La Communauté musulmane s'organise pour faire face aux tâches qui lui sont assignées

Titre: La Communauté musulmane s'organise pour faire face aux tâches qui lui sont assignées
Type: Article de presse
Editeur: Ehuzu
Date: 18 août 1976
DescriptionAI: Le 15 août 1976, le bureau national de la Communauté musulmane a tenu deux séances de travail à Porto-Novo et Cotonou pour réaffirmer l'importance de leur mission et le projet de construction de maternités. Ces réunions ont permis de définir douze catégories de cotisations, allant de 1 000 à 1 million de francs, ainsi qu'un groupe hors catégorie pour des contributions volontaires plus élevées. Les dirigeants ont appelé à un démarrage rapide des cotisations pour financer les travaux, avec des taux spécifiques déjà fixés pour le Borgou et l'Atacora, tandis qu'une commission sera mise en place pour l'Ouémé et l'Atlantique.
pages: 6
nombre de pages: 1
Sujet: Charité; Karamatou Adéchokan; Séfou Saka Aricoché; Union Islamique du Dahomey
Couverture spatiale: Cotonou; Porto-Novo; Ouémé; Borgou; Atacora; Bénin
Langue: Français
Source: Bibliothèque du Congrès
Contributeur: Frédérick Madore
Identifiant: iwac-article-0004026
Droits
Détenteur des droits: La Nation
contenu: Poursuivant ses activités, le bureau national de la Communauté musulmane a eu dimanche 15 août 1976 deux séances de travail. La première à Porto-Novo dans la matinée, avec le bureau de la province de l'Ouémé et celui du district urbain de Porto-Novo, la seconde dans la soirée à Cotonou avec ceux de la province de l’Atlantique et des districts de Cotonou I et II.

Ces deux rencontres ont été l’occasion pour El Hadj Séfou Saka Aricoché, et El Hadja Karamatou Adéchokan, respectivement président et 2e vice-présidente du bureau national de rappeler l'importance de la mission qui leur revient et la nécessité pour eux de l'accomplir comme convenu dans les délais impartis. El Hadj Séfou Saka Aricoché a en outre souligné que la réalisation du projet de construction des maternités ne devait pas être considérée comme un sauf-conduit pour se dispenser des autres tâches révolutionnaires.

Les discussions fort enrichissantes et pleines d'intérêts qui ont suivi ont permis de retenir douze catégories de quotas dont la première est de un million et 1 000 francs pour la dernière. Un groupe hors catégorie dont les cotisations volontaires varieront entre un et dix millions est prévu.

Le bureau national compte sur la bonne volonté et le militantisme révolutionnaire de tous les musulmans béninois partout où ils se trouvent afin que dès cette semaine les cotisations commencent à rentrer pour permettre le démarrage rapide des travaux.

Dans le même temps les camarades du Borgou et de l'Atacora se sont fixés les taux et les modalités de payement selon leur possibilité ; c'est ainsi que dans le Borgou la 1re catégorie est de 100 000 francs, et dans l’Atacora de 10 000 francs.

Si dans le Borgou et l'Atacora, les critères définissant les différentes catégories sont connus de même que les modalités de payement, ce n'est pas encore le cas dans l'Ouémé et l'Atlantique. C'est pourquoi une commission sera incessamment mise sur pied pour ce travail.

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PolaritÃ©

Le texte présente la communauté musulmane comme une entité organisée, mobilisée pour des projets sociaux (maternités) et intégrée dans l'effort national.

CentralitÃ©

L'article porte entièrement sur les activités organisationnelles et les projets de construction de la Communauté musulmane du Bénin.

SubjectivitÃ©

Le ton est principalement factuel et administratif, bien qu'il utilise un lexique militant lié au contexte politique de l'époque ('tâches révolutionnaires', 'camarades').

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PolaritÃ©

Tonalité informative et administrative sans appréciation positive ou négative explicite de l'islam ou des musulmans.

CentralitÃ©

L'article porte directement sur les activités et décisions du bureau national de la Communauté musulmane et s'adresse aux musulmans béninois.

SubjectivitÃ©

Texte majoritairement factuel et rapportant réunions, montants et décisions; présence de langage militant cité mais sans jugement éditorial marqué.

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PolaritÃ©

L'article décrit des activités internes à la Communauté musulmane sans évaluer ni critiquer l'islam ou les musulmans. Le ton est pragmatique, axé sur la mobilisation et la logistique, sans connotation positive ou négative marquée envers la religion ou ses adeptes. La référence à *« tâches révolutionnaires »* relève davantage du contexte politique local que d'une évaluation religieuse.

L'article traite principalement des activités administratives et financières de la Communauté musulmane béninoise, mais l'islam/musulmans sont au cœur du sujet, bien que le texte aborde aussi des détails logistiques (cotisations, projets) qui relèvent davantage de l'organisation interne qu'une analyse religieuse ou sociétale.

Le texte adopte un ton factuel et informatif, centré sur les décisions organisationnelles et les appels à la mobilisation des musulmans béninois. Les termes comme *« militantisme révolutionnaire »* ou *« bonne volonté »* suggèrent une légère subjectivité liée à l'engagement communautaire, mais sans jugement moral ou émotion fort envers l'islam ou les musulmans en tant que tels.