Article
Après Ramadan : par le nom d'Allah le Miséricordieux, le très-Miséricordieux
- Titre
- Après Ramadan : par le nom d'Allah le Miséricordieux, le très-Miséricordieux
- Type
- Article de presse
- Editeur
-
La Lettre de Tchaoudjo
- Date
- 28 mars 1994
- pages
- 6
- nombre de pages
- 1
- Langue
- Français
- Contributeur
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Frédérick Madore
- Identifiant
- iwac-article-0008760
- contenu
-
Après Ramadan
Tout père de famille étant responsable de celle-ci, il lui est impérieux de veiller aux jeunes expiatoires, aux règles et pratiques de l'Islam.
Par le nom d'Allah le Miséricordieux, le très-Miséricordieux.
Louange à Allah, l'éternel Seigneur, le Sage, auteur du changement de temps, lequel changement fait penser les doués d'intelligence. Point de divinité en dehors d'Allah qui accorde la prospérité à tous ceux qui pratiquent l'Islam avec fermeté, qui ouvre les portes de sa miséricorde aux perpétuels croyants, qui prive sa guidée à tous ceux qui suivent leurs passions.
Que la paix et le salut soient sur le prophète Mohammad (PSSL), le guide des croyants, sur les membres de sa famille, sur ses compagnons de même que sur ceux qui lui sont restés fidèles.
Est-il bon d'abandonner la prière, laquelle distingue le croyant du non-croyant, le premier témoin au jour de la rétribution, et de devenir mécréant d'un seul coup? Jamais, cela ne doit être de la sorte pour un vrai croyant.
Chers frères et sœurs en Islam, si la fin du Ramadan est synonyme de débandade et par conséquent retour aux mauvaises habitudes pour certains, sachons qu'Allah reste l'éternel, l'insensible au changement du temps. Le calife Abou Bakr (satisfaction d'Allah sur lui) a dit à la mort du prophète Mohammad (PSSL) : « Sachez quiconque adore Mohammad (PSSL) que Mohammad (PSSL) est mort, mais quiconque adore Allah, Allah reste le Vivant qui ne meurt jamais. »
Alors, que celui qui adore Ramadan sache que Ramadan a passé, mais celui qui adore Allah, Allah demeure toujours après la disparition de Ramadan.
- Est-il bon de devenir ennemi d'Allah après s'être fait l'un des bénéficiaires de sa miséricorde ?
- Est-il avantageux de passer de la pureté (après être admis parmi les anges) à la turpidité (ami de Satan) ?
- À quoi sert le jeûne de Ramadan (mois d'apprentissage de bonnes habitudes, conduites) si après celui-ci l'on retourne aux mauvaises habitudes ?
Chers frères et sœurs musulmans, la prière est la lumière du cœur, c'est par elle que le croyant se fait reconnaissant des dons d'Allah. Sachons que tout péché résulte d'une passion en jouissance passagère qui occasionne une perte infinie ici-bas et un châtiment douloureux dans l'au-delà.
Avons-nous oublié que la présente vie n'est qu'un champ pour l'au-delà ? C'est dans cette vie qu'on cultive pour ne récolter que dans l'au-delà. Ainsi, n'est-il pas avantageux de préparer cette vie pour la mort, de profiter du moment de la santé pour prévenir une maladie, de jouir de la richesse en période de crise, de pauvreté ? Ne dit-on pas souvent que pour voyager loin, il faut ménager sa monture ?
Ceci étant, pourquoi ne pas se préparer ardemment pour le véritable jour des comptes ? « Le jour où l'homme verra ce que ses deux mains ont préparé ; et l'infidèle dira : "Hélas pour moi ! Comme j'aurais aimé n'être que poussière." » Sourate la Nouvelle, V 40. N'est-il pas profitable de s'apprêter pour ce jour : « Au jour où la terre sera remplacée par une autre, de même que les cieux, et où (les hommes) comparaîtront devant Allah, l'Unique, le Dominateur Suprême. Et ce jour-là, tu verras les coupables enchaînés les uns aux autres, leurs tuniques seront de goudron et le feu couvrira leurs visages. (Tout cela) afin qu'Allah rétribue chaque âme de ce qu'elle aura acquis. Certes, Allah est prompt dans ses comptes. Ceci est un message (le Coran) pour les gens afin qu'ils soient avertis, qu'ils sachent qu'il n'est qu'un Dieu Unique, et pour que les doués d'intelligence s'exhortent. » Sourate Ibrahim, V 48-52.
Chers croyants et croyantes, rappelons-nous que la fin du jeûne de Ramadan ne signifie guère la fin des bonnes œuvres. En effet, après ce jeûne, vient celui de six (6) jours pendant le mois suivant (Shawwal) car le prophète (PSSL) a dit : « Celui qui jeûne six (6) jours dans le mois de Shawwal est comparable à celui qui a jeûné éternellement. »
De plus, il était de l'habitude du prophète (PSSL) de jeûner les lundis et jeudis. Le prophète nous recommande de tirer profit cinq pour cinq (5/5) de :
1. La vie sur la mort
2. Du temps libre sur le temps d'occupation
3. De la santé sur la maladie
4. De la jeunesse sur la vieillesse
5. De la richesse sur la pauvreté.
Que la paix et le salut soient sur le sceau des prophètes (PSSL), sur ses compagnons de même que sur tous les croyants.
Question
Mme Adjara, ménagère à Gblinkomé-Lomé : Est-il bon de précéder le jeûne de six jours de Shawwal du jeûne expiatoire ?
Réponse
Imam Souleymane : Il n'est pas agréable de faire un don lorsqu'on est couvert de dettes. C'est pour ce faire qu'en Islam, il est formellement interdit d'accomplir le pèlerinage lorsqu'on a une famille affamée, souffrante, ou lorsqu'on est endetté. D'où il est préférable de faire le jeûne expiatoire avant celui de six jours (6) du mois de Shawwal.
Puisse Allah nous guider. Allah reste le seul savant par excellence.
Wa Salamou aleikoum.