Article · Le Jour Plus · 4 octobre 2011 Citer
Association islamique Tidjania en Côte d'Ivoire : le guide suprême et spirituel Cheik Cherif Ahmada Haïdara est à Abidjan
- Type
- Article de presse
- Créateur
- A. T.
- Editeur
-
Le Jour Plus
- Date
- 4 octobre 2011
- Description
-
Cheik Cherif Ahmada Haïdara, petit-fils de Cheikna Ahmad Hamahoullah, séjourne en Côte d’Ivoire du 26 septembre au 8 octobre pour visiter les zawiya de la tariqa Tidjania, à l’invitation d’Issa Sarba. Né en 1951 à Nioro, président de la ligue des Chérifs en Mauritanie, il est accompagné de 16 personnes venues du Mali. À Koumassi, il a prêché la croyance en Dieu et le respect de la Sunna, tandis qu’une Fatiha a été dite pour la paix et la réconciliation en Côte d’Ivoire.
Annotations de valeur
- AI Model - Summary
- GPT-5.6 Luna
- nombre de pages
- 1
- Couverture spatiale
- Abidjan
-
Côte d'Ivoire
-
Mali
- Mauritanie
- Koumassi
- Korhogo
- Bouaké
- Daloa
- Soubré
- San-Pédro
- Langue
- Français
- Contributeur
-
Frédérick Madore
- Identifiant
- iwac-article-0011085
- contenu
-
Association islamique Tidjania en Côte d'Ivoire
Le guide suprême et spirituel Cheik Cherif Ahmada Haïdara est à Abidjan
Son éminence Cheik cherif Ahmada Haïdara petit fils de Cheikna Ahmad Hamahoullah dans le cadre des activités de la tariqa de l'association islamique Tidjania en Côte d'Ivoire et de son guide suprême et spirituel, Issa Sarba, effectue une visite des Zawiya de Cheikna Ahmad Hamahoullah du 26 septembre au 8 octobre. Selon le guide suprême et spirituel, Issa Sarba, cette visite est suivie de prière à l'intention de la communauté musulmane de Côte d'Ivoire dans le cadre d'un islam fraternel, solidaire, modéré, tolérant et de bénédictions divines de paix pour les autorités ivoiriennes.
Né en 1951 à Nioro au Mali, l'hôte de marque est également le président de la ligue des Chérifs en Mauritanie. Il est accompagné de 16 personnes en provenance du Mali. Samedi dernier, il a rencontré les frères musulmans de Koumassi, au foyer des jeunes de la commune. Aux nombreux fidèles qui ont fait le déplacement, l'homme de Dieu a relevé le mérite de l'adoration de Dieu.
« Il n' y a de Salut que par la croyance en Dieu. Il est vain de se confier à une autre divinité qu'Allah. Il faut se détourner de tout ce qui est contraire à la Souna du Prophète », a exhorté le guide spirituel.
Il a, à l'occasion, fait l'éloge de la Côte d'Ivoire, terre de prospérité, d'accueil et de fraternité des peuples. Une Fatiha a été prononcée en faveur de la paix en Côte d'Ivoire. Le maire de la commune de Koumassi, N'doli Yapi Raymond, à qui les Tidjani ont rendu un vibrant hommage pour son écoute de la communauté, a fait un bref passage pour saluer le guide religieux. Pour lui, il faut soutenir l'homme de Dieu car « il apporte la bénédiction et la prière pour aider à consolider la paix et la réconciliation des esprits ». Avant d'atterrir à Abidjan, son éminence Cheik Cherif Ahmada Haïdara, petit fils de Cheikna Ahmad Hamahoullah a visité les villes de Korhogo, Bouaké, Daloa, Soubré et San Pedro. A Abidjan, son séjour est ponctué de visites aux autorités religieuses et aux représentants des zawiya des banlieues et district d'Abidjan.
A.T.
Comment citer ce document
T., A. “Association islamique Tidjania en Côte d'Ivoire : le guide suprême et spirituel Cheik Cherif Ahmada Haïdara est à Abidjan.” Le Jour Plus, 4 octobre 2011. https://islam.zmo.de/s/afrique_ouest/item/74266.
T., A. (2011, octobre 4). Association islamique Tidjania en Côte d'Ivoire : le guide suprême et spirituel Cheik Cherif Ahmada Haïdara est à Abidjan. Le Jour Plus. https://islam.zmo.de/s/afrique_ouest/item/74266
T., A. “Association islamique Tidjania en Côte d'Ivoire : le guide suprême et spirituel Cheik Cherif Ahmada Haïdara est à Abidjan.” Le Jour Plus, 4 octobre 2011. https://islam.zmo.de/s/afrique_ouest/item/74266.
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L’islam et ses représentants sont présentés favorablement à travers les thèmes de la fraternité, de la tolérance, de la bénédiction et de la consolidation de la paix en Côte d’Ivoire.
L'article met en avant des valeurs positives associées à l'islam (fraternité, tolérance, modération) et présente les figures religieuses de manière respectueuse, sans critique ni hostilité.
L'article met en avant, à travers les propos rapportés, un « islam fraternel, solidaire, modéré, tolérant » et évoque bénédictions et paix, dressant un portrait nettement favorable de la confrérie Tidjania et de son guide spirituel.
L'article brosse un portrait bienveillant du guide et associe l'islam à des valeurs de fraternité, de modération et de paix.
L'article qualifie l'islam d'« islam fraternel, solidaire, modéré, tolérant » et présente la visite comme source de « bénédictions divines de paix » et de « réconciliation des esprits », déployant un portrait uniformément bienveillant et optimiste de la pratique islamique et de ses acteurs.
Centralité
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Très central
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L’article est entièrement consacré à une association islamique tidjane, à la visite d’un guide spirituel, aux zawiya, aux fidèles et aux prières pour la communauté musulmane.
L'article est entièrement consacré à une figure religieuse musulmane (Cheik Cherif Ahmada Haïdara) et à ses activités au sein de l'Association islamique Tidjania, avec des références constantes à l'islam et aux pratiques musulmanes.
L'article est entièrement consacré à la visite du guide spirituel Cheik Cherif Ahmada Haïdara et aux activités de la Tidjania : prières, rencontres avec les fidèles, visites de zawiya. L'islam et la confrérie constituent le sujet exclusif du texte.
L'intégralité de l'article est consacrée à la visite et aux activités spirituelles du Cheik Cherif Ahmada Haïdara et de l'association islamique Tidjania.
L'article porte entièrement sur la visite du guide spirituel de l'association islamique Tidjania en Côte d'Ivoire, ses prières « à l'intention de la communauté musulmane » et ses exhortations sur la Sounna du Prophète : l'islam et ses pratiquants sont le sujet unique et principal.
Subjectivité
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DeepSeek V4 Flash Plutôt objectif
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Gemma 4 31B
Plutôt objectif
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Plutôt subjectif
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Le récit est factuel par endroits, mais il adopte un lexique valorisant comme « hôte de marque », « homme de Dieu » et « vibrant hommage », tout en ne présentant que des appréciations favorables.
L'article se contente de relater les faits et les discours sans exprimer d'opinion ou de jugement sur l'islam ou les musulmans, adoptant un ton purement informatif.
Le texte rapporte factuellement le programme de la visite et les déclarations du guide, mais emploie des qualificatifs valorisants comme « l'homme de Dieu » ou « hôte de marque », ce qui révèle de subtiles traces d'appréciation sans parti pris marqué.
Le ton est globalement informatif, bien que l'auteur utilise des qualificatifs valorisants tels que « l'hôte de marque » ou « l'homme de Dieu ».
Le ton est constamment révérent — « son éminence », « l'homme de Dieu », « fidèles », « bénédictions divines de paix » — et le choix de la citation du maire de Koumassi (« il apporte la bénédiction et la prière pour aider à consolider la paix ») ne laisse aucune distance critique, ce qui oriente le récit vers une adhésion explicite au registre laudatif.
