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Jeûne du Ramadan : les actes invalidants

Hierarchies
Burkina Faso

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Titre
Jeûne du Ramadan : les actes invalidants
Créateur
Souleymane Kanazoé
Editeur
Sidwaya
Date
20 juillet 2012
Résumé
Le mois de ramadan, c'est pour bientôt. D'ores et déjà, la communauté musulmane du "Pays des Hommes intègres" s'active pour accueillir cette période de miséricorde. Quelle est l'importance du jeûne, quelles sont les personnes habilitées à jeûner, ce sont autant de questions auxquelles, le Cheich Mohamed Bachir Tassembédo, président-fondateur de l'Association des jeunes musulmans pour l'éclaircissement de la religion au Burkina Faso a bien voulu répondre.
Sujet
Nuit du Destin
Droits
In Copyright - Educational Use Permitted
Langue
Français
Contributeur
Frédérick Madore
Identifiant
iwac-article-0001082
contenu
Le mois de ramadan, c'est pour bientôt. D'ores et déjà, la communauté musulmane du "Pays des Hommes intègres" s'active pour accueillir cette période de miséricorde. Quelle est l'importance du jeûne, quelles sont les personnes habilitées à jeûner, ce sont autant de questions auxquelles, le Cheich Mohamed Bachir Tassembédo, président-fondateur de l'Association des jeunes musulmans pour l'éclaircissement de la religion au Burkina Faso a bien voulu répondre.

 Quelles sont les conditions requises pour pratiquer le jeûne ?

Le mois de ramadan est déterminé par l'apparition du croissant lunaire (le 29ème jour au soir du mois de Chahbâne) ou si les nuages le cachent, il faut compter 30 jours pour le mois de Chahbâne. Ainsi, la première condition requise pour jeûner est d'abord de voir la lune. Cela ne signifie pas que tout le monde doit obligatoirement voir le croissant lunaire avant que le jeûne ne débute. Si quelqu'un de fiable et de bonne foi aperçoit la lune, les musulmans peuvent jeûner.

A ce propos, un jour, un arabe est venu chez le Prophète Mahomet (Paix et salut sur lui-PSL) pour lui dire qu'il a vu le croissant lunaire. Et le Prophète de lui demander s'il croit en Dieu, l'arabe répondit par l'affirmative. Ensuite, le Prophète lui demanda s'il croit en l'envoyé de Dieu (le Prophète), l'arabe répondit par l'affirmative. Après quoi, le Prophète ordonna à un de ses compagnons nommé Bilal de faire l'appel à la prière afin que les gens puissent jeûner car la lune a été aperçue. Concernant la fin du ramadan, la règle qui s'applique est identique : le musulman devra jeûner 30 jours à défaut d'apercevoir le croissant lunaire marquant la fin du mois de ramadan.

Après que la lune ait été aperçue, qui est habilité à faire le jeûne ? Qu'en est-il du malade, du voyageur et de la femme enceinte... ?

Le jeûne est obligatoire et incombe à tous les croyants jouissant de leurs facultés mentales et qui ont atteint l'âge de la puberté. Cependant, dans certains moments de la vie du croyant, il lui est autorisé de reporter son jeûne ou de ne pas avoir à l'effectuer. La femme se trouvant en période de menstrues ou de lochies n'est pas autorisée à jeûner.

Il est permis au musulman en voyage de ne pas jeûner et de le remettre à plus tard. Le malade qui craint de retarder sa guérison en jeûnant ou d'aggraver sa maladie peut reporter son jeûne après sa guérison. Lorsque la poursuite du jeûne est susceptible d'entraîener le décès du malade, le report du jeûne devient alors obligatoire. La femme qui allaite peut reporter son jeûne à plus tard, si elle craint que son jeûne ait un effet néfaste sur la santé du bébé. Si elle craint, du fait de son jeûne, pour sa santé ou sa grossesse, elle doit reporter son jeûne.

Le jeûne est-il obligatoire pour le musulman ?

Le jeûne est obligatoire pour tout musulman qui croit en Dieu. Lorsque le mois de ramadan arrive, Dieu ferme toutes les portes de l'enfer et ouvre celles du paradis. Le mois de ramadan est une occasion pour le musulman de se rapprocher de Dieu afin que ses péchés lui soient pardonnés et que ses bienfaits soient multipliés.

 Quels sont les mérites et les bienfaits du mois de ramadan ?

L'islam recherche le bonheur de l'homme dans ce monde et à l'au-delà. Cela implique des sacrifices mais au-delà de l'épreuve, il y a le salut. Le jeûne du ramadan a été instauré afin que les croyants « puissent cultiver leur piété ». Le mois de ramadan dépasse tous les mois en bienfaits. Le Prophète Mahomet (PSL) a dit : La première nuit de Ramadan, tout démon, tout djinn et même Satan est enchaîené (voilà pourquoi durant cette période les mosquées sont prises d'assaut par les croyants). En outre, toutes les portes de l'enfer sont fermées, aucune ne s'ouvre.

Toutes les portes du paradis sont ouvertes, aucune ne se ferme. Qui jeûne le mois de ramadan avec foi en comptant sur la récompense divine, ses péchés lui seront pardonnés selon les hadiths Boukhari et Muslim. Le jeûne permet à l'homme de tester son endurance, de fortifier sa volonté et sa crainte d'Allah. Par ailleurs, le Prophète Mahomet (PSL) a indiqué que lorsque le musulman jeûne, chaque jour, Dieu pardonne par heure, les péchés de 600 000 personnes qui étaient appelées à aller en enfer pour les amener au paradis. Le mois de ramadan est donc un mois béni que tout musulman doit s'approprier. C'est aussi la période pendant laquelle le croyant doit se rapprocher de son Seigneur afin que ses péchés soient pardonnés. Les mérites du ramadan sont si nombreux qu'on ne peut pas tous les énumérer.

Quelles sont les règles à adopter durant le mois de ramadan (actes obligatoires, actes interdits, actes tolérés) ?

Dans l'islam, le jeûne consiste à s'abstenir de manger, de boire, d'avoir des rapports sexuels. Cette abstinence s'étend de l'aube jusqu'au coucher du soleil. Dans l'intention de se soumettre à Allah, il faudra également éviter de commettre tout acte illicite. Celui qui commet un seul des actes suivants (boire, manger ou avoir des rapports sexuels) par oubli doit continuer à observer le jeûne et faire un rattrapage de ce jour après.

Le jeûneur doit jeûner avec de la nourriture saine et non prohibée. Il est recommandé à la personne qui jeûne de faire beaucoup d'oeuvres de charité envers les musulmans nécessiteux qu'on appelle « miskine » ; de rompre son jeûne avec un aliment acquis de manière licite et si possible avec des dattes ou de l'eau simple. Pour revenir sur les actes qui annulent le jeûne, on peut citer : boire ou manger de l'aube au coucher du soleil, que ce soit par inadvertance ou de manière volontaire ou par contrainte, le vomissement provoqué, le vomissement involontaire.

L'absorption ou l'aspiration de l'eau pendant les ablutions et de manière plus générale, l'arrivée dans l'estomac d'un liquide (par le nez, la bouche, l'anus, ...), l'acte sexuel commis de manière volontaire ou sous contrainte, l'émission de sperme provoquée par le regard continu, l'imagination, ou le toucher, l'intention de rompre son jeûne, même sans manger ni boire, le fait de renier sa foi, le mensonge et la calomnie invalident également le jeûne.

Il y a un certain nombre d'actes qui sont tolérés pendant le jeûne et leur accomplissement n'entraîene pas l'annulation du jeûne. Il s'agit d'avaler sa salive, la vomissure mais à condition que rien de ce qui a été vomi ne soit retourné vers l'estomac ou au-delà de la gorge. Par ailleurs, durant ce mois, il est conseillé de beaucoup lire le Coran, de faire des nafila (prières) et des zikr (invocation du nom de Dieu). Entre frères en islam, il faut se pardonner mutuellement avant d'entamer le jeûne.

 Quels sont les aliments qui sont conseillés durant le ramadan pour jeûner et le rompre ?

Un aliment spécifique n'a pas été choisi pour ce mois de jeune, il est surtout conseillé de se nourrir sainement et de manger ce qui est "halal" c'est-à-dire licite. Pour jeûner le matin, le Prophète Mahomet a conseillé de prendre le repas avant l'aube (sahour en arabe), de retarder le plus possible la prise de ce repas. Mais le musulman doit plutôt hâter la rupture du jeûne dès le coucher du soleil et le faire avec, soit des dattes, soit de l'eau simple car cet acte à beaucoup plus de mérite selon le Prophète.

Quelle est l'importance de la prière pendant le mois de ramadan ?

Durant le mois de ramadan, les cinq prières que le croyant fait quotidiennement restent obligatoires comme Dieu nous l'a prescrit. Mais en plus de ces prières, il y a des prières surérogatoires du ramadan appelées Tarawih qui sont de longues prières. Celles-ci ont beaucoup de mérite si on arrive à le faire. Les prières pendant le mois de ramadan sont beaucoup plus méritoires à telle enseigne que lors des dix dernières nuits, le Prophète (PSL) se retirait à la mosquée pour prier et rechercher la nuit qui vaut mille mois d'adoration à savoir la nuit de Laylatou-Kadr (nuit du destin). Selon le prophète, celui qui n'aura pas eu les mérites du mois de ramadan aurait mieux fait de ne pas naître.

Comment peut-on réparer un jeûne manqué et la réparation expiatoire pendant le ramadan ?

Lorsque le jeûne est rompu, pour une quelconque raison, il devra être réparé en jeûnant un certain nombre de jours en compensation. Il convient cependant de distinguer deux cas de figure. Le cas où le jeûneur a rompu son jeûne par oubli ou lorsque le jeûneur se trouve dans une situation lui permettant de reporter son jeûne à plus tard (cas du voyageur, de la femme enceinte, de la nourrice, du malade). Dans ce cas, le jeûneur devra réparer son jeûne en jeûnant un nombre de jours équivalent au nombre de jours qu'il a manqué.

Pour le cas où la rupture de jeûne est provoquée de manière volontaire et sans que le jeûneur ne se trouve dans l'une des conditions citées lui permettant de reporter son jeûne. Dans ce cas, le jeûneur devra effectuer une réparation dite expiatoire. Pour ce qui est de la réparation expiatoire, elle intervient lorsqu'on boit, mange ou commet un rapport sexuel pendant le jour dans le mois de ramadan, commet un péché et doit effectuer le rachat de ce péché.

Il existe trois sortes de réparation : choisir soixante (60) pauvres (miskine) et donner à chacun d'eux la moitié d'un kg de mil, observer le jeûne pendant deux (2) mois successifs sans sauter un seul jour, faute de quoi, il faut recommencer, affranchir un esclave qui lui appartienne en propre et uniquement à lui, lequel est musulman et est bien portant.

 Est-il permis d'avoir des rapports sexuels avec son conjoint (marié) pendant les nuits du mois de ramadan ?

Premièrement, les rapports sexuels sont interdits (pour les personnes mariées ou non) pendant les journées du ramadan aussi bien à l'homme qu'à la femme ayant l'obligation de jeûner. S'ils violent cette interdiction, ils commettent un péché et doivent procéder à une expiation. L'expiation consiste à affranchir un esclave ou à jeûner deux mois de suite ou à nourrir soixante pauvres.

Deuxièmement, il est bien permis d'avoir des rapports intimes (pour les couples mariés) au cours des nuits du Ramadan. Cette permission s'applique jusqu'à l'aube. Après l'entrée de celle-ci, elle prend fin. Après avoir eu des rapports sexuels, il faut prendre un bain et accomplir la prière de l'aube. Pour les personnes non mariées, il est formellement interdit de pratiquer des actes sexuels. L'acte sexuel entre personnes non mariées est proscrit en tout temps.

Quelle est la place que l'islam réserve à la femme durant le mois de ramadan ?

Selon certains propos, le mérite de la femme durant le ramadan est plus élevé que l'homme car c'est elle qui va se lever très tôt pour préparer afin que l'homme puisse jeûner. Les croyants estiment que lorsque la femme prépare, elle ne devrait pas goûter à la cuisson au risque de rompre son jeune mais d'autres pensent qu'elle peut y goûter mais éviter que cela n'arrive à l'estomac. Par ailleurs, une femme en période de lochies ou de menstrues ne peut jeûner. A la fin du jeûne, elle doit rembourser les jours qu'elle n'a pas pu jeûner.

 La validité du jeûne de ramadan requiert-il l'intention la veille du jour qui sera jeûné ?

Selon certains croyants, le musulman doit chaque jour du mois de ramadan prendre l'intention de jeûner. Mais beaucoup estiment que dès que l'on a formulé l'intention de jeûner la veille du début du ramadan, cela suffit.

Comment devraient être les rapports entre le musulman et le non-musulman durant ce mois ?

Le musulman doit continuer à vivre en harmonie avec le non-musulman durant ce mois comme il le fait durant les autres mois. Si un non-musulman vous offre un présent (sucre, dattes ou autres), vous devez l'accepter car cela ne pose pas de problème.

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