Article · Notre Voie · 29 mars 1999 Citer
Aïd-el-kébir : la fête du mouton célébrée samedi
- Type
- Article de presse
- Créateur
- Méité Sindou
- Editeur
-
Notre Voie
- Date
- 29 mars 1999
- Description
-
La communauté musulmane a célébré samedi la Tabaski, avec une prière à 9 heures dans les mosquées et des sermons consacrés au sacrifice d’Abraham. À la mosquée d’Aghien, l’imam Aboubakar Fofana, porte-parole du COSIM, a dénoncé corruption, népotisme, tribalisme et « corruption des mœurs », citant la pédophilie, l’homosexualité et la zoophilie. Il a salué le dialogue entre pouvoir et opposition, tout en demandant l’association de toutes les composantes de la société civile, puis a rappelé aux parents les rites de l’immolation du mouton sacrificiel.
Annotations de valeur
- AI Model - Summary
- GPT-5.6 Luna
- nombre de pages
- 1
- Sujet
- Aïd al-Adha (Tabaski)
-
Conseil Supérieur des Imams, des Mosquées et des Affaires islamiques
- Aboubacar Fofana
- Abraham
- Sacrifice
- Corruption
- Tribalisme
- Politique
- Couverture spatiale
- Grande mosquée des II-Plateaux Aghien
- Langue
- Français
- Contributeur
-
Frédérick Madore
- Identifiant
- iwac-article-0006997
- contenu
-
RÉLIGION
BAÏD-EL-KÉBIR
La fête du mouton célébrée samedi
Dix semaines après la fin du jeûne du mois de Ramadan, sanctionné par la fête de l'Aïd-el-Fitr, la communauté musulmane a célébré le samedi dernier la Tabaski. Cette célébration perpétue ainsi l'une des plus vieilles traditions de la pratique de l'islam.
Tôt le samedi matin, revêtant leurs plus beaux habits, les musulmans ont pris d'assaut les mosquées et les séances communes d'invocation de Dieu. La prière proprement dite a commencé à 9 heures. Les imams ont conduit leurs fidèles à exécuter les deux rakats traditionnels. Puis ils ont fait un sermon.
Dans son sermon, l'imam Aboubakar Fofana de la mosquée d'Aghien, en sa qualité de porte-parole du COSIM (Conseil supérieur des imams), a situé le cadre de cet événement religieux. Il a évoqué le sacrifice d'Abraham comme un acte de foi en un Dieu unique, à un moment où la tendance chez leurs contemporains était plutôt au polythéisme et au paganisme. "La promptitude du père du monothéisme à exécuter le décret divin n'était en fait que le reflet de sa soumission totale au maître des mondes...", a-t-il expliqué samedi dernier aux fidèles de la mosquée d'Aghien.
Le porte-parole du COSIM a également instruit ses fidèles sur des problèmes plus généraux touchant à la marche de la société. Il a dénoncé la corruption, le népotisme et le tribalisme qui gangrènent la société ivoirienne. L'imam Fofana a insisté tout particulièrement sur ce qu'il appelle "la corruption des mœurs et des natures", qui a débouché sur des fléaux tels que la pédophilie, l'homosexualité et la zoophilie, qui connaissent un essor préoccupant.
Il a également jeté un œil sur l'actualité politique. Dans ce registre, il a salué le dialogue politique qui se poursuit entre le pouvoir et l'opposition. Mais il a souhaité que la société civile soit associée "dans toutes ses composantes". "C'est de cette façon que le pouvoir conquis pourra, le cas échéant, être exercé avec plus de légitimité...", ajoute l'imam, qui envoie au passage un coup de griffe au système politique tel qu'il est actuellement.
Après le sermon des imams, ceux-ci ont célébré la fête de l'Aïd-el-Adha, qui symbolise la victoire de la dévotion d'Abraham à Dieu. Il a conseillé aux parents de se préparer à l'immolation du mouton sacrificiel de la Tabaski.
Les choses sérieuses ont commencé par l'installation des fidèles et des rites de dévotion. "En acceptant d'accomplir sans calcul ni arrière-pensée la volonté de Dieu, la seule bonne intention et les seules déclarations sur son islamité ne suffisent pas", a-t-il déclaré. Le chef religieux n'a pas manqué de réagir pendant qu'il est encore temps.
Méité Sindou
Comment citer ce document
Sindou, Méité. “Aïd-el-kébir : la fête du mouton célébrée samedi.” Notre Voie, 29 mars 1999. https://islam.zmo.de/s/afrique_ouest/item/48381.
Sindou, M. (1999, mars 29). Aïd-el-kébir : la fête du mouton célébrée samedi. Notre Voie. https://islam.zmo.de/s/afrique_ouest/item/48381
Sindou, Méité. “Aïd-el-kébir : la fête du mouton célébrée samedi.” Notre Voie, 29 mars 1999. https://islam.zmo.de/s/afrique_ouest/item/48381.
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L'article est un compte rendu factuel de la célébration et du sermon, sans exprimer de sentiment positif ou négatif envers l'islam ou les musulmans.
Le traitement est informatif et sans lexique évaluatif envers l'islam ou les musulmans : les critiques sociales et politiques sont attribuées à l'imam Fofana (« il a dénoncé », « il a salué ») et ne sont pas reprises à son compte par le journaliste.
L'article adopte un ton factuel et descriptif pour rendre compte de la fête religieuse, sans exprimer d'opinion favorable ou défavorable.
L'article se contente de décrire les rites de la Tabaski et de relayer, avec distance, les critiques sociales et politiques de l'imam (« la corruption des mœurs et des natures », le vœu d'associer la société civile), sans adosser de jugement positif ou négatif à la religion ou à ses pratiquants.
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L'article est entièrement centré sur la célébration de la Tabaski, une fête islamique majeure, avec des détails sur les rituels, les mosquées, les imams et le COSIM.
L'article est entièrement consacré à la célébration de la Tabaski, fête musulmane : il décrit la prière, le sermon de l'imam et la participation des fidèles, avec la mention explicite que « la communauté musulmane a célébré le samedi dernier la Tabaski ».
L'article est entièrement dédié à la célébration de la Tabaski et aux rites qui y sont associés, comme la prière et le sermon des imams.
L'article, classé sous « RÉLIGION », est entièrement consacré à la célébration de la Tabaski par la communauté musulmane de Baïd-el-Kébir : prières en mosquée, sermon de l'imam Fofana (porte-parole du COSIM), sacrifice d'Abraham et rites de dévotion.
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L'article rapporte les faits de la célébration et les propos de l'imam de manière neutre, sans ajouter d'opinion personnelle ou de jugement marqué.
Le journaliste se borne à un compte rendu factuel et retranscrit les propos de l'imam sans les commenter, comme dans « a expliqué samedi dernier aux fidèles de la mosquée d'Aghien » ; aucune opinion personnelle sur l'islam ou les musulmans n'est exprimée.
Le texte se borne à relater les faits et à rapporter les propos de l'imam sans y ajouter de commentaire personnel ou de jugement de valeur.
Le texte rapporte les faits de la célébration et les propos de l'imam avec attribution systématique (« Il a dénoncé », « Il a salué », « a-t-il expliqué »), sans prise de position de la rédaction, bien que des expressions comme « ont pris d'assaut les mosquées » introduisent une légère couleur expressive.
