El Hadj Vassiriki Diaby : "Notre action n'est pas seulement religieuse"

Titre

El Hadj Vassiriki Diaby : "Notre action n'est pas seulement religieuse"

Créateur

Mory-Frey Touré

Editeur

Fraternité Hebdo

Date

20 août 1987

Page(s)

17

18

nombre de pages

2

Sujet

Yamoussoukro

Construction mosquée

Vassiriki Diaby

Association des musulmans orthodoxes de Côte d'Ivoire

Droits

Langue

Français

Source

Centre de Recherche et d'Action pour la Paix

Contributeur

Frédérick Madore

Identifiant

iwac-article-0007664

contenu

LA COMMUNAUTÉ
A LA
UNE
MUSULMANE DE CÔTE D'IVOIRE

El Hadj
Vassiriki
Diaby

«Notre action
n'est pas
seulement
religieuse»

La fonction d'Imam n'est pas de tout repos. A côté des offices religieux qu'il dirige cinq fois dans la journée, du lever au coucher du soleil et qui absorbe son temps, il remplit également une fonction sociale qui n'est pas toujours bien perçue dans un Etat laïc comme le nôtre : règlement de litiges, représentations aux différentes cérémonies rituelles et politiques.

LE
RÔLE
DE
L'IMAM

EL HADJ V.D.: En effet! Et ce serait un «crime de lèse-majesté» que de ne pas le reconnaître.
Il n'y a qu'à juger par la contribution inestimable qu'il apporte à l'édification des lieux de culte tant à Abidjan que sur le reste du territoire ivoirien. La grande mosquée d'Adjamé et celle de la Riviera sont la preuve de la marque d'attention qu'il accorde à nos préoccupations quotidiennes.

F.H.: Justement! A propos de cette mosquée d'Adjamé qui est déjà fonctionnelle, on se demande pourquoi elle n'est pas encore inaugurée de façon officielle?

E.H.V.D.: Cette question relève de la compétence de ceux qui sont directement concernés par la supervision des travaux de l'édifice. C'est eux qui doivent tenir informé le Chef de l'Etat qui, j'en suis sûr, donnera des directives dans ce sens.
L'essentiel est fait puisque nous l'utilisons déjà. Seulement il nous manque des tapis…

F.H.: On sait également qu'il n'est pas toujours facile d'installer un Imam dans ses fonctions. Des querelles de personnes et des convoitises de toutes sortes pour cette place empêchent plus d'un Imam de dormir sur les deux oreilles. En avez-vous été personnellement victime à un moment donné?

E.H.V.D. : J'avoue n'y avoir pas échappé. Ce sont des querelles intestines liées à cette fonction, par essence noble, mais combien convoitée. Je dis que cela fait partie de l'ordre normal des choses.
Quand par exemple, l'Imam se retrouve avec des membres de la communauté pour des cérémonies (sacrifice rituel, baptême, bénédiction), il reçoit des dons importants qu'il est tenu de distribuer. S'il se taille la part du lion, sachant qu'il est entouré de personnes démunies, affamées, il va sans dire que cet Imam-là attirera sur lui toutes sortes d'animosités. Dieu merci! Le problème ne s'est jamais posé à mon niveau. Il ne se posera pas, Inch Allah.

F.H.: De quel bagage intellectuel un Imam doit-il disposer?

S'il utilise le Coran et le Chapelet, il ne fait pas moins appel à ses qualités de cœur et d'esprit pour résoudre certains problèmes de l'heure.
C'est de tout cela que nous parle ce dignitaire religieux qu'est El Hadj Vassiriki Diaby.

FRAT-HEBDO : Le Président de la République fait beaucoup pour la communauté musulmane de Côte d'Ivoire...


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E.H.V.D. : Contrairement à ce que certaines personnes pensent ou disent, il n'est pas l'homme le plus instruit de la communauté qu'il représente. Ce n'est pas toujours un érudit.

L'Imam peut n'avoir qu'une instruction sommaire; mais s'il a des qualités de cœur et d'esprit, il remplira avec bonheur sa fonction.

F.H. : On déplore quelquefois des altercations ou des cas de violence entre musulmans de différentes tendances.
Certes, le problème ne se pose pas en Côte d'Ivoire de façon grave. Cependant, il se trouve que les partisans du Wahabisme qui sont ici traînent une réputation douteuse. Comment en est-on arrivé-là ?

E.H.V.D. : Entre ces différents courants, écoles et tendances, il ne s'agit pas principalement de questions de fond, mais de forme qui, malheureusement font que les rapports entre les musulmans dégénèrent par moments. Ceci n'est d'ailleurs pas propre aux seuls musulmans.

LA MOSQUEE : lieu de recueillement par excellence de la communauté musulmane. Sur notre photo, celle de Yamoussoukro.

Pour ce qui est d'une certaine réputation des partisans du Wahabisme chez nous, c'est le problème des infiltrations douteuses dans leur rang qui est posé. Des individus aux desseins inavoués troublent, de par leur comportement cette atmosphère de paix et de quiétude que nous vivons. Ils répondront de leurs actes devant les forces de l'ordre.

F.H. : Estimez-vous que l'Imam peut (et doit) apporter son concours dans l'œuvre de construction de la nation ivoirienne ?

E.H.V.D. : Absolument ! Même s'il n'est pas quantifiable, ce que nous faisons tous les jours participe de la volonté des pouvoirs publics de donner une meilleure image à la société ivoirienne. Nous sommes aussi une courroie de transmission des préoccupations de la communauté que nous représentons à certains niveaux. Notre action est à la fois religieuse et sociale.

Interview réalisée par TOURE MORY-FREY.