Article

Quand on ne pourra plus reculer…

Titre
Quand on ne pourra plus reculer…
Type
Article de presse
Créateur
Kèmè Brahma
Editeur
Plume Libre
Date
août 1994
numéro
30
pages
4
nombre de pages
1
Sujet
Intégrisme
Langue
Français
Est une partie de
Plume Libre #30
Identifiant
iwac-article-0012298
contenu
Quand on ne pourra plus réculer...

La réunion du 03 Juillet à la grande Mosquée de la Riviéra a confirmé ce que l'on savait depuis un bon moment mais que l'on n'osait dire; la communauté musulmane a subi une véritable mutation. On n'ose pas parler de "révolution" pour ne pas effrayer les esprits chagrins déjà perturbés par toute la propagande anti-islamique qui présente les musulmans comme des fanatiques, des intégristes voulant imposer leur religion par le sabre et les bombes

Cette rupture avec le passé semble être concrétisée par ce passage extrait du message du représentant de la coordination Sud II : «Nous vous demandons d'aller dire à nos dirigeants que nous citoyens vivants dans ce pays, qui avons choisi l'Islam comme religion exigeons que nos droits ne soient plus bafoués, sinon, quand nous aurons le dos au mur, quand nous ne pourrons plus reculer, nous allons avancer».

Cette véritable révolution copernicienne se concrétise dans les faits par la prise en main des affaires de cette communauté par l'élite parmi ses enfants qui n'entend plus rester en marge de tout ce qui les concerne obéissant ainsi à cette injonction du prophète Muhammad (PBDL):"Celui qui ne s'intéresse pas au problème de notre communauté n'est pas des nôtres»

Ce sont ces musulmans qui ne veulent que l'application pure et simple de la Constitution dans toute son intégralité, notamment de son article 6 qui énonce l'égalité de traitement pour toutes les religions.

C'est fort, de ce dernier article, qu'ils refuseront désormais toute ingérence des hommes politiques dans les affaires de la communauté musulmane comme le signale ici Koudouss dans son discours du 30/07/1994: «Nous demandons aux autorités de nous faciliter la tâche dans la pratique de notre religion. Nous n'accepterons plus jamais une quelconque ingérence dans les affaires religieuses islamiques pour assouvir des ambitions politiques».

Ainsi il ne faut plus s'attendre à ce que lors de nos jours de fête les préfets, sous-préfets, maires etc... viennent se pavaner dans les fauteuils devant nos imams pour après lancer des messages du parti ou du gouvernement indisposant ainsi les fidèles musulmans; ce sont là des choses qui ne se font pas dans les Eglises et les synagogues. Ce qui suppose que ces autorités nous considèrent toujours comme une communauté immature.

Que ceux-ci se détrompent, les musulmans sont matures et l'ont toujours été, c'est pour des raisons d'éducation qu'ils ont toujours adopté une position de sagesse. Ce qui leur a d'ailleurs valu le non respect de leurs droits et leur humiliation par les autorités, comme se fut le cas pour la mosquée du Banco II.

Qu'on se le dise. Rien ne sera plus comme avant. Les musulmans qui ont été considérés comme du bétail électoral prendront leur responsabilité en particulier lors des échéances électorales comme ils l'ont fait pour les autres aspects que nous avons énumérés plus hauts. C'est dans cette optiques qu'ils ont affirmé le 03 Juillet qu'on ne les amenera plus à prendre une quelconque position politique comme ce fut le cas autrefois. Rien ne sera plus comme avant. Nous ne pouvons plus reculer. Si nous ne pouvons plus reculer, nous avancerons. *

Kèmè Brahma

Ressources liées

Plume Libre #30
Numéro

Export

Analyse de Sentiment IA

Google Gemini

Polarité Positif
Centralité Très central ●●●●●
Subjectivité Très subjectif
Voir les justifications
Polarité

L'auteur présente l'éveil et la prise de responsabilité de la communauté musulmane de manière très favorable, comme une marche nécessaire vers la dignité et l'égalité.

Centralité

L'article traite exclusivement de l'évolution sociopolitique de la communauté musulmane en Côte d'Ivoire et de ses revendications de droits.

Subjectivité

Le texte est un billet d'opinion engagé utilisant un ton militant, des citations impératives et des émotions fortes pour défendre la cause musulmane.

OpenAI ChatGPT

Polarité Très positif
Centralité Très central ●●●●●
Subjectivité Très subjectif
Voir les justifications
Polarité

Ton résolument défenseur et valorisant des musulmans (défense contre la propagande anti-islamique, mise en avant de leur maturité et de leurs droits) tout en critiquant les autorités et politiciens; la représentation est donc fortement favorable.

Centralité

L'article porte essentiellement sur la communauté musulmane, sa «mutation», ses revendications et sa relation avec les autorités, faisant de l'islam/le collectif musulman le sujet principal.

Subjectivité

Texte fortement engagé et normatif avec des jugements, des exhortations et un discours militant (vocables comme «révolution», «bétail électoral», appels à l'action) plutôt que des descriptions factuelles neutres, peu d'éléments vérifiables indépendamment.

Mistral AI

Polarité Positif
Centralité Très central ●●●●●
Subjectivité Plutôt subjectif
Voir les justifications
Polarité

Le sentiment général est optimiste et mobilisateur : l'article célèbre la prise de conscience et l'affirmation des musulmans, dénonce les injustices passées, et présente leur position comme légitime et nécessaire. Les références à la Constitution et à l'égalité renforcent cette tonalité positive, malgré des critiques envers les autorités.

Centralité

L'article traite exclusivement de la transformation de la communauté musulmane, de ses revendications et de son rapport aux autorités, avec des références explicites à des discours, des citations prophétiques et des événements spécifiques (ex : réunion du 03 Juillet, discours de Koudouss).

Subjectivité

Le texte exprime clairement des opinions et des jugements sur la maturité des musulmans, leur traitement historique par les autorités, et leur détermination actuelle. Bien qu'il s'appuie sur des faits (discours, citations, événements), le ton est engagé et revendicatif, avec des formulations comme *'ceux-ci se détrompent'* ou *'nous ne pouvons plus reculer'* qui reflètent une subjectivité forte.

Analyse générée par trois modèles d'IA pour comparaison. Les résultats peuvent varier.