Hadj 2000 : 3 500 visas attribués aux Ivoiriens

L'article adopte un ton journalistique neutre, se contentant de rapporter les faits administratifs et les divergences d'opinions entre les associations musulmanes sans prendre parti.

L'article traite exclusivement de l'organisation du Hadj 2002, le pèlerinage à la Mecque, et des structures associatives musulmanes impliquées.

Le texte est principalement informatif et factuel, bien qu'il rapporte les critiques de certaines associations concernant la libéralisation de l'organisation.

Le texte évoque des critiques concernant la libéralisation de l'organisation du Hadj, ce qui donne une tonalité défavorable.

L'article traite principalement du pèlerinage à la Mecque, un sujet central à l'islam et aux musulmans.

L'article est principalement factuel concernant l'organisation du Hadj, mais il contient des opinions sur la libéralisation qui suggèrent une perspective limitée.

L'article ne porte pas de jugement sur l'islam ou les musulmans en tant que tels. La polarité négative évoquée (critique des associations) concerne un débat interne aux organisations ivoiriennes, non une attaque contre la religion ou ses pratiquants. Le ton reste factuel et informatif sur le Hadj en Côte d'Ivoire.

L'article traite principalement du pèlerinage à La Mecque (Hadj), un thème centralement lié à l'islam et aux musulmans, bien que le sujet soit partagé avec des enjeux logistiques (visas, associations) et politiques (libéralisation du Hadj).

Le texte est globalement factuel (ex : chiffres de visas, dates, noms d'associations), mais inclut une opinion subjective dans la critique des quatre associations traditionnelles ('*décriée*', '*va installer le cafouillage*'), tout en restant neutre sur l'islam lui-même.