Oubritenga : conférence sur Islam et modernisme

Titre

Oubritenga : conférence sur Islam et modernisme

Créateur

Barou Oumar Ouédraogo

Editeur

L'Observateur Paalga

Date

21 mars 1997

Résumé

C'est le Centre populaire des loisirs de Ziniaré qui a servi de cadre le dimanche 16 mars dernier à une conférence sur le thème "Islam et modernisme".

Sujet

Mamadou Alioune Diouf

Modernité

Association des Élèves et Étudiants Musulmans au Burkina

Violence

Couverture spatiale

Ouagadougou

Ziniaré

Droits

Langue

Français

Source

Institut de Recherche pour le Développement

Contributeur

Frédérick Madore

Identifiant

iwac-article-0003808

contenu

C'est le Centre populaire des loisirs de Ziniaré qui a servi de cadre le dimanche 16 mars dernier à une conférence sur le thème "Islam et modernisme".

Initiée par le conseil général de Ziniaré, cette rencontre, au nom des élèves et étudiants musulmans du Burkina (AEEMB), a eu pour conférencier M. Alioune Diouf, étudiant à l'université de Ouagadougou, assisté de MM. Adama Savadogo et Omar Gnanga.

En résumé, il s'est agi pour le conférencier de définir les deux termes : islam et modernisme.

Le modernisme d'abord, vu sous l'aspect christianisme qui a dû reformer les doctrines tant religieuses que sociales. Chose que l'on veut appliquer à i islam alors que les deux religions ont connu des évolutions différentes aussi bien dans l'espace que dans le temps. C'est dire qu'il s'agissait de l'Arabie pour l'islam et du Moyen-Orient pour le christianisme.

Pour ce qui concerne le temps, l'islam s'est développé au Moyen Age, à une époque considérée par les Européens comme période d'obscurité et de violence.

L'évolution du christianisme par contre se rencontrait dans les oppositions religion et Etat, religion et sciences par l'intermédiaire des savants, religion et philosophie. Jusqu'à la séparation de l'Eglise, avec l'Etat.

A cause de cette période d'hostilité, l'église, et par extension la religion est considérée comme un facteur de blocage dont le dépassement a été nécessaire pour que la renaissance de la civilisation soit possible en Europe.

Pourtant, selon le conférencier, l'islam n'a pas connu cette opposition avec les savants, les philosophes et mieux, l'islam a plutôt participé à la transparence de la civilisation européenne par la transmission des documents de philosophes, savants.

Malgré cette différence, l'islam se retrouve mêlé à un débat qu'il n'a pas connu par le contact avec la colonisation du peuple. C'est aussi là que vont naître les premières oppositions en ce qui concerne le modernisme.

Est-ce qu'il faut islamiser la modernité ou est-ce qu'il faut moderniser l'islam ?

Islamiser la modernité est en fait un rôle de l'islam de manière générale, une tâche de tous les Jours pour chaque musulman. Par contre, le conférencier a indiqué qu'on ne peut pas utiliser la science pour moderniser l'islam dans la mesure où l'islam n'a Jamais renié la science. L'islam ne demande pas de refuser au plan matériel ce qui est moderne : la télévision par exemple.

L'islam demande au contraire d'être partout en gardant son identité, en étant tout simplement des musulmans exemplaires dans la société car face à cette religion, Bernard Shaw a dit : “J'ai toujours eu une grande estime pour l'islam parce qu'il est rempli d'une vitalité merveilleuse. Il est la seule religion qui me paraît contenir le pouvoir d'assimiler la phase changeante de l'existence, pouvoir qui peut le rendre si attachant à toute période".

Barou Oumar Ouédraogo

AIB - Ziniaré