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Titre
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EDITO. La laïcité... parlons-en !
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Date
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mai 1995 – juin 1995
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numéro
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3
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pages
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2
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nombre de pages
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1
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Droits
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contenu
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Le mot laïcité vient de laïc. Laïc quant à lui, tire ses origines du mot du bas latin " laïcus " qui signifie " qui appartient au peuple ".
Toutes les définitions que les dictionnaires français donnent du mot laïc sont assez bien résumées par le Grand Dictionnaire Encyclopédique Larousse en ces termes : " Se dit d'une institution, de quelque chose qui est indépendant de l'autorité des organisations religieuses ".
A titre de rappel, la laïcité de l'Etat a été posée par l'article 2 de la constitution française de 1958. Cette laïcité prônait l'exclusion des " Eglises, de l'exercice de tout pouvoir politique ou administratif, et en particulier de l'organisation de l'enseignement ". (Ibidem).
Les lecteurs avisés que vous êtes serez d'accord avec nous que la laïcité ne s'adresse aucunement à l'individu mais à la chose publique. Cela pouvait-il être autrement quand on sait que la chose publique appartient à tout le monde, religieux ou non ?
Une vision tubulaire de ce concept peut avoir des inconséquences dont la gravité sera à la mesure des attitudes démagogiques. La laïcité prônée sous d'autres cieux est le fait d'une réalité propre à ces lieux.
Aujourd'hui, certains pensent que la laïcité d'une institution ou d'un Etat implique celle de ses individus. Là où le concept a été usité pour la première fois et appliqué aux personnes, des événements d'une immoralité déconcertante sont survenus, éclairant en même temps plus d'un. On n'est pas étonné, dans ce cas, de voir des pervers, des dévergondés, des bandits et autres s'accaparer du pouvoir, brutaliser et décevoir leurs peuples parce que n'ayant ni religion, ni crainte de Dieu, ni crainte des dix commandements et ni amour effectif du prochain.
Pour qu'un Etat ou un Gouvernement ne soit pas mis à quia, il doit vivre sa laïcité et non la laïcité des autres. Une meilleure façon de vivre sa laïcité est de tenir compte, dans les prises de décisions, de la spécificité de chaque composante de la société. Parlant de spécificités, il ne s'agit pas de celles mesquines sans fondement solide. Ce sont des spécificités pour lesquelles même si on donnait à ces éléments de la société " la lune dans la main gauche et le soleil dans la main droite " ils n'accepteraient jamais de les abandonner. Il ne sert à rien de voter des lois qui ne seront ni respectées, ni suivies. Si nul n'est censé ignorer la loi, la loi quant à elle est aussi censée ne pas ignorer la société et ses disparités.
Une bonne laïcité mettra fin à la marche de nos Etats vers une nuit finale. On ne peut pas décider d'aller au marathon en oubliant l'avis de ses jambes.
Ecoutons à cet effet cette conversation entre ce petit écolier Soumaïla et son maître. Elle est troublante et édifiante.
" Maître, qu'est-ce qu'un Etat laïc ? ".
" C'est un Etat qui vit sans tenir compte ni de ta religion, ni de celle de ta voisine, ni de la mienne ". Contre toute attente du maître, l'enfant conclut :
" Mais, donc l'Etat est Satan ou son ami ? ".
Revenu de sa stupéfaction, le maître qui n'avait jamais pensé à un tel rapprochement dit intérieurement : " Avec les mesures draconiennes que l'Etat nous impose, il ne doit pas être loin de cela (Satan) ".
Espérons que nos Etats ne seront pas dirigés par, ou sous l'emprise de, Satan. Dans tous les cas les religieux veillent au grain.
L'Appel
L'Appel #3
