Article Togo-Presse 30 mai 1999 Citer
La Tabaski ou fête du mouton à l'intérieur du pays
- Type
- Article de presse
- Créateur
-
Agence Togolaise de Presse
- Editeur
-
Togo-Presse
- Date
- 30 mai 1999
- Description
-
La communauté musulmane du Togo a célébré la Tabaski le 27 mars par de grandes prières dans plusieurs préfectures. À Kara, Niamtougou, Assoli, Kandé, Dankpen, Dapaong, Zio et Kpalimé, les imams ont invoqué la paix, la sécurité, le dialogue inter-togolais, la démocratisation et la protection des dirigeants, en présence de responsables administratifs, politiques et militaires. Des béliers ont été sacrifiés notamment à Kara, Dapaong, Zio et Kpalimé, tandis que des réjouissances ont eu lieu à Kpendjal, Tandjouaré et Cinkassé.
- pages
- 4
- nombre de pages
- 1
- Sujet
- Union Musulmane du Togo
- Mahomet
- Pepa Yata Walakiyem
- Nambiema Zakar
- Aïd al-Adha (Tabaski)
- Prière
- Paix
- Sécurité
- Démocratie
- Développement
- Gouvernement
- Couverture spatiale
- Lomé
- Assoli
- Bafilo
- Cinkassé
- Dapaong
- Kandé
- Kara
- Kéran
- Kpalimé
- Niamtougou
- Tsévié
- Kozah
- Zio
-
Togo
- Doufelgou
- Dankpen
- Guérin-Kouka
- Tône
- Kpendjal
- Tandjouaré
- Kloto
- Langue
- Français
- Contributeur
-
Frédérick Madore
- Identifiant
- iwac-article-0006291
- Droits
-
- contenu
-
La communauté musulmane du Togo profond à l'instar de celle de Lomé a célébré le 27 mars "l'Aid El Kébir” ou la Tabaski (fête du mouton). Partout, les fidèles de Mahomet ont assisté à une grande prière en guise de remerciement et de reconnaissance à Allah tout-puissant.
* A Kara, le terrain de Lama, a servi de cadre à la grande prière dirigée par l'imam Arouna Sabitiou, en présence du préfet de la Kozah, M. Pepa Yata Walakiyem, et du commissaire de police de la ville de Kara, M. Assih Toyi. A cette occasion, les musulmans de la ville de Kara ont prié pour la paix, la sécurité, le dialogue inter-togolais. Aussi, ont-ils imploré la grâce et la protection divine sur le chef de l'Etat, le Premier ministre et son gouvernement ainsi que sur les forces de sécurité, afin que Dieu leur accorde la sagesse et le courage pour la gestion rigoureuse des affaires économiques, politiques sociales. Enfin, ils ont confié la nouvelle Assemblée nationale à Allah, afin qu'elle prenne de bonnes décisions au cours de son mandat.
A la fin de la prière, un bélier blanc a été offert en sacrifice à Allah le miséricordieux.
* A Niamtougou, la grande prière de la Tabaski qui a regroupé plusieurs fidèles de Mahomet a été dirigée par l'imam Bawa. Celui-ci a loué Allah le Tout-Puissant et le miséricordieux et imploré la bénédiction divine sur les fidèles, le Togo et surtout le gouvernement de notre pays.
L'imam Bawa a, à cette occasion, demandé à Dieu tout-puissant d’accorder au peuple togolais, un climat de paix et de sécurité, afin de permettre son développement socio-économique. On notait à cette prière, la présence du préfet de Doufelgou, M. Awili Têtouwala.
* A Assoit, c’est l’imam de la ville de Bafilo, El Hadj Bah Traoré Abder-Rahamane, qui a dirigé la grande prière à l'école coranique, en présence du préfet d’Assoli, M. Nambiéma Zakar, du ministre de l’Aménagement du Territoire, M. Tcha-Gouni Ati-Atcha, et de plusieurs autres responsables politiques, administratifs et religieux de la localité.
Dans sa prière de circonstance, El Hadj Bah-Traoré a invoqué Allah pour la paix, la sécurité et le dialogue inter-togolais.
Celui-ci a également prié pour le processus de démocratisation et de l’Etat de droit et souhaité une bonne santé au chef de l’Etat, au Premier ministre et son gouvernement qui œuvrent de concert pour le développement socio-économique et culturel de notre pays.
* A Kandé, la fête de Tabaski a été marquée par une prière dite en plein air au stade de la ville. Elle a été dirigée par l'imam El Hadj Fousséni Mahamadou qui a prié Allah pour l’union, la solidarité et la compréhension mutuelle entre les Togolais, en présence du préfet de la Kéran, M. Koura Zato.
* A Dankpen, c'est la cour de l’école publique centrale qui a servi de cadre à la prière dirigée par l'imam Kassim Aboudoulaye en présence du préfet de Dankpen, M. Yédibahoma Kaabaté, et plusieurs autorités administratives, militaires et traditionnelles de la localité.
A cette occasion, les musulmans de Guérin-Kouka ont imploré la bénédiction d’Allah sur le peuple togolais et ses dirigeants et intercédé pour la paix et la sécurité au Togo. Ils ont également demandé à Allah d'éclairer le chef de l’Etat, le Premier ministre et les membres du gouvernement, afin qu’ils conduisent à bon port la nation togolaise.
* A Dapaong, dans le Tône, les musulmans de la commune se sont rendus au stade municipal de la ville où une grande prière de circonstance a été dite par l’imam, El Hadj Miziyawa. Il a rendu grâce à Allah, le miséricordieux pour ses bienfaits. Dans son sermon, l'imam a imploré Dieu pour que renaisse une confiance mutuelle entre tous les fils du pays et que le vrai dialogue s’instaure entre les hommes politiques de notre pays afin que la paix, la sécurité s'enracinent sur la terre de nos aïeux.
Un bélier blanc a été immolé à l'issue de la prière en signe de reconnaissance à Allah qui donna à Abraham un bélier en remplacement de son fils Isaac qu’il s'apprêtait à sacrifier.
Le préfet de Tône, M. Bomboma Dama, le maire de Dapaong, Mme Sankarédja Tadampo, des autorités traditionnelles, des forces de l’ordre et de la sécurité ont pris part à cette prière.
Des réjouissances populaires ont eu lieu dans la même ambiance dans les chefs-lieux des préfectures de Kpendjal, de Tandjouaré et de la sous préfecture de Cinkassé.
* A Zio, après la grande prière, le président de l’union musulmane de la préfecture du Zio, Sheikh El Hadj Ali Ousmane, imam de Tsévié, a demandé à Allah le miséricordieux accorder longue vie, paix et bénédiction à tous les Togolais. Il a imploré le Tout-Puissant de mettre fin aux atrocités de la guerre et de soulager la misère dans le monde entier. El Hadj Ali Ousmane a imploré la bénédiction divine sur notre pays le Togo pour que la paix et la concorde y règnent. Il a rappelé à tout un chacun de se conformer aux commandements d'Allah, afin d'être prêt pour le jugement de l’au-delà.
A la fin de la prière, un bélier a été immolé en signe de sacrifice à Allah.
C’était en présence du préfet du Zio, M. Djamado Komi Mawuli, entouré de ses administrés civils et militaires.
* A Kpalimé, la tradi-tionnelle prière a drainé une foule immense de fidèles à la grande mosquée de Kpalimé au premier rang duquel on notait la présence du préfet du Kioto, M. Deh Komi Banzi, du maire de la commune, M. Komi Afeli, des dignitaires musulmans de la ville et des responsables des forces de sécurité.
Dans sa prière, El Hadj Aboubakar a demandé à Allah d'accorder la paix et le bonheur au peuple togolais. Il a également prié pour que Dieu accorde une santé solide au chef de l'Etat. El Hadji Aboubakar a imploré le créateur pour qu’il éloigne du Togo ses ennemis et tous les malheurs d'où qu'ils pourraient venir.
A l'issue de la prière, l'imam El Hadj Aboubakar a immolé un bélier donnant ainsi le coup d'envoi de la fête.
(ATOP)
Comment citer ce document
Agence Togolaise de Presse. “La Tabaski ou fête du mouton à l'intérieur du pays.” Togo-Presse, 30 mai 1999. https://islam.zmo.de/s/afrique_ouest/item/29322.
Agence Togolaise de Presse. (1999, mai 30). La Tabaski ou fête du mouton à l'intérieur du pays. Togo-Presse. https://islam.zmo.de/s/afrique_ouest/item/29322
Agence Togolaise de Presse. “La Tabaski ou fête du mouton à l'intérieur du pays.” Togo-Presse, 30 mai 1999. https://islam.zmo.de/s/afrique_ouest/item/29322.
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L'article présente une image respectueuse et bienveillante de l'islam et des musulmans, avec des prières pour la paix, la sécurité et le développement du pays, ainsi que des invocations pour les dirigeants et le peuple togolais.
Aucun terme dépréciatif ni prise de position n'apparaît ; l'article relate des prières pour la paix et la sécurité sur un ton strictement informatif.
Le ton est factuel et se limite à relater le déroulement des cérémonies religieuses et le contenu des prières sans porter de jugement.
L'article se borne à rapporter les faits des cérémonies — «un bélier blanc a été offert en sacrifice à Allah le miséricordieux», la présence du préfet, les invocations formulées — sans lexique valorisant ni dépréciatif et sans orientation éditoriale.
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L’article est entièrement consacré à la célébration de la Tabaski par les communautés musulmanes du Togo, avec le détail des prières, imams, sacrifices et invocations à Allah.
L'article est entièrement consacré à la célébration de la Tabaski, fête religieuse musulmane, avec des prières, des discours d'imams et des sacrifices, ce qui en fait le sujet principal.
L'article est entièrement consacré à la célébration de la Tabaski par la communauté musulmane togolaise, avec le détail des grandes prières et des imams dans plusieurs localités.
L'article est entièrement consacré à la célébration de la Tabaski (Aid El Kébir) et aux prières organisées par la communauté musulmane dans plusieurs villes du Togo.
L'article entier est consacré à la célébration de la Tabaski dans huit localités togolaises, décrivant les prières dirigées par des imams, les sacrifices de béliers et les invocations à Allah, faisant de l'islam et des musulmans le sujet exclusif.
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Le texte adopte un style principalement factuel en rapportant les lieux, participants et contenus des prières. Quelques formulations religieuses valorisantes, comme « Allah le miséricordieux » ou « grande prière », introduisent néanmoins une légère appréciation.
L'article se limite à un compte rendu factuel des événements, sans exprimer d'opinions ou de jugements de la part de l'auteur.
Le texte se borne à décrire le déroulement des prières et à rapporter les invocations des imams, sans commentaire ni jugement propre du journaliste.
Le texte adopte un style purement informatif et descriptif, rapportant les faits et les propos des imams sans y ajouter de commentaire personnel.
Le texte procède d'un compte rendu systématique ville par ville (qui a dirigé la prière, qui était présent, pour quoi l'on a prié) sans commentaire, jugement ni marque d'appréciation de la part du journaliste.