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Titre
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Plume Libre #32
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Date
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octobre 1994
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numéro
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32
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Résumé
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Mensuel islamique ivoirien d’informations générales
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nombre de pages
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8
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Droits
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Identifiant
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iwac-issue-0001353
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contenu
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DIUME
Octobre 1994
Du 26 Rabial-
Sani au 26 Djoumadal-
Oula 1415
P
Ebre
MINISTERE
125 F
DIRECTION
B. P. V 1
STONALE
No 032
MENSUEL ISLAMIQUE IVOIRIEN D'INFORMATIONS GÉNÉRALES
MINISTE RÉGIE DU
B. P. V 126-A
4-1957 10-10-S4
" Nous guiderons sûrement vers Nous, sur notre Voie, ceux qui se seront efforcés pour venir à Nous. "
(Coran. S. 29 V. 69)
du
**** Comité de réconciliation de l'Ambassadeur Abou Doumbia
Encore
epshsM
un piège contre
Wat wel te cita
I'Islam !
29090
Bouaké
Bédié-Diaby Koweït
Le FPI sonde
les musulmans
C'est pas fini !
PLUME SERVICE
Une sélection de Koné Seydou et Khady Ossama
Naissance
EDITO-PLUME
Ces cadres
la honte...
Par Koné Zakaria abd'Allah
de la
ERTES, comparaison n'est servir. Tant leur démarche est tortueuse pas raison, mais cela permet et calculée. Leur propension à se servir au moins de s'autodéterminer de cette religion que la force des choses a et de se situer par rapport aux faite une plate forme très stratégique autres. Ainsi en faisant un parallèle entre pour toutes les volontés de puissance, les les cadrés de la communauté musulmane rend promptes à la dénaturer et l'utiliser de Côte d'Ivoire et ceux d'autres comme béquille pour plaire au sommet confessions religieuses notamment de la pyramide sociale qu'ils pensent être chrétiennes la différence est nette tant le Dispensateur Suprême elle crève les yeux.
TE
soubhanallah !
Ce beau bébé de quelques mois est la fille de l'imam Ba Cissé. membre du Bureau Exécutif du CNI et de son épouse Lalah Aïcha. Elle née le 17 Avril 1994 et s'appelle Mariam Cissé. Que le Très-Haut en fasse une militante active de notre communauté. Amine.
Chez les chrétiens, il n'existe pas d'antinomie entre engagement politique et détermination religieuse aussi bien individuellement que collectivement. Ce qui a abouti à la formation officielle d'associations telles le groupement des hommes d'affaire chrétiens, et surtout celui des parlementaires chrétiens dans l'hémicycle le plus laïc d'Afrique au sud du sahara.
Ironie de la misère, ils se prennent pour des pompiers pour éteindre un incendie qu'ils ont bel et bien contribué à allumer. Plus de respect pour la hiérarchie islamique, plus d'égard pour les nobles guides de la communauté.
✰ Mariage
Ils s'autoproclament arbitres et se donnent pour mission de mettre l'équipe au pas pour maîtriser l'issue de la rencontre qui doit nécessairement être au profit de qui on sait... Mais les musulmans sincères demeurent sereins et imperturbables car leur refuge se trouve auprès d'Allah soubhana wa tahala.
Quant aux cadres musulmans, à quelques exceptions près, ils brillent par leur absence sur le chantier de la construction de l'Islam : plus soucieux de leur ascension sociale. Ils préfèrent se consacrer à leur chapelle individuelle dans une attitude d'indifférence.
Ces cadres de la honte n'ont-ils pas encore compris que l'Islam remportera la victoire avec leur consentement ou malgré leur opposition ? *
Et quand ils se décident à faire le pas vers l'Islam, on a des raisons de se poser des questions sur leur bonne foi de le
Le 08 Septembre dernier à Bouaké. le frère Traoré Brahima. ingénieur des T P et professeur de mathématiques de son état. et la sur Traoré Bintou, tous deux purs produits de I'AEEMCI ont unis leurs destins devant Allah, en présence de nombreux parents et amis. La rédaction de " Plume Libre " leur souhaite beaucoup de bonheur. Puisse le Très-Haut leur accorder Sa félicité et Sa grâce. Amine.
K. Z. A.
SOMMAIRE
Edito-Plume
Décès
Ces cadres de la honte... Plume Service Plume dans le quotidien Installation des coordinations du CNI : les étapes de Bondoukou et de Bouna
P. 2 P. 2
I hadj Koné Idriss Koudouss. président du CNI. mam Harouna Cissé, président des Imams de Bugerville. Traoré Souleymane. Touré Famkin et Ismael El Khalil, présidents d'honneur du club Ansarroulaye de Bingerville. Barry M. Chioutou. resident du club Ansarroulaye. Camara Adama. resident de la coordination CNI de Bingerville. es Jamilles Lamine Touré et alliées remercient tous ceux qui, de près ou de loin. leur ont apporté soutien moral et maténel lors du rappel à Allah le 23 Septembre dernier du frère Adama Touré.
P. 3.
Plume Politique Encore un piège contre l'Islam ! P. 4 Bédié-Koweit : c'est pas fini ! P. 5 Le FPI sonde les musulmans P. 5 Algérie : le destin va s'accomplir P. 6 Plume en Liberté
commessa aux compies du CNI (Bingerville).
Ils remercient en particulier le frère Yssouf Coulibaly (Doucousse), les responsables des associations ARAFAT (Williamsville). AJMT (Treichville). Nourou Islam (Adjamé-Dallas), Nouroulaye (PK 9). AJMA (Attécoubé). AEEMCI (section Bingerville), CERICI, la rédaction de " Plume Libre " et les directeurs Koné Issa, Ibrahim Sidibé. Yssouf Magassouba et Hamed Diakité des écoles Tarbyatoul El Islamayate et Madrassaroul Idayatoul El Islamiya 1 & 2.
" Assurément nous sommes à Allah
et nous retournerans vers Lui ".
Les médias d'Etat Ecole : quelle neutralité ?
P. 8 P. 8
L'Ambassadeur Abou Doumbia prepare un complot contre les musulmans avec son fameux plan de " réconciliation ". Y a-t-il deux communautés en conflit ?
(5. 2-V. 156)
P 2
PLUME DANS LE QUOTIDIEN
14m
Etablissements confessionnels
musulmans
[ w J
Des débuts
difficiles
Par Faber
THE
prophétie.
L
ES musulmans Aujourd'hui l'actualité est avaient été édifiante sur la crise de longtemps frustrés l'éducation. Le diagnostic par l'inexistence montre que le manque de d'une école confessionnelle spiritualité. de morale est à islamique. Et bien depuis la racine du mal. 1992 grâce à Croyants, croyantes, à tous compréhension des autorités ceux qui croient aux valeurs c'est chose faite. Aussitôt de l'éducation islamique. le.. l'expérience fut initiée par Collège Confessionnel des bonnes volontés. La Islamique Kamourou Cissé première école du genre a doit être votre affaire : c'est ouvert ses portes à la chose de la communauté. l'occasion de l'année 1993 Afin d'éviter aux enfants 1994 à Gagnoa. des A force de l'avoir crier depuis belle lurette l'on était en droit de penser que l'engouement serait sans équivoque.
exige de rechercher la science fut-ce en chine. Or le collège Kamourou se trouve à Gagnoa.
particulièrement inciter les la mise en circulation d'un entre musulmans à y inscrire leurs mini-car enfants. Au cours de ses l'établissement et le centre-différentes toumées. Le CNI ville. * doit faire de cette sensibilisation une priorité bak parmi tant d'autres. Quant aux responsables du collège ils gagneraient à faciliter l'accès de l'école aux élèves, notamment par
C'est le lieu d'appeler ici toute la population musulmane de Gagnoa à accorder un intérêt particulier à cette école pionnière de l'Islam. Gagnoa doit être fière d'être le berceau de l'école
Faber
la
S
confessionnel Islamique en PLUME DES LECTEURS
Côte d'Ivoire. Il est impensable qu'après l'ouverture d'une école islamique des jeunes musulmans foisonnent encore dans les écoles privées laics. musulmans peuvent-ils encore avoir des arguments contre les dérapages provoqués par l'école laïque ?
musulmans
Poèmes
comportements regrettables. Pour que les générations futures croient en Allah, l'adore conformément au " Corun " et à la " sunna " Rappelez-vous enfin musulmans et musulmanes de Côte d'Ivoire que de nos enfants musulmane, parce qu'ayant fréquenté l'Ecole-chrétienne sont devenus chrétiens ou mauvais musulmans. A qui
Passeport
Papa ! Je veux un passeport
Pour la traversée de l'histoire Pour la rencontre
De la joie éternelle
Les
Hélas il fallait déchanter : car pour l'année scolaire écoulée l'école a enregistré en tout et pour tout l'effectif de 14 élèves en classe de sixième.
Eu égard à ceci on peut dire que les musulmans ont
démissionné. Or l'éducation est l'essentiel de la mission du saint Prophète (SAW) " je suis venu pour parfaire les nobles caractères " disait-il. Et il y a entièrement consacré treize ans de sa
d'origine
Papa ! Donne-moi un passeport hot Comme celui que me donne la vie
Un passeport sans couleur Pour aller me jeter
Dans les bras du bonheur
Les fidèles croyants et croyantes doivent placer leur espoir en cette école et
l'aider à faire ses premiers pas.
Le conseil National Islamique en particulier doit se charger de faire la promotion de établissement.
la faute.
On pouvait facilement désigner le gouvernement il y a deux ans. Mais cela n'est plus possible quelque soit le lieu où se situe cette école. En effet le Prophète (SAW)
Papa ! Donne-moi un passeport Pour la vie
Un passeport nommé Islam
cet II doit
Au large des côtes de l'Espoir
Bondoukou et Bouna :
Au large des côtes de l'espoir
La vie lève l'encre pour un périple
Sur les eaux du devenir
Au large des côtes de l'espoir
J'ai pris le bateau de la vie
Pour un voyage au cœur du bonheur Avec pour chauffeur Islam.
Le CNI peut
compter sur nous !
Prochainement, Inch'Allah, notre reportage
Par Issiaka Kindo BP 284 Bobo-Dioulasso (Burkina Faso)
PLUME LIBRE / Octobre 1994 / Du 26 Rabial-Sani au 26 Djoumadal-Oula 1415 / Page 3
MENOPLUME POLITIQUES
JOUVENIRS 1992.
S
nécessaire de rappeler ici le
sabotage du pèlerinage 94, la tentative de sabotage du congrès des femmes, les actes de vandalisme à la mosquée de l'Avenue 8 à Treichville ? Tout ceci s'est fait au vu et au su de nos " réconciliateurs de la 25c heure ". Avaient-ils perdu la vue ? l'usage de la parole ? la faculté d'entendre ? Pourquoi sont-ils demeurés silencieux ? Pourquoi n'ont-ils pas agu ? Assurément, leur attitude les Indécrottables disqualifie pour une aux quelconque réconciliation et progressistes les leurs actions actuelles cachent plus généreux.... une intention souterraine. IIS sont Veulent-ils s'insérer dans la nombreux ces dynamique actuelle de l'Islam Cadres pour qui en Côte d'Ivoire ? Ils n'ont qu'à La religion n'a faire amende honorable. Le pardon est islamique : il seront
révolue. Chacun
devra avoir le courage de ses ambitions politiques et recourir aux méthodes et moyens adéquats. Entre autre. on peut leur suggérer les partis politiques allant des
accompli. Les
Après maintes principaux revendications des
musulmans et puse de position d'un ader de l'opposition sur la question, le gouvernement ivoirien ouvre enfin une ambassade en Terre Sainte. Le poste d'ambassadeur dans ce pays échout au sieur Abou Doumbia, un bon musulman laïc (pour ne pas en dire plus).
07 décembre 1993, décès du " vieux ". La Côte d'Ivoire connaît un changement de président et de gouvernement. Comme tout bon politicien des tropiques, notre ambassadeur se met dans la bonne direction du vent. Pour mieux " per " dans l'eil du pouvoir, il n'a pas chercher loin. La communauté musulmane, à laquelle il
animateurs de ce comité aus côtés l'initiateur sont le députe Oumar Diarra et le préfet de Man Abdoulaye Touré (un autre qui est dans tous les coups fumants contre l'Islam). A regarder de prés. comité qu ambitionne de
devenir lo
de
conservateurs
appartientes secouée par des Le comité de réconciliation de l'ambassadeur Abou Doumbia : accept ans tambour ni
trompette !
convulsions. En effet tel un volcan en ebullition. Diaby Koweit, à coup de millions et avec l'appui déclaré du pouvoir, cherche à déstabiliser les musulmans, à les assujettir à ses desseins et à ceux de ses commanditaires La riposte des musulmans est a la mesure de l'acte. Images, encre et salive continuent aujourd'hui encore d'en rendre compte. Dans ce que l'on s'ingénie à présenter surtout du côté du pouvoir comme une division des musulmans. plusieurs personnes (quelques naïfs, beaucoup de courtisans et
dombre opportunistes ont cherche a ter profit. Au premier chel. I'menarrable... Abou Doumbra Profitant d'un séjour au pays il y a quelques semaines, il se fait recevoir par le président Bédié à qui il explique son projet et remet une liste. Cette liste comporte des noms de cadres musulmans susceptibles
d'avoir une certaine influence sur cette communauté. Beaucoup ont d'ailleurs été mis devant le fait
Encore un piège contre l'Islam
La réalité du terrain
Parler de réconciliation suppose d'ailleurs qu'il y ant deux camps opposés et qu'il existe potentiellement un consensus acceptable par les différentes parties. La réalité au niveau de l'Islam en Côte d'Ivoire est tout autre. Point
n'est besoin de porter des lentilles pour voir le corps social islamique dans ce pays formé de bloc. Les imams, les communautés, les associations. les mosquées sont en harmonie et parlent d'une voix à travers ie Consent Superieur des manes Te Conser National Islamique. Ou se trouve donc l division ? Le Conseil Supérieur Islamique Tient il existe ! Mars (car il y a un mais sa réalité ne dépasse pas les bureaux
Par Dembélé Al Séni
Depuis quelque temps, un comité dit de " réconciliation " comité dit de " réconciliation " entre les musulmans s'active dans les allées du pouvoir et près des principaux leaders de cette communauté. Il prétend vouloir sceller tante des musulmans. Qui en sont les initiateurs, quelles sont les intentions inavouées et que
faut-il en attendre ? Notre analyse sur cette mascarade
tampon entre le pouvoir et les tampon entre le pouvoir et les musulmans est formé de personnes qui ont toujours brillé par leur absence sur le terrain de la lutte. Malgré les hauts postes occupés, ils ne se sont préoccupés que de leur promotion et de leur devenir politique. C'est un chors. Tout en le déplorant, il laut le respecter. Mais comme tout chois, il faut que ces cadres musulmans l'assument. Au tant ils ont déserté le terrain de la Tutte pour l'épanouissement de l'Islam aux côtés de leurs coreligionnaires, au tant leur irruption sur la scène religieuse pour en faire un tremplin ne scra acceptée par les musulmans. Il faut dès à
ils n'en ont cure. Soit ! Mais le qu'une fonction sociale. La foi. minimum pour eux est de respecter leurs frères de for surtout les chefs religieux : les imams. Ces honorables serviteurs du Tout-Puissant ont pendam longtemps manipulés, unlisés, travestis a souhait par le pouvoir l'initiative de ces cadres à la tor de caméléon. Il est temps d'en finir avec ces pratiques.
qui n'est rien d'autre qu'un Pourquoi la réconciliation d'enregistrement du ministre de
l'intérieur. les écrans de la télévision nationale et les antennes de radio Côte
d'ivoire. Des regroupements
comme ce fameux Conseil Supérieur Islamique, on peut en créer des dizaines au nom de la liberté d'association ! D'ailleurs ils sont les bienvenus car ils permettent de séparer les croyants des hypocrites. Mais ce qui compte, c'est la réalité sur le terrain et ici, cette réalité crève les yeux. Lors des sorties d'installation du CNI à travers le pays, se sont des flots humains qui se mobilisent. L'adhésion affective et ellective se traduit par la prise en charge de tous les frais de l'organisation par les populations (derniers exemples en date : Daloa et Bondoukou après San-Pedro. Bouaké. Korhogo et bien d'autres. villes) : la communion est totale entre les musulmans et leurs chels religieux. En face de cela, les rares tentatives de Koweit et de son conseil en direction de la population n'ont réuni que des dizaines de personnes venues pour la plupart sur convocation expresse du préfel.
piège de plus contre l'Islam. présent savoir que la logique coloniale qui consistant à faire encadrer les musulmans par des fonctionnaires est bel et bien
maintenant ?
Depuis 1992. Diaby Koweit pollue l'atmosphère islamique
en Côte d'Ivoire. Pendant ce temps, que de gachis ! Est-il
a
Balla Keita
Un honneur en jeu
T'ex-ministre
toutes concordantes nous font croire qu'un groupe de pression politique voudrait l'utiliser aux fins de rallier les responsables religieux et par ricocher toute la communauté musulmane jugée aujourd'hui comme " Tagnean égaré ". Une communauté religieuse. qu'il nous plaise de le rappeler ne saurait être utilisée à des fins électorales.
Le sérieux des dirigeants des partis politiques militerait a ce que les mosquées, associations ou communautés organisées soient tenues en dehors de toutes les investigations politiques afin de préserver à ce pays le climat de paix tant souhaité.
Pour notre part, nous resterons convaincus que l'intelligence. et la sérénité qui ont toujours
caractérisé
notamment religion. la dans son ambition de redonner à l'école sa mission de moralisation. aidé des associations religieuses comme 1AEEMCI a mieux se développer dans toutes les structures scolaires. Le Conseil National Islamique, credo toutes les actuel de communautés musulmanes de ce pays lui doit son empreint quant à son agrément auprès des autorités suprêmes. Qui dit micux ?
Ce passé glorieux qui illumine encore celte personnalité politique dans le cœur des musulmans va t-il s'estomper avec les rumeurs qui commencent de plus en plus à se cristalliser ?
En effet, des informations
celle
LK
E nom du Docteur Balla Keita a marqué pendant sept ans le paysage de ' éducation de Côte d'Ivoire. Qui ne se souvient du bouillant ministre défenseur de la morale et surtout du civisme à l'école. S'il y a parmi les cadres musulmans digne de ce nom qui ont travaillé en ayant à coeur les problèmes de la communauté, c'est bien l'ex-ministre de l'éducation du gouvernement d'Houphouet Boigny. Peut-on rappeler qu'à un moment où se porter garant des problèmes de musulmans dans ce pays était perçu simplement comme un semi-sacrilège, le Docteur Balla a fait des actions en faveur de ' Islam, malgré les tentatives de diabolisation.
De ceux qui travaillent
contre
pourront l'aider à se mettre au-dessus des ambitions de quelques vus qui opèrent une confusion cutre leur désir et ceux d'une nation entière. L'homine, nous n'en doutons point demeurera attaché à sa volonté d'être au service du grand nombre. Tusse-t-il au détriment de ses intérêts personnels immédiats, L'honneur d'un grand homme est une bataille constante contre les pesanteurs de l'immédiat, et est au contraire projection dans l'avenir de l'humanité. C'est pourquoi, son honneur est toujours en jeu. *
Bouka
Suite page 7
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PLUME POLITIQUE
ensplA *
Il y a peu, un journal de la place titrait : " Bédié-Diaby Koweit : C'est fini ! ". De nombreuses personnes aussi bien musulmanes que non-musulmanes ont alors poussé un cri de soulagement : enfin, la série de feuilletons musulmans très populaires venait de prendre fin. Malheureusement, la réalité sur le terrain est toute autre. Regard.
Bédié-Diaby Koweït
C'est pas fini !
!
Par Kème Brahma l'acte à jeté l'opprobre sur Diaby Koweit et à travers lui. sur Bédié. étant donné que pour l'opinion publique, les deux de ce feuilleton ne font qu'un.
Cela en était trop pour Bédié qui tient vaille qui vaille à se construire une certaine aura. un certain charisme au sein de la population ivoirienne en général. et de la population musulmane en particulier. Dans ce sens, Diaby Koweit devenait gênant : il fallait done le mettre à l'écart et non l'éliminer car il peut toujours servir. En fait, comment un individu qui n'est pas capable de contrôler les propres ouailles c'est-à-dire la poignée d'individus qui le suit, et qu'il accuse d'avoir assigné le CNI en justice, peut il pretendre diriger une communauté de cinq millions de personnes ? Mais en politique. tout le monde peut servir. même les plus minables. On peut toujours leur faire jouer un
A
considerer les gestes de Bédié envers musulmans (cf Plume Libre n ° 31) représentés par le Conseil National Islamique (CNI), on donnerait raison à ceux qui pensaient pouvoir se reposer. La pose de la première pierre de la mosquée du Plateau, présidée par le Chef de l'Etat en était une autre illustration : point de Diaby Koweit, mais le CNI présent, et la télévision faisant un gros plan sur Koudouss, (mis ainsi en vedette malgré sa modestic). Mais tout ceci n'est que de la poudre aux
est stratégique. Dans ce sens, les Diaby Koweit avait été pressenti pour jouer le rôle de cheval de troie au sein de la communauté musulmane : s'introduire en elle et permettre ainsi au pouvoir de mettre fin aux activités de ses chefs.
rôle même si ce rôle se limite être ambitieux doit avoir à celui de l'arachide brûlée plusieurs cordes à son are et la qui gâche le goût de la corde la plus importante est poignée qu'on met dans la l'argent qu'on n'hésite pas à bouche ou du grain de sable jeter à la fenêtre. En politique. qui enraye tout un engrenage cet élément est d'une Dans cette logique. Diaby importance capitale. Il n'y a Koweit. peut être utilisé soit qu'a regarder les films comme bouclier, soit comme américains pour s'en mercenaire et ce rôle lui sied à convaincre. Quelque soit la merveille. Il n'est peut être richesse du PDCI et de ses pas Bob Denard. qui utilise les barons. quelques billets de armes, mais il n'est pas loin banques en plus ne feront pas de l'être puisqu'il permet a de mal. En définitive il faut se ceux qui l'emploient de ne pas garder de tirer une conclusion. se mouiller Une arme en vaut Bédié et Diaby Koweit ce une autre même si. Diaby n'est pas fini. ça ne peut pas Koweit. ne peut jouer le rôle finir ainsi, car quand un navire de joker. parce qu'il n'en a ni est en dérive. le marin les capacités intellectuelles. s'agrippe a tout ce qui lui ni les aptitudes morales. tombe sous la main et Diaby Il peut toujours servir de Koweit, malgré ses tares. trouble-fête étant donné que constitue tout de même une les vrais musulmans, c'est abouée de sauvetage : même si dire ceux qui savent qu'on ne peut trahir la cause de Dieu impunément. n'accepteront jmun sete sale besogne qui jamais cette sale besogne qui lui a été confiée. Diaby Koweit, comme tout
Le plan était très simple. I s'agissait de provoquer la communauté musulmane regroupée autour du CNI. de sorte que des éléments incontrôlés s'en prennent à lui, soit en attentant à sa vie comme il le chante partout, soit en incendiant sa voiture par exemple. Cela aurait permis de traiter les musulmans " d'intégristes " " d'islamistes " ou autres sobriquets pejoratifs à ta mode, et d'arrêter ses leaders. Mais la stratégie a échoué. Par ailleurs, Diaby Koweit vole d'échecs en erreurs dont la toute demière est l'assignation en justice du CNI. La diffusion par la presse de
ycux.
Ce n'est pas fini. Ça ne pouvait pas finir ainsi. Ce n'est qu'un intermède. une pose pour mieux recharger ses batteries.
Ce serait une naïveté criarde que de croire en la disparition de Diaby Koweit. conséquente " à sa mise au garage " par ses employeurs.
On sait qu'en politique tout
lui-même n'a conscience de la gravité du rôle qui lui à été assigné. Ça ne pouvait pas finir ainsi
KR
Ce qui est édifiant ici c'est la force avec laquelle la vérité s'impose souveraine et sereine a un public qui s'est occasionnellement mis dans les dispositions de réceptivité (du moins apparente). Mais est-on entrain de reconnaître et de composer avec la vérité aujourd'hui par simple concours de circonstance ou par objectivité historique et ou volonté de rétablir l'équilibre.
Le FPI dispose t-il de force nécessaire pour réhabiliter l'islam et les musulmans contre toute volonté du maître incontesté de la Côte d'Ivoire qu'est la France, la première fille de l'église ?
Les musulmans sont-ils prêts à réaliser un deuxième embarquement collectif a bord d'un train dont ils n'ont pas
musulmans combattus et battus, l'islam a été mis au
achot. Et la vie de cette religion et celle de ces adeptes levait alors être soumise a cette trinité répressive faite de " méfiance, de surveillance et
dans la perspective des élections 95. il faut bien vou que réalte politique religieuse des rapports entretenu dialectiques d'interaction pacifiques on conflictuelles-ci Simone Gbagbo responsable de la formation politique d'ajouter " Tambution du FPI étant de reconstruire la Con d'Ivoire sur de nouvelles comprendre lu bases. communauté musulmane ofin rationaliser de
P
LACE Sous le parrainage et la présidence effective de son secrétaire général. Laurent Gbagbo. I FPI vient d'organiser un séminaire sur le thème " Le monde musulman et la politique : le cas de la Côte d'Ivoire. " Organisé du 24 au 25 Septembre au ciné liberté de Bouaké, ce rassemblement, de par sa problématique détonne et suscite beaucoup d'interrogations surtout, il soulève les suspicions les plus légitimes quant aux intentions de ce parti à l'égard des
ont
de contrôle
l'orée des années 60, c'est ncore eux qui seront les vecteurs et les acteurs principaux des forces du progrès. Mais l'indépendance quise. les mêmes lois consacrant le continement de
Photo Le Nouvel Honzon
Su Laurent Gbagbo, S. G du FPI
musulmans de Côte d'Ivoire. Le FPI sonde les musulmans
Cette préoccupation sera très vite appréhendée par les organisateurs notamment le secrétaire fédéral du Centre-Nord qui déclarera entre
autres : Le thème de notre
Par Koné. Z.. abd'Allah objective de cette communauté
séminaire peut sembler ne participation au processus de incontournable. Pour cela 4 l'islam et des musulmans certitude de la destination ? Sortir que de préoccupation et changement et de interventions vont être faites. seront reconduites par les Pour l'instant toutes ces de calcul électoralistes, visant transformation démocratique A l'issue desquelles on peut héritiers du colon jusqu'au questions demeurent sans à avoir avec soi et, pour soi de la Côte d'Ivoire, est d'une retenir que la Côte d'Ivoire a multipartisme. toute une partie de cette importance capitale et d'une triché avec la notion de laïcité Au même moment la Côte disent " Wait and sec ".. l'importance numérique et Voilà qui est bien dit, le but est multipartisme. L'islam étant comme religion d'état (qui l'effort de recherche de la économique n'est plus à fixé : Les moyens pour l'atteindre calcul au demeurant légitime passent par la compréhension
réponse comme les Anglais le
depuis la colonisation jusqu'au une force revendicative s'est nécessairement opposé au colon et a son projet. Les
d'Ivoire aura le christianisme refuse de dire son nom) qui va tous les bénéficier de privilèges.
Entre temps on peut saluer vérité. *
hate porté politique ".
Communauté dont
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PLUME POLITIQUE
* Algerie
Le destin va s'accomplir
POLIES de leur victoire électorale et incarcérés depuis Novembre 1991 à la prison militaire de Blida, les chefs historiques du Front Islamique de salut (FIS). Abbassi Madani et Ali Belhaj ont été mis en résidence surveillée le Mardi 13 septembre dernier, en attendant une mise en liberté totale. Cette semi-libération intervient alors que l'Algérie est secouée par des violences cycliques depuis le putsch de ses militaires.
L'on se rappelle en effet que sur instigation de la France, le processus démocratique avail été interrompu. Ce qui a suscité des frustrations d'une part et des violences que l'on sait. d'autre part.
Le pouvoir algérien depuis lors essaie de régler le problème à sa manière : conférence nationale avortée par-ci, dialogue nationale par là, avec en tout cette tentative de récupération de l'opposition démocratique pour l'aliéner à sa cause. Mais rien n'y fit. De l'avis général et surtout pour les 5 partis de l'opposition participant au dialogue Nationale, le FTS est la pierre
S
angulaire de l'imbroglio socio-politique qui secoue l'Algérie. Par conséquent vouloir régler les problèmes sans le FIS n'est que leurre.
Certes, en face, il y a les anti-islamistes notoires à savoir les communistes mais aussi l'état major de l'armée surtout son chef qui de son piedestal croit
guère. C'est pourquoi les efforts " pour détruire l'islam restent et resteront vains. L'Islam est une religion qui grandit dans les difficultés.
détenus politiques soient libérés pour une véritable décrispation dans la société algérienne. La paix en Algérie passe par le FIS. Chacun se doit de le comprendre et ce ne serait que justice que de rendre au FIS ce qui est au FIS : lui rendre la place qui est la sienne dans l'univers politique algérien, et lui restituer sa victoire politique comme à jean Bertrand Aristide en Haïti.
Une chose est sûre : avec la libération des responsables du front. l'on s'avance vers un tournant décisif de la société algérienne.
L'Algérie s'oriente inexorablement vers son destin. Et ce ne sont pas les gymnastiques des idéologies impérialiste et colonialistes et de leur thuriféraires qui y chargeront quelques chose. Dieu le Tout-Puissant éclaire de sa lumière qui Il veut et quand Il veut.
Quant à l'Algérie, il deviendra ce que Dieu voudra. Ni paris, ni personne d'autre n'y pourra rien. *
Le FIS, émanation de la volonté du peuple algérien risque, si on n'y prend garde de ne même plus pouvoir contrôler ses propres militants.
En accédant à cette requête ce 13 Septembre 1994, sous la pression de l'opposition et surtout des bandes armées, le Président Lamine Zéroual saisit là le taureau par les cornes pour extirper la racine du mal Algérien.
pouvoir mettre l'Islam sous l'éteignoir. Mais comme le dit le sage, " L'homme sous le coup de certaines illusions croits pouvoir modifier la voie que Dieu a tracée, mais tout ce qu'il fait entre dans un ordre supérieur qu'il ne comprend
Plus qu'une mise en résidence surveillée, les responsables du FIS doivent recouvrer leur liberté totale pour jouer pleinement le rôle qui est le leur dans l'apaisement des esprits.
Il faut aussi que tous les
Koné Bafo Abdel Alim
Conférence du Caire
* La France
se dévoile
Echec aux avorteurs
LE sommet du Catre sur la risque de se denier le statut
developpement tenu du 5 au 13 Août 1994 a été un échec cuisant pour les grands de ce monde, les USA en tête. Ils n'ont pas réussi à faire avaler la pilule de l'avortement comme méthode contraceptive. Pour une fois au moins les sans voix ont su dire Niet. Dans la logique démoniaque malthusienne la notion de développement est l'antinomic d'une croissance rapide de la population. Alors il faut ajuster régulièrement ces deux facteurs par une réduction constante de la population. Et pour y parvenir, tous les moyens sont autorisés : guerres épidémies. famines... (avortement le cas échéant
A leur
volonté de systématiser l'avortement il leur a été proposé un peu plus de justice sociale. un peu plus de pitié. un peu plus de bon sens... car la un peu plus de bon sens... car la vision occidentale de la famille ne saurait être universelle au regard des spécificités culturelles.
Faisant contre mauvaise fortune bon coeur les décideurs impuissants, ont tenu compte de ces spécificités culturelles Mieux, le non recours à l'avortement comme méthode contraceptive a été porté au point 8-25 du document final du Caire.
Cependant ils ne se sont pas fail tirer les oreilles pour n'accepter de payer que les 25 % des 17 milliards de dollar de US du programme développement sur les 20 ans avenir comme le souhaitait les pays en développement.
Un fait à ce sommet a retenu l'attention du monde entier. L'alliance entre les confessions religieuses sans distinction pour bouter loin de la société le piège de l'avortement, acte ignoble et inhumain. *
ES autorités politiques françaises ont de plus en plus du mal à cacher leur anti-lamisme congénital Après l'expulsion des slamistes algériens vers le Burkina-Faso en Août dernier, c'est aux jeunes musulmanes scolarisées qu'elles s'attaquent mamienant comme pour atteindre l'islam à la base. En elfet, la rentrée scolaire cette année en ce début septembre 1994 a été marquée par cette fameuse circulaire du ministre de l'éducation François Bahirou interdisant les signes ostentatores de religions " dans les écoles publiques française : sous le fallacieux prétexte que la société française ne doit pas être
du voile islamique à l'école. défraie la chronique. Mais c'est la première fois qu'un ministre. Je taçon expresse interdise cette " parure " islamique. La mesure a provoqué une grande indignation dans les milieux islamiques français. Pour le recteur de la mosquée de Paris par exemple, la sémanticité du mot " Ostentatoire ", employé par le ministre Bahirou, reste à éclaircir.
Qu'est-ce qui est ostentatoire et qu'est ce que qui ne l'est pas ?
Le fait le plus grave est le tort fait aux musulmans dans la scolarisation de leurs enfants : En effet, les musulmans de France. officiellement 4 millions, sont les seuls à ne pas avoir d'écoles confessionnelles. Pourquoi cette discrimination dans un état dit laïque comme la France qui se doit de mettre toutes les religions sur le même pied d'égalité ? En France, il existe des écoles
LES
confessionnelles chrétiennes, des écoles rabbiniques (Juives). Pourquoi donc marginaliser les musulmans ? Pourquoi les obliger à envoyer leurs enfants à l'école laïque el vouloir ensuite les " dénaturer " ? N'est-ce pas cette même France qui se battait bec el ongles. lors des négociations du GATT. pour que les exceptions culturelles " de chacun soil préservées ?
A l'analyse, Paris fait à n'en point douter, de l'anti-islamisme son cheval de bataille. D'un combat larvée. elle se trahit et met son visage à découvert. Mais que les autorités françaises sachent que leur combat est perdu d'avance, car nul ne peut éteindre la lumière vivifiante du Tout Puissant !!! Nul ne le peut !!! *
NDLR)
C'est cette logique exécrable que le monde de l'immoralité par sa puissance financière, Sous la bannière de la très controversée Nations-Unies a voulu imposer à toute l'humanité au Caire. Eh bien ! une fin de non recevoir leur a été opposé par ceux qui pensent que l'humanité malgré sa pauperisation croissante a encore quelques valeurs éthiques à sauvegarder au
" dénaturée "
Cette mesure de l'avis des analystes, vise surtout le voile islamique que les jeunes filles musulmanes n'hésitent plus à porter, même lors des cours en classe.
Depuis quelques années maintenant, le débat sur le port
Koné Bafo Abdel Alim
DHL
PLUME LIBRE / Octobre 1994 / Du 26 Rabial-Sani au 26 Djoumadal-Oula 1415 / Page 6
PLUME EN LIBERTE
Pourquoi les ministres de la jeunesse boudent-ils les
associations islamiques ?
201
Par Dembélé Al Séni à la Direction de la Jeunesse et des Activités Socio-Educatives (DJASE), le ministre ait à leur égard une attitude qui frise... le dédain (le mot n'est pas trop fort) ? De Fologo à Roland Komenan Zapka en passant par Ehui Bernard. Yaya Fofana et Réné Diby, le peu d'intérêt pour les activités des associations islamiques a été une constante du ministère de la jeunesse. Ce n'est pas la présence de Yaya Ouattara au séminaire de l'AEEMCI en 1990 à Bondoukou (beaucoup plus en tant que maire de la commune) qui changera les choses.
L'exception confirme la règle a-t-on coutume dire. Mais au fait pourquoi un tel traitement des associations islamiques par
UILLET 1985. séminaire de l'association des Elèves et Etudiants Musulmans de Côte d'Ivoire qui se tient à Korhogo, la capitale du pays sénoufo, le ministre de la jeunesse et des sports d'alors doit faire une communication. Au jour indiqué, monsieur le ministre Dona Fologo se fait excuser. 11 a un empêchement de dernière minute. Au pied levé, son collègue de l'Education Nationale M. Balla Kéita improvise quelque chose pour combler le vide.
Samedi 13 août 1994, centre culturel islamique de Marcory, la place réservée au ministre de la jeunesse et des sports à l'ouverture du 1er Congrès de
l'Association des Jeunes Musulmans de Côte d'Ivoire (AJMCI) est désespérément vide. Pas de ministre, pas le moindre représentant. alors qu'une invitation en bonne et due forme par le biais de la FEMAJECÍ (Fédération Nationale des Associations et Mouvements de Jeunesses de Côte d'Ivoire) a été transmise au ministère. Ces deux cas ne sont que des exemples parmi des dizaines.
Les relations entre les associations islamiques de jeunesse et leur ministre de tutelle sont révélatrices du malaise entre le pouvoir et la communauté musulmane. En effet, comment expliquer que malgré le dynamisme de ces associations maintes fois relevé
au
le ministre de la jeunesse ? Du côté des associations islamiques notamment celles des élèves et étudiants, on ne s'explique pas l'attitude " inamicale " du ministère de tutelle d'autant qu'explique un ancien responsable de cette structure " nos relations ont toujours été courtoises avec le ministre qui nous a plusieurs fois cute en exemple ". Du côté de l'AJMCI (structure beaucoup plus récente que l'AEEMCI). on espère que l'absence du 13 août dernier n'est qu'un rendez-vous manqué et que le ministère se
rachètera très bientôt.
Indifférence ou méfiance tout cas, pour l'observateur des associations de jeunes du ministère de la jeunesse et des
sports, il y a quelque chose qui cloche entre le ministre et les associations islamiques. Bien d'associations qui n'ont d'existence en dehors des fondateurs (pour ne pas dire le fondateur) bénéficient de plus de considération de la part dudit ministre. Aujourd'hui, le ministre Komenan Zapka doit rectifier le tir pour faire en sorte que les associations islamiques ne soient plus marginalisées par son département. Lé plus vite sera le mieux. Sinon, la suspicion légitime se transformera en certitude indélébile. *
J
Dembélé Al Séni
FEMAJECI
Construisons ensemble l'avenir de l'Islam
Le 10ème congrès s'est tenu à Akoupé
Du 16 au 19 Septembre 1994 s'est tenu le 10ème Congrès Ordinaire de la FEMAJECI Sous le thème " Une Fédération de Jeunesse Apolinique dans un Conteste Maltipartisan ". La cérémonie d'ouverture a été rehaussée par la présence du Ministre de la Jeunesse et des Sports Monsieur Komenan Zakpa
Les assises d ' Akoupé (S / P Alépé) ont débuté le Samedi 17 Septembre 1994 par un exposé présenté par Monsieur Niawa Pierre. ancien Président de la Fédération (1971 à 1976).
Au terme des différents travaux, les résolutions suivantes ont été arrêtées au titre de la Politique Générale : Nouvelle dénomination Une nouvelle dénomination pour la Fédération des Mouvements et Associations de Jeunesse et d'Enfance de Côte d'Ivoire : FEMAJECI. Reaffirmation de la neutralité politique
UPLIME
est édité par le Groupe Plume Libre
o Petite Mosquée de la Riviera S 08 B. P 2462 Abidjan 0 %
en Côte d'Ivoire
TAW
avec le Conseil National Islamique
Les nouveaux organes Au terme des élections, les organes suivants ont été mis en place :
Président : N'Gouan Konin Patrick, administrateur des Services Financiers (reconduit pour un nouveau mandat de 2 ansi. conseiller de la Jeunesse Etudiante. Catholique (JEC).
Commissaires aux comptes : - Ouattara Sinan Ali. Etudiant en Médecine président de l'Association des Elèves et Etudiants Musulmans de Côte d'Ivoire (AEEMCI).
- Adjon Obrou Félicien. Technicien des
Télécommunications (Jeunesse Polyvalente de Côte d'lvoire : JPCI). *
NI
C
Mosquées, écoles, hôpitaux, prise en charge des imams, etc... Cette immense œuvre sera réalisée avec la contribution de chacun et de tous
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D'après une correspondance de Ryabak Nagbé
facilement prendre à ce jeu, un autre objectif sous-jacent est d'arriver à montrer aux yeux de l'opinion que les imams et le CNI
sont des
" jusqu'auboutistes ", relusant toute conciliation et tout dialogue. De là à en faire des intégristes, le pas sera très vite franchi. On pourra alors allègrement mettre en marche la machine des exactions, de la des répression, voire dissolutions dont la première tentative puérile a été engagée par le Conseil Supérieur islamique contre le CNI. Non. les musulmans ont choisi. Ils veulent avancer. Ils n'entendent plus se laisser distraire. Même par des cadres
qui se réclament d'eux. Il faut tout simplement en prendre acte. *
Sulte de la page 4 de Côte d'Ivoire. Celui qui se met contre cette volonté choisit d'avoir les musulmans sur le Jos. De plus. sur un plan strictement laïc (même pour les partis politiques) le poids des structures est fonction de leur représentativité ! Là encore
Il en a été ainsi à Bouaké et à Daoukro. Alors, quelle est cette communauté divisée qu'on veut réconcilier ? Au consensus ne peut être obtenus entre les musulmans cherchant A s'organiser, à obtenir plus de justice et d'égalité et des hommes sans foi ni loi cherchant uniquement à faire de l'Islam un char pour porter leurs ambitions polítiques. Sur le terrain de l'Islam. les croyants le savent, il faut s'aligner sur les décisions, les orientations et les prescriptions des imams. C'est l'autorité. Le CNI est la manifestation sur
terrain par les fidèles, de la
volonie unanimement manifestée par tous les imams
Secrétaire Général de la Rédaction
aucun
demeurant.
ambiguïté n'est
possible : le CNI, c'est la voix possible : le CNI, c'est la voix des musulmans. de tous les
aucune
Kome Seydou
Photos
Ojekale Mahmoud
Inza Kone
musulmans.
Les intentions souterraines
Le comité de réconciliation en fait, c'est le constat de l'échec de la politique Diaby Koweït par le pouvoir. L'objectif. c'est de créer un véritable panier à crabes où les musulmans
passeraient le clair du temps à se batailler avec les hypocrites. Sachant par ailleurs que les musulmans ne se laisseront pas
M Micro-Composition
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01 BP 6497 Abidjan 01 Tel : 45-79-24
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Directeur de Publication Dembele Fausseni
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Rédacteur en Chef Koné Zacharia
DAS
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PLUME EN LIBERTÉ
Médias d'Etat
291 ali-ing Au service de l'Etat ou du pouvoir PDCI ? loup109
Par D. Bakayoko
T'établissement de l'état de droit, et la démocratie que tous les Ivoiriens appellent de leurs vœux. Les tenants du pouvoir doivent donner l'exemple en faisant la différence (ou la part des choses) entre leur statut de garant de l'Etat et celui de militant de parti politique, de même les journalistes entre leur statut de fonctionnaires et de propagandistes zélés du parti au pouvoir. A cet égard les journalistes de la RAI (Télévision Italienne) viennent de donner le lundi 8 Août 94. un bel exemple en refusant de diffuser des spots vantant les actions du
Po
OUR de nombreux ivoiriens les observateurs de la scène médiatique ivoirienne. la question ne se pose même plus, tant la réponse à cette interrogation apparaît
évidente. Les journalistes fonctionnaires, à la tête des médias d'Etat ont pris fait et cause ostensiblement après avoir tenté un moment un jeu d'équilibre. Cette évolution était attendu après les nombreuses nominations intervenues dans les organes. Le critère militant ayant prévalu sur toute autre considération.
29up
et
Régulièrement, de nombreux journalistes s'illustrent en que l'on demande une avocat des actions du relative objectivité à ces nouveau pouvoir parfois médias. Mais au lieu de cela, avec un zèle mal contenu. que voyons-nous ? Les Cette situation apparaît thuriféraires du nouveau la
Le Samedi 6 Août 94 à Djekanou de l'inauguration de la mosquée de ladite localité, la longue intervention et le sermon de du CNI. n'ont pas bénéficié de l'attention du journaliste de la télévision ivoirienne. seuls les propos louangeurs du représentant du chef de l'Etat à l'intention de ce dernier ont mérité plus d'égard. Tout se passe comme
Si dans Tem reportage les journalistes ne
cherchent qu'à plaire à leurs
président du conseil Italien sillon Berlusconi. Il s'agit d'une initiative louable de joumalistes qui ont choisi la noble mission de servir les refuser de cautionner la propagande d'un pouvoir en mal de publicité. En agissant ainsi, ils ont fait honneur à toute la profession. Nos confrères ivoiriens devraient méditer sur cet exemple pour intérêt superieur de la Cote d'Ivoire. *
pensent-ils, ces journalistes servir réellement le pouvoir en donnant des comptes rendus peu fidèles, reflets déformés de la réalité que vit tant est qu'elle devrait être celle d'un journaliste. devrait être dévolu à des organes comme " Le Démocrate ". " L'Héritage ". " Le Grand-Devoir ". " Le Réveil Hebdo ". enfin tous les titres qui remplissent déjà tires bien cette charge. De fait aujourd'hui, on assiste à une confusion des roles.
lors
mesure où les médiapouvoir ont pris en otage les l'imam Koudouss, président le peuple ? Cette mission, si intérêts du peuple italien et
mesure où les médias, médias d'Etat, tout est vu de l'angle propriété de l'Etat de Côte sous d'Ivoire donc de l'ensemble " Bédiémania " ambiante. Les
la
de
rendus
comptes
des Ivoiriens ont par
tradition républicaine le devoir de servir l'ensemble de la Nation, et refléter la diversité des opinions étant donne que ce sont les impôts de tous qui contribuent au
maintien de ces organes. Ce ne serait donc que justice
différentes manifestations sont tronqués. S'il vous est donné l'occasion d'assister à une manifestation dont un compte rendu passe sur nos antennes. vous impression qu'il s'agit
aurez
d'une autre manifestation.
chefs du jour. Au demeurant fâcheuse
pour
B. D.
orientation ideologique. Le Maître dispensant le savoir peut il le livrer de façon brute sans influencer ses disciples ? Entreprise difficile ! Et c'est à cela qu'ils sont invités par la future foi.
A analyser de près. ce sont les religions qui sont encore concernées par ces
probleme ?
Cette loi sans doute à un
caractère preventit en raison du contexte socio-politique de la Côte d'Ivoire. La notion de neutralité même semble être une évolution positive certaine de
' ECOLE est
laïc. c'est du déjà entendu : Técole neutre c'est du nouveau, mais à quoi bon ? C'est que la laïcité frappait d'ostracisme rien que les religions.
Ejant entendu que celle-ci pose le principe de l'exclusion des religions de la gestion de l'Ecole publique.
devrait s'atteler à étendre
l'application du décret N ° 66-123 du 31 mars 1966. relatif à l'organisation de l'enseignement religieux dans les établissements scolaires. au
la position du musulman. gouvernement vis-à-vis des Ce décret différentes idéologies.
Si malgré la laicité. la neutralité est affirmée c'est peut être dans le sens d'une atténuation.
La neutralité de l'Ecole serait alors entendue comme le fait pour tous les courants de pensée de la parcourir. de se mouvoir en elle sans se mouvoir en elle sans toute fois se l'approprier. Si cette dernière acception
culte
énonce
respectivement en ces articles 1 ° et 6 ° que " l'enseignement religieux pourra être dispensé aux élèves des Etablissements Scolaires publics et privés. soit à l'intérieur soit à l'extérieur de ces établissements " " Les
présentes dispositions ne concernent que les cultes catholiques et protestants ". A moins que te gouvernement permette de croire que la nouvelle loi
abroge le décret. En principe cela va de soi. pour A. on Mais... ✰
Ecole
Quelle neutralité ?
La nouvelle trouvaille revêt un sens plus large. En effet elle concerne en plus des religions. les idées philosophiques et politiques. nouvelles dispositions. Car
Par Faber
reflète la vérité du pouvoir, il faut louer son courage. Toutefois il faut s'empresser de signaler que la neutralité est à la fois positive et négative. C'est-à-dire que si on agit pour A. on en fait de même pour B : et si on abstient
Comment est ce possibles ? Ou encore voudrait-on que l'Ecole ne se fasse ni emporter, ni influencer par les différents mouvements ?
Ce qu'il y a lieu de comprendre au delà de toutes ces interrogations c'est que l'Ecole ne prenne aucune position sur les questions politiques. religieuse ou philosophique.
figurez-vous les Ecoles n'ont jamais pris position pour un parti politique. encore moins pour un encore moins pour un
courant de pensée ou pour une quelconque religion. Pour ces demières d'ailleurs les écoles confessionnelles ont toujours constitué un rempart certain. Mais alors où se trouve le
Mais comment compte t-on mettre en œuvre cette
neutralité ? Ce qui est certain c'est que la philosophie est
enseignée à l'Ecole. la politique également (la science politique). Dans ces conditions peut on clamer la neutralité de l'Ecole ? c'est ignorer par la que tout enseignement à une
s'abstient pour B.
Et pour marquer celte neutralité le gouvernement
PLUME LIBRE / Octobre 1994 / Du 26 Rabial-Sani au 26 Djoumadal-Oula 1415 / Page 8
Plume Libre
Frédérick Madore