Vie conjugale au Bénin : le mariage à l'épreuve du concubinage et de l'adultère

Le texte traite l'islam de manière équilibrée par rapport aux autres institutions ; les imams expriment une désapprobation morale des comportements décrits, mais cela reflète leur rôle institutionnel sans hostilité ni glorification de la part des auteurs.

L'islam est sollicité comme l'une des perspectives religieuses (via des imams) pour commenter le phénomène social des naissances hors mariage et de l'adultère au Bénin.

L'article adopte une approche journalistique factuelle en donnant la parole à différents experts (sociologue, juriste, pasteur, imams) sans prendre parti, bien que les propos rapportés des leaders musulmans soient eux-mêmes normatifs.

Tonalité informative et plurielle présentant des avis critiques sur les comportements (par la religion) sans attaque ou éloge explicite des musulmans eux-mêmes.

Les représentants religieux musulmans (imam) sont cités et apportent des explications, mais le sujet principal porte sur le concubinage, le mariage et les droits des enfants.

Mixte : l'article combine des faits juridiques et sociologiques avec des opinions morales explicites de leaders religieux (imam et pasteur).

Bien que l'article aborde aussi des aspects juridiques protecteurs pour les enfants naturels, la tonalité globale est critique envers le concubinage et l'adultère, notamment à travers les propos des imams et du pasteur, qui évoquent des 'malédictions' et un 'dérapage moral'. Les références à l'islam (via les imams) sont utilisées pour renforcer une condamnation morale de ces pratiques.

L'islam et les musulmans sont mentionnés brièvement via les propos de deux imams (Aboudou Bachabi Alassane et Abdoulaye Alassane), mais le sujet principal de l'article porte sur les dynamiques sociales et juridiques liées au concubinage, à l'adultère et aux droits des enfants naturels, sans que l'islam ne soit le cœur du débat.

L'article mélange des éléments factuels (explications juridiques, sociologiques) et des opinions subjectives, notamment celles des chefs religieux (imam et pasteur) qui expriment des jugements moraux et spirituels sur le concubinage et l'adultère, tout en intégrant des avis juridiques objectifs.