L'Union islamique ou l'expression d'une prise de conscience

Article Ehuzu 31 janvier 1984

L'Union islamique ou l'expression d'une prise de conscience

Type

Article de presse

Editeur

Ehuzu

Date

31 janvier 1984

Description

Les 2 et 3 janvier 1984, plus de 200 musulmans venus des six provinces du Bénin ont créé à Cotonou l’Union Islamique du Bénin (UIB), organisation confessionnelle de masse destinée à contribuer au processus révolutionnaire engagé depuis le 26 octobre 1972, dans le respect des lois et de la neutralité de l’État envers les religions. Le congrès a élu un bureau exécutif national de 27 membres, présidé par l’imam Djamiou El Hadj Kèlani Liamidi, et adopté des motions de fidélité au président Mathieu Kérékou et de solidarité envers la Guinée après les séismes.

pages

3

nombre de pages

1

Sujet

Badirou Gafary

Congrès UIB (1984)

Coopération

Liamidi Kélani

Machioudi Dissou

Malam Yaro

Mathieu Kérékou

Moucharaf Gbadamassi

Moudjadid Lawal Damala

Organisation de la Coopération Islamique

Union Islamique du Bénin

Ahounou Mounirou

Idrissou Aboubakar Lemanou

Développement

Jeunesse

Couverture spatiale

Abomey

Cotonou

Guinée

Natitingou

Parakou

Porto-Novo

Bénin

Athiémé

Atacora

Ouémé

Borgou

Mono

Langue

Français

Source

Bibliothèque du Congrès

Contributeur

Frédérick Madore

Identifiant

iwac-article-0004044

Droits

In Copyright - Educational Use Permitted

Détenteur des droits

La Nation

contenu

S'organiser pour mieux participer au processus révolutionnaire en cours depuis le 26 octobre 1972. Tel est l'un des principaux objectifs que se sont fixés les musulmans béninois en décidant au début de cette année, de mettre sur pied une organisation confessionnelle de masse dénommée « Union Islamique du Bénin (UIB) ».

Cette organisation qui a vu le jour à l’issue d'un congrès tenu les 2 et 3 janvier 1984 au Complexe Polytechnique Coulibaly à Cotonou, se veut avant tout « un instrument de l'émancipation, dans le strict respect des lois en vigueur, de la Communauté musulmane, afin qu'elle puisse apporter une contribution efficace au processus révolutionnaire ».

N’est-ce pas là l’expression d'une prise de conscience qui mérite d'être d'autant plus soulignée qu'elle intervient au lendemain de l'adhésion de notre pays à l’Organisation de la Conférence Islamique ? Toujours est-il que notre Etat révolutionnaire, sans renier son principe fondamental de neutralité envers les manifestations réligieuses, ne peut que se féliciter de cette volonté de notre Communauté musulmane d’apporter une contribution plus efficace à l’édification chez nous, en République Populaire du Bénin, d'une Société nouvelle où il fera bon vivre pour chacun et pour tous.

En tout cas, par delà leur profession de foi librement exprimée dans le communiqué final du congrès, les membres de I'U.I.B. ne seront jugés qu'à leur pratique quotidienne. Et, c'est dans la mesure où ils œuvreront tous au sein de leur organisation pour une unité de pensée religieuse et une saine pratique sociale qu’ils mériteront de la patrie.

COMMUNIQUE FINAL DU CONGRES CONSTITUTIF

Les 2 et 3 janvier 1984, s'est tenu dans l’enceinte du Lycée Technique Coulibaly à Cotonou, le Congrès constitutif de l’Union Islamique du Bénin.

Ce congrès qui a été solennellement ouvert par le préfet de l’Atlantique, le camarade Soulé Dankoro, a réuni autour des Imams Djamiou de Porto-Novo, Cotonou Athiémé, Abomey, Parakou et Natitingou, plus de deux cents (200) fidèles des deux sexes, venus de nos six provinces.

Durant les 48 heures qu'ont duré leurs assises, les congressistes se sont notamment penchés sur le rôle que peut jouer la Communauté musulmane dans le processus de développement en cours dans notre pays, la République Populaire du Bénin. Aussi, ont ils, à l'unanimité décidé de la constitution d’une Organisation Confessionnelle de masse, dénommée Union Islamique du Bénin (U.I.B.).

Ouverte à tous les musulmanes et musulmans, l’U.I.B. se veut avant tout, un instrument de l'émancipation, dans le strict respect des Lois en vigueur dans notre pays, de la Communauté musulmane nationale, afin qu'elle puisse apporter une contribution efficace et positive au processus en cours depuis le 26 octobre 1972.

Au terme de leurs assises, les congressistes ont adopte à l'unanimité et par acclamations, une motion de remerciements et de fidelité à la patrie, adressée à notre grand camarade de lutte, le président Mathieu Kérékou.

Au Peuple frère de Guinée éprouvé par les violents tremblements de terre qui ont dévasté une partie de son territoire, ils ont adressé un message de compassion et de sympathie.

Enfin, ils ont, par acclamations et sur recommandation du Collège des Imams Djamiou, mis sur pied un Bureau exécutif national de 27 membres qui se compose comme suit :

Président : Imam Djamiou El Hadj Kèlani Liamidi (Atlantique)

1er vice-président :

— Imam Djamiou Ahamadou, El Hadj Mouhamed Sanni (Atacora)

2e vice-président :

— Imam Djamiou Damala Hadj Moudjadidou (Ouémé)

3e vice-président :

— Imam Djamiou El Hadj Aboubari Kassim (Borgou)

4e vice-président :

— Imam Djamiou El Hadj Novitchao Idrissou (Zou)

5e vice-président :

— Imam Djamiou Mouftaou Radji Bakari (Mono)

Secrétaire général :

El Hadj Badirou Dean Gafari

Secrétaire général-adjoint :

— El Hadj Assouman Nouhoum

Trésorier général :

— El Hadj Salifou Ousseni

Trésorier général-adjoint :

— El Hadj Ayétou Madjidi

Secrétaire aux affaires extérieures :

1/ Adamou Hadj Tamimou

2/ Badarou Ganiyou

Secrétaire à l'Information, à la Propagande :

— Moussé Damala

Délégué à la Jeunesse, chargé des Affaires culturelles :

— Gbadamassi Moucharafou

Délégué aux Affaires féminines :

— Ahounou El Hadj Mounirou

Six conseillers spirituels :

1/ Province de l’Atlantique :

— El Hadj Mama Yaro Ibrahim

2/ Province de l’Atacora :

— El Hadj Aboudoulaye Abdrahamane

3/ Province de l’Ouémé :

— El Hadj Chitou Sanni

4/ Province du Borgou :

— El Hadj Yacoubou Mama

5/ Province du Zou :

— El Hadj Idrissou Boukari

6/ Province du Mono :

— El Hadj Gbadamassi Soulé.

• Responsables à l'Organisation :

1/ Province de l'Atlantique :

— Wabi Latif

2/ Province de l'Atacora :

— Hamani Boubakari Bako

3/ Province de l’Ouémé :

— Dissou Machoudi

4/ Province du Borgou :

— Aboudoulaye Karimou

5/ Province du Zou :

— Moumouni Moussa

6/ Province du Mono :

— Yessoufou Issiaka.

Prêt pour la Révolution !

La lutte continue.

Cotonou, le 3 janvier 1984.

Le Congrès.

Comment citer ce document

“L'Union islamique ou l'expression d'une prise de conscience.” Ehuzu, 31 janvier 1984. https://islam.zmo.de/s/afrique_ouest/item/8671.

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Polarity

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GPT-5.6 Luna Positive
Mistral Small 4 Very positive
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GPT-5.6 Luna

La communauté musulmane est présentée comme émancipée, organisée et désireuse d’apporter une « contribution efficace et positive » au développement national, même si sa valeur est conditionnée à sa pratique quotidienne.

Mistral Small 4

L'article souligne la contribution positive de la communauté musulmane au processus révolutionnaire et à l'édification d'une société nouvelle, avec un lexique valorisant ('émancipation', 'contribution efficace', 'saine pratique sociale').

DeepSeek V4 Flash

L'article dresse un portrait très favorable de la communauté musulmane, présentée comme un acteur 'efficace', 'positive' et 'louable' du développement national, sans aucune critique ni réserve. Le lexique est valorisant ('prise de conscience', 'contribution efficace', 'mériteront de la patrie').

Centrality

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L’article porte entièrement sur la création et l’organisation de l’Union Islamique du Bénin ainsi que sur le rôle de la communauté musulmane dans le processus révolutionnaire.

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L'article est entièrement consacré à la création et aux objectifs de l'Union Islamique du Bénin (UIB), une organisation confessionnelle de masse, avec des détails sur son congrès constitutif et ses structures.

DeepSeek V4 Flash

L'article est entièrement consacré à la création de l'Union Islamique du Bénin, de son congrès constitutif à la liste complète de son bureau, faisant de l'islam et de la communauté musulmane le sujet principal.

Subjectivity

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GPT-5.6 Luna

Le texte combine un compte rendu factuel du congrès et des appréciations éditoriales favorables, notamment lorsqu’il présente cette organisation comme une « prise de conscience » et affirme que l’État « ne peut que se féliciter » de cette initiative.

Mistral Small 4

L'article rapporte des faits de manière factuelle (congrès, décisions, composition du bureau) sans marquer d'opinion ou de jugement explicite sur l'islam ou les musulmans, malgré un contexte politique révolutionnaire.

DeepSeek V4 Flash

Le texte officiel mêle des faits (dates, lieux, noms) à des commentaires appréciatifs de la rédaction, comme 'prise de conscience qui mérite d'être d'autant plus soulignée' ou 'ne peut que se féliciter de cette volonté', prenant clairement position en faveur de l'initiative.