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Titre
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Religion : la notion de jeûne en Islam
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Date
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15 janvier 1997
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DescriptionAI
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Le jeûne est une pratique religieuse ancienne et universelle, présente dans de nombreuses traditions. En Islam, le jeûne du mois de Ramadan impose l'abstinence de nourriture, boisson et relations sexuelles de l'aube au coucher du soleil. Ce mois sacré est une période de dévotion intense, de prières et de charité, avec des règles spécifiques concernant son observation. Des exceptions sont prévues pour certaines catégories de personnes (malades, voyageurs, femmes enceintes/allaitantes, etc.), avec des compensations ou expiations en cas de non-respect ou d'incapacité.
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nombre de pages
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1
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Identifiant
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iwac-article-0002683
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Droits
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contenu
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En faisant un regard rétrospectif, on se rend compte que le jeûne est une ancienne forme d'adoration reconnue par les religions antérieures y compris le paganisme. Citons entre autres les anciens égyptiens de l'époque. Il fut aussi pratiqué par les brahmanistes et les bouddhistes. Dans les religions monothéistes, le jeûne a été ordonné à Adam le père de l'humanité, aux Juifs et aux chrétiens.
Bref, c'est la preuve que le jeûne est licite dans toutes les religions.
Un passage même du Saint Coran confirme cela en ces termes:
“O vous qui croyez! Le jeûne est prescrit pour vous comme il a été prescrit pour ceux qui vous ont précédés, peut-être seriez-vous pieux”.
Verset 183 du chapitre 2.
Comment jeûne-t-on?
Jeûner signifie en arabe, s'abstenir, se retenir de faire quelque chose. En effet, le jeûne musulman consiste à s'abstenir de manger, de boire, de commettre l'acte sexuel au cours de la journée et de toutes choses susceptibles de le rompre (le jeûne) depuis l'aube jusqu'au coucher du soleil.
Notons que l'acte sexuel ici ne concerne pas les non-mariés, car il le leur est formellement interdit avant le mariage.
Il est recommandé de prendre un repas à la dernière heure de la nuit entre 4 et 5 heures avec l'intention de jeûner. L'intention peut être prise au début du mois du Ramadhân pour jeûner tous les 30 jours.
Une fois le repas nocturne (dit “Sahour”) pris, le musulman doit jeûner avec tous ses organes des sens, à savoir: la bouche, le nez, le toucher, les yeux et l'ouïe. Il est conseillé de faire des rappels ou invocations de Dieu (Zikr), des prières surrérogatoires, de la lecture du Saint Coran, des demandes de protection et de préservation du feu de l'enfer. Il est aussi demandé au jeûneur de multiplier l'aumône en charité aux pauvres, aux nécessiteux et orphelins, surtout en guise de repas de rupture du jeûne dit "If thar”.
Le soir venu, avant de rompre le jeûne, réciter l'invocation suivante:
“Allahoumma-la Kassoumtou wa'ala riz qika aftartou fagh-ferbî" (c'est-à-dire: ô mon Seigneur, j'ai jeûné pour toi, c'est par ta grâce que je romps, pardonne-moi).
Ensuite, rompre avec le fruit d'un arbre quelconque (mangue, orange, etc.), mais de préférence avec des dattes et en nombre impair, A défaut de fruit, avec de l'eau. Et après, multiplier les invocations ou les "Doas”. Car les “Doas” du jeûneur à l'heure de la rupture du jeûne ne sont point rejetés, a dit le prophète Mouhammad (Alaïhissalam).
Ramadhân, le mois de Dieu
Dans les différentes narrations, le mois de Ramadhân a pris plusieurs qualifications évocatrices, telles que par exemple “le mois béni", “le printemps de la récitation du Saint Coran”; mais “le mois d'Allah” ou “mois de Dieu” est de loin le plus significatif du caractère sacré de ce mois béni, bien que tous les mois relèvent du Seigneur.
Cette appellation véhicule une signification spirituelle distinctive, car c'est au cours de ce mois que le Saint Coran a été révélé.
Le dernier vendredi du mois qui précède le mois de Ramadhân, le prophète Mouhammad (Alaïhissalam) commentant la grandeur de la signification du mois de Dieu, dit:
“ô croyants: le mois d'Allah approche de vous avec toutes ses bénédictions, ses bienfaits et moyens de salut. C'est le meilleur des mois aux yeux d'Allah. Ses jours sont les meilleurs des jours, ses nuit les meilleures des nuits, et ses moments, les meilleurs des moments. C'est le mois pendant lequel vous êtes invités par Allah comme ses hôtes, et vous avez été bénis de sa miséricorde et de sa bonté. Pendant ce mois, chacune de vos respirations a la valeur d'une glorification d'Allah et votre sommeil obtient la récompense d'un acte d'adoration.
Au cours de ce mois, Allah exauce vos prières et vos implorations. Priez donc Allah en toute sincérité et du fond du coeur, pour qu'il vous confère la bonne volonté d'observer le jeûne et de réciter le Saint Coran, car malheureux est celui qui se prive de recevoir la miséricorde et le salut d'Allah pendant ce mois".
A qui le jeûne est-il destiné?
Le jeûne du mois du Ramadhân est obligatoire pour tout musulman à partir de l'âge de la puberté. Autrement dit, chaque musulman majeur et en pleine possession de ses facultés mentales, doit jeûner tout le mois du ramadhân, à l'exception:
- des enfants mineurs; mais ils peuvent jeûner en guise d'apprentissage;
- des femmes en état de menstruation, de lochies, des femmes enceintes ou qui allaitent leur nouveau-né et de certains malades dignes de ce nom, puis des voyageurs non professionnels. Ces derniers devront rattraper les jours manqués, jour pour jour.
- des vieillards et certains malades comme les ulcéreux et les hypertendus.
Quant aux vieilles personnes atteintes d'une maladie chronique elles feront le rachat ou “fid-yat" en lieu et place du jeûne. C'est-à-dire nourrir chaque jour de ce mois un pauvre ou donner en aumône 2 800 de céréales ou “moudi”.
Mais celui qui rompt expressément un jour de jeûne fera une expiation qui consiste à s'acquitter d'abord jour de jeûne manqué et à observer deux mois de jeûne d'affilée en guise d'amende après le mois de ramadhân. Si cela lui est impossible il fera manger à satiété 60 pauvres s'il n'a pas les moyens, il donnera en aumône 60 “moudi” de céréales (soit 60x2kg,800).
Enfin, chaque chef de famille doit payer la Zakatoul Fitr le jour de fête ou deux jours avant pour toutes les personnes qui sont à sa charge petits et grands.
Suivant les écoles de jurisprudence la Zakatoul Fitr varie entre 2,5 et kg de denrée alimentaire L'équivalent peut être donné en argent.
Puisse Dieu, exalté soit-il, absoudre nos péchés et nous accorder sa miséricorde durant ce mois béni. Amen!
Baro Hamadi
L'Observateur Paalga
Frédérick Madore
