Allocution du Président de la République lors de la 2ème conférence africaine pour la paix, à Nouakchott, en Mauritanie : « Il ne peut donc pas y avoir de vrais musulmans terroristes et criminels, l’islam condamnant les tueries des innocents », déclare SEM. Mohamed Bazoum

L'auteur présente une vision extrêmement favorable et humaniste de l'islam 'authentique', tout en dissociant radicalement la religion de la violence terroriste.

Le texte est un discours entièrement dédié à la définition de l'islam comme religion de paix et à la dénonciation de son instrumentalisation par le terrorisme.

Il s'agit d'un plaidoyer engagé utilisant un ton oratoire, des jugements de valeur forts ('abominations', 'lectures perverses') et une interprétation théologique personnelle.

Ton fortement favorable à l'islam, le présentant comme religion de paix et de bienveillance tout en dénonçant les actes violents comme hérésies.

Le texte est un discours centré sur la nature, les principes et la représentation de l'islam et des musulmans.

Discours normatif et plaidoyer valorisant l'islam et condamnant les dévations violentes, s'appuyant sur des interprétations et des jugements plutôt que sur un récit purement factuel.

Le discours présente une vision extrêmement favorable de l'islam, insistant sur ses valeurs de paix, de tolérance et d'humanité. Il oppose systématiquement cette représentation à des actes de violence attribués à des groupes extrémistes, qu'il qualifie de 'criminels' et de 'vulgaires', tout en réaffirmant la primauté d'un islam pacifique et inclusif. Le ton est triomphant et mobilisateur, visant à restaurer une image positive de la religion face à ses détracteurs ou à ses détournements.

L'islam et les musulmans constituent le sujet principal de l'intervention, avec une analyse approfondie de ses principes, de ses valeurs et des distorsions qui en sont faites, notamment dans le contexte du Sahel.

Le discours est clairement engagé et porte une forte charge argumentative, mêlant références coraniques, interprétations théologiques et condamnations explicites des dérives terroristes. Bien qu'il s'appuie sur des textes religieux, le ton est résolument militant et visiblement orienté vers une défense passionnée de l'islam authentique, avec des jugements tranchés sur les 'faux musulmans' et les 'criminels' qui instrumentalisent la religion.