id 23703 Url https://islam.zmo.de/s/afrique_ouest/item/23703 Modèle de ressource Newspaper article Classe de ressource bibo:Issue Titre Islam Info #003 Sujet https://islam.zmo.de/s/afrique_ouest/item/1057 https://islam.zmo.de/s/afrique_ouest/item/23513 https://islam.zmo.de/s/afrique_ouest/item/23618 https://islam.zmo.de/s/afrique_ouest/item/55 https://islam.zmo.de/s/afrique_ouest/item/56 https://islam.zmo.de/s/afrique_ouest/item/636 https://islam.zmo.de/s/afrique_ouest/item/653 https://islam.zmo.de/s/afrique_ouest/item/662 Editeur https://islam.zmo.de/s/afrique_ouest/item-set/23253 Contributeur https://islam.zmo.de/s/afrique_ouest/item/858 Date 2005-10-14 Identifiant iwac-issue-0000615 Source https://islam.zmo.de/s/afrique_ouest/item/23551 Langue https://islam.zmo.de/s/afrique_ouest/item/8355 Droits In Copyright - Educational Use Permitted Détenteur des droits https://islam.zmo.de/s/afrique_ouest/item/23252 Contenu Isla L'INFORMATION À LA LUMIÈRE DE L’ISLAM Qualification des Eléphants au mondial 2006 LUNAIRE C R O I S S , 2ü^ L'ASSUREUR DES N°003 du Vendredi 14 octobre 2005 Prix : 200 Fcfa Jeûne de Ramadan Face aux hésitations de la Commission d’observation Arouna Dindané : Un remède pour F âme et pour le corps O L’utilité sociale du jeûne @ La recherche du croissant lunaire O Le cas des jeûneurs qui ne prient jamais ® Le sort de celui qui dépasse l’heure du repas de l’aube L’International ivoirien de Lens | “C’est la preuve qu’il y a un Dieu qui existe” Interview du Ministre Mabri Toikeusse : “En tant que musulman, je crois au destin” Rencontre de Sant’Egidio à Lyon Rabbins, Imams, Prêtres prient pour la paix 2 N° 003 du Vendredi 14 Octobre 2005 Impact du jeûne sur la santé Beaucoup d’avantages pour le corps Le mois de Ramadan est pour beaucoup de personnes un mois de disette et de corvée qui agit négativement^ir le physique des individus A travers cet article, deux spécialistes nous éclairent sur un aspect du jeûne jusque-là ignores par e nombreuses personnes ; il s’agit de l’impact du jeûne sur la santé. Le jeûne est me obligation pour tout musulman pubère et saint II constitue le quatrième pier de risiam et rapporte beaucoup de bénéfices s’il est bien observé. A coté de la récompense drvine, le jeûne présente des avantages physiques et spirituels Les avantages physiques qui nous intéressent particulièrement, sont essenbelernent représentés par l'impact positif sur la santé. Il faut cependant souligner que pour bénéficier de cet impact, il est nécessaire (f observer certaines mesures diététiques. Nous nous proposons au cours de ce travail de montrer l’attitude à observer pendant le jeûne pour bénéficier de ses retombées positives AVANTAGES PHYSIQUES DU JEÛNE Les avantages physiques comme nous l’avons dit se résument à l’impact positif sur fa santé. Cet impact se situe à deux niveaux : au plans local et général. 1) Au pian local Le jeûne est véritablement un repos pour l'estomac ; en effet, cet organe qui assure le broyage des aliments est sollicité deux ou trois fois par jours pendant onze (mois). Le mois de Ramadan au cours duquel le musulman observe l’abstinence alimentaire de l’aube au crépuscule constitue, un repos pour l’estomac et assure une meilleure santé de cet organe. 2) Au pfan général Les afiments que nous consommons chaque jour constituent fa source d’énergie pour couvrir nos besoins quo-tidens. Il faut soufigner qui est pratiquement impossfote chez le scjet normal (sans problème cf apport alimentaire) d avoir un équitore entre apport énergétique et besoins joumafiers. Il existe en général chez le sujet en bonne santé et sans problème cf apport, un excès par augmentation de Fénerye reçue (des afiments) alors que les besoins sont pratiquement constants. Cet excès d'énergie est conservé dans l'organisme sous forme de graisses constituant une réserve qui est souoe de malades lorsqu’oie s'accroît au fl du temps. En effet, autant 1 existe des malades fiées à b malnutrition (kwashiorkor et marasme), autant fl existe des malades fiées à la surcharge afimertaire. Etes sort cf autant plus redoutables qu'aies touchent le moteur même de Fonga-nisme dest-à-dke le coar et tes vais- -----. — ---------------^r^—^ - » "^ Les raisons d’un soutien à Islam Info > En 1990. au printemps de la presse écrite ivoirienne, la presse musulmane a vu le jour. Précisément en 1991 ou deux titres infor- vie de la Oumma : « AK » et « Pksne Sire». Quatre années plus tard, ta se sont tous les deux tus. ■ «rawir-rAppel-.-Plume »>re *» une neurale Ma ...mafe feront tarai pour ce a <^i œ devoir Une nourriture équilibrée pour un corps saint pendant le mois de Ramadan. seaux, déterminant l'hypertension arté-riele et les malades cardaques (angne de poitrine et infarctus du myocarde ou « crise cardaque «). Dans cette situation de surcharge afi-mentaire, on devine le rôle du jeûne sur f organisme human. Le jeûne va puiser dans ces réserves énergétiques pendant toute la journée. On observe en conséquence un ame-nuisemert progressif de cetes-ci pendant le mois de Ramadan si le jeûne est bienconduL Rolf résumer, Fimpact du jeûna au plan général nous drons qui permet une adéquation entre apport et dépense énergétiques, constituant de ce fait une mesure prévertive contre tes malades de surcharge. COMMeiTBâéHCei DE CES AVANTAGES Les mesures à observer pour bénéficier de ces avantages portent essentiete-mert sur notre afimentation au moment réjoui de leur parution, sans pour autant taire ou entreprendre Aujounfhu les musulmans et tes non musulmans tiennent entre leurs mains un titre :« totem Info a ta consofidation de te Oumma et de ta nation toute entière. Nous osons croire qu’l ne sera pas im tire de plus et qui ne subira pas te même sort que ceux qui font de la rupture du jeûna Cette afimenta-tion doit être analysée aux pians quantitatif, qualitatif et à celui de fa fréquence des repas. 1) Au pfan quanritarif Une alimentation quantitativement proportionnée et juddeuse est une condition essentielle pour tirer profil du jeûne au pfan de te santé. En (f autres termes, fl faut manger à sa faim sans faire d excès, sinon te travai de Festomac resterai accru et i n’y aurait pas de bénéfice au pian local On ne tirerait pas de bénéfice au plan générai car Forcés cfafi-mentaiion risquerait de combler la perte jounafière et de constituer même ut excédert qui serait stocké. Au pian quartitaÉf, fl faut donc «manger à sa faim » sans déborder. I faut remarquer cf afleurs que Forcés rend dfficte rexécution des prières de te nul DAB^^Êoa Su ce pian, Fafimentaflion dot rempfir spns et prions pour que cet accueil soit des plus chaleureux et plus qu'affectif, qu’il soit effectif. Islam Info s’assigne comme mission de: 1 » W0ariser la connaissance islamique •Instaurer une culture islamique . tes concilions suivantes : v Elfe doit être légère et digeste. Les habitudes en cela sont adaptées car te bouffie possède ces qualités v Ste doit être essentiellement faite cf afiments énergétiques appelés également afiments glucidiques. Ces afiments apportent de F énergie à [organisme et sont riches en sucre. v Ele comportera des protides (poissons et viandes) en quantité modérée, mais ele contiendra peu de lipides (les gaisses) car nous rappelons que les paisses constituent des réserves. 3) Au plan de b fréquence des repas Une prise alimentaire abondante en une seile fois doit être évitée; ele entraîne une cogestion fatigante poix Festomac. I est préférable de prendre de petite repas successifs à intentées régulera permettant une cogestion plus «gère. Teles sont les mesures que nous pensons appropriée poix bénéficier des aertagas du jeûne. Le jeûne apporte des avantages phy-sques se résumant à son impact positif sur la sarté. Ces avantages sort au plan focal un repos donc me metteure sante de Festomac et au plan générai une adéquation ente apport et besoin énergétiques. Cet équtore énergâtitpe arwtitae me mesueprévertNe conte tes matedfes de saUnage. I ne suB pas cependant ds jeûner par bénél cia de cas Mrtagas;! faut observer coteras mesures détritiques <>« pop Apuès des canaktérations cfotobe général I y a ieu de nous sttMter monte-nart or te poartM “Invoquez Moi, je vous répondrai” I “Si Mes serviteurs te demandent à mon sujet, je Suis proche et Je réponds à l’appel du demandeur......”. ' / Ces versets nous signifient, que Dieu répond à toutes le£ demandes. Mais comment le fait II ? Et à» Quel moment le fait il ? Dieu est le tout Sachant, il sait ce qui est caché (avenir) et apparent (qui se déroule entre nous). Lorsque le serviteur met sa confiance en Dieu et qu’il Lui confie son destin, Dieu l’aide à réaliser son désir, 1. En le protégeant. * 2.En lui octroyant ce qui lui -est profitable dans son existence terrestre et céleste. C’est pourquoi, Dieu reste à son écoute, dans son Omniscience, lui accorde ce qui est bien pour lut au moment opportun. Lorsque vous demandez quelque chose à Dieu, il se peut qu’elle ne vous soit pas profitable s’il vous l’accorde. Par contre 11 se peut que vous détestiez quelque chose, alors qu’elle vous est profitable. Après la prière des Imams, les éléphants ont perdu contre le Cameroun et tout le monde a cru que les prières n’avaient pas été exaucées. Hélas non ! Dieu les avait exaucées, pour Dieu ce n’est pas l’immédiat qui compte mais la finalité. Puisqu’il s’agissait de la qualification des ivoinens, Dieu a dit Oui. ,Mais que cette qualification ne devait pas passer par la victoire contre le Cameroun. Au contraire, la victoire contre le Cameroun, nous aurait amené calamité et désordre (alcool, débauche...), sans oublier les accidents de la circulation. Nous donnons cette illustration, pour mieux faire comprendre, comment Dieu se manifeste pour éviter que nous ne tombions dans les travers. Dieu dit toujours oui à ses serviteurs sincères. Imam Diallo A. Oumar dlalloabladh@yahoo.fr j Dosso Yahaya OMNIFINANCE Islam Info N° 002 du Vendredi 7 Octobre 2005 10 interview avec... Le ministre Albert Mabri Toikeusse (Suite et fin) Dans cette deuxième partie, nous nous intéressons aux actions du ministre Jtfabri Toikeusse, à son avenir et à son point de vue sur la vie du pays. “Dieu a vu et a noté” .1 : Pensez-vous qu'un musulman puisse être en phase avec sa foi dans cette jungle'que constitue la politique ? M.T. : En phase avec sa foi ? Quelques fois c'est difficile. Parce que beaucoup prétendent que la politique est faite de gens méchants, de gens « sans foi ni loi ». La politique a ses règles qui n’obéissent à aucune autre règle ; mais je peux vous dire que le peuple juge et apprécie. Et le peuple, contrairement à ce que bien de gens pensent, sait apprécier et quelques fois sait se souvenir. Je voudrais, ici, que Dieu me donne les moyens de ne jamais être pris à défaut sur des calculs purement politiciens qui ne contribuent qu’à préserver ce qui me semble être mes intérêts, ce n’est peut être pas le cas du tout. Très souvent, on se trompe mais je voudrais dire que lorsqu'on reste un homme de foi qui a la crainte de Dieu et qui pense aux autres, à terme, on est récompensé. Je suis devenu député, simplement parce que j’ai posé de petits actes dans le domaine du social, pas plus. Ça ne m’a pas coûté grand’chose pour ma pré- campagne et ma campagne pour devenir député. C 'est plutôt rare. J’étais le plus jeune candidat, mais c’est que je croyais en Dieu et ce que je posais comme actes, je croyais le poser sincèrement Je les posais parce que je pensais que les hommes en avaient besoin même si après, je pouvais les comptabiliser au plan politique. Je l’ai fait comme je le dis une fois de plus, parce que les gens en avaient besoin. Il y avait par exemple, le cas des orphelins du Collège de Zouan-Hounien pour qui j’ai acheté des fournitures ; j’ai ensuite offert des morceaux, de savons, de petites choses de la sorte. Le peuple apprécie J’ai fait cela sincèrement Donc, Dieu a vu, a noté et a permis aux hommes d’apprécier. Je crois c’est le plus important En conclusion, ce n’est pas toujours facile car il y a beaucoup de tentations dans ce monde mais quand on peut éviter de faire du mal, il faut l'éviter parce que Dieu a tracé la voie de chacun. Comme on me le dit je crois en mon destin tracé par Dieu et en tant que tel, tout ce que nous faisons influence ; mais Lui seul peut modifier cela ou pas au vu de notre conduite ici- bas. Il ne faut pas forcer en voulant faire du mal ou en voulant faire certaines choses qui ne soient pas dans sa voie. Il : Tout à l'heure, vous avez parlé de wtre âge, vous être jeune. Qu'est ce que cela vous fait dap-partenir à ce qu'on pourrait appeler ‘ÜtiJSâhe présidentielle'en Côte dlvoire ? M.T : La galaxie présidentielle en Côte dlvoire? Il : Vous n'avez pas l'àme d'un Kennedy? Je ne connais pas l'âme de Kennedy ; si je suppose que la galaxie présidentielle, c'est tous ceux qui ont exprimé leur Mention d’être candidat aux élections présidentielles ou qui sont responsables d une organisation politique impor-tante.eh bien, je me crois être merrixe de cette 'organisation'. Et j’y adhère en toute responsabilité et comme je\ous le üs. je n ai pas peur den être membre et Mabri Toikeusse : "Dieu a tracé la voie à chacun" je pense avoir les moyens grâce à Dieu dassumer cette position et de le faire au nom de tous ceux qui sont de ma génération mais également des plus jeunes que nous, qui nous observent et qui attendent et qui. risquent de souffrir de notre conduite et de nos actes qui malheureusement ne sont pas toujours des actes au profit des générations futures. J’assumerai aussi pour les autres ; tous ceux qui déçus de cette Côte dlvoire, des hommes qui l’animent, de l'image que nous projetons à l’extérieur et.qui vraiment regrettent d’autres époques. Il faut à tous ceux- là, redonner espoir. Il faut remettre ce pays sur le chemin de la recherche constante de la paix et du développement et surtout s’assurer que nous préservions l’avenir de nos enfants, des petits enfants qui viendront après et des générations futures en général. L’organisation des musulmans s’améliore Il : Que pensez- vous de l'organisation des musulmans en Côte dlvoire ? M.T. : Je suis heureux des améliorations qu’il y a eues et qui sont en cours. J’en suis particulièrement heureux parce qu'il y a quelques années c’était affligeant C’est vrai, nous étions plus jeune, sans responsabilité, on n'avait pas à assumer. Mais aujourd'hui, en tant que cadre musulman, je pense que j’aurais honte si ma communauté continuait de démontrer sa division,. Nous sommes quand même une religion où il y a une certaine liberté. Les gens sont libres de faire ce qu'ils veulent. Mais démontrer l’anarchie, [inorganisation, le fait qu'on ne sort pas capable de trouver un cadre _2__L_^'' ' ■ . v ^^-p.,.., ^ y déchange, de décision ou même de consensus notamment, pour de grands évènements religieux qui nous concernent et pour notre participation à la vie religieuse de la Côte dlvoire et même à la vie communautaire me gênait profondément. Je pense que les choses s'améliorent notablement : des organisations existent, fonctionnent, nous permettent de pratiquer notre religion dans de bien meilleures conditions mais, de la pratiquer de sorte à en avoir un impact e^sur chacun de nous, sur nos familles et sur là Côte dlvoire ; de montrer aux autres communautés musulmanes à'l’extérieur que nous pouvons nous aussi contribuer au développement de lislam et à la gloire de Dieu. Je -pense-qwejïfîSt ce que nous sommes en train dé faire. Je'vaïdrafaféliefteLtous ces responsables que ce soft au niveau des Imams, que ce soft au niveau des jeunes, des femmes. Les choses prennent forme et chaque fois que nous pouvons apporter une quelconque aide pour que ces organisations fonctionnent mieux nous essayons de le faire. Il n’y a pas de préalable à la paix Il : En cette période de réconciliation nationale, quel message pouvez- vous lancer à la Côte dlvoire M.T. : D’abord à mes co- religionnaires, et ensuite à tous les Ivoiriens, un message de paix. Je pense que nous comprenons le sens des pensées de Hou-phouet- Boigny, d’hier. "Il n'y a pas de préalable à la paix "; "la paix, ce n’est pas un vain mot, c'est un comportement’ ; "je préfère l'injustice au désordre* et bien d'autres phrases. Tout cela nous ramène à la nécessité davoir une communauté nationale qui vive en paix, en parfaite intelligence , les uns vis- à vis des autres. Dos gens qui soient solidaires, qui s'acceptent, qui s'aiment et qui travaillent à une meilleure cohésion nationale. Le Président Houphouët- Boigny nous disait que ce pays était un Etat et il n'était pas encore devenu une nation. Nous avons à travailler, à bâtir une nation par l'acceptation entre les religions, par la tolérance inter-religieuse mais aussi inter-communautaire, par l’engagement que nous devons avoir à faire en sorte que chacun de nous se sente bien avec l'autre ici ; par notre solidarité agissante ; c'est cela aussi ce pays d’hospitalité que nous prétendons être ; il faut le démontrer, chaque jour. J'espère et j’attends que chaque habitant de ce pays contribue à la paix, à une paix solide et définitive. Et puis, je pense qu'en sortant de cette crise, nous aurons tous compris que nous avons davantage raison de nous aimer et de travailler pour une Côte d'Ivoire de paix et de développement. C’est l’appel que je voudrais lancer. Je voudrais ici que les uns et les autres croient à mon engagement toujours renouvelé à travailler pour la paix en Côte d’Ivoire et pour la cohésion nationale. Travaillons pour développer le pays Il : Qu 'est ce que vous poumez apporter à la Côte d'Ivoire comme plus- value si vous étiez élu Président de la République ? M.T. : Je disais lorsque j'étais “l’invité de la première", émission télévisée de la RTI que ce pays a besoin aujourd’hui d'hommes et de femmes qui donnent la preuve d'un volontarisme politique à toute épreuve. C'est à dire des gens dévoués, engagés, qui soient sur le terrain, qui servent et qui aient plaisir à servir. Et qui travaillent à créer les conditions du développement, qui mettent les Ivoiriens au travail parce que nous avons tout ce qu’il faut ici mais nous ne AGITEL FORMATION LA PLUS GRANDE ECOLE DE L’ENTREPRISE ET DES FORMATIONS A L'INTERNATIONAL AIR VNrVKRSAL. LE TRANSPORTEUR N.1 DES PELERINS travaillons pas suffisamment. Nous passons le temps, les uns à détester les autres, et peut- être, à éviter de travailler ensemble parce que chaque fois que nous sommes ensemble et que nous nous aimons,et que nous faisons la démonstration de notre amour pour la patrie, nous réussissons. Mais chaque fois, qu’il y a des problèmes, nous reculons et cela est important. La Côte d’Ivoire d’aujourd’hui n’a pas besoin d'hommes politiques aux discours populistes, démagogues. Il ne faut pas craindre que les gens vous censurent dans votre discours parce qu'ils ne vous auraient pas compris aujourd’hui. Nous avons besoin d'hommes politiques qui en tant que démocrates écoutent la base et essaient certainement de tenir compte de l’avis de la base ; qui prennent des options responsables ; qui les assument et demain, rendent compte jusqu'à ce qu’on leur donne raison. Et lorsqu’ils ont tort, ils doivent reconnaître leur tort et s’engager à coinger. Vota ce dont la Côte d’Ivoire a besoin. Les ressources naturelles les ressources humaines nous en avons plus quon ne l’imagine. Mais nous avons besoin d’impulsion nouvelle. Nous avons besoin d’un autre discours et nous avons besoin d’attitude et de comportement qui collent au discours et qui indiquent vraiment la voie à suivre. Nous avons besoin de modèle. Et je pense que lorsque ces modèles existeront et essayeront de faire leur auto- promotion et de créer une diffusion au sein de la population et en particulier au sein des jeunes aujourd’hui qui sont sans repere. lorsque nous parviendront à créer erre situation, la Côte d’Ivoire va redécdier Mais, cela a besoin d hommes de foi. d engagement et de passion pour leur pays, mais également pour leur prochain et qui avaient véritablement l'amour de leurs proches.. Interview réalisée par Cauney Issa Kêmê Brama Islam Info N° 003 du Vendredi 14 Octobre 2005 11 V h r La communauté musulmane d’Aghien (COMUDA) : Un modèle de référence La COMUDA, par son organisation, ses actions et ses projets, mérite d’étre citée en exerdpié/padoêdèï Communautés musulmanes de Côte d’ivoire. octobre 2005 Prix : 200 Fcfa Il a fallu oser ! SI y a un écifioe qui ne passe inaperçu à Aghien, c’est bien la mosquée située sur le Boulevard Latrie. A quelque endroit où Ton se place dans cette sphère et même au-delà, on remarque un minaret qui s’impose à tous tant par sa longueur que par sa beauté. Ce minaret surplombe un dôme non moins impososant Cet ensemble est la partie visite dune oeuvre majeure. Mais pour en armer là, que de difficultés. Il a fallu cf abord acquérir un terrain, puis Tacheter. Il a fallu trois tentatives d’attribution de site pour aboutir à rendrait actuel, et pour cela, que de gymnastiques! Le site actuel lui-même n’a pas été obtenu facilement et c’est à ce niveau qu’il faut non seulement féliciter te noyau des premiers frères et soeurs qui ont habité te quartier à partir de 1985, mais en particulier [Imam Aboubakar Fofana. Ce dernier, par ses qualités d’harangueur et de mobilisateur a permis de sauter de nombreuses étapes, surtout au niveau financier. Dans tes années 1990, te terrain a fais être arraché à la communauté par une structure immobilière. La solidarité a prévalu, aussi bien au niveau des cadres musulmans que de certains hommes politiques d'alors. Dans œ sens, la Communauté musulmane de la Rivière (CMR) a prêté la somme de six millions de francs à la COMUDA Le terrain acquis après mfle difficultés. i a fallu passer à la construction de œt important fieu de cute. Et c’est à ce i lïl- I ■ 1 1'1 Û H- ï > ï '■ iL»a«aiftiü„^ La Mosquée d'Aghien, une belle oeuvre architecturale niveau, que tes frères et soeurs ont agi av*ec beaucoup d'à propos. Mj te coût des travaux, il fallu procéder par étapes d'où tes obérantes opérations aux noms révélateurs : opération fondation : opération piLers ! Opération chaînage ; en un mot, une série d'opérations à petit pas qui ont fini par donner te résultat que nous avons aujourd'hui. Ceux qui arrivent neuve: emert dans te quartier, seraient certainement surpris si on leur montrai te premier appatam construit entre 1983 et 1990. A corrtxen s elêve te coût de cette mosquée. bâtie sur une superficie de 3.000rrf ? Les initiateurs du projet eux-mêmes ne sauraient donner un chiffre nous dt-on. Mais ce qui est intéressant à mettre en évidence, ce sont tes dors en nature et en espèce en charge un pùer ; d'autres deux ou trots, certains mêmes ont fourni cinq paquets de ciments ; d’autre cinq tonnes ; dx tonnes, etc. En un mot, c’est la mse en commun de plusieurs efforts qui ont fini par payer. Importante bâtisse ? C’est selon, car. i y a encore du travai à faire, pour preuve, la clôture n’est pas achetée. La face externe de la mosquée qui donne sur te Boulevard LatriBe (Boulevard des Martyrs) est encore en chantier. La COL WA compte y avoir des magasins qui permettront devoir quelques gains substantiels qui profiteront à fen-tretien de la mosquée. Kêîêdg’j Syfla Si Aghien m’était sente De gauche à droite : les imams Abou, Tooré et le président Koné Mamadon La Communauté Musulmane d’Arien (COMUDA) est, aujourd'hui, une communauté de référence. Mais à f'mage tes mertmans du quartier sort recensés, une cotisation est levée et ridée cf achat cf un terrain nai Le premier imam permanent est un élève de fimam Vassiriti Diaby (décédé), pour des problèmes de cfc- notamment, Dao Arouna, Cissé RDR, tache commencement. Ertre terqps. in terrain est acquis après meut tracta- B Imam Aboubacar Fofana qui habitait p», ,■ »w^"" — ^ URl^-^^F^Sp^^^^ Jfy yril >y | -^ WTm » < m^^^1^|.Q0®t: • 3 >3^3® C.^.^ Mme Koné : * Aidez les femmes déscolarisées ‘©K( 0®. ( Islam Info ] Depot legal: N 257517 du 22 Août 2000 SIEGE SOCIAL: Mosquee d*Aghien ( ll-Ptateaux Bvd Lattrite) • DIRECTEUR GENERAL : Cisse Mamadou DIRECTEUR DE PUBLICATION : Issa Koné REDACTEUR EN CHEF : Doumbia Ibrahim SECRETARIAT DE REDACTION : DiaîfoOumar RTE PORTAGE : Daouda Yaya Dosso SERVICE INTER : Koné Bafo 05 08 7 4 52 SOCIETE : Méité Ami SERVICE COMMERCIAL s Ouattara Yacoüba 07 87 44 05 Euul yacoubaouattaraOyahoatr , .— -----^----- EDITEUR : CSP - tefaq Wo IMPRESSION : MAYAMAROTO TIRAGE : 5.000 EXEMPLAIRES CM)KM Islam Info, le journal de la Communauté musulmane édité par le CNI Conseil National Islamique (C.N.I) L’ORGANISATION DU PELERINAGE A LA MECQUE JE®® i 1.500.000 FCFA OMNIFINANCEt*: Amt H VOHAUVUl Zœ&lJ’-ÜaiJ «Et c'est un devoir envers Allah pour les gens qui ont les moyens, d'aller faire le pèlerinage à la Maison (Kaaba).» Af-^^ S^a^è 3 i HfM #? Av*e te CXOÂUv aeeewHïîstc te |j toÿtoftmw-^Hhtalt^ LA BANQUE DU PELERIN jN ^ ^ —t Groupe Scolaire iqra IQRA^ entrées 2005.200® PLANET VOYAGE OUVΫTURJUELACLASS£BE r^^' USOO fa CFA R^çfe^aità WÆOOFhCF AIR EN1VERSAE LE TRANSPORTEUR N.1 DES PELERINS *l*e ^eipi .* i ^-Ç.'^'lS 2V*W^Céi EMRhCWMM V-cwham^k Nombre de places LIMITE !!! CM** wt»#n» TERE FM 1 0-3.7 Numéro 3 Nombre de pages 12 --