id 24271 Url https://islam.zmo.de/s/afrique_ouest/item/24271 Modèle de ressource Newspaper article Classe de ressource bibo:Issue Titre Islam Info #180 Sujet https://islam.zmo.de/s/afrique_ouest/item/1023 https://islam.zmo.de/s/afrique_ouest/item/23254 https://islam.zmo.de/s/afrique_ouest/item/23524 https://islam.zmo.de/s/afrique_ouest/item/23659 https://islam.zmo.de/s/afrique_ouest/item/23681 https://islam.zmo.de/s/afrique_ouest/item/23682 https://islam.zmo.de/s/afrique_ouest/item/29 https://islam.zmo.de/s/afrique_ouest/item/63372 Extrémisme Editeur https://islam.zmo.de/s/afrique_ouest/item-set/23253 Contributeur https://islam.zmo.de/s/afrique_ouest/item/858 Date 2009-04-15 Identifiant iwac-issue-0000901 Source https://islam.zmo.de/s/afrique_ouest/item/23551 Langue https://islam.zmo.de/s/afrique_ouest/item/8355 Droits In Copyright - Educational Use Permitted Détenteur des droits https://islam.zmo.de/s/afrique_ouest/item/23252 Contenu Aruba 19 au Tarahi 25 Rabi Sanil430 LEDESTIN DA L’INFORMATION À LA LUMIÈRE DE L'ISLAM Les quatre types de commentaire O H a 111 /'/. un Info N 180 du Mercredi 15 au Mardi 21 Avril 2009 DuAraba 19 auTarata 25 Rabla Sanl 1430 PAR ABOU KHAU'AVH-IM Barack et la Turquie i Mail OPINION President des Etats-Unis d Amè-nque continue de peser de tout son poids et sur l'actualité et sur l'histoire Cette fois, il confirme qu'il est encore un homme politique de parole et de principe. Regardant droit dans les yeux de ses paires de l’OTAN et de I Union des préjuges et des stéréotypés C'est pourquoi dans la même foulée, il annonce au monde Européenne, leur demande de bien vouloir accepter I musulmane la Turquie comme musulman son engagement pour le respect de leurs valeurs et croyances essentielles. Cette politique courageuse. aux antipodes de celle de son prédécesseur a déjà porte des fruits Mais, le chemin est encore long tant les dégâts du passé avec Contribution membre à part entière de l'Europe dite chrétienne. Pour la simple raison, qu'en admettant la Turquie comme Etat européen, ce serait rendre justice au passé mais aussi ce serait un espoir pour l'avenir des relations entre les civilisations orientales et occidentales. Ici Barack OBAMA est très sincère dans son plaidoyer, car il croit que notre monde n'est pas condamner à la confrontation ni au règne ses conséquences aujourdhui sont encore là et visibles tant en occident qu'en Orient. Barack ne nous fait pas seulement rêver II nous donne l'esprit, et l'espérance Des graines qu'il a semé dans son Amérique et qu'il répand U M. Coulibaly Siaka, Cadre assureur maintenant du monde. l'Amérique l'Amérique sur le reste Comme quoi demeure des améri- ^ Fédérations ^ COSIM 213547-51 Œ; 179 CM 2242-67-79 Cèle itan? pour garder i essence ou (Isoours dMn s 4 existe d autres types (finterprétations reconnus ils rendront forcement s«n$cnre demere ced&O La différence entre les comment urcs restent ensuite sur fapMude de ceto-o à exœ»ef dans un des domames de référencé . le côté 1 syntuiqœ et grimrrutea) la beauté des figures de style lngu N-180 du Mercredi 15 au Mardi 21 Avril 2009 ____________ Du Arabe 19 au Tarala 25 RM> S.w/ 1430_ VIE DE LA COMMUNAUTE ABOBO’ Cérémonie de Mahoulid Alhoui bayt commémore [anniversaire du Prophète isawi Le dimanche 05 aval 2009 dans l'oncdnlo cio kl grande Mosquée Stoka Koné d’Abobo. la grande famille spirituelle Alhoui bayt o organise la commémoration do la date anniversaire de la naissance du Messager de Dieu A cette occasion, la population est sortie massivement pour bénéficier de la grâce do cette belle Journée la entebraton du Maivuhd a toujours été considérée courne un acte cfa» tonton, œ reconnaissance et de pa?îe envers Dieu et son Messager (SAW) C'est pourquoi la grande tamite spmtuelte Afroui bayt a orp n»sé sous Pautonte spirituel© et morale de son guide, le Ox-Ah Ahmad Tidkam Rabote, une journée P*ome d'enseignement et de mérita-ton en la mémoire du Prophète Mou-hammad (SAW) Au menu de cet Ovénwivnt, étaient prévins' deux ccnfervnivs Le premier criiforeri CiOf le CiH>h Daoud Snvanô a anmM le thème • La vio du Prophète Mouhammad (SAW) • le Messager (k) Deu a t il dl hit un homme pieux <•1 do très grande dmnnsion Dieu n donné le nom Mouhammnd pour montrer sa valeur sa super* vite par n# port aux autres êtres humains II a poursuivi son mterwnton en disant que Deu a ante le Prophète et quiconque le suit aura le paradis Le Messager (SAW) est venu au morxfe pour purjj'cver la mission du ses prédécesseurs Le Chekh Daoud Savané a demande aux fidèles de mettre leur expertse A la dsposton de i islam Pour k/ rislam nési pas seulement la prière mais tous les actes d’adoration Divine n leur a demandé do taira la dfférenco Le Cheikh Ahmad TMjaiti<â gauchi et e pana*' Mohamed Shcn* CotAhafyDuixaie entre la politique et la rokgon Quant nu deuxieme conférencier, il a entretenu Insistance sur le thème * Les (teks de la communauté musulmane en Côte d Ivore - le Ow>kh Ahmad Tut. an Diabate a tenu â soigne que oe morne est dune importance capitale car il est question de se doman-dor ce ou* est a Fongrne de nos problèmes En essayait Rapporter des réponses à cette question il a nomme que la premère dffcuilô est bée à la wntiilion du savoir purs-Qu'aujourd hui les musulmans ne font plus de recherche Alors que la basa dune nation forte esi d abord la connaissance H a souhaite aussi que les Imams et les prédicateurs s'adonnent davantage a la oué’e du savoir Tonds que les ignorants gardent le S‘ience sur ce qu’ils ne maîtrisent pas S» tel est le cas la communauté musulmane ne connaîtra pas de problème II a avéré egalement que si don n’osl pno au sérieux, on n'aura pas d Imam (Igné On no fart rien pour préparer IMam RabloJ^ FOCUS ORGANISATION DU HADJ Les musulmans ont remis leur nronosilion La rencontre entre te ministère de (Intérieur cl la communauté musulmane prevue pour le 06 avril a effectivement eu lieu et a etc brève. Les musulmans qui selient réunis te mercredi 1* avril A la grande mosquée d’Alto coudé ont remis des conclusions de leur réflexion au Directeur des Cultes M. Yao Noël en I absence du Ministre de l'Intérieur M. Desire Tagro. Tout est alte vite ce lundi 06 avri 2009 à la salie Félix Houphouel Bo»-gry de THôtel du Distnet (fAbréjan En 15 mn seUement la rencontre a pns fin Ceux qui étaient en retard et qu pensaient que la rencontre prendrait du temps.ont eu tort Cette deuxième rencontre convoquée par te ministre de ünténeur M Désiré Tagro avec la communauté musU-mane apres celte manquée du 30 mars 2009 avait pour objectif de recueil r la repense des musulmans aux questions qui leur ava/t posées kys de la première rencontre En effet, te luxi 30 mars 2009. te ministre de rinténeur M Désiré Tagro aval convoqué une rencontre avec la communauté musulmane pour recouler et connaître son pont de vue sur la gestion des prochaines édtons du petennage à la Mecque en Côte cfNore apres tes deux der mères éditions pilotées par FEtat Compte rendu de la réunion du 30 mare 2809 A la sale Félix Houpouèt Boigny de FHôtel du distnet cf Abidjan. me rencontre avec la communauté musulmane convoquée et présriée par te ministre de finténeur. Un seti pont était à Tordre du jou : Préparer la rencontre de la communauté musulmane avec te Chef de FEtat Après tes certes dusage, le mnistre a expique qu’âpres deux éditons du Hatfpiotées par FEtat i était ndque de rencontrer la corn munaute musulmane pour Fecouter et connaître son port de vue sur la gestion des prochaines éditons du pètennage a la Mecque en Côte cf Ivoire. A cet effet, te ministre a rappelé que la Côte d Ivare est m Etat lac et n'a pas pour vocation d'organiser te Hadj. Toutefois, Frnplcation de FEtat ces deux dernières années dans cette organisation a été motivee cf une part par Féchec du Hadj en 2006 avec te non départ de 2133 candidats au petennage et cfautre part, par te souci de préserver tes bons rapports diplomatiques avec F Arabe Saoudite II a par auteurs resté sur le caractère provisoire do cette implication Sagcsant du bilan des deux éditions conduites par FEtat, te ministre a conclut que Forgantsabon 2007 a cornu un succès de même que Fédton 2000 en dehors des difficultés de transport enregistrées à la phase retour Après cette introduction, deux questions fondamentales ont été □u'est-œ qui s'ost passé a la phase retar ? La communauté musulmane est-efle prête A reprendre For-ganfcafion du Hadj ? La première question, elfe n'a pas été répondue Scarmed by CamSearmer El Hadj Dicnvtndé Cur.j^no, porte-parole dec aseociatlons reret-tant leurs résolutions au Directeur des cultes. M Yao Noël sans toutefois manquer do revenir su ce qu a motive I indication de FEtat Car comme i Fa dit. FEtat n'a pas pour vocabon d'organiser te petennage à la Mecque II revient donc à la commuviuré musdmane de décider de Favenir de Forgansa-bon du enqueme pAer de leur religion Mais en attendant, il convenait de faire te Man des éditons écou lees. Le mnstre. comme tout le monde cfailleurs reconnaît quêtes ont été m succès dans lensembte Cependant, tes désagréments causes par le transport au retour ( la La présence massive des associations musulmanes au cours de la réuvon S açssani de la deuxieme question, la reprise en main de Forgantsabon du hadj par la communale musùrnane. avant de repondre concrètement à cette question, les intervenants ont dans leur majore deenée la composition du comte de pilotage du Had, en ce que FEtat n’a pas associé dans Forgantsabon toutes les tendances de la communauté musdrnane. Ils ont déploré que te COSIM al été la seule structure ’ avec laquelle FEtat a organise tes deux dernières éditons du HacJ alors qu eAe n'est pas représenta-trve de toute la communauté. Pour ce qu est des éditions futures, tes avis étaient partagés Pour certain. FEtat dot continuer a organiser te pèlerinage te temps par la communauté de se réorganiser et de reprendre en main la gestion Dans ce cas de figure, l’Etat devra avoir comme partenaire ire structure représentative de toute la communauté. Pour d'autre, [organisation du pèlerinage à la Mecque devrait être rétrocédée à la communauté date du 11 décembre au leu du 13 novembre prevu) ont fan« ternir les efforts déployés Ce qui a amené te ministre à chercher à comprendreen posant la question - Qu est ce qui s est passé à la phase retour ? Cette question est restée sans surte. Mas. la dwgenœ au ser même de la communauté s est faite sentir à la deuxieme question a sav&r la communauté musdmane est-eite prête a reprendre Forgantsabon du Hadj ? Des voue se sont levées pour décrier te choix in que du Conseil Supérieur des Imams (COSIM). Le musdmane qui dispose de toutes tes ressources et compétences en la matière. Face à œs postons contradictoires, le ministre a demande aux dignitaires telgeux et présxlents des structures tsla-mques présents de se concerter et lui faire connaître par eent la position de la communauté te lundi 06 avril 2009 en vue d’en rendre compte au chef de FEtat La question du leu do la rencontre, de la personne qu va la convoquer de même que tes associations isla-mques habilitées à y prendre part a été atxxdec Sous la conduite du Drecteu des Cultes qui a presde la rencontre apres que le ministre se soit excusé et retiré, les échangés ont abouti à en consensus sur la date, tes participants mas pas te lieu de la concertation. L'imam Datete Ousmane, représentant te Check Bakary Fofana a proposé la grande mosquée de Wdhamsvile La seconde proposition a été farte par I imam IdnssKou-douss. Président du Conseil National Islamique. Il a propose la grande mosquée dAttecoubé du doyen des rnams Bakary Chenf. Après avor procédé à un vote à mari levée, cest la proposition de [imam Koudouss qui a été retenue. La date de la rencontre a été fixée au mercredi 1er avril 2009 à 10 h. La liste des palpants a été arrêtée comme suit : tes organisations des rnams. tes fédérations asso-oatrves et tes associations qui organisent la Hadj Sur ce. la seeance a été levée a 13 h 30 mn et reprogrammé pour te lundi 06 avril 2009 à 10 h à la salle Félix Houphouet Boigny du Distnet cf Abdjan. FM^Xh0an|»Ux>30rTwiaW Lu par Mme Levry, Sous drectr**) de b vie cutucto mrxstro tour a donc demandé do so concerter et do lui remettre par éent leurs postons une semaine plus tard, c’est A-dœ le mardi 06 avri 2009 Cetto concertation a ou lieu lo mercredi 1* avnl à la gnindo mosquée dAttecoubé Les résultats assortis de cette concertation ont été remis par Ousmane Demandé. Porte-pamle de FAssoaation des Musulmans Sunnites en Cote dhwe (AMSO) au Directeur des CJtes M Yao Noël qm a présidé la deuxieme rencontre en Fabsence du Ministre en déplacement à Yamous-sotAro pour I accueil du President Ghanéen John Atta Mils en vtsie offerte en Côte dLore Ce résiliai est en fart te compte rendu de leur concertation à Issue de laquelle les musJmans proposent à FEtat de contruer Forganisation du Hadj 2009 en partenariat écrit avec les structures musJmanes qu adhèrent a ce type ^organisation Et qu'as restent a la disposition du Compte rendu de la réunion des Associations réunies à la Mosquée d'Attécoubé chez l'imam Bakary Chérit La communauté musulmane vous pne de transmettre ses remerciements et son infini gratitude à SE. M Laurent Gbagbo Pressent de la République et a M te Premier Ministre Soro Guillaume pour toutes leurs actons en faveur de notre communauté Nos remerciements s’adressent egalement au ministre de Flnteneur et à ses collaborateurs pour leur sollicitude Nous remercions tous tes mns teres technques pour leur impica-bon dans I organisation du Hadj M te ministre au coure de la rémen du 30 mars 2009. il a été deode une remon de concertation au sem de la communauté pour se prononcer sur te cadre organisa-bonne! du hadj 2009 Le leu et te cadre retenu ont été la grande mosquée du doyen des rnams El Hadj Bakary Chenf a Attecoubé A issue de cette concertation, un procès verbal a ete rédigé et approuve par les participants au nombre de 31 associations A Issue de la rencontre convoque© par Monsieur te mrtstre de I Inteneur, te 30 mare 2009 avec la communauté musulmane à la salte Félix Houphouet Boigny de FHotel du Ostnct dAbidjan au Plateau, tes structures musdmanes présentes ont deode de se concerter ce mercredi 1er avnl 2009. sous la présidence du doyen des rnams El Hadj Bakary Chéri, à la grande mosquee dAttecoube. de onze heures à douze heures quarante et une minute (11 h00-12 h 41), en vue de se prononcer sur tes questions suivantes : 1- Que s est il passé au Hadj 2008 2- La communauté musulmane est-ete préte à organiser seule te Hadj? S'agissant de la pœmtere question, les structures présentés n'ont pas été partenaires dans l'organisation du Hadj 2009 Par conséquent, elles ne sont pas habilitées à faire m bilan mnistéro pour mdtenchor ensemble ries sautons aux prochanes edi bons Si plusieurs assoaatons 61a nuques et memtxes du comité de pilotage ont pns part a la cérémonie, cfautres étaient absents. Parmi eux. le Consul Général et te Cosim Les proposition de la communauté musulmane devrai» d être remises au mntsîre Désiré Tagro ce même jour afn qui puisse te transmettre au Président cto la Refxliique Il faut rappeler qJavant ces rencontres solicitées par te ministre de Finténeur. te Comte de Piotage au grand complet setart réuni les 24. 25. et 26 mars 2009 dans te même Hôtel du Distnet dAbidjan au Plateau mats cette lots a la salie Deia-fosse pour dresser le bian du Hadj 2008 et par la même occasion tare des recommandations et des suggestions Ce fut un moment de vente drtN*18Q du Mercredi 15 au Mardi 21 Avril 2009 — DuAraba 19 tu Tarait 25RabiaSanl 1430 ua^- FOCUS RENCONTRE ENTRE LE MINISTERE DE INTERIEUR ET LES MUSULMANS ifiiUliSuEHFEbERATION IVOIRIENNE POUR L'ORGANISATION DU PELERINANGE A LA MECQUE (FIPEM) Décoration solcnncüo relative à [analyse du bilan du pèlerinage 2008 cl les perspectives pour le HatU 2009 Lf*s MseciaBons 3jnvvs regratves & wri te la PFEM TOudrateni afps-ser ten remeoecnccts snciws à Vvs es créant^ tu \ rs du péteonage 2006 Ayant xairute une expe-w» de ces de æ ans et weme pour certars de nos membres, la FIPEM est tes ben pMœe pour savor et œrvrprdro les d^ci/tps de [organe sjùon du petemage L'analyse du bien du pèîemage 2006 et les réactions des iris et des autres ont percns œrtarement à FA^frrrxstration et à nos Imams ainsi qu’à Toprxxi pubfique. de mesurer effectivement la reare que les membres de la FIPEM œt vécu Risque là. C'est pourquoi nous estimons plus que jarres que nous devons être capables et surtout sncéres pour (ravaler non pus à la recherche d'une hégémonie quel conque mais pMâl à la remercie do [intérêt sujteneur dû nos petoms nuis aussi pourquoi pas de tous les acteurs neete de toute la chaîne dû [organisa* bon du péteanage à la Mecque à savoK. fadmostrabon. tes cega/xsa-tions musümanes agréées pour for-gamsabon du hM. tes mams. tes associations musulmanes. tes pôle* ms et ropnen punique musulmane Cette lecture texte et ot active de Tor- gaixsabon du pi tonnage à La Mecque est la condition smo qua non du noire réussite a tous En anémiant celte tectum Mode, la FIPEM propose ki réponse sur. anto à la question do noire Ktintslre de tatete Mr DESIRE TAGRO La FIPEM estime que : 1) Dans (Etal actuel des choses, te gouvernement dort continuer a partiel per â [organisation du pilonnage en tant qu organisateur prrcpal. et seul ritectocuteur do [Etat saouden et tes prestataires de senices saoudiens peur au irons trois ans 2) la partiopafton do la communauté musulmane étant incontournable, I faut cependinl dotonnrtef la nature de ses rat ports avec radmrxstratwn ainsi que sa compostoun 3) La comjxxwtion do b représentativité do la communauté (tort respecter tes éléments savants. 1 tes agences do voyages ot tes associations musulmanes ayant un agrément pour [organisation du KM 2. tes grandes fédérations mus^A-manes reconnues 3 tes organisations dVnams Fa/tele0&44 20O9 LES ASSOCIATIONS MUSULMANES AGREEES SIGNATAIRES DE CETTE DECLARATION- DIAL LO IbnVwn SI? AP FOEANAChoAh SGAP 6AKAY0K0 Lû > COKW Mme SlLUE Nadeia CiPOP FOEAM Mjto&v Planète voyage GOLOArouna CMAMA SOUÂAAI Murunuiu CM AMR FOFANAManadOU CMAMA KEITAAbass CNI-CNOPM FIRDAOUS Pour la maîtrise du Hadl en Côte d'Ivoire FIRDAOUS et 1e Syndcat National des Encadreurs Autonomes du KM en Côte tfNore -SYNEHAC1 - ne sont ri surpns encore morts étonnées do la tournure pnse par te KM en ces derrières éditions Nous tavons prévue, annoncée en dénonçant tes faiblesses structurales de Torgansabcn mse en place par te Mnctere des Cotes en 2004 En tant que Président nous avons payé au prix fort cette pnse de positon en son temps au pont de nous détocafisé dans me autre commne 500 (Cnq Cents) péteons nont pu eteduer le KM en œtte année la Le Mrrtre des Cultes a purement et smptement abroge [arrêté ni 55 du 06 Janvier 2OG2 Les dépositions de œt arrêté ftérafisaient toute la fifiere du KM II aval ete conjontement sgné par te Minstre dEtab Mnstre de firtiéneur et de la décentralisation, leu BOGA DOUDOU et te Mnsfre des Affaires Etrangères te professeur Aboudrafnane Sangaré L’arête - BOGA DOUDOU - sensé tare des ouvertores maîtnsées pour toutes tes associations agréées, a été perverti dans sa forme et le tond Le Mrxstre des Cultes a voulu tare cesser ce tohu bohu I s'est appuyé sur QÛmÿ Tournée du Cheick 5oufi Konaté dans le pays profond Des fétiches encore déduis La cour de la grande mosquée d'Oumé a refusé du monde dans la nuit du vendredi 3 Avril 2009 à l’occasion de la destruction de fétVhes organisée par le guide spirituel de la communauté musulmane des soufis de Côte d’ivoire, El had] Chelck soufl Konaté. Pour cette dernière nuit des soufis dans œtte localité de la région du Haut Sassandra. personne n'a voulu se laisser conter [événement. Des vingt heures. I n'y avait plus de places assises dans la vaste cour de la grande mosquée à tel -enseigne que les murs et poteaux téléphoniques ont servi de perchoirs aux plus courageux La cérémonie a commencé aux environs de vingt deux heures par le mot de remerciement du Cafifo Issa Bakayoko à l’endroit des frivinLet'ttes associations isla- des associations agrées qui ont négatLement ritech sur son projet de ma toise du KM Toutes tes associations. tous les partenaires et acteurs du KM nont pas encore oublié qu en 2001. FIRDAOUS et le SYNEAHCI, ont eu te plus gros contingent de pètenns -1060 (Mie Quatre Vingt) cancSdats au KM sur 1600 i Miter Huit Cents) pour [ensemble du territoire national Plus prés dé nous en 2004 œs deux associations avaient un contingent de 854 (Hurt Cent Cinquante Quatre) pendant que te Mmsteœ et ses partenaires choisis n'en avaient que 300 (trots cents) sur une précision de 1500 (Mie C-nq Cents) a trente (30) jours du prerrver vol Le Ministère des Cuites a imposé a tous tes partenaires du KM la lot du monopete Un seul avonneur. un seul établissement financier m seul logeur, tous choisis par te Mnstere Ce tut une cascade d'échecs par la suie Tenons-nous en aux deux plus flagrant à onde de choc national - 500 canridats n'ont pu effectuer le had|en2OO4 - 2133 petems. en regte à tous égards, sont restés au sol en 2006 bis Ce n e$t qu'un bref rappel I ^«■■■•••^«•l^——^^ -^ — ' ’ ' ' ----Chcic^ tou* K on** • rrrntfC* I imamat pour son sout^n sans fat lia miques Il fera place à fimam Sou-leymane Coulibaly qui. au nom de Fimam de la grande masquée et de ( ensemble de l imamat, a remercié et loue Oeck soufi Konaté et ses disciples pour l'immense travail abattu pendant prés de huit mots A sa suite, Check souli Konaté a pris te mero pour remercier Fma-mat pour son soutien sans faille gj/JI a apporté à la dj had soufie. La communauté musulmane peut organiser te KM en Cote dlvore La communauté musulmane sait orga/wx te KM La communauté a tes hommes qui! faut Ils en ont [expertise par expérience avec la connats^Tnce des hommes de capa* crté en Ton© Samte et la matoise du terrain Ou Oui Ou En 2004. nous a^ns confié à la presse, au cours dune conférence, tes causes récurrentes des écnecs et comme solution la création dp (OFFICE IVOIRIEN DES PELERINAGES A LA MECQUE (OFIPEM) Des vampires se sont empâtes sur ildéo Laissons-tes la Nous demanderons a [Etat la création de (OFFICE IVOIRIEN DES PELERINAGES A LA MECQUE (OFIPEM) Les statuts et [organigramme cf un tel organe ne posent pas de problème A ce niveau se dégagé un profil type de radmmstrateur de œtte structure Un homme rompu aux transactions financières internationales Un homme du sérai de la filière, rompu aux arcanes du KM Un homme dont tes activités dans te orcurt du KM sont jundquement justifiables, si besexn est Cet homme n est pas une exception dans la communauté musulmane Sa désignation peut sopemf entre autres, selon deux modes Un mjsulman ayant fart le KM au moins une tas Sort par un appel a candidature Sort par décret cher dans toutes tes mosquées et quartiers d'Oumé II a ensuite insisté sur l'union et la défense des valeurs islamiques Pour lui, cette caravane qu'il a initie depuis bientôt trois ans. lui a permis de mesurer [ampleur du travail islamique a accomplir a [intérieur du pays C'est pourquoi, il faut feicter tes imams et prédicateurs exerçant dans ces localités. Ce tut ensuite le témoignage des ex-féticheurs La communcabon. levier de Faction de tout pouvoir permet la plus large transparence et la morts contestable possible de (administrateur en charge de la nouvele structure Le programme de (OFIPEM son mode de fonctiongement pour une matoise totale du KM relèvent dun caKer de charges consensuelles avec tous les acteurs et partenaires du KM en amont comme en aval Ainsi te choix de la banque, te choix des compagnies aenennes te choix des propriétaires dhebergpmenl en Terre Santé, seront desonr^s sous (entière res-ponsabilrté des organisateurs II reste que FOFIPEM dort unitornxser te coût des deux taxes saoudiennes obligatoires en accord avec tous tes etabès-semems financiers «mpiQJès dans te KM Le consulat travafe en synergie avec (OFIPEM La bberal«sabon totale de la fl ère du Hadj désengage I Etat FIRDAOUS et SYNEAHCI proposent que [Etat prenne en charge le corps médcal et [assistance sociale ainsi que tes mèdeaments usuets pour tout te contingent ivanen Cette sdertude de [Eut sera bénéfique à tous mettant fin a Hnegakte de traitement en cours depuis si longtemps FIRDAOUS et SYNEAHCI ne souhaitent sortir que dp [amateurisme professionnel Etes consolent que tes mêmes personnes en place dans la structure basique du KM sont reconduites après chaque echec H Abou Traoré et son acolyte Mohamed Dagnogo Devant te public, ils ont étalé les méfaits du fétichisme et pris [assistance a témoin dans leur engagement à servir désormais la cause dAHah (swt) La conversion d'Abou Traoré est incontestablement une grande vc-tare pour [islam A Oume. tout te monde connaissal ce jeune pour sa capacte de nuisance C est tort de tout cela qu i a fart échec à plusieurs associations islamiques et chrétiennes qm avaient voulu te ramener a leur cause Apres les différentes interventions, place fut farte au pont culminant de la cérémonie Plus dune vingtane en tout, te Check souf» Konaté avec une grande maîtrise sortit un a par un ces * dieux » des sacs où ils avaient été enfermes, tes exposa sur la grande table de conférence. Des fétiches dont les plus redoutables avaent pour nom : Djaman djçui ; Trofé bla, Kontron ; Mandé daganôgô et Kokodogo. L'odeur suffocante et nauséabonde que dégageaient ces monstruosités était difficile à respirer Un grand feu fut allumé pour anéantir à faut y mettre fin La protessionnaksa-tion nxmrnse [intervention de FEtat. élimine ceux la même qu s abotent sous son paratonnerre pour ne pas avoir a répondre de leurs actes malveillants devant la foi De toute évidence, se dégage des eôtions du Had) à ce jour une constance Des ouvertures maîtrisées par [arrête - BOGA DOUDOU * au monopole imposé par le Mmctêre des Cultes, i ne tut (tes préoccupations de personne la matoise des ouvertures et du monopole S est ans nstaite nsdeusement une certaine fiextilrté dans [octroi des agrerreots. faute de entéres definc et rigoureux. ARDAOUS et le SYNEAHCI en ont une conscience de qualité peu méiiocre FIRDAOUS et te SYNEAHCI ont confiance en notre comnxnaute par sa capacité à mener à terme te KM. par son engagement physique, moral spirituel dans [accompksse-ment du Hadj . Cinquième Rier de risiam Il y a beaucoup du nusulmans Très peu sont des * moumne - et pourtant. f y en a . Que Dh?u nous guxte BtetfroFAMtorv jamais ces diables * Dis. en avertissant ton peuple polythéiste: \oo venue la Vérité sur [unicité, la vraie religion et la justice Quant à Terreur, au.polythéisme, à la religion erronee et a 1 njustice. ils ont disparu L'erreur finit toujours par s'estomper et disparaître'. S17 v81 La cérémonie pnt fin à deux heures trente minutes par la destruction des létches devant des fidèles scandant le taktxr Apres cette ênième victoire à Oume. les disciples de Check soufi Konaté mettront te cap sur Hire. Koooumbo. Issia et Daloa • C*ru* communicAbon Soufl Inédii Un gardien américain . des prisonniers de ' Guantanamo est devenu musulman. A lire prochainement 8* III AI.hh/4i N-180 du Mercredi 15 an Mardi 21 Avril 2009 ~ OuAraMJ9 MnmU 25Hnblll&lnIN30 PAYS-BAS l'annéweMaisearecnnéprt Larmec •néerlandaise, qui employait dep quelque 150 pasteurs ou aumôniers, a embauché pour la première fois deux imams pour donner un "soutien spirituel* à scs troupes, a-t-on appris mercredi auprès du ministère do la Défense. “Nous avons maintenant deux imams, ce sont les deux premiers imams de formée Au total, nous avons 150 accompagnateurs sp rituels*, a «ne que un porte parole du ministère ‘Un imam peut donner du sout»en spirituel à des militaires non musulmans tout comme un aumônier soutient des militaires non catholiques*, a expliqué le porte-parole L'armée néerlandaise emploie une cinquantaine de pasteurs protestants, plus de quarante aumôniers catholiques, des représentants du courant spirituel “humaniste*, deux rabbins et deux pandits de la religion hin- AUTRICHE Premières cteeques dans le premier et seul cimetière musulman Le premier et nul cimetière mutulnw de l'Autriche Pour la première fois en Autriche, un musulman a été enterré vendredi dans te premier et seul cimetière musulman du pays à WCKNOW, INDE Un arrière petit-fils de Nehru arrêté pour propos islaniophoties La police de l'Uttar Pradesh, dans te nord de I Inde, a arrêté samedi un arrière petit-fils de l'ancien Premier ministre Jawaharlal Nehru, accusé d avoir tenu des propos Incendiaires concernant les musulmans. Lors do farrestation, la poice a tiré en Fa/r et dispersé a coups de matraque une fouie d'au moins 10.000 partisans de Varun Gandhi qu scandaient des slogans pro-hm-tou ^-arrestation de Varun GancT», 29 a^. membre de la puissante per quelques mes des conceptions erronees qui ont assombn la compréhension de beaucoup de Chrétiens et cfOcci dentaux à l'egard de ristam Beaucoup croent que l'Islam a ete répandu par lepée et que Hslam est synonyme doppresson, de coercition et de dénégation des droits et libertés fondamentaux De plus, beaucoup de nations oco dentales font de fIslam (équivalent de fmtoieranoe et de rextrémisme Même des penseurs non Musul- mans bien éclaires, des politiciens et des membres du dergé. se sont obstines à développer cette image négative et erronée C'est ce stéréotypé qui doit être écarté pour présenter une image daire et fidèle de l'Islam aux peuples occidentaux. L’Islam mvrte tous les peuples à examiner soigneusement les tenants et aboutissants de ces conceptions erronées avant de se former une conclusion ou une mage de I Islam Dieu dit dans te Saint Coran : - O Croyants : si une personne mal mentionnée vient à vous avec des nouvelles, recherchez la venté de crante de faire stuptoement du mal au peuple et de regretter ensuite avec remords ce que vous avez fart » TC:t Sourate 49, (Les Apparte-mente Privés), Verset 6 L’ISLAM ET L’ESPRIT DE TOLERANCE RELIGIEUSE Comme te monothéisme constitue te fondement de nsiam, la tolérance en est une de ses caractéristiques essentielles. * Islam * signifie littéralement à la fois « soumission » à Dieu et - paix ». La tolérance re< «yeuse a toujours été pour nsiam une loi de vie nécessaire qui ne peut être négligée sous peme de mettre la société en grand péri. Permettoz-moi. mes chers frères et soeurs, de vous fournir quelques exemples de les-pr# do tolérance qui gît au fond de la foi Islamique D'abord l'Islam prodame de façon absolument da.ro que toute l’humanité ne forme qu'une seule grande famille L'ongine do tous les peintes est une, puisque tous les êtres hunains ont été créés dune sodé âme Deu drt dans le Saint Coran > 0 humanité, vénérez Seigneur Gardon Qui vous a ^^ (fune seule Personne. Qui a créé oetle-cl duno môme nature quo Lui et en formé sa compagne et de ces deux êtres a tait sortir tant d'hommes et do femmes. • TC. Sourate 4, (Les Femmes), Verset 1 TOUS LES ETRES HUMAINS ONT ETE CREES D'UNE SEULE AME Comme tous les peuples font par- autres vous dirige vers le mal et vous t»e dune même famille. Ilslam insiste sur la nécessité d’une égalité et d'un respect absolus entre tous tes êtres humains Ni la race, ni la couleur, ni l ethnie, m le privilège (si ce n'est celui de la droiture) ne peuvent être des enteres de valeur en Islam Dans le Saint Coran. Dieu s adresse a toute l’humanité dans ces mots : - O humanité ! Nous vous avons créés d’un seul couple, dun homme et d’une femme. Nous vous avons répartis en rations et tnbus afin que vous vous connaissiez tes uns les autres (et ne vous méprisiez pas). En vente, te plus digne devant Dieu est celui d’entre vous qui est le plus droit » TC, Sourate 49, (Les Appartements Privés), Verset 13 DIEU AIME LE PLUS CEUX QUI SE MONTRENT LES PLUS UTILES AUX MEMBRES DE SA FAMILLE _____ La variété et la diversité humâmes sont considérées comme faisant partie de la bénédiction et de la miséneordo de Dieu. Les peuples sont invités à aller au-delà de la simple coexistence et de chercher activement à s'entendre mutuellement et de nouer des relations d’entraide réciproque Le prophète Mouhamed pensait que tous les peuples font partie de la famlle de Dieu, et Dieu ame te plus ceux qui se montrent tes plus utiles aux membres de Sa 1am4le. En deuxième Heu : te Coran msisfe sur une conception de la justice qm ne se limite pas à la race, la couleur. la croyance ou la nationalité Dieu dit : - Quand, entre peuples, vous prononcez un jugement, faites le avec justice : combien, en vénté est excellent l'enseignement que Dieu vous a donné. -T.C.t Sourate 4, (Les Femmes). Verset 56. L'ISLAM EST PAR NATURE UNIVERSEL; EMBRASSANT TOUS LES MESSAGES ET RELIGIONS ANTERIEURS INSPIRES PAR DIEU. Dieu dit encore aux croyants : « O vous qui croyez | Demeurez fermement fidèles à Dieu dans les témoignages quo vous porterez en faveur des bonnes actions et ne permettez pas que la haine des justes : la justice est proche de la pelé ; et craignez Dieu. Car Dieu voit tout ce que vous fartes -TC . Sourate 5, (La Table). Verset 8 En troisième Beu : De même que Dieu est Un. ainsi en est il du message essentiel de la foi qu'Il vous a envoyé par Ses prophètes et ses messagers Le Saint Coran drt : -La religion qu II a fondée pour vous est la même quo celle qull a prescrite à Noé -et que nous vous avons mspree- et qui a été présenté à Abraham, Moïse et Jésus : notamment, que vous restiez fermes dans la Rely-on et que vous ne vous y divisiez pas. » TC.. Sourate 42. (La Constation), Verset 13. EN ISLAM, L'UNICITE DE DIEU IMPUQUE L'UNITE DE LA VRAIE FOI ET DE LA VRAIE RELIGION En Islam, l'incite de Dieu implique runite de la vraie foi et de la vraie religion. Les messages fondamentaux que tous les prophètes ont eu mission de livrer sont étemels et universels : inviter toute I humanité à adorer Dieu seul Dieu drt clairement dans te Saint Coran que tous les peuples de foi. ceux qui se soumettent à Dieu et à Sa vénté, constateront ('unité de tous tes messagers de Dieu et de leurs révélations respectives, et ils tes admettront donc tous : « Le Messager (Motbamed) croît dans ce que son Seigneur lui a révélé, comme tous les hommes de foi te font Chacun de ceux-ci croît en D«eu. Ses Livres et Ses Messagers. Nous n'établissons pas de distinction' (disent ils) entre l'un ou l'autre de ses Messagers, et ils ajoutent : Nous écoutons et nous obéissons ; nous implorons Votre 1 pardon, Seigneur, et vers vous nous revenons tous. » TC.t Soumte 2. (La Vache). Ver-set 285. La tolérance religieuse tait corps avec le Saint Coran lui-même : Au cœur du Sam Coran se trouvent tous les enseignements essentiels de la Torah de Moïse et do la Bbio de Jésus (y compns des miracles non cités dans te Nouveau Testament lui-même). Dieu drt du Saint Coran : ■ Nous vous avons envoyé l'Ecriture de vénté, confirmant l’Ecriture qui l'a précédée et la mettant en sécurité » T.C., Sourate 5, (La Table), Verset 48 Les Musulmans sont considérés comme peuples d'une même famille dont les fois sont fondées Sur des écritures revetees par Dieu Le Saint Coran contient les conseils et fhisto«re de nombreux prophètes bibliques, que Dieu décrit de la maniéré suivante - Il y a. dans leur histoire, l'instruction dont (les peuples) ont besoin pour comprendre la confirmation (de l Ecnture qm) vint avant elle . une expeabon détaxée de toutes tes choses et un Guide et me Grâce pour celui qui croit - T C. Sourate 12. (Joseph), Verset 111 En Quatrième leu:nsiam proclame qu'un lien partculer unrt les Musulmans. les Juifs et les Cnretcns Les Jurfs et tes Chrétiens sont nommés dans le Saint Coran comme - 0 Peuples du Livre ». désignant par la les peuples de la Torah et de la Bible Les Juifs, tes Chrétiens et tes Musulmans sont considérés comme peuples d’une même tamite dont les foe sont fondées sur des écritures révélées par Dieu et qui partopent à une tradition prophétique commune. En particulier, te Saint Coran met l ac cent sur tes liens unissant tes dis cpes de nsiam et du Chnstia nisme : • ... et vous trouverez les pus disposes à aimer les Croyants parmi ceux qui disent : “Nous sommes Chrétiens’ * TC, Sourate 5, (La Table), Verset 82. Dans le Samt Coran. Dieu ordonne aux Musulmans (et en fart à tous les croyants) de croire en Jésus. Moïse et tous les autres prophètes bibliques, vu que tous ont été envoyés par sa Grâce a l’humanité : • Drtes ; Nous croyons en Dieu, et à la revelat»on que le Seigneur a farte à Abraham, à Ismael. a Isaac, à Jacob, et aux Tnbus. et à celle qu'Il a confiée à Moi se et à Jésus, et à tous les Prophètes ; nous ne faisons pas de différence ente eux et nous nous mdinons devant Dieu dans l'aliegeance et la soumission. M T.C., Sourate 2, (La Vache), Verset 136. LA TOLERANCE ISLAMIQUE NE SE LIMITE PAS AUX PEUPLES DU UVRE La toterance Islamique ne se limite pas aux Peuples du Livre, mais s'étend à tous ceux qui aiment la vente avec foi, sincérité et droiture. Dieu affirme dans le Samt Coran : « Ceux qm croient (dans le Coran) et ceux qui observent (tes Ecr> tores) des Juifs, dos Chrétiens et des Sabéons, et ceux qui crotenl enDteuelau Jour Dernier, et ceux qU agissent avec droiture, Ms recevront leur récompense de tour Sol gneur. ils n'auront nen à craindre, ils no seront pas affligés. » TC, Sourate 2, (La Vache), Verset 62. Les croyants sincères de toutes les religions, en fart, forment une seule société dhommes droits, et Dieu tour etend Sa grâce en compote justice : -Aux Musulmans, hommes et femmes, aux hommes et femmes croyants, aux hommes et femmes pieux, hommes et femmes vrais, hommes et femmes patients et constants, hommes et femmes qui se font humbles, hommes et femmes chantables, hommes et femmes qui jeûnent, hommes et femmes qui se gardent chastes, et hommes et femmes qui font beaucoup pour la louange de Deu. Dieu leur a préparé le pardon et une grande recompense » TC. Sourate 33. (La Confédération} Verset 36 L'ISLAM AFFIRME SANS ÉQUIVOQUE LE DROIT DE CHAQUE INDIVIDUS LA LIBERTE DE PENSEE ET DE REUGION ScannAd bv CamScannAr En cinquième lieu : l’Islam affirme sans équivoque te droit de chaque individu a la Iberté de pensée et de religion Celui qui prend le temps de lire le Samt Co»*<^ <^T^IS n^ S^^f LE DESTIN DANS L’ISLAM La notion do destin est différemment perçu* •• défini© par tes théologien* Pour tes uns. te destin est limité aux événements résumant do causes Indépendantes do la volonté humaine Pour tes autres. Il s’étend à tous tes événements y compris aux actes que l'homme accomplit setan sa propre votante Llnwn Ahmkl mnHiui»mixy Editeur et Proprietaire : Le* Ed/Uon» AMSARL aua^dÊSOOOOOûFd^ Autorisation de publication N' 255MTOAOAGP.WFRSAG Ou 29 marc 2003 Depot légal :tT 792 4 du 2S lever 2006 N’CC: 0612725 S RCCM 0*8^2008 3 3439 N’CNPSr 129152 Compte SGBG«oge 114 06544 72 DWvctmM de Publication: CXSSE MamxJou Rédacteur en Chef : DoumbU taNm ( 012 22 74) Service Education Culture : Bomba Arouna Conluttant : imam Mcrté 05 38 12 83 Service Commercial Assrta Tracrrt ^"ÎE^îl’tJ'onj Koné Bafto SIEGE SOCIAL Boulevard Urtr U Irai-Plateaux . 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Cependant, je vous conseille de lu» faire comprendra que le milieu familial et lo m l eu professionnel sont deux entités d Itérantes avec des réalités différentes et que. ses interventions constituent une atteinte grave à ton autorité vis-à-vis de les employés Par ailleurs, il se pourrait que ta femme et to soyez lobjet dune manipulation de ta part de les employés En effet, conscients des bonnes relatons entre vous, et surtout L'obéissance religieuse envers le mari le Prophète (saw) a dit : -Si ta femme s acquitte de ses 5 poeres. si elle jeûne son mois, si ete préserve sa chasteté et si ei’e obert a son man. alors elle entre au Paradis par la porte qu'elle veut *. (Rapporté par ibnou Hibban ; Satam tes sœurs I Toutes les femmes rêvent d’avoir un très beau corps et pour cela nous faisons dénormes dépenses Il existe des soins naturels et rapides qui donnent tfexcellents résultats et cette semaine nous avons décidé de les partager avec vous. . .. □ Astuces et soins pour avoir de belles lèvres Appiquez sur vos lèvres du beurre de karité 100% naturel Ce produit est reconnu pour ses effets hydratants. nourrissants et régénérants Le beurre de kanté apaise donc tes lèvres endolories pas les gerçures Le so«r, avant de vous coucher, appliquez une épaisse couche do miel sur vos lèvres. Il y a normalement une couche de peau morte au matin Pour l'enlever, essuyez vos lèvres doucement avec du coton imprégné d eau chaude. Peau sèche IVous avez une peau sèche ? Pour pïeNe retrouve sa souplesse, il faut hvT*raler ^tjhèrement. Il faut in ny moins 1 51 par jour et s'en- omp0îs au colonel Dosso Mamnxj pntedmi do FADT. à bus tes cales, aux dgrxtares re^xix et aVi> LA CARAVANE DE LA PAIX DE LA JEUNESSE MUSULMANE DE YOPOUGON - P0RT-BOUËT II Une cérémonie populaire Pourquoi avez vous Accepte do pArrrener cct evocwwl ? Cret >\\a rv* u' fxxvxxi mas s^r VU ir dx« ne. nu quW de fis de T\rx\A’ et rvmtw de FAsso-coton j\\j te O^'Mxvmpot ou ToAxie । AD T* que de rewor ine te erwm st^vr IxmLicntent mon \