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Titre
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Ramadan : comment compenser un jeûne rompu involontairement
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Date
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29 août 2009
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DescriptionAI
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Ce texte explique le jeûne compensatoire (Kaffara) en Islam, institué par miséricorde divine pour racheter un jeûne rompu. Il distingue les cas de rupture involontaire ou autorisée (personnes âgées, malades chroniques, femmes enceintes/allaitantes/menstruées/post-partum), qui compensent en remboursant les jours manqués ou en offrant une aumône. Une rupture volontaire et condamnable exige une compensation plus sévère : jeûner deux mois consécutifs, affranchir un esclave, ou nourrir soixante personnes. Bien qu'ayant des mérites, le jeûne compensatoire n'égale pas la valeur et les bénédictions spécifiques du jeûne effectué durant le mois de Ramadan.
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pages
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12
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nombre de pages
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1
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Identifiant
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iwac-article-0011050
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Droits
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contenu
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le jour
Samedi 29, Dimanche 30 Août 2009 12
Ramadan
Comment compenser un jeûne rompu involontairement
Dieu dans sa miséricorde donne une autre issue à toute personne qui volontairement ou involontairement rompt son jeune. Pour qu'elle se rachète et bénéficie de sa grâce. C'est dans cette optique que le jeûne compensatoire a été institué en Islam. L' Imam Assoumana Keita, recteur du centre islamique Aç Habul Kahaf dans cet entretien aborde de long en large les différents cas.
Imam, pouvez vous nous donner le sens du jeûne compensatoire ?
Le jeûne compensatoire a été instauré par le Tout puissant ALLAH afin de nous aider et rependre sur nous sa miséricorde. En effet, la miséricorde du Seigneur est tellement grande qu'il dit dans le Saint Coran : « ALLAH n'impose à aucune âme une charge supérieure à sa capacité. Elle sera récompensée du bien qu'elle aura fait, punie du mal qu'elle aura fait ». Sourate 2 Verset 286. Eu égard à ce verset et lorsque Dieu ordonne à une âme quelque chose et que celle-ci ne l'a pas exécuté, Dieu dans sa miséricorde donne une autre issue à cette âme pour qu'elle se rachète et toujours bénéficie de sa miséricorde. C'est dans cette optique que le jeûne compensatoire a été institué en Islam.
L' Imam Assoumana Keita, recteur du centre islamique Aç Habul Kahaf
Existe-t-il différents types de jeûnes compensatoires ?
Dieu a institué deux sortes de jeûnes compensatoires. D'une part il y a ce qui est involontaire et d'autre part ce qui est volontaire. Pour le premier cas, il s'agit de celui qui rompt volontairement le jeûne, par exemple avoir des rapports sexuels pendant le jeûne avec sa femme ou boire ou manger sciemment. Cela entraîne la compensation obligatoire du jeûne. Relativement au deuxième volet, il s'agit des cas de compensation que Dieu même a autorisée car il arrive des situations ou Dieu permet qu'on rompe le jeûne et qu'on le rembourse par d'autres modalités qui d'ailleurs ont les mêmes mérites que celui qui a jeûné.
Quels sont les personnes que Dieu autorise à rompre le jeûne et à procéder au jeûne compensatoire ?
Dieu a autorisé à un vieillard ou une vieille qui ne peut plus supporter la faim ou la soif à compenser le jeûne en donnant un demi kilo de céréale par jour à un nécessiteux. Egalement, celui qui est atteint d'une maladie incurable ou inguérissable, Dieu l'autorise à rompre son jeûne et le compenser. De plus une femme nourrice. A ce niveau il y a deux catégories, le premier cas c'est lorsqu'elle arrête de jeûner pour donner à téter à l'enfant, alors ne pas sacrifier pendant le mois de Ramadan qu'il faut, et après le mois de jeûne elle remboursera. Le deuxième cas, si c'est parce qu'elle ne supporte pas elle-même le jeûne pendant qu'elle allaite l'enfant, dans ce cas d'espèce elle cesse de jeûner ou le rompt. Après le mois de jeûne elle pourra rembourser le nombre de jours manqués. A cela il faut ajouter la femme en état de menstrues, elle arrête de jeûner et à la fin du mois de Ramadan elle compensera aussi le nombre de jours manqués. Enfin la femme qui perd le sang après l'accouchement à savoir les lochies, Dieu l'a autorisée à surseoir à son jeûne et le rembourser à un autre moment les jours laissés. Voici les personnes donc que Dieu a autorisées à arrêter leur jeûne puis le rembourser de ces différentes manières. Soit à rembourser le nombre de jours manqués, soit à compenser par des sacrifices à raison de demi-kilo de céréale par jour.
Quelles compensations pour ceux qui volontairement rompent le jeûne ?
Ceux qui volontairement rompt leur jeûne sont condamnables. Car ils ont commis des actes interdits et condamnables. Pour donc se faire pardonner auprès du Seigneur et avoir toujours la miséricorde d'ALLAH et se faire pardonner, ils doivent soit jeûner deux mois successifs, soit affranchir un esclave, soit nourrir soixante personnes en un seul jour. Il faut rappeler qu'il y a certains savants qui estiment qu'en plus de ses moyens de remboursements celui qui a fauté doit rembourser le jour qu'il a volontairement rompu. Par exemple, après les deux mois de jeûne il faut jeûner le jour laissé, et cela est valables pour les autres remboursements. L'alternative qui a été donnée par Dieu est de permettre de compenser son erreur en fonction de ses possibilités matérielles, financières ou physiques. Ce remboursement de jour manqué est la réparation de l'erreur et la compensation de notre manquement, est la punition de notre manquement. Il y a donc une très grande différence relativement à la compensation du jeûne entre celui qui Dieu a autorisé à rompre le jeûne( nourrit un pauvre par jour) et celui qui volontairement rompt le jeûne(nourrit soixante pauvres en un seul jour).
Le jeûne compensatoire a-t-il la même valeur que le jeûne lui même ?
Ces deux jeûnes ont les mêmes mérites, mais pas la même valeur. En termes de valeur, quand on jeûne pendant le mois de Ramadan, on bénéficie des avantages de ce mois pendant lequel le Coran a été révélé, au cours duquel les bonnes œuvres sont multipliées par 70, le Satan enchaîné, les portes de l'enfer fermées et la miséricorde de Dieu est en abondance. Donc compenser le jeûne dans un autre mois, ce n'est pas bénéficier de la valeur et des mérites du mois de Ramadan.
Dossier réalisé par le service société en collaboration avec le centre islamique Ac Habul Kahaf de Koumassi
UN JOUR, UNE DATE
621: Voyage nocturne et céleste du Prophète (saw) de Jérusalem à la station suprême de la proximité divine.
622: Exile. Hégire ou émigration du Prophète à Médine (repère du calendrier musulman).
HEURE DE RUPTURE
4 heures 57 : démarrage du jeûne du lundi 24 août au 12 septembre
4 heures 12 : Lever du jour du lundi
18 heures 24 : Rupture du jeûne et coucher du soleil
LE HADITH DU JOUR
Selon Abou Musa Al Ash'ari (das), le Messager de Dieu (SAW) a dit : « L'image du Croyant qui lit le Coran est celle de l'orange: son odeur est suave et sa saveur est suave. L'image du Croyant qui ne lit pas le Coran est celle de la datte: elle n'a pas d'odeur et elle est douée. L'image de l'hypocrite qui lit le Coran est celle de la plante aromatique: son odeur est bonne et son goût est amer. L'image de l'hypocrite qui ne lit pas le Coran est celle de la coloquinte: elle n'a pas d'odeur et son goût est amer »
INVOCATIONS ET PRIÈRES DU JOUR
Prière de la 9ième nuit.
Faire 4 Rakas, reciter dans chaque Raka la Fatiha, puis la Sourate Tabate Yadâ-âbi Lahab 3 fois. Ainsi Dieu vous donnera l'equivalence des recompenses des Patients et des reconnaissants et vous aurez les recompenses de celui qui a lu ler Glorieux Coran.
Invocation du jour.
RABBANA ZÔLAM NA AN FOUSSANA WA ILAM TAGH FIRLANA WA TARHAMNA LANA KOUNNANNA MINAL KHASSIRINE
Ô notre Seigneur, nous avons fait du tort à nous-mêmes. Et si Tu ne nous pardonnes pas et ne nous fais pas miséricorde, nous serons très certainement du nombre des perdants.
Le Jour Plus
Frédérick Madore
