Article Plume Libre mars 1995

La défense confond le parquet

Type
Article de presse
Créateur
Par Koné Z. abd'Allah
Editeur
Plume Libre
Date
mars 1995
numéro
37
pages
3
5
6
nombre de pages
3
Sujet
Intégrisme
Langue
Français
Est une partie de
Plume Libre #37
Identifiant
iwac-article-0012311
contenu
Procureur:
Les faits et expressions sont graves, le message aussi alors la sanction doit être exemplaire. Il veulent chauffer à blanc la conscience des frères du Nord pour les dresser contre le reste de la Côte d'Ivoire. Or les musulmans constituent la communauté homogène la plus importante du pays. Vrais croyants qu'ils sont, ils sont très engagés. Allons-nous attendre que notre pays devienne l'Algérie, le Rwanda, la Bosnie, le Libéria?...

Après ce réquisitoire qui ne repose sur aucun fondement juridique et concret, les avocats ont fustigé le tribunal jusqu'à friser l'humiliation. Ecoutez:

Me Konaté
Le support est paru le 1er Février et c'est par un "soit-transmis" du 14 Février que la gendarmerie a été mise en scelle pour commencer sa poursuite. Si l'on s'en tient à l'article 53, il n'est pas applicable dans ses alinéas 1 et 2 car il ne s'agit pas de flagrant délit.
Une procédure de flagrant délit? Là encore nous disons qu'un délit politique est puni d'une peine de détention et non d'emprisonnement. Monsieur le président vous devez prononcer la nullité du mandat de dépôt.

Me Samassi
Le législateur est sage, très sage comme vous l'avez dit monsieur le procureur mais vous, vous ne l'êtes pas; vous êtes excessif, révoltant et vous semez la haine et le péril musulman. Il s'agissait de faire une appréciation technique juridique; il est inadmissible que le parquet se fasse le porte-voix de la division.

En plus le dossier est vide, rien de concret. Ceci est un procès de foi et de loi. Votre juridiction monsieur le président, ne devra être le bras séculier d'un quelconque pouvoir.

Les diviseurs de ce pays ne sont pas ceux-là (montant les prévenus) c'est cette complicité de silence.

Voilà entre mes mains un journal: intitule "ADO, Masta, grands boubous out!" injurieux, séditieux, humiliant au point où on ne peur le comparer à Plume Libre. Et pourtant ses auteurs ne sont nullement inquiétés et ne le seront jamais. Vous dites qu'il y a trouble de l'ordre public mais ce numéro a été mis sur le marché le 1er Février, jusqu'au 14 Février date à laquelle vous avez saisi la gendarmerie, rien n'avait été constaté comme trouble. Le seul incident qu'on a constaté : c'est ce déploiement massif des forces de l'ordre devant le palais et c'est vous monsieur le procureur qui l'avez crée. C'est vous même qui troublé l'ordre public.

Me Fanny: Ce procès est particulier pour nous car il s'agit de celui de frères, de coreligionnaires. Sur le fond technique, ils sont accusés d'avoir écrit des propos de nature à porter atteinte à l'ordre public. Mais l'ordre public qu'est-ce que c'est? De quel ordre public s'agit-il?

L'ordre public est la notion la plus évolutive du droit. L'ordre public au temps colonial était que cette cour de justice était interdite aux noirs, l'aquarium juste derrière l'était également.

Qu'un noir s'introduise dans un de ces lieux, c'était troubler l'ordre public.

A certain moment en Côte d'Ivoire, exprimer son opinion sur certains aspects de vie nationale était troubler l'ordre public. Mais aujourd'hui qu'est-ce que l'ordre? C'est la pluralité des opinions et leur expression. C'est que les musulmans puissent dire enfin : on est l'objet de traitement particulier et injuste. C'est ça l'ordre public. En quoi l'ont-ils troublé?

En plus le P.V. de l'enquête préliminaire est vidé, il n'y a pas eu d'enquête. Comment dans ces conditions on peut établir une culpabilité?

Me Assi: L'expression du procureur a dépassé sa pensée. Ce qui l'a conduit à s'élever contre toute une communauté sans pouvoir se justifier ni expliquer.

Il n'y a pas d'infraction possible sans acte matériel ou intentionnel or aucun de ces deux n'est établi ici.

D'ailleurs le délit d'atteinte à l'ordre public n'est pas un délit de presse. Et que vient chercher la Bosnie, l'Algérie, le Libéria... Ces conflits sont-ils le fait des journalistes?

Et vous trouvez le message de cet article grave. Mais en quoi l'est-il? Voilà un journaliste qui constate qu'on évince de leur poste des membres d'une communauté donnée, qui le dénonce et met en fin d'article ce verset du Coran «O Dieu, possesseur du règne! Tu donnes le règne à qui Tu veux et Tu ôtes le règne à qui Tu veux. Tu donnes puissance et considération à qui Tu veux et Tu avilis qui Tu veux. En Ta main est le bien. Tu es capable de toute chose»(S.III V.26)

C'est en définitive un message de paix; vous êtes victimes d'une situation ne vous en faites pas. Remettez-vous à Dieu. C'est troubler l'ordre public ça?

“Le prophète ne dit-il pas: «Le combat le plus aimé de Dieu est la parole juste prononcée devant un gouvernement injuste.»"

Non Monsieur le président, on n'a pas soumis au débat les éléments de nature à troubler l'ordre public. Certes vous obéissez au principe d'opportunité mais vous ne devez pas vous soustraire à celui de la légalité.

Vous devez relaxer Doumbia Ibrahim et Fausseni Dembélé.

Me Bourgoin:
Monsieur le président je suis inquiet, inquiet pour mon pays, notre pays, la Côte d'Ivoire. Le parquet a agit en politique. Si c'est de son propre chef c'est grave, si c'est sous injonction c'est tout aussi grave.
On s'ingénie à diviser la communauté musulmane en bons et mauvais.. Les bons étant les thuriféraires du pouvoir et les mauvais les intégristes.
Et le parquet suggère qu'on sévisse avant que des actions en cascades ne se produisent, ce qui est contraire à sa vocation. On ne peut pas anticiper sur l'acte.

Monsieur le président. la décision que vous allez prendre est attendu dans les hameaux les plus reculés du pays. Que la sérénité soit de mise. Que la population musulmane qui a beaucoup de raisons de penser qu'il y a malaise soit apaisée.

Mais hélas, malgré toutes ses sages et savantes démonstrations: malgré l'illégalité du mandat de dépôt et l'incompétence de la juridiction devant laquelle les frères ont comparu, malgré le fait que, le procès verbal de l'enquête préliminaire est désespérément vide.... le verdict est tombée, les frères ont été retenus coupables et condamnés à 10 mois d'emprisonnement ferme.

Les dés n'étaient-ils pas pipés à l'avance ?★

Koné Zakaria abd'Allah

Comment citer ce document

abd'Allah, Par Koné Z. “La défense confond le parquet.” Plume Libre, mars 1995. https://islam.zmo.de/s/afrique_ouest/item/77941.

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Plume Libre #37 A une partie
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 1995-03

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Polarity, centrality to Islam and Muslim communities, and subjectivity ratings for this article, produced by three AI models (Gemini 3 Flash, GPT-5 mini, Ministral 14B). Read directly from the Omeka item metadata.

Gemini 3 Flash
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Polarity
Positive
Centrality
Very central
Subjectivity
Rather subjective
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Polarity

L'auteur et les avocats cités défendent vigoureusement la communauté musulmane, la présentant comme une victime d'injustice tout en valorisant ses principes de paix et de foi.

Centrality

L'article relate un procès où l'appartenance religieuse des prévenus et le traitement de la communauté musulmane en Côte d'Ivoire sont au cœur des débats juridiques et politiques.

Subjectivity

Le texte adopte un ton engagé, qualifiant le réquisitoire de sans fondement et prenant ouvertement parti pour la défense en utilisant des termes comme « sages et savantes démonstrations ».

GPT-5 mini
OpenAI
Polarity
Positive
Centrality
Very central
Subjectivity
Rather subjective
Show reasoning
Polarity

Malgré la rhétorique alarmiste du procureur qui stigmatise les musulmans, le corpus met surtout en avant la défense et la représentation des prévenus comme victimes, croyants et injustement accusés, et l'auteur critique explicitement l'action du parquet — ce qui produit une tonalité globalement favorable aux musulmans.

Centrality

L'ensemble du texte porte sur un procès impliquant des personnes présentées comme « frères » et « coreligionnaires », les interventions du procureur et des avocats discutent directement de la communauté musulmane et invoquent des références religieuses.

Subjectivity

Le texte contient de fortes prises de position et un ton argumentatif (propos alarmistes du procureur, défense véhémente des avocats, remarque finale critique de l'auteur), ce qui le rend plutôt subjectif plutôt que purement factuel.

Ministral 14B
Mistral AI
Polarity
Negative
Centrality
Central
Subjectivity
Very subjective
Show reasoning
Polarity

Le texte exprime une polarité globalement négative envers la manière dont les musulmans sont traités dans ce procès, avec des accusations de discrimination, de division communautaire et de manipulation politique. Les avocats dénoncent un procès instrumentalisé pour cibler une communauté, tandis que le procureur est accusé de semer la haine et de jouer un rôle politique. Le ton est critique et alarmiste, notamment avec des références à des conflits violents pour illustrer les craintes d'escalade.

Centrality

L'islam et les musulmans sont au cœur des débats juridiques et politiques dans ce texte, notamment en raison des accusations de discrimination, de division communautaire et de traitement injuste envers cette communauté, bien que le procès porte sur un cas spécifique de presse.

Subjectivity

Le texte est fortement subjectif, mêlant accusations, émotions et interprétations politiques. Les avocats et le procureur expriment des jugements personnels, des craintes et des accusations de partialité envers les musulmans, avec des références à des conflits historiques (Bosnie, Algérie, Libéria) pour renforcer leurs arguments. Le ton est passionné et engagé, loin d'une analyse objective.

Model comparison

Scales: polarity 1 (very negative) – 5 (very positive) · centrality 1 (not addressed) – 5 (very central) · subjectivity 1 (objective) – 5 (subjective)