couses, sans qu'cite ne macccrnpagne el que je ne la prenne par la man C 'est comme 9 nous etons de jeunes mânes. » Lorsque, à cause d'un probeme de sante, il devint mpessrie a sa femme de procréer. I k> d»l • Tu m'es de toute façon beaucoup plus preoeuse que des enfants » I me (M * Tant qu'oie marchera sur celte terre, je ne pourrai jamais mlmagrer épousant une autre femme - Cet homme est un remarquable port a ccs textes, mats a nous proposer leurs rotaxtons par rapport a uno aventure quiis ortl vécue, a un lémo» gnoge.. de la maladie p pense Que court la phase feimnale. i se refusa* dans ses pne tude d'appeter dans te departement de Ihôprtal pou te var œ temps en temps, qu se jeta su mu EBe me di Ton ami est part • - Mas comment ?» B vient de m'appeter • D»s je - Ton ami esl parti ’ « J etas effondre Je n avas pas te courage daitef dire a ses parents qu’il était mort Apres lavor annonce tes pteus partout la tristesse De la tristesse pou quciqu ui quon a abarrionne 7Ue re comprenais pas Jp ne compmna* pas Je me posais aussi des questons su moi-même Oui $eoj a^^ mon 304 demar» 7 Je me sus d* qu'il faut s ac-crocfer a Dieu Tout te monde peut nous abandonner sauf 0eu Ou? Dou Al prie de mon am Amne As Saiam AleiVoum Waamatouttye Wa baraka touhou Un lecteur exemple de dévotion, dm sentirent unque qui perdure au M des ans Malheureusement. lorsque nous œn'xte-cons la retaton que vivent la mainte des couples do tous âges, nous nous rendons cornue Que la maton de ce! tomme est me véritable ramie, el même me sorte d rieal Ben entendu, nous ne sommes pas tenus d atteindre un le* deai Et nous ne devrions pas attendre de notre tendre moitié qu’A ou eto sort comme cet homme et celle femme alors que nous avons nous-mêmes tant de defauts docbssimo.com Scannod by CamScanner Islw Wo N’ 291 du Mercredi 01 Juin au Mardi 07 Juin 2011 - Araba 28 Djoumadal San! auTarota 05 Ha|a 1- —| Culture & Médias / INTERVIEW de Rokhaya Diallo Il v a une «raie invisibilité des musulmans non arabes en M^ FRANCE Figure fnédkibque do la lutte antiraciste, Rokhaya OteRo s est illustrée dans des joutes verbales tdcw sucUcs, bec à Eric Zcmmour ou encore à Robert Ménard la fonda» tnce de F association Los Indivisibles Ivre auiourdhui un pamphlet contre le • racisme atmosphérique - présent dans nos sociétés. De rimportance du choix des mots à l'invisibilité médiatique des personnes noires de confession musulmane. Fauteur du livre ■ Racisme : mode d emploi »• se confie a Saphimcws Entretien. Rokhaya Diallo : ’ Je surs convaincue que le ‘art d'être Nore annule mon sla mite aux ^jux oe cette sooto* Avec Racisme : mode d emploi. Rokhaya Duto sort de sa pnr Ann do muante ndgrtee pour prendre du FanvAur et proposer une rplemon sur nos propres proxys El»» a lu ses classons. les rtelncîuets qui ont forge ndéofogte raaste comme ceux qu font oomtxjtrjc Mm elle noubie pas d’ntegref clins son ouvrage des exemples concrets très de sa propre expenence Un essai qu tente de deoons&ure tes préjugés pou meux tes combattre Saphimcws : Dans votre livre, vous insistez sur les sens des mots... RokMya Diallo. Figura médiatique de ta lutte antiraciste R D : Souvent, pour donner un exemple, tes gens ont peu de parer de - Noir - et empkxcnt te mrt - Black -. Le mot - Nor - est connue de marwre négative et ceux qi> l tissent craçnent d a^w l a# raciste Pour ma part, je sus plutôt crique par rapport au terme - Nor ». car f ne reaxivw pas une retaille Maintenant avoe recous a la vuducimn angluse parait assez étrange et montre un irritable malaise De même lorsqu'on parte de personne de codeur on sous entend que tes Blancs n'ont pas de couleur et représente*aent une norme neutre Donc tes autres personnes, non blanches ne sont pas neutres 7 Les mots en tout cas. ne sont pas neutres il laut rappeler leur ports et leurs on grès Vous insistez beaucoup sur tes préjugés qui régissent une grande partie des relations sociales... R. D. : Ce n’est pas une posAon accu-satro? je 06 ^^ P45 ,ve 1/1 *we p o accuser tes gens L rtee est d’ex-plquer comment tonctrwme la meca-moue raciste, pour permette a chacun de b dépasser J’ai des préjugés, œnine tout le monde mars i*W tant est don être axv^ttt pour pou* voir al»* au delà Car les préjugés detemwtenl toute notre vie. totStAlte rencontra i y a pleins dïnocaletxs cp rwsn*Tvr*^àrxXœrnvr^ notre histoire personne*? Av» des préjugés est une chose c’en est une autre que ces préjugés aert une mluence su» notre comportement Vous soulevez un point important, dans le débat actuel, lorsque vous parlez cl'arabophobie à la place dlslamopbobie... R D. : H y a un vrai préjuge sur tes musulmans c'est de présumer qu'As sont tous arabes Demere Itsiamopho-t^e il n'y a pas qu'une haine des musulmans mais il y a une hune des A/Jjes Qu» a ete raformutee pou p^aüre plus acceptable Par exempte s> javas été (fongne magtuebinc. on m aurait beaucoup plus interpellée Sur te foulard ou d ai tires qu'uns Je suis convaincue que te A mémo au moment du d»iwl sur b lai* Oté Nous n'arrivons pas à corn prendra que les musulmans ne sort pas tous arabes H y a une vraie tnvw-bàtô des musulmans non arabes en France Quelles etnent vos motivations À écrira ce livre ? Est-ce une maniera d'affirmer vos prises de positions médiatiques ? R D : J'ai pousse ta retexon car c eâ vrai que te temps imparti en tetevraon et a la rade est très court On ne ped pas développer des reftexrns complexes J avas envie de proposer une relecture contemporaine du racisme en m'appuyant sur des tf^eones das-srjues je n