Intervention du Président de la République du Niger, Chef de l’Etat, Chef Suprême des Armées lors de l’hommage de la Nation aux 71 soldats tués à Inatès

Le Président défend l'islam en le présentant comme une victime du terrorisme et conclut par des prières religieuses pour le repos des soldats.

L'islam est mentionné par le Président Issoufou pour dénoncer le terrorisme qui dénature la religion, bien que le sujet principal soit l'hommage national aux soldats.

Le texte est un discours politique et émotionnel exprimant une forte indignation et des jugements de valeur explicites sur la destruction de la religion par le terrorisme.

La représentation de l'islam et des musulmans est défensive et valorisante (victimes du terrorisme, fierté nationale, appel à la protection), tandis que le discours condamne fortement les terroristes.

L'islam et les musulmans sont évoqués explicitement comme victimes du terrorisme mais ne constituent pas le sujet principal du discours, centré sur l'hommage aux soldats.

Le discours adopte un ton émotionnel et valorisant (hommage, condamnation forte des «ennemis»), exprimant des jugements et des sentiments à propos du terrorisme et de son impact sur l'islam plutôt que de se limiter à des faits neutres.

La polarité envers le terrorisme (associé à une déformation de l'islam) est très négative, mais le discours exprime une **polarité positive envers l'islam authentique** (défendu comme victime du terrorisme). Cependant, la **représentation globale des musulmans** est ambiguë : d'un côté, ils sont présentés comme victimes (majoritaires parmi les victimes), mais de l'autre, le lien implicite entre terrorisme et islam (via des termes comme 'au nom de l'islam') peut renforcer des stéréotypes négatifs. La **polarité dominante envers le terrorisme** (lié à l'islam) est clairement négative, mais le texte cherche à dissocier l'islam 'vrai' de cette violence.

L'islam et les musulmans sont évoqués comme partie intégrante du discours sur le terrorisme et sa menace, bien que le sujet principal reste l'hommage aux soldats et la lutte contre l'ennemi violent.

Le discours contient des éléments factuels (ex : victimes majoritairement musulmanes) mais exprime aussi des jugements forts sur le terrorisme et son rapport à l'islam, avec une tonalité émotionnelle marquée (ex : 'barbarie', 'vampires', 'dogmatisme', 'excès'). Le ton est clairement engagé, bien que centré sur la lutte contre une interprétation déformée de l'islam.