Article

Les musulmans de Côte d'Ivoire mettent-ils en danger la république ?

Titre

Type

Article de presse

Créateur

Marouf Yeo

Editeur

Alif

Date

janvier 1995

numéro

DescriptionAI

Ce texte dénonce une campagne "haineuse et vindicative" contre les musulmans de Côte d'Ivoire, les accusant de menacer la République. L'auteur détaille des complots présumés et des manipulations médiatiques visant à les discréditer et à justifier une répression. Il affirme que les musulmans ivoiriens, historiquement opprimés, sont des citoyens loyaux qui refusent d'être manipulés et revendiquent leur liberté de conscience et leur pleine participation à la société.

pages

nombre de pages

Sujet

Intégrisme

Conseil Supérieur des Imams, des Mosquées et des Affaires islamiques

Conseil National Islamique

Langue

Français

Est une partie de

Alif #26

Identifiant

iwac-article-0008411

contenu

LES MUSULMANS DE CÔTE D'IVOIRE METTENT-ILS EN DANGER LA REPUBLIQUE ?

«Et quand les mécréants stratégiaient contre toi pour te saisir ou t'assassiner ou te bannir ! Et ils stratégient. Et Dieu stratégie ! Cependant, Dieu est le meilleur de tous ceux qui stratégient». Sourate les Dépouilles, Verset 30.

Une revue de presse de notre pays nous a permis d'avoir une idée de ce qui se trame contre les musulmans de Côte d'Ivoire. Les propos tenus par certaines autorités et leurs porte-voix nous édifient sur la nature de leurs rapports avec la communauté musulmane. Nous ressentons tout cela comme une accusation haineuse et vindicative dans «un corps d'argumentations incohérent», impertinent, maladroit et malhonnête. Nous ressentons également du dégoût et de la pitié devant une telle profession de mécréance. Faut-il s'étonner de ce qui arrive aujourd'hui aux musulmans de Côte d'Ivoire ? La communauté a toujours été reléguée au statut de majorité dominée et opprimée. Alors que d'autres minorités agissent avec les complicités et les soutiens de certaines instances de décisions, qui tentent d'avoir une emprise sur les esprits et les comportements de notre communauté. Donc toute velléité d'organisation est combattue. C'est pour cela qu'une campagne médiatique, insidieuse, mensongère tend à donner aux musulmans une image négativement contrastée et déstabilisatrice. Ceci entraîne inéluctablement une répulsion, voire une certaine hostilité de la part de certaines catégories de la population.

- Y a-t-il péril en la demeure ? -

Nous ne comprenons pas la fébrilité de certains hommes du pouvoir à l'égard du monde musulman. Il est regrettable que le président ait pris part à la danse. Lors de sa conférence de presse à Paris dont le compte rendu nous a été servi par Fraternité Matin du 16-11-94, où il a affirmé sans ambages que la communauté musulmane est composée de 25 % d'étrangers sur les 40 % que compte l'ensemble des musulmans. Une petite vérification nous a permis de savoir que les étrangers représentent 28 % de la population totale. Si les musulmans étrangers représentent 25 % des 40 % de la communauté musulmane, cela veut dire que seulement 3 % d'étrangers sont chrétiens, animistes et sans religion.

Avouons que c'est gros. Deuxième élément grave c'est l'assassinat manqué de Idriss Koné Koudouss président du CNI lors de l'installation de la coordination du CNI d'Odienné. Bien avant cela des tentatives pour discréditer les musulmans avaient échoué. Il était question de fabriquer des fiches d'adhésion RDR et de venir les distribuer dans les mosquées. Au moment de la distribution l'on serait intervenu pour prendre les musulmans en flagrant délit de distribution des fiches RDR. Et la parade est toute trouvée pour exhiber la culpabilité de ces musulmans qui se disent apolitiques.

Complots

Une autre machination aurait été prévue. Il s'agirait de venir déposer des colis piégés contenant soit de la drogue ou des faux billets chez certains Imams reconnus comme étant des durs afin de les humilier. Mais la supercherie a été découverte. Le deuxième aspect du complot est de provoquer le CNI, le COSIM et si jamais ils réagissaient alors on interviendrait pour les faire arrêter et les emprisonner. C'est dans ce sens qu'il faut comprendre les injures grossières proférées par Balla Kéita lors des cérémonies funéraires de la fille de l'Imam AFFOU Sanogo de la Mosquée d'Adjamé où il a insulté tout le monde. Heureusement pour les musulmans, la sagesse a prévalu chez les Imams. Il n'y a pas plus fou que celui qui le poursuit sans son cache-sexe. Actuellement il serait question d'envoyer des émissaires dans les villes où sont bien implantées les associations membres du CNI afin de provoquer la bagarre. Là des alibis seront trouvés pour les diaboliser. Au moment où nous mettons sous presse ALIF, les commanditaires sont déjà dans les différentes villes. Des tribunes d'interrogatoires sont en train d'être organisées afin de faire interroger les fonctionnaires suspects par leurs chefs de service, proviseurs, principaux des collèges... sur leurs calendriers de voyages de l'année 1994. Par la grâce de Dieu un autre montage, grossier celui-là, vient d'être découvert et publié par un confrère de la place (le Jour). Merci à ce confrère. Il s'agit du fameux complot à trois têtes CNI/FPI/RDR. Ceux qui ont fait ces montages ne sont pas intelligents parce que truffés de contradictions. On donne des noms d'associations qui n'existent nulle part ailleurs. Nous pensons que pour être des RG, des fumistes, des chefs de service ou président de quelque chose, il faut un minimum d'intelligence pratique. Ce que nous retenons de ces bassesses c'est que les fossoyeurs de la république veulent préparer l'opinion publique ivoirienne et certainement l'opinion internationale à accepter une macabre répression des musulmans. Tout ceci pour dire après que «nous vous avions prévenu, la montée de l'intégrisme est réelle en Côte d'Ivoire. Il est doublé d'une coalition FPI-RDR/CNI-COSIM...». Ces procès verbaux nous rappellent le fameux procès verbal de Jacqueville de Feu BAMBA Vamoussa et dont Fraternité Matin, radio -Côte d'Ivoire s'étaient largement fait écho comme à leur habitude. Le coup de Jacqueville était faux. Nous ne comprenons pas très bien leur silence face à ce que l'on pourrait appeler comme étant le «complot de DJEKANOU contre la république». Pourquoi veut-on salir et noyer les musulmans ? Simplement parce que les musulmans dans leur majorité refusent d'être conduits comme des moutons de panurge par quelques individus incrédules, assoiffés de pouvoir et en mal de publicité qui veulent se faire passer pour des théologiens libérateurs. Il est dommage que des gens petits d'esprit traitent les musulmans de tous les noms parce qu'ils réclament une autonomie et une indépendance vis-à-vis des vendeurs d'illusions. Ils ont tellement peur qu'ils veulent faire partager leur peur à l'ensemble des ivoiriens. Mais il faudrait qu'ils sachent que nous les musulmans n'avons peur que de Dieu. Lui seul a notre destin en mains. Si d'aventure quelque chose devait nous arriver c'est qu'il aura voulu. Nous demandons aux frères de rester sincères dans leurs pratiques. Il n'y a pas le feu à la maison. Nous découvrirons Inch'ALLAH leurs stratégies car le plus grand stratège est ALLAH : «Et quand les mécréants stratégiaient contre toi pour te saisir ou t'assassiner ou te bannir ! Et ils stratégient. Et Dieu stratégie ! Cependant, Dieu est le meilleur de tous ceux qui stratégient...». Sourate les dépouilles, Verset 30.

Pitié pour ces malheureuses personnes qui prêchent toujours le faux en espérant avoir le vrai. Mais elles se sont trompées de route. Les musulmans de Côte d'Ivoire sont des ivoiriens au même titre que ces fanfarons. Ils n'attendent pas se laisser distraire par qui que ce soit. Ils prendront part à toutes les luttes qu'elles soient sociales, économiques, politiques et religieuses. Ils veulent le faire librement sans contrainte et sans espèces sonnantes. Ceux qui ont créé des structures pour soutenir les gens qu'ils considèrent des Dieux auront leurs récompenses. Car les actes ne valent que par les intentions qui les sous-tendent. Nous refusons qu'au nom d'une théologie de la libération que les musulmans soient conduits comme des bêtes à abattre. Non ce temps est révolu à jamais. Les musulmans ont une liberté de conscience. Ils adhéreront au parti de leur choix. Les hypocrites qui prennent, qui veulent entraîner les musulmans vers des partis en se faisant passer pour des conseillers supérieurs islamiques doivent comprendre qu'ils rendent énormément service aux musulmans. Car aujourd'hui les musulmans ont compris qu'ils doivent se battre pour sauver leur religion. Ceux qui s'activent à diviser le pays en plusieurs compartiments doivent s'assumer le moment venu. Nous les musulmans nous disons non à la manipulation, non à ceux qui ont en tout et pour tout deux objectifs (manger et satisfaire leur libido). D'ailleurs ils ne sont pas loin des animaux.

Avant de terminer nous disons que rien ne confère stabilité et fermeté à la société autant que la confiance mutuelle entre ses membres. Si chacun accordait à sa parole la même importance qu'aux écrits officiels et s'astreignait à respecter ses engagements dans toutes les questions en tant que devoir incontournable une vie heureuse s'offrirait à tous.

MAROUF YEO

Alif #26

Numéro

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Analyse de Sentiment IA

Méthodologie d'analyse

En utilisant des techniques de lecture distante, chaque article du corpus IWAC a été analysé par trois LLM (GPT-5 mini, Gemini 3 Flash, Ministral 3 14B) selon trois dimensions complémentaires : polarité, centralité et subjectivité. Explorer l'analyse complète

Google Gemini

Polarité Positif

Centralité Très central ●●●●●

Subjectivité Très subjectif

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Polarité

L'auteur présente les musulmans comme une communauté digne, sage et injustement opprimée, tout en critiquant violemment leurs détracteurs.

Centralité

L'article est entièrement consacré à la défense de la communauté musulmane ivoirienne face à ce qu'il décrit comme des complots et des persécutions politiques.

Subjectivité

Le texte adopte un ton polémique et militant, utilisant un lexique émotionnel fort ('haineuse', 'dégoût', 'mécréance') et des références religieuses pour dénoncer le pouvoir en place.

OpenAI ChatGPT

Polarité Positif

Centralité Très central ●●●●●

Subjectivité Très subjectif

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Polarité

Le ton est clairement favorable aux musulmans, les défend vigoureusement et dénonce leurs détracteurs, présentant les musulmans comme victimes dignes et légitimes.

Centralité

Le texte a pour sujet principal la situation, la représentation et la défense des musulmans de Côte d'Ivoire.

Subjectivité

Texte fortement subjectif exprimant des émotions, jugements moraux et accusations (dégoût, pitié, dénonciation de complots) avec peu d'énoncés neutres ou factuels.

Mistral AI

Polarité Très négatif

Centralité Très central ●●●●●

Subjectivité Très subjectif

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Polarité

La polarité est extrêmement négative envers les autorités et leurs actions perçues comme hostiles envers les musulmans. Le texte dénonce des 'complots', une 'campagne médiatique mensongère', et une volonté de 'répression'. Les musulmans sont présentés comme victimes d'une 'profession de mécréance' et d'une 'manipulation', avec une insistance sur leur résilience face à ces persécutions. Le ton est alarmiste et accusateur, sans équilibre factuel.

Centralité

L'article traite exclusivement des musulmans de Côte d'Ivoire, de leur traitement par les autorités, des complots présumés à leur encontre et de leur résistance, avec des références constantes à leur identité religieuse et communautaire.

Subjectivité

Le texte est fortement subjectif, mêlant accusations explicites contre les autorités ('mécréance', 'fumistes', 'hypocrites'), des jugements moraux ('pitié pour ces malheureuses personnes'), et une rhétorique émotionnelle ('dégoût', 'hostilité'). Les références religieuses (Sourate) et les comparaisons dépréciatives ('comme des moutons de Panurge', 'comme des animaux') renforcent ce biais. Le ton est clairement éditorial et militant.

Comparaison des modèles

Échelles : Polarité : 1 (très négatif) à 5 (très positif) • Centralité : 1 (non abordé) à 5 (très central) • Subjectivité : 1 (objectif) à 5 (subjectif)

Collection Islam Afrique de l'Ouest

Les musulmans de Côte d'Ivoire mettent-ils en danger la république ?

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