id 23913 Url https://islam.zmo.de/s/afrique_ouest/item/23913 Modèle de ressource Newspaper article Classe de ressource bibo:Issue Titre Islam Info #126 Sujet https://islam.zmo.de/s/afrique_ouest/item/24 Islamisme Editeur https://islam.zmo.de/s/afrique_ouest/item-set/23253 Contributeur https://islam.zmo.de/s/afrique_ouest/item/858 Date 2008-03-26 Identifiant iwac-issue-0000723 Source https://islam.zmo.de/s/afrique_ouest/item/23551 Langue https://islam.zmo.de/s/afrique_ouest/item/8355 Droits In Copyright - Educational Use Permitted Détenteur des droits https://islam.zmo.de/s/afrique_ouest/item/23252 Contenu MBA Y ANE ^outenonsjiotrc bien commun Radio Al Bayane 429 vsioire iTune relation bonnes relations avec le Conseil National Islamique Scanned by CamScanner DIALOGUE INTER RELIGIEUX Les imams appeffei à la cohabitation pacifique O MOSQUEE “ DELA RIVIERA GOLF VISITE AU CNI. Le Cheikh Kobeissi Le Vatican pour un dialogue avec l’islam LE CHEICK CHÉRIF OUMAR (Nasrul ïlm Marcory) : Te Prophète, in homme pluri-dimensionneT jJ2^EŒ Côte d’Ivoire / Pays arabes De la colonisaiion Célébration du Mahoulid 2008 Diplomatie Opération *10.000 amis de Radio Al Bayane 11 / Islam Info N8126 du Mercredi 26 Mars au Mardi 01 Avril 2006 ., A • 5 I -I • - -. • -n Ur ^ , » • ; Cr ‘ \ • Du Araba 18 au Tarata 24 RABI’ALAWAL 1429 ^ Mot ne l’Editeur ▼ RELIGION i’OIC, le bon usage de l'épreuve Organisation la de Conférence Islamique (OIC) qui vient de tenir ses assises à Dakar est nee à la suite d’un événement grave qui a ébranlé le monde musulman: le ternble incident provoqué par l'incen-de du troisième leu saint de l'Islam, la mosquée AL AKSA de Jérusalem. Le traumatisme et le choc des consciences musulmanes étaient tels que les dirigeants ont été obliges sinon contraints sous la colere populaire à s’organiser dans l'urgence pour mettre en place une institution supranationale pour d’abord sauver la mosquée d AL AKSA. et gerer ensuite un avenir commun pour les musulmans monde entier Quelque années après, de chemins parcourus’ d’obstacles rencontrés ! comment pouvait-on en du que Que Car effet mettre d'accord tant d Etats hétéroclites: dictatures, démocraties. laïcs, islamiques. Sun nites, chutes, arabes, asia-’ tiques, africains...sur des questions aussi délicates que la guerre Israélo-palestinienne, le terrorisme , l'Islamisme, l'Islamophobte, la lutte contre ta pauvreté dans un I environnement d'abondance j et de gaspillage portos I En effet, tandis que les riches I Etats pétroliers du Golfe créaient de toutes pièces de nouvelles villes dans les sables du désert, tes Etals africains du Sahel luttaient contre la famine, les criquets pèlerins et la sécheresse. Quel lien entre un Elat en plein essor technologique comme la Malaisie et un non-Etat comme la Somalie aux mains des seigneurs de la guerre? Quelle vision commune pour I tes Etats dont certains étaient I plus ou moins inféodes aux I puissances internationales rivales, les USA et l'Union Soviétique capables de faire et défaire certains d'entre eux? Comment développer une stratégie autonome* dans un environnement dominé par la méfiance envers l'Islam et la lutte Implacable conire les Islamistes de plus en plus audacieux et redoutables aussi bien contre les forces exté-neures, que contre les forces Intérieures? Pour les responsables musulmans, en somme, H s’agissait ni plus ni I moins que de conduire en plein orage un avion de deux moteurs dont un seul en état de marche et sans aiguilleurs au sol En somme, c'était l'aventure. Et Fexploil de I atterrissage en douceur à Dakar en mars 2008 ménte que l’on fasse un bilan. De prime abord, il apparaît nettement Çue née dans la Nom are @® M-Talâq de Divorce) imam El MJ Méité AMmam colère et l'esprit do combat, I OIC est devenue une institution crédible, respectable. * parce quelle n’agit plus sur l’immédiat ou sous l'effet do l'émotion, mais elle agit plutôt sur te long terme. L'esprit de confrontation a laissé la place à lespnt de convivialité, de coopération, d'ouverture et de réalisme. L’OlC a compris que maigre les vicissitudes et difficultés de la vie, nous sommes condamnés à vivre ensemble. Dans les épreuves, malgré la colere. il ne faut pas insulter l'avenir. Et le résultat est édifiant. Au sommet de I' QIC. dans les conférences ministérielles et les réunions des experts, musulmans et non musulmans se côtoient, se parlent et épousent des causes communes, qui certes reflètent des préoccupations des musulmans. Mais qui sont indispensables à la paix mondiale et au bonheur de tous les hommes sans distinction de race et de religion. La désignation par le President américain BUSH d un délégué permanent des USA à IOIC, est tout (aihe mcondit.onnel d Israël). un symbole et lexpres-sion de la reconnaissance de la capacité d'une institution musulmane à se focaliser sur fessent.el. Le porte-parole du groupe africain à IOIC était Biaise COMPAORE un bon catholique. Une autre preuve de cette métamorphose de la plus prestigieuse institution de la Oumma est la présence de la Côte d'Ivoire à ses assises de Dakar. C est tout aussi un symbole de I ouverture de l'Islam et des musulmans. Car notre pays y était représenté par le Premier Ministre SORO Guillaume, le ministre dEtat Paul Antoine Bohoun BOUABRE et le ministre Patnck ACHI. tous non musulmans, mais prêts a aller par-, tout pour aider notre payv dans son rayonnement international et le développement économique et social (voir notre dossier pages 6 et 7). En un mot comme en cent, la naissance et révolution de I OIC est un appel a apprendre ■ à vivre ensemble malgré nos différences et surtout, d'une part, à vo»r dans l’Islam et les I musulmans, une chance pour I humanité et d'autre part dans les épreuves individuelles ou collectives, il faut surtout rebondir sans rancœur, mais avec patience, endurance, et méthodologie, qualités essentielles pour transformer une menace en opportunité En somme le bon usage de repreuve, et des difficultés de notro vio individuelle ou collective. A la semaine prochaine INOHA ALLAH At-Talâq. Le Divorce, est non seulement le nom de cette sourate mais aussi l’intitulé du thème abordé (car elle contient des règles concernant le divorce). Période de Révélation il I' •i K Scanned by CamScanner Ibn Masûd a souligné, et la logique interne du sujet abordé dans la sourate le confirme, qu'elle a vraisemblablement été révélée après les versets de la sourate Ai-Baqarah où les régies concernant te divorce avaient été révélées pour la première fois. Bien qu'il soit difficile de déterminer sa date exacte de révélation, les traditions indiquent, en tout cas. que lorsque les gens ont commencé à faire des erreurs de compréhension dans la sourate Al Baqarah et qu’ils ont également commencé à faire des erreurs dans la pratique. Allah a révélé ces instructions afin de les corriger. Thème et Contenu Pour comprendre les commandements de cette sourate, il serait utile de se rafraîchir la mémoire sur les instructions qui ont été données dans le Coran concernant le divorce et le délai de viduité. « Et les femmes divorcées doivent observer un délai de viduité de trois menstrues (...) Et leur époux seront plus en droit de les reprendre pendant cette période, s'ils veulent la réconciliation. •* (S2- V220) * S’il divorce d'avec elle (la troisième fois), alors elle ne lui sera plus licite tant quelle n’en aura pas épousé un autre .* (S2 -V230) * Ceux des vôtres que la mort frappe et qui laissent des épouses : celles-ci doivent observer un délai de viduité de quatre mois et dix jours » 5] S2-V234. Les règles prescrites dans ces versets étaient comme suit : * Un homme peut prononcer au maximum trois divorces à rencontre de sa femme. * Mais si le man a prononcé trois divorces, il perd son droit de retenir sa femme durant le délai de viduité et ils ne peuvent se remaner à moins que son ex femme népouse un autre homme et que par la suite, ce dernier divorce d’avec elle de son plein gré. * Pendant le délai de viduité, dans le cas d'un ou deux divorces, la femme est toujours l’épouse légale du man et il peut la reprendre en tant que telle durant cette pénode. * Mais si le man a prononcé trois divorces, 1e délai de viduité ne peut être utilisé pour réconcilier le couple, mais uniquement pour empêcher la femme de se remaner avec une autre personne jusqu'à ce que le délai expire. Le delai de viduité de la femme dont le man meurt est de quatre mois et dix jours Maintenant, il faut bien com prendre que la sourate At-Talâq n’a pas été révélée pour annuler l'une de ces réglés ni pour tamender. mais elle a été révélée pour deux raisons : 1- Enseigner à l’homme, à qui le droit de prononcer le divorce a été conféré, les méthodes appropriées d'emploi de ce droit pour ne pas en arriver à la séparation, dans la mesure du possible. Cependant, si la séparation a lieu, ce dort être apres l'épuisement de toutes les possibilités de réconciliation En effet, dans tes dispositions de la Loi divine, le divorce a été institué seulement comme une nécessité inévitable. Autrement. Allah n approuve pas que le contrat de manage qui a été établi entre un homme et une femme soit rompu Le Prophète (saw) dit : •* Parmi les choses bettes, la chose plus détestée dAllah est le divorce -, 2- C'est de compléter la séné de lois qui régissent la famille en Islam, en fournissant des réponses aux questions qui subsistaient après la révélation des commandements de la sourate 2. WZ7^& La Délicatesse du Prophète Le Prophète (saw) était d’un abord doux et plein de délicatesse. Il ne s’adressait à aucun homme en employant un langage qu’il n’aimait pas Ceci par pudeur et noblesse d ame Acha (raa) rapporte ceci: Lorsqu’on rapportait au Prophète (saw) quelque chose de détestable sur quelqu’un il ne disait pas Pourquoi un tel dit ceci? Mais il d sa t Pourquoi certaines personnes font ou disent ceci II mterdsa t donc l’acte répréhensible sans nommer son auteur Anas (ra) rapporte qu’un homme était entré auprès du Prophète (saw) et avait des tâches jaunes sur son vêtement II ne lui avait rien dit car il n’opposad à aucun homme ce qui pouvait le gêner. Mais, après son départ, le Prophète (saw) s adressa a I assistance "Et si l'un de vous lui conseillait de les laver?- Dans une autre version ’de les effacer Ainsi le Prophète(saw) n'avait non dit devant tes gens, pour ne pas mettre l'homme mal à l'aise Voilà comment le décrivait Ibn Abî Hàla 'Il était souriant en permanence. affable, d’un atyrd facile, doux et agréable à fréquenter. Il n élait m dur. ni grossier, ni enard. ni pervers, ni diffamateur, ni flatteur Il fermait les yeux sur ce qu'il n aimait pas et il ne donnait pas à désespérer - Allah a dit 'Tu as été doux à leur égard par une miséricorde d Allah Si tu avais été rude et dur de cœur, ils se seraient sépares de toi..’ (S3 VI59) Il a Oit encore "Repousse le mal par le bien. Nous connaissons parfaitement ce qu'ils inventent- (S23 V96) Il répondait favorablement à l’invitation, acceptait les cadeaux et les présents et les récompensait même s'il sagis-sait de quelque chose de peu de valeur De son côte Anas (ra) a affirmé J ai servi l'Envoyé d’Allah pendant dix ans II ne m a jamais dit 'Ouf et il ne m'a jamais d»t pour une chose que fai faite: pourquoi l’as-tu faite, et pour une (SAW) I chose que j'ai négligée pourquoi las tu négligée? Ibn Am ru (ra) dit : *Le Prophète (saw) n’était grossier ni de nature ni dans ses paroles.. Il disait : "Le meilleur d’entre vous est celui qui a le meilleur caractère ” (Bukhàn) ' Parmi tes choses racontées sur sa délicatesse, il y a l'histoire i d une châtie qui s était réfugiée । dans sa manche pour mettre bas Nous savons tous que tes chattes cherchent 1 endroit le plus 1 en sécurité pour mettre bas. Elles fuient en général les humains lorsque ce moment arrive et vont se cacher dans une cachette déjà repérée Cette chatte ne trouva pas meilleur endroit que la manche de l’habit que le Prophète portait Quand il s'aperçut qu elle allait mettre bas. I coupa sa manche pour ne pas qu elle soit gênée par ses déplacements Imam El H^dJ Méité Al-lmam lmammelfeffgmaa.com ^*K Est-il permit de prier devant l'Imam ? U TERME‘RAIS TRANSCRIPTION DES VERSETS DE 1 À 3 QUESTIONS - REPONSES DE LA SEMAINE LA DOUA glossaire Radio Toujours par rapport à ce genre de cas de retard, lorsque l'Imam après la troisième Rakat de Magh-nb récite la « Tahiyat » et la < Salat Ibrahimlya » à — N est formellement défendu au musulman de porter atteinte a la vie. au bien et à la dignité d'un autre musulman - (Mosim) Bismillahl Rihmânir - Rahim Vt : Tabàiaka HacM b*ya 4ouwakoum ayyoukoum ahsanou amaiane. wa nuwal azîzoU-ghafour V3 Aiadii knaiaoa sab-a samàwàtne bbaqane. m-mâ lara fi knaJQ-franmârv mne ta’A woutne, far |N ba^ara haï taré mne foutour Le Prophète (SAW) dit : • * Ayez pitié de ceux qui vivent sur terre Celui qui est au œl aura pie de vous ». (Tabarani) — Tout bienla/t à tout être vivant est récompensé par Allah». ■^ctouremassamba Rendez-vous Radio Al Bavant AL UrtHE 95.7* Mardi21hi0à21h40 Mardi 17 h à 17 h 45 Mercredi 20 h 40 à 21 h heures de prière : 5h 25 Seannod by (JambGâBBSE PHTUIT : Prophète de la Miséricorde LE SAVIEZ-VOUS ? Grégorien Lunaire vnr. Mais M fit plut que cela il ahuma un tiamœau de foi en eux. BhaQIrrMUWAMnwn Islam Info N* 126 du Mercredi 26 Mars au Mardi 01 Avril 2003 Du Araba 18 au Tarata 24 RABI'AL AWAL 1429 VIE. ET S PIR Î1JIAIJLLÉ 29~Mârs 1* Mars 30-Mars___ 31 Mars Dans la philosophie musulmane, le commencement de l’existence fut un acte de mise-ncorde et de compassion sans lequel l’univers serait plongé dans le chaos Toute chose vient à l’existence grâce à la compassion, et c’est par la compassion même que toul continue à exister. Les sages musulmans disent que l univers est le Souffle du Tout-Miséncor-dieux En d autres termes, l'univers fut créé pour manifester le Nom Divin du Tout-Miséricordieux. Sa subsistance dépend du même Nom Ce Nom se manifeste d abord comme le Tout-Pourvoyeur, afin que chaque créature vivante puisse recevoir la sustentation dont elle a besoin pour survivre La vie est la bénédiction la plus grande et la plus manifeste de Dieu Tout-Puissant, et la vén-table et étemelle vie est celle de l'au-delà Comme nous pouvons mériter celte vie en plaisant à Dieu, Il nous a envoyé des Prophètes et des Ecritures révélées de par Sa compassion pour toute l’humanité C'est pour cette raison qu'en mentionnant Ses faveurs envers l'humanité dans la sourate Ar-Rahman (Le Tout-Miséricordieux), Il commence ainsi “Ar-Rahman. Il a enseigné le Coran. Il a créé l'homme. Il lui a appris à «'exprimer clairement'. (55.1-4) , Les sages musulmans considèrent l'univers comme un -livre créé*. Ecrire un livre que les gens ne comprendraient pas aurait été vain. Par conséquent. Il envoya Mohammed pour qu’il explique aux gens ce que l’univers signifie réellement. et pour qu'il transmette Ses commandements dans le Coran afin que nous puissions savoir ce qui nous incombe. Ce n'est qu'en suivant ces commandements que nous pouvons atteindre un bonheur éternel Le Coran est la Révélation Divine la plus complète et aussi la dernière; l’islam est la dernière Religion Divine, parachevée et universelle, et le Prophète Mohammed est la per-sonnilicabon de la Compassion Divine, un être envoyé par Dieu comme une miser corde pour tous les mondes Le Prophète Mohammed est tel une source deau pure dans le cœur du desert. une source de lumière dans les ténèbres épaisses. Quiconque a recours à cette source peut prendre autant d’eau qu il en a besoin pour assouvir sa soif, pour se purifier de tout péché, et pour devenir illuminé par la lumière de la foi La miséricorde était comme une clef magique entre ses mams car avec elle ouvrait des cœurs qui étaient si endurcis et rouilles que personne ne croyait qu'ils auraient pu sou- Comment la vie sur Terre est possible? La vie sur Terre est possible grâce à la présence d'une enveloppe gazeuse ; fatmosphere. Sans eue. la Terre aurait des températures très elevees. Il y a dans l'atmosphere une grande diversité de gaz composée comme suit : 78 % de d azote. 21 % de doxygene et 1% de gaz de faible proportion parmi lesquels le Co2 (dioxyde de carbone) Ce gaz est un gaz a effet de serre, c'est-à-dire que par sa présence et de façon proportionnelle, la température augmente dans l'atmosphère. Amsi. normalement, la température de la surface de la Terre devrait être aux alentour© de 0 c le jour et nega* éve. la nuit Mais grâce à l'infime proposition de ce gaz. CO2 (environ 0.03 %) dans latmosphère. on passe à une température moyenne terrestre de 15"c (quinze degrés), une température parfaite. A titre de comparaison, sur Venus, planète sœur de la Terre, la température la nuit devrait avosmer les -450*0 ; mais sur cette planète le CO2 est présent dans I atmosphère à plus de 95 %. ce qui donne une température nocturne de plus de 450’c, sort 900 c de plus que la normale. Cest donc la puissance amplificatrice de ce gaz qui permet davar une vie supportable sur Terre Cela est i œuvre du Miséricordieux N'est-ce pas qu'Il a dit dans le Saint Coran : • El Nous avons fart du ciel un tort protégé Et cependant rts se détournent de ses merveilles ». (Sourate 441 • verset 12) Abou Ismae! Mercredi leu® Vendredi Samedi Dimanche 26 Mars 27 Mare- Oloirma Sihlrl Kart Tenln Tarata 18 RAST^AA'^ i9wons et txen les tares tl faut enlever le vernis sur les do^ts et les orteils Sinon lablubon n'est pas valai>e FADJR ZOUHR ASR MAGHRIB ICHA 13h 16h 18h 19h 00 00 35 15 Transcription : * AJiahomma mî a-oudhou bika minaJ-ham-mi wal-houzni wal aizi wal ka-Sah wal boukhli waJ joubni wal dal+d-dayni wa çhaiabaù r njâJ -, Traduction : : ô Allah, je me réfugié auprès de Ta contre l'an-gosse et la tristesse, la faiblesse et la paresse, l'ava-noe et la lâcheté, le fardeau des dettes et la prééminence des hommes. Le mot « raïs - est un mot arabe. Dans les milieux arabophones il est utilisé pour designer certaines personnes, assumant une certaine responsabilité. En fart, le terme -rail" veut dire simplement président tereJMP'1 20-39-02-59 AtiJamé -La radio du coeur wmiarnsviiie ÀL BAYANE j A TOI MA SOEUR....; PILIERS DE L'ISLAM : MARCHE VERS ALLAH: ___________________95.7* . . seul A éoono Younouaa ^^f1 Idani Info N° 126 du Mercredi 26 Mare au Mardi 01 Avril 2008 Du Araba 18 au Tarata 24 RABI'AL AWAL 1429 MAOULID 2008 Itayte du ^ les imaircappeOeni les Ivoirien La mosquée de ta Rlviéra Golf a abrite dans la nuit du mercredi 19 mars 2008, la célébration de la naissance du Prophète mohammed (saw). Devant plusieurs autorités politiques et administratives musulmanes, les Imams ont fait une adresse à la nation enoere. «Nous profitons de cette nuit bénie, nuit de paix, pour roter tous les Ivoiriens et tous ceux qu vivent dans notre pays à oublier les rancoeurs et à vivre en communion autour des idéaux de paix qui ont toujours caractérisé notre pays. Nous devons oublier les rapports Le Cheikh Boikary FOFANA et /ancien Premier Ministre Aimant Drame ne OU ATI ARA (Photo d'archives) conflictuels du passé et regarder ensemble dans la même drecton pour l'avenir radieux de notre pays-. Cest en ces termes que s est exprimé Kma/n FOFANA Bakary. au nom de tous les mams de Côte d’Ivoire kxs de la cérémonie officielle du Mahoulid dans la nuit du Mercredi au jeudi 18 mars 2008 Comme cela est désormais de coutume depuis I édalement de la cnse de 2002. c'est la mosquee de la Rivera Goff qui a accueilli les fes-tvies officielles marquant l'anniversaire du Prophète Mohammed (saw). en présence dune foule nombreuse et des autorités po*- tiques et administratives Dans ce sens, on notait la présence du Ministre KONATE Sdiki. représentant le Premer Ministre, te Grand Chanceler de l’ordre national, te Gênerai Youssouf KONE et une forte délégation du RDR conduite par fanoen Premier Mnstre AJas-sane Dramane OUATTARA, comprenant en son sein, tes ministres Gbon COULIBALY de FAgncUture et dAHmed BAKAYOKO des NTIC. La nuit elle-même a cornu des moments forts notamment la présentation de la carte de membre du COSIM dont le premier spécimen a ete remis au Cheikh Bovary FOFANA. Cette carte permettra dderufier tous les mams du pays et faciliter en même temps leur or-cuiatnn dans te pays Par la suite. les discours officiels ont été prononces survis par une intervention de F.mam KONE Haroun du CHU de Trechville. Ce dernier, sest etendu en long et en toge sur tes vertus du bon voisinage, (heme central de ce Mahould. Son intervention fut survie par une chorale de ( association AJ Ghaddir qui a magnifie la vie du prophète Mohammed (saw) et son oeuvre.. La dernière intervention, celle du Cheikh Aboubacar FOFANA a per-rms de revenir sur la nécessrté oe la paix préalable à tout développe ment et qui passe par l'acceptation mutuelle de tous. La nuit s'est achevée par des prières et des benede-bons. KMW Brama Abnuwassat a fait encore îles heureux « La caravane moulkJienne » de PONG ALMUWASSAT a à l'occasion de la date anniversaire du Prophète Mohammed (saw) sillonne la ville d'Abidjan et ses périphéries pour faire des dons. Pendant deux jours, du mercredi 19 au jeudi 20 mars 2008 rONG ALMUWASSAT a parcouru la vile d'Abidjan à travers - la caravane maoufr-denne -. Elle était conduite par son gjrfe spntuel. nmam Haroun Koné du CHU de Trechvite, Directeur de ce projet ansi que le Docteur Cessé bassina. Président de cette orgamsa-ton et tien d’autres membres Cette mission que s es! assignée cette ONG svm une portée spintuete et •octoe En effet selon nmam Haroun Koné il bl/î fore pn s actions affirmative (Riaa) ont soûatô te 05 mars 2008 donor, à Abidjan Fappui financier dû la Bannie Islamquo do Développa mentfBlD) Léopold-ne Coffré. présidente du Riaa a expnrrré tes attentes do sa structure -Nous sommes persuadée que b banque vent apporter b richesse pour combattre notre msère Nous avons rvbé dos actions do formater) en comptabW et gestion à ree condirts par SEM Kou-dou Kesste LTimtussacteuf rte Côte dM>ro en ferait ma» qu gère également b Turque et b Jordanie. Ces investisseurs au nombre de quinze opérateurs ôoonorraques do dvors tucuurs docfrztei tota tes franc*; ut énerges. te pétrole, te gaz, te chemin de 1er, b construction do récepris hôte^ers do luxe, cto ont décidé tfef-fectuer te wyago afin de procéder à une prospocton du terran Enfin, toujours dans te cadre des relations avec tes pays arabo musulmans .une trtairve porsonnefie et non des mordre fart mrortor des ton-demains radeux H s’agi des projets cfinvestssement du ponce saouden Wald. une des plus grandes fortoncs du mond? qui a décidé do stovestr dans quatre grands projet au profit dans notre pays Ce sont notant ment b construction dun hôpital de premier plan a Yamoussoukro qui soignera le cancer, un projet do construction mmoblrére cto plusieurs mnen do logements dans cette vite, un hôtel de 5 étotes â Abidjan et enfin un parc dexpos/ton de plusieurs hectares dans notre pays Pour b concrétisation do ces projets. I a déjà effectué deux voyages dans notre pays nutamment en 2005 et en 2006 en compagne de (ambassadeur le financement arabo-musuhnan en Côte d'Ivoire Les investssements arabo-musulmans œuvrent presque tous les secteurs oo T économe ivotncnne Ces investisse-morts gravement aussi ben du sedeu* pnvé que du secteur putxque Du nord au sud. cfest à (ouest, le financement nrabo-musulman est partout nu service des pooubtons, do toutes les popublons PROJETS BAILLEURS MONTANTS (Milliards) Infrastructures : Autoroute Sngobro-Yamoussoukro Pont de Jacquevdto Le 3èmo pont cf Abdjan Par déxpooiton a Abidjan ♦ F. saouoen ♦ B1O ♦ BAOEA ♦ 8ID ♦ BID-OPEP ♦ Pnnce Wato ♦ 45 ♦ 19 Education : Lycées professionnels de : Man Bouaké Odcnno ♦ BID ♦ BADEA ♦ FSD ♦ 6 ♦ 2 5 Transport : SOTRA (Achat de nouveaux bus) ♦ Iran Hydraulique : 500 puds au nord 300 purts clins le fromager Pian ^x ton i. durable dans les pays frères et amis dAfrique -, a déclaré à la presse te Président délégué de la Fondation, M Mustapha Terrab. - L'élément QrsnnAd hv CamRr.AnnAr la Fondation A la ou lia human constitue Taxe central de cette action qu portera notamment sur tes domares de la santé, du développement social, de récitation. de [environnement, de Fagn-euftire, de Fexptartatxn des ressources naturelles ansi que de rapport de Expertise maroca/ne. a également ajouté M. Terrab ». Ce p6e sera construit grâce à in don personnel du Souverain qui veillera personnellement à sa concrétisation L’équipement sam taxe sera fourni par te groupe privé marocain Hoimarcom Les travaux seront achetés dans in délai dîne année Ce centre sera doté de Wocs opératoires, de salles de réanimation et d’équipements modernes pour la réalisation notamment des opérations de la cataracte et dispenser des sans gratuits aux popUations du Sénégal et cfautres pays dAfnque. Apres la pose de la première perre de la construction du pôle dophtaknolo-ge. Sa Majesté te Roi s est rendu au centre de santé de Bopp à Coto-bane (banieue de Dakar) accompagne de réponse du Pressent Sénégalais. Mme Viviane Wade et de M Kanm Wade. fis du chef de FEtat sénégalais où une campagne de la cataracte a été lancée par des ophtalmologues marocains. Depuis le lancement de cette campagne, c’est 150 oçterations de la cataracte qui ont été réalisées sous la super viser de (équipe medcale marocaine Les responsables du centre art expnmé à cette occasion, leur gratitude à Sa Majesté le Roi pour avoir ben voulu mettre à la dsposr t on du Sénégal des équipements et une êqupe medcale pour répondre aux besoins des populations dému-nos et consolider les relations d'amitié et de fraternité entre les peuples marocan et sénégalas. Il faut rappeler que depuis son ntro-ntsation en 1999. Sa Majesté te Roi, a récrit son action en direction de FAfnque dans cot espnt de soldante. KarWA/tatu hkim Info N*126 du Mercredi 26 Mars au Mardi 01 Avril 2008 DuM, mau Tarait 24 MBIALAWAL UX I Maoulid 2008 “le Prophète était un homme pluridimensionnel A Toccasion du Maoulid le Cheick Chérit Oumar (Guide spF rituel de Nasrul Dm à Marcory) a eu un entretien avec islam Info dans lequel. U dévoile certains aspects de te vie Du Prophète Mohammed tant au plan humain Le Prophète Mohammed (saw), multidimensionnel et détenteur de l'amour Je ne sas pas qu est te Prophète Mohammed (saw). Affirmer le connaître serait prétentjeia pour moi parce que te Prophète Mohammed (saw) lu même a dit -En réalité nd ne me connaît si ce n'est mon Dieu créateur- Alors, c’est prétentieux de penser connaître te Prophète. On peut se Jement dire qu’on a pu comprendre cotâmes choses en lu On sait qu’ri est ne a la Mecque à Fan 570 II a reçu la prophétie à te Mecque llatmmgre peu après a Medre Mas. ri a pu reconquérir la Mecque qu était sous te contrôle des mécréants « a tait sortr ^humanité toute entière de Tobscunte et de rignorance pou connassirice La connaissance qu Ibère Mats surtout oelle de Deu qu ibère et rik/nre lorsqu ef e pénètre es oœus des êtres.. Le Propriété avart me ve dMne, car ri n'a existe de dron fl a reçu la kmere Ovne pendant 23 ans (Coran) El. i a passé tout son temps à veheuer ce message dw On a pu w en lu des qualités physiques et psychok> ^ques dont il a été te seul détenteur LhBtore nous enseigne qui est né en venant par ses peds II y a donc ine différence entre lu et tes autres enfants II est sort de sa mère en prosternation et son index étal teve temognant T inerte de Deu On n a jamais vu te Prophète s amuser avec tes autres enfants II était tou-jous en compagne de son onde Abdd Mutait Quand son onde a vodu jouer avec lu en lui demandant de se déshabiller parce qu i faisait chaud, te Propriété n’a guère apprécié tes propos de son onde Mac par respect pour son onde, i s'exécuta mais à condition que cetuo ne te regarde pas Drt en ces termes ; . Personne ha te droit de regarder mon corps ». L’onde respecta te condition du Prophète Ce ^temiec a voulu jouer avec lu en Otant te drap qu te couvrait pour dre apres qu i a vu le corps du Prophète Dos qu 4 a enteve te drap, i a Irouré un autre drap dont i ignorait ^pro^nance Depus tors, ri a com-£encéô avor peur du Prophète Le ^rephèto a eu une vie denfance 2^3 dans une grandeur dngéepar Deu lu même La ve du Prophète (saw) avec ses compagnons était ^ plein© d'amour Je Uraj môme cpe c'était m amour noom-rr»nBœabe parce que te Messager regardait art amour et co pardon parta/ et en toute aroansunoe Ce sont tes vuteu» qu carectoment te chemin des grandes panâmes. Ctorant toute sa we. I na partagé l'amour et te pardon Aussi ai a remarqué en lui une rectitude par- caUjned by CdinScaajg^ LeCheickChéritOumar.'Guide spirituel de Nasrul Km à Marcory alors qu lis ne savent pas que Dieu a donné tes grandes valeurs au Prophète (saw) ». Parmi ces valeurs, on nôte te respect de toutes tes relions quelles quen sotent tes ongnes. Cest à-dre respecter te fetche du fétcheu, respecter Iktote faite D»eu témoigne cela dans te Comn en disant * Vous avez dans la personne du Prophète Mohammed (saw) ui exempte partait ». Il s’agit entre autre de Texempte parlai du courage, de la bonté dans tes actes, de l'amou. de la Sincérité, du pardon, de la generosrté et de la beauté dans tes actions I était par- sxmet Toutes ses dmensions ont été ressenties à travers ses compagnons qui ont vécu avec lu par contactai car. i tes aval toca conta-rimes Le lien de la vérité et de la sincérité. Le Prophète Mohammed détenait la vénte et te vénté c est Allah (swt). Abubakr &dA est celui qui a accepte cette vénté aveuglement It Chtlck Chérit Oumtr La fa d Abubakr en la personre du Prophète (saw) a fait de lu un homme dire forte spntuaite. Pourquoi le prophète a été nommé Mohammed Lamine? La prophétie ne sed qu'à certaines âmes L’oie des quaMés de œs âmes est la confiance Quand on n'est pas une personne dgne de confiance, on ne peut pas transmettre Wètement un message comme on Ta reçu En outre, la générosité du Prophète Mohammed (saw) étart ènvtee En plus il était sincère Déjà dire manière apparente, il était cèu qui pouvart donne* jusqu a œ qu’à épuiser tou ce qui aval Cest en cela qui du : - Je sms te dstrtouteur et Deu est te donateur-, les sants ont exacte cela en disant qui est te distributeur par rapport a foules tes Lmeres drvnes reçues Quant à te transms-son de cette lumère. elle s’étend sur toutes tes créatures de Deu Cette lumière est partout et toute monde en benéfoe Aœ ttreDeu dit dans te Coran - Sachez que te Messager est en vous et cette farxre moharnrnadtenne existe en vous également -. En plus, I était Juste car. la véntabte ji^bce n’est pas partagée dune manière égale à ^lî^? Ma» । «agrt de vw « m rxmntViSainoe FOCUS des choses passées et de revenir * Les difficultés qui ont marqué la vie du Prophète (saw) La Prophète avait me misson qu était de transmettre la parole dvne à [existence toute entière Son souci était que tout te monde sans exception puisse accepter ce mes sage parce qu i y va du bonhetr des uns et des autres tant cj bas que dans t au delà Malheureusement cela ha pas été te cas H a été beaucoup pené H avait souhaite que tout te monde sort gu»dé Mas. i faut savoir que Dieu avart son programme Car. i a dit à ce demer : • La gudanoe réelle ne se trouve pas dans ta mari mais, plutôt dans Ma man. ta tu nés qum envoyé * Aupurtfhu, malheureusement, i y a des pervers dans la communauté du Prophète Mohammed (saw). Ceo est la volonté de Dieu. Donc, on peut dre que c est la seule dA-allé rencontrée par le Prophète Mohammed (saw) Les mérites du Maoulid Célébrer le Maoulid est un grand mente dans la mesure où c’est me jo«e que Ion manifeste à celui qui nous a apporte la g joee alors que nous etcns ignorance Des que la nouvelle de la naissance est parvenue à Abu Lahab (oncle du Prophète (saw)). il a affranchi un esclave Car. i était très content Mats grâce à cette action. Dieu répanpe chaque Imdl de Tenter lu, . Imagmez ceux ou célèbrent le Prophète (saw) tous les jours. Queue sere alors leurs récompenses ? Nous recommandons d être bon doublement en faisant beaucoup de pneres. de zArs sur te Prophète, de sadakats, daunône et de générosité envers tes orphelns et plus démina Le Prophète avec les non musulmans Dès fnsUnt que te kmère du Prophète existe même dans Tartre, chez te non musulman on peut comprendre nan/ertemeot I amour qui a pour ces derniers II a enseigné in© doctrine dure Dans te mesure où Dieu dl dans te Coran ; • ne jugez pont ceux qui crœnt en autres drvndes en dehors L? Dieu P** P*r que ceux-ci ne Jugent Dreu de Idolâtre Ainsi, cest l’amour. Comprendre fautre, cest accepter la oontradction c est accepte de vivre. Il a accepté tout te monde dans cette dmenson afin de mieux wvre ensemble II avart à cet effet in amour spécial pour te musulman et uï amour commun potr toutes tes créatures y compns tes non musulmans. Le Prophète (saw) et son épouse Kadrya Le Prophète (saw) nous drt dans un hadrth : « Nombreux sont les hommes qu ont pu attendre la perfection spintue’te ». Cependant parox les femmes. J y a Asha (la femme du Pharaon). Manam la mère de Jésus, Fatima Zahrâ et Kadya En plus, elle est la mère de tous tes enfants du Prophète (saw) excepté Ibrahm dont la mère sap-pe«e Mar Istakia ou Mana la Copte (les Coptes sont les chrétiens monophysrtes dEgypte et dEtho-pe) Déjà là. on vort la porté spm-tuete car. à travers Fatma la frite de Kadya (Raa) aupurdhu tes chènfs existent et sont tes détenteurs de la lunee du Prophète (saw) qu dr-cUe a travers te monde Acha a drt i" ^^^^ •*•* ^* rioe inmmoft Donne» œ fex.stonoo Quona >e navres nen, en© avart tout .mais, eue m'a accepté • Cest œ que nous recommandons aujourdhui à toutes femmes d’aborder les hommes avec beaucoup de sou mssen le Prophète (saw) dans la tariqua tidjaniya La tarqua tx^anya est une vue du Prophète Mohammed (saw). Cest kj-même qu s est révélé À Check AfmadTdiaa Et lu a donné cette vue Autrement drt. c est la voie de l hentage Mohammadien. Le Oeck Ahmad T0am a ete cela qu a transmis cette vote Snon, on aurait pu dre la tanqua Mohamme-dya Tout Tdpm sachassant cela dort avor ut grand amour pour Prophète Mohammad (saw) Pour avor cet amour ri faut aller découvrir les tresore caches dans cette lumière qui se trouve dans les coeurs. J faut fa-re beaucoup pneres sur le Prophète (saw) Pour tes tidjanis. ri faut avoir ptenement tamour du Prophète Mohammad (saw) pour attendre la face de Deu La mort du Prophète Mohammad (saw) Le hen de tout avec la mort est in lien organique Qu\nd on vl on doit mourir un jour Le Prophète (saw) est une âme qu a goûte a la mort En cria ri drt - je sus trop important aux yeux de Dieu de me laisser dans ma tombe attela de tous jours ». Dans un autre hadrth - au dete dm jour ». Ce qu Mjvfie qui noumra certes comme tes autres personnes mais dans cotte éprouvé. | sortira avec beaucoup do y ai iUuui ut de îTksênrxxdn Le prophète (saw) et? : mot spintuc ment avant de mounr physique- ment Sa mort spntuefte sexpi^que par te fart qu’ri étart entièrement anéanti en Dieu Cete sous-entend qu’on vivra éternellement dans la mtsencorde de Dreu Mas lorsque nous ne comprenons pas cette dimension de mort, alors, nous sommes morts perpétuellement Le Prophète (saw) a ete vivant éternellement car. ri étart mort déjà dans le vrvant de Dieu. Quand cette petite mort est arrivée, c’etart de façon normal afin qu'on dise qui était in homme. L'impact de la mort sur la communauté musulmane Il sera trés gauche de dire que la mort du Prophète a créé un frer dans l’évolution de Hslam Apres sa mort. Tisiam a connu m grand succès Et cent ans après sa mort, hs-lam a pns toute rArabre En plus, avec T avènement de Tandatous. I fut un moment où te monde partait rarabe gréoe à Tisiam Cest pour- i voyait tes arabes joues avec hs-lam : - Nous étions ignorés de fiw-tare mats Dieu nous a grandi par T islam » Les arabes étaient oublis par (histoire car. ils étaient un peuple norrede et caravaner dans te désert Mais grâce à Tisiam, on a vu un caravanier, un nomade qui a envahi te monde Donc, on comprend que la baraka avait déjà existé et cefie-o ne cesse de se propager Aujourdhui. kxce est constater que tes musulmans sont tes plus nombreux dans te monde En réalité. nous sommes la régœ la plus Intercesseur le jour de la résurrection Le Prophète est l agree de Deu et dans toutes ses dmensens. Quand vous aimez reenement quoiqu'un, grâce à cette personne vous pouvez pardonner à d autres Dreu a aimé le Prophète (saw) Par Mscn. Dieu montra à Mohammed les différents Prophètes et tours peuples devant entrer au paradis II vort U) Prophète avec une personne der nère lui. un autre avec deux ou trots personnes. Pas un moment, I vort trie grande foule alors. I a pensé à sa communauté L'Ange Djtbnl lui drt que ce n'est pas sa communauté Après cela. I vort un plus grand peuple avec un Prophète et fange lui drt : » cest ta communauté » Parm eux. ri y a 70000 personnes qui entreront au paradis sans avor à rendre compte à Deu Pour œ faire, te Prophète a observé Vas pas poa demander pardonne à Dieu af»n que toute sa communauté sort au paradis A la demande de ses compagnons sur cette observation, ri a drt qui étart peine de vo«r que c est 70000 personnes qui soent au paradis Mas après sa pnère Deum adH que chaque personnes de ce lot viendra avec 70000 autres personnes Le pur de la résurrecton, i sera te détenteur de tnteroessm Ceux qui en profiteront sont ceux qu ont commis les péchés tes plus grevés II meroé-dere pour tout te monde Tous ceux qu ont te nom ou qu» ont entendu te nom du Prophète seront tous sauvés par (amour du Prophète (saw). HHiiM fW FiM N Hcofo Du Araba 18 au Tarais 24 RABTALAWAL 1429 S*!am Aleikoum, APPROCHE ISLAMIQUE hwi Do mo UamaOou Entretien des nattes de paille i Astuces info KONEAhuui Radio Ai* f* ' coup. Vraiment, je ne crois toujours pas Auah a effectivement réconcilié les deux grandes • ennemies ». MWM | I I Islam Info N°126 du Mercredi 26 Mars au Mardi 01 Avril2008 Koné AïRsata Du Regard de chien et chat, au regard fraternel! Belle histoire I Une histoire réelle qui malheureusement ne peut se raconter avec des photos. smon, je vous enverrais quelques unes pour authentifier mon histoire Cette scène. Allah me l'a montrée et j en suis formidablement dépassé’ Je suis musulman, mais je ne savais qu*Allah était si Puissant! Je suis le frere Hassan TOU-MANI. J ai contracté mon premier mariage le 22 avril 1979 avec Adjaratou SYLLA. Nous nous entendions bien. Mais le problème, c’est quelle est stérile alors que j'avais envie d'avoir un enfant, disons même des enfants Nous sommes passés partout, où on entendait parler de médecin pouvant soigner la stérilité Mais en vain. Durant 5 ans. mon épouse n’a pas pu faire déniant Je me suis donc décide après ces cinq années de prendre une seconde épouse. Adjaratou SYLLA a remué - ciel et terre » pour ne pas que j’épouse une autre Mais, il le fallait pour être heureux J’ai en fin de compte épousé Fatou DIOMANDE, une jeune tille musulmane que j'avais rencontrée Mais, je vous assure que c ete>t ta guerre dans mon premier foyer Quand je rentre chez ma première femme, du soir au levée du soleil, c'est la bagarre! Mes deux épouses ne vivaient pas ensemble dans une même maison. La première se rendait chez la seconde pour lui faire des histoires. Elle prétendait que c'est à cause de sa jeunesse que j’ai épousé l'autre. Elle a raconté assez de choses, d'injures pour faire croire à la seconde épouse qu'elle n'est pas la bienvenue Ma seconde épouse ne disait nen. Elle prononçait une seule phrase qui faisait très mal à sa rivale Bref ! Elles s'entre-déchiraient avec des mots pas du tout agréables. Depuis le lycee, |‘ai intégré un groupe de prière. Cela fait donc plus de 20 ans que je suis dans un groupe Spirituel. Quand, répreuve entre mes deux épouses a débuté, fai formulé un seul vœu À Allah : • que mes femmes s’entendent » ! Ce serait difficile que ces deux rivales s’entendant 1 J’en doutais moi-même ( de la fm de la querelle) ma.s / ai tenu à adres ser ce vœu à Allah. Avec le temps, ta première a cessé d’aller chez la deuxieme. Puis, un soir, ma première épouse me dit qu'elle veut déménager chez sa rivale pour I assister pendant sa grossesse ! Je n'en revenais pas! Sur place, je n'ai nen dit. Mais ma première femme a insisté et a finalement assisté sa rivale jusqu'à l'accouchement Depuis la naissance de mon premier enfant, qui est une fille jusqu'au troisième enfant, mes deux femmes ne se sont plus jamais disputées. Mes trois enfants dorment tout le temps chez la première qu'ils aiment beau- Cette aventure, la vôtre et celle de vos deux épouses, les coépousos. incarne pertinemment l'attitude versatile des êtres humains Ce sont nos épousés qui. après avoir accepte de se marier conformement aux principes Islamiques, soutiennent que la polygamie tolérée par IISLAM est une violence faite aux femmes. Dans cette logique, elle conclut que c'est la violence d une femme faite à une autre Pour nous, nous vous souhaitons deux(2) autres mariages heureux, ou vos quatre (4) épouses s'entendront et donneront naissance à de nombreux enfants pour revivification de notre religion l’IS-LAM. Ma salam entretien des nattes de paille fait peur à de nombreuses utilisatrices, tant lour pouvoir à absorber la poussière semble important II est cependant tout à fait possible do le limiter grâce à l'un des deux procèdes suivants : • • Vous pouvez les encaustiquer, exactement comme vous te faites pour un parquet ; • Il est également possible d'en frotter toute la surface avec une éponge imbibée de lait frais ou d’eau salée froide - Pour mémoire, n oubliez pas de passer l’aspirateur sur les deux faces de vos nattes de paille. Perdre du ventre Lorsque les gens veulent maigrir, ils rêvent souvent de perdre du ventre, d'avoir un ventre pial surtout chez les hommes où le surplus de poids au niveau du ventre est plus fréquent. çaniied by-CamScanner La vérité est que vous pourriez faire des exercices abdominaux chaque jour et ne pas perdre ^^'^LÜ est dlH’Cl1’ 06 P®^® du gras à un endroit ciblé ex Maigrir du ventre. Pour perdre du ventre, n faut donc ma»gnr. et oui tout simplement maignr en general et vous perdrez du ventre ainsi que partout ailleurs U l'^!?'? ^^ avw P'^biement plu. de gras situé au niveau du ventre qu.1 faut être Paneni. car ™ vent vers la f,n La ce ooJ ° e e’ pla’ S1mp 2240-50 95 ALARDAWS 1995* 01-5 9-5665 (KWD TEREFM(KH7* 20-3942 69 Numéros Utiles Les nouveaux produits à votre disposition^ o Agenda universel Alif L" «Calendrier universel Alif Pour vous accompagner tout le loue de P année 2001 1 Réservez dès maintenant aux 22-42-67-79 / 04-29-77-73 111/170 175 179 Côtedhore Wcom 190 9.10 1W Û6tam:07-»2»72®-344O«6 Pomper; 180 SAMU: . 185 Pcfce Sata AGENDA COURS DE FORMATION À LA MOSQUÉE D'AGHIEN - Module pocr adultes (1Bh - 20h) Mardi : Culture Islamique Jeudi Fiqh Samedi. Tafslr t. - Module pour jeunes Samedi : 15hOOà 17h00 Module pour les Convertis ' Dimanche : WhOO A !2hOO INSCRIPTION? MOSQUÉE D'AGHIEN ABONNEMENT DIRECT CONTACTS : 22-42-15-06 22-42-85-01/224247-79 Islam Info mus souhaite bonne ft heureuse année 2008 et 142 9 Merci I imb énoncent! msfrts fe/asM I Editeur et Propriétaire : I CEID lrsFtlTmAéfSAlcn I acrrMAor) au captai A? 5 000 OOO Fcb I Directeur Général et I Directeur de Publication: CSSEMamadou I Rédacteur en Chef t I Dourntta Ibrahim (0537-07OG) I Service Education /Culture i I Bant» Armai I Consultant i I imamMM:05 3812 83 I Service Commercial I Assit! Traoré I Service Religion : Koné Biffa I SIEGE SOCIAL I Boulevard Latrfte -tPUteaux : 2242- I 8541/2242-1MB I tRWl : Blaminfocieyahoo h / Site I Web i I httpjfwwwWaminfaclorg I Dépôt légal t I N" 7024 du 2814^2008 RCW I 257517 I Impression i I Sud Action média I Tri 2135 00 72/21'35 2 7-85 I DISTRIBUTION! I EDtPRESSE • I Tirage i I 5000 «remparts | Régla publicitaire: . y Motom TMFsa 21 -2 4 6544 CamScanner Islam Info N°126 du Mercredi 26 Mars au Mardi 01 Avnl 2008 Du Araba 1B au Tarata 24 RABI’ALAWAL 1429 INTER N AT IO N A L• Brèves Internationales • Sainte-Mariodu-Rosaire, première église catholique consacrée en terre walihablte Pour la première fois, une église catholique a ouvert ses portes, vendredi 14 mars, en terre wah-habite, à Doha, au Qatar Elle devait être consacrée, le lendemain, par Fevèque suisse d Abou Dhabl Mgr Paul Hinder a la charge du vicariat apostolique d*Arabe qui recouvre, à l'exception du Koweït, tous les Etats de la péninsule arabique, y compris le plus fermé aux cultes autres que r islam : F Arabie Saoudite. La présence dans la regen de contâmes de md>efs de travailleurs immigres d? confesson chrétienne venant du Proche-Orient ou dAste a justrfe rouvertuœ progressive de leux de culte au Koweït, à Bahreïn et dans les Emirats arabes uns Le Qatar, où est pratique comme en Arable Saoudite ai islam partcüé» renvoi ngnnste. s'y était jusqu'à présent refusé L ouverture de l'église Sainte-Man? du Rosaire consacre, selon Fevêque । influence et Fcprâtraté (fji ancien ambassadeur de France a Doha Bertrand Besancenot ace par ai architecte rtalen établi de longue date dans cet émirat Renatto Cazraghi Huit années auront été nécessaires pour que remise de 2 000 places, dépourvue à rextonour de sym botes chrétiens et privée de doches put^srê^èdMe L'mstaf Ubon (fun vitrât prown.w\ dune églse française desaflectee apportera la touche fraie aux travaux. Mgr Pad Hmder se rejourt do la posstortité enfin donnée aux mlliers do cathokpes présents dans la pônnsUe do pouvoir pratiquer leur religion dans de lionnes conditions Ta. les églises sont pleines, s ex dame-M. Pour les grandes fêtes, la mOtipJcûbon des offœs ne suffit pas à répondre à la demande T La caution apportée au projet par F émr du Qatar Hamad Ben KhaMa AJ Thani. et par le premer ministre. Hamad Ben Jassem AlJaber Al Thani a permis de passer outre les critiques et les résistances rencontrées, notamment au ministère de Fntenea Le teiepredcateur de la chaîne A Jaz ra. Youssoul Ai-Qar-dawt s est ben garde d évoquer le sujet comme pour tout ce qui touche aux affaires mteneures de F émirat Le Qatar, qu prône une ouwrture tous azmuts. organise depuis plusieurs années un dialogue irterrei-geux rassemblant des représentants des confessions juive et chrétienne. L ouverture dune église dans un Etat se revendiquant du wahha-bsme intervient apres la vxsue historique rendue en novembre 2007 au Vatcan par le roi Abdallah d'Arabe Saoudite, place forte de cet islam radca) G^Vf Pmi • L'islam enseigné dans les écoles allemandes ? Cette semane. la conférence allemande sur F islam s est rêoie pour ta troisième lots À Bedn. sous la présidence du mrwtro do Dnionour WoUganq Schaubte. I »aQX d’un organe informel consultatif en matère umiegraton des musulmans en Allemagne La conférence a recommande I introduction de * renseignement de hslam dans les écoles allemandes. Sabine am Orbe commente: “On ne peut pas attendre des solutions pratques de cette con*erence - et ce n’est pas seulement parce qui n’y a tout am- plement pas eu do dialogue avec les musulmans depuis des décernes. et que en conséquence te processus demande plus de temps L’enseignement reigoux islamique est diffote à réglementer au niveau na’cnaF car I éducation reteve de la compétence des Lânder Un interlocuteur commun, reconnu par tous tes musuinuns. a du mal a emerger de la conférence Les associations conservatrices ne représentent qu'tre infime parte des musUmans allemands et les musdmans indépendants ne représentent queux-mêmes Il est donc peu probable qu'is trouvent ai représentant pour porter dune seule vox “ die tages-ZPtung (Allemagne) • Un hôtel pour femmes inauguré en Arabie Saoudite Un hôtel entièrement et exclusivement réserve aux femmes a été Inauguré mardi dans le royaume ultraconscrvateur saoudien, le premier du genre au Moyen-Oncnt, a annoncé rétablissement Le pnnee Sutan ben Sa'man ben Abdel Aziz. secrétaire général de la commisses Suprême du Tounsme a assiste a la oeremone au Lutnan Hôtel and Spa de Rtyad, a tl pré-osé dans un communiqué L'Arabe Saoudite, qui abri* ko* Ueux pro> met* leux saints rte hstm est rege par tes pnnopes du wahha txsme, une interpretabon très ngee de cette région qui, au nom de la chana (toi islamque). impose une séparation totale des sexes Lhôtel qui compte 26 chambres, assure à ses futures dentés qui pourra leur oflnr 150 types de sons thermaux ainsi qu œ casno de qualité La princesse Madawi Bnt Mohammad ben Abdallah, qu» présidé te conseil dadministra ton de rétablissement, a expique que son ouverture représentait un important pas en avant pour tes Saoudiennes -Lun des buts du Luthan Hôtel and Spa est de soutenir les réalisations des femmes en general et des Saou diennes en partjeaer-. a t-e*e dit Citée par le le communiqué En Arabe Saoudite, les femmes nont pas le droit de se trouver en compagne dur homme ^ appartenant pas à leur famriie proche, ne peuvent voyager sans autonsahon de leur mari ou dun autre homme de la famNe. ne peuvent manger seules au restaurant, ne peuvent conduire et doivent se couvrir des pieds à la tête en publc En décembre, en hôtel de luxe de Djeddah. vite saoudienne sa la mer Rouge, te Rosewood Comiche. avait annoncé sa deosxxi de réserver ai étage entier exclusivement aux femmes • Vers une mosquée construite à Diaksao par r Arabie Saoudite L'Arabie Saoudite érigera au Sénégal deux nouvelles mosquées dont l une sera implantée à Diacksao, un village situé près de Tivaouano et qui servait de Itou cto retraite spirituelle au défunt Kha/rfe général des T»d-lanes, Scrlgne Abdoul Aziz Sy Dabakh. a-t-on appns a I issue de la visite effectuée lundi a Tivaouano par le chef de l'Etal Le président Wade qui était dans la cite rongeuse pour me visite de courtoisie au KhaMe general des T^anes Sengne Mansoa Sy à deux jours de la célébration du Gamou a informé ce demer de son rétention de la attribuer Fun des deux mosquées que tes Saoudiens vont construire pmehanement au Sénégal S'exprimant au nom du Khalife, son porte-parole Senrpe Abdoul Aziz Sy A ion a suggéré au chef de FEtat qu. Fa accepte dedtfter te futur leu de culte à Diaksao. une tocante situee près de Tivaouane et ou se retra/t souvent au mteu de ses champs feu Sengne Abdoul Aziz Sy Dabakh Le prosetent Abdodaye Wade, qu était en compagnie de son fis Kanm. president de FANOCl et de plusieurs membres du gouvernement, a en outre fart au Khalife in exposé détaillé du deroulement du 11 terne Sommet de FOO et des résultats qu» en ont décodé Il a également évoqué avec te sant homme tes financements des Hra-structures révisées dans te cadre de IOCI par des pays arabes amis, notamment FArabc Saoudite et te Koweït et Fa informé de la volonté des pays arabes de continuer à soutenir te Sénégal Le président de la République a par ailleurs confirmé à Sengne Man soa son vœu de von le Gamou se deroUe< dans de bonnes cond» tons Ace propre i a rotêro ses ns-tructions pua te respect de tous tes engagements pns par FEtaL Ar>m* ta* nn*ra* o< tes hnnedmons dU KhaMe. maître Wade s est rendu au domcie du porte-parote du Khalife avec sa detegation A sa sort*? ddud«nœ avec Sengne Mansoa Sy la délégabon du chef de FEtat a essuye des mouvements dhoneur de la part de quelques personnes qu avaient tenu à mani lester contre la cherté du coût de la v« Un9 9éi9ction