id 23743 Url https://islam.zmo.de/s/afrique_ouest/item/23743 Modèle de ressource Newspaper article Classe de ressource bibo:Issue Titre Islam Info #237 Sujet https://islam.zmo.de/s/afrique_ouest/item/23509 https://islam.zmo.de/s/afrique_ouest/item/23544 https://islam.zmo.de/s/afrique_ouest/item/23630 https://islam.zmo.de/s/afrique_ouest/item/56 Editeur https://islam.zmo.de/s/afrique_ouest/item-set/23253 Contributeur https://islam.zmo.de/s/afrique_ouest/item/858 Date 2010-05-19 Identifiant iwac-issue-0000634 Source https://islam.zmo.de/s/afrique_ouest/item/858 Langue https://islam.zmo.de/s/afrique_ouest/item/8355 Droits In Copyright - Educational Use Permitted Détenteur des droits https://islam.zmo.de/s/afrique_ouest/item/23252 Contenu Massa Courrier Express XRABA05AUTARATA 11 DJOUMADA SAN 1431 H BADEYA MUSULMANS DANS LE MONDE VIE DECOUPLE Un exemple d’association citoyenne Les Arabes minoritaires Le REMCI, champion de la "Daawa” du DévelouDement Durable Noms et attributs de Dieu La communication, principal facteur d’une vie heureuse MASSA COURRIER EXPRESS ET CREDIT EPARGNE ❖ lo transport public do personne ❖ Envol rapide do colis ot plis importants on 24 heures, ❖ Envol express d’argonl on quelques minutes * travers un réseau do partenariat do plus d'une cinquantaine do villes on Côte d'Ivoire t'reichville-nasrl ilm "CHÊiCKCHÉRIF oumar ~ “Muhammad (saw) est la voie vers le Paradis !_______ TEMOIGNAGE (Suite et Fin) : ÏMstelii^ mains, etlà,il s’est passé mielmie chose' REMCI. UNE ONG MODÈLE ET EXEMPLAIRE Mtkana théorie et traque au s£*Çt*kisaâettJaD3^ OOlriWIMMlOnetefLcs 3D) Dans le pays profond, presque »ui. dans une régcn abandonnée, dans m pays plongé dans une guerre mtaro cMg. un homme s est levé pour se battre centre la msére en général, et en partcuber le dôscspor au se«n de la oorrrru^auié rvusuimane do Bouaké et scs entrons. --------------------L§^m CHAPELET SPIRITUALITE VIE DE LA COMMUNAUTÉ ONG RESEAU DES ÉCOLES MADRASSAS EN CÔTE D’IVOIRE (REMCI)SH 09 BP 2900 Ktxdian 09 But 20335769, Far 2037128102003369.02003371 02031407.02031212• Email :massacoumerexpressWahoo^r/maMaçoyrr^^ Scanned by CamScanner — a,»ii7»>p N° 237 du Mercredi 19 au Mardi 25 Mai 2010. DuArabaOS auTarata 11 D)oumada Sanl 1431 ^PAR ABOU KHALFATM-XM REMCI, UNE ONG MODÈLE ET EXEMPLAIRE. Prédication, théorie et pratique au service de la société:la Daawa du développement durable Des 3D) Dans le pays profond, presque seul, dans uno région abandonnée. dans un pays plongé dans une guerre mili-taro civile, un homme s'est levé pour se battre contre la misère en gênerai, et en particulier le désespoir au sein de la communauté musulmane de Bouakê et ses environs Rigoureux et très organisé. il s est concentre essentiellement sur les enfants et les encadreurs des écoles madrassas Les enfants, parce qu'ils constituent l'une des couches les plus fragiles Et l école car c'est le canal le plus sûr pour faire passer un message et une mission II s est par la suite entouré de personnes prêles et aptes à travailler dans le bénévolat, dans les conditions les plus dures et dans un environnement instable le résultat ne s'est pas fait attendre Dans presque tous les domaines, le REMCI a su donner de l'espoir I Education de base non formelle (Ecoles madras sas. coraniques, confessionnelles). la santé, notamment la lutte contre le VIH SIDA, et la sécurité alimentaire... Devant toutes les prousses du REMCI. il y a eu une formidable mobilisation autour de ses projets, aussi bien au niveau des partenaires nationaux qu'internationaux Avec son siège social à Bouakê. quatre bureaux à Man. Korhogo. Bouna et Duekoué. Deux fous veulent s'évader d’un asile Ils se disent Si le portail est haut, on passe en dessous SM est bas. on 3 ensée de la semaine ^ (»*W Mneuœ »( n perte, ^L*^?*<** * p0"*6 “* X?.*'*atl#'hrwiM IJ" œmporwnent < des •êtes m des attitudes dpnim*. Quand Islam et Trad/bons s W^, ♦ Balade touristique en découvrant dos qu£o presque exdusivemenl par tes AkWjos te rapport prooso ■ à fondrai de ceux qui ne te savent pas encore • Les Arabes minoritaires Près do 14 stectes et demi oprès sa révélation à la Mecque en Fan 610 do 1ère chrétienne, l'Islam est devenue la premier© religion ou monde. Plus Jour de fin de mémorisation du Coran «vm son pars s Korhogo que F As*? est te plus grand continent musulman de te planète Elfe compte à ebe seule près des deux bers des musulmans dans le monde alors que seulement un musulman sur cinq Ml au Proche-Oneot et en Afrique cto Nord L Indonôste est ainsi te premer pays musulman au monde Plus de 88 % de sa population est en effet de confesser? musulmane, sort près de 203 miens de personnes Ce pays dAste du sud^st concentre à ù seU plus de 13 % des musulmans de la planète selon tes auteurs de ce rapport Le Pakistan avec ses 174 mi-bons de musulmans. sort 96 % de la population, arrive en seconde post-bon H devance Flnde avec ses 161 miens de musUmarts. sort 13.4 % de sa populabon estmee à m peu plus dun mAarü dhabrtarts Pour op qu est des pays arabes, cest FEgypte (78 mlœs dhabrtants) qu vient en tête H compte te plus grand nombre de musulmans du monde arabe II est suv par FAigène (34 mi ment avec ceux qu avaient pu effectuer le dépiaoement Le public s est mare Du sounre. du nre à gogo, du bon wre et être raeux dans sa peau en oubliant certains bobos étaent Fobœtrf do ce spectacle Et surtout cfadorer Dieu autrement a travers humour en mettant en exergue certains travers sceaux pour inviter te musulman d’une façon coraque à abandonner ses mauvais comportements au proft de la sunna Tel etart le second but de ce spectacle Ledéoor était planté, la scène du centre euhu-éte tansformee en une “cour commune musulmane ’ Une étagère supporte tes bomi’ares et des KONÉ Lacina De la madrasa (école coranique), aux technologies des satellites, en passant par le Qatar, I Egypte, le Maroc, la France. I Angleterre jusqu’aux U SA. le parcours exceptionnel d'un brillant élève de l'école Coranique ” Je suis un produit de l'école coranique Elle a été toujours pour mol uno source d'Inspiration. Aujourd'hui je peux dire que grâce A Dieu, la "Madrasa" m'a permis d'être ce quo je suis. prochainement DANS ISLAM INFO bons) et te Maroc (31 mlbons) En Afrique suhsalvmonne. te géant Nigeria caracole largement en tête des pays ayant une lato oommu-nauto musulmane II compte 78 mi-bons de Mutes se réclamant do la reb-gen de Mohammad (saw). sort la mortte de sa populabon estimée à environ 150 mibons dhabrtants Ptos de 90% de la populabon du N^er. Ai Mai et du Sénégal sont aussi des musulmans Ces iras pays comptent chacun près de 12 raflons de Metes si Ton en cmrt encore te rapport A Prc Autre fart notable soubgné par œ rapport te nombre de musulmans en Chne (21 rations), sort 1,6 % de la population estimée à un peu plus (te 1,4 mAard cf^nes est plus important que ceM de la Syne qui compte seu lement 20 mibons de musulmans, sert 92 % de la populabon Ailleurs, en Russie, te rapport fart état de 16 nions de musUmans sort environ 11,7 % de la populabon esb mee a un peu plus de 150 mibons dhabrtanto. Enfin, ta Jordanie et la Libye comptent chacune 6 mibons de musulmans tandis que FElhiopie et TAf^iantstan en ont chacun 28 mi-bons MmKtouAAouOALLO WAL FADM ndeaux. de couleur blanche, cachent rentrée des maisons Le 'gnn’ est reœi au centre de la concession Du thé et de Fa rachète agrémentent les débats C'est la viande seulement qui manquait Pour cela. Massamba Touré. Bocoum Ardpuma anima tours de la Ratio AJ Bayane aocom pagnés des comédiens Kehey Mamadou. Kôrc Abou et tes arm tours (Moctar Diakrte. Kahore) ont tart montre de leurs talents humons bques Sur la scene chaque membre musulman, a explique son problème ptes ou moins grave a Fimam pour que ceicu-a Faide à trouver une sou bon Dénomme la telle mère de Kebey’. te spectacle deooupe en séqjences. a atteint son efferves oence dans la partie Ta servante de Kôrô’ dans lacxieOe Kôrô enoente sa domestique et trouve cela normal en cisant : « Elle me sert et je te sert -, sest-t d justifie L rnam a dû use* de so^sse peur ramener a renoncer a ce comportement à travers des débats francs dou sont sorts (tes sortions sages Au finish. te pubc a eu drort à un beau spectacle qui a per ms aux uns et aux autres de remette en cause certaines de tours habdudes ou comportements peu reconvnan-dabtes F«nt Ntecoro le Jour de la remise du diplôme è runlwaftt George Wathington . USA jM&maaed by CamSgan N° 237 du Mercredi 19 au Mardi 25 Mai 2010 DuAraba 05 au Tarata 11 Djoumada Sani 1431 ortrait Hamzah Ibn Abdel Mimalib (le lion du désert) Hamnh ou le Lion du désert, onde du Prophète (saw) était un homme engage dans la voie de Dieu (Item). I avait un amour perttouber pour son neveu, te Prophète (mw) à Me enserre qu’Il n aoceptert Jamais que qui que ce sort tasse un quelconque mal à I Envoyé de Dieu. Toute sa vie a ete au profil de révolution de rtsiam SA LIAISON AVEC LE PROPHETE (SAW) Hamzah Ibn Abdel Ktottaib Ibn Hàshrn ton Abd Manal le Ouraishee, te Hasherrrte On le surnomme Abu Imârah I est ronde du Prophète KMiammad (saw) et son aîné de deux ans I est égatemert son frère de tort et leurs mères. Halah But Uhayto ton Abd Manàf ton Zitoran et Amnah Br# ^hb ton Abd MmùJ ton Zahrah sort cousnes. B s est oomert a FEtom deux ans apres la revetobon et a ete Ut rempart pour Dsiam nassart SON AMOUR POUR LE PROPHETE (SAW) l> jou. Abû Jah a trouve te Prophète. Fa ra». Fa rudoyé et Li a fart beau cou? de torts au sefet de sa reègcn Abu JaN est part sassenr avec ui groupe de gens près de la Kaato Line servante do AbrUâh ton Jatf ^ ton Amr ton Kab ton Sad ton Taym ton Murah ayant assiste à te sc^v a rteroepte Hamzah. Fonde du Prophète (saw) a son retour de la chasse à farc et Fa rforme de ce a/ete venut de vo En rentrant de chasse. Ham-zah avait pou tobrtude dater Lmb me procession autour de te Ka^a Pus. I dscutart ui peu avec chacun des groupes récris près de te Kaato et I nenfrart chez U I etart connu a te Mecque pou sa puissance et sa poxyie Quand I a croisé ta servante en qjeston le Prophète (saw) «art déjà rentre chez lu EteUdt XjAbû Imârah, si sottement tu avas vu oe que ton neueu Muhammad (saw) a subi su les mars cf Abu AJ-Hakam ton Hrshâm I H Fa toud as» a même et Fa rsdte et tutoyé et U il énormément de tort sans que M^iammad (saw) lu reponde • Ham-z^i a retenu sa cetera et est alé tore sa procession sans adresser te parafe À quocnr^ie en se promettant de réserver à Abu JaN ai mauvas quart dheue si venait à le croiser Quand I est «rivé à b mosquee. I le ^ as» dtTBUigxxjpe B est a» drcrt vers u et armait devant toi I Fa sas son arc et toi a donné in coup wtert qu U a fend la IM. Ris U df ^OseMu Fh-sJter ators q b fa adopte sa reigon ^quejedsœquldf? Reproche te ma donc aussi 9 to en es capable. LA BATAILLE DE BADR Après ftegre. Hamzah a assiste à te botaie do Bat I a tué pendant te patate Shaytoh ton Rab’ ah, Utooh ^ RabTah et Tuaymah ton Adyy -A a^« Sanogo Abou Amlrat Mnoma74Oyahoo.fr Etapen de Jubayr ton Mut am AFWahsN a répondu à leur rtenoga-bon en dsart * Je vais vous dre œ que fa dt au Prophète (saw) jetais Fesdave de Jitoeyr ton Md am quand Ouaysh a drive ta totale de Uhud Jutayr me dt ’S to lies Hamzah, Fonde de KWiammad (saw). pou venger mon onde, tu seras un homme tore r De par mes ongnes etwwœes. je mariais la lance à la pertecton Alors je sus part arrec Far-mee Quarto tes deux camps se sert rencontres je me sens ms à la recherche de Hamzah J a fri par te vor au mteu dos combattant abat tari ses ennents à tou de bras, nen ne U rescsUrt Je far donc g^tte. me cachant demere tes artres et tes menere jusqu a œ qui se sort rapproche de ma J ai alors balance ma lance jusepa ce que fen s» sabsiart pus je Fa envoyer, ete tansperça son abdomen I s’est retourne vers ma vodart m attendre mas I s'est ecroue Ja attendu qui sort ben mort pus fa récupéra ma tence une f» mon obécef reaisé Je Aas ui wa enfer quand enhorrrne m a dl ’Mas. cM I n’a jamas Aie une personne ayant adepte sa reiQun et professé la même toi que U ’ Su cette parole je sus part a Medne et me sus présente au Prophète (saw) annonçant ma professer de lu Quand le Prophète (saw) ma vu. I ma derrandé : *Es to Wahshî ^ Ja» reçx /ou que ou I ma demande de massuo et de lu raconter comment Hamzah avait éte toé Je lu a raconte œ que je v^ens de vous raconter Quand ja fri. I m'a dt ^ et que je ne te vos dus r Ce que je me sus empressé de tare jusqJau décès du Propriété (saw) Quand les musulmans ont ivré la guerre à MusaAamah te mentes, fa sas la lance avec loquete fai me Hamzah Quand les deux camps se sont rencontres. fa vu Musaytamah. me épee au pong alors fa balancé ma lance pus Fai erMJyée te transperçant D\h aute côte un norme des Ansâ/s Fa trappe de son épée et je me demande qu de nous deux a ben pu le toer Une chose est sure neanmons de ma lance, fa tue te nvéeu homme qu sort home te Prophète ( saw) et fa aussi toè te pro homme qu sert LA PROFANATION DE SON CORPS Le plus douloureux dans Féprsode de la mort de Hamzah cest foeu^e hor rAante des femmes Qjrayshrtes qu sont passées paru tes morts musulmans et ont mute et dé^guré leurs cadavres Ans te corps de Hamzah a été gravement profané par Hnd Brt Utoah qu avait perdu plusieurs bonnes de sa famte dans la totale de Badr Par la suite ete a opté fore-merrt pour se oonv^rtr a Flslam et a éte graaee prY te Propttete (saw) malgré Fïnmenso dateur qui avait ressent pour la profana ton du corps de sononctel tram MéM U krrwn S ourate : N°37 Sourate al-Çânât: UEU DE RÉVÉLATION La Mecque ORDRE CHRONOLOGIQUE DE SA REVELATION Ete fut revetee apres la Sourate 6 NOMBRE DE VERSETS 182 versets Qhapelet Noms et attributs de Dieu « Dit ô Met terviteurt qui avalent commit det excet A votre détriment, ne detetperex pat de ta miséricorde de Dieu. Dieu en vente pardonne tout les pechet. Oui. c'est Lui le Tout Pardonnant, le Tout-Misertcordieux - (Coran 39V53-59). Dans l’Islam. Deu est Un dans son essence et multpte dans Ses attributs ou qualités. Ses actes et Ses noms En effet, le Coran affirme dan rement : • N n’y a nen qu Lui ressemble et c’est Lui FAudent. te Clairvoyant - (Coran 4v58) Quoque thomme imagne en son espnt. D«eu est different, comme te rappellent tes savants musulmans - On ne peut utiliser pour deenre Dieu que ce qu'Il a ubiisé Lu-même pour Se deenre. ou tien ce qua ul-iisé Son envoyé • S D«eu ne ressemble en aucune manière À Ses créatures w dans Son être, n dans Ses Bttnbuts. ni dans Ses actes. Il nous est passée de l’approcher en x medrtant et en L'invoquant par le biais de Ses plus beaux noms comme nous le recommande te Coran • Cest à Onu qu appartient les plus beaux noms Invoquez Le par eux » (Coran 7vi80) □ après un hadrth ces noms divins sont au nombre de quatre-vingt-dix-। neuf - Certes Dieu a quatre-vingt ' dix œuf noms, cent moins un Quiconque les enumerera entrera au Paradis II est Unique qu aime LIMAM SOULEYMANE fait jaillir de l'eau à Yomidji ^T '^ —»—-— - ■—^——- COCODY ANGRE Gros plan sur un chantier pharaonique Les rangés, les rangs LES MÉRITES DE SA LECTURE Quconque (11 cette Sourate sera préserve do toute malade et de tout malheur. et aura tes plus grands moyens de subsistance qu’on énumère Ses noms un à un -(hadrtn) Dans un autre haditn. le Prophète (saw) dresse la bste de ces noms - En venté Deu a quatre-vingt-dix-neuf noms, cent nxxns un Celui qu tes énumérera, entrera au paradis •. en outre te hadith énonce les quatre-vingt-dix neuf noms selon la séquence ben connue des musulmans : • Allah -, • Ar Rahmane • (le Tout Miséncor-deux). • A/ Rabin - (Le Trés Mtsê-ncordeux). - El MaiA - (Le Souverain le Ro). - El Quddûs • (bnfru-ment Samt) - El Mu’mm ■ (Le Fidéte. le Secunsani)., Ces noms partais qui sont censés mener a la connaissance de Deu sont mentionnés en de nombreux endroits du Coran II faut noter que la liste des quatre vingi-d»x neuf noms n’est pas respectée par beaucoup de savants musulmans qui contestent Fautoenticrtê de la der mère parte du hadrth odessus En fart, pour la mainte des savants musulmans, tes quatre vingt d x-neuf noms sont dans leur ensemble des attnbuts ou des quaMes de □•eu a Fexcepbon du nom - AUh -En effet Allah est un nom propre qu désigne aussi txen t essence dune impénétrable. inconnaissable, inconditionnée, infime, transcendante et absolue que la fonction divine Dieu Omniprésent dans son oeuvre Par ailleurs le nom A' ah exprime la perfection de (amour que Deu porte à Ses semeurs En ce qui concerne les qualités de Dieu les savants musulmans les El Hadj Imam Méltél meilmamôyahoo.fr RECOMMANDATIONS POUR SA LECTURE I est recommandé de la Ire indflp-remment tous tes jours, et tout part-cuterement le venOed LA SIGNIFICATION DE SA LECTURE PENDANT LE RÊVE Qjoonque se vert en bran de la ire en rêve, Allah lu donnera un enfant bon et obéissant El Hadj Imam Méité meiimam © yahoo.fr dassent en deux catégories - Les qualités d’essence qu ne sont ni connues ni connaissables Ces qualités impliquent la permanence de rexistence et l'immutabilité necessaire excluant l'accroissement ou la d»min1 LH ^muoiG ht it» Cahier cle la Religion 05 bu Tarata 11 Djoumada Sanl 1431 O S ourate de la : e Abou Ismaël ûestions - Réponses *<»□ ^ Soûratou-Nouh-N°71-Noé (suite! C’est la 71ème sourate du Coran Et eue est la 71ème . dans l'ordre chronologique. Elle comprend 28 versets révélés à la Mecque Son titre Noûh est tiré du premier verset. TRANSCRIPTION TRADUCTION V.17: Wa ABâhou Anbatakoum Minai Anl Nabâtane V.18: Thoumma You-ktoukoum Fihà Wa Youkhnjoukoum Nvâiane V.19: Wa Alàhou Jaaia Lakoumoui-Arda Bi-sAftane V20: Utastoukoû Mnhâ Soubouiane Ft^ane V .17; Et c est Allan qui. de la terre, vous a tait croître comme des plantes. V .18: pus II vous y fera retourner et vous en fera sortir véritablement V .19: Et c est Allah qui vous a fart de la terre un taps. V .20: pour c^je vous vous acheminez par ses vues spa^ creuses-. (À suivre) * 1, e Saviez-vous . Abou „„,.,, L’univers en expansion Dans le Coran, qui • été révélé H y a 14 siècles et a une époque où rastronomie était une science qui en était encore à ses balbutiements, l'expansion de lUnivers était décrite en ces termes : Le oef. Nous ravons construit par Notre puissance et Nous rétendons constamment dans l'immensité (Coran. S51v47) Le mot ’œr, tel que mentionné dans le verset à-dessus, est utksé en divers endroits du Coran. I fart référence à F espace et à (Univers tout enter Là encore, te mot est misé dans ce sens, affirmant que lUnivers est 'en expansion' Le mot arabe TnouSF’ouna’ dans la phrase inna lamous/ouna traduie en français par 'Nous retendons constamment dans l'immensité', vient du verbe wasaa, qm signifie 'étendre*. Le préfixé la’ soufcgne te nom ou le ütre qui sut et ajoute te sens de "dans une large mesure' Par conséquent, cette expression sx/xfie 'Nous déployons le dei ou (Univers dans une large mesure'. C’est à cette même conclusion que la science est amvee aujourdhui Jusqu'à faute du 20ème stede. te seti concept qui prévalait dans te monde soentfique étal que TUru-vers a in caractère constant et a existé depuis des temps infinis'. Cependant, la recherche, les observations et tes calculs effectues grâce à la lechnoiogre moderne, ont révéte que HJnrvers a eu. en réalité un commencement et qu'J est sans cesse en. expan&on Au début du 20ème stede. te physicien russe Alexander Fnedmann et te cosmologue beige Georges Lemaître ont estimé, d'après des calculs théonques, que l'Univers est en mouvement constant et en expansion. Des observations fartes en 1929 ont validé cette théone En observant te œl avec un teiescope, l'astronome américain Edwm Hubbte a découvert que tes étales et tes galaxies s éteignaient constamment les unes des autres Cette decouverte est considérée comme étant fune des plus grandes de fhistoire de l'astronome Durant ses observations, Hubbte a établi que tes étoiles émettent une lumtere qui a tendance à se décaler vers te rouge selon leur distance Selon les te très connues de la physique en effet, tes spectres des rayons lumineux s'orientant vers un pont cfobservaton. ont tendance à se décaler vers la couleur violette, alors que tes spectres des rayons lumineux s'en éteignant, ont tendance à se décaler vers une couleur rougeâtre Durant ses observations, Hubbte a constate que la lumière émise par tes étoiles se décalait vers le rouge En résumé, avec te temps, es Haditlis de la semaine Abou Ismaël 01: Je travaille hors de la ville. Suis-je tenu dans ce cas d'aller à la prière de vendredi? R1: Si vous travaillez hors de la ville et si. sans l’usage de hauts parleurs, vous n'entendez pas la voix du muezzin, vous n'étes pas tenu d'assister à la pnère du vendredi et vous pouvez vous contenter d'accomplir celle du zouhr Si vous êtes dans la ville ou à l'extérieur mais à un endroit à partir duquel vous entendez rappel à la pnère, vous devez assister à la pnere du vendredi Les étoiles et les galaxies ne s éteignent pas seulement de nous, mais elles s éteignent aussi les unes des autres Un Unwrs où tout s'éteigne constamment de tout, réplique que c'est un Univers qa est en constante expansion. Les observabons fa/tes pendant les années qui ont sur* cette découverte ont confirmé que l'Univers est constamment en expansion Afin de mieux comprendre cela, imaginons que lUnivers est la surface d'un balon que Ton gonfle De la même manère que les ponts sur sa surface s’éloignent les uns des autres à mesure que le ballon est gonflé, les corps célestes s éteignent eux aussi les uns des autres au fur et a mesure que lUnivers s étend Cette theone avait déjà été avancée par Atoert Enstein. considéré comme étant Tun des plus grands scientifiques du 20eme stede. Cependant, pour se conformer au 'modèle sta-•que de lUnivers’ qui étal généralement admis à répoque, Enstein avait ms de côté cette decouverte Plus tard, il a décnt cela comme étant tune des plus grandes erreurs de sa vie. Ce fart scientifique était décrit dans le Coran à une époque où les teies- n’étaient même pas encore conçus dans lïmagination de rhomme Cela ne fat que confirmer que le Coran est ben la parole de Dieu, le Créateur et le Dirigeant de tout l’Univers (...), ’£ “^ “X1' 77en deuM ÉBales'1 ~3 Jiln Qute) æ?:«a; «r""—- sans y réciter la mère du Coran (ai-Fatiha), sa prière est imparfaite On a dit alors à Abou Hurayrah Mais nous sommes (souvent en pnére) derrière l’imam. Il a dit : Récitez cette sourate en vous-même car j'ai entendu l'Envoyé de Dieu dire * Dieu dit : J'ai partagé la prière en deux moitiés entre Moi ot- monde, .. Dieu dh iTm^ Le Tout Miséricordieux. |e Très Miséncordwux .. Dieu dit • ’ ^ ^P'-mento -Lorsqu n du. Le Roi du jour du jugement -, Dieu dit : . viteur me glorifie - (il a d|t BU8S| Mon serviteur s'en remet à moi) Lorsqu'il dit : « C'est Tôt que nous adorons. C’est Toi tMon serviteur, et Mon serviteur dont nous implorons secours • obtient ice quX demanda .Dieu dit : « Ceci est partagé ieë fey CamScann&r----------------------------------------------------------- Mon serviteur obtient ce qu'il demande » Lorsqu'il dit : « nou’ dans le chemin as de coux ^e Tu n enrn?b As do b,®n*aH8. qui qui na r” Pas ,e ^"OUX et Dieu d.t 2™ pas ^“'^ -. viteur m m^°CI Ml 6 Mon *®r" ce nu it k Mon 80rv"°ur obtient qu il demande » ^ a’-T'^ldhl. Ma^^' °"-N«a'l et Ibn 02: Est-il permis de faire la prière à la place de quelqu'un qui a abandonné la prière? En clair, voici un membre de ma famille qui ne prie pas. Je lui ai conseillé de la faire, mais en vain. M est-il permis de prier à sa place, sachant qu’il ne priera pas? R2: La pnere canonique fait partie des pibers de l'Islam. Seule une personne religieusement responsable doit l'accomplir. Son abandon entraîne l'exclusion de son auteur de la religion. Il ne vous est pas permis de la faire à la place de celui qui s en abstient Ce jugement fait l'objet du consensus des ulémas, aucune divergence de vues la dessus Ibn Oudama a dit. -Les actes cultuels purement physiques tels la pnere. le jeûne et la purification pour se débarrasser des souillures sont des choses dans lesquelles on ne peut pas se faire remplacer car ces actes concernent les per sonnes elles-mêmes Cependant. le jeûne ayant fait l'objet d'un vœu non réalisé de la part d un défunt, n entre pas dans ce cadre et peut être accompli à sa place. Car le défunt n'avait pas été mandaté pour réaliser le vœu et il n avait mandaté personne pour le faire à sa place. «(Extrait d al-Moughn. 5/207). Vous devez continuer à donner des conseils à celui qui a aban donné la pnère, tantôt pour sus citer le désir chez lui. tantôt pour le mettre en garde. Peut-être Allah hnspirera-t-ll grâce à un mot utile de votre part. Allah le sait mieux. oua de la semaine «» Lorsqu’un musulman meurt, après avoir fermé ses yeux, réciter la doua suivante: « Allahoumma ghfir lahou, war-faa dara/atahou fi-l-mah-diyyina, wakhlouf-hou fi aqibihl fi-l~ghâbirina Waghfir lanâ wa lahou, yi rabbal-âtamîna, waf-sah lahou fi qabrihl wa nawwir lahou fihi ». G lossaire Traduction : ’ô Seigneur I Pardonne à un tel (le nommer), élève son rang parmi les bien guidés. procurt-M un successeur dans sa descen dance, pardonne-nous et pardonne-lui. ô Seigneur et Maître des mondes ! Elargis lui sa tombe et remphs-la de lumière * Abou Ismaël Le terme nBourda» éSÀXnt^ ^ la'n® don’ On s'enveloppe le corps et qui peut C'est “^ t’S Sun reçue.' de en l honneur du Prophète ($aw) festez vos connaissances AbouAmW S-Dans quel pays se trouve la Mecque ? s appelle le mois de careme en Arabe? _ xjueties sont tes trois mosques en islam pour lesqueles i est permis se déplacer ? ' 1 Réponses aux questions i llllll ro M°nS ** ^°ran' '* V 0 'I** sourates ou chapitres Une seule sourate commence sans la Basmala c'est la sourate 9 (Tawbate le lepenlir) ^P’y61® (saw S est mené A l'Age de 25 ans du P'0”^10 l#“w) s'appelait Abdallah Ai ? r°19 I,kr3 ^h’ SoubahanallaN <33 fois) Hamdoulilahl (33 fois) et Allahou Akbar (33 fois) N° 237 du Mercredi 19 au Mardi 25 Mai 2010. Du Araba 05 au Tarata 11 Djoumada Sani1431_ JB J ACTIVITÉS DE IA SECTION AL MOUWAHHIDOUNE DU GS ANDRÉ LATRILLE l échec scolaire passé au scanner oonsoenœ do tour statut cfapprenant of do so consacrer entièrement à tours Scolaire André Latnllc de Gène scota,re * «vent «tonnai» fortune du mai et ce Qu a faut taire pour y remédier. Cerfest un secret pour personne Léccte moine* me est très malade Les taux dechec de ces dernières années (80% au bac et 77% au Bepc en 2009) tradueent tout le malaœe de tecoie les élèves de la section Al nV>uwahhidoine du GS André Latnde de Gesco soucieux de ce ma) perr> oeux cm sévé en leur rang, ont déodé d'organeer ine conférence sur la question pour appréhender ses causes profondes et dégager tes Perspectives de sclubons à ce pro-Même CXistaz Sékongo Mohamed Rodolphe, éducateur spéoalsé au Lycée Nangui Abrogoua à Acharné, a au la kurde charge do prononcer la conférence Apres la définition de Féchec scolaire qui selon lui est le dysfonctionnement. fnsuocès. Forêt ou te redoublement dans te déroutement de la scoUnte dun indudu. te oonte- leurs cm sont les causes de Féchec scolaire Ils concernent rélève lui-même. tes parents cfélèves. tes enseignants et éducateurs, tes partenaires de Féducabon, de renseignement et tes déodeurs poieques Laresponsa- Le* élève* membres de le section al mouwihhldoune autour du conférencier au (milieu assis) bMé sur la situation chaotique de Sékongo Mohamed a ms Feteve au Fécote est partagée centre de tous tes rtéréts Cest pour-Dans sa conférence. Oustaz quoi, il tes a appelé à prendre Sieurs solutions dont te trartomont psy-chotogquo do Fôtovo en cas déchoc ou en cas de drftajffés famftates. La conférence a permis un échange fructueux pour les acteurs de Fécoto présents à cette cérémonie Ils en ont tous eu pour leur compte et devront assumer toutes leurs responsables pour un meilleur avenir de récote. la cérémonie a commencé par une lecture ooranque survie daJtocubons du president de la section Iné B Gonéka Oder, de Yéo SaM. représentant le Directeur académique du GS André Latrie et surtout de FAmir na tonal du mouvement Al Mouwahhi-dotne Alpha Demandé Ils ont chacun remercié tes organisateurs et tes participants à la conférence Haroun B COCODY VALLON FÊTE DU TRAVAIL AKODA un bel exemple de maison d'assurance Ce samedi 1* Mai 2010. a Focca-sion de la fête du travail, la société de courtage d'assurance et de réassurance de Côte d’Ivoire AKODA, a organisé un dejeuner a rhonneur des patrons de la presse et des journalistes dans le cadre enchanteur de la résidence Ohi-néné C'est dans une ambiance de convi-viaMe et de fraternité que tes patrons de la presse et tes journalistes se sont retrouvés autour dun déjeuner offert par te patron de AKOOA assurance M Kuyo Anderson, Directeur Général. prenant la parole a souhaite la bienvenue a ses oonwes tout en afin mant que ce déjeuner se srtuart dans deux cadres essentiels Dune part, remercier la presse qui a ete d’un soutien sans faite dans le chemnement /te son entrepose El Jautre part, mo ter tes employeurs de presse à assurer leurs employés, car ès constituent une richesse incommensurable pour une entreprise et cela a travers le thème qui a su ben développer qui est - Comment rendre son existence agréable et son décès moms douloureux ?» Ce thème évocateur, nous a s/tué sur rimportance dune gestion efficace du revenu car (homme est en proe à des menaces durant son existence comme HovataMé, la retraite et te décès Bon plus, cet excelent manager en bon consulter matrimonial, a consulte aux participante détre équibres en sachant alkx la vie pro-tessonneée et la vie timbale Par ailleurs. M Dents Kah Zon» President du Groupement des Editeurs de Presse de Côte dlvoire (GEPCi) a au nom du bureau exécutif, formule ses vœux de paix, do succès et de promotion aux joumakstos M a ensuite Anderson Kuyo a ohen un déjeuner à I honneur des patrons de presse te 1* mal remeroé M Kuyo Enderson pour cette marque de considération à tour egard • C’est la première fois qu’un operateur éconontique. nous nvrte à partager un repas de paix depuis notre création en 2005 », a t-d ajouté Enfin, il a tenu à rassurer tes journalistes sur le dossier de la convention oo/teetnre. qui est selon lut en Iran détre réglé Apres avoir déguste tes mets defoeux concoctés à cet effet, tes nvrtés se sont séparés avec rn-tenbon dune éventuelle assurance chez AKODA Notons que cetto entreprise a plus de 30 années dex pénences avec à son actif plusieurs pnx honorifiques et internationaux Pm# About YOPOUGON CELEBRATION DU MAOULID ET INSTALLATION DE LA ZAOUIA D'ANDOKOI Installation de la 5" Zaoula Sonia à Andokoi Les fidèles Tidjanis du Khalife générai Cheick Moustapha Sorta. ont organisé ce Dimanche 25 Avril 2010. deux ceremonies conjointes : la célébration de la 3eme édition du Maoulid des raouias Sonta de Yopougon qui a porte sur «l'influence de la tarifa 'Ddjanfya sur te comportement du Mounde * et ont pat* ailleurs, en présence du Khalife Moustapha SONTA, installe officid-tement te 5— zaouia de Yopougon, celte du secteur dAndokoi, confiée à Mombré Mormni. Le conférencier. Check Sad Nour Ta! venu de TrechvBe a entretenu te pubbe sur tes vertus des fondements de La Tx^anrya. Selon te conférencier, la célébration du Maoukl n'a nen dune innovation Pour fui. Allah recommande dans te Coran de prier sur te Prophète Muhammad (saw). - Alors quel mai y aurart-é à parier de cette noble créature ? -, sesl-è interrogé Cetera a montre que tes révocations qui fondent la Tdpnrya sont te istigfah (pardon au Segneur). tes pneres sur le Prophète (saw) et Fattestation de FUr> crté dAAah qui sont tes meiBeures parûtes appréciées dAlah Selon lui toujours, dans la sourate 68. Alah recommande de l’Invoquer abondamment Aussi, dans la sourate 33, au veraet 56. Alah invite à prier sur te Prophète (saw) De plus, un hadth affirme que celui qui récite (70 000 fois Funcrte dAlah ira au parads et que c’est la meiteure parole) Partant de ces farts, celui qui mptore Alah et qui récrie constamment ces pneres précrtôes .sera punfié de tous ses pèches et ira au parads Notons que chez tes Tid-jans cest 200 fos ces 3 pneres par jour, donc 1000 fois en 5 jours, sort 72 000 fois sur f amée Aucun doute c^jo tes péchés du mounde ne sorent dis-sous Afors te mouette devrait pus mettre F accent sur la constance Le KhaMe Sonta est aBé plus ton en disant que te père fondateur. Check Ahmad Txiane avait effectué une retrarte spirituelle pendant 12 ans Cest à sa sortie qui a rwité tes fideies à la pratique des Zikrs permanents, convoquer Alah constamment Mas ces révocations n'ont pas ete brees au sort, mais plutôt retenus à cause de leur particulante précitée Cest pourquoi. te Khal te a tenu à interpoler tes Adetes non Ttejarus à éviter de prendre à tout hasard tes pneres N est arrive des cas où te Adete fart des cauchemars. Selon Sonta. toute personne intéressée par tes Zikrs dort impérativement s’adresser à un érodt qu connaît tes valeurs spintueltes des pneres 5~ ZAOUÏA DE YOPOUGON Mombré Momini à La tête Dans la commune de Yopougon, pfo- Mombré Momini a été installé à la téta de la Zaoula d'Andokoi par le Khalife général de la Tldlanya en Côte d Ivoire, le Cheick Moustapha Sonia sreurs bases de zaouia sont r&alées, notamment celtes de Scimer, Gecso. Niangon et Zone industriel Aujûur-cfhm te nombre des zacuias s agrandit avec celte dAndokoi Le représentant du KhaMe Sonia, est Montxé Momm En U confiant tes responsables de cette zaoma, te Khalife Sonta ü a demande beaucoup de courton sie. découlé, bate dans tout ce qm est développement Nous avons drt que nous avons travaJto pour te retour des enfants à (ecote Nous avons constate que tes enfants avaient fam a (ecote Ce notai donc pas (educabon qui était une pnorte au plus fort de iaense pour eux Ceim qui a faim nest pas un homme libre dsart un sage du pays Donc, nous avons dû nous approcher auprès de certains partenaires comme te PAM pour avoir^-n un projet de \ r^°\e °° \ \ ^-''tmp scolaire V^^^ pour que tes enfants aient un repas décent à md Et cela nous a amené également à insérer dans nos acûvtes te votel sécurité alimentaire il faut signaler que cela fart sorte aux expenences acquises pendant la situation cfurgence dans la dis-Ytoubon des vtvres av^c te PAM et dans la conforter des repas populaires avoc ACF (Arbon Contre la A côté do cola, nous avons ™ dans nos ob^. te ^ car la ense a «S un facteur de P^T^Ai VIHSIDA, qui s vértta- -------- rvaiOsnra-la première fois dans tes Madrassas akn do senstofeer tes entants et tes jeunes contre tes hlao-bons IST et VlhVSiDA. Pe la suno. nous avons constaté que ta corrm> nadô musulmane (^ mérrô écart ^ toment frappée par oe fléau parce qui faut (avouer, pondant te crise, notre communauté était nu/orrtairrmont la popülaton qui y était restée Nous avons alors ronsere dans nos acbw tos, la lutte contre le VHSiDA au sein dohaxnmijruulû mtisubmano Notre stratège a été i approche do Féduca-bon par tes pairs en disposant dos jeunes imams cl leaders communautaires qui avaient la capacité de parier te douta, (arabe et te français Nous tour donnons une formabon en nebon de base sur tes IST/VIH-sida. en com-muncabon pour le changement de comportement et en mobiksabon oom-munautare Nous faisons par la suite un encadrement de prenante avec eux. un sum et oe sont eux qui deviennent tes acteurs dans tes communautés Tout cela s’est fart avec (appui de CARE International Nous avons enfin constate une autre d^eufte dans la commjnauie te chapitre concernant tes droits de (homme Nous avons constaté que notre communauté notait pas suffisamment informée sur . tes conventions de protection et de prévention en matière des drorts de (homme N otant pas spe- _^-a oaliste. nous - l^Ï o°rtv’. \ V^-—’ partenariats encore avec des structures comme Save lhe ché-dren Suède (ONUCi DOH -bureau Bouake et te Cf CR Notre arton a cto do nous «mpkjuer dans la formation do nos leaders communautvres pour quis prennent consconce et connais sanco des droits de (homme Et œ travail là. nous (avons tait auprès de la comrTXjnaute. aupros de nos leaders, aupres des enseignants des ecotes Madrassas et mémo auprès de certains enfants des ecotes Madrassas Nous avons lai un partenariat avec FONUCi P O et la force UCORNE pair faire également une campagne de sensMsabon sur tes engns non exploses (mutions, grenades ..). Cette campagne de sens«Ntsaton dans tes écoles Madrassas a Bouake a ete salutaire Donc vola un peu tes domines d’actions dans lesquels nous travaillons à savoir ; je resume (éducation, la sante, la protection, la sécurité alimentaire et sans oublier te plaidoyer Ouf sont vos partenaires et quelles sont les missions que vous avez déjà reçues Ici à Bouake ? Il faut dre que par rapport à chaque domaine, nous essayons de négoce des partenariats Lorsque vous prenez te domaine de (educabon. te pre mer partenaire que nous avons c’est FUNiCEF LUNlCEF a un projet avec Bellwiiie SJS^L'ÏS^Kvcie bon. nous avons ou également un partenariat avoc le PAM (Programme Ak ntentaire Mondiale) qui nais a permis davar des canines dans tes écoles Madrassas ai Bouake dans kn cadre du projet di^ programme d'urgence Ce pro scolaires gramme malheureuA — sement a pns fin avec^^^ la fin du programme du'gence Nous avons reahso te Programme dense gnomon! - Explorons te Drort Huma-ntaire » (DiH) avec te OCR dans des ecoles Madrassas do Bouaké Les ACM - LICORNE nous ont aides avec un appui au niveau des ecotes Madrassas Avec (ONUCi. nous avons monte des projets Ouck impact, des projet à impact rapide pour des ecotes Madrassas qui malheureusement n ont pas about II y a egatement Save the chiidreri Suède qui nous a accompagnes Au nrveau de la sanie, nous avons travaille avec (OMS et surtout avec CARE interna bonal qui nous appuie et nous a per-ms d’insulter des dubs de santé dans tes écoles Madrassas. dêtre dans tes viles ou nous sommes CARE inter-nabonal a eu avec nous plusieurs projets dont cekM du projet VIH en urgence, te projet CARA et te projet OASiS Dans te domane de la pro- • leebon. d y a (UNICEF, Save the chi-dren et FONUCi- DDH qui ont aide dans des programmes de protection des drorts de (homme Au nrveau de ta secume alimentaire, notre pnncpaJ partenaire, cosl te PAM Nous avons M«nrv coranique Kamegaie et ses Ullbts a Bouake Bellevilie fart les cantines sectaires dans 15 ecotes Madrassas de Bouaké. nous avons fart la dtstnbution de la ican sea-sen en 2006 dans la regon pour le PAM Nous avons en*n assuré la ds-tnbution des dattes de (Antoassade de (Arabe Saoudie dans tes ecotes Madrassas Donc, par rapport à chaque domain© daclMte, nous essayons de négoce des partena nats avec dos instituions qui sont leaders et qui ont de (experts© en la mabère Y a-t-il eu une mission qui vous a le plus marquée ? Nous avons eu la chance de recevoir ptoseurs prissions Je dra qu’une grande parte des prissions humant lares qui sont venues a Bouake ont pu nous rencontrer Nous avons reçu des représentants du système des Nations Unies Nous aurons reçu egalement des diplomates (ambassadeur mondai du PEPFAR. te ministre de la santé des USA sous Georges Bush, des membres du Congres Américain, des detegabons de CARE • USA. CARE • FRANCE et bien (/autres visiteurs Mais favouo que la mission qui ma te plus marqué, cosl pour la pronom lots f ai reçu te msponsabto de (oducabon do (UNI- F Au plu® ton do la enso. nous ^ un© rencontre sur (éduca-^2? ^ “^ ^ * constat «os écoioa Madrassas dans nos zones. I y avait un ventante vide sta bsàquo auprès du parte- naire UNICEF Et lorsque j’ai décliné y mon identité et ma \ profession dans la vie \ avée. te responsable \ de (UNICEF ma dt > en substance M KONE, vous en tant que expert « en educabon. cadre musui man, que tartes tous pour votre com munaule. pour vos enfants 9 Ce mes sage m est reste dans la tête et toute la nurt. je n’a pas dorm Cotait txi non musulman qui mavait me^peoe sur un problème musulman Cette rencontra Un atelier de formation sur les IST / VIH SIDA de leaders et Imams de li région de la vallee du Bandama au siège du REMCI * Bouaké a eu leu en 2003 Je n’oubliera jamais cette mission parce qu’efte a été te decic de tout ce que nous faisons comme activée aujounjbui au sein de la communauté Quel est l’état de votre couverture sur le territoire national ? Le REMCI est née à Bouaké II fallait être objectif, d fallait avoir une stratège Nous avons opéré par le système de « texte cfaraignee * De Bouake quand nous avons commence, nous aurons essaye de maîtriser la re^on de la val tee du Bandama et grâce au partena nat que nous avons avec CARE nier national dans te cadre du projet CARA. nous travaillons a Bouake et dans tes localités de Kaboia Brobo et Botro Ensuite, te programme nous a Pûmis aujourdhui d'être a Korhogo N ape. et Ferkessédougou Nous sommes aies à Man. Logouate. 8cm kcuma et Sangou«ne AujOurdtMi' nous avons pu etendre nos acuvtes a Duékoue et a Bouna Cette année hous appuyons des actrvries a Tebs sou et a Yamoussoukro II faut dre que dans te cadre dun autre projet te projet OASIS avec CARE internat» nal. nous avons pu mener des actm Suite page 7 hm^ LES CONTACTS DU REMCI ONG REMCI 01-B P2672 BOUAKE 01 3163 7337/06518322 Fax: 3163 7337 te&rv G hotmail corn NUMÉRO DU COMPTE : SG0CI 02241'0241 405 4 79 43 - 73 • 01 BP 242 Bouaké 01 31 65 92 02 ♦ REMCI - KORHOGO 366514.24 05 3617 78 œnxAgo O hexm^ corn «REMCI.MAN 33 7925 45 / 05.15 54 11 Tmaman O yahoo fr ❖ REMO-BOUNA 35 91 73 42/05 07 67 73 sma_ouanara O ynhoo fr ♦ REMCI-DUEKOUE 33 70 33 12 / 06 12 41 99 ambakOhotmaHfr Mm*/>,A 1 Nf 237 du Mercredi 19 au Mardi 25 Mai 2010. Du Araba 05 au Tarata Tl Djoumada Sani 1431 RÉSEAU DES ECOLES MADRASSAS EN CÔTE D'IVOIRE [ONG REMCl' m^w'ixwi----------------- dm# au ivwmu do te v^ de S>>xo Nous avons enfin un bureau à Borna n awns axw souton au niveau corn-munautaro Cosl une teste féoMé et c'est très dfficfo pour nous Ou‘est-ce qui explique le M que, malgré l’importance do vos activités, vous soyez un peu méconnu des communautés musulmanes, surtout celtes d’Abidjan ? Cota est une teste matté perce quo nous survons farluaMé au nrvoau do notre oomnvjnaulé musulmane, à travers notre journal Islam Info* qui dôme un peu FactuaMé sur tes actv tes communautares C'est vrai nous sommes a nméneur et je pense quo Islam Info' étant à Ab0an. nous n avons pas rapportante de partager nos actrvites, nos ntormasons. ce qu est tout a fat torque Islam Info’ dos actions, nous consultons nos arums nos fosponsablos locaux du CM et du COSiM Tout récemment, te royaume pal dans une banque do te place et des comptes pour nos bureaux tous pouvez nous contacter et nous vous • communiquerons te numéro du compte, et ensemble nous forons tes objectifs do votre ado Los bonnes votantes peuvent aussi se rendre a Bouako pour nous contacter drocte-ment et toujours forer tes buts de leur aide Nous avons de rexpenenco pan» qjo nous avons eu te chance do travaux avoc beaucoup dorgan»-savons ntematonates Quel est votre mot de fin ? Je pense, en tant que musuénan. que nous a vu u vu dans cette en», nos forces et nos fabtesses sur te pian structurel Nous avons me grande expenence en matière de gestion assooatvo mais au rrvoau du développement communautaire, il y a beaucoup a tore part» que tes autres confessons religieuses ont une grande longueur d'avance sur nous Aujoufdhu. nous devons avoir beaucoup do structures qui Savaient dans te sens du devetappement. de rhuna rture dans tous tes domanœ Nous devons oeuvrer a transformer nos associations en structa res de développement Que nos ©cotes coranques, nos Madrassas scert rénovées pour ater de favant Au rweau de te santé, il faut également creer des structures de santé car. personne ne viendra tare notre bonheur à notre pince Ce# noua tes rmsiàmans qa devons reagr pour te bien-être de notre com-nunauto Les structures musulmartes existantes doivent aussi avoir un cadre natonal do océaboraton entre Mes. pour nous rapprocher et parta ger nos expériences, pour être plus efficaces sur te train. Pour tombée, te voudrais dre mord à tous nos partenaires Remerciement spécial à Islam Info, qui nous donne foccasion pour 1a 3o lots do communier avec notre communauté Jo vous romer œ Réalisé par AJ Idrlss Koné Envoyé spécial à Bouaké •octaux (août Georges W Bush) remettant la plaque de reconnaissance de son Gouvernement a M Koné Jakarta Lamine per le Président du REMCl >pui didactique aux club* Sente scolaire* Madré****- Bouaké Visita des Directeurs de CARE • Cl Mf Auguste et CARE • France Mr Olivier au REMCl à Bouaké du PEPFAR au REMCl à Bouaké Scannëd by CamScanner Propos de riences de nos dans te pays. P»foie Koné •^ «fédération uS J» été très heureux de te teneur du message de Rmam Mane Mouda écteérttesemenîs. Dans Fexécubon des tâches de notre métier, on épreuve cfénormes droites tan à contenances Cote ^aujourd'hui ne me surprend guère. Le thème qui a été développé à savoir la mobésa-bon spintoete du musulman dans , la nous venons devoir, on aura désior-mat* plus d’arguments pour medas à évoluer Je sodharte que des aseocebons musulmanes Haussent au niveau des entreposes de te piaoe. Q faut que tes musdmanspue- Anzoumans Ahou Goundo (Président du comité k?urs Nous sommes une communauté qui a été rofpussée par Hs-lam 9 nous cherchons (honneur ailleurs que l Islam, Dieu nous rabaissera Nous devons essayer de croire en nous, en notre foi et de croire que Hsiam est la meilleure des œiçons Nous internons te blâmable. nous ordonnons te convenable et nous croyons en Dieu Fasse AJfah que tes musulmans sotent une communauté émergente sur tous tes plans Recueil»# per KouNbafy V Kn#yder ENTRETIEN AVEC MAMADOU KEBE (PRESIDENT DE BADEYA) "Nous souhaitons que tous les agents de la SGBCI fassent leur travail et qu'ils se mobilisent autour de ces projets" “La SGBCI. une banque citoyenne” La Saoete de Banque en Côte dhore est non seulement la pre- mière banque de Côte d’Ivoire toutes catégories confondues, mas eûe est aussi la première banque Otoywne Cesi àrire un cadre de travaJ ou malgré tes impératifs de productivité, remployé se sent a fause avec sa oortscrenoe morale et spntuefte C'est pourquoi aussi bon au rwBau des employés que de la banque elle-même, les actions sonates ou de soldante aocornpa-gnent parallèlement tes performances de cette passante banque rnptantee dans te pays depuis CUniroeU Dans un pays laïque comme B Cote d ivoire, os jeunes cadres musulmans de la banque SGBCI. souoeux de la promotion et du rayonnement de Hsiam en milieu professionnel, se sont organises pour mettre en place une association Mais, avant tout, i fallait ü«en trouver un nom qui refléterait fêtât d'esprit du groupe Car, i s'agit (fine fraternité autour de laquelle des agents d'une même corporation continueront de démontrer leur détermaiabon à sympathiser et à coopérer dans une cohésion parfaite Point de doute à se faire des soucs. te nom •Badeya • est bel et ben digne détre choisi Un mot dont tontine est en banOara et qui veut dire qu on se considéré comme des frères et sœurs dans un esprrt de sxx^e de concoate et surtout de s^arfé Ses mutants veulent à accomplir leur devoir vv> a v»s de Oeu et des Meies musu^ mans Tandis Que certaines associations naissantes au sein cfautres wL» BIAO. la BACI « la BICICI •«»<««?-' e«pa en faveur de ses membres et surtout au profil de la communauté rnusuJ mane Par afleurs, la qualité de ses d^erentes prestations |us ment «TeM a atterri te seu- de la ^tunte Igs éditions, Wf 1er Agenda Musulman en k?«-édibom Cote d’Ivoire PLUS Q Ü^F AGENDA L’ANNUAIRE DES ^OSG /^Associations /a Ecoles musulmanes /i Sermon du mariage /> Dernier sermon du Prophète (cw™™^™^ 1962 Avec son logo carré, une forme qui exprime requière, la soft-cité et la rigueur dans un environnement lumneux et serein, la SGBCI en Côte dlvore est véritablement une entrepose citoyenne qui apptique dans tes farts et au quotidien son célèbre slogan ; ■ENSEMBLE BATISSONS L'AVE-MR*. Ce n est donc pas par hasard qu’en 2008 déjà. la banque cumulait un capital de plus de 15 mAards de FCFA, un dépôt ckenfete de 400 mft-bard avec un résUtaî brui D exportation de 29 miiards de FCFA KYK AGéND prix 3500 fera 22 Au coure de rorganisation d’une conférence per l'association -Badeya » de te SGBCI. Islam Info a prête son micro À M Kebe Mama-dou (President de Badeya) qui a donné des Informations sur sa Structure, son organisation et ses projets en faveur de te communauté. A quand remonte la création de rassociation Badeya ? L'association Badeya existe depus une qunzane damees Elle a été mise en place par Mme Amen née Amnata. M Bâ Karamcko. M Kassa Ai et fen passe Quelle est Thistoire de ta création de Badeya ? Au départ c état une association fra-temefte El c’est avec te temps que tes frères pi sœurs ont décidé den tare me association stanque pour metA cUtivec notre fa au sert de rentrepnse et en dehors. oAver terme, rentrante comme vous te constatez aufuurJTiu A quand remonte votre élection à ta tête de Badeya ? Cesi depuis tannée demtere que fat été é toele et non pas de tristesse, car œU qu pleure de tristesse se réconforte dans ses pleurs, tends que o&M qui pteure dans ta testasse, tes pleurs augrqpntent ara que son afleion et sa tristesse 3-LA RECHERCHE DG IA PROTECTION DES CREATURES Une des matades de Pâme est de chercher te secours des créatures, alors qu êtes sent incapobtes de ta déâw de ses maheurs, cfespérer Le remède, c’est de retourner à ira foi sara Cest de oonsxfeœr te faiblesse des creatores (devant te pus-sarae du Créateur) et teir rnpuisr sanoe à nous aider Celui cm est dans te beson ne peut satisfaire ips besons (faute* et. à son tour cehj qj est rnpijssarrt à aider ne pourra être raffermi par tes ressources dautrui Nous échapperons ara a ce mal et Fâme retournera entièrement vera son Sen yieur 4- LA PARESSE DES DEVOIRS REDGIEUX Une des malades de Fâme est sa nonchatanoo dans tes devons refi-gwux que te âdete accomplissait M^aravart Une malade plus grave encore consiste à tes nef (c'est à dre penser qj’en dépt de cette nonchalance et de ses carences I ne sera pas châbé par Alah) Ceta est dû au manque de gratitude envers son Créateur cm M a perms daccompfir ses dévore reârjeux. Cette personne se pnve de Fassctance dvne Ele se cache à He-mème ses importations et tes oonstoèront comme bdes Pourtant Alah te très haut ta aven dans te Sant Coran à ta sourate 35 (Fââr) au verset 8 - CeU à qu on a enfJrvé sa mauvaise adon au pont qu'l ta voit bele- Mars Allah égare qu 1 veut et guide cm d veut - OestpCM- quoi I rMto tas frétas à mériter la Sourate? (Al-Alûf) au verset 205 * El rapportai ton Setpeur en ton Ame, en himàto et crante, et no soit pas parmi tes hattontris* Le remède consiste àcherctier refuge auprès dAlah et presque* assidûment son raocaten (Du). à lire te Coran et à demander aux personnes Sortes de prier pour fri afin qui retrouve rotât de pureté Peut-être qu Alah dans sa b*nveilanœ Lui ouvrira te chemri de ta servitude et de Fobéissanoe 5- ^OSTENTATION ET LE MANQUE DG SINCERHÉ Une des maiaries de Fâme est de trouver robétssance nsipfoe Cela provient sol de Fostentabon qj est mêlée à son obéissance et de son manque de sncérrte, soit du tari qu'cite a detase Fune des Sunna du Prophète (sa*) Le remède consiste à exiger de Fâme ta sroéflfe, à suvre assidûment Fen-sembte des ooutames du Prophète (saw) dans tes actes et à agr au meux pou que tes efforts entrepris portent leurs fruts 6-LORGU0L ! Une des malade de fâme es despé-rer pour Hte-même te ben alors qu ête participe à ceM-a Par exemple, fora de racoompfcsse-ment du grand pètemage penser qu’on va être pardonné Cest une faute dorgueil que davor une bonne opoon de sor-méme Abd AUh Ben Masud (RA) rapporte œs propos du Prophète (saw) : « Q/conque a dans son coeur la moindre trace dorgjeri n entrera pas au Parads - (MusAn) Le remède correspondant est que te Moto ne terme pas pour acquis te pardon de ses péchés par Alah cm te vot commettre des fautes et des fransgreasens I doit avoir honte, et une mauvaise opoon de k>même 7-L’ATTACHEMENT A LA VIE DTQ BAS Une des malades de fâme es» da> t*w qu'c*, ne pa/ wn aitxhée à œ'îwiewcu'teprél^laviodte^ bas À ceto de Fau-deta S11 (Hùd) V15.17 r Quloonque veut ta \4o présente avec son décor* * Pour ceux là non dans Faudota que du tau ». S17 (Allsra) V18. 19 * Quiconque veut bas et ne des»-raient plus que fau-deta* Les remèdes correspondant sont ta vedte la tarn. ta soit et report en vue de conter tes penchants de Fâme Cest aussi dètenefre à Lime de sahs-tave ses désrs Yahya tm Mu Ad à dt : • La fan est me nourriture avec laque*? Alah fartée tes sincères • F-LE REFUS DE LA VÉRITÉ Une des notariés de rime est de ne jamais accepter ta vérté. ta soems-sion étant contraire à ta nature de son caractere Cela résulte pnnapatement de sa faiblesse à résister aux passons et aux désirs SECOND DEPART OUMRAH 2010 SAISON RADJAB AZIZIYAH VOYAGES PLANETE VOYAGES SPECIAL VOYAGE OUMRAH A LA MECQUE DU 13JUIN AU 27JUIN 2010 www oumouravoyages tk IATA AZIZIYAH VOYAGES et PLANETE VOYAGES structures agrées par le ministère saoudien du HADJ à délivrer les visas ont le plaisir d’informer la communauté musulmane qu’elles organisent Un Second Voyage Oumrah selon le programme suivant : PROGRAMME Départ Abidjan :13JUIN par vols réguliers Séjour Médine : 14JUIN AU 17JUIN Séjour Mecque :17JUIN AU 26JUIN Retour Abidjan :27JUIN 2010 LE PACKAGE COMPREND 1. Billet d’avion Abidjan-Djeddah-Abidian 2. Médme: Hébergement dans un hôtel de luxe à proximité du HARAM 3. Mecque : Hébergement dans un hôtel Be luxe à proximité du HARAM 4. visa 5, Transport terrestre par véhicule climatisé Médine -Mecque et Djeddah 6. Visite de sites historiques 7, Encadrement religieux PACKAGE : 1 400.000F CFA N.B : Nombre de Places limitées. Date limite d Inscription : 25MAI 2010 Contacts : 21 56 59 13 / 09 74 02 79 / 05 74 60 80 / 02 02 38 66 OPTION SUPER VIP CONTACTEZ LE 66 97 49 63 / 05 84 24 84 Avec Ailzlyah Voyages et Planète Voyages, c’est la garantie d’un agréable voyage I Email : oumouravoyages© yahoo.fr POUR LE RAMADAN 1er DEPART : 24 AOUT AU 13 SEPTEMBRE 2010 2ème DEPART: 29 AOUT AU 13 SEPTEMBRE 2010 Compagnie : Emirates - Royal Air Maroc - Ethiopien Le remède correspondant consiste à «’affranchr do ta posaon et du désr pour akr vers son Sognour entero-ment soœnrs : • Cela consiste à être attaché aux aftrtxrts dAlah et à ne voir dans Ion existence et dans tout ce qui sy rattache non qui no soit à toi car ce sont des choses qui te sont prêtées? Ne mob (fans ton existence que par Son existence, ta subsistance que par Sa subsistance ta force que par Sa force, ta puissance que par Sa piissance. ta richesse que par Sa nchesse et ara de suite avec tes aulnes attributs Ceci n'est possible pou toi que si ta réaises tes attributs de ta servitude qui sont ton néant ta pauvete. ta bassesse et ton mpus-sance 9- LES MAUVAISE PENSÉS Une des malades de Fâme est de sharitaer aux mauFrases pensées et. en conséquence se laisser obnubter par tes ransgressons AktodtdanslaS3(AMmrân)V29:e Os Si vous cachez ce qd est dans vos coeurs, ou ben. si sous te ri^A guez. Alah te connaît ’ Dans la S4. (M-Msà) Vi 06 : - Is tentent de se rissmUer aux regards des gens mars pas au regard de Dieu » Cest la raison pour laquele te Messager dAlah (saw) a dt * Alah ne regarde n vos corps ru votre aspect êxteneur, mars I regarde vos cœurs * rapporte par Abù Hixayra (Musfcn) Le remède correspondant, c’est de repousser ces pensées des te début afin qu’êtes ne prennent pas te dessus, et cela grâce à Anvocaton cone- nueto et ta crainte nourrie per ta oert-todo quAlah connaît mas pensées tes plus secrètes. Car en pudique tu ta attention aux regards des autres sur toi, mats tu ne mettes pas te regard qûAlah porto su toi, to devras avoir honte Considère les pensées comme des personnes non nvrtées qj viendraient chez toi, wder ton réfrigérateur et sfostafer pour manger Traitasses de ta même façon, car le péché commence quand on accepte la pensée et que Ton commence à s'entretenir avec eûe CMà Abù Abd MR^mÉn *-SUami Les trois parties de rime charnelle (La n»i«) 1. L'ÂME WST1GATRICE DU MAL S12 (YuoJ) V53 : • je ne mlmooente pas, car Fâme est très rstigatnce du mal . » 2. L'ÂME QUI BLÂME S75 (Al-Qyàrreh) V2 : •• Je jure per rame qu ne cesse do se blâmer * X L’ÂME APAISÉE S89 (A^qé v27, 28 : • ô toi. âme apasee » - Retourne vers Ton Se»-gnox, safrsfaie et agréée ». B btendautrwvwsfltsqu nous montrent tes maux de tAme et son par cfrcÈnason au ben. D'après Abù Hunryro (RA) que Fo-voyé dAlah (saw) âdL -L qn^ te posann et te dtar sort pétns dans Fargio cfAdam - Ac//7 W^r 1 ZSSMLTXIAÆ^GP/SDPR/S/^^M m>™#3n^lO,ïî^,!!A^WL *u ^^P^^ 5 000 000 Fcfi * DO dta Edition ANf E D Othm^n ♦ Autorisation do publication N* F â UirrjOl l*«M l W ™ A,as 1*^^ . N- CC Mira S . RCCM: CI-ABJJ008 B 3-09 . N- CNPS 129 152 . C“ • R*-cl.Ur «n Ch^ , Doumbl. Ibrahim (05 37 0FM> ♦ ».cr**»l« £ • c2 «MÏSa . 7^1 rT ^* °’ M « «3 • ••"<« comm^ew i A^ Traoré «0 78 33 77 . a.rvtc. R.ll.loo • Koné Balte SIEGE SOCIAL : BO^tf U«^« ™^« ^^ ,Vr^ iJ^L V**100 *’ ' •”" W,k ' •"* * "www i.i.mm^i org • lmpr...l»n i Sud Action mMIa W 21 35 03 72 / 21 35-27 85 ♦ DISTRIBUTION r EDIPRESSE ♦ Tl ray । 5 OOP iMempiaw— » ROçlo iwfillcltelret AVUE D'OEIL • E man awdûenjioeynoo h • CK 01 03 46 31 / 07 44 54 02 Scanned by blwn lnf> N° 237 du Mercredi 19 au Mardi 25 Mal 2010. Du Araba 05 au Tarata 11 Djoumada San! 1431 111 PtrFN « Pires u ^«lemii se te nombreux facteur^ négatifs ou positifs. Influencent les adolescents dans leurs rapports avec la cigarette. Parmi ces facteurs, le dialogue avec le père pourrait avoir un effet dissuasif significatif, selon les résultats d’une étude mence sur 3 500 jeunes. En France. 50 % des 18 rubrique n’ongagdht que tours auteurs. El nous exhortons nos teo-tours à, non seulement réap par rapport à ces textes, mas ènoœpropo- vais te to^quo et te drorturo que Le contact direct avec Dieu sans totormcdûire, te srnpticâé do sa pratique (humanisme et hjnrrerealite de cette reigon L'égaMé et la justice dans tous tes aspects quotidens L'espace qui donne à Famour et te fraternité uv/erectie Et je m'approchais de plus en plus Maxslyaavart encore du travafl a taire Devais je attende ? Le 1ère vouteit se marrer avec ma. mats souhaitait que [accepte fisiam comme raison Je doutai encore. QUE FAIRE? Un jour te frère m apportait un bvro J'ai pns te ivre de ses mains et te, fl s est passé quelque chose detrange Je sérias dans tout mon corps et * dans mon âme comme une toroe. du Prophète (saw). “J ai vu que vous constituiez tes habitants tes plus nombreux de FEnfer_• : *f est probable qui en sort ainsi lorsque les femmes seront en sortiront grâce à /intercession et sor leurs rétenons par rapport À une «page- Envoyez vos témoignages, réactions et suggestions à : leleminfoclCyahoo.fr__________I comme une étrange vexation qui traversait tout mon être Je me sentais corme transportée, tremblante, je sortes comme si un octer m'avart touerree jetas rayu vente de joie et de bonheur et fêtas empire de c^é-lucre Je pleuras . Et fai oompns ’ je savais que fêtais musulmane I je redevenais la tomme sconse envers Altaï que favais été depus Fàge de neuf ans AL HAMDOUUL-LAH. Je suis atee à la mosquée prononcer te Shahada (attestation de foi), et 3 jours apres je me sue menée Ma vre changea radeatement Je connus te bonheur apres ma reconversion, car nsiam ma apporté toutes les réponses à mes questions et encore plus, une vie de paix et rapproche tfAllah ALlAHOUAKBARt Par Abou Amfrat à ta miséricorde d’Allah de sorte nonce /attestation d'Unicité n'y demeure, elles seront les plus nombreuses eu Paradis*. Oxa qu’il en sort, la femme dort ve4er à ne pas taire partie des gens de FEnter la communication, principal facteur (Tune vie heureuse La Psychiatre Willy Pasini considère la communication et la séduction comme les principaux ingrédterrts dune vie de couple heureuse et durable. 1 - La désir de vivre à deux Selon le Psycbaîre Wiéy Paso, fêtre hunan est ir être relationnel la oéibaî ne peut pas être un état détinrtrf. c'est me pénode trans/tove enre deux relatons de oou0e Et les ooupies ont toujours la volonté de taire quelque chose ensemble Cela peut être Fenvte de se voir te week-end. de voyager, de doom dans te même K ou ben dhabrter ensemble Cette envie de partager te même toit répond au besoin d’n-imité 2 - ta place des sentiments La vie en couple est favorable aux sentiments démocratiques el surtout ceux bases sur te Coran et la sunna du Prophète (saw). par opposition à Feras qui repose sur une relation dornrart'dorrune Les sentiments démocratiques sont la tendresse Festrne de Fautre, tas&s-tance reoproque . Cest te tontaUe ornent du couple La ve en couple apporte beaucoup de choses Elle permet également te partage une mason. des entants . figure de garante pour pouvoir vivre ensemble, car He aura oüçajare-ment une fia En revanche, ramour suffi puisque amer c’est accepter Fautre tel qui) est. avec ses défauts finstalter Une question toute bête est-oeque famé Fodeur de Fautre ? L'odeur est quelque chose de pa/tioteremeré mvne. ete symbolise tes enjeux cto passage de limite personne* à b coexistence 5-le rôle de la communication au quotidien dans un couple Ele est essentiel I En thérape je Ostingue deux types de couples : les couples maladroits et les ooupies malades Les premiers possèdent toutes les Qjalités pour vrvre ensemble mars nom pas un mode de commmeaèon efficace Ce sent ce qu’on appelle des postes émetteurs et non récepteurs iis partent tous les deux mais ne s écoutent pas ils enumerent tout le temps œqmnevapasauleude dre ce qu va ben Us devraient tou- choses positives avant de faire une cnbque • Une dzare de séances Comment prendre soin de ses pieds ? (suite et fini Les régies de base pour entretenir ses pieds au quotidien Trop souvent négligés, tes pieds sont parfois victimes de maux qui peuvent être évites grâce à des soins réguliers. Le point svec Caroie d Halluin, pédicure. Vous pouvez aussi accompagner ce INTERVIEW EXCLUSIVE AVEC LE CHEICK MAUCK KONATÉ ❖ Ses relations avec le Cheick Aima et l’Imam Koudouss ❖ Comment faire la salat sur le prophète (saw) V ❖ Le contenu et l'importance de DALAL Khayrat A NE SURTOUT PAS RATER DANS ISLAM INFO US EDITIONS nur - collection “Mémoires Un n iimmi PORTRAITS AUTHENTIQUES DES CHEICKS. GRANDS IMAMS ERUDITSJETSAINTS MUSULMANS DE CÔTE D’IVOIRE. son par une créme noumssante spé-oa) preds secs ou normaux. Et. lorsque tous prenez totre douche, pensez ben à toujours passer une servette de totale entre tes orteils, pour éviter (apparition de champ-gnons Enfin, si vous souhaitez détendre tos preds fatigués après me journée de travail ou de shop- png optez pour un bar de preds dans une eau tiède - surtout pas chaude -, agrémente© de quelques pncées de sei de Guérande ou de savon banc Reaisé 2 à 3 fors par semaine • pas plus -, oe soin assoo ptira la peau, soulagera tes tensions et vous permettra dater soin et ben-être 3 - Suffit-il de s'aimer pour pou- votr vivre ensemble ? I convient do efatinguor Famcur do Fêtai amoureux L'ètaî amoureux (ères) ne dure que vas ans car I est généré par une hormone, la dopa-mne. que Ton produit pendant cette période La passion ne (art donc pas lisent a les guénr Quant aux ooupies malades, la communication ne leur servirait à lien Dans ces ooupies te, teconjant est utilisé pour satisfaire tes névrosés de Fautre : paranoïa, narassme . , M#h*na (ta /te ont conrtbuéâ (-avancée de IWm à fra^te^ < Qui sont-Ils? ❖ Comment sont-Ils devenus Imams? ♦ Pourquoi arum.