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La représentation est positive car elle souligne la résilience des musulmans qui utilisent la fête et la prière comme des moyens de restaurer la paix et la grâce divine dans le pays.
L'article traite de la reprise de la vie quotidienne après un coup d'État, en mettant l'accent sur les préparatifs de la fête de la Tabaski et les témoignages de fidèles musulmans.
Le texte est principalement informatif et rapporte des témoignages directs, bien qu'il utilise des termes chargés comme « barbarie » pour décrire le contexte politique entourant la fête.


