Borgou : menaces sur la prochaine célébration de la fête du Ramadan à Parakou

Titre: Borgou : menaces sur la prochaine célébration de la fête du Ramadan à Parakou
Type: Article de presse
Editeur: La Nation
Date: 3 avril 1992
DescriptionAI: À Parakou, la célébration du Ramadan 1992 est menacée par des rumeurs de violence à la place de prière habituelle "Idi", en raison de profondes divisions au sein de la communauté musulmane depuis le décès de l'Imam Kassimou Aboubacar. Pour prévenir tout trouble, le préfet du Borgou, Gabriel Pascal Kpèdé, a émis un communiqué invitant instamment les musulmans à prier dans les mosquées de leur lieu de résidence le 4 avril 1992, sous peine de sanctions pénales en cas de non-respect de cette directive sécuritaire.
pages: 8
nombre de pages: 1
Sujet: Imamat; Kassimou Aboubacar; Laïcité; Ramadan; Rivalités et tensions imams; Réconciliation; Prière; Mosquée; Sécurité; Violence; Division
Couverture spatiale: Parakou; Borgou
Langue: Français
Contributeur: Frédérick Madore; Vincent Favier
Identifiant: iwac-article-0003246
Droits
Détenteur des droits: La Nation
contenu: Nul ne sait l’atmosphère qui prévaudra lors de la célébration rituelle de la prochaine fête du Ramadan à Parakou.

Des rumeurs persistantes et soutenues colportées de bouche à oreille font croire que l’office religieux qui sera célébré à la place de prière «ldi» sera «noyée dans un bain de sang».

Pour prévenir tous les périls, M. Gabriel Pascal Kpèdé vient de rendre public un communiqué au terme duquel chaque musulman de Parakou est invité instamment à participer à l'office religieux relatif à cette fête, le samedi 4 avril 1992, non à «ldi» comme les années passées, mais dans la mosquée de son lieu de résidence.

Le communiqué préfectoral est assorti de menaces diverses, notamment pénales à l'endroit de tous ceux qui contreviendraient aux dispositions qui y sont contenues, en perturbant l’ordre public le jour du Ramadan.

Depuis le décès de l’Imam Kassimou Aboubacar, il y a un an, la communauté musulmane de la métropole du Borgou est confrontée à des manoeuvres ouvertes de division et d’éclatement, au point de ne pouvoir désigner jusqu’ici un Imam Djamiou qualifié pour officier la prière de la fête du Ramadan.

Toutes les tentatives de réconciliation amorcées par les autorités préfectorales sont demeurées vaines et c'est bien pour des raisons évidentes de sécurité que le préfet du Borgou s’est trouvé dans l’obligation d’intervenir dans un domaine strictement religieux.

(ABP)

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PolaritÃ©

Le portrait est défavorable car il met l'accent sur les divisions internes, l'incapacité à désigner un imam et les menaces de violence ('bain de sang') entourant la pratique religieuse.

CentralitÃ©

L'article traite spécifiquement de l'organisation de la fête du Ramadan et des tensions internes au sein de la communauté musulmane de Parakou.

SubjectivitÃ©

Le texte adopte un ton journalistique factuel pour rapporter des rumeurs de violence et une décision préfectorale, bien qu'il qualifie les tensions de 'manœuvres ouvertes de division'.

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PolaritÃ© Neutre

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SubjectivitÃ© PlutÃ´t objectif

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PolaritÃ©

Le contenu relate des tensions et mesures de sécurité sans adopter de jugement positif ou négatif sur l'islam ou les musulmans, restant descriptif.

CentralitÃ©

L'article porte principalement sur la célébration du Ramadan, la communauté musulmane locale et les tensions internes autour de l'office religieux.

SubjectivitÃ©

Texte essentiellement factuel rapportant rumeurs, communiqué préfectoral et contexte local avec peu d'expressions d'opinion; présence de formulations rapportées mais ton majoritairement informatif.

Mistral AI

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PolaritÃ©

Le ton général est marqué par une atmosphère de tension et de menace (rumeurs de violence, divisions communautaires, intervention autoritaire), bien que l'objectif soit affiché comme étant la préservation de l'ordre public. La représentation de la communauté musulmane est associée à des risques et des conflits, avec une connotation de fragilité institutionnelle et sociale.

L'article traite principalement des tensions internes à la communauté musulmane de Parakou et des mesures prises par les autorités pour assurer la sécurité lors de la fête du Ramadan, bien que le contexte soit élargi à des enjeux de sécurité publique et de division communautaire.

Le texte mêle des faits objectifs (communiqué préfectoral, décès de l'imam, tentatives de réconciliation) et des éléments subjectifs comme les rumeurs de 'bain de sang' et les menaces pénales, tout en exprimant une préoccupation claire pour la cohésion sociale et la sécurité, sans pour autant adopter un ton ouvertement partisan ou émotionnel.