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Le texte adopte une approche descriptive et sécuritaire ; il nomme les groupes terroristes par leur appellation religieuse sans porter de jugement sur la religion elle-même, se concentrant sur les actes de violence.
Le texte mentionne explicitement des groupes terroristes se revendiquant de l'islam (Ansaroul Islam, GSIM) et des pratiques comme les prêches subversifs, bien que le sujet principal soit la stratégie de défense nationale.
Le discours est principalement un rapport institutionnel et factuel sur la sécurité, bien qu'il utilise un ton martial et patriotique pour qualifier les agresseurs de 'forces du mal'.








