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Titre
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Séminaire à Duékoué : Eric Kaé aux musulmans : "Oui à la solidarité dans le malheur, non à la solidarité dans le mal"
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Date
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7 avril 2010
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Résumé
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L'ancien ministre du Commerce Eric Kaé Kplohourou a invité chrétiens et musulmans à cultiver l'amour pour apporter la paix à la Côte d'Ivoire, conformément à la volonté de Dieu, le dimanche 4 avril, à Duékoué.
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Droits
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Identifiant
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iwac-article-0006796
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contenu
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L'ancien ministre du Commerce Eric Kaé Kplohourou a invité chrétiens et musulmans à cultiver l'amour pour apporter la paix à la Côte d'Ivoire, conformément à la volonté de Dieu, le dimanche 4 avril, à Duékoué.«Oui à la solidarité dans le malheur ; non à la solidarité dans le mal». Le président de l'Alliance ivoirienne pour la république et la démocratie (AIRD), Eric Kaé, a tenu ces propos devant les fidèles musulmans de la région du Moyen-cavally, à l'occasion du 6ème séminaire régional de l'Association des élèves et étudiants musulmans de Côte d'Ivoire (AEEMCI), qui s'est tenu, le week-end dernier, à Duékoué, avec pour thème «le rôle de la jeunesse musulmane dans les préventions et résolutions de conflits sociaux».A travers cette affirmation, le président de l'AIRD a voulu éclairer la lanterne des fidèles musulmans sur le principe de la solidarité dans la foi, diversement interprété et souvent à la base de beaucoup de malentendus.Eric Kahé a expliqué que, contrairement à ce que certains font croire, la solidarité entre les fidèles de la même religion n'est pas synonyme de solidarité «aveugle» au point où l'on suit l'autre dans le mal. Ce que la solidarité implique, c'est plutôt le soutien au frère croyant qui souffre. Mais, mieux, le soutien à toute personne en difficulté. Le président Eric Kaé a illustré cette position par l'exemple des relations entre les musulmans et l'Arabie saoudite. «L'aspiration de tout musulman est d'aller en Arabie saoudite. Mais combien sommes-nous à y habiter ? Il est vrai que ce pays est la terre sainte et que tout bon musulman doit aller. Cependant, cette terre est gérée par des autorités qui elles sont établies par Dieu. Malgré ce fait, tous ceux qui y vont ne deviennent pas automatiquement saoudiens. Et ce n'est pas parce que je suis chrétien que tous les chrétiens qui sont dans mon église sont des Ivoiriens et il en est de même pour les musulmans», a-t-il soutenu.L'ancien ministre du Commerce a fustigé l'attitude des mauvaises langues qui sèment la haine et la division entre musulmans et chrétiens. «Les premiers musulmans qui ont été en exil en Ethiopie ont été secourus par des chrétiens. Et ça, dans les mosquées, on ne ledit pas souvent, parce que ça ne nous arrange pas de dire cela», dira l'ancien ministre.Le président de l'AIRD a prôné une vraie culture d'amour entre les musulmans et les chrétiens de Côte d'Ivoire pour apporter la paix à leur pays, conformément à la volonté de Dieu. A cet effet, il a indiqué que le musulman est avant tout un croyant qui exprime sa foi et sa confiance en Dieu, tout comme le chrétien qui manifeste son attachement à Dieu à travers sa foi. "En fait, si nous sommes pareils, nous n'avons aucun mérite à nous aimer. C'est l'amour du prochain dans sa différence qui nous confère le mérite de l'amour. Les croyants ont sur cette question une responsabilité vis-à-vis du pays", a avancé Eric Kaé. L'ancien ministre a rendu hommage aux organisateurs du séminaire pour avoir créé cette opportunité d'échanges. "En choisissant un chrétien et un musulman pour le parrainage, vous avez annoncé la Côte d'Ivoire de demain, la Côte d'Ivoire de la vision, la Côte d'Ivoire de la foi, la Côte d'Ivoire de l'amour", a-t-il affirmé.L'imam Idriss Konaté a abondé dans le même sens en réaffirmant sa satisfaction par rapport à la présence du ministre au séminaire «Nous nous réjouissons de voir qu'un chrétien comme le ministre Eric Kaé accepte de co-présider le séminaire. C'est la preuve de l'acceptation de la tolérance et l'esprit de grandeur des Ivoiriens», a-t-il affirmé.Bakayoko Amara, président du comité d'organisation, a indiqué que ce séminaire vise à donner les outils aux jeunes musulmans pour pouvoir s'affirmer.Les réflexions ont porté sur trois thèmes : «Quelle jeunesse musulmane à l'ère de la mondialisation ?», «le rôle de la jeunesse musulmane dans la prévention et la résolution des conflits sociaux», «la réponse de l'islam face à la pandémie du VIH/SIDA».
Notre Voie
Frédérick Madore
