Article
Pouvoir et laïcité
- Titre
- Pouvoir et laïcité
- Type
- Article de presse
- Créateur
- Yacouba de Sylla
- Editeur
-
Plume Libre
- Date
- mai 1994
- numéro
- 27
- pages
- 7
- nombre de pages
- 1
- Langue
- Français
- Est une partie de
-
Plume Libre #27
- Identifiant
- iwac-article-0012293
- contenu
-
ON nous le disait hier par moment, mais maintenant on nous en martèle sans cesse l'esprit au point qu'on a fini par y croire religieusement. La République est laïque, l'école est laïque, on ne doit y adopter qu'une attitude laïque et Républicaine.
Penser laïc, manger laïc, parler laïc, s'habiller laïc et bientôt prier laïc pourquoi pas! Dans les bureaux, dans les salles de classe, c'est le même refrain: la Côte d'Ivoire est un pays laïc. Mais qu'est-ce que la laïcité, qu'est ce qu'une loi ou une attitude Républicaine?
Posez la question aux intégristes et autres fondamentalistes républicains et laïcissants, ils vous gratifieront de leur désert culturel et de leur ignorance ronflante. Que Diable! Ce n'est pas nous qui avons embastillé la soutane pour accréditer et légitimer la révolution! Le Moyen-âge de l'Europe ou ses siècles de lumières n'ont rien à voir avec l'Islam et les musulmans! L'inquisition ne fait pas partie de l'histoire de l'Islam. L'Islam n'a jamais eu de roi soleil de droit divin. La Mecque n'a jamais ordonné d'exécuter Galilée car la science fait partie de l'essence de l'Islam.
Si la soutane en Europe a participé, soutenu, voire même divinisé le despotisme des monarques, contribué à la paupérisation des peuples, il faut savoir que des siècles avant l'Islam libérait les peuples de la tyrannie et de l'ignorance. Pourquoi nous imposer systématiquement le produit social d'une histoire qui n'est pas la nôtre ?
Intégrisme rime avec christianisme et non avec Islam. Ne soyons pas plus intégristes que les intégrites! A vouloir insister sur certains détails on finira par briser la fragile cohésion sociale et ruiner les efforts de solidarité entretenus depuis longtemps. Ce qui se passe aujourd'hui à l'école, et le grand malaise que cela suscite mérite d'être analysé avec beaucoup de prudence et d'objectivité.
L'école est la synthèse de la société ivoirienne. C'est un des rares espaces où se rencontrent toutes les composantes culturelles, religieuses et aujourd'hui politiques de notre pays. De ce point de vue, sa question ne doit pas s'opérer à coups de circulaires voire de decret. Mais plutôt par la création de conditions favorables à l'épanouissement de tous et de chacun sans distinction aucune. En somme avec un esprit conforme à la Loi Fondamentale de la République de Côte d'Ivoire. C'est pourquoi sous nos cieux, il faut tropicaliser la laïcité.
Il faut éviter le jusqu'au-boutisme légaliste qui consiste à imposer un ordre sans s'assurer de son acceptation par les administrés. Interdire les activités des organisations religieuses est certes légale de par l'origine de l'ordre, mais pas légitime parce que cela ne peut obtenir l'adhésion des "peuples" de l'école. A vouloir légiférer sens l'adhésion des masses populaires c'est, à coup sûr, créer les conditions d'un désordre certain qu'on voudra après s'ingénier à corriger.
Cette analyse est aussi valable pour les cas de la religion. Si on refuse aux croyants de s'organiser en partis politiques, alors ces derniers refusent qu'on fasse d'eux du bétail électoral pour la conquête du pouvoir. Cela dit, il n'est pas interdit au citoyen musulman de faire de la politique. Ni la constitution, ni le Coran et les Hadiths du Prophète ne l'interdisent. Le musulman doit s'affranchir de cette vision de l'Islam. Les imams, les prédicateurs et les organisations musulmanes doivent libérer l'Islam des entrailles des mosquées afin de permettre au Musulman de participer pleinement à l'animation politique, culturelle et économique de la cité. Si en moins de 30 ans l'Islam a conquis des millions de cœurs, des empires aussi puissants que la Perse, c'est que véritablement l'Islam propose un projet de société idéale et dispose d'une panoplie de référence fort riches, à même de répondre aux demandes des groupes et des peuples les plus divers.
Yacouba de Sylla
Abidjan
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Plume Libre #27
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