Côte d’Ivoire-Burkina Faso : Musulmans, Catholiques et Protestants ont prié pour le repos des âmes disparus

La représentation est positive, mettant en avant l'engagement de la communauté musulmane et de ses guides pour la paix, le pardon et la solidarité nationale.

L'islam et la communauté musulmane sont présentés comme l'un des trois piliers religieux majeurs participant aux prières nationales pour la paix et les victimes du terrorisme.

Le texte est un compte-rendu factuel et institutionnel rédigé par un attaché de presse, rapportant les événements sans jugement de valeur personnel.

La représentation des musulmans est favorable et respectueuse, mettant en avant des prières pour la paix, le pardon et la solidarité avec les victimes.

L'article décrit des prières interconfessionnelles où la communauté musulmane joue un rôle notable mais partage l'événement avec les cultes catholique et protestant.

Tonalité majoritairement factuelle et descriptive sans prise de position ou jugement explicite sur l'islam ou les musulmans.

La représentation de l'islam et des musulmans est globalement positive : les prières sont décrites comme des actes de solidarité, de paix et de réconfort, avec une emphase sur l'unité interreligieuse et la diplomatie. Aucun élément négatif ou critique n'est évoqué à leur égard.

L'islam et les musulmans sont mentionnés comme acteurs centraux des prières organisées (ex : Cheik Abdoul Aziz SARBA, Imams, communauté musulmane), mais partagent cette centralité avec les communautés catholique et protestante dans un contexte interreligieux et diplomatique.

Le texte adopte un ton factuel et informatif, décrivant les événements sans jugement ni émotion marquée. Cependant, des termes comme *« prêché la paix et le pardon des cœurs très meurtris »* ou *« démarche appréciée positivement »* suggèrent une légère subjectivité positive, mais sans biais clair ou opinion personnelle explicite.