Article · Sidwaya · 9 août 2010 Citer
La communauté musulmane des "soufis" prône la cohabitation pacifique inter-religions
- Type
- Article de presse
- Créateur
- Moumini Yaméogo
- Editeur
-
Sidwaya
- Date
- 9 août 2010
- Description
-
Le guide soufi El hadj Cheick Soufi Bilal Diallo a animé le 30 juillet 2010 à Ouagadougou une conférence intitulée « Quelle attitude du musulman dans une société laïque ». Devant des soufis, des dignitaires religieux et un large public, il a appelé musulmans et non-musulmans à pratiquer leur foi dans le respect mutuel et des lois, dénonçant l’instrumentalisation de la religion par des acteurs politiques ou intéressés. Le Cheick Soufi Moaze a présenté le soufisme comme une voie de paix, de pureté intérieure et de non-violence, partageant avec les autres musulmans le même Dieu, Coran, prophète et cinq prières quotidiennes.
Annotations de valeur
- AI Model - Summary
- GPT-5.6 Luna
- Sujet
- Communauté spirituelle des soufis du Burkina Faso
- Cheick Soufi Moaze Ouédraogo
- Laïcité
- Violence
- Jésus
- Soufisme
- Paix
- Pluralisme religieux
- Prière
- Langue
- Français
- Contributeur
-
Frédérick Madore
- Identifiant
- iwac-article-0000937
- contenu
-
Le guide spirituel des soufis El hadj Cheick Soufi Bilal Diallo a aminé le jeudi 30 juillet 2010 à Ouagadougou, une conférence sur la coexistence pacifique des différentes pensées religieuses.
Cette conférence a connu la participation des membres de la communauté des soufis, des dignitaires religieux et un public sorti nombreux pour écouter le message des soufis.
« Quelle attitude du musulman dans une société laïque », c'est autour de ce thème que le guide spirituel des soufis El hadj cheick Bilal Diallo a invité les musulmans et les adeptes des autres confessions religieuses à cultiver la paix et l'amour de son prochain en se basant sur les écritures saintes.
La bible et le coran appellent au respect de son prochain. En effet dans l'évangile de Mathieu Jésus a dit « aimez-vous les uns les autres comme le seigneur vous a aimé ». Parallèlement dans la sourate2 verset 284 du coran il est écrit « nous ne faisons point de distinction entre les prophètes ».
Pour El hadj Cheick Soufi Bilal Diallo, une religion ne saurait être confondue aux comportements et agissements d'un peuple, d'une ethnie, d'une tribu ou d'une race. « En réalité les vrais religieux ne se combattent pas, ceux qui le font sont des marchands, des hommes d'affaires, et parfois même des politiciens qui servent de la religion pour atteindre leurs objectifs » a indiqué le guide spirituel des soufis.
Dans une société laïque, les musulmans et les non musulmans doivent chacun dans le respect mutuel pratiquer sa religion tout en se conformant aux lois et règlements en vigueur dans le pays. « Savoir préserver sa foi dans un milieu hostile est une preuve de foi, de piété et de crainte révérencielle » a soutenu El hadj Cheick Soufi Bilal Diallo.
Pour le Cheick Soufi Moaze, chef spirituel des soufis du Burkina, l'amour et le respect du prochain sont les véritables armes pour préserver la paix entre les hommes. Il a par conséquent invité tous les musulmans à avoir des comportements de paix et d'amour envers les autres croyances religieuses.
La conférence a été également une occasion pour la communauté soufi du Burkina d'éclairer la lanterne des fidèles musulmans sur le soufisme. Le soufisme c'est la pratique de l'islam ésotérique basé sur la connaissance et la crainte de dieu.
Il s'articule autour de la paix universelle, la pureté intérieure avec la non violence comme arme. La plupart des adeptes du soufisme porte des dreadlocks. Mais pour le Cheick Soufi Moaze, il n'y a pas de différence majeure entre les soufis et les autres. « Nous avons le même, le même dieu, le même coran, le même prophète et les mêmes cinq prières journalières » a-t-il expliqué.
Moumini YAMEOGO
Comment citer ce document
Yaméogo, Moumini. “La communauté musulmane des "soufis" prône la cohabitation pacifique inter-religions.” Sidwaya, 9 août 2010. https://islam.zmo.de/s/afrique_ouest/item/3167.
Yaméogo, M. (2010, août 9). La communauté musulmane des "soufis" prône la cohabitation pacifique inter-religions. Sidwaya. https://islam.zmo.de/s/afrique_ouest/item/3167.
Yaméogo, Moumini. “La communauté musulmane des "soufis" prône la cohabitation pacifique inter-religions.” Sidwaya, 9 août 2010. https://islam.zmo.de/s/afrique_ouest/item/3167.
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L’islam et le soufisme sont associés à la paix, à l’amour du prochain, au respect des autres croyances et à la non-violence.
L'article met en avant des messages de paix, d'amour et de respect portés par les intervenants musulmans, avec une vision très positive de la pratique religieuse et de la coexistence.
L'article rapporte des messages de paix, d'amour et de coexistence, mais il les attribue aux intervenants et ne reprend pas lui-même ce cadrage à son compte, gardant un ton factuel et informatif.
L'islam, à travers le prisme du soufisme, est représenté de manière très favorable, associé aux valeurs de « paix universelle », d'« amour » et de « non violence ».
Le cadrage met en avant la « paix universelle », la « pureté intérieure » et la « non-violence comme arme », sans contrepoint ni tension, offrant un portrait bienveillant de la communauté soufi et de sa place dans la société burkinabè.
Centralité
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L’article est entièrement consacré à une conférence soufie sur l’attitude des musulmans, le dialogue interreligieux et la pratique de l’islam.
L'article est entièrement centré sur une conférence organisée par un guide spirituel musulman (soufi) sur l'attitude des musulmans dans une société laïque, avec de nombreuses références à l'islam (Coran, prophète, prières, soufisme).
L'article est entièrement consacré à une conférence d'un guide spirituel soufi sur « Quelle attitude du musulman dans une société laïque », ce qui fait de l'islam et des musulmans le sujet principal.
L'article est entièrement consacré à une conférence d'un guide soufi sur la place des musulmans dans la société et définit le soufisme comme une pratique de l'islam.
L'intégralité de l'article porte sur un guide spirituel soufi, sa conférence sur « l'attitude du musulman dans une société laïque », les citations coraniques et les explications sur le soufisme comme « pratique de l'islam ésotérique ».
Subjectivité
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Le texte rapporte principalement les faits et attribue les jugements aux guides soufis cités, malgré un cadrage favorable à la paix et au respect religieux.
L'article se limite à rapporter les propos des intervenants et les faits de la conférence sans ajouter de jugement ou d'opinion personnelle.
Le compte rendu se limite à décrire le déroulement de la conférence et à rapporter les propos des intervenants avec des verbes de parole neutres (« a indiqué », « a soutenu »), sans opinion ni marque d'appréciation du journaliste sur le thème.
Le texte adopte un ton essentiellement informatif et rapporte les propos des intervenants via des verbes de déclaration comme « a indiqué » ou « a soutenu ».
Le journaliste se borne à relater l'événement (date, lieu, participants) et à reprendre les déclarations des orateurs entre guillemets, sans y adjoindre de commentaire personnel, même si l'angle choisi privilégie le message de paix.
