Ecoles coraniques d'hier et écoles arabes d'aujourd'hui au Bénin : éduquer pour quelles fins?
- Titre
- Ecoles coraniques d'hier et écoles arabes d'aujourd'hui au Bénin : éduquer pour quelles fins?
- liste des auteurs
- Galilou Abdoulaye
- Résumé
- The democratic renewal that Benin knows since the quick strengths conference of the nation of February 1990 opened the way to the democratization of the education with in the center of proceedings, the question of the input and output of some formations. From then on, to the sides of the public structures of teaching, emerge the private establishments as well profane that confessionals competing one another on the quality of the formations dispensed. Do the Islamic establishments of teaching participate in this dynamics of adjustment and restructuring of the education system? While trying to answer this fundamental question, the present article appears in the depths of one of proceedings that takes place in the West-African countries to Muslim majority: the question of the education in Muslim environment. The main objective is to show the social role of traditional koranic school facing the Arabics schools contemporaneous in a socioeconomic context marked by unemployment and fundamentalism. Of the collected data and treated by the slant of the double approaches historic and socio - anthropological and of the techniques/tool appropriated on a representative sample of 21 people, of the decipher of the works in Arabic and in French, permitted to tempt to answer the question. it takes out again of it that the Koranic schools constituted important centennial crucibles of education and reproduction of the versatile agents of development in Muslim surroundings under the banner of the espartos soufis. Without support and victims of a disloyal competition on behalf of the Arabian schools carried by an Arabian elite of wahhabite obedience, they disappear progressively like a skin of grief. The Arabian schools on the other hand, of recent emergence, appear as establishments of formation of a new category of relegated intellectuals and promoters of a fundamentalist Islam. They know a spectacular radiance thanks to the Arabian financial petrodollar support.
- Le renouveau démocratique que connaît le Bénin depuis la conférence des forces vives de la nation de février 1990 a ouvert la voie à la démocratisation de l'éducation avec au centre des débats, la question des in put et des out put des formations. Dès lors, aux côtés des structures publiques d'enseignement, émergent des établissements privés aussi bien profanes que confessionnels rivalisant les uns les autres sur la qualité des formations dispensées. Les établissements d'enseignement islamiques participent-ils à cette dynamique d'ajustement et de restructuration du système éducatif ? En essayant de répondre à cette question fondamentale, le présent article s'inscrit au cœur de l'un des débats qui ont lieu dans les pays ouest-africaines à majorité musulmane : la question de l'éducation en milieu musulman. L'objectif principal est de montrer le rôle social des écoles coraniques traditionnelles face aux écoles arabes contemporaines dans un contexte socio-économique marqué par le chômage et le fondamentalisme. Des données collectées et traitées par le biais de la double approche historique et socio-antroplogique et des techniques/outils appropriés sur un échantillon représentatif de 21 personnes, du décryptage des ouvrages en arabe et en français, ont permis de tenter de répondre à la question. Il en ressort que les écoles coraniques ont constituées d'importants creusets séculaires d'éducation et de reproduction des agents polyvalents de développement en milieux musulmans sous la bannière des alfas soufis. Sans soutien et victimes d'une compétition déloyale de la part des écoles arabes portées par une élite arabisante d’obédience wahhabite, elles disparaissent progressivement comme une peau de chagrin. Les écoles arabes par contre, d'émergence récente, apparaissent comme des établissements de formation d'une nouvelle catégorie d'intellectuels délaissés et promoteur d'un islam fondamentaliste. Elles connaissent un rayonnement spectaculaire grâce au soutien financier des pétrodollars arabes.
- volume
- 16
- numéro
- 3
- première page
- 209
- dernière page
- 222
- Date
- 2014
- Langue
- Français
- Type
- Article de revue
- Couverture spatiale
-
Bénin