Issue

Alif #01

Titre: Alif #01
Editeur: Alif
Date: mars 1992
numéro: 1
Résumé: Mensuel d’informations religieuses
nombre de pages: 12
A une partie: Attaques gratuites. Islam et intégrisme. L'intégrisme : est-il l'apanage des seuls musulmans ?; Cause perdue ! Après la Guerre du Golfe : nouvelle croisade contre l'islam
Sujet: Intégrisme; Jeunesse musulmane; Aboubacar Fofana; Fondamentalisme islamique
Droits
Langue: Français
Source: Archives nationales de Côte d'Ivoire
Contributeur: Frédérick Madore
Identifiant: iwac-issue-0001371
contenu: P LJ Z DIRECTION RATIONALE MINISTÈRE DE L'INTÉRIEUR ABIDJAN PV 126 RÉGIE DU DÉPÔT LÉGAL BPV 126 RAMADAN 1412 ABIDJAN MARS 1992 MINISTÈRE INTERIEUR N° ZOOF Dépôt Légal 35990 23-03-92 9- Mensuel d'informations religieuses MINISTÈRE INTER Dépôt Légal LES MUSULMANS DE CÔTE D'IVOIRE SONT-ILS DES HYPOCRITES ? LA CÔTE D'IVOIRE EST-ELLE UN ÉTAT LAÏC ? Après la guerre du Golfe : PLAN SATANIQUE POUR DÉTRUIRE Le jeûne DU RAMADAN L'ISLAM ÉDITORIAL ALIF LA LIBERTÉ Par OUATTARA ISSSOUF La liberté est un désir instinctif permanent chez l'homme. Elle est née avec lui. Tout homme ayant quelque volonté est porté à atteindre les objectifs qu'il s'est fixés, des désirs, et cherche à enlever tous les obstacles qui se dressent devant lui. Mais l'homme, être social, doit toujours chercher à vivre avec les êtres de son genre pour s'entraider. Cette vie sociale exige des règles de conduite, des lois, des coutumes. Elles sont limitatives des libertés de l'homme, et pour ne pas voir l'édifice social se démolir, il doit. Accepter des restrictions à sa liberté. La liberté absolue n'existe donc pas. Elle est relative. Ce que nous voulons expliquer ici, c'est le fossé existant entre la conception islamique de la liberté et celle des sociétés modernes. La civilisation de notre époque a été édifiée sur la base de la jouissance humaine, des plaisirs matériels excessifs : la liberté n'a de limite que les prescriptions légales positives de la société, alors que les interdits religieux et moraux n'ont plus de valeur aux yeux du législateur. Sans s'attarder à une appréciation de cette civilisation, nous pouvons dire cependant que les sociétés modernes ont détruit toutes les valeurs humaines, la vertu, et rangé l'homme au même niveau que l'animal. La conception islamique de la liberté repose sur le principe de l'unicité, d'une part, et sur le développement de la volonté, la confirmation d'une certaine vertu définie par des normes particulières, de telle sorte que la liberté au sens de l'Islam est totalement différente de celle de la société. Moderne. Seule une analyse profonde et perspicace des restrictions islamiques à la liberté permet de se rendre compte du caractère véridique de notre liberté. D'abord, l'Islam a affranchi l'homme de tout asservissement sauf vis-à-vis de Dieu, cadre très étendu où il n'existe plus de chaîne. Ensuite, la liberté islamique affranchit l'homme de ses désirs bestiaux, de ses vices et de ses tendances animales, refuse l'exploitation, le calomnisme, la domination de classe. Elle empêche le puissant d'abuser du faible. Ne dit-on pas dans le Coran : "Quand on constate une chose à propos de laquelle on a un avis à formuler, et qu'on garde le silence, le jour de la résurrection, Dieu, tout-puissant, dira : « Qui t'a empêché de parler à propos de telle et telle chose ? » Il répondra : « J'ai eu peur des gens ». Tu aurais dû me craindre moi-même," dira Dieu.

Le monde de la presse en Côte d'Ivoire est en ébullition depuis le 30 avril 1990. C'est l'un des aspects positifs de la démocratie en gestation de notre pays. Puisse Dieu faire que nous connaissions réellement la liberté de conscience et d'expression dans tous ses états. Les musulmans, partie intégrante de la société, ne veulent et ne doivent pas rester en marge de cette évolution. C'est pourquoi des musulmans veulent relever le défi de l'an 2000, à savoir faire triompher la valeur humaine du développement en créant le journal "ALIF", mensuel d'informations religieuses. C'est dans un souci d'apporter l'information vraie concernant cette communauté.

Et c'est pourquoi nous avons épousé cette belle phrase de notre Prophète (PSL) : "Quand on constate une chose à propos de laquelle on a un avis à formuler, et qu'on garde le silence, le jour de la résurrection, Dieu, tout-puissant, lui dira : « Qui t'a empêché de parler à propos de telle et telle chose ? » Il répondra : « J'ai eu peur des gens. » Tu aurais dû me craindre moi-même", dira Dieu.

Nous ne voulons pas être de ceux-là qui diront demain : "On nous a empêchés de parler." Nous voulons parler et bien afin d'informer les... Musulmans de ce pays objectivement. Ainsi, à travers "ALIF", nous voulons atteindre les objectifs suivants :

- Essayer d'apporter l'information vraie sur l'islam aux musulmans comme aux non-musulmans.
- Améliorer nos rapports avec les autres confessions dans le strict respect de nos différences, afin de préserver la paix vraie, outil préalable à toute évolution humaine.
- Informer de façon objective les Ivoiriens en général et les musulmans en particulier sur notre situation générale.
- Essayer d'apporter autant que faire se peut les avis de la majorité des musulmans sur les problèmes du pays, car rappelons-nous que tout problème social est politique, économique et spirituel...
- Enfin, permettre à tous les jeunes musulmans, garants de la continuité de l'Islam, d'identifier clairement ce qui peut les aider à prendre leurs responsabilités au moment opportun et aux adultes à s'investir pleinement pour la cause de l'Islam.

S P S

Nous osons espérer que vous réserverez un accueil des plus fraternels et islamiques à ce nouveau-né. Il vivra si nous voulons qu'il vive et cela avec l'aide de Dieu. Ainsi, tous les mois, vous aurez dans vos kiosques, "ALIF", toujours prêt à relever les défis. Que Dieu nous aide. Amine.

"OH ! Gens du livre, venez partager avec nous un seul commandement : n'adorer que Dieu sans aucune association ; aussi ne soyons pas des dieux les uns pour les autres." Dans cet esprit, le Coran invite les hommes à profiter de toutes les richesses de la nature sans abus ni austérité, "Il a créé pour vous tout ce qui se trouve dans la terre."

DANS LE PROCHAIN ALIF : SOMMAIRE - Le pèlerinage à la Mecque - ISLAM ET SCIENCE - ISLAM ET POLITIQUE ...... P 3 LE MANIFESTE..... NOUVELLE CROISADE ATTAR Djely 4 CONTRE L'ISLAM. LA CÔTE D'IVOIRE EST-ELLE ALIF RÉDACTION KHONET Drissah QUATTARA Issouf F. OUATA N'dri UN ÉTAT LAÏC ?............ . 6

Mensuel ivoirien d'informations religieuses 20 BP 575 Abidjan 20 IMPRESSION Imprimerie Reprographie 03 BP 1233 Abidjan 03 Tél 37-03-28 RÉCEPISSE DU PROCUREUR 21-05-91 L'INTEGRISME TOURE
Yacouba MEHITE
Maury CARAMOKHAUD
Ibrahim KONE
Malikh WATTARA
Adams DHOSSAUD
Dawda DIALLO MAMADOU

est-il l'apanage des seuls musulmans ?.........

DIRECTEUR DE PUBLICATION
QUATTARA Issouf
REDACTEUR EN CHEF
KHONET Drissah

LE FIS EBRANLE L'OCCIDENT...

LES MUSULMANS DE COTE D'IVOIRE sont-ils des hypocrites ?....

LE JEUNE DU MOIS DE RAMADAN.....

SECRETAIRES DE REDACTION
COMPOSITION
DEPOT LEGAL
En cours
WATTARA Adams
DHOSSAUD Dawda
ET MAQUETTE
WATTARA Adams

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ALIF / MARS 1992 / LE MANIFESTE

AU NOM D'ALLAH, LE CLÉMENT, LE MISÉRICORDIEUX

Pour que cette renaissance islamique s'opère, les intellectuels musulmans dotés de la rationalité scientifique doivent s'investir dans la connaissance approfondie et méthodique du Coran et des hadiths ainsi que des textes des grands maîtres de la pensée afin d'élaborer une synthèse vivante entre les valeurs intemporelles de l'enseignement islamique et les principes intangibles de la modernité, à partir de quoi pourra être reformulé un nouveau type de rapport de l'homme musulman à sa foi et sa société. Ce que ne peut être le fait que de ceux qui ont été formés dans l'esprit scientifique. Au sens noble du terme ; malheureusement, à cet égard, la plupart des cadres et intellectuels musulmans de la première génération se sont illustrés par une attitude de totale démission ; soit en se plaçant en marge de la communauté, quand ils ne désertaient pas purement et simplement, soit en vivant de manière totalement dissociée leur vie de musulman et leur activité intellectuelle, ce qui a favorisé la perpétuation d'un Islam traditionnaliste incapable de comprendre et maîtriser le monde moderne, donc voué à la marginalisation parce qu'incapable de se positionner comme force sociale à prendre en considération puisque pouvant peser sur le cours des événements. Le plus grave est que les musulmans semblent s'accommoder de cette situation de relégation de leur communauté au rang de groupe négligeable, ne réalisant pas que, dans un système où la carrière ne dépend pas uniquement du coefficient d'efficacité personnelle, mais où il faut pouvoir se prévaloir d'une certaine représentativité, en clair de pouvoir compter sur une masse mobilisable, la marginalisation de la communauté musulmane leur est dommageable. Il est donc de leur intérêt autant que de leur devoir de contribuer à la renaissance de cette communauté.

aumône informelle totalement inefficace pour donner à la charité sa fonction de moyen de promotion humaine. L'absence d'une structure organisationnelle solide, ce qui a pour conséquence en bien des circonstances de favoriser le désordre et la manipulation de la masse des fidèles pour les utiliser au service de causes qui ne sont pas celles des musulmans.

Au total, la communauté musulmane de Côte d'Ivoire n'est pas tout à fait en situation de revendiquer le statut de "meilleure communauté" qui lui est normalement prescrit. Et toutes les faiblesses conjuguées ont pour effet d'affaiblir les musulmans face à l'adversaire. et de réduire le statut de l'Islam dans la société, ce qui se manifeste par... : HISTORIQUE

Au regard de ce qu'a été son passé, c'est-à-dire près de MILLE ANS d'illumination, au cours desquels il fut d'abord la principale matrice de civilisation par son rayonnement spirituel, moral et intellectuel et par l'essor économique généré ; ensuite la principale force de résistance face à l'entreprise coloniale en fournissant les valeurs de référence identificatoires indispensables à l'option du refus....

Au regard de la réalité humaine qui l'incarne, c'est-à-dire près de 40 % de la population nationale, couvrant toutes les zones géographiques du pays et activement insérés à tous les niveaux de l'activité socio-économique...

Au regard du riche patrimoine spirituel, moral et intellectuel dont il dispose et qui peut constituer un développement harmonieux échappant aux modèles socio-économiques déshumanisés du libéralisme et du socialisme dont l'échec est sanctionné, tant en Afrique qu'en Europe, par le mal-développement et la confiscation des droits civiques... Au regard donc de son présent comme de son passé, l'Islam a vocation de façonner et de responsabiliser les musulmans de Côte d'Ivoire.

S S ETOUFFEMENT - La relégation de la communauté musulmane au statut de majorité dominée et opprimée, alors que d'autres minorités agissantes avec les complicités et les soutiens dont ils bénéficient dans les instances de décision ont investi tous les organes de l'État et de la société civile et tentent d'avoir une emprise sur les esprits et les comportements, toute velléité d'organisation de la communauté musulmane est combattue.

- Le blocage des tentatives de structuration en vue de défendre et promouvoir les valeurs islamiques a eu pour conséquence l'absence totale des musulmans en tant qu'acteurs autonomes du champ des batailles ayant pour enjeu le devenir de la Nation, laissant ainsi l'arène à l'adversaire.

- Une campagne médiatique insidieuse tend à donner à l'Islam une image négativement contrastée par. rapport aux autres religions d'où une certaine répulsion voire une certaine hostilité irrationnelle de la part de certaines catégories de la population.

Au bout de cela, la démission de certains cadres et hommes politiques musulmans qui affichent des attitudes de démarcation par rapport à l'Islam et font ostensiblement allégeance pour gérer leur carrière ; et surtout l'érosion de la conscience islamique et l'effacement de l'identité musulmane dans une bonne frange de la population.

Aujourd'hui, tout se passe comme si on avait choisi de tolérer un Islam folklorique, abcès de fixation de la misère, repoussoir en faveur du projet de "modernisation manipulable à l'occasion pour servir de contrepoids aux forces de déstabilisation qui menacent l'ordre régnant".

PERSPECTIVES RELEVER LE DEFI

Pour que cette renaissance islamique s'opère, les intellectuels musulmans dotés de la rationalité scientifique doivent s'investir dans la connaissance approfondie et méthodique du Coran et des hadiths ainsi que des textes des grands maîtres de la pensée afin d'élaborer une synthèse vivante entre les valeurs intemporelles de l'enseignement islamique et les principes intangibles de la modernité, à partir de quoi pourra être reformulé un nouveau type de rapport de l'homme musulman à sa foi et sa société.

À cet effet, nous proposons la mise en place d'une structure de réflexion et d'action qui visera :
- à la mise en place d'un cercle de formation islamique de haut niveau.
- à la mise en place d'un cercle de réflexion sur la situation globale de l'Islam dans la société.
- à coordonner leur engagement dans la société pour réaliser toutes actions pouvant illustrer et promouvoir les valeurs islamiques.
- à exprimer des avis mûrement réfléchis, proposés comme un point de vue islamique sur les grands problèmes de société.

LE CIRA

Toutefois, pour que l'Islam soit à la hauteur de la vocation qu'il porte en lui, il faut que les musulmans soient en mesure de relever le défi que représente l'action des autres forces qui sont en train de Mettre en place une véritable stratégie de destruction multiforme, tant au plan local qu'international, pour "contenir la marée islamique". Malheureusement, les musulmans sont, pour cela, handicapés par des défaillances graves, aussi bien au niveau du vécu propre de leur religion qu'au niveau de leur statut dans la société globale.

OBSERVATIONS

En effet, une appréciation objective de l'Islam tel que vécu par les musulmans permet de faire les observations suivantes :

- Au niveau de la grande masse des fidèles, une certaine indigence spirituelle due à l'inexploitation dans l'enseignement et la prédication des Imams du riche patrimoine philosophique et mystique. D'où la religiosité s'est restreinte, en ce qui concerne le dogme, à une compréhension littéraliste des textes, et pour ce qui est du culte, à un ritualisme formaliste.

- L'inadéquation de l'enseignement religieux traditionnel tant dans sa forme que dans son fond, à la mentalité moderne ; d'où le désarroi psychologique et moral de bien des musulmans qui... ne parviennent pas à transmettre de manière crédible leur système de valeurs dans un contexte d'agressions multiples et d'acculturation généralisée.

L'absence d'un système caritatif organisé devant initier une action sociale et sanitaire à la grande masse des fidèles souvent de condition défavorisée, en remplacement de l'habituelle défaillance. Ces défaillances s'expliquent principalement par le fait que l'enseignement musulman s'est figé dans une scolastique refusant la réflexion rationnelle et critique, et les générations formées dans cet esprit se sont retrouvées dépourvues des outils intellectuels nécessaires à la compréhension renouvelée de la pensée islamique confrontée à l'expérience d'une modernité infiniment complexe.

Dès lors, cette injection nécessaire de la réflexion rationnelle et critique dans la pensée islamique est essentielle.

QU'IL EST VILAIN DE SE SOUMETTRE DANS LE BESOIN ET DE SE MONTRER DUR DANS LA RICHESSE ! (IMAM ALI)

ALLE / MARS 1992

CAUSE PERDUE ! APRÈS LA GUERRE DU GOLFE : NOUVELLE CONTRE TAXI Pose est sans détours : comment celui-là même qui, il y a à peine dix ans, était promu aux avants-postes de l'armée du Taghout dans sa croisade contre la révolution islamique en Iran devient-il si brusquement l'homme à abattre ? Certes, le Satan ne paie ses valets qu'en monnaie de singe, mais pour comprendre le processus des événements du Golfe Persique et le placer ainsi dans la logique évidente de la constante croisade de l'Occident contre l'Islam, il ne serait pas inutile de faire au préalable un aperçu des guerres coloniales et de l'orientalisme violent.

Le résultat a été l'éclatement du califat et la généralisation en terre d'Islam de régimes politiques mécréants (laïco-maçonniques) contrôlés de l'extérieur et ayant à charge d'imposer au peuple musulman une école d'aliénation et d'acculturation, une économie d'appoint, une « justice » faisant fi de la charia, un système de valeurs extraverti et une politique de vassalisation. Telle est l'une des raisons de l'invraisemblable disparité. entre le grand nombre de musulmans. RAPPEL Depuis le 02 août dernier, les médias occidentaux et leur caisse de résonance ne concèdent le moindre temps de répit à l'opinion internationale ; on assiste à un rare matraquage pour focaliser celle-ci sur un seul homme : SADDAM HUSSEIN. Le président irakien est ainsi traité de tous les noms, la comparaison avec Hitler n'y échappant pas, comme si ce dernier était un cas singulier de la mécréance internationale.

L'OCCULTATION : Ici, grâce à la censure, la désinformation et la corruption d'ulémas, les masses musulmanes sont tenues ignorantes de l'Islam. Ainsi, au temps du colonialisme, les livres traitant de certains aspects de l'Islam (politique, social, économique) étaient systématiquement censurés et détruits. Aujourd'hui, le néo-colonialisme n'a rien innové en la matière. Nos ministères de l'Intérieur (dociles serviteurs d'intérêts extérieurs) brûlent régulièrement des stocks de livres islamiques. Pour la désinformation, nos médias sont même plus zélés. Tout y passe, nos journalistes-désinformateurs doivent singer leurs maîtres occidentaux jusqu'à l'habillement, l'accent, le regard, la manipulation des doigts, etc. Ainsi, pendant la guerre Iran-Irak, pour éloigner les masses musulmanes de l'invitation de l'Imam Khomeyni vers la quintessence du Message, ces journalistes ont claironné avec plus de frénésie ce slogan que leurs maîtres leur ont passé à la bouche : LA SUBSTITUTION. Dans cette phase ultime, le Taghout croit le moment propice pour proposer une nouvelle religion à sa victime. En effet, celle-ci a été dépossédée et éloignée de sa foi. L'arsenal des fausses religions est bien riche, il y en a pour toutes les pointures :

- À l'intellectuel occidentalisé avide de confort, on propose la franc-maçonnerie et on lui fait emboucher la trompette de la laïcité.
- À l'ignorant dépourvu, on donne en pâture le paganisme romain.
- Au plus intelligent, on l'invite au scientisme.

On parle déjà de ce nouvel orientalisme qui veut que la parole de Dieu soit. Vraie si elle est confirmée par la science et non l'inverse ! À l'intelligence moyenne mais peu au fait de l'Islam, les recettes sont essentiellement les fausses croyances dont le but principal est de diviser la Umma : Ahmadiyya, Baha'i, nationalisme, etc. Une guerre perdue d'avance serait même tentée de se décrire succinctement par des méthodes de mensonge (l'Islam est toujours la première religion du monde) et la rareté d'états islamiques authentiques (un seul aujourd'hui : l'IRAN).

Pour mémoire, actualité oblige, rappelons que Salman Rushdie se reconnaîtrait volontiers en son aïeul Henri Martin. L'agression culturelle a aujourd'hui pour vecteurs l'école, la presse et le cinéma. On comprend alors pourquoi au Sénégal, l'état refuse d'introduire l'enseignement religieux dans les classes et s'obstine à diffuser à la télévision des séries aussi exécrables que Dallas et Dynastie, au mépris total des valeurs morales du peuple : demander si le ridicule ne tue pas celle-là... car après Grenade, Panama, La Nouvelle-Calédonie, les... Les Falkland, etc... etc... Tout semblait suffisamment évident pour que les coupables de mille et un génocides déguerpissent de la chaire de morale. Aussi, avec un minimum de bon sens, cet aboiement de l'Occident ne présenterait aucun intérêt sinon que confirmer la manie d'un système abject constamment enivré du sang de ceux qui s'abstiennent de prêter voix ou mains à ses crimes. Ce tapage laisserait donc indifférent si le personnage central n'était pas Saddam Hussein. La première question qui s'impose...

Au croyant moyen on propose l'Islam américain réduit en de simples pratiques cultuelles dans le plus pur formalisme. Jusqu'ici, l'Arabie Saoudite à travers son wahhabisme en est la grande propagatrice. C'est grâce à son succès dans cette phase ultime de substitution que la mécréance en terre d'Islam se réclamant ainsi de capitalisme, de « démocratie » et de laïcité. Nos pays sont confiés à des sous-hommes dressés dans les loges maçonniques. débarrassés de toute dignité et de toute « en Iran on tue, en Iran on tue ; le chiisme ce n'est pas de l'Islam... » Parallèlement, les mouvements islamiques sont décapités à grands flots de pétro-dollars... Ainsi se trouve conditionné le peuple musulman au point de se sentir complexé vis-à-vis de ses propres valeurs et n'agit que par réflexe. Enfin, des termes tels qu'intégrisme, fondamentalisme, tolérance, modernisme, etc. l'enferment dans un piège où son Islam sera vidé de tout son contenu : ce que Sayyed Qutub appelait déjà l'Islam américain.

STRATÉGIE DU TAGHOUT

La stratégie du Taghout s'articule autour de trois axes principaux : l'agression, l'occultation et la substitution ou la falsification.

L'AGRESSION : Elle consiste à agresser physiquement ou verbalement la Umma dans le but de la diviser, l'affaiblir et l'asservir. C'est cela qui a été à l'origine des croisades musulmanes.

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ALIF / MARS 1992 / DIEU N'EST PAS DANS UN BUNKER

OH VOUS QUI AVEZ CRU ! PRENEZ AIDE DANS LA PATIENCE ET LA PRIÈRE ! DIEU EST CERTAINEMENT AVEC LES PATIENTS. CROISADE L'ISLAM, on ne peut être plus clair. Comment un gouvernement, qui se réclame laïc, ferme les tribunaux musulmans, refuse l'introduction de l'enseignement religieux dans l'école, prêche les jeux de hasard, distribue des cartes de prostitution, accueille sur son sol des bases militaires étrangères, se range systématiquement du côté du Taghout (guerre, Iran-Irak, conflit du Golfe d'hypocrisie dans lequel les avait drapés leur maître pour l'utilisation d'un jour.

Mais écoutons le sublime Coran et la tradition : « Que les croyants ne prennent pas pour alliés les mécréants » (3-28). Oh les croyants, rien d'autre en vérité, les mécréants vraiment condamnés, les crimes de Saddam ; elles refusent même de le désigner comme agresseur ! Donc si l'invasion du Koweït par l'Irak soulève aujourd'hui un tel tollé et une telle vague de mesures de... Rétorsion de l'Occident, de ses valets et de l'O.N.U., ce n'est certainement pas pour le respect de la justice ou du droit ! Si nous jetons un coup d'œil du côté des finalités, les choses deviennent encore plus évidentes. Cinq constats finissent de nous édifier : créants sont une impuissance, qu'ils ne s'approchent plus donc de la Sainte Mosquée » (9-28) persique etc... ), fait fi de cette guerre imposée, a pleinement rempli ce que Dieu lui avait prescrit, aussi sa récompense a été au-delà de ses espérances : une victoire totale ne laissant au Satan aucune faille qui permettrait à celui-ci de la souiller. En effet, comme le dit Kabin Siddiqi, si l'armée musulmane de l'Iran était rentrée à Bagdad, même pour prendre prisonnier Saddam Hussein et le pendre au premier poteau, qui oserait parier que le nationalisme et l'excès de fierté ne falsifieraient le nom du vrai vainqueur, Dieu l'Omnipotent ? Réjouissons-nous donc, au passage, de cette victoire ! Al Hamd Lillah ! Louanges à Dieu ! Pour connaître les tenants et les aboutissants de ce branle-bas, procédons par analogie et par séparation entre moyens et finalités. Spiritualité. Ce ne sont plus des esclaves qui se débattent dans des chaînes, mais qui n'espèrent de salut que dans ces chaînes. On comprend alors pourquoi toute cette armée de gouvernants dans nos pays chantant francophonie, Commonwealth, etc. et s'ingéniant à nous livrer pieds et poings liés à la Banque mondiale et au F.M.I.

Après ce bref aperçu sur les méthodes de la mécréance internationale, le voile est levé sur l'origine du parti Baath et sur la personnalité de ses membres. Le baathisme n'est rien d'autre qu'une version arabisée du national-socialisme par Michel Aflakh qui a été à la bonne école. Un des grands pièges de l'Occident pour diviser les musulmans est sans conteste le nationalisme. Très tôt, il a compris que celui-ci ne pouvait même pas unir les Arabes. Une preuve évidente nous est donnée par L'Irak et la Syrie qui pourtant tous deux se réclament de la même idéologie Baath. C'est grâce au nationalisme que l'Occident a réussi son entreprise de balkanisation de la Nation islamique en y forgeant de toute pièce, pour les besoins de la cause, des champions de la trahison tels que Kemal Atatürk et Reza Khan à charge d'enterrer le califat. Saddam Hussein n'est donc que le résultat de ce processus. Aussi en 1979, il était tout à fait normal qu'il soit désigné par la Mécréance internationale pour barrer la route à la révolution islamique en Iran avec toute la sollicitude requise de la part de ses maîtres et des valets arabes aux premières loges desquels le Koweït et l'Arabie.

Dans un hadith transmis par Obeidallah Abdoulahi ben Atabata ben Massoud rapporté par Aïcha, le Prophète Mouhammad (PSL) a dit : « Que ne se charie dans sa législation, peut-il prétendre avoir un rôle à jouer dans la défense des lieux saints de l'Islam ? Pour nous fixer définitivement sur les vrais mobi- ben - Frontière turco-irakienne, le 11 avril. Des réfugiés kurdes se bousculent pour une miche de pain. En effet, en 1979, le monde entier savait que c'était Saddam Hussein lui-même qui, de sa main, avait signé en 1975 les accords d'Alger réglant définitivement les problèmes de frontières entre l'Irak et l'Iran. Le monde savait que c'était l'Irak qui avait dénoncé unilatéralement ces accords et attaqué l'Iran pour lui imposer la guerre. Le monde savait aussi que l'Irak avait utilisé des armes chimiques, bombardé des civils dans les villes iraniennes et fusillé par centaines des objecteurs de conscience.

Curieusement, l'Occident et ses marionnettes, l'URSS et les siennes, ont imposé un silence approbateur à l'opinion internationale qu'ils ont même dressée contre l'Iran en falsifiant son image et en censurant son message. Ainsi, les fameuses Saoudite. L'Iran dans « Nations Unies » n'ont pas DES VICTIMES INNOCENTES rencontre plus jamais de religions dans la péninsule arabique. (page 168) Tome 1 Al Ahkam as Sultaniya d'Al Baghdadi. Bref, du point de vue de la Charia, la présence de ces armées de mécréants est une abomination. Celle des pays musulmans dans cette affaire n'est pas acceptable non plus. En effet, les états mandataires sont aussi mécréants que leurs maîtres occidentaux car ils se réclament de la laïcité et gouvernent selon cette idéologie.

En outre, ici, ils n'ont fait qu'obéir aux ordres de la Mécréance internationale en dehors de toute considération religieuse, sinon ils auraient dû commencer le djihad chez eux. Dans le cas du Sénégal, cœur du pays musulman, par des mécréants - la division du monde islamique accentuée par cette crise - la mise en sourdine de l'occupation de la Palestine par Israël.

Test plus que positif de l'autorité de l'Occident sur ses valets, les de l'occupation du Hedjaz, rappelons-nous l'avertissement de cet autre Gladstone qui, brandissant le Coran et pointant du doigt la Kaaba, disait : « nous ne pourrons rien faire. » (contre eux) tant que les musulmans conserveront ces deux choses ». Donc après l'occupation de Jérusalem, c'est ainsi tous les lieux saints de l'islam qui se trouvent ainsi sous le contrôle direct des mécréants. Il ne fait l'ombre d'un doute que tout cela découle d'un plan savamment élaboré et minutieusement exécuté par le Taghout.... Accroissement sans précédent de la vente des armes occidentales.

- OCCUPATION

L'occupation du cœur du pays musulman. Certes, des ulémas de service tentent de justifier ce sacrilège par toutes sortes de pirouettes qui ne font que déchirer leur manteau (A SUIVRE)...

BABOU FOROTO ALIF / MARS 1992 / Page 5

DISCRIMINATION ?

LA COTE EST UN ET La loi fondamentale de l'État de Côte d'Ivoire : "La République de Côte d'Ivoire". Il est loisible, à tout observateur, même désintéressé sous ce rapport, de la vie de la nation, de relever de nombreux points d'achoppement avec cet article 2 pourtant très explicite. Ainsi est-on, naturellement, amené à s'interroger sur la réalité de ce principe de Laïcité, une fois confrontée avec les pratiques historiques, institutionnelles, sociales, politiques et culturelles de notre jeune État. C'est alors qu'il apparaîtra de manière patente, quelles qu'en soient les motivations ou les arrière-pensées les moins avouables, qu'il existe un déséquilibre de fait, pratiqué, entretenu, dans le traitement par la puissance publique des diverses confessions exerçant sur le sol national. Avec notablement une acuité particulière à l'encontre d'une des plus anciennes et des mieux intégrées, et sans doute aussi la plus dynamique : l'Islam.

Responsabilité du destin national, d'indépendance, tandis que l'autre mettra en avant la transcendance divine au cœur d'une administration théocratique des sujets. En Europe, et plus particulièrement en France, les grands mouvements sociaux et religieux tels que l'Inquisition et les campagnes de tolérance ont ouvert la voie en faveur du laïcisme depuis le Moyen Âge jusqu'aux siècles précédant la Révolution populaire. 1789. Y contribuèrent de manière décisive, les philosophes du "siècle des lumières". Ainsi, peu à peu, ces longs siècles marqués d'une part, par la bannière d'une lignée de Papes investis de l'autorité publique sur la Cité, allaient s'achever en Europe, doté de tous les Droits Divins et du sceau des régimes de Royauté de l'autre.

1904 en France est une date importante à cet égard car elle marque la rupture des relations diplomatiques entre Paris et le Vatican. Peu après, la loi dite de "Séparation" est votée le 9 décembre 1905 pour définitivement stipuler qu'il n'y a plus de cultes reconnus, avec statuts privilégiés selon le droit public. Les églises devant pour l'essentiel être soumises au régime de droit commun des activités et institutions privées.

Cette loi est définie à travers trois principes singularisables mais complémentaires :
- la liberté de conscience
- la liberté de culte
- la non-investiture

Ces principes sont liés à une réalité donnée, historique et politique qui nous édifiera sur leur portée véritable. Partant, C'est la mesure de. D'abord la liberté de conscience (religieuse) objective. Pourtant dans les commentaires : elle est garantie de manière équivoque. Nombre de nos coreligionnaires, en nette régression depuis peu, il faut le reconnaître, on serait tenté de penser le contraire ; tant il leur semble difficile d'assurer socialement l'acceptation, la manifestation de leur condition de musulmans, bourrés qu'ils sont de complexes de toutes natures. Et il n'y a pas que l'élite musulmane que ces attitudes sont notables.

Là où un certain zèle dans la représentation de l'idéologie dominante induit la pusillanimité en règle de conduite. Voilà pour bien poser autrement plus de problèmes que les deux précédents. Davantage qu'une question de conformité avec les textes fondamentaux de la République, c'est d'abord une exigence de justice, une obligation pour la puissance d'État, de maintenir entre les confessions la balance équitable. Les traitements comparés des religions chrétiennes et... Islamiques sont exemplaires à cet égard. C'est ce que nous allons examiner en une série de ru- HISTOIRE DE LA LAÏCITÉ On l'oublie trop souvent, Jésus-Christ le premier fonde une église distincte de l'État comme en attestera plus tard le fameux verset 21, chapitre XXII de Matthieu : "Rendez à César ce qui est à César et à Dieu ce qui est à Dieu." De fait, tout un pan de l'Histoire des persécutions chrétiennes pendant trois siècles s'explique par le refus originel de César de reconnaître son incompétence en matière spirituelle.

LA BELLE CATHÉDRALE SUR LES CENDRES DE LA PRÉFECTURE, DE PRISON CIVILE DE L'AIP • La liberté de culte : Celle-ci est tant et si bien que la mesure paraît excessive. En effet, il suffit de considérer la prolifération de toutes sortes de cultes, parmi les plus insolites, agissant, bien des fois sous le couvert de la religion, pour des desseins.

L'ÉTAT DE CÔTE D'IVOIRE FACE À LA LAÏCITÉ Quelle définition donc pour le laïcisme ? Une des meilleures proposées est "le Refus par... L'État n'a jamais réussi à résoudre certaines briques importantes dans les institutions. On n'imagine pas les luxes de prétextes de la Nation. Comme en bien d'autres aspects de notre organisation, il y a des cautions à prendre dans de telles procédures, lorsque ce sont les autorités qui exercent toute sujétion envers les églises. L'État moderne, républicain, a des enjeux inavouables. Cette garantie de la laïcité de l'État est déterminante. Il a suffi de transposer l'article consacrant la laïcité de l'État au travers de la constitution de la 5ème République française.

Mais dans la réalité, les facteurs socio-culturels rendent compte de ce que le concept même s'est formé d'un conflit de doctrines, ou encore comme résolution de contradictions entre deux structures (l'État et l'Église) ayant toutes pour projet d'exercer une influence dominante sur une même communauté humaine, l'une par un ministère public où le souci de souveraineté, de liberté de culte et de coexistence est primordial. Pacifique des obédiences confessionnelles donne à la Côte d'Ivoire un brevet de libéralisme religieux qu'il faut louer.

"JURIDIQUE" DES ORGANISATIONS MUSULMANES

Paradoxalement, nombre d'affaires musulmanes relèvent de la juridiction publique ! On est amené à se demander si les lois qui permettent au Vatican d'intervenir à tous les échelons de la hiérarchie ne sont pas les mêmes qui doivent opérer lorsqu'il s'agit des musulmans ?

L'Effort National d'Édification des Monuments Religieux

La distribution territoriale des édifices religieux est en rapport inversement proportionnel au nombre de pratiquants respectifs, s'agissant des chrétiens et des musulmans. Singulièrement à Abidjan. En apparence, le dynamisme des différents cultes paraît mis en cause dans cette politique propre à notre histoire.

La Non-investiture d'un culte donné : au contraire de leurs homologues, induira une toute autre consistance à ce beau concept. Nous nous attarderons sur ce sujet. Comme nous l'avons vu, le dernier point qui, chacun le sent bien, le Pèlerinage à la Mecque dépend depuis toujours d'un fonctionnaire de l'État, de la Direction Générale de l'Administration Territoriale (nous y reviendrons plus loin). Autre exemple, les Écoles Coraniques ont jusqu'à une date récente relevé du Ministère de l'Intérieur plutôt que de celui de l'Éducation Nationale, comme l'aurait voulu le bon sens !

Mais des domaines de "droits légitimes" à rétablir demeurent encore soumis aux règles empiriques les plus incongrues. Comment croyez-vous qu'une mosquée sollicitant et obtenant en sa faveur une décision de financement extérieur peut-elle rentrer dans ses fonds ? C'est la grave question que nombre de communautés musulmanes se posent face à une injuste interpellation des Autorités publiques.

Mais à y regarder de près, que découvre-t-on ? Eh bien, que l'Histoire commence avec la dévolution des terrains. cerveaux réservés aux cultes. La quasi-totalité est accaparée par l'Église Catholique, le LA COUPE D'AFRIQUE DES NATIONS 92 À LA BASILIQUE DE YAMOUSSOUKRO Page 6 ALIF / MARS 1992 / DISCRIMINATION ? TÉMAJAL systématique de ces voies du message islamique.

La Côte d'Ivoire T-ELLE EST-ELLE LAÏQUE ? La Côte d'Ivoire stipule en son article 2, titre "La République est une et indivisible, LAÏQUE, démocratique et sociale...".

Pour la lettre. Puissant l'idée de devoir se reposer. Ainsi, dans l'année civile, six jours sont observés comme chômés et payés d'après les jours saints chrétiens contre seulement deux en faveur des Musulmans, malgré l'existence de très importants jours saints (que d'ailleurs, ils observent dans les pires conditions de confort et de disponibilité).

Ainsi en va-t-il des jours anniversaires de la naissance du Prophète Mouhammad (S.A.W), de la Nuit du Maouloud ou du Nouvel An musulman... Il est piquant d'observer que lors d'une fête laïque, celle du Nouvel An, le représentant du culte musulman suit dans la procession, de manière invariable sans que l'on sache d'ailleurs pour quoi, le Chef de File qui se trouve être le Cardinal Catholique !...

CONCLUSION : ET MAINTENANT ? Un point doit être acquis définitivement et sans concession aucune c'est que l'État de manière impérieuse renoue avec une tradition républicaine pleine et conforme aux lois fondamentales.

LE STATUT DES CENTRES DE FORMATION ISLAMIQUES

Le cadre général des enseignements en Côte d'Ivoire, laïques ou privées, ou confessionnelles, incombe aux différents ministères de l'Éducation Nationale. Dans la continuité même de l'idée d'une école véritablement libre, selon Jules Ferry (Lois Françaises de 1882-1886). On a souligné plus haut l'anachronisme prévalant dans la tutelle des Écoles coraniques. Un autre aspect concerne l'octroi des subventions à la formation. Les subventions publiques ont toujours eu une destination univoque : les Écoles Chrétiennes Privées, quitte à instaurer une injustice flagrante vis-à-vis du corps social dans ses sensibilités. Car le principe. De neutralité de l'affectation des fonds publics dans le concept de laïcité est crucial : de ce principe dépend la crédibilité des proclamations volontaristes. L'État, de ce fait, est placé devant l'alternative suivante :

• Ou bien il consacre une tradition non écrite, où l'investiture de fait d'un culte, dans ses formes insidieuses et subtiles, fait office de loi, et de là il découle une série de conséquences pour les grands défis qui se posent à la Nation, à savoir : l'UNITE, la JUSTICE et la CONCORDE. Cette situation s'apparenterait à l'exercice d'un rapport de force au sommet de l'État où ceux qui sont d'une confession donnée imposeraient dans les pratiques civiles des usages de leurs cultes.

• Ou bien, en prenant acte d'un déséquilibre de départ, il s'attache à les corriger dans un esprit positif et volontariste, s'éloignant d'un comportement de l'autruche consistant à ignorer qu'une composante importante de la population peut être amenée à concevoir quelque impatience à ne pas voir pris en compte ses préoccupations. compte ses préoccupations les plus élémentaires en matière de conscience religieuse. Dans cette voie, il serait facile d'être mieux à l'écoute des intéressés et d'avancer avec eux sur les chemins qui garantissent l'harmonie générale de la Nation.

LES MÉDIAS D'ÉTAT ET LE CULTE ISLAMIQUE

La place qu'occupe la retransmission des émissions et événements religieux à la radio ou à la télévision est une conséquence directe de l'observance des jours saints comme jours publiquement chômés et payés.

L'OSTRACISME FRAPPANT LES ÉTATS ISLAMIQUES

Il est peu de dire que l'État ivoirien n'entretient pas les relations les plus chaleureuses avec les États arabes islamiques. La méfiance et la distance respectueuses sont la règle de comportement diplomatique qui préside aux relations entre notre pays et ces États. Sans que les raisons en fussent jamais explicites, c'est une réalité qui s'est ainsi imposée à tous. Laissant apparemment dans une totale indifférence les nombreux et importants représentants de la communauté musulmane de la classe dirigeante, dont on aurait pu attendre une active intermédiation avec le Pouvoir. Une des conséquences significatives de cette "distance" est la tenue hors champ de financements des banques arabes, tout au moins des édifices religieux ivoiriens, sans parler de secteurs de notre Économie Nationale ! La conséquence de loin la plus dramatique est dans les conditions dans lesquelles se déroulent les pèlerinages des Musulmans à la Mecque, en Arabie Saoudite, faute de relations diplomatiques au niveau d'Ambassade avec ce pays ! En effet, il est notoire que les proportions respectives des pratiquants sont du simple au double entre Chrétiens et Musulmans, la proportion est inversée dans les temps d'antenne consacrés aux uns et aux autres. Par ailleurs, l'on est surpris de ce que les lois sur l'affectation des JOURS SAINTS. fréquences, voire les modalités d'autorisation pour la création de radios libres, n'ayant pas encore été promulguées, l'on nous parle de la mise en activité de stations aux cultes chrétiens. Là encore, beaucoup parleront de dynamisme de telle confession et à contrario parleront d'apathie de telle autre. Certes, pour ce qui concerne les musulmans, il est patent que malgré les potentialités énormes tant intellectuelles que financières qui gisent dans cette communauté, l'on ne constate aucune velléité d'initiative et de volonté tournée vers l'exploration.

S'il y a également une disposition civile flagrante qui bat en brèche la notion de laïcité, c'est bien celle du calendrier des fêtes religieuses et leur élection en jours fériés et chômés civils. Certes, il s'agit là d'un héritage de l'histoire coloniale et même davantage, une conséquence de l'organisation du Monde Moderne calqué sur le modèle de l'État Gréco-Latin ordonné autour du calendrier grégorien, rythmé par le Dimanche. Sérieuse objection de type dogmatique oppose Musulmans et Chrétiens. Les premiers contestaient tant qu'on puisse dans l'œuvre de création imputée à Dieu. Tout reste étant partagé entre Protestants, Harristes, Assemblées de Dieu, et enfin musulmans ! Certes, les dirigeants du culte islamique endossent une part de responsabilité dans ce fait, qui n'ont que très rarement réclamé leurs droits, mais l'État a été complice dans cette situation assurément inique.

Quant à l'effort de construction lui-même, toujours à Abidjan, bien des fois les apports de l'État sous toutes les formes ont été maquillés en contributions privées. Le résultat est là, tangible : une cathédrale monumentale sur des dizaines d'hectares en plein quartier d'affaires, là où aucun lieu pour une mosquée n'a pu être encore alloué. Un site privilégié où s'élève une statue mariale, et d'innombrables chapelles dans les quartiers.

KHNET Drissa CIRA, Ivoirien, sont sans doute ceux qui effectuent un véritable parcours de combattant depuis les conditions graves : que dispose la... Constitution de la République lorsqu'une personne privée fait acte de dévolution de voyage, les conditions d'une portion du territoire national en bail ou concession de longue durée à une puissance extérieure, fut-elle religieuse ? Imagine-t-on que cela puisse un jour se réaliser en faveur de l'Islam ? D'hébergement jusqu'à l'assistance médicale, lors du pèlerinage.

LE CARDINAL YAGO PARLANT AU NOM DES CATHOLIQUES, DES MUSULMANS

ALIF / MARS 1992 / Page 7

ATTAQUES GRATUITES

ISLAM ET INTEGRISME

L'INTEGRISME : EST-IL L'APANAGE DES SEULS MUSULMANS ?

« DIS AUX CROYANTES QU'ELLES BAISSENT LEURS REGARDS ET QU'ELLES GARDENT LEUR CHASTETÉ ET QU'ELLES NE MONTRENT DE LEURS PARURES QUE CE QUI EN PARAÎT ET QU'ELLES RABATTENT LEURS VOILES SUR LEURS POITRINES » (S. 24-V 31)

Depuis un moment, les musulmans de Côte d'Ivoire sont l'objet d'attaques virulentes de la part de certains confrères. Du coup, le débat sur l'intégrisme réapparaît. Kipré prône l'intégrisme... L'Intégrisme à nos portes... Ces cris de muezzins... sont des articles de journaux écrits par certains ces derniers mois. Ces lots sont provocateurs à plus d'un titre. Nous ne voudrions pas remettre en cause la qualité professionnelle de ces confrères, nous voulons seulement nous interroger sur l'opportunité ou les motivations réelles de ces attaques injustifiées et injustes. Nous voudrions leur rappeler de revoir leur dictionnaire et de relire leurs cours d'histoire des religions. Cela pourrait leur permettre de comprendre la quintessence du mot intégrisme. Certainement que nos néophytes affectionnent bien ce mot intégrisme, mais ils ignorent réellement sa définition et le contexte dans lequel il a été utilisé. C'est indignant de savoir qu'il se trouve encore des gens pour vulgariser la médiocrité. Sinon, comment comprendre qu'on traite de rétrogrades, d'ennemis du progrès des gens qui ordonnent le bien et condamnent le blâmable ? Luttent-ils contre un ordre injuste, qu'on les traite de fanatiques. S'efforcent-ils de servir avec courage, honnêteté et Abnégation de leur patrie, qu'ils deviennent subitement des "intégristes". Reclamet-ils une justice équitable pour qu'ils deviennent des dangers pour l'ordre public ? Toutes ces qualités deviennent des défauts quand il s'agit des musulmans. Intégrisme, intégriste, intégrité, tous les superlatifs sont utilisés. Ces mots sont bien à la mode et certains médias générateurs de concepts et de stéréotypes ne cessent de s'abreuver. Malheureusement, certains journaux sont des caisses de résonance dans nos pays du Tiers-monde en général et en Côte d'Ivoire en particulier. Ils enlèvent au mot "intégriste" sa véritable signification pour le coller aux musulmans.

Est-ce une ignorance ? Ou bien est-ce une malhonnêteté intellectuelle ? Si c'est l'ignorance, nous disons qu'elle est mauvaise, en ce sens qu'elle est néant et non savoir. Et pourtant, nombreux sont les... ignorants qui ont pu, par la recherche et l'action, atteindre le niveau des savants et se sont mis à semer l'ignorance et les ténèbres dans le monde. Si c'est la malhonnêteté intellectuelle, nous disons qu'il n'y a pas pire danger que les apports admirables que furent les découvertes médicales, le développement des transports, la télévision, le téléphone, l'informatique.

Mais comment ne pas reconnaître les limites du développement économique actuel, l'échec du système éducatif présent, l'insuffisance et la vulgarité de l'environnement culturel, l'animalisation de l'homme ? En plaçant l'individu au centre de tout, en idolâtrant le sexe, en détruisant la famille, en ignorant la dimension spirituelle et communautaire de la personne humaine, l'Occident se fourvoie.

À quoi assistons-nous aujourd'hui ? Au développement de la médiocrité des médias, à la dégradation du langage, à l'individualisme caractérisé, à l'absence de civisme. C'est à cela que les ignorants veulent amener les musulmans. Lorsque vous refusez Ces soi-disants progrès, on vous traite de rétrograde, de fanatique, d'intégriste et d'anti-progrès. Il faut rappeler que le vrai intellectuel est celui qui ne relate rien sans preuve, mais aussi celui qui ne nie rien sans preuve. Celui qui s'intéresse sincèrement à la religion devrait l'aborder de manière scientifique. Et il ne tardera pas à obtenir les résultats que tout chercheur attend de ses études. À bon entendeur !

L'isme, le laïcisme, la révolution et le communisme et un certain puritanisme moral. Historiquement, le mot "intégrisme" est apparu pour la première fois en 1892 en Espagne dans la dénomination du parti intégriste fondé par CANDIDO NOCEDAL, catholique intransigeant qui voulait subordonner l'État à l'Église. D'où la connotation péjorative du terme, avec tout ce qui en découle : régression, refus de progrès, réaction, fanatisme, etc. Ainsi, pour le Dictionnaire, l'intégrisme est un phénomène spécifique au catholicisme. Que nos confrères se le tiennent pour dit. La notion de Les penchants rétrogrades qu'on veut coller aux musulmans sont injustes. D'ailleurs, dans la Sourate Iqraa, versets 1 à 5, Dieu dit ceci : "Lis, au nom de Ton Seigneur qui a créé l'homme d'un caillot de sang. Lis, la bonté de ton maître est infinie, c'est lui qui a appris à l'homme à se servir de la plume, qui lui a enseigné ce qu'il ignorait." Le Prophète Muhammad (PSL) n'a-t-il pas recommandé d'aller chercher le savoir n'importe où et même en Chine ?

L'Islam est une religion de vérité : il privilégie tout ce qui peut aider l'homme dans sa totalité à travers la lecture, la recherche du savoir, de la science, de l'information. Qui niera que l'Islam et les musulmans ne sont pas à l'origine des progrès que nous connaissons dans toutes les sciences ? Tenez, par exemple, le père de l'Algèbre est Al-Khwarizmi, le père de la médecine est Ibn Sina, Avicenne.

Il est déplorable de constater les amalgames que l'on fait à chaque fois qu'il est question de l'Islam. Que nous a apporté la civilisation judéo-chrétienne après ? Vingt siècles de domination, après la réforme, le siècle des lumières et la révolution contemporaine de la pensée et des sciences ? Il serait malhonnête de notre part de nier au-dessus...

DEFINITION

Chose curieuse, c'est que tous ces zélateurs de la religion musulmane parlent de l'intégrisme sans le définir exactement. Il faut rappeler que le mot "intégrisme" est emprunté au vocabulaire chrétien, plus exactement catholique. C'est un terme utilisé généralement dans les pays francophones pour désigner le courant qui, dans l'Église romaine, a refusé les orientations et décisions du concile du Vatican II. Le Dictionnaire Larousse donne une définition de l'intégrisme "qui est une tendance doctrinale des catholiques qui refusent toute adaptation de l'apostolat ou de l'action sociale et politique aux conditions de la société moderne". Et de préciser qu'il s'agit moins d'un mouvement que d'un tempérament dont les traits dominants sont l'intransigeante fidélité aux enseignements pontificaux. L'instauration du règne du Christ dans la cité, la lutte ouverte contre le nationalisme.

DANS LE PROCHAIN ALIF :
- Le pèlerinage à la Mecque
- ISLAM ET SCIENCE
- ISLAM ET POLITIQUE

DJELY ALIF
Votre nouveau journal, une expression nouvelle, un style nouveau.
« Il n'y a voie que contre ceux qui traitent les gens avec injustice et qui sèment illégalement sur terre agression et violence. Ceux-là auront un supplice douloureux. » (Sourate 42, verset 42)

TOUS LES MOIS DANS VOS KIOSQUES
Page 8
ALIF / MARS 1992 / DEMOCRATIE PIEGEE

ATS BUCV
LE FIS ÉBRANLÉ
L'OCCIDENT

NOUS AVONS ANNULÉ LES RÉSULTATS DES URNES POUR SAUVER LA DÉMOCRATIE

Lors du premier tour des élections législatives, le Front Islamique du Salut (FIS) a obtenu 188 sièges, contre 25 pour le FLN (le Front de Libération Nationale). Cette situation en faveur du FIS a suscité des inquiétudes chez les proches et les occidentaux ; il prépare son plan diabolique, à savoir comment faire pour décapiter le FIS. Le premier résultat est sa "démission-surprise". Cette démission a soulagé tous. Les commanditaires, ils vont enfin mettre à exécution leur noir dessein. La création du HCE (Haut Comité d'État) obéit à ce plan. Sinon, comment comprendre que le Président de ce comité est un exilé qui fut absent du pays pendant trente ans ? Un monsieur loin des réalités algériennes qui, de surcroît, se fait passer pour un Messie.

Les responsables tunisiens se sont empressés de rendre hommage au président Chadli, les progressistes et plus ou moins athées promettant le bonheur par des voies exclusivement profanes, quantitatives et matérialistes. Mais au lieu d'en discerner le caractère trompeur et de s'en détourner pour revenir à des valeurs spirituelles telles que l'Islam, on cherche à faire triompher des contre-vérités.

L'Islam demeure une religion universelle. Claude Cahen, dans son livre "Orient et Occident au temps des croisades - 1983", le montre bien : "... L'Islam avait réussi, au contraire, durant des siècles, à garantir aux chrétiens et aux juifs des droits civils et religieux dont les minorités... Juifs et musulmans ne disposaient pas toujours dans la chrétienté médiévale. Et de nos jours, s'ils veulent être fidèles au véritable esprit du Coran, les musulmans peuvent facilement concilier, sur ce point comme les autres, les exigences.

DEMOCRATIE OU DEMOCRATIE

Il se précise de plus en plus que la démocratie n'est pas la même partout. Il y a une démocratie au rabais que doivent ingurgiter les pays dits pauvres (exploités) et une autre pour les pays dits nantis (explorateurs). Les occidentaux mènent la démocratie, et par le bout du nez, lui imposant les formes sous lesquelles elle doit se manifester souvent, tout en proclamant le caractère sacré de la "LOI DE LA MAJORITE". Ils s'y opposent par l'obstruction, même s'ils ne forment qu'une minorité et, tout en réagissant.

Les élections pluralistes organisées pour la première fois en Algérie depuis trente ans ont vu la large victoire du FIS. Cette victoire du FIS a suscité beaucoup de réactions aussi bien en Algérie que dans les pays du Maghreb, les pays. occidentaux et afghans. Ce fut d'abord le FFS (le Front des Forces Socialistes) de Ait-Hamed qui organisa une manifestation qui aurait mobilisé 300 000 personnes pour essayer de barrer la route au FIS. Ensuite, les langues des hypocrites ont commencé à se délier. Ainsi, on a tôt fait de dire que des irrégularités auraient été commises... Algérie s'apprêterait à fabriquer une arme atomique islamique, comme si l'islam et la science étaient antinomiques, quel sacrilège ! Ces attitudes expliquent simplement leur désarroi face à un parti qui tire sa force dans l'islam.

INTERROGATIONS
Qui est à la base de la guerre au Liban ? Quels sont ceux qui ont poussé Saddam à déclarer la guerre à l'Iran ? Quels sont ceux qui ont encouragé à utiliser les armes chimiques contre les populations civiles iraniennes pendant la guerre IRAN-IRAK ? Qui a encouragé à envahir le Koweït avant de détruire son pays et le pays envahi ? Qui a commandité le programme des Libanais de Sabra et Chatila ?

FAUSSE QUERELLE
Tous ces exemples pour... Montrer que l'Occident fait une fausse querelle à l'islam. Les occidentaux veulent perpétuer pourtant dans le monde leurs mœurs dépravées, à savoir, corruption, débauche sexuelle, racisme, injustice, etc. Malheureusement, il se trouve des gens pour les aider à réussir leur sale besogne. Dommage ! Mais qu'ils sachent que la vérité finira par triompher ! Les ennemis du peuple algérien ont beau essayer de s'appuyer sur l'armée et l'extérieur, ils ne pourront jamais éteindre leur foi qui est capable de soulever des montagnes. L'attitude des occidentaux face au problème du FIS en Algérie doit donner à réfléchir aux Africains. La résolution de leurs problèmes ne se fera pas par l'extérieur. Ils doivent le comprendre et s'armer des valeurs morales et spirituelles pour combattre par tous les moyens dépradateurs. À propos de la vérité, le Prophète Muhammad (Paix et bénédictions sur lui) a dit : "Le catastrophisme de l'Occident". Les occidentaux disent que si le FIS arrivait au pouvoir, ce serait la catastrophe pour... L'Algérie et les autres pays du Maghreb, la France se dit prête à accueillir tous les Algériens qui se sentiraient en danger avec le nouveau pouvoir. L'ancien ministre de l'Économie et des Finances de Jacques Chirac, M. Balladur, pousse le bouton plus loin en demandant de reconsidérer les accords de coopération avec l'Algérie, si le FIS était au pouvoir. Les Américains et les Britanniques déconseillent à leurs ressortissants d'aller en Algérie, toutes ces attitudes pour dire qu'il y a péril en la demeure.

LES ENNEMIS DE L'ISLAM ONT-ILS RÉUSSI À DÉCAPITER LE FIS ? Pour avoir démissionné. Mais au fait, que veulent-ils montrer tous ces donneurs de leçons ? Non seulement ils volent la victoire au FIS, mais ils font insulte aux Algériens d'être des gens immatures, qui ne savent pas ce qu'ils veulent. À travers cette insulte, c'est le tiers-monde qui est éclaboussé. Ces "gros bébés" ne savent pas où se trouve leur bonheur. Comment comprendre une telle attitude quand on sait que ce sont les Algériens eux- mêmes qui ont décidé de confier leur destin au FIS. Mais les occidentaux et leurs sbires disent que voter pour le FIS est un péché, comme si le peuple algérien était inconséquent. Il ne l'est pas, mais il est plutôt victime d'un complot ourdi contre eux par les idéologies occidentales. En brûlant de l'encens aux pieds de la déesse Raison, ils ne dédaignent nullement, en certains cas, le secours de la chicane, de la fraude et de la corruption, toutes choses contraires aux principes de l'islam.

Comment comprendre que la civilisation occidentale qui se dit juste, se permette de créer le désordre partout dans le monde ? En tout cas, ce ne sont pas les exemples qui manquent. Les plus grands génocides de notre siècle ne sont pas l'œuvre de l'Islam, encore moins des musulmans. Ils sont plutôt l'œuvre de gens dits civilisés. L'Afrique a connu une des situations les plus atroces de l'histoire.

APRES LE BLOC DE L'EST, C'EST L'ISLAM. Les musulmans. En général et ceux d'Algérie en particulier, doivent tous ses états, car après le démantèlement du bloc de l'Est, c'est le tour de l'islam d'affronter les violences des pays "riches". Les occidentaux voient en islam la seule force capable de leur résister, donc ils voient en lui un ennemi éternel à combattre par tous les moyens.

Et pourtant, l'islam a démontré plus d'une fois qu'elle est son histoire, à savoir, la traite négrière. Lui a dit que la vérité mène à la vertu et la vertu mène au Paradis. Une personne se tient à la vérité jusqu'à ce qu'Allah le considère véridique. Le mensonge conduit au vice et le vice au feu, et une personne continue à mentir jusqu'à ce qu'Allah rappelle menteur. (Plus de 60 millions de gens valides déportés.)

La colonisation a fait plus de mal que de bien. Et aujourd'hui, l'Afrique traîne encore les séquelles incurables de ces situations. Ensuite, il y a eu les deux guerres mondiales dont la deuxième fut la plus meurtrière. Ces deux guerres auraient dû instruire les hommes sur les... Illusions et les dangers des idéologies

DÉMISSION DE CHADLI

Après le ras-de-marée du FIS aux élections législatives, le Président Chadli a compris qu'il fallait absolument casser le mouvement par n'importe quel moyen. Avec l'aide de certains de ses...

Attar Issouf

ALIF / MARS 1992 / Page 9

PAIN ET HONNEUR

« JE NE CHERCHE PAS À ÊTRE DIFFÉRENT DE VOUS ET À FAIRE EN MÊME TEMPS CE QUE JE VOUS INTERDIT ». (Coran, sourate 11, verset 88)

LES MUSULMANS

LE STATUT

SONT-ILS DES HYPOCRITES ?

RESPONSABILITÉ COLLECTIVE

Lorsque nous écoutons les paroles et nous nous sentons de vrais musulmans à travers ces belles phrases, nous oublions nos femmes, nos enfants, nos carrières. Les musulmans de Côte d'Ivoire seraient-ils devenus des hypocrites ? Ou bien n'ont-ils pas encore compris toutes les richesses et la signification réelle du mot « ISLAM » ? Sinon, comment expliquer leur totale démission vis-à-vis de la chose islamique ? Pour se disculper, on les entend dire que les musulmans ne sont pas organisés. Mais... Au fait, qui doit les organiser ? Le Prophète ou Dieu lui-même ? On a l'impression que les musulmans font fi des règles élémentaires de la vie islamique, à savoir s'instruire, savoir se prendre en charge, être solidaires les uns envers les autres, faire la JIHAD, c'est-à-dire lutter contre nos vices et nos insuffisances morales et spirituelles. Dieu n'a-t-il pas dit dans la sourate le Tonnerre, verset 11 : "La majorité des musulmans" ?

Comment comprendre que depuis que l'Islam existe en Côte d'Ivoire, aucune structure socio-éducative digne de ce nom n'ait été bâtie ? Et pourtant, ce ne sont pas les moyens qui manquent. On rencontre les musulmans dans tous les secteurs d'activité de la vie nationale (les bâtiments, le commerce, l'agriculture, l'import-export, transports...). Financièrement, ils sont parmi les plus riches de ce pays, et pourtant les indigents les plus agaçants sont des musulmans. De deux choses l'une, ou bien leur richesse résulterait d'un "crime blanchi", auquel cas ils ne peuvent pas... utiliser dans la voie de Dieu. Ou bien, ils ont des moyens financiers énormes, il leur manque la Foi, lumière nécessaire pour aller vers Dieu. Là où le bât blesse, c'est qu'ils sont toujours prêts à rendre service aux autres. Ils sont prêts à se compromettre avec les pouvoirs publics pour les aider à diviser, à affaiblir les musulmans.

On a les exemples de la commission nationale d'enquête sur les événements de Yopougon où après avoir invité le représentant du Conseil des Imams, on a invité le Conseil Supérieur Islamique avec à sa tête son représentant. Et on sait ce qui s'est passé. Le deuxième exemple est le problème de la mosquée de la Riviera. Lors de la construction de cet édifice, on s'est servi d'un musulman travaillant à la présidence de la République pour diviser et affaiblir le groupe des cadres musulmans qui voulaient s'organiser réellement. On connaît la suite. Comment expliquer cela, si ce n'est qu'ils sont hypocrites ces musulmans ? Si la majorité des musulmans ne sont pas hypocrites, comment expliquer leur goût prononcé pour le mensonge, la calomnie, la fornication, l'adultère, le vol, le trafic, le refus de payer leur ZAKAT (aumône légale), de prier à l'heure exacte, de respecter les engagements pris, de faire l'injustice et d'éduquer comme il faut leurs enfants ? * COMBATTEZ CEUX QUI VOUS COMBATTENT, MAIS NE SOYEZ PAS AGRESSEURS. DIEU N'AIME PAS LES AGRESSEURS. >> (Sourate 2 verset 190) Ces défauts sont devenus les règles de gestion de leur vie.

Comment comprendre leur mutisme face aux agissements maladroits de leurs enfants (vol, viol, drogue, irrespectueux sur tous les bords, changement de culte,...) ? Soit eux-mêmes n'ont pas les éléments nécessaires pour faire face aux problèmes de leurs progénitures ou bien ils sont tout simplement hypocrites. Le Prophète Mouhammad (PSL) a dit d'aller chercher l'instruction même en Chine, donc tout croyant doit faire l'effort de "Dieu en vérité ne modifie nullement l'état d'un peuple, tant que les individus qui le composent ne modifient pas ce qui est en eux-mêmes. S'instruire. S'ils ne sont pas hypocrites, comment expliquer que des mosquées soient fermées pendant des mois, parce que tous les belligérants estiment détenir la vérité ? Ils vont plus loin pour dire que tant que leur vérité n'est pas acceptée, il n'y a pas de solutions aux problèmes des mosquées d'Attécoubé, de Bracodi, de Rubino (Agboville), d'Abengourou,... Ils oublient subitement leur condition de musulman. Et pourtant Dieu est clair au sujet de nos problèmes. Voici ce que la sourate 4 et le verset 60 nous dit.

CERTAINS LEADERS MUSULMANS UNE LOURDE RESPONSABILITÉ ALIF / MARS 1992 / Page 10 OU LE PARADIS ? Par ATTAR ISSOUF DE CÔTE D'IVOIRE HYPOCRITES ? e parfaites, nous sommes contents. Mais lorsque nous quittons tellement distraits par nos préoccupations que la majeure partie. Ils sont les premiers à demander à leurs frères musulmans de prier pour les autres, jamais pour eux-mêmes. Sont-ils d'aller à toutes ces manifestations ci-dessus ou est-ce par simple snobisme ? Est-ce pour faire plaisir à un chef ? Quelle que soit la raison, on ne peut pas se permettre d'obéir à un individu en désobéissant à Dieu. Chose plus grave, on les entend souvent confirmer pendant les causeries entre eux, les insanités sur l'Islam. Faudrait-il qu'ils sachent que leurs vies et celles de leur chef ne dépendent pas d'eux, mais bien d'Allah. Ils ne font jamais ce qu'ils disent.

Et voilà ce que Dieu dit des hypocrites dans la sourate 63, verset 1 : "Quand les hypocrites viennent vers vous, ils disent : 'Nous attestons que tu es le Messager de Dieu' et savent que tu es vraiment son Messager, et Dieu atteste que les hypocrites sont vraiment des menteurs."

Les manifestations organisées par nos jeunes, des ministres musulmans qu'ils invitent ne viennent pas. Ça veut dire quelque chose !... Je les connais personnellement. Je sais qu'ils seraient très heureux de se voir là, mais je constate qu'ils ne peuvent pas venir. Ils doi- vent bien savoir pourquoi. Moi, je ne sais pas !... Cette citation traduit mieux la situation des cadres intellectuels musulmans de notre pays. À la différence des cadres chrétiens qui s'investissent pleinement dans les activités de leur confession, les musulmans préfèrent briller par leur absence notoire. On comprend difficilement qu'ils soient à des postes de responsabilité du pays et que leurs coreligionnaires soient l'objet de certaines injustices (attribution de lieux de culte). Ils sont plus à l'aise dans les églises où ils peuvent passer facilement quatre ou cinq heures aux côtés de leurs homologues chrétiens. Annonce-t-on un mariage à l'église, une messe en la mémoire de tel, l'inauguration d'un temple, qu'ils s'empressent d'être parmi les invités d'honneur.

INDOLENCE DES CADRES

La situation des cadres musulmans est plus que préoccupante. Et on s'explique difficilement leur indolence vis-à-vis de leur religion. Et pourtant Dieu est très gentil avec tous ceux qui possèdent la science et semblent ignorer cette estime. Voici ce que Dieu dit des intellectuels : "Dieu élèvera de plusieurs rangs ceux d'entre nous qui croient et auront reçu la science." Sourate 8, verset 11. Les intellectuels de tous bords devraient en principe être une torche qui éclaire la voie pour les autres, mais... Et voilà OUSTAZ ce que Fofana Aboubacar dit des cadres et intellectuels dans le Journal Notre Temps du 23-10-91 : "Lors des manifestations : 'Et si vous êtes en désaccord au sujet de quelque chose, référez-la à Allah et à son envoyé.' Quand vous voyez certains musulmans, vous êtes capables de leur vendre votre âme tellement ils sont séduisants. Dieu les connaît mieux que nous tous et dit d'eux dans la sourate les Hypocrites, verset 4 : 'Quand tu les vois, leurs corps te plaisent et quand ils parlent, tu écoutes leurs dires. On dirait des planches habillées. Ils se croient concernés par tout cri. Ce sont eux l'ennemi - méfie-toi d'eux.' Que Dieu les... com-batte, comme ils s'en laissent conter ! Ils font le contraire de ce qu'ils savent et disent. Tenez ! Par exemple, la grande majorité des chauffeurs de "GBAKA" et de Taxis sont des musulmans. Mais que remarquons-nous ? Ils font ce que l'Islam interdit, à savoir prendre la drogue, boire de l'alcool, "chercher" les filles, trafic, vol, mauvaise conduite, injures proférées à longueur de journée à l'endroit des autres usagers, non-respect des passagers...

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ALIF

LE PLAISIR DE LIRE

QUELLE PLACE POUR LA FOI DANS LE CŒUR DES MUSULMANS ?

ALIF / MARS 1992

Dane

AL HAMD LILLAH

LE JEÛNE DU MOIS DE RAMADAN

« C'est dans le mois de Ramadan qu'on a fait descendre le Coran, comme guide pour les gens ; quiconque d'entre vous est présent à ce mois qu'il le jeûne. »

Les fidèles à la prière de l'Aïd écoutent le sermon de l'Imam ! Droit. Il n'est pas recommandable de déplacer les zakat d'un quartier à un autre ou d'une ville à une autre. Bientôt tous les... Musulmans du monde entier vont jeûner. Le jeûne du Ramadan est le quatrième pilier de l'islam. C'est le mois de la pureté et de la lumière. Dieu dit à cet effet dans la sourate 2, verset 185 : « C'est dans le mois de Ramadan qu'on a fait descendre le Coran, comme guide pour les gens ; quiconque d'entre vous est présent à ce mois qu'il le jeûne. » Le 6 mars 1992 commence le jeûne de Ramadan. Ce mois est le neuvième mois lunaire. Il est celui de la purification de l'âme, de l'embellissement du cœur, de la récitation du Coran et du repentir. C'est le mois qui contient une nuit meilleure à mille mois. C'est le mois pendant lequel Dieu a rendu le jeûne obligatoire. À cet effet, il dit dans le Saint Coran : « Ô les croyants ! On vous a prescrit le jeûne comme on l'a prescrit à ceux d'avant vous, peut-être serez-vous pieux ! » (sourate 2, verset 183). Le mois de Ramadan est le mois pendant lequel le musulman doit s'abstenir d'un certain nombre de choses, de l'aube au coucher du soleil ; et ce pendant un mois (29 ou 30 jours). jours). B LA NUIT DU DESTIN OU LAYLATOUL-QADR COMMENT COMPENSER (REMBOURSER) LES JOURS MANQUÉS CONDITIONS DU JEÛNE L'obligation du jeûne incombe à ceux qui jouissent de leurs facultés ; pour jeûner, il faut être : LES PERSONNES SOUMISES À LA ZAKAT-AL-FITR Pendant le mois du Ramadan, il y a une nuit dite nuit du destin. Tout acte de piété posé au cours de cette nuit a plus de mérite que mille mois d'adoration. Elle est interprétée comme étant la nuit pendant laquelle Dieu décide du sort de chaque être humain pour l'année à venir jusqu'au prochain mois de Ramadan. Dans la sourate 91, versets 1 à 3, Dieu dit : Oui, nous avons fait descendre ceci, la nuit de la détermination. Et qui te dira ce qu'est la nuit de la détermination ? La nuit de la détermination est meilleure que mille mois. C'est au cours de cette nuit que les musulmans présenteront leurs demandes et leurs vœux les plus chers à Dieu. Le prophète Mouhammad (PSL) dit de la nuit du Destin : Quiconque accomplit une bonne action pendant le mois de Ramadan, est... susceptible de remplir ses obligations pendant les autres mois. Et quiconque remplit une obligation sera récompensé de la même façon que quelqu'un qui l'aura remplie 70 fois pendant le reste de l'année. Le croyant doit donc retrouver pendant ce mois béni sa vraie identité et toute sa ferveur religieuse, afin que Dieu le guide dans son droit chemin et le comble de ses bienfaits, aussi bien sur la terre que dans l'au-delà.

Le musulman en voyage est musulman, majeur et être sain d'esprit, autorisé à rompre le jeûne et à le remettre à plus tard si la distance à parcourir excède 80 km. Dieu dit : « Celui d'entre vous qui se trouve en voyage jeûnera un nombre égal de jours. » (Sourate 2, verset 185) Si le voyageur peut soutenir le jeûne sans trop de difficultés, il est avantageux pour lui de jeûner. Mais s'il sent la fatigue, il vaut mieux qu'il se comporte comme un résident, c'est-à-dire non en voyage. En plus de cela, la femme ne doit pas avoir d'écoulement de sang tel que les menstrues (règles) ou lochies (sang). d'accouchement). Il résulte de ce qui précède que l'infidèle, le fou et le voyageur qui se trouve dans les conditions où les prières peuvent être abrégées, ne sont pas tenus d'observer le jeûne. Exception est faite également du malade dont l'état de santé pourrait s'aggraver du fait du jeûne.

Il faut jeûner avec tous ses organes de sens :

- Jeûner avec les yeux : éviter de garder le regard sur ce qui est impudique, ce qui peut perturber les pensées et nous éloigner de la pensée de Dieu.

- Jeûner avec l'odorat (le nez) : éviter de sentir ou de se remplir les poumons des bonnes odeurs des cuisines pour tromper sa faim.

- Jeûner avec l'ouïe (les oreilles) : éloigner ses oreilles des paroles insolentes, indécentes, des médisances, de la musique.

C'est une aumône obligatoire pour tout musulman sans distinction de sexe, d'âge ni de situation sociale. Le chef de famille a la responsabilité du règlement de cette aumône pour tous ceux qui sont à sa charge, y compris les nouveaux-nés et les serviteurs musulmans. Il faut s'en acquitter dans les trois derniers jours du mois de Ramadan, avant la prière de l'Aid el-Fitr, une prière en plein air qui marque la fin du Ramadan. Pour aller à la prière, il y a des précautions à prendre :

- Prendre un bain rituel ou grande ablution le matin
- Prendre le petit déjeuner
- Se vêtir de ses plus beaux habits

Il est recommandé d'emprunter après la prière un chemin autre que celui suivi à l'aller. De son domicile au lieu de prière et jusqu'à ce que l'imam arrive, le fidèle doit répéter la formule suivante : Allahou Akbar (3 fois), La Ilaha illallah, Allahou Akbar (3 fois), wa lillahil-Hamd ; Allahou akbar kabiran, wal-Hamd lillahi kathiran, wa Subhanallahi bukratan wa asila, wa salla Allahou ala Sayyiddina Mouhammadin, wa ala alihi wa sahbihi wa Salam.

Il n'y a pas de prière nafila (surrogatoire) avant ni après la prière. Il faut faire des rangs droits pendant la prière. Il faut éviter le bavardage avant la prière.

Il FAUT RESTER ASSIS ET ÉCOUTER LE SERMON DE L'IMAM après. Le Salut final (à condition que ceux-ci évitent de s'étendre dans des discours politisés).

LES PILIERS DU JEÛNE

Ahmed Tidiane Bah : un grand Imam

Le jeûne repose sur trois piliers :

- Jeûner avec le toucher : éviter de toucher ce qui perturbe les sens (caresses, bises, baisers, etc.).

- Jeûner avec la bouche : éviter le bavardage inutile, les calomnies, le mensonge, éviter d'élever la voix, etc.

On peut atteindre la sagesse et les personnes âgées, n'ayant plus la force nécessaire, les malades dont l'état est incompatible avec le jeûne, sont autorisées à ne pas observer le jeûne ; elles doivent nourrir, à guise d'aumône, un pauvre.

1. L'intention : il faut avoir l'intention de jeûner et, pour ce qui est du mois de Ramadan, formuler obligatoirement cette intention la veille de chaque jour du mois, à n'importe quel moment de la nuit jusqu'à l'aube. Le Prophète Mouhammad (paix et salut de Dieu sur lui (PSL)) a dit : "Celui qui ne décide pas de jeûner avant l'aube sera inefficace." Fidèle peut formuler en une seule fois et dès la première nuit, l'intention de jeûner pendant tout le mois de Ramadan.

2-L'abstention : il faut s'abstenir formellement des actes qui peuvent rompre le jeûne, de l'aube jusqu'au coucher du soleil. Toujours dans la sourate 2, au verset 187, il est dit : vous pouvez, la nuit du jeûne, vous approcher de vos épouses. Elles sont votre vêtement et vous êtes le leur... Le manger et le boire vous sont permis jusqu'à l'instant où vous pourrez, à la clarté du jour, distinguer un fil blanc d'un fil noir. Accomplissez ensuite le jeûne jusqu'à la nuit. Éloignez-vous pendant ce temps de vos femmes et passez le jour en prière. Tel est le précepte du Seigneur. Il déclare ses lois aux mortels afin qu'ils le craignent.

ZAKATOUL-FITR (ZAKAT DE LA RUPTURE) C'est une aumône très recommandée (sunna) qui incombe à tout musulman. Son but est de purifier l'âme de ce qui aurait souillée pendant le jeûne (tel que bavardage et propos obscènes, regards indiscrets, etc.), afin que... celui-ci soit reçu et agréé par Dieu. Elle procure de quoi manger à l'indigent, au nécessiteux le jour de l'Aïd, les empêchant ainsi d'atteindre la perfection à travers l'auto-discipline et la persévérance. Cela consiste à donner 750 grammes de blé, de riz ou de denrées semblables pour chaque jour de jeûne manqué. Les femmes enceintes et les nourrices qui craignent de jeûner doivent refaire plus tard les jours de jeûne manqués. Il en est de même pour les malades occasionnels et les femmes en période de menstrues.

Si un fidèle rompt son jeûne en faisant des choses interdites de fait (boire de l'alcool ou commettre l'adultère) ou de raison (avoir des rapports sexuels avec son époux ou son épouse, boire, manger volontairement), il doit expier son péché par l'un des moyens suivants : affranchir un esclave croyant, ou jeûner pendant deux mois consécutifs, ou assurer la nourriture de 60 pauvres qui reçoivent chacun 750 grammes d'une denrée alimentaire de grande consommation.

ACTES ANNULANT LE JEÛNE

Le jeûne est annulé par : -L'arrivée à l'estomac d'un liquide par le nez, l'œil ou l'oreille, par anus ou par le sexe de la femme (lavement).

- Tout ce qui parvient à l'estomac à la suite d'un rinçage exagéré de la bouche, d'une aspiration d'eau pendant les ablutions.

-L'émission de sperme suscitée par le regard soutenu ou l'imagination, par le baiser ou le toucher.

-La masturbation. Renier sa foi annule aussi le jeûne, même si on y retourne. Voici ce que Dieu dit dans la sourate 29 verset 65 : Si jamais tu donnes un associé à Dieu, tu seras privé du bénéfice de tes œuvres et tu seras perdant.

De mendier.

QUI A DROIT À LA ZAKAT ? Les musulmans pauvres, les nécessiteux, les indigents, etc. en sont les destinataires. Les Imams, mes responsables des organisations religieuses, sont chargés de les collecter et de les distribuer à qui de droit.

DJELY et Adams
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ALIF / MARS 1992 /